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二、針對成績中等的學生

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三、針對成績比較好的學生

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選擇輔導書技巧

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其次，家長好對輔導書的質量做具體了解，因為不少輔導書中有寫題目是錯誤的，或者答案是錯誤的，這就很容易給孩子的學習帶來困擾和誤導;

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簡介：《語文八年級下冊》是2018年人民教育出版社出版的教科書，由教育部組織編寫，溫儒敏總主編，包括課文、寫作、活動探究、口語交際、綜合性學習、名著導讀、課外古詩詞等，供初二下學期使用。

《語文八年級下冊》（2018版）體例與八年級上冊編排大體相同，包括「課文」、「寫作」、「綜合性學習」、「名著導讀」、「口語交際」、「課外古詩詞誦讀」等，供八年級下學期使用。

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摘要 您好，很高興為您解答。初二各科目的練習題資料：數學:一遍過，五三，典中點（典中點較難）。

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初二上學期語文期末復習資料全集（人教版）

字、詞篇

第一單元

銳不可當(dāng) 業已(yǐ) 綏(suí)靖(jìng) 閿(wén)鄉 聿(yù) 鄂(è) 豫(yù)

阻遏(è)瘧子(yàozi) 寒噤(jìn) 躥(cuān) 仄(zè)歪(wāi) 張皇(huáng)失措 尖利

能耐 央告 轉彎抹角 月明風清 拂(fú)曉 瓦礫(lì) 地窖(jiào) 鞠(jū)躬(gōng)

顫(chàn)巍巍(wēi) 篋(qiè) 贓物 制裁 盪然無存 納粹(cuì) 肅穆 荒謬(miù) 健忘

第二單元

謀(móu)死 鼴(yǎn)鼠 切切(qiè)察察(chá) 絮(xù)說 順順流流 辟(pì)頭 萇(cháng) 浯(wú) 震悚(sǒng) 干戚 圖贊 懿(yì) 皋(gāo) 駭(hài) 擄(lǔ) 瘡(chuāng)疤(bā)

詰(jié)問 渴慕(mù) 疏懶 霹(pī)靂(lì) 孤孀(shuāng) 差(chāi)使 狼籍 簌簌(sù) 典質 慘淡 賦閑 勾留 迂(yū) 蹣(pán)跚(shān) 拭(shì)擦 頹(tuí)唐 觸目傷懷

瑣屑 情郁(yù)於中 大去 交卸(xiè) 凹凼(dàng) 尷(gān)尬 (gà) 煩躁 微不足道

大庭廣眾 楊絳(jiàng) 塌(tā)敗 默存 傴(yǔ) 翳(yì) 滯(zhì)笨 愧(kuì)怍(zuò)

攥(zuàn) 荒僻(pì) 取締(dì) 骷髏 剋扣 接濟(jì) 唏(xī)噓(xū) 稀罕 噩(è)耗 呵斥 焦灼(zhuó) 伎(jì)倆(liǎng) 顛(diān)沛(pèi) 吊(diào)唁(yàn) 文縐縐(zhōu)

長途跋涉 窮愁潦倒 風塵苦旅 雞零狗碎 低眉順眼 連聲諾諾 生死禍福

八年級（下）古詩文默寫

1、「欲為聖明除弊事， 。」 （韓愈《左遷至藍關示侄孫湘》）

2、「莫道不消魂， ， 。」 （李清照《醉花陰》）

3、「 ，甲光向日金鱗開。」 （李賀《雁門太守行》）

4、「 ，愁雲慘淡萬里凝。」 （岑參《白雪歌送武判官歸京》）

5、「蟬則千轉無窮， 。」 （吳均《與朱元思書》）

6、《題破山寺後禪院》中歷來為人們傳誦的兩句是： ， 。

7、《左遷至藍關示侄孫湘》中寓情於景是詩句是： ,

8、《別雲間》中深刻的表現出詩人內心深處亡國之痛十分深沉的詩句是：

「 ， ！」

9、《水調歌頭》中詩句「 , , 。」到出了世間萬事萬物不可能永遠完美、團圓，人生有聚也有散的自然規律，富含人生哲理。《水調歌頭》中道盡了千載離人心願的詞句是: ,

10、人們常引用韓愈《馬說》中的句子：「 ， 。 ，

。」來說明：人才需要有人來發現和培養，發現人才的人很重要，比人才更難得。《馬說》中闡明千里馬被埋沒的根本原因是：

《馬說》中寫千里馬的屈辱至死的句子是：「 ， 。」

《馬說》中表明全文主旨的一句是：「 ， 。」

11、《送董邵南遊河北序》中揭示作者寫作意圖的句子是： ,

12、《陳涉世家》寫陳涉年輕時的遠大抱負的句子是：「 。」

《陳涉世家》中表現陳涉對封建貴族制度不滿的句子是：「 ！」

13、生活中，許多人（比如優秀的人民教師）有極強的奉獻精神，我們常用李商隱《無題》中的詩句：「 ， 。」來稱贊他們。

14、《白雪歌送武判官歸京》中詠雪的千古名句是 ， 。

《白雪歌送武判官歸京》寓情於景與李白的「孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流」有異曲同工之妙的詩句是：「 ， 。」

15、《天凈沙.秋思》中表現了遊子悲苦心情的詩句是：「 。」

16、《雁門太守行》中表達欲報效朝廷的詩句是： ,

17、《山坡羊.潼關懷古》一曲中的主旨句是：「 。」「峰巒如聚，波濤如怒，山河表裡潼關路」一句中，「聚」和「怒」分別從 覺和 覺兩個方面寫出了潼關地勢的 。

附：文中出現的要求記誦的名句

1、「天有不測風雲，人有旦夕禍福」（13.《氣候的威力》）

2、「鞠躬盡瘁，死而後已」 （20.《鄧家先》）

3、「山高月小，水落石出」、「清風徐來，水波不興」 （22.《核舟記》）

4、「工欲善其事，必先利其器」 （語文書221頁）

文言文復習題

一． 古詩文填空。
1．《酬樂天揚州初逢席上見贈》一詩中，飽含詩人無限辛酸，流露出內心的憤懣不平的詩句是 ， ；詩中運用典故的詩句是
， ；詩中有一聯是千古名句，現在常用它來說明新事物必將取代舊事物，這兩句是 ， 。
2．《赤壁》中既是名句，又是想像的詩句是 ， 。
3．《過零丁洋》中，概括寫出詩人被捕前的全部經歷的詩句是 ，
；寫出國家和個人的境遇的詩句是 ， ；概括寫出兩次抗元，遭受失敗後的的心情的詩句是 ， ；表現詩人誓死報國，表現詩人崇高的愛國情懷與堅貞的民族氣節的詩句是
， 。
4．《水調歌頭•明月幾時有》中，通過寫明月來表達對人生美好祝願的句子是
， ；直接寫明月的句子是 ；富有人生哲理的句子是 ， ；「此事古難全」中的「此事」指
， ；寫出詞人矛盾心理的句子是 ，
。
5．《山坡羊•潼關懷古》中，暗示潼關是兵家必爭之地的句子是 ， ，
；寫曲人駐遠望、感慨橫生的詩句是 ， ；曲中的主旨句是 。
6．《飲酒》中寫出了面對良辰美景神往而迷惘的詩句是 ， ；詩中體現作者愛菊的名句是 ， ；表明詩人決意擺脫塵世的干擾，過閑適恬靜的生活的詩句是 ， 。
7．《行路難》中，表明詩人的政治出路全初權貴堵塞的詩句是 ，
；暗用典故的詩句是 ， ；表達詩人終將沖出苦悶，相信自己的理想抱負總有一天會實現的情懷的詩句是 ，
。
8．《茅屋這秋風所破歌》中，寫出詩人從沉思中振作起來的句子是 ，
；表現作者無私奉獻精神的語句是 ， 。
9．《白雪歌送武判官歸京》中，從視覺角度，色彩鮮明、紅白映襯的詩句是
， ；寫北方過地風狂風早的詩句是 ， ；以春花喻冬雪的詩句是 ， ；寫沙漠冰封、愁雲慘淡的景象的詩句是 ， ；與「孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流」意境相似的詩句是 ， 。
10．《己亥雜詩》中，被後人形容老一輩革命家鞠躬盡瘁精神的詩句是 ，
。
11．《小石潭記》中，能夠反映作者心境感傷的句子是 。
12．《岳陽樓記》中，表達作者曠達胸襟的句子是 ；表現遷客騷人因物而喜的兩個四字句是 ；表現遷客騷人因物而悲的兩個四字句是 ；文中動靜結合，描寫洞庭湖月夜美景的句子是
；表現作者政治抱負的句子是 ；敘述騰子京政績的句子是 ；文中「進亦憂」「退亦憂」中的「進」與「退」分別指 。

初二文言文專題訓練

與朱元思書
風煙俱（ ）凈，天山共色。從（ ）流飄盪，任意東西。自富陽至桐廬，一百許里。奇山異水，天下獨絕。
水皆縹碧（ ），千丈見底，游於魚碎石，直視無礙；急湍甚箭，猛浪若奔（ ）。
夾岸高山，皆生寒樹，負勢競上，互相軒（ ）邈（ ），爭高直指，千百成峰。泉水擊石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千囀不窮；猿則百叫無絕。鳶飛戾（ ）天者，望峰息心；經綸（ ）事物者，窺谷忘反（ ）。橫柯（ ）上蔽，在晝尤昏；疏條交映，有時見日。
1．解釋段中加橫線的詞。
2．理解填空。
（1）本文總領全文的句子
（2）作者描繪異水時，抓住了 的特點；描繪奇山時，緊扣 的特點。（用自己的語言概括）
3．文中「急湍甚箭，猛浪若奔」一句是寫水流勢湍急，《三峽》一文中哪句與它有異曲同工之妙？

4．文章的主旨句是哪句？
5．本文是按怎樣的順序寫景的？

6．翻譯句子
（1）從流飄盪，任意東西
（2）急湍甚箭，猛浪若奔
（3）夾岸高山，皆生寒樹，負勢競上，互相軒邈，爭高直指，千百成峰。

（4）鳶飛戾天者，望峰息心；經綸事物者，窺谷忘反。

（5）橫柯上蔽，在晝尤昏；疏條交映，有時見日。

（6）蟬則千囀不窮；猿則百叫無絕

10、關於本文抒發的思想感情分析有誤的一項是( )
A．表現了作者熱愛祖國山河的感情。
B．流露了作者否定仕宦生活的心情。
C．作者幻想逃避現實、寄情山水，有想過隱居生活的消極處世思想。
D．作者為了功名利祿極力攀高，只因太累，寄情山水以放鬆身心。

送東陽馬生序

2、翻譯下面的句子。
①嘗趨百里外從鄉之先達執經叩問。
②余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請。
③故余雖愚，卒獲有所聞。
④以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。
3、作者宋濂用自己的切身體會去勉勵馬生勤奮學習，在閱讀段中，找出切身體會的句子。
4、作者求學的艱苦表現在哪幾個方面？
5、作者寫富家子弟衣飾華美，自己縕袍敝衣，用了什麼寫法？有什麼作用？
6、文中極敘作者少年時期求學的艱難和刻苦，用意何在？
7、結合課文，說說現代中學生應有怎樣的苦樂觀？
岳陽樓記
慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦於其上。屬予作文以記之。
予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會於此，覽物之情，得無異乎？
1、 解釋下列詞語
增： 制： 屬： 勝：
際涯： 暉： 大觀： 騷人：
2、翻譯下列句子。
1）越明年，政通人和，百廢具興。
2）屬予作文以記之。
3）此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。
4）覽物之情，得無異乎？
3、重修岳陽樓的緣由是（原文句子回答） 。
4、「前人之述備矣」一句的「前人之述」具體指的是 。
5、作者對「岳陽樓之大觀」的描寫很簡略，其原因是（用原文的話回答）
。
6、「覽物之情，得無異乎？」一句在文中起什麼作用？

若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空；日星隱曜，山嶽潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。
至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，鬱郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣
1、解釋下列詞語
若夫： 開： 排空： 薄：
景： 驚： 何極： 把：
2、翻譯以下句子
1）日星隱曜，山嶽潛行。
2）去國懷鄉，憂讒畏譏。
3）浮光躍金，靜影沉璧。
4）心曠神怡，寵辱偕忘。
3、這兩段文字描寫了「遷客搔人」的「覽物之情」，請用自己的話概括、簡要回答：
1）第一段所覽之物的特徵是 ，抒發的感情是 ；
2）第二段所覽之物的特徵是 ，抒發的感情是 。
4、這兩段文字構成了鮮明的 ，其作用是
5、這兩段文字寫「遷客搔人」在岳陽樓上 「覽物之情」因景而異的原因是

嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以已悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」乎。噫！微斯人，吾誰與歸？
1、 解釋下列字詞的意思。
求 ： 為 ： 居： 是：
然則： 先： 微： 歸：
2、 翻譯文中下列句子。
1）不以物喜，不以己悲。
2）先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。
3）微斯人，吾誰與歸？
3、概括文段的主要內容，並指出文段主要運用了什麼表達方式。

4、文段中的「進」和「退」分別指 和
5、作者認為一個人應當有怎樣的抱負才能做到「不以物喜，不以己悲」？（用原文的話回答）
6、文段所用的修辭方法有 。
醉翁亭記

1、 解釋加點詞的含義。
蔚然：（ ） 翼然（ ）
暝（ ） 佳木秀（ ）
翼然臨於泉上（ ） 傴僂提攜（ ） 臨溪而漁（ ）
雜然而前陳者（ ） 宴酣之樂（ ） 觥籌交錯（ ） 弈者勝（ ） 樹林陰翳 （ ） 已而（ ）
2、 翻譯下列句子。
山水之樂，得之心而寓之酒也。

醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。

晦明變化者，山間之朝暮也。

蒼然白發，頹乎其中者，太守醉也。

人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也

醉能同其樂，醒能述其文者，太守也。

3、在第一段劃橫線處按原文填上句子，從這句話中概括出一個成語，它的含義是什麼？
4、第（2）段從哪些方面描繪醉翁亭的自然景色？
5、「晦明變化者，山間之朝暮也」同《岳陽樓記》中「朝暉夕陰，氣象萬千」一句在寫景上有兩點相同，一是從時間早晚變化寫，二是______________________。
5、第（3）段寫了四種情況，從原文中找出最能概括每種情況的短句，依次填在下面的橫線上。（2分）
①____________ ②____________
③____________ ④____________
5、文中「傴僂提攜」所指的是兩種人是 ，
《桃花源記》中則是用「 」來指代。
6、結尾部分把「醉」和「樂」統一起來，點明全文主旨的句子是

這表現了作者什麼政治理想？
小石潭記

1、 解釋加點詞的含義。
尤： 可： 佁然： 翕忽：
邃： 俶爾：
2、 翻譯句子。
（1）潭中魚可百許頭：
（2）凄神寒骨，悄愴幽邃：
（3）蒙絡搖綴，參差披拂：
（4）斗折蛇行，明滅可見：
3、 第一段從哪幾個方面寫小石潭的特點？
4、第二段作者寫潭水的什麼特點？用了什麼方法？
5、潭西南的小溪有什麼特點？
6、從聽水聲「心之樂」，見游魚「似與游者相樂」到坐潭上而覺「凄神寒骨，悄 幽邃」表現了作者怎樣的感情變化？
7、對第二話分析有誤的一項是（ ）
A、這段話雖然沒有一個字寫到水，可是通過對魚兒、日光和影子這些具體東西的描繪，真正寫出了水的清澈。
B、作者寫魚先描繪出生動的畫面，再加上擬人化的手法，雖只寫動態，但描繪精細，呈現出一幅幅特寫鏡頭。
C、末句把自己的喜悅心情跟魚兒結合起來寫，情景交融，意趣盎然。
D、這段話只用了40個字，就活靈活現地描繪出了潭水和游魚的美景。

五柳先生傳

2、 翻下列句子。
（1） 閑靜少言，不慕榮利。
（2） 好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。
（3） 環堵蕭然，不蔽風日；短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也。
常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終。
不戚戚於貧賤，不汲汲於富貴。
三、閱讀回答：
1、 文中哪句話說明五柳先生是一位真正的隱士？
2、 五柳先生的三大志趣是
3、 贊中的哪句話與傳文中的「不慕榮利」相照應？
4、 結合課文內容和自己的課外閱讀所知，說說五柳先生是一個怎樣的人。
馬說
世有伯樂，然後有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖（ ）有名馬，祗（ ）辱於奴隸人之手，駢（ ）死於槽櫪之間，不以（ ）千里稱也。
馬之千里者，一食（ ）或盡粟一石，食馬者不知其能千里而食也。是（ ）馬也，雖（ ）有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等（ ）不可得，安（ ）求其能千里也 ？
策（ ）之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策（ ）而臨（ ）之，曰：「天下無馬！」嗚呼！其（ ）真無馬邪？其（ ）真不知馬也。
1、 解釋文中加點的字。
2、 翻譯下列句子。
（1）馬之千里者，一食或盡粟一石。
（2）食馬者不知其能千里而食也。
（3）且欲與常馬等不可得，安求其能千里也 ？
（4）策之不以其道，食之不能盡其材。
（5）其真無馬邪？其真不知馬也。
3、.從文中找出四個通假子並釋義。
通 ，解作 通 ，解作
通 ，解作 通 ，解作
4、 原文句子回答問題。
（1）千里馬的悲慘遭遇是：
（2）千里馬被埋沒的根本原因是：
（3）食馬者「不知馬」的具體表現是： （4）對「食馬者」的無知發出強烈的譴責的語句是：
（5）全文的主旨句是：
5、本文採用「托物寓意」的寫法。本文的「千里馬」、「伯樂」、「食馬者」各有喻指
「千里馬」指 ; 「伯樂」指 ；
「食馬者」
6、有一位名人曾說過：「世上不是沒有美，而是缺少發現美的眼睛。」由此我們可想到《馬說》的話： 。
7、 者以千里馬喻人才，從文中千里馬的遭遇來看，人才展現才華最需要的是什麼？
上聯：無才難做千里馬 下聯：

答案
《與朱元詩書》
答案
1、俱：全、都 從：隨著 縹碧：青白色 奔：飛奔的馬
軒：高 邈：遠 戾：至 經綸：籌劃 反：同返，返回
柯：樹木的枝幹
2、（1）奇山異水，天下獨絕 （2）清、深、急；高、多、寒
3、雖乘奔御風，不以疾也。
4、鳶飛戾天者，望峰息心；經綸事物者，窺谷忘反。抒寫了對追求利祿之徒的蔑視，傳達出愛慕美好自然，避世退隱的高潔志趣。
5、由總到分
6、略
<<送東陽馬生序》
1、 略 2、略
3、 於藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。
4、 態度和行動
5、 對比。更突出了自己雖然衣、食、住與同捨生相比甚遠，但仍自得其樂，因為內心有精神安慰和思想寄託，這才是作者所追求的美好生活。
6、 目的是為了鼓勵馬生勤奮學習。
7、 略
《岳陽樓記》
一、 1、2略
3、政通人和，百廢具興 4、唐賢今人詩賦 5、前人之述備矣
6、領起下文，由景入情
二、 1、2略
3、陰暗凄涼；悲；晴朗美麗；喜
4、對比；引出下文，由寫情自然轉入議論，突出全文的主旨。
5、以物喜，以己悲
三、 1、2略
3、抒發作者的闊大胸襟和政治抱負； 議論、抒情
4、居廟堂之高 處江湖之遠
5、先天下之憂而憂，後天下之樂而樂
6、設問、對偶、引用、反問
《翁亭記》
1、靠近 腰背彎曲 擺開 盡興地喝酒 酒杯 下棋 遮蓋
2、翻譯（略）
3、環滁皆山也 由遠到近
4、老人和小孩 黃發垂髫
5、春天：野芳發而幽香 夏天：佳木秀而繁陰 秋天：風霜高潔 冬天：水落石出
6、醉能同其樂，醒能述其文者
7、五柳先生在飲酒中自得其樂，忘懷得失；而醉翁則是借山水游樂之樂，與民同樂。
〈〈小石潭記〉〉
1、 略 2、略
3、四個方面：（1）水特別清澈；（2）以整塊的石頭為底；（3）潭岸岩石形狀各異；（4）岸邊綠樹翠蔓極其茂盛，秀麗多姿。
4、 寫出了潭水清澈的特點。由魚若「空游無所依」，「影布石上」以及遊人清晰地看到魚在水中的活動襯托出來。
5、 曲曲折折，被兩岸的地勢和草木遮擋掩映，時隱時現。
6、 聽到悅耳的水聲，看到美麗的小石潭，欣賞著美麗的魚兒，作者感到快樂，暫時忘掉了煩惱失意，然而眼前景物的幽深寂靜又使他感到凄涼難耐。這說明遊山玩水並不能真正沖淡作者因仕途坎坷，屢遭貶適而造成的抑鬱憂傷之情。
〈〈柳先生傳〉〉
1、 2略
2、 先生不知何許人也，亦不詳其姓字。
3、 讀書、嗜酒、寫文章
4、 不汲汲於富貴
<<馬說>>
1、2、3略
4、（1）祗辱有奴隸人之手，駢死於槽櫪之間
（2）食馬者不知其能千里而食之。
（3）策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意
（4）且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？
（5）其真無馬邪？其真不知馬也。
5、「千里馬」指 人才; 「伯樂」指 善於識別人才的統治者 ；
「食馬者」 愚妄無知，平庸淺薄封建的統治者 。
6、千里馬常有，而伯樂不常有。
7、在講究「素質」的今天,一匹真正的千里馬必須具備的條件之中,適應環境,發揮潛能是最重要的。（意思對即可）
8、有志可成萬里駒

❼ 初二人教版語文復習資料

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❽ 八年級下語文復習資料~人教~急用

八年級（上）古詩文名句默寫題
一、 根據課文內容直接默寫。（共18分，每空1分，錯字、漏字、多字每個扣1分）
1、問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。
2、土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。
3、其間千二百里，雖乘奔御風，不以疾也。
4、感時花濺淚，恨別鳥驚心。
7、盪胸生曾雲，決呲入歸鳥。
8、 白頭騷更短，渾欲不勝簪。
10、 自古逢秋悲寂寥，往事知多少。
11、晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。
12、少壯不努力，老大徒傷悲。
二、理解性默寫。（共78分，每空1分，錯字、漏字、多字每個扣1分）
1、《桃花源記》中描寫桃花林的語句是中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，欲窮其林。
2、《桃花源記》中描寫桃花源中人們安居樂業的句子是黃發垂髫，並怡然自樂。
3、《陋室銘》中「時人莫小池中水，淺處無妨有卧龍」意思相近句子是水不在深，有龍則靈。
4、《陋室銘》中以「交往之雅」表明「陋室」不陋的語句是斯是陋室，惟吾德馨。
5中描寫「陋室」環境恬靜、雅緻，令人賞心悅目的語句是可以調素琴、閱金經。
6、人說「近墨者黑」，但「近墨者未必黑」，正如周敦頤在《愛蓮說》中所說的：出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
7、子美名遠揚的語句是會當凌絕頂，一覽眾山小。
8、《春望》中感時花濺淚，恨別鳥驚心寫出瞭望中之所見，痛切地傳達了詩人憂國傷。
從白頭搔更短，渾欲不勝簪兩句，我們可以想見杜甫憂國、傷時、思家而造成的蒼老之態。
12、《望岳》中____________，____________借齊魯大地烘托泰山拔地而起、參天聳立的形象。
13、透過《望岳》中_____________，_______________兩句我們可以看到詩人杜甫不怕困難，
敢於攀登絕頂，俯視一切的雄心和氣概。
三、 拓展性默寫（共4分，每小題1分，錯字、漏字、多字每個扣1分）
1、請寫出你所知道的關注民眾疾苦的古詩詞：___________________， _________________。
2、請寫出你所喜歡的描寫橋的古詩詞：___________________， __________________。
3、請寫出抒發作者愛國情懷的古詩句是 ：___________________， __________________。
4、請寫出表達作者充滿自信和對理想的執著追求的古詩句：___________________， __________________。
八年級（上）文言文總復習
八年級上冊:14、《桃花源記》
一、 詞語解釋
緣溪行 沿著 落英繽紛 落花
甚異之 詫異 豁然開朗 開闊的樣子
儼然 整齊的樣子 阡陌交通 交錯相通
黃發垂髫 老人小孩 怡然 喜悅的樣子
具答之 詳盡 咸來問訊 都
率妻子邑人 妻子兒女 絕境 與世隔絕的地方
不復出焉 再 無論魏晉 更不必說
延至其家 邀請 處處志之 作標記
欣然前往 高興的樣子 無問津者 渡口
二、 翻譯
1、芳草鮮美，落英繽紛。 芳香的野草鮮艷美麗，落花到處都是。
2、土地平曠，屋舍儼然。 土地平坦開闊，房屋整整齊齊。
3、有良田美池桑竹之屬。 有肥沃的田地，美麗的池塘和桑樹竹子之類。
黃發垂髫並怡然自樂。 老人小孩都充滿喜悅之情。
4、率妻子邑人來此絕境。 帶領妻子兒女及鄉鄰來到這與人世隔絕的地方
5、此人一一為具言所聞。 這個人詳細的介紹了自已所聽到的事。
6、此中人語雲：「不足為外人道了。」 這里的人告訴他說：「不值得對外邊的人說啊。」
7、尋向所志，遂迷，不復得路。 尋找以前做的標記，竟迷失了方向，再也沒找不到路。
8、後遂無問津者。 此後就再也沒有探訪的人了。
9、阡陌交通，雞犬相聞 田間小路交錯相通，村落間能聽見雞狗叫的聲音。
10、男女衣著，悉如外人 男女穿戴，完全與桃花源外的人一樣。
11、問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。 （他們）問起現在是什麼朝代，竟然不知道漢朝，更不必說魏晉了。
三、課文分析
本文虛構了一個與黑暗現實社會相對立的世外桃源，藉助這個美好的境界，寄託了作者的政治理想，反映了廣大人民的意願。桃花源景色優美，土地肥沃，資源豐富，民風淳樸；這里沒有壓迫、沒有戰爭，和平安定。但作者描寫的世外桃源的理想社會，只能是一種幻想，是不可能實現的。
四、 回答下列問題： 答案
1、寫出描寫桃花林自然景色的語句（用原文） 1、夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛
2、寫出描寫挑花源中人們和平勞動、幸福生活的語句（用原文） 2、土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通……並怡然自樂。
3、寫出本文中出現的三個成語 3、豁然開朗、世外挑源、怡然自樂、（無人問津）
4、漁人「欲窮其林」的原因是 4、甚異之
5、文中描寫挑花源人精神狀態的句子是（用原文） 5、黃發垂髫，並怡然自樂
6、描寫桃花源生活環境的句子是（用原文） 土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞
7、表現 「村人」熱情待客的句子有？ 便邀還家，設酒殺雞作食。餘人各復延至其家，皆出酒食。
8、表現「村人」都來關心漁人的句子是？ 村中聞有此人，咸來問訊。
9、「村人」來桃花源的原因是？ 先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境
10、「村人」不知有漢，無論魏晉的原因？ 不復出焉，遂與外人間隔
八年級上冊:6、陋室銘
一、解釋加點詞的含義 答案
1、山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。 名：出名 靈：成為靈異的水
2、斯是陋室 斯：這
3、惟吾德馨 德馨：美好的品德
4、無絲竹之亂耳 絲竹：這里指奏樂的聲音。亂：使……亂。
5、無案牘之勞形 案牘：官府的文書。勞形：使身體勞累。
6、何陋之有？ 何：什麼。
二、譯句
1、無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。 1、沒有嘈雜的音樂擾亂兩耳，沒有官府的公文勞身心。
2、斯是陋室，惟吾德馨。 2、這（雖）是間簡陋的房子，主人卻有美好的德行。
3、談笑有鴻儒，往來無白丁。 3、談笑的是淵博的學者，往來沒有知識淺薄的人。
4、孔子雲：「何陋之有？」 4、孔子說：「有什麼簡陋的呢？」
三、回答下列問題
1、統領全文的一句是什麼？ 斯是陋室，惟吾德馨。
2、文中點睛之筆是哪句？ 何陋之有。
3、本文表達了作者怎樣的志趣（情懷）？ 表達了作者高潔傲岸的節操和安貧樂道的志趣。
4、表現陋室主人交往之雅的語句的是什麼？ 談笑有鴻儒，往來無白丁。
5、表現主人生活環境清幽的句子是什麼？ 苔痕上階綠，草色入簾青。
八年級上冊：7、愛蓮說
一、指出加點詞的意義 答案
1、可愛者甚蕃 蕃：多。
2、濯清漣而不妖。 濯：洗。妖：美麗而不端莊。
3、不蔓不枝。 蔓：長枝蔓。枝：長枝節。
4、可遠觀而不可褻玩焉。 褻：親近而不莊重。
5、菊之愛，陶後鮮有聞。 鮮：少。
6、宜乎眾矣。 宜：應當。
二、譯句
1、予獨愛蓮之出淤泥而不染。濯清漣而不妖。 1、我唯獨喜愛蓮從污泥中長出卻沒有受到沾染，在清水裡洗滌過，而不顯得妖媚。
2、蓮，花之君子者也。 2、蓮是花中的君子。
3、菊之愛，陶後鮮有聞。 3、對菊花的喜愛，陶淵明以後就很少聽到了。
4、蓮之愛，同予者何人？ 4、像我一樣喜歡蓮花的還有什麼人呢？
5、牡丹之愛，宜乎眾矣。 5、喜愛牡丹的人當然就很多了。
三、回答以下問題
1、文中最概括蓮花高貴品質的語句是什麼？ 蓮，花之君子者也。
2、比喻君子不同流合污的是哪一句？ 出淤泥而不染。
3、本文採用了以花喻人、托物言志的寫法。作者對蓮的描述和贊美寄予他怎樣的思想感情？ 寄寓了他不願與世同流合污、保持高潔風格的思想感情。
4、中心思想 本文通過對「蓮」的美好形象和高潔品質的描寫，表達了作者對追名逐利、趨炎附勢的世態的鄙棄和厭惡以及潔身自好的生活態度。
八年級上冊：9、大道之行也
一、解釋加點詞的含義 答案
1、選賢與能 與：通「舉」舉薦，選拔
2、古人不獨親其親 親：以……為親。 親：親人、父母
3、不獨子其子 子：以……為子。 子：子女
4、男有分，女有歸 分：職分、職業
5、貨惡其棄於地也 惡：憎惡
6、盜竊亂賊而不作 亂：造反。 賊：害人。 作：興起
7、是謂大同 是：這。 大同：理想社會
8、女有歸 歸：女子出嫁
二、譯句 答案
1、選賢與能，講信修睦 1、 把有賢德，有才能的人選拔出來，
人人講求誠信，培養和睦（氣氛）。
2、故人不獨親其親，不獨子其子 2、所以人們不單純只是奉養自己的父母，也不單純只是撫育自己的子女。
3、男有分，女有歸 3、男子要有職業，女子要適時婚嫁。
4、大道之行也，天下為公 4、在大道施行的時候，天下是人們共有的。
三
大概是太過於念念不忘了，連阿長也來問《山海經》是怎麼一回事。這是我向來沒有和她說過的，我知道她並非學者，說了也無益；但既然來問，也就都對她說了。

過了十多天，或者一個月罷，我不還很記得，是她告假回家以後的四五天，她穿著新的藍布衫回來了，一見面，就將一包書遞給我，高興地說道：
「哥兒，有畫兒的『三哼經』，我給你買來了！」
我似乎遇著了一個霹靂，全體都震悚起來了；趕緊去接過來，打開紙包，是四本小小的書，略略一翻，人面的獸，九頭的蛇，……果然都在內。
這又使我發生新的敬意了，別人不肯做，或不能做的事，她也卻能夠做成功。她確有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨，從此完全消失了。
這四本書，乃是我最初得到，最為心愛的寶書。
1．當阿長來問《山海經》是怎麼回事時，「我」是怎麼想的？
2．當阿長說：「哥兒，有畫兒的『三哼經』，我給你買來了」，「我」有什麼反應？（摘錄原句回答），為什麼會這樣？（聯系前面的文字略加分析）
3．阿長為什麼關心《山海經》？這突出了她的什麼特點？
4．「我」為什麼說「她確有偉大的神力」？
5．「這四本書，乃是我最初得到，最為心愛的寶書」，為什麼這樣說？
[三] 答案：1、我以為從阿長那裡得到《山海經》根本不可能，我不抱什麼希望，但她既然來問，也不好不說 2、我似乎遇著了一個霹靂，全體都震悚起來了。（我感到非常吃驚，震動，全身都震悚起來。） 被阿長的熱忱深深打動 3、對《山海經》的關心就是對孩子的關心，突出了阿長善良的性格特點。4、我根本沒有想到她會給我買回來，在一個孩子的眼裡，這確實是有很大的神力 5、這四本書雖然很粗拙，但卻是由一個誰也想不到的人給「我」買來的，當時給了「我」非常大的震動，讓「我」產生感激和「新的敬意」。
[五] 我說道：「爸爸，你走吧。」他望著車外看了看，說：「我買幾個桔子去。你就在此地，不要走動。」我看那邊月台的柵欄外有幾個賣東西的等著顧客。走到那邊月台，須穿過鐵道，須跳下去又爬上去。父親是一個胖子，走過去自然要費事些，我本來要去的，他不肯，只好讓他去。我看見他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍，蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去，尚不大難。可是他穿過鐵道，要爬上那邊月台，就不容易了。他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。這時我看見他的背影，我的眼淚很快地流下來了。我趕緊拭幹了淚，怕他看見，也怕別人看見。我再向外看時，他已抱了朱紅的桔子望回走了。過鐵道時，他先將桔子散放在地上，自己慢慢爬下，再抱起桔子走。到這邊時，我趕緊去攙他。他和我走到車上，將桔子一股腦兒放在我的皮大衣上。於是撲撲身上的泥土，心裡很輕松似的，過了一會說：「我走了；到那邊來信！」我望著他走出去。他走了幾步，回過頭看見我，說，「進去吧，里邊沒人。」等他的背影混入來來往往的人里再找不著了，我便進來坐下，我的眼淚又來了。
1．下面幾句話有什麼含義？體現了什麼？
（1）我本來要去的，他不肯，只好讓他去。
（2）撲撲衣上的泥土，心裡很輕松似的。
（3）我走了，到那邊來信。
（4）到這邊時，我趕緊去攙他。
2．下列句中加點的字有何作用？
（1）於是撲撲衣上的泥土，心裡很輕松似的。（請從人稱和內容兩個方面回答）
（2）等他的背影混入來來往往的人里，再也找不著了。
（3）我的眼淚又來了。（從內容和結構兩方面回答）
3．選文對父親的刻畫主要運用了什麼描寫？有何作用？
4．指出「蹣跚」一詞與文中哪句話相照應，並解釋。
5．寫出與「撲撲衣上的泥土」相照應的句子。
6．這段文字的主要表達方式是什麼？
7．「我趕緊拭幹了淚。怕他看見，也怕別人看見。」原因是什麼？
8．段末用「我的眼淚又來了」作結有何作用？
9．兩次流淚表達了作者怎樣的感情？
10．用「‖」分三層。
11．選出最能概括這段文字內容的一個標題（ ）
A、父子情深。B、慈父背影。C、車上惜別。D、買桔送別。
12．這一自然段共有兩處「背影」，其中詳細地刻畫了買桔子的背影，為什麼要這樣寫？
[五] 答案：（1）體現了父子間的相互體貼和關懷，尤其表現了父親對兒子的深切關懷。（2）體胖的父親買橘子並不輕松，只是想到要替兒子做的事已經做到了，盡管很累，單心裡卻很踏實。（3）表現了父親對兒子遠行的牽掛之情。（4）突出了兒子對父親的感激之情。2、（1）用第一人稱寫別人的心理活動時，不能作直接描寫，用"似的"表明是在推測別人的心理活動。同時，從內容上說，也表明買橘子這件事對父親來說並不輕松。（2）"找"表現了作者對父親的依依不捨的感情（3）從內容上，表明是第二次流淚；突出了作者和父親離別時對父親的依戀、感激和敬愛之情。從結構方面：照應前文中"我的淚很快的流下來了。3、動作描寫，細致入微的刻畫了父親為兒子不辭辛苦所做的一切，表現了父親愛子情深。4、父親是個胖子；腿腳不靈便，走路緩慢、搖擺的樣子。5、他用手攀著上面…… 顯出努力的樣子；過鐵道時……再抱起橘子走。6、描寫7、怕父親傷心，也怕別人笑話8、增添背影的感人力量（或突出父愛深情）9、作者對父親的感激留戀之情10、只好讓他去‖我看見……到那邊來信‖過一會說……。11、D 12、（1）"背影"刻下了父親飽經憂患、半生潦倒的印記，兒子感受最深；（2）背影是父親在特定環境中的特殊形象。父親的老境頹唐，心情憂郁，父愛真摯等，都可通過"背影"真切的表現出來。
《陋室銘》（劉禹錫 唐）（2002年河北省中考題）
①《陋室銘》一文作者認為陋室不陋的原因:斯是陋室，惟吾德馨
②文章點明全文主旨的句子是：斯是陋室，惟吾德馨。
③文中描寫'陋室'環境恬靜、雅緻，令人賞心悅目的語句是：苔痕上階綠，草色入簾青。（2003年河北省中考理解題）
④表現陋室主人交往之雅的句子是：談笑有鴻儒，往來無白丁。
⑤用比喻贊美'陋室'的句子是：南陽諸葛廬，西蜀子雲亭。
⑥《陋室銘》一文中為突出主旨而引用孔子的一句話是：孔子雲：何陋之有？
⑦作者在文中結尾把自己與古代賢士相比，表現出了他的高尚情趣的一句話是：南陽諸葛廬，西蜀子雲亭。
⑧《陋室銘》中與'時人莫小池中水，淺處無妨有卧龍'意思相近的句子是：水不在深，有龍則靈。
《愛蓮說》 （宋代哲學家 周敦頤）（2001年河北省中考閱讀題）
一、 釋文中加點的詞語。（ 3 分）
1、 益： 副詞，更。 2、 植：樹立。 3 、鮮：少。 4、濯：洗滌。 5、褻：親近而不莊重。 6、 妖：妖媚。 7、蕃：多 8、宜：應當 9、獨：只，僅
二、翻譯：
1、 予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。我只愛蓮花，（因為它）出於污泥卻不受污染，在清水中洗凈後卻不妖冶。
2、 中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植。（莖）中間貫通，外形挺直，不牽牽連連，不枝枝節節，芬芳遠播。（就）更顯清香，高高地潔凈地直立在那裡。
3、可遠觀而不可褻玩焉。(人們)可以遠遠地觀賞，卻不能輕易地玩弄它。
4、噫 ! 菊之愛，陶後鮮有聞。唉!愛菊花(的人)，(從)陶淵明以後很少聽到過。
三、「牡丹之愛，宜乎眾矣」一句照應了上文的「世人甚愛牡丹」。結尾這一句感嘆表達了作者對追求逐利（追求富貴、貪慕富貴）、趨炎附勢的世風的鄙棄。
四．本文採用了以花喻人、托物言志的寫法。課文中的「牡丹」、「菊」、「蓮」分別象徵什麼樣的人？作者對蓮的描述和贊美寄寓著他怎樣的思想感情？
(1) 牡丹---「 花之富貴者「象徵：追求功名、富貴的人。
(2) 菊---「花之隱逸者」象徵：不趨炎附勢的隱士。
(3) 蓮---「花之君子者」象徵：品行高尚的賢能之士。
（思想感情）答：不慕名利、潔身自好，要在污濁的世間保持高潔的品格和堅貞的節操。
五、請用自己的話概括蓮「不染」「不妖」「中通外直」「不蔓不枝」「亭亭凈植」「不可褻玩」的特徵所代表的可貴品質。
答：蓮花代表的可品質是：質朴、高潔，胸懷豁達，品行無邪；不拘繁文苟禮，美德廣布四方，獨立自主，威嚴不可褻瀆。
六、本文概括蓮花高潔品質的句子的是：出淤泥而不染，濯清漣而不妖。全文的中心句是：花之君子者也。
七、本文所用的修辭有：排比、設問、比喻 表達方式有：記敘、描寫 表現手法有：象徵、襯托
補充說明：上文之字的標號①③④⑤的意思都是結構助詞，的。②⑥⑦⑧的意思都是結構助詞，無義。本文運用了襯托的手法，用菊正襯蓮，用牡丹反襯蓮。文章的最後一段運用了多種句式：分別有感嘆句（噫 ! 菊之愛，陶後鮮有聞。），設問句（蓮之愛，同予者何人？）陳述句（牡丹之愛，宜乎眾矣。）
理解背誦：①周敦頤《愛蓮說》:詠蓮名句：予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭靜植，可遠觀而不可褻玩焉。
②公園花展，觀賞牡丹的人總比觀賞其它花的人多,用《愛蓮說》中的話來說，就是：牡丹之愛，宜乎眾矣。
③表現主人不受世俗羈絆，對世俗生活厭棄的句子是：蓮之愛，同予者何人？
④描寫蓮美好形象的句子是：出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭靜植。
⑤與「近朱者赤，近墨者黑」相對比，集中表現蓮高潔品質，現在人們常用來比喻某些人不與世俗同流合污而又潔自好的句子是：出淤泥而不染，濯清漣而不妖。（2003年河北省中考理解題）
⑥比喻君子美名遠揚的語句是：香遠益清。
最能概括蓮花高貴品質的句子是（主旨句）：蓮，花之君子者也。
⑦寫君子行為方正，通達事理，不攀附權貴的句子是：中通外直，不蔓不枝。
桃花源記
1、作者：陶淵明，朝代：晉宋詩人，散文家。本文選自《陶淵明集》。還學過他的文章有:《歸園田居》（其三）《飲酒》《五柳先生傳》等
2、文章知識：（1）線索：漁人（武陵人），進出桃花源的行蹤為線索。發現——訪問——離開——再尋，貫穿起來。（2）順序：時間先後
3、重點字詞、（1）通假字：要通「邀」，邀請。
（2）古今異議：交通，交錯相通。 無論：不要說，要不必說。
妻子：妻子和兒女。 絕境：與世隔絕之地 。 鮮美：鮮艷美麗
（3）一字多義：志： 處之志之； 標記，尋向所志。
（4）重點詞：欲窮其林窮：窮盡。 具答之具：詳盡。 悉如外人，全部、完全。
咸來問訊咸，都。 黃發（老人）垂髫（小孩），並怡然自樂，都。
4、成語：（1）世外桃源：與世隔絕，沒有戰亂，人人安居樂業的理想社會。後用此成語指虛構的超脫現實的安樂美好的地方。
（2）豁然開朗：豁然，開闊明亮的樣子。形容有狹窄陰暗突然變為開闊敞亮。也比喻心理突然悟出道理而感覺明朗。
（3）無人問津；津：渡口。沒有人來問渡口。後用此成語比喻沒有人過問受到冷遇。
（4）落英繽紛；落英：落花。繽紛：繁多凌亂的樣子。鮮花紛紛飄落，形容春天美好的景色。也指花兒凋謝的暮春天氣。
5、理解背誦；（1）本文中描繪桃花林中草美花繁（桃花林奇異景象）的語句是芳草鮮美，落英繽紛。
（2）本文中是什麼吸引漁人'欲窮其林'的？忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，
（3）本文中描寫了桃花源美好的自然環境的句子 ：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。（2003年河北省中考填空題）
（4）本文中描寫了桃花源社會環境的安寧的句子： 阡陌交通，雞犬相聞，其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發垂髻。並怡然自樂。
（5）本文中描寫了桃花源人民安居樂業、和平幸福的境況（或：描寫老人和小孩神情）的句子黃發垂髻。並怡然自樂。
（6）本文最能體現桃花源人熱情好客、民風淳樸的句子有：a.便要還家，設酒殺雞作食。村 中聞有此人，咸來問訊。B.餘人各復延至其家，皆出酒食。
（7）本文'此人一一為具言所聞，皆嘆惋。'桃花源人為何嘆惋不已？問今何世，乃不知有漢，無論魏晉。
（8）交代桃源人來歷的句子：自雲先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉。
5、思考、（1）本文中第三段描寫了桃花源人社會風尚的哪兩個方面？（簡答）：生活幸福；民風淳樸。
（2）本文的哪兩件事能說明桃花源是虛構的理想社會？尋向所志，遂迷，不復得路；未果，尋病終。
（3）從文章那些地方知道內容是虛構的：從「桃源世界」，結果「不復得路」，而後「無人問津」可知。
（4）虛構目的：描繪無剝削，壓迫，自食其力，自給自足，和平寧靜，人人自得其樂的社會，同當時的黑暗社會形成鮮明對照，表達了作者和廣大勞動人民對美好生活的嚮往和對理想社會的追求。
（5）作品意義：盡管這種理想不可能實現，但它體現了人們的追求和嚮往，也反映出人們對現實的不滿與反抗。
6、討論、 回答下列問題
1、 為什麼「此中人語雲：『不足為外人道也』」？（設下懸念,使故事更加離奇。不想讓桃花源以外的人來打攪他們的生活.）
2、「桃花源」是作者虛構的理想世界，既然是不存在的，作者為什麼還要寫它呢？
（為了寄託自己的政治理想，反映廣大人民的意願。或：為了寄託美好理想，追求自由生活）
3、 漁人離開桃源後，還寫太守與劉子驥先後探訪未果的情形的作用是什麼？
（① 增添神秘色彩。②暗示這是一個虛構的無法實現的理想世界）

❾ 求人教版八年級語文下冊 復習資料

1 藤野先生
2 我的母親
4 列夫·托爾斯泰
6 雪
7 雷電頌
9 海燕
11 敬畏自然
12 羅布泊，消逝的仙湖
15 喂——出來

（一）《藤野先生》（13分）
中國是弱國，所以中國人當然是低能兒，分數在六十分以上，便不是自己的能力了：也無怪他們疑惑。但我接著便有參觀槍斃中國人的命運了。第二年添教黴菌學，細菌的形狀是全用電影來顯示的，一段落已完而還沒有到下課的時候，便影幾片時事的片子，自然都是日本戰勝俄國的情形。但偏有中國人夾在里邊：給俄國人做偵探，被日本軍捕獲，要槍斃了，圍著看的也是一群中國人；在講堂里的還有一個我。
「萬歲!」他們都拍掌歡呼起來。
這種歡呼，是每看一片都有的，但在我，這一聲卻特別聽得刺耳。此後回到中國來，我看見那些閑看槍斃犯人的人們，他們也何嘗不酒醉似的喝采，——嗚呼，無法可想!但在那時那地，我的意見卻變化了。
1、請用簡潔的語言概括本文的主要內容。（2分）看電影事件
2、選文二三段出現了兩處「他們」分別指那些人？（4分）
第一處指受日本軍國主義思想毒害的日本愛國青年，第二處指閑看槍斃「犯人」的麻木的中國人。
3、作者為什麼說「在講堂里的還有一個我」，流露出作者怎樣的情感？（3分）
這句話說明作者並沒有把自己當作局外人、旁觀者。影片的內容始終牽動著他的心，此時他內心的痛楚是可想而知的。這句話含蓄地表明了作者看到自己同胞不覺醒時地痛苦心情。
4、「但在那時那地，我的意見卻變化了」一句中「那時」「那地」「我的意見」「變化了」分別指什麼？請具體寫出。（4分）
「那時」：看電影。「那地」:日本仙台醫學專門學校。「我的意見」：學醫救國。「變化了」：棄醫從文。
（二）《我的母親》（17分）
我母親管束我最嚴，她是慈母兼任嚴父。但她從來不在別人面前罵我一句，打我一下。我做錯了事，她只對我一望，我看見了她的嚴厲眼光，就嚇住了。犯的事小，她等到第二天早晨我睡醒時才教訓我。犯的事大，她等到晚上人靜時，關了房門，先責備我，然後行罰，或罰跪，或擰我的肉，無論怎樣重罰，總不許我哭出聲音來。她教訓兒子不是藉此出氣叫別人聽的。
有一個初秋的傍晚，我吃了晚飯，在門口玩，身上只穿著一件單背心。這時候我母親的妹子玉英姨母在我家住，她怕我冷了，拿了一條小衫出來叫我穿上。我不肯穿，她說：「穿上吧，涼了。」我隨口回答：「娘（涼）什麼！老子都不老子呀。」我剛說了這句話，一抬頭，看見母親從家裡走出，我趕快把小衫穿上。但她已聽見這句輕薄的話了。晚上人靜後，她罰我跪下，重重地責罰了一頓。她說：「你沒了老子，是多麼得意的事！好用來說嘴！」她氣得坐著發抖，也不許我上床去睡。我跪著哭，用手擦眼淚，不知擦進了什麼微菌，後來足足害了一年多的眼翳病。醫來醫去，總醫不好。我母親心裡又悔又急，聽說眼翳可以用舌頭舔去，有一夜她把我叫醒，她真用舌頭舔我的病眼。這是我的嚴師，我的慈母。
我在我母親的教訓之下住了九年，受了她的極大極深的影響。我十四歲（其實只有十二零二、三個月）便離開她了，在這廣漠的人海里獨撲克混了二十多年，沒有一個人管束過我。如果我學得了一絲一毫的好脾氣，如果我學得了一點點待人接物的和氣，如果我能寬恕人，體諒人——我都得感謝我的慈愛母。
1、從選文中的那些地方看出母親既是「慈母」又是「嚴師」？（3分）
此題可概括敘述，也可答具體事例。如：母親聽了「我」一句輕薄的話後，重重地責罰我；「用舌頭舔我的病眼」，充分表現了「我的母親」既是「嚴師」又是「慈母」。
2、「在這廣漠的人海里獨撲克混了二十多年」，表現了作者的什麼態度？「混」字與文段中哪句話相呼應。（4分）
謙遜。「沒有一個人管束過我」
3、試簡要分析文中畫線句子中三個「如果」的表達效果。(4分)
如果是表假設關系的連詞，意在表明自己還不具備這些美德，表現了作者不溢美、不自誇的品格，同時也非常符合自傳體的語體特點。
4、試用你的眼光評價一下文中母親的教子方式。（3分）
評價可見仁見智，積極面消極面均可。可正面肯定母親的教之嚴，簡述理由；也可以辯證地看待母親教子過於嚴厲，尤其是體罰帶來的消極影響
5、在這個世界上，母親是與我們的生命聯系得最緊密的人。當我們思鄉想家的時候，當我們身處困境的時候，母親就是我們最堅實的感情依託。「誰言寸草心，報得三春暉」，同學們，千言萬語，匯成一句，用你心底的聲音向母親說一句你最想說的話！（3分）（略）
(三)《列夫·托爾斯泰》（12分）
突然，客人驚奇地屏住了呼吸，只見面前的小個子那對濃似灌木叢的眉毛下面，一對灰色的眼睛射出一道黑豹似的目光，雖然每個見過托爾斯泰的人都談過這種犀利目光，但再好的圖片都沒法加以反映。這道目光就像一把鋥亮的鋼刀刺了過來，又穩又准，擊中要害。令你無法動彈，無法躲避。彷彿被催眠術控制住了，你只好乖乖地忍受這種目光的探尋，任何掩飾都抵擋不住。它像槍彈穿透了偽裝的甲胄，它像金剛刀切開了玻璃。在這種入木三分的審視之下，誰都沒法遮遮掩掩。——對此，屠格涅夫和高爾基等上百個人都作過無可置疑的描述。
這種穿透心靈的審視僅僅持續了一秒鍾，接著便刀劍入鞘，代之以柔和的目光與和藹的笑容。雖然嘴角緊閉，沒有變化，但那對眼睛卻能滿含粲然笑意，猶如神奇的星光。而在優美動人的音樂影響下，它們可以像村婦那樣熱淚漣漣。精神上感到滿足自在時，它們可以閃閃發光，轉眼又因憂郁而黯然失色，罩上陰雲，頓生凄涼，顯得麻木不仁，神秘莫測。它們可以變得冷酷銳利，可以像手術刀、像X射線那樣揭開隱藏的秘密，不一會兒意趣盎然地湧出好奇的神色。這是出現在人類面部最富感情的一對眼睛，可以抒發各種各樣的感情。高爾基對它們恰如其分的描述，說出了我們的心裡話：「托爾斯泰這對眼睛裡有一百隻眼珠。」
1、請分別概括這兩段文字的內容。(托爾斯泰有著怎樣的眼睛？)（3分）
第一段，寫托爾斯泰犀利的目光。第二段寫托爾斯泰的眼睛蘊藏著豐富的感情。
2、如何理解「它像槍彈穿透了偽裝的甲胄，它像金剛刀切開了玻璃」一句？（3分）
比喻。形象生動地寫出了托爾斯泰的眼睛具有深刻的洞察力。
3、選文第二段結尾引用高爾基的話作結，有什麼作用?（2分）
引用高爾基的話作結，乾脆有力，耐人尋味，表現了托爾斯泰眼睛的觀察力、敏銳性和豐富性。
4、眼睛是心靈的窗戶，人物豐富的內心世界，常常能通過眼睛表達出來，請你設計一個場景，描繪一下人物的眼睛吧!(不少於30字)（4分）（略）
（四）《雪》（17分）
暖國的雨，向來沒有變過冰冷的堅硬的燦爛的雪花。博識的人們覺得他單調，他自己也以為不幸否耶？江南的雪，可是滋潤美艷之至了；那是還在隱約著的青春的消息，是極壯健的處子的皮膚。雪野中有血紅的寶珠山茶，白中隱青的單瓣梅花，深黃的磬口的蠟梅花；雪下面還有冷綠的雜草。蝴蝶確乎沒有；蜜蜂是否來采山茶花和梅花的蜜，我可記不真切了。但我的眼前彷彿看見冬花開在雪野中，有許多蜜蜂們忙碌地飛著，也聽得他們嗡嗡地鬧著。
孩子們呵著凍得通紅，像紫芽姜一般的小手，七八個一齊來塑雪羅漢。因為不成功，誰的父親也來幫忙了。羅漢就塑得比孩子們高得多，雖然不過是上小下大的一堆，終於分不清是壺盧還是羅漢；然而很潔白，很明艷，以自身的滋潤相粘結，整個地閃閃地生光。孩子們用龍眼核給他做眼珠，又從誰的母親的脂粉奩中偷得胭脂來塗在嘴唇上。這回確是一個大阿羅漢了。他也就目光灼灼地嘴唇通紅地坐在雪地里。
第二天還有幾個孩子來訪問他；對了他拍手，點頭，嘻笑。但他終於獨自坐著了。晴天又來消釋他的皮膚，寒夜又使他結一層冰，化作不適明的水晶模樣；連續的晴天又使他成為不知道算什麼，而嘴上的胭脂也褪盡了。
但是，朔方的雪花在紛飛之後，卻永遠如粉，如沙，他們決不粘連，撒在屋上，地上，枯草上，就是這樣。屋上的雪是早已就有消化了的，因為屋裡居人的火的溫熱。別的，在晴天之下，旋風急來，便蓬勃地奮飛，在日光中燦燦地生光，如包藏火焰的大霧，旋轉而且升騰，彌漫太空，使太空旋轉而且升騰地閃爍。
在無邊的曠野上，在凜冽的天宇下，閃閃地旋轉升騰著的是雨的精魂……
是的，那是孤獨的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。
1、對選文說法有誤的一項是（C）（3分）
A、在描寫塑雪羅漢場景時，作者著力表現了人們的歡快和孩子們的天真活潑，為江南雪增添了一份盎然的生氣。
B、在這些「江南的雪」的情景描寫中，傾注了作者嚮往、傾慕的深情！美好的圖景，寄寓了作者追求美好理想的心境。
C、孩子們在塑雪羅漢時表現出了天才的創造力，從中我們可以發現作者美好童年生活的影子。但作者對於小孩子們「偷胭脂」的行為持批評態度。
D、雪羅漢終於還是消融以至於不見了，流露出了作者對美好事物不能常在的惋惜之情。
2、選文第一段中加點的「飛」「鬧」二字用得很好，試簡要分析。（2分）
這一「飛」一「鬧」霎時使整個雪野活躍起來了，呈現出一派生機勃勃的景象。這里不僅僅使讀者看見爛漫的冬花，而且彷彿聽到吟唱的春蟲，感受到作者熱烈盼望春天的心聲。
3、你怎樣理解「是的，那是孤獨的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。」（4分）
孤獨是北方的雪的特質之一，同時它也是雨的另一種新生命的形式。北方的雪的完全升華是與死亡聯系在一起的，也正是完全的獻身，讓它成為雨的精魂，也就是北方的雪凝聚了所有堅強內核的精神。
4、本文與我們學過的《從百草園到三味書屋》都寫了塑雪羅漢，兩文在寫到塑雪羅漢時的寫法和目的有何不同（4分）
《百草園》主要是為了反襯雪地捕鳥的樂趣，本文是通過塑雪羅漢的一種缺憾美來為下文「朔方的雪」出場做鋪墊。
（五）《海燕》（11分）
在蒼茫的大海上，狂風卷集著烏雲，在烏雲和大海之間，海燕像黑色的閃電，在高傲地飛翔。
一會兒翅膀碰著波浪，一會兒箭一般地直沖向烏雲，它叫喊著，——就在這鳥兒勇敢的叫喊聲里，烏雲聽出了歡樂。
在這叫喊聲里——充滿著對暴風雨的渴望！在這叫喊聲里，烏雲聽出了憤怒的力量、熱情的火焰和勝利的信心。
海鷗在暴風雨來臨之前呻吟著，——呻吟著，它們在大海上飛竄，想把自己對暴風雨的恐懼，掩藏到大海深處。
海鴨也在呻吟著，——它們這些海鴨啊，享受不了生活的戰斗的歡樂：轟隆隆的雷聲就把它們嚇壞了。
蠢笨的企鵝，膽怯地把肥胖的身體躲藏在懸崖底下……只有那高傲的海燕，勇敢地，自由自在地，在泛起白沫的大海上飛翔！
烏雲越來越暗，越來越低，向海面直壓下來，而波浪一邊歌唱，一邊沖向高空，去迎接那雷聲。
雷聲轟響。波浪在憤怒的飛沫中呼叫，跟狂風爭鳴。看吧，狂風緊緊抱起一層層巨浪，惡狠狠地把它們摔到懸崖上，把這些大塊的翡翠摔成塵霧和碎末。
海燕叫喊著，飛翔著，像黑色的閃電，箭一般地穿過烏雲，翅膀掠起波浪的飛沫。
看吧，它飛舞著，像個精靈，——高傲的、黑色的暴風雨的精靈，——它在大笑，它又在號叫……它笑那些烏雲，它因為歡樂而號叫！
這個敏感的精靈，——它從雷聲的震怒里，早就聽出了睏乏，它深信，烏雲是遮不住太陽的，——是的，遮不住的！狂風吼叫……雷聲轟響……
一堆堆烏雲，像青色的火焰，在無底的大海上燃燒。大海抓住閃電的箭光，把它們熄滅在自己的深淵里。這些閃電的影子，活像一條條火蛇，在大海里蜿蜒游動，一晃就消失了。
——暴風雨！暴風雨就要來啦！
這是勇敢的海燕，在怒吼的大海上，在閃電中間，高傲地飛翔；這是勝利的預言家在叫喊：
——讓暴風雨來得更猛烈些吧！
1、象徵手法的運用是本文的寫作特色，試從「海燕」「暴風雨」「大海」「海鷗」「海鴨」「企鵝」中任意選擇三個談談他們的象徵意義。（3分）
海燕，暴風雨的預言家，海上的勇敢者，無畏、堅強、樂觀，充滿戰斗的豪情，象徵俄國革命即將暴發時，勇猛剛強、大智大勇的革命先驅者。「暴風雨」象徵日益迫近的革命風暴；「大海」象徵廣大人民群眾的力量；「烏雲、狂風、雷電」象徵沙皇專制制度的黑暗反動勢力；「海鷗、海鴨、企鵝」象徵革命暴風雨來臨前害怕革命、反對革命的俄國資產階級各階層的代表。
2、結合海燕的象徵意義，具體說說「海燕像黑色的閃電，在高傲地飛翔」這句話的含義。（2分）
「黑色」寫其色彩，「閃電」喻其敏捷，「高傲」表示海燕蔑視黑暗勢力。這句話生動地描繪了戰斗者海燕的雄姿。
3、「狂風緊緊抱起一層層巨浪，惡狠狠地把它們摔到懸崖上，把這些大塊的翡翠摔成塵霧和碎末。」這一句採用了什麼修辭手法？這樣寫有什麼好處？（3分）
擬人。連用「抱」「摔」幾個動詞，還有「惡狠狠」，賦予狂風人的性格和行為，寫出了狂風猖狂的氣焰。
4、談談你對文章結尾「——讓暴風雨來得更猛烈些吧！」的含義理解。（3分）
這是勝利的預言家海燕向人民發出的革命號召。它表達了無產階級埋葬舊世界創造新世界的強烈願望，顯示了革命戰士不畏強暴、頑強戰斗的高貴品質。
（六）《敬畏自然》（13分）
誰說宇宙是沒有生命的？宇宙是一個碩大無比的、永恆的生命，那永恆的運動、那演化的過程，不正是她生命力的體現嗎？如果宇宙沒有生命，怎麼會從中開出燦爛的生命之花？這個宇宙到處都隱藏著生命，到處都有生命的萌芽，到處都有沉默的聲音。你難道沒有聽到石頭里也有生命的吶喊嗎？你難道沒有用心靈聽到從那遙遠的星系裡傳來的友好問候嗎？
即使那些看起來死氣沉沉的物質，也是宇宙生命的構成部分，也是生命的一種存在形式。那些高級的生命形態正是從這「死」的物質中產生的，換言之，包括我們人類在內的高級生命，只是物質的另一種存在方式。在物質中，有無數的生命在沉睡著，一旦出場的時間到了，它們就會從睡夢中醒來。
因此，人類並不孤獨，在宇宙中處處是我們的弟兄。
因此，我們再也不應該把宇宙的其他部分看做只是我們征服的對象，再也不應該把其他生物僅僅看做我們的美味佳餚，而首先應該把它們看做是與我們平等的生命，看做是宇宙智慧的創造物，看做是宇宙之美的展示者，首先應該敬畏它們，就像敬畏我們自己一樣。敬畏它們，就是敬畏宇宙，敬畏自然，就是敬畏我們自己。
1、這一段文字中，作者得出的結論是什麼？（2分）
人類理應敬畏自然
2、怎樣理解畫線句子的意思？（3分）
用了擬人的手法，說宇宙是一個碩大無比、永恆的生命，宇宙的一切都是生命的一種存在形式，區別只在於高級生命形態與低級生命形態之分，低級生命形態，即看起來死氣沉沉的物質也「隱藏著生命」，也有「生命的萌芽」。
3、「人類並不孤獨，在宇宙中處處是我們的弟兄」這一句話的含義是什麼？（2分）
宇宙的一切，包括人類，都是宇宙生命的構成部分，人類之外的一切，也是生命的種種存在形式，所以它們與我們是平等的生命，是我們的弟兄。
4、為什麼說「敬畏自然」就是「敬畏我們自己」？（3分）
因為人類與自然都是宇宙智慧的創造物，都是平等的生命，都是兄弟，所以敬畏自然就是敬畏我們自己。再則，敬畏自然，就是愛護自然，愛護人類生存的家園，就是愛護我們自己。
5、你打算如何將「敬畏自然，愛護自然」變成具體的行動？請就「敬畏自然」這一主題擬一句宣傳標語，向人們發出呼籲。（3分）