A. 語文教師如何讀懂教材
【作者簡介】龍墀,湖北秭歸縣教育科研信息中心。
當前,小學語文課堂教學效益現狀引起了各方極大的關注,許多同仁就更好更快地提高小學語文課堂教學的有效性,提出了許多寶貴的建議和可行的主張。此情,讓我回想起毛澤東關於「歷史的經驗值得注意」的教導,同時喚起了個人的反思。1960年我開始任教研員時,隨老同志多次到小學聽語文課,評課的焦點多集中在讀懂教材和用好教材上。由此,「讀懂教材,用好教材」這個要求就深深地烙印在我的腦海中,並成為個人工作的經典,伴我到90年代末期。之後,不知為什麼,莫名其妙地對之淡薄,甚至幾乎忘卻。直到2005年,在幾所學校聽課之後,「讀懂教材,用好教材」又從腦海中跳了出來,眼下的情景,促使我不得不對這個問題進行反思。
一、讀懂教材的前奏
要真正做到讀懂教材,首先必須弄明白以下相關的三個方面。
1.讀懂教材的含義
所謂「讀懂教材」,就是指對教材的內容要有明確的了解,要理解得透徹,不能含糊,不能一知半解。具體到閱讀一篇文章,不僅知道寫的什麼,還要弄清楚怎麼寫的,為什麼這樣寫,乃至語言特點和別具一格之處等等。可想而知,讀懂教材不是一般的閱讀,而是一個必須動天君,下工夫,積極思維的讀、研活動過程,是教師的專職專利。
2.讀懂教材的意義
教材是根據現行課程標准編選的一本書,是由一篇篇文章組合而成的,它的架構、階段、組元、選文、練習等無不體現著理解、積累、運用祖國語言文字的各項任務,是教與學的依據,是教學內容的載體,是教學過程的支架。沒有教材就沒有教學。因此,教材是教學活動的重要憑借,是學生必須認真學習和掌握的重要內容,也是學生學會學習的例子。
實踐經驗證明,教學效益的高低,關鍵之一取決於教師是否讀懂了教材,只有讀懂了教材,有效教學才有基礎。因此,讀懂教材是教學的需要,是提高課堂教學質量的保證。另外,讀懂教材這一要求對教師而言,是教師盡職盡責,實踐全心全意為學生服務宗旨的需要。正因為如此,我們不能把「讀懂教材」視為一般的號召或要求,應當作為國家賦予教師的政治責任和職業責任,必須嚴肅認真地履行之。
3.讀懂教材的主要內容
現行的語文教材是文選型的,入選的文章都是文質兼美的佳作,各篇文章的具體內容、表達方式、寫作技巧都各具特色,但是就每冊(本)整體而言,其主要內容不外乎以下三個方面:一是字、詞、句、標點符號;二是字、詞、句、標點符號所表達的意思;三是選文的布局謀篇和表達的技能技巧。縱觀長篇巨著或短文雜什,無一不是由這三個要素組成的。弄明白這一點,有利於根據篇目的具體特點,因文而異地組織閱讀教學,有效地提高閱讀教學質量。
二、讀懂教材的主要方法
1.通曉語文教材的編排體系
讀懂教材必須從總體上入手,現行的小學語文教材,是由編寫組依據《語文課程標准》的精神編寫出來的,必須受《課標》的理念及目標所規約。因此,教材具有法定性。現行小學語文教材基本上是以問題組元的,每單元中有識字寫字、閱讀、寫作、口語交際、語文實踐活動等方面內容。每單元之間既有聯系,又相對獨立,即有語文訓練的側重點。每個學段各冊單元量大體一致,每單元教材的編排均為三大部分:第一部分為單元導讀提示,闡述本單元文章的內容及特點、訓練側重點及學習方法等,自然非常重要。第二部分為教材,均為名篇佳作,是教學的主要內容憑借。第三部分是語文園地,高年段為回顧拓展,實際上是積累語言文字和運用語言文字訓練及學習規律和方法的習得。各板塊和欄目互相聯系,形成一個整體。通曉這些特點,有利於從教學角度去透徹理解教材中的每一篇文章的內容和作用,打好用好教材的基礎。
2.走進文本,與作者對話
文本中的每一篇作品都是出自作家的手筆,其內容是一定的客觀生活經過作家的提煉之後用語言文字反映出來的。因此,文章中的人和事物及情景,無不打上作者的人生態度、世界觀和價值觀的烙印。要讀懂並透徹理解文章所要表達的情意,就必須走進文本之中,與作者對話。為此一定要改變閱讀者的角色,把自己當做文章的作者,融入文章所反映的情景和環境中,去認識、去體會、去感悟文章中的人和事物。如讀《十里長街送總理》,就要想像自己彷彿身臨其境,在與人民一道送總理。這樣當讀到「靈車緩緩在前進,牽動千萬人的心。許多人在人行道上追著靈車奔跑」時,自己也會情不自禁地淚流滿面,並感覺到在追著靈車奔跑,呼喚靈車停下來。又如讀《開國大典》,就要想像自己彷彿身臨其境,正與首都30萬人民一道參加開國大典。這樣當讀到「中華人民共和國中央人民政府在今天成立了」時,那種自豪的感情便會油然而生,會情不自禁地像作者那樣發出感嘆:「這庄嚴的宣告,這雄偉的聲音……」當讀到「新中國第一面國旗——五星紅旗徐徐上升。三十萬人一齊脫帽肅立,一齊抬起頭,瞻仰這鮮艷的國旗」時,就會很自然地體會到五星紅旗升起來了,從而升騰起對新中國無限熱愛的感情。當讀到對閱兵式的描寫時,也便會同作者一樣,對新中國的保衛者——中國人民解放軍發出由衷的贊美。這樣,不僅和文章作者相識,而且心相通,情相投,與之無間對話交流,才能真切地讀懂文章寫了什麼,怎麼寫的,為什麼這樣寫等問題。
3.明確身份,把握重點
但是就教師的讀而言,不僅是選擇的方法問題,更重要的是讀的身份問題。個人認為宜用三種身份去讀,三種身份讀的目的各有側重。
一是一般讀者的身份。目的在於掌握文章的主要內容,賞析作者的語言表達特點和寫作方法。
二是學生的身份。目的在於思考學生在閱讀中會有哪幾個字不認識,哪幾個詞的詞義不明確,哪幾個句子難以理解等難點、疑點和可能生發的問題,為課前預習參考。
三是教師身份。教師必須下工夫鑽研課文,多問幾個「為什麼」,自問自答,直至自己滿意方休。作者寫了什麼,為什麼要這樣寫,為什麼要這樣謀篇布局,為什麼要用這樣的修辭手法,為什麼要用這樣的表達方式等等。一句話,就是通過對語言文字表達形式的咀嚼、推敲、比較、分析,探究作者的真實意圖、字里行間所蘊涵的思想感情,從文字的表面深入到文字的背後,觸摸到作者的心靈。如《游園不值》中的「小扣柴扉久不開」句中的「扣」字,有「衣扣」「剋扣」「扣留」「敲」「繩結」「套住」等多種意思,在本詩句中應取哪一種意思,從比較中得出,應是輕輕「敲」,至此才能稱之為讀懂。此時此刻,文字就不是躺在紙上,而是站起來和你對話,也只有深入到文章深處,才能做到和作者敞開心扉對話,進行心靈交流。然後,要根據《課標》精神、單元目標正確確定這篇課文的教學目的及教學方法,設計怎樣引導學生理解掌握課文的主要內容的教學程序,從而為高效教學奠定基礎。
三、讀懂教材的自測
讀懂教材是教師的天職,是否真正讀懂了,還必須自覺地進行自測,對如下六個方面實施自測。
一是對文章作者個人相關資料是否了解,如作者的簡單經歷、工作和作品等。這對理解文章反映的客觀思想大於主觀思想的矛盾十分重要。
二是對文章相關的資料是否掌握,如同一體裁、主題、內容、表達形式的作品等。此舉一反三大有裨益。
三是對文章背後的含義弄明白了沒有。有的文章作者由於所處環境(時代背景)的關系,往往在反映現實生活上多採取了隱蔽的手段(方式)。或含而不露,或借物達情表意,在文字表面呈現的是平靜的湖面,裡面則是滾滾的波濤,而這正是作者所要表達的意思,對此是否明白。
四是對文章的空白找出來沒有。留空白是文章的一種表達技巧,是作者有意留下的。有的是在作品中對所表達對象的認識有爭議,有的是對作品內容理解可以深化,作者不予明確表達或深化表達,特意留下來,讓讀者自己去想,去思,去繼續表達。空白是一個思維訓練點,更是落實讀寫結合的最好契機,一定要找出來。同時回答需不需要補白,怎樣補白,不補白對文章的表情達意是否有影響,要有一個明確的態度。
五是對文章固有的內容是否全面透徹地理解了,如寫作技巧、語言特點等,此對讀寫結合,特別對寫作的教學指導十分重要。
B. 小學語文書中有長課文和難課文,作為老師要怎麼教給學生呢
根據不同的難點,採取有針對性的化解方法,是難課文教學的一個基本思路。長課文和難課文都是相對而言的,同樣的學年只要超出之前課文的長度或難度,學生就會覺得課文比較長或者是存在難度,長課文大家都好理解,文字的數量比較多,篇幅太長。閱讀小說要關注清潔環境,感受人物的形象,所以在講課的時候,就把核心問題聚焦在人物的語言動作上,用語言動作去感受人物的品質。品讀人物之間的對話來體會船長忠於職守,舍己為人的優秀品質。

精讀課文教學,讀是主要活動,練占突出地位。要靈活運用各種教學方法,使閱讀、思考、練習相互配合。
C. 淺談在小學語文閱讀教學中如何引導學生理解課文內容
閱讀教學是小學語文教學的重中之重,隨著新課改浪潮的不斷湧入,新的閱讀教學模式應運而生.新的閱讀教學模式一改以往教師教,學生學的模式,學生真正成為閱讀教學活動的主人,教師只是學生學習的引導者和組織者.新的閱讀教學模式強調課堂閱讀教學是以學生為主,閱讀是學生的個性行為,提倡學生在自主閱讀思考的基礎上,踴躍發表自己獨立的見解,要求學生在閱讀實踐中逐步學會思考、學會讀書.新的閱讀教學模式注重的是教師的引導.正確引導學生自己閱讀課文、理解課文內容,是教師在閱讀教學中必備的技能.作為一名小學語文教師,應該如何在閱讀教學中根據教材的旨意科學有效、循序漸進地引導學生理解課文內容呢?下面我結合自己平時的教學實踐經驗,談談我的一些看法:
一、引導學生初讀課文,整體感知.
(一)引導質疑法.在小學閱讀教學實踐中,在學生不能完全自學的情況下,教師對學生閱讀的引導有著非常關鍵的作用,教師的引導又往往是靠引導學生質疑來體現的.在閱讀教學導入時,我引導學生對課文內容進行質疑,幫助學生激發興趣、不斷拓寬思維、了解文章的主要內容.比如我指導學生閱讀三年級下冊課文《你必須把這條魚放掉!》一課時,我圍繞課文內容引導學生質疑:①這是一條什麼樣的魚?②為什麼必須要把這條魚放掉?③最後這條魚放掉了沒有?結合這些問題,我引導學生初讀課文,從閱讀中他們初步了解了課文內容:原來,湯姆釣到的是一條大鱸魚,但離允許釣鱸魚的季節還有兩個小時,因此,在父親的堅決要求下,他最終還是把這條魚給放掉了.
(二)講故事法.孩子一般都很喜歡聽故事,因此,教師應努力發揮故事的魅力讓學生主動去閱讀,隨著教師聲情並茂、娓娓演講,被激化的、被渲染的故事情節早已把孩子帶入一個或有趣、或驚險、或奇特、或令人感動懸念百出的情感世界裡,並不失時機地給學生設置懸念,激發學生強烈的求知慾望,從而迫不及待地去閱讀課文,了解課文內容.例如我在上小學三年級上冊《卧薪嘗膽》這篇課文時,我給學生講了春秋時期吳王夫差和越王勾踐交戰的成敗故事,並順勢誘導學生:為什麼給人家當奴僕的越王勾踐最後能反敗為勝滅掉了吳國呢?這一懸念的設置,激發了他們的求知慾望,他們迫不及待地去閱讀課文,並從讀中了解到:課文敘述的是春秋時期,吳王夫差和越王勾踐之間征戰勝敗的故事.明白了越王勾踐敗不餒,忍辱負重,卧薪嘗膽,最後反敗為勝;而吳王卻驕傲自滿,不聽忠言,放虎歸山,最終被越國滅掉的道理.
(三)課堂表演法.小學生都有愛玩好表現的特點.在進行童話這一類課文的教學時,我採用了課本劇表演的教學形式,讓幾個學生來擔當課文中不同的角色進行表演,由於學生自己進入扮演角色,課文中的角色不再是在書本上,而是自己或自己班裡的同學,這樣,學生對課文中的角色必然產生親切感,很自然地加深了內心體驗,有利於學生更好地閱讀課文.比如我上三年級上冊《哪吒鬧海》這一課時,我讓幾個學生分別扮演哪吒、東海龍王父子等角色,並引導他們要演好角色必須把握好人物特點、故事情節、主題思想等,讓他們在班上表演,學生都興趣盎然地從表演中尋找故事內容:原來,文章寫的是小哪吒大鬧東海,降服龍王,使人們重新過上太平日子的事.這種因表演而形成的閱讀活動,既加深了學生的內心體驗,讓全體學生理解了課文內容,又激發了學生創造學習的激情,有效地提高了學生的閱讀能力.
以上是引導學生初讀課文的一些方法,學生初步自主閱讀完課文後,對全文內容已有了整體的感知和認識,接著,我們必須引導學生進入下一個閱讀環節.
二、細讀課文,加深感悟.
當學生整體感知課文之後,教師應積極地引導學生細讀課文,加深他們對文章的感悟.
(一)理清文章脈絡.理清文章脈絡可以幫助學生梳理文章思路,加深他們對課文內容的理解.一般來說,文章的脈絡主要是縱向(按事情發展的順序)和橫向(按人或事物的幾個方面).比如我在教學《你必須把這條魚放掉!》這一課時,我引導學生根據文中的湯姆去釣魚釣到魚放掉魚這一順序細讀課文,幫助他們梳理文章思路,加深他們對文章的理解和感悟;又比如我上三年級上冊《東方之珠》一課時,我引導學生按課文是怎樣描寫香港的沙灘、海洋公園、以及街市這幾個景點的?這一思路細讀課文.通過有條理的細致閱讀,學生領略到香港迷人的沙灘、著名的海洋公園、繁華的街市以及美麗的夜景,從而感悟到香港是一顆無比璀璨的東方之珠.
(二)分段、分層細讀,感悟課文內容.比如我上三年級上冊《石榴》這篇課文時,在細讀課文這個環節上,我引導學生抓住春天時石榴的葉子,夏天時石榴的花,秋天時石榴的果實這三個方面內容有條理、有次序地進行閱讀,並著重引導學生對石榴果實的顏色、樣子、味道進行細讀,從而加深他們對石榴的印象.
(三)品讀語言,體會文章語言的美.如三年級下冊的《荷花》是一篇語言優美的散文.文中有許多精美的句子,為了讓學生更好地感悟文章語言文字的美,我運用課件展示出許多幅荷花的圖片,並播放美妙的音樂,引導學生在一個美的意境中誦讀精美的句子,如:荷葉挨挨擠擠的,像一個個碧綠的大圓盤.白荷花在這些大圓盤之間冒出來.通過在意境中誦讀這些句子,學生不僅從視覺上欣賞到荷花的美,而且還能從品讀語言中感受到荷花的美.
三、抓住重點詞、句精讀課文,理解課文內容.
精讀是培養學生閱讀能力最主要、最基本的手段.有些課文,語言雋永、引經據典、情節生動,教師可以利用這些課文為依據指導學生精讀,要求學生全身心投入,調動各種感官,養成認真讀書的好習慣.精讀是細讀的繼續和提高,即讓學生感悟課文內容後,引導學生深入、透徹地認識課文所反映的客觀事物,全面理解課文內容,明確作者的寫作目的,體會作者如何表達課文思想內容.
(一)抓住關鍵詞語理解課文內容.詞雖然是語言中較小的語法單位,但每一篇文章都會有一些具有概括性的關鍵詞語.在閱讀教學中我們要引導學生通過對課文中關鍵詞、主題詞的理解來理解課文內容.如在三年級上冊《拉薩的天空》一文中,純凈和明潔是兩個關鍵詞.在教學時,我引導學生找出有關描寫天空純凈和明潔的句子反復誦讀,比如:天空好像用清水洗過的藍寶石、掬一捧藍天可以洗臉等句子.從誦讀中學生理解了純凈和明潔這兩個詞語的意思.了解了拉薩天空的特點,以及拉薩天空的美.
(二)抓住中心句,理解課文內容.在教學中,抓住中心句引導學生閱讀課文,能有效地幫助學生理解課文內容,提高教學效果.例如:我上六年級上冊《桂林山水》這一課時,我圍繞桂林山水甲天下這個中心句設置問題,引導學生去精讀課文.如:甲是什麼意思?作者用哪些具體的景物來突出這個甲字?桂林的山究竟有哪些特點?桂林的水又有哪些特點?這些問題的設置,推動學生去尋讀課文內容,讓學生在閱讀中了解到:整篇課文都是圍繞著這個甲字來寫,用了先總後分的敘述方式,以下的內容都是甲字的具體化和形象化.
(三)抓住含義深刻的句子來理解課文內容.課文里有很多含義深刻的句子,如果不能正確理解這些句子,就不能更深層地理解課文內容.在閱讀教學中,我們要引導學生聯繫上下文及作者當時的思想感情等來理解句子.比如我上到四年級下冊《鄉下人家》這一課時,文中有這樣一句話從他們的房前屋後走過,肯定會瞧見一隻母雞,率領一群小雞,在竹林中覓食;或是瞧見聳著尾巴的雄雞,在場地上大踏步地走來走去.我引導學生聯系自己的生活實際來理解這句話:你見過城裡的雞是什麼樣子的?你在鄉下見到的雞又是什麼樣子的?進而引導學生通過比較來理解鄉下的雞自由自在的生活,從而理解鄉下人家不論什麼時候,不論什麼季節,都有一道獨特、迷人的風景.這一文章內涵.
(四)抓住過渡句來理解課文內容.過渡句在文中起著承上啟下的作用,它是文章思路發展變化的一個重要標志.在閱讀教學中突出過渡句的教學,也可以幫助學生理解課文內容,弄清作者要表達的前因後果.例如四年級下冊《第一次抱母親》一文中的過渡句母親竟然這么輕,我心裡很難過.圍繞這個過渡句,我給學生設置了兩個問題母親到底有多輕?而『我』為什麼那麼難過?,學生通過閱讀,知道母親原來才有八十多斤,但在作者的記憶里,母親總是拉著他,背著他的妹妹,肩上還在挑100多斤重的擔子翻山越嶺.通過精讀課文,學生由此體會到作者為何如此難過,進而理解作者對母親是多麼的愧疚.
四、運用朗讀技巧賞讀課文,體會文章的思想感情.
閱讀教學,我們不光引導學生在閱讀中感知、理解課文,更重要的是使學生在閱讀中受到情感的熏陶,讓他們在思想上獲得啟發.因此,我們在閱讀教學中,要引導學生掌握一定的朗讀技巧,指導他們通過有感情地朗讀課文,深化對文章的理解和感受,達到與文章、作者情感上的共鳴.
(一)注重要點挖掘,以讀入境.一篇文章的情感往往是從字里行間流露出來.在語文閱讀教學中,我們要善於選取那些有助於挖掘文章主題思想的句子,引導學生有感情地朗讀,幫助他們深刻體會文章的思想感情.例如《桂林山水》一文結尾,舟行碧波上,人在畫中游.這句話是對全文的總結,概括了盪舟灕江時的情景.課堂上,我引導學生有感情地反復誦讀這句話,他們猶如身臨其境,感受到桂林山水的美.
(二)激發學生的想像能力,以讀悟情.在朗讀時,教師要有意識地喚起孩子們的想像能力,引導他們結合生活經驗,邊讀邊想像文中的情境,使學生逐步領悟語言文字的深層內涵,讀出真情實感.例如《你必須把這條魚放掉!》一文中,為了讓學生體會文中湯姆的心情變化,我引導學生想像如果是你們釣到那麼大的一條大魚,會捨得放掉嗎?如果放掉了,心情又會怎樣?然後,我讓學生嘆了一口氣再讀文中句子我這輩子再也釣不到這么大的魚了.使他們在想像和唉聲嘆氣的誦讀聲中,體會到湯姆由原來釣到魚的驚喜到放掉魚後的失落心情.
(三)讀有所思,讀有所悟.在閱讀教學,教師要善於引導學生讀思結合,在讀中悟,在悟中提高自己的認識.如《你必須把這條魚放掉!》這一課,通過學習課文,我們知道不管在任何時候,我們都要自覺遵守社會公德這個道理.為了加深學生對這道理的理解和體會,我設計了幾個練習題,如:過馬路時,不管( ),都( );自習課上,不管( ),都( );在公園里,不管( ),都( )等等,通過練習學生對自覺遵守規則這一道理的理解更加形象和深刻,使他們在思想上獲得新的啟迪:遵守規則,就要從自己做起,只有人人都自覺遵守規則,才能形成良好的社會秩序.
總之,在小學語文閱讀教學中,要有效地引導學生全面正確科學地理解課文內容、體會文章的思想感情.教師在整個閱讀活動中不僅是學生閱讀活動的引導者、組織者,而且也是他們的欣賞者.在以學生為主體,教師為主導的課堂教學中,制定教學方案,組織學生的學習過程,營造良好的學習氛圍和問題情境,激活學生的思維,評價他們的學習行為和學習成果,拓展學生的知識視野,把他們的思維引向深入,是我們教師的基本職責.因此,作為語文教師要積極參與到學生的閱讀活動中去,在活動中對學生言傳身教,使他們得法於課內,得益於課外,讓學生在積極主動的閱讀中,讀出內容,讀出思想,讀出感情,讀出啟發.
D. 從統編版小學語文教材中任選一篇,談談如何解讀文本
一、一年級先認字再學拼音
過去的教學都是先從拼音學起,然後再用拼音去認字,這無形中給學生很大的壓力。剛剛從幼兒園升到小學,還沒有適應校園生活,就要面臨如此巨大的難題,不利於培養學生對語文學習的興趣。
而「統編版」教材反過來了,先從簡單的認字開始學習,再學拼音,從簡到難,有個循序漸進的過程,讓學生在輕松的學習氛圍中適應小學的生活。其實在日常生活中,小孩子還沒有接觸拼音時,都是在認字的。這樣的教學方式也符合小孩子的習慣,所以在第一篇識字課文中,就是「天、地、人、你、我、他」,接下來是「金、木、水、火、土」等,這些都是孩子平常生活中都能接觸或者看到的事物,很傳統,也很有趣。這讓孩子們快速識字,把漢字、漢語擺在了第一位,明白拼音只是輔助認字的工具。
二、強化了中華傳統文化的教育
小學生是祖國的未來和希望,要學好中華傳統文化,語文課程是我們重要的學習途徑。所以語文不僅是我們平常交流的重要工具,還應學習古今文化從而提高個人素養。
我們發現「統編版」教材中海外文章的篇幅減少了,增加了一些有關傳承中華傳統文化的文章。「統編版」語文12冊教材吸納古詩約125篇,平均每年級20篇左右,中高年級還有少量的文言文。分量增加很多,從一年級就開始學習古詩詞了,學生太小,無法理解古詩的意思以及當時詩人所要表達的情懷,所以在教學中無需過多的闡釋,讓學生反復誦讀,讀得滾瓜爛熟的。讀得多了,學生自然而然就能感受到古詩詞的音韻之美、漢語之美,這也算是有所感覺了。
文言文是我們古代留下來的寶貴財富和知識上的精華。可這跟我們平時說話所表達的語言是截然不同的,對於學生學習來說就很難了。所以在教學過程中,學生可以初讀熟悉內容,再邊讀邊利用注釋理解大意,接著咬文嚼字解字詞,最後悟真情。
三、 注重激發學生對課外閱讀的興趣
高爾基曾說過:「我讀書越多,書籍就使我和世界越近,生活也對我越加光明和有意義。」中華文化是博大精深的,單單只是在課堂上學習課本的知識是遠遠不夠的,我們還需要主動去接觸課本外的豐富多彩的世界。那如何讓學生拿起書籍去探索無窮的奧秘呢?
「統編版」教材中,一年級每個單元後面增加了「和大人一起讀」,因一年級的學生太小,需要在家長的陪同下閱讀,營造語文學習的良好氛圍,主要的用意是激發學生讀書的興趣;二年級之後增加了「我愛閱讀」這個板塊,包含有小故事、有寓言故事、有偉人的故事等等,這些能激發學生的好奇心、想像力,更能很好地培養學生閱讀課外書籍的好習慣,讓學生多讀書、讀好書、讀整本書。現在班班有圖書角,上面陳列著各種各樣的書籍,這些書籍正等著學生去探索、挖掘其中的奧秘呢,讓學生從課內延伸到課外,激發學生學習語文的興趣。
四、 注重培養學生學會對事物的表達
表達是將思維所得的成果用語言語音語調、表情、行為等方式反映出來的一種行為。而對於小學生來說,要准確、詳細地表達某個事物卻很難。「統編版」教材中,每隔一個單元就有「口語交際」,如「注意說話的語氣」、「長大以後要做什麼」、「圖書借閱公約」等等,這些主題更加貼切我們的日常生活和學習,通過思考,讓學生學會表達,能夠流利、正確地說出自己的想法或建議。
我們要吃透教材,用好教材,讓其發揮最大的作用,讓學生學得更多,學得更好,興趣更濃。我們還要從課內到課外,把所學的知識延伸到實踐生活和學習中去,達到學以致用的效果。
E. 小學語文教師如何正確理解與把握教材 2
聽了專家教授的講座,我受益匪淺,明白了語文教材不是現成的教學內容,只是教學的原材料,需要教什麼?或者是用它來教什麼?還是需要語文老師去提煉的。作為一名教師,必須要具備正確理解和把握教材的能力,從學生實際出發,大膽對教材內容進行整合,優化。使教材成為真正有利於學生自主探索、合作交流的「教材」。而作為小學語文教師如何正確地理解與把握教材,下面我談談我的幾點看法: 一、正確地把握語文課程標准 課程標准對各個知識板塊教學目標以及教學建議進行了非常精闢的闡釋,是教師進行教學活動的指明燈,教師在備課之前應該認真的理解課程標准,為自己即將展開的教學活動找到正確的航向。根據課程標准中學年段的目標要求,分析教材,確定一堂課的教學目標和內容(重點、難點、關鍵)。並抓住文本的重點進行分析,找出教學的難點,力求為教學找出更簡單有實效的突破口,來解決消除教學中的障礙。 二、 深入解讀教材 我認為,深入解讀教材須達到五個層次: 第一層:關注「教材包含了什麼」,著眼點在教材的表層內容和呈現方式。比如知識點、標題,或者書中設計的圖片,問題與活動等。 第二層:主要思考「書的重點內容是什麼」內容的難點何在?所謂的重點內容,從時間跨度上來說,包括一冊書、一個單元、一節課以及某部分內容的重點;從內涵上來說,最重要的、最基本的知識和技能,這些內容對順利學習其他部分起基礎性、先導性、決定性作用。 第三層:教師要關注「教材內容應該如何組織與整合」,著眼點在教材的組織順序與結構上。首先,教師要關注教學內容組織順序與實際情況的符合程度,與學生的學習心理的符合。其次,關注整合程度,內容的系統性,循序漸進性,不同時間的內容銜接性。 第四層:關注「教材文本的地位和作用要求」,教材對教師的教學提出了什麼要求?教材對學生的學習提出了什麼要求等問題,品味教材的言外之意,領略教材的弦外之音。 第五層:思考「教材蘊含著什麼」 、「折射出哪些數學學科教育理念?」、「滲透了哪些數學的思想方法?如何在教學中體現? 三、創造性使用教材 葉聖陶在幾十年前就指出:「我相信書本是一種工具,或者說是一種憑借,卻不是唯一的工具、唯一的憑借。」「語文教材無非是個例子、憑這個例子要使學生能夠舉一反三,練成閱讀和作文的熟練技能。」由此看來,創造性使用教材,就是要教師突破教材對學生教育的禁錮,把教材作為訓練語言文字和提高閱讀能力的材料。但在傳統課堂教學中,教師往往把教材當作學習的目標,為達到這個目標,教師就牽著學生的鼻子去「鑽」教材、學教材,甚至去背教學參考書,師生的精力被耗費在識記、理解教材的「只言片語」上。正確的教材觀要求師生把教科書當成活材料,而且教師還要為學生設計教材以外的活材料,甚至有時還可以為達到目的而增加一定的輔助材料。正確認識教材,努力鑽研教材,科學使用教材,成功地用好範例和學生練習的例子,提高學生運用祖國語言文字之能力,才是語文教材的根本目的。
F. 語文課文要怎麼樣理解內容
在以往的閱讀教學中,對如何指導學生理解課文內容研究得比較多;對如何指導學生理解課文的形式研究得比較少。這不能不說是閱讀教學中的一種失衡。只講內容,不講形式或講得極少,是目前小學語文閱讀教學中存在的十分普遍的現象,這種現象應該引起我們的重視。
一、內容和形式本是唯物辯證法的基本范疇
基本范疇都是成對出現的,這種對偶性,是唯物辯證法基本范疇的突出特點。現實事物都不得是形式和內容的統一體,內容和形式是反映客觀事物內在要素與外在表現方式之間相互關系的范疇。
人們通常對內容下的定義是構成事物各種內在要素的總和,或者說是指事物的本質,是事物存在的基礎。形式是指事物內在諸要素要的結構或表現形態,是事物的存在方式。
事物的內容和形式是緊密結合在一起的。比如語言的內容是意義,形式是語音和文字,語文和語音或文字的結合,構成了語言。在內容和形式的關系中,內容決定形式,內容居於決定地位,形式必須適合內容。形式雖然受制於內容,但對內容有反作用,形式和內容不相適應,就會對內容的發展起消極的阻礙作用。
二、內容和形式又是構成文章的兩個基本因素
世界上的萬事萬物都不得有它的內容和形式,文章自然也不例外。文章的內容是就構成文章的各種內在要素的總和。這些內在要素包括題材、主題、人物、環境、情節、事件等。具體講,文章的內容是指作者所描寫的,並滲透了作者思想感情的客觀社會生活,它既包括了客觀因素,又包括了主觀因素,主客觀因素不可分割地融合在一起,形成了文章的豐富的生活和深刻的思想的有機統一。
文章的內容不孤立地存在,它必須要與相應的形式結合在一起,才能表現出來。所以,文章的形式就是文章內容的顯現。具體說,就是文章的組織結構和表現手段。這一點,從作者的寫作過程可以清楚地看出來。作者寫作的第一步,要確定內容。內容的確定要通過素材的積累,題材的選擇,主題的提煉,人物的孕育等才有可能實現。第二步,要固定體裁。有了一定的內容,還要用一定的體裁將其固定下來。第三步,組織內容。比如層次結構的安排,主次、詳略的考慮,開頭、過渡、結尾、展開、高潮等的設計。最後還要根據內容確定語言的色調,一字一句推敲語言。以期用恰當的語言把內容具體描寫出來。由此可見,離開了一定的體裁、層次結構的語言等形式因素,文章的內容就推動了載體的而無法顯現。
其實,文章的內容和形式,我們只能在理論上把它們加以區分,而在具體的文章中,內容和形式根本無法割裂,要想把形式從內容中分出來,那就意味著消滅了內容;反過來,要想把內容從形式中分出來,那就意味著消滅了形式。在具體的文章中,內容和形式都不可能孤立地存在,總是緊密結合在一起的。
三、 閱讀教學應該是指導學生理解課文內容和理解課文形式的統一
文章的內容和形式和語文教學、特別是閱讀教學的關系十分密切了。閱讀教學無非是通過指導學生理解課文的內容和形式,逐步培養學生的閱讀能力。我們這所以在這里強調文章內容和形式的關系,就是想說明,閱讀教學應該是指導學生對課文內容和形式的理解的統一。因為在目前的閱讀教學中,對內容和形式的理解,確實存在著比例失調的問題。強調一方,偏廢一方,實際上都是不完整的閱讀教學。
小學生的閱讀,在很大程度上是學習閱讀。學習閱讀,顯然和一般意義上的閱讀有所不同,更不同於人們日常生活中的閱讀。一般意義上的閱讀,其主要目的在於理解內容,是以理解為核心的認識活動。一般地來說,讀者只要理解了文章的內容就可以了。比如學生閱讀數學、化學、歷史等教科書,只要求理解課文的內容,至於課文的形式則不必過問。學習語文的閱讀就不同了。學生通過閱讀課文,不僅要理解課文字了什麼,還要理解作者是怎樣寫的。
就閱讀教學而言,小學生讀課文,首先感知的是語言文字,然後由詞到句,由句到篇,形成意義上的聯系,但是,語文教學不僅擔負著指導學生理解語言文字的任務,還擔負著指導學生運用語言文字的任務。因此,學生理解了課文的思想內容,只是完成了閱讀全過程的一半,只是「知其然」的過程。學生在經歷了這一過程後,還要從語言文字運用的角度,對文章做進一步的閱讀,即了解作者是怎樣圍繞中心選擇材料、組織材料的,是怎樣遣詞造句、連句成段、連段成篇的。這樣的過程是由思想到語言,由內容到形式,由內部到外部的過程。這一過程是在前面「知其然」即理解文章寫了什麼的過程發展而來「知其所以然」的過程,即了解作者是怎樣寫和為什麼這樣寫的過程。簡言之,即了解文章的表現形式。這樣學生不斷地從作者寫作思路的「原型」得到啟發,從而學到運用語言文字處理,表情達意的方法。
因此,可以這樣講,語言閱讀教學,如果只局限在指導學生理解課文的思想內容上,是不完整的教學,最多隻能說完成了教學的一半。只有把理解內容和形式有機統一結合起來,才能說走完了閱讀教學的全過程。這樣的過程是由語文教學的本身特點所決定的,否則就不是語文的閱讀教學。
四、 閱讀教學的第一步應該是指導學生理解課文的內容
文章的內容決定文章的形式,內容是第一位的。形式是隨內容的變化而變化的。有了內容才可能有與之相適應的形式,寫文章要先立意,先有內容,然後再行文,再由意去「逮」文,根據內容選擇形式。沒有內容,形式也就變成了空洞的、毫無價值的容器。讀者在閱讀文章時,在感知語言文字的基礎上,才有可能理解文章的形式。因此,理解內容是理解形式的前提。當然,理解內容和理解形式並非如理論上講得這樣涇渭分明,特別是有一定閱讀能力的人,兩個過程常帶有同步交叉進行的現象,如在理解內容的同時也就理解了形式。但是不管怎麼說,理解形式是以理解內容為基礎、為前提的,不理解內容,就談不上對形式的理解。
由此可見,閱讀教學,第一步,則應該深入、細致地引導學生理解課文的內容,使學生經過一個由感知語言文字處到理解思想內容,由外部到內部,由部分到整體的多層次的分析、綜合過程,並通過這樣分析、結合的過程,舍棄原先生動、具體、感性的材料,思維由具體走向抽象,形成對課文內容的理性認識。這種理性認識是以正確歸納課文的中心思想為標志的。
指導學生理解課文內容,從整體上把握課文的內容,這是閱讀教學一項十分重要的任務。它肩負著培養學生理解能力的重任。在這樣的訓練過程中,學生可以接觸到作者所描述的豐富多彩的社會生活,體會作者的深刻的思想和美好豐富的感情,這對豐富學生的生活經驗,增長他們見識,陶冶他們情操,提高他們的文化素養,培養他們的高尚道德品質和對是非美醜的鑒別能力都會起到積極的促進作用。在這樣的訓練過程中,學生理解語言的能力,分析、綜合的能力,抽象、概括的能力,審美能力,鑒賞能力以及自學能力,都將得到提高和發展。指導學生理解課文的內容,從整體上把握課文的內容,不能簡單地認為就是對一篇課文具體內容的理解。其實,學生從中受到的教育是多方面的。當然有關語文知識和語文能力的教育是第一位的。因此,理解課文內容,從整體上把握課文內容,這是閱讀教學的重要組成部分,對這一點,我們任何時候都不能動搖。雖然在理解內容的教學中還存在這樣或那樣的問題,但是我們不應該對指導學生從整體上理解課文的提法產生懷疑,我們應該糾正的是在教學中所存在的錯誤傾向和錯誤的做法,而不是從根本上否定和推翻之。
理解課文內容的教學,大體上存在以下一些問題。
1. 教學程式千篇一律,教法一成不變
指導學生理解課文內容,教學程式的千篇一律,教法一成不變的現象,存在非常普遍,尤其在小學的中、高年級更為嚴重。教學一篇課文,給課文分段、歸納段落大意、概括中心思想,似乎成了一種不可更改的模式和過程。是不是篇篇課文都要給課文分段、歸納段意、概括中心思想呢?這要因文而異,要根據文章的特點提出教學要求,設計教學方法。因為無論分段、歸納段意還是概括中心思想,無非都是理解課文內容的手段,都是為全面、深刻、准確理解課文內容服務的。在閱讀教學中,指導學生課文分段、概括段意,歸納中心,都是教給學生閱讀的方法,理解的方法。在教學的某一階段,這樣的訓練應該做為當時的教學目標及教學的重點。但是如果在整個語文教學的長河中,篇篇課文都要這樣,教學就必然陷入了僵死的、呆板的、程式化的泥潭。有這課文的段落很明顯,段意也很容易歸納,則沒必要按部就班地去分段,去歸納段意。有些課文的中心思想很不明顯,學生理解起來有一定困難,比如《挑山工》 、《魚游到了紙上》,這些富有哲理的課文,則有必要幫學生概括一下中心。
2. 抽象概括多於具體形象
閱讀能力其實就是理解書面語言的能力。在閱讀過程中,對語言文字處理的感知和理解,是對全文內容理解的前提和基礎。文章的內容、思想、情感、情境無一不是寓於語言文字處理之中。對文章的內容進行全面、深入、正確地理解,只能來自對語言文字處的具體分析、綜合、抽象、概括。因此,要使學生真正從本質上、理性上理解課文的內容,首先必須具體、形象地理解語言文字。小學生對語言文字處理的理解,多來自他們的生活經驗、生活實際。多數情況下是憑直覺,而不是憑借概念、定義。抽象、概括的理解往往產生在具體、形象的分析之後,起碼也是產生在與具體、形象分析的同時或交叉進行。對於小學生來說,還是應該對語言文字的意義進行具體,形象的分析之後,再進行抽象與概括。但是,目前的閱讀教學往往超越這必不可少的感情認識階段,直接便進入理性認識的過程。對課文的理性認識,一般都體現了理解的結果,我們更應該重視理解的過程。而閱讀過程,則主要體現在對語言文字處理的分析和理解上。這一過程最具語言教學的特點。最精彩的,最生動活潑的,最各副其實的教學主要則應體現在這一過程中。高超的語文教師往往會在這分析、理解語言文字處理的天地里,大顯身手,創造出富有藝術魅力的語文教學。
3.偏重於指導學生理解內容,忽視對形式的理解
小學語文教科書中所選的課文,如從文章學角度看,記敘文居多數。這些記敘文又以寫人記事的居多,也有不少寫景狀物的,還有少部分說明文和韻文,極少議論文。
教材中所選的記敘文,或寫人記事,或寫景狀物,題材廣泛,內容豐富。寫人記事的,內容就必須要涉及到具體的人物、事件、情節、背景等;寫景狀物的,就必然涉及到具體的景和物;說明文的內容則要涉及到所要說明的事理或某些科普專業知識。同時,這些文章還體現著作者的一定的思想感情。
老師在指導學生理解課文內容時,對課文中的人物形象,背景環境,事件的經過或故事的情節,所要說明的事理,作者的思想感情,都應該讓學生加以理解。學生學習一篇課文,不知了什麼內容,不知表達了什麼樣的思想感情,這豈非咄咄怪事。小學生在閱讀課文時,首先意識到的是內容,至於作者為表現這些內容所使用的精闢語言,結構層次的安排等,往往被忽略或忘記了,他們被生動的、具體的內容所吸引,陷入其中而跳不出來。教師在恰如其分、適可而止地引導學生理解文章的形式。我們的語文課,不是故事會,沒有必要對故事的情節做出過多的分析和評價。我們的語文課也不是科普課,沒有必要把某些科學知識講得那麼專業和深入。我們應該在學生理解內容的基礎上,花費更多的時間和精力引導學生理解課文是怎樣寫的,為什麼這樣的內容要用這樣的語言形式、這樣的層次結構來表達,特別是對語言形式的分析,則更應該放在重要的地位。
但是,目前的閱讀教學,卻存在著單純地、喋喋不休地分析故事的情節,大講特講某些自然常識,單純地貫輸思想教育等現象,特別是高年級的課文,有些屬於文學作品,有小說、散文。就內容而言,人物的形象,故事的情節,作者所要表達的思想感情,都比低年級的課文復雜多了。課文的篇幅明顯見長。教學這樣的課文,如果陷在具體的內容中,糾纏於細枝末節,過細地分析故事情節,過多地講解歷史背景,過分地評價其中的人物,恐怕所有的語文教學時間表供分析課文內容也不夠用。在閱讀教學中,過細地分析課文內容,是對教學時間極大的浪費,這也是當前語文教學效率低、學生語文能力進步緩慢的重要原因。
「先天下之憂而憂,後天下之樂而樂」是千古名句,流傳至今的原因有兩點,一是它的思想內容;二是它的形式。但更重要的還是它的形式。憂國憂民的思想工作是高尚的思想,在當時卻並非什麼新鮮思想。正是它的形式上有獨到之處,比表達類似的思想內容的語言高出一籌,才使它獨領風騷,千古不朽,成為語言中的經典。如果我們在教學中,僅讓學生理解了課文的思想內容,或脫離句中的詞語,僅對其內容作出評價,而忽略或取消理解這句話的形式,那實在是糟蹋了句子的寶貴價值。
小學語文教科書中有一篇課文《凡卡》,是一篇小說。內容生動感人,但並不復雜。正是小說的作者採用了新穎、別致的寫作方法和表現形式,才使這樣一個簡單而不復雜的故事,產生了震撼人心的力量。如果我們僅讓學生了解了課文的內容,而對課文形式的魅力卻毫無感受,那實在是教學這篇課文的莫大缺憾。小說的主旨在於表現凡卡離開家鄉到莫斯科學徒的悲慘遭遇,揭露了當時社會的黑暗。小說的內容,是用凡卡寫信這一線索貫穿的。因此,凡卡寫信,既是小說的情節,更是小說的形式,正是這一形式的運用,才使小說的內容有了更為廣闊的表現天地。在信里,凡卡可以直接傾訴自己的遭遇,表達自己急切回家的心情。在信外,他可以盡情地回憶過去在家裡的美好日子。信里、信外的內容,有機地結合起來在一起,形成了鮮明的對照和強烈的反差。由此看來,寫信這一形式,對內容的展開和發展起了多麼重要的作用。作者在對寫信這一形式的使用上,不是僅此為此。他在凡卡寫完信後,又安排了凡卡寫的信封地址不詳、夢中實現願望的結尾,這樣不僅深化了主題,更使人看到了作者在使用寫作形式上的匠心獨運。一封信,貫穿小說的始終,使其內容緊湊,結構嚴謹,內容和形式達到了高度的完美統一。由此觀之,小說所以產生這樣強烈的藝術感染力,顯然和作者運用寫信的形式有關。
舉以上兩個例子,是想說明,文章的內容和形式的關系是如此緊密,形式對內容的反作用力是如此巨大。忽視或取消對形式的理解,實際工上是閱讀教學中的一種主觀上不正常的分裂,許多課文的思想內容,學生理解起來並非太困難,但是,我們的閱讀教學往往在這不太復雜的內容上繞來繞去對那些精美的語言形式,那些別致的,對學生具有學習借鑒價值和審美價值的表現手法都置之不理,長此以往,不僅破壞了閱讀教學的完整性,而且對學生的學習積極性也是一種挫傷。
五、 閱讀教學應該在指導學生理解課文內容的基礎上,進一步指導學生理解課文的形式。
閱讀在經歷了理解文章的思想內容的過程後,還要從語言文字運用的角度,對文章做進一步的閱讀,即了解文章的表現形式。只有在內容和形式上做到全面的理解,才能說基本上實現了閱讀的目標。
指導學生理解課文的形式,在閱讀教學中具有十分重要的意義,主要表現出在以下兩個方面:第一,對形式的理解,將直接影響到對內容的理解,比如《我愛用故鄉的楊梅》一文,其中有這樣一段話:「細雨如絲,一棵棵楊梅樹貪婪地吮吸著春天的甘露。它們伸展著四季常綠的枝條,一片片狹長的葉子在雨露中歡笑著。」如果僅從語義上理解,會使人感到莫名其妙,楊梅樹怎麼會「貪婪」,怎麼會「吮吸」,怎麼會「伸展」和「歡笑」呢?這些原本都是人的情感、動作和行為啊!但是如果讀者知道作者在這里是使用了擬人的修辭方法,是將樹擬作人,並非犯了人與樹相混淆的錯誤,就會更形象地感受到楊梅樹是那樣美好和可愛。再比如,《我的戰友邱少雲》中講志願軍戰士隱蔽的地方,離敵人的前沿陣地只有六十多米,不但可以看見鐵絲網和胸牆,還可以看見地堡和火力點,甚至連敵人的講話都聽得見。作者為什麼要在此處花費這樣多的筆墨,寫戰士隱蔽之處和敵人前沿陣地很近呢?無非是用一個「近」字,突出一個「險」字,如果讀者只看到了「近」,沒有看到「險」,自然也就無法理解邱少雲在烈火燒身時一動不動的英雄行為了。由「近」想到「險」,就是一個「為什麼要這樣寫」的問題。理解文章外在形式的聯系,往往會對內容的理解變得更加深刻。第二,學習和借鑒課文的寫作方法。學習和借鑒課文的寫作方法,就是從課文表達的中心思想出發,看作者怎樣圍繞中心選擇材料和組織材料,怎樣布局謀篇,以及怎樣根據所要表達的中心思想敘事、狀物、抒情的需要,准確地遣詞造句,修飾文字的;就是使學生運用自己已有的寫作方法和知識,通過對具體內容的分析,形成對課文寫作特點的基本認識,以發展和豐富自己的寫作知識。比如《再見了,親人》,作者為什麼採用志願軍的口吻,來講述和表達朝鮮人民對中國人民志願軍的深情厚誼?顯然,這樣寫和直接敘述有著很大的差別。首先,它就給人一種志願軍戰士對朝鮮人民的情誼有著刻骨銘心、永誌不忘的感覺。第二,用戰士的口吻講,敘事和抒情可以緊密結合起來。教學中,讓學生了銀課文哪能些地方是在敘事,哪些地方是在抒發感情,情與事是怎樣結合的。並使學生知道,情與事之所以結蛤蟆的這樣緊密,恰恰是因為作者採用了「志願軍的口吻」的寫作方法,相信學生對這樣的分析是會理解的,也會感興趣的。課文中還選編了大量寓意深刻、富有哲理的課文。如《挑山工》、《峨眉道上》、《畫楊桃》等。這些課文,作者為了說明一個道理,選用了非常典型的事例,這當然比單純地空講道理要勝出十倍。通過這類課文的教學,我們為什麼不能教給學生一些立意的方法呢?如果我們只讓學生理解了其中的道理,而忽略了作者是如何將事例與道理巧妙結合的寫作方法,豈不失去了學習語文意義?至少失去了一半。
課文可以說是書面語言的海洋,裡面的語言形式數不勝數。那生動、貼切的比喻、那鏗鏘有力、富於節奏的排比,那形象、巧妙的擬人,那畫龍點睛般的神來之筆,那精練的一語破的,那充滿文中的韻律美,那工整的對杖,那雅俗共賞的詼諧與幽默……可以說,各種形式,各中風格的語言應有盡有。我們應該讓學生理解課文中語言所表達的意義的同時,還應該讓學生體會這些語言的形式美,體會作者是怎樣遣詞造句和修飾文字的,體會到這些語言的准確之處、鮮明之處、生動之處。
當然,指導學生理解課文的形式,並不是講得越多、越全越好。而是應該從學生的讀寫實際出發,從課文的實際出發,確定所要講的內容。有些內容如果不符合學生當前的接受水平,盡管它是課文的最主要的表現形式或極具典型意義的寫作方法,也不宜去講;有些雖然屬於一般的表現形式,但適合學生的需要就應該作為教學的一項內容。
形式問題是個理論性比較強的問題。在要求小學生理解形式時,准確地把握好尺度就顯得猶為重要。一篇課文的形式,從語言到篇章結構,其表現手法細究起來,千頭萬緒。講起來,如不分清主次、難易、深淺而面面俱到,就有可能使閱讀教學脫離小學生實際,偏離小學語文教學的軌道。
對小學生來說,講詞彙、句子、文章的形式,不能從概念出發,也不能出現術語,更不能講系統的理論。而要在具體的語言環境中,從感性上,初步認識詞彙、句子、文章的某些最簡單的形式,這種認識還帶有很大的具體性和表面性。比如,講到詞類,就名詞而言,既不講名詞的概念,也不從理論基礎上闡述名詞的語法功能,僅把比較典型號的名詞歸在一起,讓學生知道這類詞是表示人、事物、時間、處所、方位的詞就可以了。在寫作方法的要求上,也只是要求學生能做到用詞准確,能把句子寫通順、完整、連貫,要有中心,能圍繞中心選擇材料,有重點,能表達真情實感。當然,我們也不排斥給學生分析那些與課文重點內容密切相關的,學生能夠接受得了的,富有藝術魅力的形式,這對豐富學生的語文知識,培養他們的審美情趣是有益處的。
指導學生理解課文的形式,最忌形式主義。有的老師動輒就句子與句子、段落與段落之間聯系冠某種「式」的名稱,如「總分式」、「因果式」、「並列式」……我們並不否認在語言現象中確實存在著某些固定格式,但這些固定格式僅是語文中的特殊現象,並非語文的普遍現象。用這種以偏概全的格式套用紛繁復雜的語言現象,是違背規律的。應該引導學生從課文的具體內容出發,經過學生自己的分析、綜合,自然地得出某一特點的結論。
G. (原創)淺談小學語文教師如何解讀教材
文本是什麼?廣義的文本,首先是指創作文本。教師作為文本的解讀者,是指教師與作者的對話。從這種意義上來說,教師也是一位同學生一樣的普通意義上的讀者,由於閱讀經驗與文化的積累,又接受過專門的訓練,因此教師相對於學生而言,應該可以說是位熟練的讀者。所謂正確解讀教材就是要理解語言文字,摸准情感基調,把握分寸尺度。實際上,對文本的閱讀,都是一個分析、理解的過程,不同的讀者對相同的文本會有不同的解讀,形成多元化的態勢。究其原因:一方面是由於讀者時代、經歷、經驗、個性的差異,另一方面是由於讀者各自的閱歷、動機、信念、特質、能力、眼光等的不同。因此語文教師如何正確解讀教材,還是一個值得深思的問題。
一、教師讀通課文,從不同的角度去讀課文。
首先以一位普通的讀者的身份去讀,理解它的內容,理解它的結構,理解作者的寫作意圖,理解文章所含蘊的哲理和所表現的情感,理解作者認識事物的觀點方法,理解作者遣詞造句的妙處。其次從學生的身份去讀課文;了解學生對文章所傳遞的信息,哪些是熟悉的,哪些是陌生的;積累水平生活體驗與課文有哪些相同或差異之處,以便確立今後的備課路向。
二、關注教材的總體趨向。本學期,我負責接任六年級一個班的語文教學,我發現,進入高年級後,教材更重視學生獨立閱讀能力的提高,更加重視課外閱讀的引導、落實。這是最終實現「讀好書,會讀書,多讀書」的總目標的重要一步,也是解讀高年級課文需要關注的問題。
三、文學素養是小學語文教師全面正確地把握教材的基礎
語文是文化的載體,中國文化的豐厚博大,民族文化的智慧,很大部分,學生要通過這一載體來認識,吸收。現行小學語文教材其自主性、開放性、人文性大大加強,特別是教材的選文,包括了豐富的人文內涵,包括了情感態度和價值感的導向。就是在語言編寫方面,也體現了以學生為學習主人的特徵,而在其教材的助讀體系,課後的思考和練習,均已不追求固定的思維模式和標准答案,讓孩子遐想連篇,給教師與學生的教與學留下很多的空間。教師只有具備一定的文學素養,才能領會教材的編排意圖,才能充分挖掘教材深含著的意蘊,才能理解不同體裁的文章在表達方式上的不同特點,也才能真正走進文本,與作品之間建立起一種人與人之間的精神聯系,從而為學生與文本之間架起溝通的橋梁。比如風格各異的古詩,除了引導學生理解詩的內容,更重要的是能真正體會詩人所要表達的喜、怒、哀、樂等情感;節選自《三國演義》、《水滸傳》、《西遊記》等名著的文章,除了了解故事情節,認識人物形象,還要知道是中國傳統文化中的精神文化遺產;《新型玻璃》反映的是高科技發展成果;《蝙蝠和雷達》反映科學探究方法。除此之外,一些富含生命意識的文章如《挑山工》,富含環保意識的文章如《只有一個地球》等等,當代先進文化思想盡蘊含其中。只有把這些內在因素充分挖掘,才能明白語文課上要教給學生的是什麼,而不會盲目地為「怎麼教」所困惑,語文本體才不至於淡化和失落,語文課堂才能靈肉相並。
四、關注課文單元組合。所謂單元組合,即圍繞著某一主題,組織了3-4篇課文而構成的意義單元,它常常包括隨後的練習以及部分習作的內容。在教材處理時,我們要整組備課,通盤考慮;關注聯系,注意差異;前後照應,溫故知新。這樣使學生有效學習並遷移運用。從去年開始,我校——南寧市清川小學開始實驗主題閱讀教學,即——"一主兩翼"的課程體系,。"一主"是以人教版語文教材為主體,
以教材單元主題為主線;"兩翼"中一翼是與教材單元主題配,這就更要求我們語文老師熟讀教材,把握教材的主題意義。在實行這個新語文主題閱讀教學中,我發現通過更深的研讀課文,可以使我的課堂提升更多,學生的收獲更大,比如,本學期在執教六年級上冊第八單元的第25課《伯牙絕弦》一課時,我通過先熟讀教參,再大量查閱關於伯牙絕弦的背景,故事起因等相關資料,結合製作的課件,讓學生在讀中悟,在讀中記,最後還引出了與這一單元「藝術與人生」為主題的相關的兩篇文章,讓學生在此基礎上更深刻的把握課文的主題。
五、關注每一篇課文的解讀
在重難點突破上,根據我個人的經驗,我覺得可以有以下三個方法:①抓關鍵詞句,理解它們在語境中的恰當意義,辨別其感情色彩,推向它們的內涵,體會表達效果,學會遣詞造句。②抓篇章結構,揣摩表達順序,體會作者的思想感情,領悟表達方法。③抓文體的辨別,,明確記敘性、說明性課文及詩歌的基本特徵和教學重點。。如《我的伯父魯迅先生》一課,從三件事體會:魯迅關心他人、敢於抨擊反動勢力,關心後代青年成長等。這樣,突出值得借鑒的表達方法,以典型時間反映人物精神面貌,體會精準的人物語言、動作、神態。又如《白鵝》中抓住「好一個……的白鵝。」這句式樣的句子反復出現,作用有四:A暗示課文要點與層次;B強調了本課要表達的中心;C巧妙地將記敘與抒情融合;D對小節內容予以概括總結。
其他還有很多的內容,我想在今後的教學中,我要細細對照,認真反思,將所學與實踐結合,努力提高教材處理分析能力和實施教學能力。
我想,如果每一個語文教師都能認真的研讀、吃透教材,那麼語文教學,再也不是先前簡單的分段、概括段意、歸納中心,了解文章表現了什麼精神,體現了什麼思想,而是更注重對語言的品味,更講究如何讓學生全身心浸染於語境之中。文學素養較高的老師,懂得什麼時機該讓學生「圈點批註、摘抄書作」,什麼時候該讓學生「品詞品句、咬文嚼字」;懂得恰到好處地「動情誦讀」來調動學生的學習情緒,知道「靜心默讀」地拉長學生的體驗過程。
在教學中真正達到正確「解讀文本」到「活用教材」的至深、至高的境界,才能更好地實現我們的教學目標,攻破我們的教學重、難點,取得更好的教學效果,才能使數學課堂因解讀精闢而變得精彩紛呈。