語文課我們失去了什麼

⑴ 語文教學反思

作為一位優秀的老師，教學是我們的工作之一，寫教學反思可以很好的把我們的教學記錄下來，教學反思要怎麼寫呢？以下是我收集整理的語文教學反思範文（通用5篇），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

語文教學反思1

讓賞識走進語文教學經過幾周的教學工作體驗，感到有一條原則較重要，即讓賞識走進語文教學，可以提高教學質量，讓學生愛學語文。具體從以下幾個方面入手：

一、教師和學生的關系是平等的在賞識教育中，老師和學生的關系是平等的，教師在學生面前不是一位不可冒犯的權威，學生也不是唯命是從的卑微者。師生只有建立民主平等的關系，學生才有了安全感，才能充滿信心，思維才有可能被激活，才可能敢於提出問題，敢於質疑。這樣，就為學生的積極主動參與，創設了一個輕松愉悅、民主和諧的環境氣氛，促使學生產生了強烈的求知願望，即親其師，學其道。成功的教學依賴於一種和諧安全的課堂氣氛，這種氣氛的建立需藉助一些手段，如溫柔的目光，親切的撫摸，殷切地希望，加強師生間的情感交流，使學生更加依賴老師，從而激起學生更大的學習熱情，這是學生學好語文的關鍵所在。

二、相信每個學生都能成功羅森塔爾效應實驗，說教師給學生自信，學生就會有高成就。教師對學生的相信是一種巨大鼓舞力量。陶行知先生也這樣忠告我們：「你的教鞭下有瓦特，你的冷眼裡有牛頓，你的飢笑中有愛迪生。」作為老師，應該相信每個學生都有成功的希望，每一個學生都具備成功的潛能，而教師的作用，就要喚醒學生的自信。

三、閱讀教學，讓學生多一點自我感覺在閱讀教學中，教師要更新觀念，還學生以學習和發展的地位，要珍視學生獨特的感受、體驗和理解。對於學生五花八門的答案，教師要充分肯定。即使學生回答的幼稚，膚淺，甚至片面、錯誤，教師也切忌「一棒子」打下去，而應當熱情鼓勵、引導、用心呵護熠熠生輝的思想火苗，這對學生的影響將是巨大的。讓學生發展自己的思維，獲得審美的體驗，從而提高語文閱讀的質量。

四、作文教學中，讓學生學會體現自己在應試教育的制約下，學生在作文中的個性和創造性已消失殆盡。作文中總是乾乾巴巴的幾段空話，套話、假話連篇，文章脫離了自己真實內心的感受，使作文失去了鮮活的生命和色彩。在這種情況下，教師鼓勵學生寫隨筆，觀察日記，讀後感，觀後感、周記。此類作文往往有學生真實情感的流露，鮮明個性的跳躍、獨特詞語的運用，許多優秀之作常常涌現，時間久了，學生就能發現自己的寫作個性。教師可以允許學生有不同層次的發展，並抓住學生作文中的優點，加以鼓勵：如好的句子，使用准確的詞語，好的開頭或結尾等，喚起學生寫作的熱情和自信。作文評語以鼓勵為主，當然作文中存在的主要毛病還需用委婉的、學生可以接受的方式指出，那麼以後作文，學生會更主動熱情，並能更好的展現或表現自己了。以賞識的方式改變學生作文中的一些缺點，效果明顯，並能很快提高寫作水平。

語文教學反思2

在低年級，尤其是在一年級的課堂上，我們經常困擾於學生注意力不集中，聽講習慣不一養成的問題。我們老師也在根據兒童的身心特點不斷的探索科學、有效的教學方法，向40分鍾要質量，要成績。例如，廣泛的利用現代化教學手段、編排精緻的教學環節、設計生動的教學語言、穿插有趣的游戲活動、運用豐富的教態或適時的律動等等。而我覺得游戲活動的運用無疑是最受學生歡迎的，能充分的調動學生各種感官，生成課堂氛圍的有效策略。堅持以游戲活動教學，會快速加強學生的學習興趣，提高注意力，從而逐步養成良好的學習習慣。

下面，我就對游戲活動教學談一點粗淺的認識和實際操作中需要注意的一些問題。

游戲活動時也要注意一些問題：

1、游戲活動的設計要從學生實際出發，要簡單易行，切勿紛繁復雜，耗時過大造成麻煩，適得其反。當然，游戲活動的實施也需要經過長時間的訓練。

2、游戲活動的設計要與所學知識有密切聯系，游戲是為教學服務的，不能生硬的套用。

3、游戲活動的互動性要強，參與性要高，照顧大多數同學，尤其是讓弱勢生有參與的機會。

4、游戲活動形式要追求「新、奇、趣」，不能將一種游戲從開學初做到課程結束。

5、游戲活動前必須說清游戲規則和注意事項，游戲後也要給學生積極的鼓勵。

6、游戲活動中，教師要多給學生展示的機會，參與活動時，教師的神態、語態、眼神、動作是十分重要的，要用主持人主持節目時的激情，讓每個學生都感受到老師的召喚。

在這次區教研員閔老師的聽課指正下，獲益匪淺，讓我在上完一節低年紀的准備課時，留下了許多需要思考改進的地方，通過反思，使我以後的課更進步。

語文教學反思3

《語文園地》的教學，既能落實語言文字訓練點，夯實基礎，同時又能幫助學生揭示規律，拓展學習途徑，讓學生在生活中學語文，用語文。讓語文園地成為學生學習的「樂園」。

《語文園地四》緊扣動物主線，安排了我的發現、日積月累、趣味語文，讓學生在充分的感知、體驗生活，思索生活，理解生活的同時，體驗到其中的樂趣。在「我的發現」板塊，編者都以「對話」的形式給學生帶來了一定的啟發。在日積月累板塊，將課內外的語文學習資源整合起來，因日積月累板塊的存在，學生學習的積極性充分被調動起來，課內的知識向課外拓展延伸，學生創造能力和創新意識、實踐能力將會發揮得淋漓盡致。教師要做的就是大膽放手，引導學生去自己理解、運用。趣味語文板塊是個趣味盎然的小故事，故事通俗易懂，教學時重點抓住有趣的對聯，引導學生理解短文的趣味所在。教師鼓勵學生練習講述，課後講給別人聽，進行語言積累。

在這節課中我注重了以下幾方面上好課：

一、回憶所學課文，歸納閱讀方法

首先，讓學生回憶本單元學過的課文，想一想自己在學習過程中有哪些發現（說說為了能使身邊的動物栩栩如生地展現在大家面前，作者用了什麼方法。）並把自己的發現說出來與大家分享。再看看小林和小東同學的發現，我們一起來分享一下他們的發現。然後，讓師生歸納小結閱讀方法。如：採用明貶實褒的'方法能使句子變得更生動形象。最後，讓學生從自己的習作實例中總結的寫作方法。培養學生在學習中做有心人，多發現，多收獲。

二、積累關於動物的成語，激勵學生成長

在學習日積月累時，我課前讓學生通過查詞典等方式理解詞語的意思，並讓學生收集更多的關於動物的成語。教學過程中讓學生在小組里自由讀，然後讓學生說說這些成語有什麼共同的特點，使學生意識到這些成語中都含有動物名稱，增加學習的趣味性。再讓學生在小組內交流自已對成語的理解，並從中選擇一些說說自己的理解，並聯系生活實際進行說話練習。

為了使內容更加的豐富，在語文活動課時，我還設計了考考你環節，繼續交流自己平時積累的包含動物名稱的其他成語，以豐富學生的詞語積累，激發主動積累成語的興趣。

在「我的發現」、「日積月累」和「趣味語文」這三大板塊內容的教學中，是否注意了訓練方式的新穎和鮮活，是否注意了「由此及彼」的適度拓展，因為這類型的教材，在傳統教學中，一直被定位於「基礎訓練」的層面，教學的主要策略亦長期沒有跳出「熟讀強記」、「爛熟於胸」的怪圈，枯燥乏味之極；而今，在新課程理念下我們的教學應賦予這些「死」的教材以「活」的情趣，讓它深深的吸引學生。

總之，《語文園地》的教學過程是有目標、有計劃的活動，教學的運行也需要一定的程序，因此有一定的封閉性。如何在《語文園地》的教學過程中，實現預設與生成、封閉與開放的矛盾統一；如何開發整合，實現教學內容生活化；如何情境互動，實現教學方法生活化；如何拓展延伸，實現教學時空生活化；如何多元評價，實現教學評價生活化。這是值得我進一步去實踐並不斷提升自己的。

語文教學反思4

今學期開學初，學校決定由我們四年級組研發《語文園地四》精品課，說實話當時覺得壓力挺大的。

一、磨課，破繭成蝶收獲成功

歷時三個多月的磨課終於結束了，用上「終於」這個詞可以想見我此刻的心情。磨課，那真是一個痛苦而又充滿了希望的過程。在精品課研磨團隊各成員的悉心指導下，我進行了多次試教。試教的那種感覺，常常讓我聯想到數學中的無限循環小數——周而復始，無休無止。可誰知，這種循環遠沒有想像的那樣簡單，每一次試教都是對教學設計和教師課堂調控能力的一次檢驗，一串串問題如列清單似的被羅列出來，問題的指向由最初針對每個教學環節和每個情境的創設，到最後哪怕是一句過渡語、一個神態動作都進行精雕細琢，力求精益求精。經過多次的磨課，使這堂課的環節也漸漸成形，雖然改過的教案還要再推翻，再修改，我們團隊經歷了多次磨課過程，留下的不僅僅是一堂堂課的記憶，或許更多的是一種種思想的碰撞，理念的洗禮，更多的是那些無形的浸潤。三個多月的時間，可謂是忙碌又充實。生活談不上有多麼精彩，卻處處溢滿激情與幸福。

曾經在《讀者》上看到一則「蝴蝶破繭而出」的故事：當蝴蝶還是一隻小小的蛹時，它被束縛在一個黑暗窄小的繭子里。蛹為了鑽出這個繭子，每日都要經受著巨大的磨難。為了使自己的雙翼充血而更加有力，蛹用自己瘦小的身體努力的把繭子磨破。蛹鑽出了繭子，變成了美麗的蝴蝶，在天空中翩翩起舞，怡然自得。

磨課的過程就像蝴蝶破繭而出的痛苦磨難。經過反思、修改、理念上的沖擊，最終「破繭而出」看到天地間豁然開朗，「柳暗花明又一村」，快樂的感覺油然而生，成功的滋味回味無窮。

二、評課，讓我直視不足之處

我曾經看過的一個故事：一個著名的推銷員成功的秘訣就是經常花錢請別人吃飯，在飯席上讓別人指出自己的缺點，他把這些缺點一一記錄下來，然後在以後的工作生活中努力改正，一步步走向了完美。是的，人要學會反思，要勇敢地面對自己的不足，讓劣勢發展成優勢。除了自我反思，還要從別人身上得到反饋，常言道「當事者迷，旁觀者清」，上課教師在上課過程中所暴露出來的問題，如果沒有別人指出來，是很難自己發現自己的成功之處和不足之處的。

每次上完試教課後，團隊的所有老師坐到一起，坦誠相待，相互評議，交換心得體會，一方面挖掘課堂的亮點，促進我的信心和熱情，營造和諧的教研氛圍。另一方面，聽課老師都十分誠懇地指出我的不足之處：沒有依綱靠本，把學習的難度加大，學生學習熱情被難題抹殺了；四人小組合作沒有達到老師的目的；學生對「明褒實貶」的表達方式體會不深；故事的趣味性沒有很好地體現：老師引導不夠細致，學生沒能很好體會到待客之道？大家還滿腔熱情地幫助我分析原因，找出對策，引導我改進教學行為，可以使我有一個很大程度的提升和進步，而且毫不保留地亮出自己的觀點和招數，促使我開拓思路，誘發智慧，促進反思。在評課的過程中，我感受著大家切磋技藝、交流心得的快樂，感受著在不斷思維沖撞中所實現的點點滴滴的進步。

回想磨課的經歷，我是幸福的，回頭看看這條路，也許沿著這條路我們無法走到頂峰，但是沿途的風景已經夠我欣賞的了。更幸運得是在這條路上並不是我一個人，有好多擁有豐富經驗的老師和我一路同行，從他們身上我能感受到不同風格教學經驗，在他們里我學到了不少教學思想的精華。我相信這種磨課的教學歷練最終會化作我人生的修煉，她必將啟迪我在教學路上奮斗不息，耕耘不止？

語文教學反思5

本學期，我們語文教研組認真地學習了《語文課程標准》。學完以後，我們一致感言：今後中學語文課怎麼上？讓學生學得主動、學得活潑，真正激發起他們學習語文的興趣，形成文化積淀，為終身發展奠定基礎。

《課程標准》提出，漢語知識學習不求系統，而是讓學生學習有用的語言知識，重在提高語言運用能力。語言積累，需要認識、記誦一定數量語言材料。因此，中學語文新教材中課文篇數比老教材增加50％以上；但學生不必像以前那樣對眾多知識點「細嚼慢咽」，機械記憶，而是在粗線條學習中感受和領悟。課文增加了，中學語文教師就不必對課文作瑣碎的、微言大義式的分析，而是讓學生沉浸到語言環境中，以自己經驗與作者對話、與同學老師交流。

古文學習在現代社會中是否可以削弱？這是語文教育中一個爭論點。《課程標准》給出了明確答案：適度強化古詩文閱讀，使學生加深對中華民族優秀傳統文化的了解，充實文化底蘊，提升文化品位。

《課程標准》要求語文訓練突破原來「一課一練」的模式，對大部分內容採取「多課一練」，只對少數重要內容進行密集思考、訓練，重在引導學生活學活用。語文考試也將「變臉」。《課程標准》倡導語文考試不局限於一張試卷和標准化試題，拓展多元評價。教師可採用面談、課堂問答、座談、案例分析、辯論、演講、展示等多種方式，讓學生充分展示語言表達、運用能力，從多種途徑來評價和考查學生。學生也可從中形成自我激勵。

綜上所述，今後老師將不再僅僅是教學工作的實施者，和學生一樣，也要遵守一定的「規矩」，如定期閱讀報刊、寫作文、認真批改作業，甚至是練書法。

1、課標要求：老師一年閱讀百萬字

任教一至五年級的教師，每學年的閱讀量不少於100萬字，記誦量不少於5000字，寫作量不少於5000字；任教六年級至九年級的教師，每學年閱讀量不少於150萬字，記誦量不少於5000字，寫作量不少於1萬字。

「教體育的老師肯定會打籃球，教音樂的老師肯定會唱歌，但教語文的老師未必會寫作。」有的語文老師存在一種錯誤的意識：老師嘛，能改作文就行，寫不寫無所謂。其實這種想法有很大弊端：老師本身的作文水平很難提高，從而限制了他們的批閱能力，學生的作文水平自然難有很大進步。老師長期不動筆，批閱學生作文時會缺乏真切感受，只從概念上改作文，難以給學生有效的指導。

至於閱讀量，現在不少學校里，由於班主任多為語文老師擔任，他們工作繁重，導致課外閱讀量最少。而閱讀量和寫作能力、教學水平息息相關。有些語文老師之所以「課上得不好」，原因並不在於缺乏技巧，而在於缺乏閱讀量。20年前有語文教學專家提出：語文老師起碼要背誦80篇古文，但現在很多老師都做不到。

2、課標要求：認真處理學生作業

作業批改不僅要指出學生問題，更要發現學生的創新意識，並以展示、思路介紹、討論等形式組織學生交流。作文的批改要有針對性，注重實效。要創造條件讓學生談自己的作文體會。

一些語文老師批改學生作文相當隨意，往往只給出基本分數，而缺乏相應評語。從上世紀末至今，作文批改有兩種傾向，由「精批細改」到「不批不改」，雖然這也可視為教學理念遷移，或是老師教學負擔增加所致，但也反映了一些老師教學態度的變化。

3、課標要求：書寫給學生作示範

語文教師要在寫字上花功夫，做到書寫規范，字跡端正，能為學生起到示範作用。

隨著電化教學手段的運用，有些教師放鬆了對課堂板書的要求，在很多情況下往往直接用電腦打出板書，上課時用投影儀放映。一些學校上公開課時，老師們都是直接地用多媒體放映方式來代替黑板上的粉筆板書。這種情況的存在，不僅影響教學效果，也不利於學生的寫字練習。其實，教師隨著教學的進行隨手寫下的板書是帶有感情，具有藝術品位的；而用電腦打出的板書則整齊劃一，缺乏靈氣。教學是一種創造性的活動，比起電腦設計的板書，學生更願意親近教師的粉筆字板書，面對老師的當堂板書，學生的注意力也會更加集中。

⑵ 語文課堂教學中存在哪些問題

（一）課堂成了舞台而不是平台
當前的小學語文課堂正在改變過去那種封閉、死板的狀況，日益走向開放，日益充滿活力。但也應當看到，許多語文課堂不再是書聲朗朗，課後學生對生字詞依然陌生，課文主題一知半解。課堂上，說學逗唱、琴棋書畫群英薈萃，就像是文藝匯演的舞台，並不再是師生學習交流的平台。
1、雙基倍受冷落。在新課程教學中，因為課標提出了對人文精神的培養，教材在課前的「預習提示」和課後的「研討與練習」均將知識性內容作了弱化處理，有些教師便在教學中便不大重視文本的解讀和基本知識的理解、掌握，不注重語文基本能力的培養，對課文內容匆匆帶過，字詞難點都沒理解清楚，就跨過課文做了許多遷移和發揮，做些思想教育與精神培養的工作，好像教學中涉及「雙基」就不是在搞新課程，僅把目光聚焦於「情感態度與價值觀」的光環上，將「知識與能力」束之高閣。
2、課堂無限開放。一些教師沒有真正領會《語文課程標准》提出的「努力建設開放而有活力的語文課程」這一理念，片面追求跨學科的學習，片面追求愉快教學，片面追求活躍的教學氣氛，從而導致初中語文教學中出現了非語文活動過多的現象。例如，有的教師在語文課堂上熱衷於游戲、表演，有的教師在語文課堂上熱衷於實驗、操作，有的教師熱衷於讓學生疊紙、繪畫、唱歌，等等。這些活動使小學語文教學表面上看起來熱熱鬧鬧，但由於有很多活動游離於理解和運用語文之外，加之耗時多，實際上使小學語文教學陷入了一種新的少、慢、差、費的境地，語文學科基本特點喪失，語文課程根本目標迷失，語文課成了大雜燴。
（二）教師成了主席而不是首席
根據新課程理念理解，教師應該是教學中的首席，但在課堂教學實踐中，由於部分教師對新課程理念理解的偏差，踐行的機械，導致了一些課堂的師生關系、生生關系看似平等，實質上卻流淌著不和諧的音符。教師儼然以主席的身份出現在課堂。主要表現在以下兩點：
1、啟發無處不在。由於課堂中問題設計太多太碎，一個套一個，學生馬不停蹄跟隨；表面看，教師尊重學生，學生圍繞著教師的問題在不停地思考，但這種缺乏系統性和彈性的發問，極易將學生引向單向思維的死胡同，長期以往，學生學會的是迎合教師的意圖，而缺失自我富有個性的解讀。
2、學生不由自主。如今的課堂流行一些這樣的語言：「你喜歡讀哪一段就讀哪一段！」，「你喜歡怎樣讀就怎樣讀！」，「你想和誰交流就和誰交流！」……由於不得精髓，不分場合機械追「新」，加之引導功力不夠，不和諧的現象接踵而至：不少學生讀最簡單的一段，唱讀、亂讀，胡亂交流……此時，教師要不要收回成命，實施干預？退一步，學生奉命而動，但因能力所困，選擇沒有深度，游離於文本重點之外，又該怎麼辦？課堂上看到的更多的是——真主意，假商量！表面「自主」之後依然是「專制」，是「注入式」！
（三）學生成了上帝而不是主體
教師是「主席」是課堂的一個極端，而「學生是上帝」使得課堂走向了另一個極端。一堂課，教師按照自己的設計，讓學生做上帝，就若干問題去讀讀念念，說說講講，紛紛攘攘，暢所欲言；而教師則只作為點名者、贊賞者，於是，在「把學生失去的課堂交還給學生」的絕妙好辭中，把課堂於「一言堂」一下子變為「大放羊」。主要表現在：
1、個性至上。新課標指出：「閱讀是學生的個性化行為，……要珍視學生獨特的感受、體驗和理解。」小學生的生活閱歷比不上教師廣大，生活體驗比不上教師豐富，人生感悟比不上教師深刻……文本解讀的多元化，對學生來說是「言者無罪」。但不少教師曲解了「個性化」和「獨特感受」，對學生非理性的解讀，不置可否，不及時糾偏，更有甚者視之為創新！對脫離文本主旨，對游離文本語境天馬行空式的「獨特體驗」置之不理。
2、賞識「泛濫」。隨著新課程理念的學習和滲透，為了保護學生自尊心，喚發他們的心理自信，賞識評價在課堂上得到越來越多教師的認同。然而在「賞識」評價的幌子下，奉命式表揚不絕於耳，絕對化高帽隨便派發，賞識評價一統天下。教師否定了學生間的差異，漠視了學生表現的智慧成分，忽視了學生回答的個性化內涵，不同的答案貼上了相同的評價標簽。教師好像既怕得罪了這個神仙又怕得罪了那個菩薩，本應是引導者、組織者、首席的教師完全成了一位陪客。
（四）合作成了說法而不是做法
部分教師片面把「小組合作學習」視為 「金字招牌」，彷彿課堂上不用「小組合作學習」就不是新課堂了！不管什麼教學內容，不問哪個年級，都要安排小組合作討論。對小組合作學習的目的、時機和過程缺乏應有的整體把握。有的學生還沒有進入合作狀態，就被要求交流成果。其結果只能是學習合而不作，各自為戰，用個人意見替代小組觀念。有的沒有明確的分工，各自為政，不知道如何合作，只能隨性亂說一氣。有的小權威一言九鼎，學困生只能依賴盲從。還有的爭執吵鬧不休，溝通合作無從談起……
（五）課件成了主角而不是配角
課件可以生動、形象的描述各種教學問題，增加課堂教學氣氛，提高學生的學習興趣，擴寬學生的知識視野，但它畢竟只是教學的輔助手段。近年來，它卻因為部分教師的不當適用由配角的身份搖身變成了課堂中的主角，主要表現為：信息超量，學生只能在五彩繽紛的信息包圍之中「如痴如醉」；整個課件都是已有的問題和「標准答案」，學生只能在課件的框架內戴著鐐銬跳舞；大量的動畫和音響，學生「樂不思課」，沖淡了對學習重點、難點的關注。
（六）重知識的傳授忽視學生全面發展
學生的全面發展固然要以知識的掌握為基礎，但知識的掌握並不能代替對學生全面發展的關注。一些教師在學生掌握知識方面雖然取得了偶然的成功，而在學生的全面發展上取得的成效是很低的，主要原因是：
現在的課堂教學忽視了語文具有人文性和工具性兩重性，兩者相輔相成，缺一不可。教學中重工具而輕人文。如：著重講字的筆畫、結構和詞義，段意等，而忽視其運用。考試中出現了字的筆順，而且要學生不能寫錯順序，而且常考的字中有些筆順本身也有爭議。這主要表現在對分數的追求上，只要學生能取得高分，不管這種教法是否符合教學規律，是否符合學生身心發展，都是好教法，都是值得推廣的。比如單調刻板的條文背誦這一方法得到了多少人的推崇，有多少學生正在重點背誦「標准答案」，原因就是考試考條文，學生背是背會了，但卻不能真正掌握它，一考完，就差不多都「還給老師了」。
（七）教學方法落後僵化
一是教案為主宰教學：課堂教學是按計劃進行的，每節課無一例外地必須按照教案完成規定的教學進度（課時任務），本無可厚非，但如果決不能越教案一步，不管學生是否知道了、掌握了、提高了，趕著學生往指定的步驟走，把教案完成了，教學目的也就算達到，那就大錯特錯了。這一點在青年教師中表現得比較突出奇制勝。這實際上是一種封閉性的教學，使課堂教學變得機械，缺乏生氣和樂趣。
二是以統一為標準的一致性教學：
在課堂教學中，我們習慣於用一把尺子衡量所有的學生，強調以中間狀態的學生作為授課的標准，這就導致超過一般水平的學生感到太簡單，缺乏挑戰性而出現心理抑制，分散注意力；而發展狀況低於一般水平的學生，因跟不上節奏而十分吃力，產生失敗和無助感。這種狀況的存在，難以實現使不同水平的學生都得到最大限度的發展的目標。而在現在有不少課堂教學出現這樣的現象：教師注重發揮學生的主體作用，而主體作用發揮得好的學生恰恰是接受能力較快，學習成績較好的同學，他們往往能提出一些比較新鮮的見解和主張，教師卻誤以為自己引導得法，就跟著這些「主體作用」發揮得好的學生「走」，而中等生和相對比較差的學生則喪失了「發揮」的機會。這種現象在公開課中比較常見，違背了教學要面向全體學生的原則，從而限制了大多數學生主體作用的發揮。 針對小學語文課堂教學中存在的問題，就要在課堂教學中做到以下幾點：
（一）讓平等交往成為師生關系的主線
課堂是教學的主要場所，教學任務主要在課堂完成。在這個師生交往的平台上，學生不僅僅需要教師的微笑和賞識，需要教師有的放矢的評價，更需要教師營造一個相對平等的競爭氛圍，讓他們在學習的過程中獲得精神層面深層次的平等。要做到這一點，就要處理好以下關系：
1、處理好學生自主與教師主導的關系。我們反對過去教師在教學中帶強迫性地要求學生接受結論的做法，也反對現在過分地突出學生的主體性，而弱化教師主導性的現象。教學中，教師是組織者和引導者，如果說教師在教學中按照設計的問題和步驟讓學生去完成，是履行了組織者角色的職責的話，那麼，教師在教學中憑借自己深厚的語文素養，對文本的獨特體驗、感悟、把握和可能高於學生的深刻見解而對學生正確導向，開啟思維，適時示範，精要點評，高效對話，就是履行了引導者角色的職責。試想，如果把課堂交給學生，課堂就任由學生決定一切，一盤散沙、放任自流也不用教師組織和引導的話，那還要教師干什麼？學校也許都沒有存在的必要了。
2、處理好張揚個性與價值引導的關系。追求「個性化」閱讀，讓學生有「獨特的感受、體驗和理解」，這是對的。問題是語文教師要有靈心慧眼在獨特體驗和價值取向之間找到支點！必須清楚，新課標中要求尊重學生的獨特體驗是建立在「重視語文的熏陶感染作用，注意教學內容的價值取向」的基礎上的。否則，我們的教育將在失重與倒錯中製造隱患。語文教育的根砥就在於提契生命的韻味，陶熔人文情懷，蘊涵精神意韻……文與心一體，書與人俱化。
3、處理好賞識評價與是非分辨的關系。賞識評價的方向是對的，但教育不能沒有批評和懲罰。在課堂中我們要根據思維的層次，分層賞識，同時也要正視問題，藝術地實事求是地指出不足。給學生明確的「是非准則」，讓他們的思維都集中到課堂教學中來。因而，在課堂上科學的做法是，弄清學生的思維軌跡，當學生的觀點正確獨到時，就理直氣壯地給予表揚、肯定，放大「亮點」；當學生的見解不夠完整時，就應該不厭其煩地進行點擊，培植「生成點」；當學生的認識出現偏頗時，就該直言不諱地加以引導，糾正「錯誤點」，從而讓學生在平等課堂上有個性地發展。
（二）讓自主合作成為學習方式的主流
目前我們所遇到的問題並不是教師沒有給學生自主合作的機會與時間，而是教師在讓學生自主學習、合作學習時缺乏相應的方法指導，使得合作學習流於形式。因此，教學生合作學習的方法，成為當務之急。教師要倡導的是在自學、自悟基礎上的各種形式的合作學習，通過學生互相啟發、共同探究，不僅有所發現、學有所得，而且可以培養合作精神和協作能力。只有在學生充分的獨立思考的基礎上，再加強學生之間的交流與合作，才能使他們互相取長補短，變得知識更加豐富，能力更加全面。教師要精心組織學習活動。一是要組織好自學，核心是使每個學生都能獨立思考；二是要組織好合作學習，既做到在互動中把學習引向深入，又做到因材施教，加強個別輔導；三是要組織好全班交流，在交流中加強引導、調控，以全面實現教學目標。總之，教師要通過有效的學習活動，通過師與生、生與生的交流，使學生不斷進行自我組織、自我建構，在這種組織、建構中，逐步提高學生的語文素養。
（三）讓文本解讀成為語文教學的主題
新課程標准指出：要讓學生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養語感，體驗品味。要做到這些，必須解決好以下問題：
1、解決好人文精神與落實雙基的問題。新課程語文教學注重人文性，但也不能忽視其工具性的一面，應當使語文的工具性與人文性水乳交融，而不能從一個極端走向另一個極端。從教學目的上看，如果一個學生連字音都要讀錯，又經常出現錯別字、病句連篇，那麼即使他文學感悟力再強，也是難以表達出來的。我們不能以犧牲學生的綜合語文能力為代價，來換取語文課堂的熱熱鬧鬧。要使學生在學習語文基礎知識、形成語文基本能力的過程中，學會學習，並獲得這門學科的正確的價值觀。
2、解決好拓展創新與解讀課文的問題。課程標准要求強化學生閱讀，閱讀教學是學生、教師、文本之間對話的過程。如果學生對文本沒有充分研讀，那麼拓展和創新就成了無本之木，無源之水。要倡導學生與文本、學生與教師、學生與不同文化的對話。尤其是學生與文本的對話。要重視朗讀，讓學生充分地讀，在讀中品味、揣摩語言，從而有所感悟，這是拓展和創新的基礎。要讓學生在充分研讀課文的基礎上理解和積累語言，逐步學會欣賞，防止把理解與欣賞變成支離破碎的作品分析和文學知識傳授，也要防止脫離文本的架空分析與拓展，提倡學生在讀書思考的基礎上，發表獨立見解，在閱讀實踐中逐步學會思考，學會讀書。
3、解決好媒體運用與以課為本的問題。課件是課堂「要」件。但這個「要」並不是指的主要、必要，而是重要。我們不能否認課件在課堂的某些環節與知識點上的重要作用，但並不是所有的課堂都需要它，課堂的所有環節都離不開它。我們始終要明白課件是為教學服務的這一點，如果它起不到服務的作用，就是畫蛇添足，就是喧賓奪主，我們的運用就是失敗的。因此，課件製作者製作前要樹立現代化的教育思想，以課為本；製作時，要著眼於激發學生的學習興趣，超越傳統媒體的局限，變抽象為形象，化繁為簡，更好地幫助學生突破重點難點，而不是將精力放在流光溢彩的圖片、活潑生動的動畫上。這樣製作後才沒有或少有遺憾，課件才能起到了畫龍點睛的作用，繁華過盡見真淳。

⑶ 中學語文課堂教學反思

身為一位優秀的教師，我們要有一流的教學能力，教學的心得體會可以總結在教學反思中，教學反思要怎麼寫呢？下面是我幫大家整理的中學語文課堂教學反思5篇，希望能夠幫助到大家。

中學語文課堂教學反思5篇1

本學期的語文教學工作已經結束。我在反思整個教學過程及結果的過程中，有時會發覺語文教學效果或目的與預期的設計有較大差異，細細分析，在於進行教學設計時忽視了對教學設計的實踐反思，因而也就難以使教學設計在實際應用時難以發揮出所預想的作用。因此，教師應積極反思教學設計與教學實踐是否合適，及時看到實踐過程中出現的誤差，不斷探求教學目的、教學工具、教學方法等方面的問題，積極改進，從而優化教學，有效地促進學生的學習。

一、教學現狀：

(一)學生方面

1、學生的口頭、文字表達能力太差，在課堂上，部分同學對學習不感興趣，不能積極思考問題;還有一些同學，能積極思考問題，對答案也心知肚明，就是不知怎麼用語言來表達，表達出來的意思往往詞不達意。在作文中也如此，學生很難找到好詞好句來美化自己的作文，結果寫出的作文有的語句不通，有的不夠生動形象。可見，學生的詞彙量太小，課外閱讀訓練明顯不夠。在今後的教學中，針對以上問題，多指導學生多閱讀美文，多摘錄好詞好句，以提高詞彙量，並多開展一些口頭和書面的表達訓練，最終提高表達能力。

2、學生的閱讀能力差，閱讀只停留在表面，不能深入思考，甚至有時連主旨也把握不好。古文閱讀就更差了，一些字的常用意思都不了解，無法對句子進行正確的翻譯，根本不了解古文寫的內容，答題自然是一塌糊塗了。

(二)教師方面

教材中有的課文難度大，學生難以理解，有些問題用合作探究的方式解決不了，作為教師要適當講解，問題設計要淺顯些，盡量與學生的生活實際貼近，便宜學生理解。

二、改進措施：

1、對教材的把握與切入點，教學方法缺乏多樣性，使學生產生對語文學習產生抑制情緒。現用的語文教材是在新的教育、教學思想和理念指導下編寫的，具有時代性和超前性，特別是強調了生活的語文和學習的實用性，符合當代學生的學習心理和要求。但我教學過程當中仍然難棄傳統的思維和方式，因此學生感到課堂空洞、乏味，影響了對語文學習的興趣和非智力因素的調動。

對策：緊扣語文學科的特點，充分挖掘語文學科的特色，優化語文課堂教學。尤其要重視教學目標的確立、教學內容的處理和教學方法的選擇上達到最優化。例如：在教學素材的選取上，要充分圍繞對生活有用的語文，對學生終生有用的語文;教學方法上要突出個性化的教學，滿足學生的參與欲、表現欲、競爭感和成就感，通過對語文課堂教學的優化，培養學生對語文的興趣，克服由非智力因素而造成的學習困難。

2、應該怎樣對學生進行教學，我會說要因材施教。教育教學要讓不同的學生在語文上得到不同的發展。可實際教學中，我又用一樣的標准去衡量每一位學生，要求每一位學生都應該掌握哪些知識，要求每一位學生完成同樣難度的作業等等。這在很大程度上限制了學生成績的提高。

對策：每一位學生固有的素質，學習態度，學習能力都不一樣，對學習有餘力的學生要幫助他們向更高層次前進。平時布置作業時，讓優生做完書上的習題後，再加上兩三道有難度的題目，讓學生多多思考，拓展學生的思維。對於學習有困難的學生，則要降低學習要求，努力達到基本要求。布置作業時，讓學習困難的學生，盡量完成書上的習題，課後習題不在加做，讓學生能學有所得。

3、教學效果與教學目標背離，盡管我每次備課時在教學目標的設立，教材處理，教學方法，學法指導等諸方面都有自己的設計和安排，但是在真正的教學過程中更多的採用的是教師教，學生記的教學方法;生怕自己講的不夠多，有時一堂課下來，滿堂灌，原定的教學目標很難完全實現。對策：教學目標的確立，要圍繞並使學生掌握與其生活和周圍世界密切相關的語文知識，通過學生的聯想閱讀，激發學生學習語文的興趣;對教學目標的實施，要正確處理師與生，教與學，教材與老師，學生之間的關系，使學生全身心的投入到學習活動中，給足學生思考的空間，突顯在學生教學活動中的主體地位，切實達到教學活動的三維目標。

中學語文課堂教學反思5篇2

本學期我任高二(X)、高二(X)個班的語文課，這兩個班都是文科班，但成績差距很大，教學資料教學方法的處理上都有較大的差別，加上兩個班都超過__人，屬於超大型班級，增加了教學難度，感覺壓力比較大。在自我的辛勤努力下，我還是順利地完成了本學期的教學工作。回顧這一學期，既忙碌，又充實，有許多值得總結和反思的地方。現將本學年的工作小結如下：

一、加強學習，不斷提高思想業務素質

「學海無涯，教無止境」，僅有不斷充電，才能維持教學的青春和活力。所以，一向以來我都十分重視專業知識及教育教學理論的學習。我認真學習新課標，我還利用書籍、網路認真學習相關的語文教育文章，也較多地關注各地語文名師如王棟生、王大績、王土榮、餘映潮、嚴華銀他們的教育實踐，了解他們的心得，為自我更好地開展語文教學供給參考。我還經過參加教科培組織的教研活動、外出聽課、組織本校語文教師開展教研活動等，使自我不斷提高，充實了自我，為更好的教學實踐作好了准備。

二、求實創新，認真開展教學、教研工作

教育教學是我們教師工作的首要任務。本學期，我立足「用活新教材，實踐新理念」，力求讓我的語文教學更具特色;立足於自我一向堅持的細讀文章、尋找文章最有特色的部分作為教學重點這個做法;以及立足於生本教育理念之上的師生共同成長觀，探索適合龍華中學高中語文教育實際的教學模式，更好地體現素質教育的要求，提高語文教學質量。

我任教高二年級兩個班的語文課，堅持課前獨立研讀課文，多次閱讀思索，盡可能把文章的語言、思想、技法等方方面面的資料都弄熟，再精心設計教案，並結合所教班級的實際，處理好教學重難點，上好每一堂課。尤其這學期開講的粵版選修15《論述文選讀》，很多文章是新進入高中課本的，也沒有教師用書，完全靠自我解讀課文之後自主處理教材選擇教法，挑戰不小。我十分用心地對待這本教材，一篇文章常常是讀了又讀，想了又想，之後才選用必須的教法。這樣做雖然很累，卻也頗趣味味，課堂上也能講出一點屬於自我見解的東西來。

高二下學期意味著與高三的銜接，我關注今年的高考信息，從歷年高考題、今年各地模擬題及其他高考信息中了解高考動向，對考題的本事要求、考點分布、答題方式等作較深入的思考，並經過對深一模、廣一模、今年高考真題的評講，把這些理解講給學生聽，讓他們對高考題有相對清晰的了解。

至於其他教學常規，我基本上做到當堂資料當堂完成，每節課後都有一點小作業，作業難度適中，量控制在15—20分鍾內，我反對與當堂課資料脫節的作業，尤其反對超過30分鍾才能完成的作業。另外，授課後根據得失，及時反思調整。我進取進行校本課程的開發，上學期主講《三國演義》選講，這學期重讀原作，收獲不小，為今後再次開課作準備。語文活動方面，我結合粵版選修15《辯論的技巧》，在班裡放映國際大專辯論賽的幾場經典賽事錄像，又組織了非正式小范圍的論辯活動，培養了學生的思考本事和語言表達本事，也活躍了教學氣氛。

三、充分利用網路資源服務教學我充分利用網路，服務於教學教研工作中

很多與課文有關的資料都能夠經過搜索引擎找到，但海量的信息卻要求作為語文教師的我要更加精心地閱讀篩選，很耗費精力時間。因為這些資料的側重點與教學目標常有很大的差距，不能照搬，否則就可能增加學生的負擔甚至產生理解上的混亂。更何況網上信息也是有好有壞，有的則是既有金子又有沙礫，教師要有思考能挑選才行。我常常是把很多相關資料下載之後仔細閱讀，挑選組合，再用到課堂上。我經常使用的網站如寶安教科培中心網、語文味、網路文庫等，都給我很大的幫忙。在這個信息時代，網上資料的搜集與運用，也是一個教師提升教育本事的重要途徑。

四、工作中存在的不足反思本學年來的工作，不足之處如下

1、對新課程標準的學習體會還不夠深入系統，基本理念弄懂了，方向也清楚了，如何體此刻具體的教學操作上，還是很惶惑，所以很多時候積習所牽，不知不覺就採用教師主講學生聽講的方法，如何安排好教學活動讓學生動起來，真正成為學習的主人，對我來說還是個大問題。

2、教學反思雖有，卻大多停留在思索的層面上，少有構成文字凝固起來。這樣的反思，隨意性大，飄忽不定，過後即忘，對接下來的教學調整缺乏牢靠有力的支撐。

3、教研方面，研讀了一些教研方面的書籍網文，但在教學實踐中的應用還不到位，尤其在培養語文學習興趣方面，沒到達自我心中的目標。

今後的教學中，我將繼續用心，做到心中有課標、心中有教材、心中有學生，為學生語文本事的提高盡力。

中學語文課堂教學反思5篇3

應對課改熱潮的沖擊，剛開始只是「任爾東南西北風」，「猶抱琵琶半遮面」的心態，但如今，時代發展的強烈需求，信息技術的全面推入，改革課堂教學，尤其迅速改革語文課堂教學，大力推行素質教育，已成為每一位語文教師的當務之急!下頭是筆者在語文教學改革中的幾點粗淺體會。

一、教學模式的審視

1、學習方式的改變自主、合作、探究的學習方式是實現教學目標的方法和途徑。語文學習中用什麼樣的學習形式來實現學生的自主、合作與探究，都取決於教學目標的要求。2、教學方式的改變語文教學應建立在師生平等對話的基礎之上，那裡的「平等」絕不是師生之間無條件的平等，而是教學中教師應當尊重學生的觀點、人格、情感等，同時又要高於學生，教師始終是首席地位，要引導學生掌握更廣泛且更有深度的語文知識，如果教師不加鑒別地肯定學生所有的言論，而不對其進行必須的點評和拔高，學生是很難獲得提高的。

3、教學目標的改變關注「情感、態度、價值觀」的要求並不是要求我們在每節課的教學過程中都要實現該教學目標，而是憑借語文活動使學生感受到課文資料中豐富的人文，具體根據教學資料關注不一樣的目標，「潤物細無聲」才是我們應當追求的最佳教學境界。

4、互動狀態的改變很多教師認為，新課標的最終目標應是「學生在耳、眼、口、手等都動起來」，在學生與學生的互動，教師與學生的互動下，到達大家都動起來的最終目的。其實不然，語文學習中的調動並不等於真正的激活，如果學生在活動的外表下內在的思維一向處於停滯狀態，這也不能稱之為真正的動。不管課堂上採取哪些調動方式，僅有那些能讓學生的思維一向處於活躍狀態，學生的感情一向沉浸其中的方式才能稱之為真正的「動」。教師在語文教學中的任務是在調動學生的進取性和熱情的同時更要激活學生的'思維，啟動學生的情思，這才是真正的「動」。

二、教學載體的審視

1、文本教材是課堂教學的藍本，所以「探究」教材，不僅僅是學生的任務，教師自身對教材的探究和挖掘更重要，如何挖掘好教材的深層是搞好課堂教學的前提，僅有教師深刻洞悉教材，才能站在必須的高度引領學生剖析文本，也才能真正使師生與文本作者構成對話。

2、教具

任何一種課堂形式(包括電教媒體的運用)都是為教學目標服務的。教學活動手段要防止公式化、程式化，如有的課堂討論或呆板單一，或信馬由韁;有的一節課則完全用滑鼠代替粉筆，用錄音代替教材等，這樣的教學手段沖淡了語文教學豐富多彩的實質的特質，難免有「做秀之嫌」，流於形式。

3、教師

我們強調學生在課堂上的主體地位，但更不可忽視教師在教學中的作用，僅有教師適時介入，或進行必要的點撥歸納，或對文本作適當的拓展，才能將探究引向深入，也才能進一步激發學生深層探究的興趣，使學生獲得系統的知識和正確的觀點。

「問渠哪得清如許，為有源頭活水來」。身為教師，「路漫漫其修遙兮!吾將上下而求索!」

雪萊有一句名詩：「冬天來了，春天還會遙嗎」，其實此刻，沐浴第二輪繼續教育的東風，享受國家重視義務教育的雨露，正是大力推動新課改、全面實施素質教育的美麗春天。多一份反思，就會多一份清醒，多一份提高。在新一輪課程改革的大潮下，我們要不斷反思，與時俱進。

中學語文課堂教學反思5篇4

作為一名語文老師，我得時刻讓自己處於最完美的狀態去讓孩子們學到更多的東西，臨近暑假了，回顧這一學期的教學工作，有值得表揚和值得反思的。

一、主要工作和成績

我始終按照語文學科管理制度嚴格管理學生，注意培養學生養成良好的學習習慣。在教學中，始終以一個新教師的身份要求自己，虛心向有經驗的教師學習，切實做好一切教學常規工作，並堅持做好培優扶差工作，每期常規檢查都得到肯定。

1、做好備課工作。在教學中，我始終堅持預先備好課，課前再重新復習一遍教案的做法。在教學中我歸納了以下幾點備課原則：扣大綱，抓重點;備教材、備學生、備教法;能圍繞本課時教學目的、要求，根據學生的實際情況，把復雜的內容進行變換，取其精華，有取有舍;環節齊，有後記等等。

2、上好每一節課。課堂教學能做到：教學目的明確，能認真鑽研教材，了解學生，研究教法，突破重難點，善於創設學習情境，激發學習熱情，能有序地開展教學活動，體現分層教學，各類學生主動地發展。嚴把課堂教學質量關等。

3、作業布置做到合理，習題精練，有代表性和啟發性，注重學生創新能力的培養，重復死板的作業少做，能及時批改作業，字跡工整，並做好成績登記。

4、抓好培優補差工作。我認識到要想提高教學質量，培優扶差工作至關重要，只有把優生培養好了，優秀率才能升高，班級才有榜樣;也只有把差生的轉化工作做好，才能提高合格率，並為營造一個良好的班集體掃清障礙，利於班級良好學風的形成。因此，我堅持做到有計劃、有效果、有記錄、有輔導、有鼓勵、努力提高合格率和優秀率。

5、加強學生成績管理，使用好成績冊。對學生的作業情況、提問效果、課前准備等等表現都做出公正、准確的評價，發放積分卡每月兌換一次獎品以此來調動學生的學習積極性，鼓勵學生不斷進步。

通過教學，我所帶班級成績穩中有升，學科學風良好，按質按量完成了學校下達的各項教學指標。

二、存在不足與今後打算：

1、班級發展不平衡，我班的學法指導工作還有待進一步加強，教學成績仍然欠突出，還需提高;

2、教學以傳統方法為主缺少創新意識，學生的學習習慣的養成教育不夠成功。培優扶差工作做得不夠扎實，培優目標不明確，時常有變更;

3、繼續更新觀念，努力實踐主體教學;積極運用多媒體電化教學手段，提高教學質量;加大科研促教的力度，努力撰寫有較高質量的教學;繼續加強業務學習，提高自身的業務素質。

一學期來，工作有得有失，今後我一定會取長補短，爭取做到最好。

中學語文課堂教學反思5篇5

時間如流水，去年九月迎接新生來學校上課的情景猶如在眼前，轉眼間又一個學期又將匆匆而過。回顧以往的工作，我雖不曾有驚天動地的成績，但總是盡著自己的職責，通過自己的努力，在課堂教學中有了一些收獲，也有值得深思和努力的地方。

一、收獲之處：

1、抓後進生，抓課堂常規。

我們的學生年齡小，沒有經過學前班的過渡，學習習慣沒形成。因此我根據學生的實際情況"抓平時"。在學期初，就確定了班級里需要課後輔導的後進生，充分利用中午時間和放學後的時間進行輔導，在這個學期這幾位後進生的成績都有進步。在抓教學質量的同時，我又注重課堂教學常規，嚴格規范學生的作業格式和課堂學習方式，努力培養學生良好的作業習慣和學習習慣，以促進課堂教學質量。持之以恆，終有成效。

2、更新教育觀念，活化課堂教學。

教學是教師最重要的工作，如今又特別提倡素質教育。而主方向是課堂教學改革。作為年級組組長，我更應是首當其沖，激流勇進。為了提高教學效率，我總是堅持多渠道查閱跟學習內容相關的資料，做到胸有成竹地備課、上課。課堂上注重發展學生的個性，所以課堂氣氛因此而活躍，學生也較喜歡上課。每一節課我都認真去對待，努力把課上好。為了做到精益求精，不知查閱了多少資料，修改了多少個教案。我也很注意自己在課堂上的形象，渴望自己的人格魅力能夠征服他們，學生習慣了那種教師在講台上滔滔不絕的講，對此也失去了興趣。結合新時代的課堂教學，我注重了學生在課堂上的自主建構和動態生成。我在設計教案的時候，我更多的關注學生的參與，也注重結合學生的實際，創設學生喜歡的情景，讓自己的課堂變得豐富多彩，充滿歡聲笑語，讓學生知道上課也可以如此輕松，上課也可以如此美麗。在和諧的環境下，主動地建構知識。我盡量讓學生自己去發現問題，自己探討問題，自己解決問題。這個學期中，我還試圖讓學生在課堂上把自己的見解和大家交流，既給大家做一個榜樣，也能鍛煉學生的語言組織、表達等各個方面的能力。我試圖把課堂和生活緊密相連，讓學生在數學課上得到多元的知識，同時也切身體會到對稱現象在生活中非常普遍，而且獲得美的享受。在平時的課堂教學中，我關注課堂的動態生成，不再是我交給學生知識，而是讓學生在實踐的操作過程中獲得體驗，然後主動建構自己的知識，讓不同的學生在數學上獲得不同的發展。

3、增強科研意識，提高自身素質。

新一輪課程改革正以健康發展的態勢向前推進，光靠"經驗"靠"老本"吃飯已經行不通了。我深知，作為年輕教師，必須要一種開放的心態全面理解、把握課程，以科學、民主的精神組織實施課程，先進的教育理念指導、調整教育實踐，努力構建充滿生命活力的課堂教學模式，讓學生主動的富有個性的學習，讓每個學生都得到充分的發展。只有繼續努力進行科學研究，用科學理論武裝自己，才能真正的勝任肩負的使命。平時里，我經常上閱覽室翻閱有關教育理論專著和報刊，上網了解教育動態和教育信息。

二、反思與困惑：

1、主體作用與課堂教學時間和教學任務之間的矛盾。

新課標要求教學把學習的主動權交給學生，把講的機會、做的過程交給學生，使學生能充分發揮其主體作用，而教師的作用在於調動學生的積極性，調控教學進程，引導學生去思考、去操作、去解決問題。因此要求在課堂教學中有大量的時間和空間留給學生，很多時候我就這樣去做的，在學生方面，的確做到了注重學生的個性，但結果呢?不能完成本節課的教學內容，有時候為了完成教學任務不得不進行"剎車"，取消了學生的自主時間。如何更好地把握兩者之間的關系，值得進一步研究。

2、培養學生的學習興趣。

我雖然在學生身上化了許多心思，很多學生的學習、習慣有所好轉，但還有個別同學良好的學習習慣還沒有徹底養成。有部分同學做題時審題還不夠仔細、嚴密，審題能力還須培養。有個別同學仍字跡潦草，盡管我反復教育他們，甚至讓他們重寫，作業的字跡沒多大好轉，只有老師坐在他們面旁邊，他寫一個我說一下，他們才會寫得稍端正些。有些學生的作業還不能按時完成，並且有個別學生會不完成作業，時而會不做或少做作業。我想也許他們對學習缺少了興趣才會不完成作業，因此如何激發學生學習的興趣，對作業能樂此不疲，這是我在下個學期需要解決的問題。

3、多讀有關教育教學方面的理論知識，提高自身的理論水平，提高駕馭課堂的能力。

"書到用時方恨少。"很多時候我總是想盡辦法、絞盡腦汁的來設計教案，但總覺得少了些什麼。要想使教學得心應手，只能是有意識地多收集資料，多看報刊雜志，有意多向領導請教，多與同事交流等，以提高自身的教育教學及科研水平。

總而言之，現在的學生是很懂事的，也是很理性的，我們教師應該用自己的耐心，走進學生的心靈;用自己的愛心，感化學生的心靈;讓他們體驗到學習的樂趣。當然教師也要反思自己的教學，讓學生感受到課堂的愉悅和輕松，能夠再和諧的情景中學到很多的知識，因此教師也亟待提高自己的業務能力，讓自己的課堂充滿神奇和樂趣，讓我們所有的孩子在我們的教育下能夠獲得不一樣的體驗

總之，一句話：提高、提高，再提高。

⑷ 語文的實質是什麼

我認為語文的本質就是生活，語文源於生活，我們的生活中處處有語文，語文無處不在。

生活每一天的點點滴滴都隨處可見語文的影子。我們都會交流聊天，這本身會就是運用語文中的語言文字、詞語、句子、段落……從本質上誇張地說沒有語文，我們根本就無法普通的日常漢語交流與對話，這是生活的基本技能，也是語文中的基礎知識。

六年的小學，三年的初中，三年的高中，一共十二年的學習歷程都有學習語文，而且是必考的重點科目，這也可見語文的重要性。我的大學學校有別於其他高校，在大一的課程中，我有學習大學語文，每周都有兩節課，不過是考查課，但這並不代表語文不重要了，我們大學語文老師說，上大學有很多學校課程沒有語文課，但是並不代表學生不用學語文了，每天都要跟語文打交道，學習語文再出發，要從生活中自覺地學習。

大一一年學習大學語文的時間里，我學到了很多，也對語文有了更多的認識，不再局限於課本里的語文知識，長大了，就應該挖掘更深層次的語文本質，本質就是我們的生活，用更寬闊的視角來學習語文，有意識地在生活思考語文，並將之再運用於生活，生活將會更多姿多彩。

生活離不開語文，語文來源於生活，生活中有語文。

⑸ 閱讀教學：我們失去了什麼

「文本解讀個性化」是小學語文閱讀教學理應堅守的一種觀念，理應秉持的一種策略，理應追尋的一種理想。作為一種觀念狀態，「文本解讀個性化」認為閱讀是高度個性化的行為，閱讀教學必須充分張揚學生的本真個性，努力提升學生的生命價值，讓學生受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美情趣。作為一種策略狀態，「文本解讀個性化」強調的是閱讀主體通過自主選擇（閱讀內容、方法、次序等）、自主合作、自主探究，進而從文本材料中獲得獨特的體驗、感受、理解和價值取向的一種傾向。作為一種理想狀態，「文本解讀個性化」直接指向於學生心靈的涌動，智慧的閃光，激情的飛揚以及生命活力的呈現，自由意識的樹立。暢想「文本解讀個性化」的應然狀態，我認為：它將放飛浪漫的詩情，充實睿智的感悟，激發豪邁的胸襟，迸發多彩的靈性，喚醒潛具的生命意識，構建美麗的精神家園。那麼，當我們將關注的視角投向現實世界，「文本解讀個性化」又是一番怎樣的生存狀態呢？我們的閱讀教學在努力追尋「文本解讀個性化」這一理想的實踐過程中，是不是也正在失去一些不該失去的東西呢？（一）「尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚」——主體追尋，我們無聲的「失落」學生是閱讀的主人，也是學習閱讀的主人。他們需要親身參加閱讀實踐，獲取真切的情感與理智的體驗，汲取豐厚的文化營養，在享受跨時空、跨民族的自由對話中學會閱讀。學生應該是一個在思想上、精神上、人格上獨立的人。「文本解讀個性化」的語文課堂，應該舉目一片蓬勃張揚的生命，盡情飛翔的靈魂。然而，令人痛心疾首的是許多孩子的眼神不再炯然，脊樑不再挺拔，視野不再敞亮,心靈也不再澄明……或許他們的生命還在生長，但已經承載了太多別人的意願；或許他們的飛翔仍在堅持，但已經迷失了自我的追求。閱讀教學，正在悄悄地上演一幕「主體失落」的悲劇。問題凝視：用凝視的目光關注「文本解讀個性化」問題，我們發現：作為閱讀主體的學生只有消極的追隨，沒有自覺的融入；只有他人的觀點，沒有自己的創見；只有被動的接受，沒有主動的探索；只有虔誠的仰視與遵從，沒有平等的交流與對話；只有應和式的肯定與贊成，沒有追問式的否定與批判。（1）「眾手不舉，眾口不開」。我們不能不注意到這樣一個怪異的現象：現在的小學生隨著年級的升高，卻對語文課堂越來越淡漠了，昔日的激情已消磨殆盡，換來的是冷眼旁觀、側耳旁聽，始終不願全身心地融入閱讀、思考、表達。「文本解讀個性化」教學課堂遭遇了「眾手不舉，眾口不開」的尷尬局面。例如教學《這兒真好》時，教師運用多媒體，首先展示一幅荒島的圖片，讓學生說說對這個荒島的印象。然後又播放了一組動畫：荒島上孤獨的小熊渴望得到朋友，於是在雲的啟發下辛勤地種草植樹，終於把荒島變成了綠島。最後播放旁白：「這兒真好！」接著，老師適時引導：這兒多好啊！讓我們來誇一誇吧！生：我覺得小熊真好，我想誇誇小熊——師：（連忙打斷）哦？你想誇小熊，老師讓你們誇誇這兒！誰來說！生：我覺得雲也很好，我想誇誇雲朵——師：（很生氣）聽清楚要求，這兒真好，這兒怎麼能是小熊、雲朵呢？這兒是什麼地方？生：（大聲齊喊）小——島——師：對了，這兒真好，就是小島真好！下面讓我們來誇誇小島……哎，真是可悲！小熊和雲朵作為小島的「功臣」，不也是小島的一份子嗎？「這兒真好」，為什麼就不可以包括小熊、雲朵呢？學生由衷地想誇誇小熊和雲朵，又何嘗不可呢？可見，教師的「霸權主義」依然控制著閱讀教學課堂。在教師的專制下，學生閱讀過程中的研究和探討、求異和創新被忽視，因而喪失了獨立思想的時空，原本靈動的思維逐漸呆滯，敏感的心靈逐漸木訥。課堂上教師口若懸河，侃侃而談；學生正襟危坐，洗耳恭聽。一些問題被教師暗示下的眾口齊聲所掩蓋，一些疑難被學生順從下的眾口一詞所藏匿。真是「萬馬齊喑究可哀」！（2）「一鳥入林，百鳥壓聲」。作為「文本解讀個性化」教學的一個重要手段，激勵性評價可以充分調動閱讀主體的主動性，提高其參與文本解讀的積極性和創造性。許多教師在實施激勵性評價後，滿以為會「應者雲集」，引發更多學生的精彩解讀，卻事與願違，陷入「一鳥入林，百鳥壓聲」的窘迫境地。例如教學《但願人長久》，教師讓學生討論：中秋節的晚上，蘇軾為什麼「心緒不寧」。經過一番閱讀思考，有學生回答：因為蘇軾和弟弟蘇轍手足情深，小時侯一起讀書，一起玩耍；可現在卻各居一方，分別長達七年之久，蘇軾十分想念弟弟，所以「心緒不寧」。老師不由自主地贊嘆：想得深，說得好，把我想的和要說的都說到了，完全正確！還有要說的嗎？這時只見那位被表揚的學生神采飛揚，興奮不已；其他的學生則一言不發，剛才舉起的小手都快速地放了下去。這位教師又試著鼓勵了一番，仍然無人搭理。事後，我詢問了原本舉手准備發言的幾名學生，他們紛紛表示：正確答案已被老師肯定，深為贊賞，甚至與老師想的一模一樣，再去冒險發言，豈非畫蛇添足，死路一條？而未舉手的學生就更不願再花力氣，去冥思苦想一個已有定論的問題了。顯然，為時過早、操之過急的激勵性評價已經挫傷了學生群體的自尊心、積極性，使之產生相形見絀的失敗感，容易導致學生對問題理解的草率、膚淺、僵化、片面。像上例中，本應有更多的理解，如：可以是因為「每逢佳節倍思親」，那天是中秋節，蘇軾想起弟弟，所以「心緒不寧」；也可以是因為這天晚上皓月當空，萬里無雲，月亮特別明亮，更加激發了蘇軾的思念之情；還可以是因為人們都在歡歡喜喜地品嘗瓜果，觀賞明月，自己卻「獨在異鄉為異客」，特別冷清、寂寞，所以「心緒不寧」。成因透視：無論是「眾手不舉，眾口不開」，還是「一鳥入林，百鳥壓聲」，都說明「文本解讀個性化」教學中，主體的失落已成既定之事實。究其根本原因，在於閱讀教學還是缺少一種民主、平等、自由的氛圍，教師的主宰地位並未真正改變。雖然教師也扮演著「引導者」、「幫助者」的角色，但卻是千方百計地將學生的不同認識引向同一種預設，無異於「請君入瓮」的圈套、游戲！學生淪為知識的奴隸和被馴服的工具，失去了學習和發展的自由，主體思想、主體精神、主體人格的失落也就在所難免了。下面從學生閱讀的心理層面，對這個問題加以透視。（1）畏懼心理——由於在傳統的「師道尊嚴」的觀念中濡染太深，浸淫太久，我們的語文教師總是有意無意地把自己看作是知識的權威，思想的附庸，文化的保安。他們以學生閱讀的領導者、管理者、監督者和評判者而自居，總是高高在上，發號施令。因為放不下架子，他們也就難以與學生平等相待、無私相容，更無法容忍來自學生的「不同的聲音」。在他們看來，承認學生的「異己思想」，也就意味著自己的權威受到了挑戰，自己的地位遭到了藐視。於是，他們不是迂迴說服，就是迎面呵斥，閱讀教學衍化為一種事先謀劃好的，最大限度地控制兒童心智和身體的技術。長期身處這種「控制式」的教學環境，學生自然望而生畏，課堂上不敢想、不敢說的現象也就不足為怪了。（2）從眾心理——受傳統的文本解讀標准化思想的束縛，受小學生閱歷少、容易先入為主形成思維定勢等因素的制約，當我們組織師生、生生之間的閱讀體驗交流時，常常會因為少數思維活躍、善於表達的學生的發言，或者是教師不經意間的一種傾向性的評價，壓抑另一部分學生個性化的理解和獨特的內心體驗，瓦解其剛剛形成、尚不能自我肯定的只言片語式的閱讀感受，使他們習慣性地放棄自我，否定自我，被動地接受老師或同學的觀點。長此以往，學生便不願做出頭椽子，不想先聲奪人，表現出幾分少出風頭的「少年老成」。他們懷著「言多必失」的擔憂，揣著「少說為妙」的狡黠，課堂參與成了「隔岸觀火」，即使發言也是人雲亦雲，重復別人的思想，哪裡還能提出自己的獨立見解呢？（3）依賴心理——傳統閱讀教學理論認為：語文課本的內容是專家、學者精心編寫「欽定」的，是前人成功經驗的積累，學生的閱讀理解只能「以本為本」，循規蹈矩，不得越雷池半步。於是語文課追求「萬眾歸一」，講究觀念一致，學生的不同理解被簡單地統一於教師對文本的劃分、概括中。許多教師害怕學生學不會，聽不懂，做不好，以致越俎代庖、包辦代替的太多，久而久之就養成了學生思維的惰性，學生變得個性衰微、不善思考，也更無智慧可言了。許多學生課前依賴與教材配套的《課課通》《導學建議》，甚至是教師的《教學參考用書》；課上則「坐、等、靠」，依賴於老師的標准答案。「自慚淺薄」的卑微心理，使許多學生忽視、漠視甚至無視自我的存在，完全喪失了自我意識，只知道亦步亦趨地按照老師的指令去完成簡單機械的勞作。出路審視：曾經看過這樣一幅漫畫：一群天真活潑的小朋友頂著各種形狀的腦袋，歡蹦亂跳地走進神聖的殿堂——學校，去接受教育。多年以後，他們神色凝重，頂著和老師一樣整齊劃一的、圓圓的腦袋走出校門。我們在感受一種諷刺與謾罵的同時，更多的是悲哀、痛惜與無奈。不過，今天我們欣喜地看到：刻板的課堂秩序正在被打破，繁雜的陳規陋習正在被改造，我們正在改革中不斷行進。學生的主體意志是在具有真正主體地位之後而漸漸形成的，有了主體意志，才會有自我理想、自我探索、自我發現、自我發展，才會有自己的思想，才會有真正的自我。審視出路，我認為：關鍵在於讓閱讀教學洋溢著民主、平等、自由的氛圍，並逐步升格為一種民主、平等、自由的精神特徵。（1）讓閱讀教學走向民主。真正的閱讀昭示著民主。著名教育家陶行知先生說過：「創造力最能發揮的條件是民主。」同樣的，「文本解讀個性化」也必須在民主的氛圍里得以實現。傳統閱讀教學中的權威、尊嚴壓抑了多少學生的悟性，閹割了多少學生的靈性，這是有目共睹的。作為引導者和合作者，教師要允許「一千個《哈姆雷特》的讀者就有一千個哈姆雷特」；允許「說不清、道不明，只可意會、不能言傳」；允許有理的叛逆，有情的錯誤；允許學生懷著「挑戰」進課堂，帶著「不滿」出教室……在教法上，少一些「墨守陳規」，多一些「不拘一格」；在學法上，少一些「生搬硬套」，多一些「融會貫通」；在語言上，少一些「絕對霸權」，多一些「百家爭鳴」；在態度上，少一些「聲色俱厲」，多一些「春風化雨」。這樣，我們的學生才會堅持自己的思想與洞見，如泣地裁判和決斷。（2）讓閱讀教學走向平等。真正的閱讀意味著平等。平等參與，平等對話，學生完全可以用欣賞、懷疑、研究的目光去審視作品，評判作者，打破作者、編者、教者的話語霸權。《語文課程標准》指出「語文教學應在師生平等對話的過程中進行。」只有平等對話，才是真正的引導，才能走進心靈，才能彼此接納，才能相互造就。師生平等對話，是一個開放的、未完成的動態教學過程。它意味著對學生作為大寫的「人」的一種尊重；它意味著對學生生命的喚醒與欣賞；它意味著人格對等上的靈魂交融，「教學相長」情景中的技藝砌磋，相互信賴氛圍中的心智啟迪；它意味著以石擊石的火花迸射，以心連心的心潮相逐，以思促思的智慧碰撞，以情生情的激情奔涌；它意味著交流之後的認可，肯定之中的引導；它意味著用心靈感動心靈，用生命點燃生命，用靈魂塑造靈魂，用智慧開啟智慧的相互造就。（3）讓閱讀教學走向自由。真正的閱讀舒展著自由。閱讀者可以自覺地進入感情，自由地馳騁心靈，自主地享受選擇（包括選擇文本的自由和選擇方法的自由），可以完全保持自己的閱讀個性（如悟性高低帶來的深淺差異，趣味各異帶來的取捨差異，角度不同帶來的視角差異，方法不同帶來的思想差異等）。教師要盡可能地讓我們的教學活動多一點「市場經濟」的「自主餐」，少一點「計劃經濟」的「配給制」。如果我們過多地用同一個「聲音」去框定文本的價值，那隻能使學生的感受和聯想變得日趨封閉和狹窄，而這樣的閱讀教學，只能培養出一些沒有思想的奴性的人。教師要使自己不再是所謂的「傳聲筒」，而應對學生「於千百萬人中站出來」的勇氣給予大膽的肯定；對在人雲亦雲、隨聲附和的主流大合唱中獨樹一幟的行為表示無比的賞識；對學生沉睡著的獨立思考與判斷意識進行有力的喚醒。（二）「風乍起，吹皺一池春水」——基礎建構，我們無度的「失衡」語文閱讀不是隨意的消遣性閱讀，漫無目的；也不是一般的了解性閱讀，淺嘗輒止。它應該是一種全身心的投入性閱讀，應當以一種積極的審美心態，集中全部的心智，調動豐富的經驗，去感受、理解、欣賞和評價文本中的人與事、景與物、情與理，不僅讀其「言」，還要品其味，悟其神。「文本解讀個性化」必須建立在一定的基礎之上，即充分的文本感知與必要的生活參與。失去堅實的基礎支撐的「文本解讀個性化」教學，只能是「無本之木」、「無源之水」，並直接影響「文本解讀個性化」的教學理想。這就要求我們努力尋求語文閱讀教學的平衡點。問題凝視：（1）解讀與文本感知的「失衡」。讀書，就是讓學生和文本對話，和作者對話，讓學生在積極、主動的思維中，在豐富的情感活動中獲得個人體驗和獨特感受。學生只有充分地閱讀、思考了，親密地接觸和感知了文本，才可能有真正意義上的「視角獨特、觀點新穎、思想深刻」的個性化解讀。一些閱讀課上，課文還沒讀通讀熟，就讓學生海闊天空地討論，漫無邊際地想像，盡管看似氣氛熱烈，其實是不著邊際，理解膚淺，甚至於謬誤百出。案例：《麻雀》第一課時教學片段（學生瀏覽了一遍課文，分組議了議課文寫了件什麼事。）師：同學們讀書很認真，討論很熱烈，現在能說說自己的體會嗎？（言過其實）生：母愛的力量真是太偉大了！（淺顯的套話）生：獵狗後退了，那是被偉大的母愛感動了。（人雲亦雲）生：我認為獵狗根本不知道什麼是「母愛」，因為它不知道這個「扎煞起羽毛」的東西是個怎樣的怪物，害怕斗不過它，所以後退了。（顯然偏離了文本價值）師：同學們真會讀書，還有自己的新見解嗎？生：（默默地把頭埋下去，眼睛也不敢直視教師。）案例中的師生對話已經不幸地被異化為一種教學「逼供」。試想：學生只是粗略地讀了一遍課文，沒有深入的閱讀感知，沒有充裕的思考感悟，就不可能真正進入文本，對課文中的形象、情感、意韻就必然缺乏豐富的體悟。教師一相情願地實施師生對話、生生對話教學，學生卻只能膚淺、生硬地參與對話，而更多的學生則逐漸對「對話」產生畏懼和逃避心理。（2）解讀與生活參與的「失衡」。任何讀物，都是作者在某個方面生活經驗的表述，訴諸於文字，以抒發對人生、對世界的看法。閱讀的目的是為了從讀物中接收意義、提取信息，但是讀者必須有所支付，付出自己原有的生活經驗、知識、情感和態度等。然而當前的一些閱讀課上，學生的文本解讀顯然已經與生活積累「失衡」。教師簡單、靜止、機械地讓學生就文本解讀而文本解讀，而置其它可開發、利用的課程資源於不顧，致使原本可以豐富、多元的文本解讀變得枯澀、乏味。案例：《荷花》第一課時教學片段師：（指名讀第二自然段後）同學們，你們覺得文中的荷花怎麼樣？生：（面無表情）荷花很美。師：你說得很對，還有誰來說呢？生：（聲音很低）我覺得荷花很漂亮。師：除了美和漂亮外，你們還有別的感受嗎？（學生一片沉默）師：不要怕，大膽地說！生：我覺得荷花很多。師：對呀，其他同學怎麼沒有看出來呢？案例中的文本解讀就這樣被三個形容詞「美、漂亮、多」給概括了，牽強的體會讓人聽了真不是個滋味。閱讀的過程是文本的言語形式與閱讀主體的生活經驗之間，進行相似選擇、相似匹配、相似激活的過程。文本所蘊涵的生活底蘊往往是豐富多彩的，但對於學生來說，文本所反映的生活是間接的，學生對此沒有直覺的經驗。這就需要教師啟發學生喚醒記憶，藉助自己在長期生活實踐中積累的相似直覺經驗，去解讀文本的內容。如果上述教學中，教師讓學生說說自己見過的荷花，再讓學生欣賞一下荷花的錄像，我想學生的體會就不至於乾巴巴了。成因透視：（1）教學過程的急躁。在「文本解讀個性化」教學中，為了生動展示，避免冷場，一些教師急於求成，導致解讀與文本感知的「失衡」。課堂上沒讀幾分鍾就讓學生分組討論，沒討論幾分鍾又讓學生各抒己見，說「了解」、「看法」、「體會」。有時學生沒底不敢說，教師便強行示意學生站起，並不忘笑容可掬地鼓勵「錯了沒關系，關鍵是勇氣。」事實上，在這種高速運轉的教學流程中，學生根本無所適從，他們來不及認真閱讀、深入思考，便匆忙上陣應付「大躍進」式的對話。沒有了潛心的閱讀與吸納，解讀難免游離於文本之外。其實，真正的閱讀，絕不是讀一遍就能理解、表達的，它有個對文本的內化過程。解剖這個過程，就是學生在閱讀中，各種相關知識與生活體驗被讀物的信息激活，使文本言語形象在腦中「立體化」，並轉變成自己的思想的過程。這就需要時間，特別是閱讀、思考的時間。與文本的「磨合」時間越長，思考越充分，個性感受才會越深刻。只有通過與文本的「零距離」接觸，學生的感悟才是「原汁原味」的，才是「超級震撼」的。過於倉促的文本解讀大多隻是停留在表面，學生沒有充足的思考時間，必然會鈍化思維的深刻性。只有各自有了屬於自己的思想，才能在交流中碰撞出智慧的火花，並生發出精神的交流。（2）生活體驗的單薄。朱熹有詩雲：「問渠哪得清如許，為有源頭活水來」。學生的生活體驗是「文本解讀個性化」持續發展的源泉，是學生主體精神自由生長的土壤。學生的生活體驗越豐富，他對語文內涵的感悟也就越豐富；學生的生活體驗越深刻，他對語文底蘊的理解也就越深刻；學生的生活體驗越獨特，他對文本意義的建構也就越獨特。當前「文本解讀個性化」教學中缺乏生活經驗的積蓄與提取，從而導致文本解讀與生活參與的「失衡」。在閱讀過程中，學生不但是文本意義的接受者，更是文本內涵的主動建構者。他是以自己對生活的理解和體驗去解讀文本、建構意義的。我們說一個讀者讀懂了一篇文章，則說明這個讀者的信息貯存中具備了與該文章相似的信息模塊，並且這個相似模塊被迅速激活，提供了對該文章各個方面的一致性的解釋說明。如果讀者大腦里不具備某種相似模塊，新的信息與已有的知識經驗就無法溝通，文章對讀者來說就是不連貫的，並且是不容易理解的。可見加強學生的生活、知識積累，應成為實施「文本解讀個性化」教學的核心要義。出路審視：（1）文本感知要「沉下去」。新課程認為學生與文本的對話是平等的，不應把文本當作「聖經」頂禮膜拜。可是，許多教師矯枉過正，把文本視作一般性的閱讀材料，閱讀成了流於形式的「蜻蜓點水」。學生對文本只是照了照面，還沒有讀懂文本說了些什麼，是怎麼說的，就搶先「哇啦哇啦」地議論開了，美其名曰為「超越文本」、「批判性閱讀」、「拓展性閱讀」。這種浮光掠影的文本感知，思想是膚淺的，質量是低下的，易使學生養成讀書心浮氣躁、囫圇吞棗、淺嘗輒止的不良習慣——真正的文本感知必須「沉下去」。葉聖陶先生在《文藝作品的鑒賞》一文中說：「文字是一道橋梁，這邊的橋墩站著讀者，那邊的橋墩站著作者。通過文字這一道橋梁，讀者才與作者會面。不但會面，並且了解作者的心情，和作者的心情相契合。」可見，閱讀是一種雙向交流，這種交流的基礎，就在於讀者對文本的閱讀、思考、理解。「蠶食桑而後吐絲，蜂採花而後釀蜜。」我們的學生在個性化閱讀中，也應以認真、虛心的態度去研讀文本、傾聽文本。即站在與作者平等的地位，去感受和理解作品的思想感情，去體會作者是怎樣訴諸於語言文字的。在實現學生個性化解讀行為的必要條件中，體現在主體方面的關鍵就是閱讀能力。包括對語言的感覺、傳導、反應、識別的生理能力；對信息的知覺、記憶、想像、思維的心理能力；對文本的理解、說明、鑒賞、質疑的實踐能力；對文本的同化、順應、重構、整合的認知能力。而這些閱讀能力的習得都離不開足夠的讀書訓練時間作保障。著名教育家張田若先生指出：「閱讀教學第一是讀，第二也是讀，第三還是讀。」「不僅要把書讀起來，還要讀出味來。」因此，閱讀教學應該是多方設法引導學生潛心讀書的過程，教師要給學生充足的時間去讀書，全神貫注地讀、興致勃勃地讀。這是實現「文本解讀個性化」的基本條件，也是師生、生生對話交流的基礎。教師要引導學生認認真真地把課文讀好，除了讀正確、讀流利、讀出感情外，還要讀出自己獨特的感受，讀出自己關注的問題。因為學生只有通過熟讀課文，產生自己的感悟和見解，才具備與同學、老師對話的「底氣」。（2）生活參與要「活起來」。語文是生活的語文，語文的外延就等於生活的外延。生活參與要「活起來」，意味著教師要充分喚醒和激活學生已有的生活經驗，豐富和擴充學生缺乏的生活經驗，為學生在文本言語與主體直接經驗之間架起一道溝通的「橋梁」，從而讓學生在「天光雲影共徘徊」的廣闊生活情境中去體驗語文的博大、自然與精深。閱讀即生活的體驗，解讀文本，就是解讀生活，閱讀主體的生活經驗就是其閱讀理解的倉庫。這里的「生活經驗」就是指讀者的生活經歷，包括對人生、對世界、對感情等方面的認識的綜合體驗。閱讀的理解就是讀者生活經驗的匯兌，就是讀者與作者在某一生活領域中的體味的碰撞。所以，生活經驗越豐富，閱讀的理解就越深刻。古人強調治學要「讀萬卷書，行萬里路」。「萬卷書」要由「行萬里路」的生活經驗來解讀，「萬里路」的體驗要由「讀萬卷書」來承載。可見，閱讀過程中的「生活參與」是極其重要的。「文本解讀個性化」必須讓學生走向生活，感受生活，品評生活，豐富生活閱歷。教師要關注學生的生活經驗，以學生自己的生活為中介來解決學生生活的多樣性、具體性和教材內容的抽象性、概括性之間的矛盾。要把學生已有的生活經驗引進閱讀中來，讓學生個體的生活經驗、文本材料的生活經驗與現實社會生活在全方位、多層次、多角度的接觸、碰撞、交流中展開，促進學生運用自己的生活經驗更好地解讀文本。閱讀教學一旦順利地激活學生的相似積累，把學生頭腦中的生活、知識經驗的積淀付諸於對文本的理解，把學生自己的人生體驗與切身感受移植到文本之中，就會產生一種「超原型」閱讀，使其對文本的感悟和體驗深入化、系統化；使文本的符號語言，真正成為學生「感於內而發於外」的現實語言；使文本所表現的人、事、物、景，由於學生付與了情感與生命而得以復活；使文本中隱含的思想、觀念，因為與學生的經歷接通而產生巨大的說服力和震撼力。（三）「淺草才能沒馬蹄，亂花漸欲迷人眼」——價值引導，我們無意的「失迷」新《語文課程標准》出台後，素來「戴著鐐銬跳舞」的語文教學，終於可以無拘無束地手舞足蹈了。一個超越傳統、彰顯時代特色的新生命向我們大步走來，這就是「個性化閱讀」。於是教師不再囿於一孔之見，定於一家之言，而是尊重異端，容納叛逆，閱讀對話儼然成了多聲部的思維合奏曲。課堂上「百花齊放」、「百家爭鳴」，卻在學生對文本解讀不了、解讀不深、解讀不到位時，在學生的解讀偏離文本或曲解文本時，在學生的解讀偏離社會價值趨向時，不見了教師必要的、科學的、睿智的價值引導。價值引導的無意失迷，不禁讓我們警覺地審思：教師理應擔當的文化重任何在？問題凝視：（1）尊重人本，忽視文本。文本是作者獨特思想和體驗的載體，其價值與內涵的發掘，在閱讀教學中佔有極其重要的位置。通過文本，我們在汲取文化精髓的同時，也相應地獲得了一定的價值觀念和實踐能力。面對文本，我們沒有理由不尊重它原有的意義構想和科學的教學價值取向。然而許多教師「目中有人本，心中無文本。」他們尊重學生在閱讀過程中的獨特體驗，鼓勵學生發表個人見解；卻冷淡甚至架空文本，置文本材料的「應有之義」於不顧，從統一模式化理解的極端，走向渙散混亂的、背離文意的解讀極端，以致引導失控，出現「語文不語」的可悲局面。如教學《狼和小羊》這則經典故事，關於「狼撲向小羊的結果會怎樣」這一問題，有學生說：狼撲向小羊，小羊機智地一閃，狼由於用力過猛，沖到河裡淹死了；也有學生說：就在千鈞一發之際，一位獵人經過這里，把狼一槍打死了；還有學生說：小羊經過巧妙周旋，把狼引進了陷阱里……教師認為學生的思維活躍，想像豐富，有效地發展了學生的求異思維。其實這則伊索寓言真正的價值取向在於告誡人們：跟凶惡的壞蛋講道理是沒有用的。該教例中學生的解讀可謂豐富多彩，但已經遠離了文本，觀點再新，形式再活，也只是「南轅北轍」。老師不假思索的肯定，致使寓言的主題黯然失色，文本潛在認識價值也在不知不覺中失落。誠然，在閱讀創新的問題上，讀者調動個人的生活經歷，滲透自我的情感理念，可以從不同的思維角度、不同的文化背景對作品作出不同的解讀。「一千個《哈姆萊特》的讀者就有一千個哈姆萊特」，但我們能從《哈姆萊特》中讀出個「薛寶釵」、「唐吉柯德」或「阿巴貢」嗎？「文本解讀個性化」教學既要尊重人本，也要尊重文本。在上述教例中，教師更應語氣沉重地告訴學生一個血淋淋的事實：即軟弱的小羊被兇狠的狼活生生地吃掉了，從而給學生以強烈的心靈震撼。（2）尊重新解，無視誤解。新課程倡導尊重學生的「獨特體驗」，實質上是對學生認識的肯定，也是為學生提供張揚個性的平台。時下，一些教師故弄玄虛地玩「創新」解讀，一味追求學生答案的「多元」，感受的「

⑹ 新課程語文課堂的教學反思

隨著新一輪課程改革的不斷深入，教師的教學觀念、教學方式都在悄悄地發生變化。語文課堂逐漸「活」了起來。然而，用心觀察便不難發現，某些課堂上也存在著一些問題，值得我們反思。

一、一味追求熱鬧而忽略雙基

新課改以來，「課堂氣氛是否活躍」成了評價一堂課是否成功的重要標准。為了避免課堂上出現冷冷清清的場面，許多教師在設計教學時，挖空心思、花樣百出，穿插了諸如游戲、表演、畫圖、采訪等眾多能調動學生積極性的活動。結果，一堂課下來，氣氛是活躍了，學生們始終處於興奮狀態，聽課者也倍感輕松。可靜心一想，這節課學生讀了幾遍書？提出了幾個疑問？思考了幾個問題？學會了哪些語文知識？發展了哪些語文能力？便又覺得這課活潑有餘，扎實不足。因此，我們不僅要從表面看課堂是否活躍，還要關注每個學生在想些什麼，說些什麼，做些什麼，這些活動是否有益於學生的可持續發展。筆者認為，活潑的課堂形式固然重要，但這並不是最終目標，我們應通過創設一些有利於學生主動學習的氛圍，鼓勵學生積極主動地投入到學習活動中，高效率地進行思考、練習，使我們的教學真正做到在務實中求活，在求活中務實，不能從一個極端走向另一個極端。

二、過分強調個性而疏忽引導

新課改提倡教師充分張揚學生的個性，尊重學生獨特的體驗。是的'，各人的知識背景、生活經歷、處境與心境的差異，必然會導致對同一事物的看法與體驗不盡相同，這是尊重學生的表現。而實際操作中，不少教師過分強調學生獨特的體驗，對學生的回答一味大加表揚，不敢帶有半點否定之詞，惟恐招來「扼殺學生創造性思維」、「不尊重學生獨特體驗」或「不以學生為主體」的「罪名」。

曾經聽過一位年輕教師的課。其間，教師請學生談談讀課文後的感受。一位學生的發言明明大大偏離了文章的主題，可教師卻在一愣後，馬上微笑著評價：「你很有創新意識，觀點與眾不同，這是你獨特的體驗，誰還想談？」

這就是教師的評價嗎？是的，我們一貫提倡「給學生創設敢於發表個人見解的氛圍」、「尊重學生獨特的見解」、「培養學生的創新精神」，可這並不代表教師對學生只能褒揚，而全然不顧其見解與體驗是否科學、合情合理。以學生為主體並不排斥教師的指導和引領，當發現一個學生對文章的理解有失偏頗或體會不夠深入時，難道不需要教師指點迷津、有效引導嗎？上述課例，教師在學生回答後應加以引導，既充分肯定學生敢於發表自己獨特見解的勇氣同時，又要啟發學生進一步有效思考，以完成既定的教學目標。

三、急功近利的「做課」失去自我

有的老師平時上課時有頗多精彩之處，可圈可點，可當有人聽課時，卻陷入捉襟見肘的境地。為什麼？究其原因，恐怕是：當有人聽課時，就不再是給學生上課，而是在給聽課的同行與領導上課了。什麼時髦、什麼流行就採取什麼手段，流行小組合作就讓學生小組合作，不管其實效如何；流行探究式學習，就讓學生置疑探究，沒有思考這個問題有沒有探究的價值；流行使用多媒體教學課件，就不惜代價製作出精美的課件，至於它到底是發展了孩子的形象思維，還是剝奪了孩子的想像空間，沒有人去考慮。教者的全部心思都放在聽課者的評價上，說到底，就是在講台上作「秀」，並要學生配合自己把秀作好，作美，作自然。

情境教學、以讀代講、自主合作探究，這些值得倡導的語文教學方法，如何融入到語文課堂中，需要教師和學生的長時間共同實踐和探索。急功近利地進行克隆，秀給聽課者看，又怎麼可能成功呢？

不同的語文教師有不同的個性，每種個性有各自的優勢。這種優勢可以造就一種與眾不同、適合自己的教學風格。鮮明的教學風格是一個成熟的語文教學獨立精神的體現。只有教師的獨立才能催生學生的獨立，只有以獨立的精神面對學生，才能與學生進行心靈的對話，讓課堂真正地「活」起來。

怎樣上好屬於自己的語文課？讓我們遠離功利，遠離浮躁，為孩子、為語文，在新課程改革的實踐中平心靜氣地思考吧！

⑺ 九年級語文下冊《孔乙己》教學反思

作為一位優秀的老師，我們需要很強的課堂教學能力，通過教學反思可以有效提升自己的課堂經驗，那麼問題來了，教學反思應該怎麼寫？以下是我為大家整理的九年級語文下冊《孔乙己》教學反思（通用5篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

九年級語文下冊《孔乙己》教學反思 篇1

本課教學較好地調動了學生的情感，激活了學生的思維，課堂發言精彩紛呈。師生之間、生生之間的多邊對話和結合文本對作品的深入解讀是本課的亮點。

課堂教學較好地體現了「沉浸式語文教學」所倡導的師生共同追求完全投入狀態的教學這一基本觀點。在對文本的解讀和對師生所得所悟的解讀與交流中，較好地完成了經典語言的輸入、作品情感的浸潤，也產生了一些「高峰對話」。如，學生從衣著角度看到，孔乙己最後一次到酒店時，「穿一件破夾襖」，說明他已經喪失了穿長衫的能力，他連最後一點自欺欺人的維持個人尊嚴的能力都沒有了，他失去了他唯一的精神依託。一個精神已死的人，是沒有活路的。

總結本課教學，我覺得較好地處理了三個方面的問題：

一是教學策略問題。教學設計將課內與課外結合起來，使學習不僅僅是課內的事。課前，我布置了兩個任務，一是在文章中劃出人物描寫的內容，從不同角度去把握人物的遭遇，思考人物的結局。二是結合文本，尋找依據，就孔乙己的結局寫作一篇小論文，闡述自己的觀點。這是要求學生們能夠帶著准備的頭腦走進課堂。課上，重視對話與生成，努力使課堂成為生命的對話、情感的互動。課後，布置拓展閱讀，帶著對封建末世多方面的思考走進《范進中舉》。本課教學從探究問題開始，到產生新問題結束，自然引導學生進入下一課的學習。

二是宏觀設計問題。從宏觀上講，本課教學重視小說學法指導和閱讀思維訓練。根據小說特點以人物研究為核心，從人物看社會。怎麼看呢？先根據人物遭遇，從現象看；再探究內在原因，從本質看，即從現象到本質，從感性到理性。

三是微觀處理問題。其中，第一是重視營造沉浸的氛圍。教學從聽、讀開始，以聽、讀結束，中間將聽、說、讀的訓練結合起來，對人物結局的探究這一主要問題貫穿全課。第二是通過問題引導學生深入地研讀文章。

主要問題有兩個：

（1）孔乙己必死無疑嗎（悲劇的必然性）？

（2）悲劇由誰造成？三是重視角色體驗。

教學中安排學生嘗試轉換角色，把自己當成孔乙己，設想彌留之際的孔乙己想起周圍一切時，會想到什麼，對他臨死造成最大沖擊

九年級語文下冊《孔乙己》教學反思 篇2

在讀《孔乙己》的時候，我拋除了腦海中所有的成見，與文章「坦誠相見」，一讀彷彿見其人，二讀彷彿有所感，三讀彷彿有所悟，但只是「彷彿」而已，面對經典，有時我會窒悶無語，大約這就是「只可意會不可言傳」的情形吧。後來一則材料進入了我的視野，據孫伏園說，他曾聆聽過魯迅自己講述他創作《孔乙己》的動機，「作者的主要用意，是在描寫一般社會對於苦人的涼薄」。讀此句，如甘露入心；品此語，似醍醐灌頂。

可是於教學而言，「意會」僅僅是第一步，我還必須要「言傳」，教師永遠做不了孤膽英雄，因為教師的核心任務是指導著學生去奪取全面的勝利。如何「言傳」呢？我想第一步還是要通過豐富多彩的形式帶領學生穿越時空，引導他們積累大量的感性認識——孔乙己苦在哪兒？社會怎麼薄涼的？於是授課過程中以情境再現為目的有了大量的演讀、模擬，這個過程中注重了課文的朗讀與語言的品味，並順勢對語言文字背後的「語言」進行了必要挖掘。為幫助學生從感性認識上升到理性認識，在教學設計的適當位置設置了幾個「觸發點」，一是導入，暗示科舉制度，二是認識咸亨酒店的酒客的等級，三是體會丁舉人與孔乙己同是讀聖賢書同樣形成了扭曲人格，四是讓學生思考作者吶喊什麼。就課堂效果而言，在品語言、現情節的過程中，學生由「笑」轉為「不笑」，現場由「快活的空氣」轉為「肅穆的氣氛」。

但這樣的教學設計天然的特點就是把「我的理解教給學生」，這樣做顯然會讓許多人再次陷入迷茫：這沒讓學生自主，這沒讓學生合作，這沒讓學生探究，甚至這也沒有傳授什麼方法，學生到底學到了什麼？是啊，學生學到了什麼？我也想問問聽課的學生，但我沒有機會，45分鍾的相遇僅僅是一次偶然，對學生而言，我的確是個過客。

關於教學設計過緊與過松的問題還在困惑著我：過緊就會限制學生的課堂生成，學生只能跟著教師走，有控制的痕跡；過松就會導致自由散漫、左右出擊的被動局面，並由此導致學習的低效和思維的浮淺。到底怎樣做才是恰當的平衡？

我的書桌上放著一尊魯迅塑像，那是我到上海講《阿長與<山海經>》之後魯迅紀念館的饋贈，此刻，先生正注視著我，我不知道我講的課是否道出了先生的心聲，最後只能感慨一句：道不盡的《孔乙己》啊！

九年級語文下冊《孔乙己》教學反思 篇3

《孔乙己》為九年級下冊小說單元的第一課，是魯迅的第二篇白話小說，也是他最滿意的一篇白話小說。

本單元的文學作品是社會生活的反映。學習本單元，要在把握情節的前提下，著重欣賞人物的性格特點，了解刻畫人物性格的多種藝術手法。根據這些，我把本課的教學活動梳理為以下幾點：1、了解作者及寫作背景；

2、弄清小說的三要素；

3、會講孔乙己的故事，分析孔乙己的形象；

4、理解小說的主題；

5、學習本文的寫作藝術。

由於對小說人物的形象的把握是重點，因而我第一課時重在分析孔乙己的形象，從他的動作、語言、肖像、神態來做具體分析，並可以前後比較，從中歸納出寫作藝術——白描、對照、以喜寫悲、准確的用詞。在小結時給出一系列的填空題，讓學生把握了人物形象。

第二課時，講講孔乙己的二三事，其實是對前課時的回顧檢測。然後，結合時代背景，得出小說主題，進行閱讀與寫作，訓練發散思維和創新思維。

本課的教學，思路清晰，結構完整，重點突出，學生能很好地把握人物形象，在朗讀品味中理解重點句段，體會作者深刻有力的語言藝術，讀懂作品的內涵。從學生讀書的過程來看，可以分為這樣幾步——讀中知事明情；讀中會意悟情；讀中入境動情；讀中學表情達意。

第二課時中的拓展閱讀《長衫引發的思考》，可以使讀者對文章有現實的思考，賦予作品新時代的意義，也是對學生的情感教育和思維啟迪。創新寫作的四個題目是對學生語文能力的訓練。「走出咸亨酒店的孔乙己」是小說的續寫，培養學生的想像能力；「對文化——金錢——權力——勞動的思考」，密切聯系小說的主題，既可讓學生深入了解我國封建社會的社會環境，也可以讓學生思考人生，樹立正確的人生觀和價值觀。「由范進、孔乙己、丁舉人想到的」，可以讓學生對同時代人物做比較分析，從而認清我國封建科舉制度的罪惡，加深對本文主題的理解。「如何看待孔乙己的偷」，這是一個深刻的話題，值得我們對當時的社會制度，人物形象作深入的探究思考。從孔乙己偷的對象來看，這難道不是弱者向社會制度的一種反抗嗎？

本課利用多媒體呈現教學內容，節省了課堂時間，增加了課堂容量，拓寬了知識層面。不足的是，學生積極參與的面不廣，學生表現的不活躍。

九年級語文下冊《孔乙己》教學反思 篇4

教師在課堂上往往會遇到這樣的意料之外：超常的發揮（學生真切的感悟、體驗）。教師對這種現象的處理是否恰當。將直接影響著教學效果。奇怪的是當學生有超常表現的時候，我們的教師往往會漠然處置，甚至冷言相對。為何？因為教師在過分地追求教學思路的邏輯性與連續性，為的只是順利完成教師預先設定的教學目標，而教學的終極目標仍舊是讓學生「在單位教學時間里獲得最多的知識」。教師的法寶（知識）怎會有錯？但是最具諷刺的事實是，結果恰恰截然相反，學生不喜歡語文課的多了，語文成績始終沒有達到預期的效果，學生閱讀的現狀更是讓人擔憂。因為我們的語文課已經使語文這門學科失去了她本身具有的獨特魅力。

我在一節公開課上也遇到了這樣的尷尬。在教學目標，內容，思路，教法，學法等的設計上，自認為從學生角度的思考還是比較多的：

在制定教學目標的時候，考慮了「課程標准」的要求，語文教材的內容，學生原有的語文基礎和知識積累，以及自我的教育教學經驗等諸因素，並盡量依照《課標》規定的三個維度：知識和能力，過程和方法，情感態度和價值觀來制定的。我想以多樣性豐富行為為前提的教學過程，為教學目標的實現可以提供極大的可能性，為學生的創新精神、創新思維創設空間，搭建平台。如：學生在回答孔乙己兩次出場哪一次給自己印象深的問題時，有說第一次的，也有說第二次的，且都能在原文中找到依據並自圓其說；在對孔乙己語言的賞析時，各抒己見，發言非常精彩。學生思想的火花可以在此碰撞，並綻放出絢麗的光彩。

在教學內容上，經反復研讀課文，我把這節課定位為：力爭有開放性，拓展性的特點。從整體上說，我這節課問題的設置一環連一環，層次感較強，有一定的深度，條理清晰。

在教學方法上，我這節課定位為：不一味追求「熱鬧」，不是不須的就不使用多媒體技術。教法上：這節課我主要採用了「點撥法」教學。主要是引導學生「沉入文本」「讀」懂文本，讓學生與文本、作者對話，注重學生的思考過程，從而實現對小說主人公較全面的認識和鑒賞。

學法上：課堂上著力引導學生學會鑒賞人物的方法：圈劃、朗讀、比較、感悟、聯想、表達。另外，我還設置了一個學生自由尋找文章內其他賞析點的環節，使學生對這節課所學的內容和方法深化並會運用。給學生一個思考的空間，一個自主學習的空間，營造寬松的學習氛圍。

在課堂評價上，我對學生一貫傾向於要營造寬松的學習氛圍，一貫以鼓勵為主的評價方式。

這樣的教學設計與思路，不可謂沒有竭力考慮到學生，不可謂沒有精心，精細。然而，當一個學生在回答「你讀了『不一會，他喝完酒，便又在旁人的說笑聲中，坐著用這手慢慢走去了。』這句話有何感受？」時，非常激動地說了這樣一句話：「 我感到很冷！……」好一個「冷」字！我心裡一驚，雖禁不住贊嘆，但是我沒有停下自己的腳步，而是從容的，按自己的設計去完成這節課的「任務」。本應拍手叫絕的學生積極的情感體驗，本應是師生共赴的一次美麗的約會就此擦肩而過！如果我此刻拋開「我」的「設計」，按學生的思路做調整，就一定會是一次精彩的對話！

由此，我想了許多。在二期課改的大背景下，在新課標的指導下，日常教學中屢屢發生的類似的現象，已經到了反省和必須改變的時候了。新課程背景下的語文教學設計，應該是有彈性的，留有「空白」的。語文教學的預設與生成，應該是矛盾的統一體。中國畫的「留白」和書法的「飛白」給人留下了無限的想像空間，具有了獨特的寫意的美。這是西洋畫所無法比擬的。這正如一篇好的文章可以有實寫，也應有虛寫，有實筆也應有虛筆一樣。實與虛的互補，映照才是完美的境地。語文課又何嘗不應該是這樣呢？語文學科的確定性的一面我們應該重視，但是她的不確定的一面更不容「忽悠」。語文學科的.特點決定了語文的學習過程應該是：有多元的結論，有開放性的過程和多向性的思維。

連綿不絕的大山給人巍峨的美感，而山谷中的小溪與野花同樣沁人心脾，美不勝收。教師在課堂上的「冷漠」，忽略學生的主體意識，忽略學生的生命意識的教學，非但不能教給學生語文的知識技能方面的東西，反而更不可能教會學生認識和懂得語文學科中所閃現的人文人性的美，認識和懂得文學與人生的審美價值，更不能體驗到閱讀帶來的身心的愉悅。

要擺正教師和學生的位置，有識之士已呼籲了多年，然而現狀不容樂觀。因為觀念不改變，現狀永遠也不會改變。只有教師的教學行為有所改變，學生的學法才會有所改善。在課堂上留有「空白」，充分重視學生的主體意識，營造寬松的學習氛圍，對培養學生學習語文的興趣，提高語文學習的能力，對學生思維的發展，乃至終身發展等都有著不可忽略的重要作用。唯有這樣，我們才能期待那一次次美麗的約會！

九年級語文下冊《孔乙己》教學反思 篇5

《孔乙己》是一篇「老課文」了。下面，就用一種「反思」的方式來表達我的感受與思考吧。

1、布局精巧。它沒有一個中心情節貫穿始終，而是充分體現出「刻畫人物形象為中心」的特點，人物的性格展現、命運起伏是構思的重點。

2、小說開頭便描述咸亨酒店，為典型人物活動提供典型環境。以「我」——酒店小伙計的見聞為線索組接生活畫面，選取孔乙己在酒店的幾個生活片段展開情節，使人物性格脈絡清楚。故事情節的展開線索分明，結構安排嚴謹完整，增強了親切感和真實感。

3、以「笑」貫穿全文。讓孔乙己在笑聲中出場，最後在笑聲中離開生活舞台，這樣的安排既是對孔乙己性格的批判，也是對社會冷酷、群眾麻木的批判，更是對罪惡的封建制度的無情鞭撻。

根據以上特點，在教學設計時也就忽略對情節的分析，而考慮以「人」為中心，設計三課時：第一課時整體把握文章內容，在此基礎上重點分析，了解小說的社會環境描寫及其作用；第二課時結合孔乙己在酒店生活的四個片段，分析孔乙己的性格特徵，把握人物形象，了解封建科舉制度對孔乙己的毒害；第三課時通過對孔乙己「被打折了腿」這一情節高潮的分析，領會封建制度的罪惡不僅僅在於摧殘了孔乙己，還扭曲了丁舉人以及周圍的群眾，最後總結歸納全文。

回顧整個備課的過程，不「搬」教參也沒有刻意「避開」教參，而且更多的是感受到了閱讀的快樂、思考的快樂、收獲的快樂。閱讀之前還想著如何設計出「新」的教法，但在閱讀後卻彷彿忘記了這一點，教學設計也就是根據課文內容自然而然地確定的，沒有刻意編排。

⑻ 跪求論文提示

小學語文課程改革要正確處理好四個關系

我縣小學語文課程改革實驗已經順利地進入了第四個年頭，所取得的成績是令人矚目的。但從我們開展小學語文教學調研活動所了解到的情況來看，廣大小學語文教師很有必要用教育專家崔巒的四個觀點來指導我們今後的小學語文教學工作，使我們在課改的繼續行進中保持清醒的頭腦。以推動我縣小學語文課改工作健康發展。

一、准確理解語文課程的性質、特點，正確處理好工具性與人文性的關系

工具性是語文課程的根本屬性，是設立語文學科的理由，也是區別於其他學科的獨特性。正如葉聖陶先生所說，學生須能讀書，須能作文，故特設語文課以歷練之。訓練語言（包括口頭語言和書面語言。「語」指口頭

語言，「文」指書面語言），是語文科的專責。

人文性是語文學科的重要屬性。課程內容、課程資源中豐富的人文內涵，決定了這一課程性質。人文性，可以理解為人性與文化性的整合，包括文化、道德、情感等精神生活的方方面面。語言是重要的文化載體，是人類文化的重要組成部分。「一個民族總是把自己全部精神生活的痕跡都珍藏在民族的語言里。」因此，語文作為學習母語的課程，必然具有人文性。

工具性與人文性是表與里、皮與毛、血與肉的關系。工具性是「表」，人文性是「里」。工具性是載體，人文性是靈魂。工具性如「皮」，人文性如「毛」，皮之不存，毛將焉附？工具性如「肉」，人文性如「血」，有血有肉，才是鮮活的生命。工具性與人文性是與生俱來、相輔相成的。沒了工具性，便沒必要設語文課，人文性也無從談起；沒了人文性，語文課只有孤立的字、詞、句、篇，枯燥的、機械的語言訓練，語文課便失去了生機、情感和韻味。恰切的做法是在指導學生正確地理解和運用祖國語文的過程中，在培養語感、發展思維、積累語言、積淀文化的過程中，吸收人文內涵，培植人文精神。

語文教師「守土有責」，要警惕內容龐雜、形式翻新、喧賓奪主、淡化本體的現象。

二、全面提高學生的語文素養，正確處理好學習語文與學習做人的關系

「語文素養」體現了對培養對象在語文方面的要求。語文素養的核心是語文能力，與「三維目標」是一致的。

語文知識、語文能力、語言積累——對應知識、能力目標；

學習方法、學習習慣、思維品質——對應過程、方法目標；

學習態度、品德修養、審美情趣——對應情感、態度、價值觀目標。語文素養是上述諸方面的融合。語文課程應致力於學生語文素養的形

成與發展。

語文課程既要求教師要教學生做人，又要教學生學習語文，學生既要學習做人，又要學習語文。

一學習做人

主要強調三點：一是樹立民族自信心，增強熱愛祖國的情感。英國學者羅伯特·坦普爾對英國科學家李約瑟的25冊巨著《中國科學技術史》作了「精彩的提煉」，寫就了一本書：《中國的創造精神——中國的100個世界第一》。該書告訴我們，現代世界賴於建立的種種基本發明和發現，可能有一半以上來源於中國。二是踐行「為大眾服務」這一做人的基本准則。當今在青少年身上存在的突出問題：過分自我。獨生子女享受「小皇帝」「小公主」的待遇，加上受社會上個人中心思想的侵蝕，目中無人，不懂得關愛他人，為別人著想。那種在「課改」中以體現人文性為名，片面強調張揚個性、發展個性，這是不全面的，也是不負責任的。語文課程要培植為大眾服務的意識，培養有公德、有愛心、有社會責任感的中國人。三是要培養能吃苦、耐挫折的能力。人的一生困難、挫折遠遠多於成功、快樂，要能吃苦、耐挫折。在學習上既要寓學於樂，又要提倡刻苦。學生經過自己的努力在學習上不斷獲得成功，從中體驗到成功的愉悅，這是高層次的「愉快教育」。

二習得方法，培養能力

葉聖陶先生在談到學習語文時，反復強調兩點：「第一，必須講求方法」，第二，必須使種種方法成為終身以之的習慣。

在學語文的過程中不斷發現、習得學習方法，才能逐漸學會學習。掌握基本的學習方法，是課程的主要目標之一。而學生具有較強的語文能力，才能適應日常學習和生活的需要。

語文學習方法主要指：識字、寫字的基本方法；朗讀、默讀、誦讀的技能；精讀、略讀、瀏覽的一般方法；不同文體的閱讀方法；根據需要搜集信息的初步方法；簡單的記敘、說明的方法；修改作文的方法。即善於識字，善於閱讀，善於習作。

我國古人總結出許多行之有效的學習方法。如，熟讀精思，讀書「三到」（心到、眼到、口到）；循序漸進，舉一反三；不恥下問，博覽多聞；知行結合，躬身實踐。葉聖陶、呂淑湘等語文教育家也有許多真知灼見。這些見解先於「課改」提出，又完全符合「課改」的精神。我們要善於梳理，為我所用。

語文能力主要包括：獨立識字能力；較熟練、規范的寫字能力；以感受、理解、積累和初步運用為標志的閱讀能力；初步的口語交際能力；簡單的記實作文、想像作文和常見應用文的能力；在綜合性學習中表現出來的提出問題、解決問題的能力以及語文的綜合運用能力。

這里要強調的是：學習方法不應是教師傳授的，而應是學生個體和群體在學習的過程中領悟、發現、習得的；語文能力是在豐富多彩的語文實踐中反復歷練、逐漸生成的。

此外，還要在學習語文的同時，發展思維，特別是培養和提高獨立思考能力、想像力以及創造性思維能力。

三養成良好的學習習慣

我們常說，興趣是最好的老師。

國學大師梁啟超說，一個人學生時期能否養成讀書興趣和讀書習慣是件人生大事，將影響其一生的幸福和發展。

學生要在學習語文的過程中，培植學習語文的興趣，養成聽、說、讀、寫的良好習慣。這是重要的語文學習目標。

良好的語文學習習慣主要有：主動識字的願望和習慣，查閱工具書及其他資料的習慣，讀書看報的習慣，留心周圍事物的習慣，勤動筆、常積累的習慣，樂於與他人交際的習慣。

其中，最要緊的是讀書看報的習慣。讀書，不僅是一種主要的學習方式，而且是一種生活方式、生存方式。它是終身學習的需要，是知識經濟成功之本，也是愉悅身心，提高生活質量的一個重要方面。

我們的語文作業，多是抄默字詞，進行枯燥的單項練習。發達國家的語文作業，最重要的一項是讀書。低年級學生每天家庭作業是閱讀30分鍾。起初是家長讀學生聽，接下來是家長、學生一起讀，而後是學生獨立閱讀。《課標》規定，小學階段課外閱讀總量不少於145萬字。有條件的地方，要突破這一閱讀量；條件不夠或尚無條件的地方，要千方百計達到這個閱讀量，達到乃至超過150萬字的閱讀量，必將極大地豐富知識，開闊視野，啟迪智慧，強壯精神，為學生日後學習與發展積蓄了後勁。

總而言之，小學生從語文課程中要學習語文、學習做人。學習做人好比握好方向盤，有了濃厚興趣、良好習慣就有了不竭的動力，學習方法、語文能力就猶如高超的駕駛技術，想像力和創新思維會使學生如虎添翼。這幾方面合在一起，便是一個人的語文素養。

三、強化「導學」功能，正確處理好接受性學習與自主、合作、探究學習的關系

以往的語文教學確實存在過於注重知識的傳授，過於注重接受性學習，教師講得太細、問得過多的弊端。

當今世界國與國之間的競爭日趨激烈，要造就具有創新精神和實踐能力的人才，靠基礎教育，靠各門課程齊抓共管。

當今世界已進入學習化社會，任何課程不僅要使學生「學會」，而且要使學生「會學」。

基於上述三點，課程改革的一個重點是：倡導自主、合作、探究的學習方式，實行學習方式的變革。

在學習的理論上，我國並不落後。從孔子的「學而不思則罔，思而不學則殆」「不憤不啟，不悱不發」到葉聖陶的「教是為了用不著教」，可以說，中國是最先倡導啟發式，最先主張自主學習的。

由於種種原因，特別是長期推行應試教育，教學不得不幾乎完全採取

師生傳承的教學方式。

課改以來，教學面貌發生很大變化，這個變化在教學發展史上有重大意義。由於認識和實踐上的偏差，教學中也出現了自主異化為自流，合作學習變成自由活動的苗頭。這不是課改期望中的自主學習，課程標准強調，要發揮師生雙方的主動性和創造性，而「教」的方式決定「學」的方式。因此，在轉變學習方式上，教師起著關鍵的導航、定向的作用。

首先，要堅信學生是學習和發展的主體，是整個學習過程中的主人。主人才能主動，才能在學習中充分發揮主觀能動性。

其次，要給學生提供自主學習的條件，諸如，激發學習興趣，創造良好氛圍，保證學習時間，尊重個體差異。

再次，在自主、合作、探究學習中，自主是基礎、是前提、是重點，沒有充分地自主學習——自己識字、自己讀書、自己思考、自己投身於各項語文實踐活動，合作、探究則無從談起。因此，培養自學能力是關鍵。特別是在閱讀教學中，一定要讓每個學生直接面對文本，要把課文讀正確、讀通順，盡自己的所能去感悟、去理解，能讀懂的就讀懂，讀不懂的再向別人請教。這是閱讀教學最基礎、最重要的工作。課文還沒怎麼讀，就開始分析，甚至就進行合作學習的做法是不可取的。不僅初讀課文階段，而且在整個閱讀教學中，要激勵人人投入、個個實踐，使每個人都學有所得。

第四，要以學定教，順學而導。關鍵的、也是最見功力的是怎樣從學生質疑的眾多問題中，提煉出重點問題（包括內容的、情感的、寫法的），並且自自然然地把它們投入到教學思路中，在生與生、師與生的對話中，在逐漸深入地對課文的研讀中，逐一得到圓滿的解決。既不能對學生提出的問題束之高閣，仍然按預先的設計「走教案」，此為「教師牽著學生走」；也不能不分輕重緩急，學生提什麼問題，就解決什麼問題，失去了教學目標，搞亂了教學思路，此為「教師跟著學生走」，教學變成「腳踩西瓜皮，滑到哪裡算哪裡」；也不能學生的提問、教師的設計「兩張皮」，一會兒解決學生提出的問題；一會兒又想起了教案，又照著教案做，教學顯得雜亂無章，此為「師生一起鑽進了暗胡同」，猶如「盲人騎瞎馬，夜半臨深池」。

如果覺得把學生提出的問題納入到教學思路中，需要比較高的應變能力，比較高的駕馭課堂的能力，也可以先來討論學生提出的重要問題（字詞之類的小問題可隨問隨答；課上一時難以解決的問題可留到課後解決）；而後，教師以學習夥伴的角色，提出自己的問題，請全班同學幫助。這些問題不宜多，一般是圍繞課文內容、表達等方面的重點難點問題，且被學生忽略的。這樣處理也能較好地體現教師「導」的作用。

教學中也會遇到啟而不發的時候，學生理解不準、理解不深甚至理解錯誤的地方；會遇到限於他們的知識、閱歷還不知、還不懂且有必要在現在就知就懂的內容，這就需要教師的講解。講解要少而精，要深入淺出。好的講解能激起學生繼續探索的熱情，同樣具有啟發性，有助於學生自主、探究地學習。我們要在教學中強化「導學」的功能，用啟發式的教促進學生學習方式的轉變。同時不應把接受性學習和自主、合作、探究的學習對立起來。該自主的自主，該合作的合作，該講解的講解，一切從實際出發，一切從實效出發，做到兩種學習方式合理運用，收到相輔相成、相得益彰的教學效果。

四、增強資源意識，正確處理用好教科書與開發、利用相關課程資源的關系

以往的語文課程，在內容上「窄」，教師只是「教教材」；途徑上「封閉」，與現實生活隔絕，「兩耳不聞窗外事，一心教好教科書」。要克服教科書所承載的課程資源的有限性(還有滯後性)，要改變語文教學脫離現實生活，與兒童經驗世界、想像世界聯系不夠緊密的狀況，一定不能囿於教科書，要開發、利用好相關的課程資源。

首先，要有強烈的資源意識。無論是城市農村，語文課程資源無時不有，無處不在。國內外的重要事件、自然風光、風俗民情、日常生活等等都是課程資源。各地區、各學校各有所長，各有所短。要重視開發、利用當地、本校的課程資源。特別是有一些隱性資源，容易被忽略，我們要善於開發這些潛在的課程資源。比如，人的資源——師生的智力資源，特別是在生與生、師與生對話中產生的火花，包括有啟發性的問題，獨到的精闢的見解，思考和解決問題的方法，學習的經驗、體會，查找到的有用的資料等等。還有在課改過程中本地區、本學校、某位教師在解決普遍性問題之中(如低年級怎樣鞏固認字)生成的課程資源。

其次，要適時、適量地利用課程資源。拿閱讀教學來說，課前指導學生搜集資料，以增加對作者、背景、主人公的了解；課中插入相關的文字、聲像資料，特別是引進相關段篇讓學生閱讀，以幫助學生理解內容，體會感情；課後推薦讀物或引導觀察、調查等，以拓展學習內容，開闊視野，提高閱讀能力及實踐能力。這樣的做法就比較切實可行。對城市學生來說，課外閱讀、搜集資料等活動可以多一些；對農村學生來說，觀察、調查、動手、體驗的活動可以多一些。除了開發、利用相關資源以外，有條件的地區學校，可以利用當地的自然的、人文的資源創建地方課程或校本課程。

第三，教科書是最基本、最重要的課程資源，要創造性地使用教科書。例如，可以因時制宜，調整不合當地時令內容的教學時間；可以因地制宜，刪去少量不適合當地學習的內容，增加鄉土教材；可以因生制宜，靈活處理課後的選作題、綜合性學習中的語文活動以及書後的選讀課文；可以在教材編排框架之內，創造性地進行一組教材的教學，包括增刪課文，實驗「一篇帶多篇」，安排課外閱讀、練筆，組織語文實踐活動，甚至可以騰出一定課時學習地方課程或校本課程。

但是，每組教材、每冊教材的教學要求、教學目標要保證達到。如，規定的識字量和寫字量，保底的課文篇數，閱讀、習作、口語交際的教學要求，不應因教材的調整而削弱。即教材內容甚至編排可以調整，但保底的各項教學要求一定要達到。目前在課改實驗中有一種情況要注意，就是忽視對課文的研讀，忽略對識字寫字、研讀課文等時間的保證，過早、過多地補充其他課程資源(包括文字的、音像的課件)，或者過多地安排與學習語文關系不大的活動(如，畫畫、唱歌、製作、表演)。學生學習語文的時間、機會雖無處不在，但主要在語文課上。語文課時有限，要把有限的時間用在刀刃上，用在識字、寫字、讀書、習作、口語交際上，把語文課上得既生動活潑，讓每個學生的各種感官特別是頭腦真正動起來，又扎實有效，向每個40分鍾要效率，要質量。