『壹』 語文學習與生活的關系
語文與生活 學習，說到底是一個人的成長，本來應該像呼吸一樣自然，像吃飯喝水一樣自然。語文學習是同樣的道理，新課標指出，學習母語應有別於學習外語，主要不是靠傳授知識、揭示規律，而是靠在大量的、豐富多彩的語文實踐中，感悟、習得，逐漸掌握運用語文的規律。因此應學習語文做到以下幾點：一、 重情趣。所說的重情趣，包括重視情感和興趣兩方面。學習過程是一個人的認識不斷發展的過程，而認識發展必須有育好的情感的參與。再者，情趣是伴隨著認識的發生、發展過程中的變化而變化的。思維科學研究成果表明：當人們在從事饒有情趣的活動時，大腦會自動分泌一種物質，它的效力比嗎啡還要高出５００倍。因此，有情趣的學習活動，學習不但不會有壓力，而且會樂此不疲，同時，記憶、理解、創造潛能也會得到充分的發揮。二、 重積累。學習不能僅停留在課本知識的掌握上，要樂於探究，勤於動手，語文學習積累特別重要，不僅要有知識積累，也包括經驗積累和情感積累。因為只有在生活中才能有全面的積累。有一位語文老師在上以「蟬」為主題的語文綜合活動課時，就帶著孩子們一到小樹林里，一起聽蟬的鳴叫，想像蟬在說話，捕蟬，撿蟬殼，孩子們在鮮活的大自然中獲得了真正的心靈自由，他們對蟬產生了濃厚的興趣。在老師的指導下，孩子們又通過到圖書館查閱資料、電腦上網、調查訪問、觀察研究、繪畫製作等多種形式的實踐活動更深地了解蟬，最後完成了對蟬的研究報告，製成了蟬的標本、繪制了以「蟬」為主題的小報，自編了關於蟬的故事等。學生在整個實踐活動過程中興趣盎然、樂此不疲。他們主動探究、合作交流、體驗創造。同時，多種學科的滲透，使學生在全方位的影響下提高了自身的綜合素養。同時，要有深厚的積累。摘抄，這是一個行這有效的方法，但因為要求摘抄的內容太單一，只是好詞好句，效果並不理想。應該從生活中汲取充足的養分，摘抄自己感興趣的內容和深有感觸的內容。如令人捧腹的笑話，精彩的廣告詞，生動的漫畫故事，優美的歌詞，工整的對聯……三、 重遷移。美國著名教育家特而福特提出「為遷移而教」的口號。所謂遷移就是舉一反三，就是能夠運用已掌握的知識，這包括將語文課堂內的知識運用到生活中，也包括將生活中的知識運用到語文學習中。如信息交流。摘錄知識，抒發體會，向同學推薦好書、、、、、、、四、 重交際。語文學習，顧名思義包括包括語言和文字的學習。語言的學習也就是交際能力的培養。而生活是交際的最好舞台。交際能力是以聽說能力為核心，包括交往能力在內的一種綜合能力
『貳』 生活與語文的關系
一、教師和學生的關系是平等的
在賞識教育中，老師和學生的關系是平等的，教師在學生面前不是一位不可冒犯的權威，學生也不是唯命是從的卑微者。師生只有建立民主平等的關系，學生才有了安全感，才能充滿信心，思維才有可能被激活，才可能敢於提出問題，敢於質疑。這樣，就為學生的積極主動參與，創設了一個輕松愉悅、民主和諧的環境氣氛，促使學生產生了強烈的求知願望，即親其師，學其道。成功的教學依賴於一種和諧安全的課堂氣氛，這種氣氛的建立需藉助一些手段，如溫柔的目光，親切的撫摸，殷切地希望，加強師生間的情感交流，使學生更加依賴老師，從而激起學生更大的學習熱情，這是學生學好語文的關鍵所在。
二、相信每個學生都能成功
羅森塔爾效應實驗，說教師給學生自信，學生就會有高成就。教師對學生的相信是一種巨大鼓舞力量。陶行知先生也這樣忠告我們：「你的教鞭下有瓦特，你的冷眼裡有牛頓，你的飢笑中有愛迪生。」作為老師，應該相信每個學生都有成功的希望，每一個學生都具備成功的潛能，而教師的作用，就要喚醒學生的自信。
三、閱讀教學，讓學生多一點自我感覺
在閱讀教學中，教師要更新觀念，還學生以學習和發展的地位，要珍視學生獨特的感受、體驗和理解。對於學生五花八門的答案，教師要充分肯定。即使學生回答的幼稚，膚淺，甚至片面、錯誤，教師也切忌「一棒子」打下去，而應當熱情鼓勵、引導、用心呵護熠熠生輝的思想火苗，這對學生的影響將是巨大的。讓學生發展自己的思維，獲得審美的體驗，從而提高語文閱讀的質量。
四、作文教學中，讓學生學會體現自己
在應試教育的制約下，學生在作文中的個性和創造性已消失殆盡。作文中總是乾乾巴巴的幾段空話，套話、假話連篇，文章脫離了自己真實內心的感受，使作文失去了鮮活的生命和色彩。在這種情況下，教師鼓勵學生寫隨筆，觀察日記，讀後感，觀後感、周記。此類作文往往有學生真實情感的流露，鮮明個性的跳躍、獨特詞語的運用，許多優秀之作常常涌現，時間久了，學生就能發現自己的寫作個性。
教師可以允許學生有不同層次的發展，並抓住學生作文中的優點，加以鼓勵：如好的句子，使用准確的詞語，好的開頭或結尾等，喚起學生寫作的熱情和自信。作文評語以鼓勵為主，當然作文中存在的主要毛病還需用委婉的、學生可以接受的方式指出，那麼以後作文，學生會更主動熱情，並能更好的展現或表現自己了。以賞識的方式改變學生作文中的一些缺點，效果明顯，並能很快提高寫作水平。
『叄』 你覺得語文是如何影響我們生活的
一說到語文，讓我想到的就是美好。從我們上小學開始就有語文這么一門課程。但我覺得語文就是生活，它教我們讀懂別人、它讓我們學會知識、她教會我們怎麼與人更好的交流、它教我們如何體會這個世界的美好、也教會了我們怎樣表得自己。我覺得無法用語言來形容她的好，因為它影響了我的一生，我們每天都會與它為伴。也許還有許多人不理解語文，認為它只是一門學科。個人認為它包含的多西太多太多，即使學了這么多年也學不完。語文讓我更好的體味了歌詞 詩歌的含義。讓我獲得感動，中國最神奇的發明就是文字。
『肆』 語文學習對生活的意義
語文是陪伴我們一生的夥伴。它就像一位最好的朋友時刻陪在我們身邊。你看書的時候需要語文，你做作業的時候需要語文。你睡覺說夢話的時候，都需要語文，所以語文和朋友一樣都是我們生活中最必須擁有的夥伴。
『伍』 語文與生活
不知道樓主要什麼樣的素材。
我在這里提供兩個角度闡述語文與生活關系的文章。
希望樓主借鑒。
在生活中語文，在語文中體驗生活
——淺談陶行知「生活」在中學語文教學中的嘗試
我國近代著名教育家陶行知先生被毛澤東同志譽為「偉大的人民教育家」，他創立的生活教育理論在教育史上樹立起了一塊偉大的豐碑，極大地豐富了中國教育理論寶庫，將對中國教育改革和產生深遠，陶行知先生在《曉庄三周歲》的報告中，把「教學做合一，生活即教育，即學校」的整套生活教育理論系統地確立了下來。
生活教育理論是陶行知教育思想的理論核心。「生活即教育」是「生活教育理論」的命脈。什麼是生活即教育？陶行知先生講「是生活就是教育」，並具體是什麼生活就是什麼教育。好生活好教育；壞生活壞教育；認真生活認真教育；健康生活健康教育；非健康生活非健康教育；勞動生活勞動教育；生活科學教育；生活藝術教育；改造社會的生活就是改造社會的教育……。陶行知先生給生活的確切定義：「生活教育是生活所原有，生活所自營，生活所必須的教育。」陶行知先生生活即教育包含三方面涵義：一是我們所過的生活及生活所必須的一切東西，便是我們的教育。二是生活與教育必須一致，否則就不能起到教育的作用。三是教育不能脫離生活，必須與生活相聯系，甚至必須與生活打成一片。學習陶行知教育理論，我深深體會到投入課程改革，抓好語文教學，實現每一位學生都有所發展，當前語文教育尤其要關注學生生活，鼓勵學生走向生活，課程面向生活，將生活引入課堂，讓語文回歸生活，一句話，教師要開辟生活化語文課堂，嘗試生活化語文教學。
新一輪課改，目標在於實現全面、和諧發展的教育，把「為了每一位學生的發展」作為核心理念，因為「發展才是硬道理」。提出讓課程走向生活，課程要面向兒童的生活世界和社會實踐；教學活動必須尊重學生已有知識和生活經驗；倡導自主、合作、探究的學習方式；讓學生參與教學，讓課堂充滿創新活力；把教學過程作為師生交往、共同發展的互動過程，實現教師角色的轉換，實現課程與教學的整合，所有教都是為了學；要明確教學的本質功能在於促進師生發展；體現評價的人文關懷，改革教學評價，實現評價的本質功能促進發展等新課程理論。語文教師要切實轉變觀念，樹立嶄新教學觀念，做到理論與實踐相結合，把課改落到實處，促進課改向縱深發展。因此，我們在中學語文課改中，認真學習陶行知教育理論，著力構建生活化語文課堂，運用生活化教育資源，開展生活化語文實踐，從這三個方面進行了有益的嘗試。
一、建構生活化語文課堂。
人民教育家陶行知先生認為「我們所過的生活及生活所必須的一切東西，便是我們生活教育的內容」。他的「生活教育理論」認為「生活無時不變，即生活無時不含有教育的意義。因此，我們可以說：『生活即教育。』」「從效力上說：教育要通過生活才能發出力量而成為真正的教育。」美國著名教育家華特又做出了「語文學習的外延與生活的外延相等」的論斷。
《語文課程標准》根據語文教學的實際狀況強調語文課程生活化，要求進一步密切語文學習與生活的聯系，要求教師指導學生在生活中學語文、用語文，把語文學習的背景擴大到學生整個的生活世界。小學語文新課程實現了生活化拓展，學生利用自己經驗學到的和教育者試圖帶給他們的一切，都是語文課程，語文教育不能與生活脫節，語文學習和生活息息相通，天然聯系在一起。正如語文大師呂叔湘先生說的「語文跟別的課不同，學生隨時隨地都有學語文的機會」。
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生活語文，語文是生活的。
生活處處是語文，生活時時是語文。在生活中，我們每時每刻都能感受到語文，感受到語文的存在，這種感受是無處不在，大到世界宣言，小到竊竊私語。生活中有活生生的語文，我們要善於從生活中學習語文，我們的教師也要善於從生活中提取教學語文的內容和方式，要善於引導學生在生活中學習語文。
我們很多人都存在這樣的誤解：學語文，應該是學校的事，應該是老師的事，應該是學生的事。只有在語文課上，才是學語文；只有打開語文書，才是學語文。這種誤解，從某個角度來說，在人們的心裡根深蒂固。這種誤解的負面影響也是極其嚴重的。因為沒有理解到語文最本質的東西：語文與生活緊緊相連，是生活給予了語文的生命。如果沒有生活，當然也無須語文。讓我們馬上醒悟過來！因為生活就在我們的面前，因為我們就在生活，因為我們要為自己創造更加美好的生活！當我們回憶起我們由呱呱而哭，到呀呀學語，到能夠說出令人忍俊不禁的「成熟」話語，沒有人不幸福，快樂，得意忘形。在這里，誰去學過語文？誰有語文老師？「語文書」又在哪裡？然而，誰又不是在學語文！誰又沒有語文老師！誰沒有打開這本「語文書」！真的，當我們悉心傾聽一個人幽幽的訴說，當我們沉醉於慷慨激昂的演講，當我們傾訴自己真實的心靈，當我們復述一個幽默的故事，當我們聚在一起誇誇其談一個觀點，當我們去存心「刁難」一個人的形象，難道我們不是在學語文嗎？當我們索要今天的晚報，當我們隨意看到一個新穎的廣告或標語，當我們醉心於時尚雜志的動聽詞彙，有誰能否定我們在學習語文呢！說不定我們因此會學到更加精彩的語文，這可能是真的喲。說不定這才是真正的語文，富有生氣的語文！
這種誤解，事實上就是「學院語文」在人們思想上的反映，更是人們學語文的重要誤區。有了這種誤解，你還能學到真正的語文嗎？你還有學習語文的濃厚興趣嗎？不，不能！沒有！
語文是生活的。語文的一切本身來自生活，語文的一切也必須來自生活；它學習的內容和要學習的內容都與生活密切相關，也必須與生活密切相關。就是說，語文的學習內容應該是生活的，必須是生活的。只有那些來自生活的內容，才富有吸引力，才能夠激發學生的學習熱情，才能讓學生積極主動地去學習，才能讓學生學到真正的語文，才能達到語文的目的。我們不能讓那些遠離生活的內容充斥語文課堂，充斥學生的頭腦。
語文要更加密切與生活的關系。不僅語文的學習內容應該而且必須是生活的，語文的學習形式也應該而且必須是生活的，是豐富多彩的，就如生活那樣豐富多彩一樣。
語文如果離開了生活，就會失去魅力，失去生氣，就不是真正的語文，至少不是一種活的語文，最多不過是作為一種「語文的歷史」而存在。
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語文使人終身受用。語文的點點滴滴都是生活的，都與自己一生的生活緊緊地聯系著。語文的點點滴滴都會伴隨你的生活。哪怕是一個字的書寫，一句話的誦讀，一個句子的理解，一個意思的表達，一種語氣的運用，可能成就你的事業，美化你的生活；也可能使你的生活工作沒有生氣和活力；從某一個角度說，可能毀滅你的事業，暗淡你的生活。語文素養的高底決定一個人生活的品質的高低。一個人無論他在何種環境中，如果他擁有較高的語文素養，必將使他的工作得心應手，錦上添花；使他現有的生活鮮活明麗，富有情趣，充滿生氣。
我希望你用美妙的語言俘獲姑娘的芳心；希望你醉心於情人的甜言蜜語。我希望你用真心、新穎、獨特、動聽的廣告語使你的企業走出困境；希望你從你所見所聞所讀中領悟到你所需要的東西。如果這樣，你已經有相當的語文功底了，不要去為你「糟糕的語文成績」沮喪不已。
在語文中理解生活，在生活中去學習語文，又用語文去裝扮生活。這就是生活語文，它是一個開放、自由、靈活、闊大無比的空間。
生活需要語文，生活離不開語文。語文離不開生活，語文使生活更加美好。
學語文，就是感受生活；學語文，就是享受生活；學語文，就是裝扮我們自己的生活。
熱愛語文，就是熱愛生活！
『陸』 什麼是生活語文與生活有什麼關系
真正的生活有兩個必要條件：
一、創造價值的生活
生命的意義在於創造,有價值的生活才是真正的生活.不去盲求物質,但求真心做事.與其坑蒙拐騙,曇花一現,不如踏踏實實,積累真實的財富.
二、快樂的生活
快樂的生活,離不開生活的享受.創造價值的生活同樣離不開生活的享受.但生活中,真正能被享受的,應是美好的東西.比如合理的物質消費、一次愉快的旅遊、親朋好友的誠摯情感.
而有些所謂「享受」,其實不過是外表華麗的毒葯.
在享受中感悟生活、創造生活,就是真正的生活.
語文與生活密不可分,生活中處處有語文.
再說不學語文怎麼 說話,不說話怎麼交流,不交流怎麼生活!
『柒』 語文與生活
「 生活處處皆語文，語文時時現生活。」這是大語文觀所體現出來的語文和生活的關系。語文和生活是不能分割而論的。新的課程設計在設計時注意了這種關系，將「生活世界」引進教材，讓孩子從自己的生活世界中學到更多，學會更多。我想針對新課程設計的特點，結合自己在教學時的體會，闡述以下兩個問題：生活中的語文和語文中的生活。
一、生活中的語文
「生活處處皆語文。」只要做個有心人，你可以隨時隨地學到很多東西。
1、關於從生活中學習識字。
我們身邊的環境日益新鮮，媒體日益豐富，生活也更加多姿多彩起來。走在大街上，處處可見精美的大條幅、圖文並茂的燈箱廣告等等，上面的漢字無一不是小學生或渴望識字的人的學習資源。當領著可愛的孩子逛街、散步時，你可以隨機交給孩子這些生字；當坐在家裡陪孩子看電視，讀報紙的時候，也會有很多需要你適時教給孩子的文字，還有去商場、超市購物，去山南海北旅遊，坐汽車、火車或輪船時.....處處都可以變成孩子學習的環境和識字資源。這樣，慢慢地，孩子不但會擴大識字量，還會養成一個注意隨時學習的習慣。我小時候，就是一個渴望識字的孩子，那時沒有條幅和廣告，但每逢過年或別人家有喜事的時候，門上貼的對聯，我都會很認真地去讀；跟爸爸串門時，別人家裡的四扇屏，也被我利用，變成識字的資源。所以，當你和你的孩子在一起時，不論何時何地，只要你細心，有足夠的耐心，你能和孩子一起豐富、充實自己。
2、關於從生活中學習表達。
這里我有兩個教學案例：一則是關於造句。教師讓學生用「發現」一詞說一句話。一個學生迫不及待地舉手發言：「我發現母雞圍著草垛轉。」老師否定了這個句子：這是什麼話？母雞圍著草垛轉？於是示意他坐下。第二個學生也發言：「我發現地球圍著太陽轉。」老師大加贊揚，稱贊這位學生的句子具有科學性。很顯然，這個學生所描述的現象，並不是自己觀察到的，況且還有模仿第一個學生的嫌疑。可是對於第一個真正用眼睛觀察過生活，實實在在描述生活的學生，老師卻沒有任何的肯定和鼓勵。試想，這個學生以後還會去認真地觀察生活，去闡述自己的真實想法嗎？
第二則是關於作文。這是在傳統教育模式下的一個案例。老師出了作文題目：《上學路上》。要求寫發生在自己上學路上的真人真事。大部分學生寫了在上學路上幫助老人等等做好事的內容，都得了高分。有一個學生卻寫了自己在路上看見一群螞蟻忙忙碌碌地搬一條大青蟲的過程，寫的內容詳細，描述很精彩，但是卻得了低分。老師這樣評價他的文章：你的作文沒有思想性，沒有體現助人為樂的好品質，更何況，上學路上，你居然還這樣貪玩。問：什麼是作文的思想性？難道非得上綱上線？再說了，上學路上，哪有那麼多需要幫助的老人和小孩呢？我們一貫提倡讓學生說自己想說，想自己所想，寫自己的真實感受，寫自己眼睛親自看到的，耳朵親自聽到的，為什麼要否定孩子說真話的行為，扼殺他們對生活的好奇心呢？所以，正確的導向是，要學生學會觀察生活，善於發現生活，描述生活，才能達到我們教育的目的，讓孩子在以後去感受生後，甚至去改造生活，創新生活。
二、語文中的生活
1、識字教學
新教材中的看圖識字，從我國文字的起源—甲骨文象形、會意的角度，讓學生感知漢字和生活事物的關聯，了解漢字的演變。例如：日、月、門、石等這些漢字，因為貼近學生，他們在生活中經常見到，甚至是熟知的，所以，他們接觸起來並不陌生，理解、記憶起來也不困難，這些漢字和事物的相象更讓他們感到頗有趣味。
2、閱讀教學
新教材的編寫有意識地把與學生貼近的生活內容編排進來，在學生的學習資源里有了自己的「生活」，對於渴望了解生活，對發生在身邊的事情充滿好奇的學生來說，是一件歡欣的事情。有了生活，就有了熟悉的事物和內容，抽象和理性的東西就在孩子的頭腦中變得形象、生動和豐富起來。理解不了的東西，我們可以鼓勵學生去觀察、去觸摸，充分利用視覺、聽覺、觸覺去感知。比如，一年級教材中的《我的家》《兩件寶》《我長大了一歲》，二年級教材中的《媽媽， 不要送傘來》《我的影子》《我們的玩具和游戲》等，這些課文內容，都是孩子耳熟能詳，看得見，摸的著，甚至在自己身上發生過的事情，所以，他們感覺自己進入了課本，成了其中的主人公，興趣一下被觸動了，有了興趣，學的更容易，感覺容易，就會主動去接觸，去探究，這樣就形成了一個良好的連鎖反應。
3、說寫教學
從低年級的說話寫話訓練到高年級的寫作能力訓練，語文教材指導學生以寫發生在自己生活領域中的故事為起點，有感而發，免去以往學生「難為無米之炊」的苦惱。例如，說說你的家，你的學校，你的同學，朋友，寫寫你認為好玩的事情、游戲或玩具等，這些內容，孩子們俯首可拾，讓他們說起來，寫起來，可以洋洋灑灑，一發而不可收，慢慢地，他們就能學會用語言或文字去表達自己的情感。
鑒於語文和生活這樣緊密的關系，我們就要學會和學生一起善於用語文的眼睛去發現生活，用生活的資源豐富語文。
『捌』 語文是生活的什麼
語文在生活中是不可缺少的一樣東西，語文可以分為三個部分，就是認識字，寫作，還有就是了解一些知識。在生活中語文最重要的一項就是認識字，因為，如果你在生活中一個字都不認識的話，你就會吃大虧，比如說，你買了一樣什麼大型家電，你又不識字的話，你就很容易被售貨員騙。而且，很容易造成危險。再加上，你如果不識字的話你就很容易在做什麼大事的時候被騙，比如說你是一家大公司的職員，要去簽什麼合同的時候，假如你不認識字你將會為你們的公司造成巨大的損失。假如你不識字，最不好的就是別人可能嘲笑你是文盲，而且，你去吃飯的時候不識字就不知道點菜。我說的沒錯吧。語文的識字這一項是最重要的。我說語文和生活中有聯系沒錯吧。
語文的第二個部分和生活中的聯系不是很大不過也是有聯系的，寫作，也有一些作家和一些公司的職員要寫作，就這樣。
語文的第三項也很重要，了解知識。因為語文會教你許多保護自身安全的知識，還會教你有禮貌，等一些知識還會教你人生一些人，還會讓你懂得一些我們不可以去的地方，比如說網吧，游戲廳。
『玖』 生活與語文
在生活中，語文，我們時刻都在接觸著，學習著，可以說在出生就開始學語文。從語文中我們可以收獲豐碩的果實，品味語言的魅力。
如果你不相信，那就讓我帶你走進生活中去瞧瞧吧。
你平常如何與別人交流?語言。你是如何從書中了解出一件事兒?閱讀。當你無法用語言表達出你的內心感受時，你又是如何做的呢?寫。還需要我舉例嗎?我想不用了。因為你已經感受到了。這就是語文。
有人說語文很難理解，很麻煩。又有人說語文是美好的。
在我看來兩者都有，我立足於兩者之間。語文既是易事，也是難事。你難道不知道你現在就在學習和運用語文嗎?如果知道那你還覺得難嗎?但是，你所學習的只不過是語文微小的一部分，如果想更加滲透它，那就得從學習中入手，那就非易事，非得用功不可了。
語文非常的抒情。從語文中我們看到朱自清的「背影」;感受出魯迅的「身軀」;聽到巴金一次又一次鼓勵我們向前邁進的聲音……多美好。
在生活中，這些不都能感受得到嗎?
瞧吧，這就是語文，語文的魅力。
生活中處處有語文，只是人們沒有覺察到而已。有了語文，豐富了我們的知識;有了語文，使我們口頭表達能力增強;有了語文，使我們感悟出一些人生道理。
假如生活中沒有語文，你能想像是如何一個畫面嗎?
所以，生活中不可缺少語文，希望你能浸默在語文知識的海洋中。
生活處處都離不開語文，每天我們都不斷地接觸它，學習它。語文就像金子，不論現實多麼的貧窮，只要擁有語文，在語文的世界裡便是富有的。
曾有一位友人告訴我：「語文如蒲公英的種子，遍布了全世界，也鑽進了你的生活。是的，語文與生活有著密不可分的關系，生活中能常常看見語文的影子，感悟到語文的存在。
在大街上，各種各樣的廣告語，不都充滿語文的魅力嗎?「誰知盤中餐，粒粒皆辛苦這是食堂里常有的告示牌，呼籲大家要珍惜糧食，卟要浪費。「借問酒家何處有，牧童遙指杏花村，它借用了詩人杜牧筆下的《清明》，寫出了「杏花村牌酒的質量好，銷路廣……這富有趣味的標語，不正是語文嗎?
『拾』 語文和生活有什麼關系
在日常生活中，我們需要用語文來進行對其他知識的理解。哲學就是一個很好的例子，它的深奧就是他的語文運用。而語文中有時也包含著一寫生活信息，在生物和物理方面比較明顯。