㈠ 清朝的科舉考試,是三年一度嗎﹖
清朝的科舉考試,是三年一度。
清朝的科舉考試流程:
1、童生試
童生試也叫「童試」;明代由提學官主持、清代由各省學政主持的地方科舉考試,包括縣試、府試和院試三個階段,院試合格後取得生員(秀才)資格,方能進入府、州、縣學學習,所以又叫入學考試。應試者不分年齡大小都稱童生。
2、鄉試
明清兩代每三年在各省省城(包括京城)舉行的一次考試,因在秋八月舉行,故又稱秋闈(闈,考場)。主考官由皇帝委派。考後發布正、副榜,正榜所取的叫舉人,第一名叫解(jiè)元,第二名至第十名稱「亞元」。
3、會試
明清兩代每三年在京城舉行的一次考試,因在春季舉行,故又稱春闈。考試由禮部主持,皇帝任命正、副總裁,各省的舉人及國子監監生皆可應考,錄取三百名為貢士,第一名叫會元。
4、殿試
殿試是皇帝主試的考試,考策問。參加殿試的是貢士,取中後統稱為進士。殿試分三甲錄取。第一甲賜進士及第,第二甲賜進士出身,第三甲賜同進士出身。第一甲錄取三名,第一名俗稱狀元,第二名俗稱榜眼,第三名俗稱探花,合稱為三鼎甲。第二甲第一名俗稱傳臚。

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科舉考試的內容:
科舉考試的內容主要是八股文。八股文主要測試的內容是經義,《詩》《書》《禮》《易》《春秋》,五經里選擇一定的題目來進行寫作。題目和寫作的方式都是有一定格式的。八股文中有四個段落,每個段落都要有排比句,有排比的段落,叫四比,後來又叫八股。
八股文在當時是非常重要的,它關繫到一個人能不能陞官,能不能科舉考試中進士陞官。所以在小說中說:「當今天子重文章,足下何須講漢唐。」「漢」是指漢代的文章,「唐」指的是唐詩,漢代的文章也好,唐代的詩歌也好,都不如當今皇帝所看重的八股文,八股文在當時是非常重要的。
所以當時的人們都一門心思地撲在八股文上,只有八股文章才能敲開科舉考試的大門。
㈡ 中國古代的科舉為什麼三年考一次呢鄉試、會試、殿試都是嗎
鄉試、會試、殿試是科舉考試的三個級別,而非三種考試方式,自然都是三年一考。
正式的科舉考試分為三級:鄉試,會試,殿試。鄉試通常每三年在各省省城舉行一次,又稱為大比。由於是在秋季舉行,所以又稱為秋闈。
參加鄉試的是秀才(生),但是秀才在參加鄉試之前先要通過本省學政巡迴舉行的科考,成績優良的才能選送參加鄉試。
自隋大業二年(公元606年)出現"科舉"後,除了唐、五代和北宋前期,基本上每3年考一次,宋英宗趙曙在位時正式確立了三年開科一次。
《宋會要輯稿 ·選舉一》記載,宋英宗在治平三年(公元1066年)十月六日,詔禮部貢院,今後每三年一開科場。
三年開科一次,古人稱"三年大比",這種考試制度一直沿襲至清末。"三年大比"制的確立,應該是受先秦時期相關做法的影響。據《史記·五帝本紀》記載。
舜對自己任用的禹、後稷、皋陶等22名官員,首創"三歲一考功,三考絀陟"的考核辦法,每三年考核一次,根據三次考核成績決定升降,這是中國最早的"三年考"記載。
周代時,"三年考"已出現於學生考試中。據《周禮·地官》"鄉大夫"條:"三年則大比,考其德行、道藝,而興賢能者。"這段話的大概意思是每隔3年舉行一次大考,對在校學生的思想品德和知識水平進行考查,從中選拔出品德優秀、才華出眾的人。
當然,"三年大比"也會影響人才選拔的效率。為了彌補周期過長的缺憾,古代朝廷會通過"制舉"、"恩科"等特種考試來作調整,以突破"三年一考"的制約,給"等不及"的優秀學子提供機會。

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古代"大考"時間:
在科舉時代,除大考年限規定與現代高考有所不同外,考試日期的安排上也有很大差別,科舉考試一般都安排在春季和秋季。
據《新唐書·選舉志下》隋朝科舉,"十一月為選始,至春乃畢。"從初考到終考,前後大約三至五個月。除了特殊科目以外,一般都嚴格遵守這一規定,誤期不補。
隋朝才子杜正玄就曾因主考官的原因耽誤了當年的科舉考試。據《北史·杜銓傳》,開皇十五年(公元595年),杜正玄應試隋朝最高級別"秀才科",初試成績優秀被錄取。
復試卻因主考官、時任朝廷左僕射的楊素拖延,過了吏部規定的考試日期。杜正玄盡管復試成績依然優秀,最後仍被退回,只好次年再考。
古代科舉考試一般實行三級考試,如宋朝有州試(解試)、省試、殿試;明清時一般分為鄉試、會試和殿試三級。也有實行四級考試的。
如與南宋對峙的金朝,便分為鄉試、府試、會試和殿試四級。但不論是三級考還是四級考,考試日期一般都不會安排在夏季。
在宋朝,相當於明清時鄉試的解試一般安排在秋八月,當月十五引試入場;省試,南宋孝宗時正月十五引試入場,淳熙十六年(公元1189年)改為二月初一引試入場。
殿試原則上安排在春三月,後為照顧四川等偏遠地區考生,先後推遲到四月或五月。金朝規定的科舉是四級考試:鄉試安排在春三月,府試安排在秋八月,會試放在次年,於正月二十日開考,殿試則於三月二十日進行。
元、明、清三朝考試時間已相對固定。元朝的鄉試安排在秋八月二十日開始,會試安排在次年的春二月初一;之後是殿試,日期是三月初七。
明朝鄉試一律定在子、午、卯、酉年的秋八月初九至十五日,故稱"秋闈",也稱"正科",與非常規的"恩科"相區別。會試安排在次年,即丑、辰、未、戌年的春二月初九日至十五日,又稱"春闈",因由禮部主持,故亦稱"禮闈"。
殿試又稱廷試,明初規定在春三月初一進行,成化八年(公元1472年)起,改在春三月十五日。清朝科舉考試日期安排與明朝基本相同,但執行起來更加嚴格、完善。
參考資料來源:網路-科舉考試
㈢ 古代的科舉考試,是每年一次嗎
隋代開始科舉,唐朝完善科舉制度,但沒有規定具體的幾年一考;到宋代改革科舉,才有規定,宋代的科舉,最初是每年舉行一次,有時一、兩年不定。實英宗治平三年,才正式定為三年一次。每年秋天,各州進行考試,第二年春天,由禮部進行考試。省試當年進行殿試。 下面以清代為例說明:
清代:秀才以前的童試等是不算科舉考試的,中秀才以後才又資格參加科舉考試。秀才每一年考一次,是選優的,每三年還要參加一次大的考試,叫「科試」,主要是為了推舉舉人考試的資格,通過這個考試的提名,便有資格參加在各省省城舉辦的舉人考試,一般是八月份,秋季舉行,所以又稱為秋闈;中舉後第二年二月在禮部舉行會試,又稱為禮闈,也就是春試,會試如果考中了,稱為貢士;中貢士以後的第二月,大概四月左右皇帝會在太和殿親自考試,考中後就是欽定的進士;進士分三甲錄取。第一甲賜進士及第,第二甲賜進士出身,第三甲賜同進士出身。第一甲錄取三名,第一名俗稱狀元,第二名俗稱榜眼,第三名俗稱探花,合稱為三鼎甲。第二甲第一名俗稱傳臚。
㈣ 古代科舉幾年考一次
你這個問題提的太籠統。筆者不知道給你回答那個朝代的科舉考試制度及其官職分位。首先筆者論述一下科舉考試制度的形成以及發展史,讓你對中國古代的科舉制度有個大體的了解。科舉是中國古代讀書人的所參加的人才選拔考試。它是歷代封建王朝通過考試選拔官吏的一種制度。由於採用分科取士的辦法,所以叫做科舉。科舉制從隋代開始實行,到清光緒二十七年舉行最後一科進士考試為止,經歷了一千三百多年。
1、隋國古代科舉制度最早起源於隋代。隋朝統一全國後,為了適應封建經濟和政治關系的發展變化,為了擴大封建統治階級參與政權的要求,加強中央集權,於是把選拔官吏的權力收歸中央,用科舉制代替九品中正制。隋煬帝大業三年開設進士科,用考試辦法來選取進士。當時主要考時務策,就是有關當時國家政治生活方面的政治論文,叫試策。這種分科取士,以試策取士的辦法,在當時雖是草創時期,並不形成制度,但把讀書、應考和作官三者緊密結合起來,揭開中國選舉史上新的一頁。2、唐朝--中國古代科舉制度的完備推翻隋朝的統治後,唐王朝的帝王承襲了隋朝傳下來的人才選拔制度,並做了進一步的完善。由此,科舉制度逐漸完備起來。在唐代,考試的科目分常科和制科兩類。每年分期舉行的稱常科,由皇帝下詔臨時舉行的考試稱制科。常科的科目有秀才、明經、進士、俊士、明法、明字、明算等五十多種。其中明法、明算、明字等科,不為人重視。俊士等科不經常舉行,秀才一科,在唐初要求很高,後來漸廢。所以,明經、進士兩科便成為唐代常科的主要科目。唐高宗以後進士科尤為時人所重。唐朝許多宰相大多是進士出身。常科的考生有兩個來源,一個是生徒,一個是鄉貢。由京師及州縣學館出身,而送往尚書省受試者叫生徒;不由學館而先經州縣考試,及第後再送尚書省應試者叫鄉貢。由鄉貢入京應試者通稱舉人。州縣考試稱為解試,尚書省的考試通稱省試,或禮部試。常科考試最初由吏部考功員外郎主持,後改由禮部侍郎主持,稱"權知貢舉"。進士及第稱"登龍門",第一名曰狀元或狀頭。武則天載初元年二月,女皇親自"策問貢人於洛成殿",這是我國科舉制度中殿試的開始,但在唐代並沒有形成制度。
3、宋朝 - 中國古代科舉制度的改革時期 宋代的科舉,大體同唐代一樣,有常科、制科和武舉。相比之下,宋代常科的科目比唐代大為減少,其中進士科仍然最受重視,進士一等多數可官至宰相,所以宋人以進士科為宰相科。 首先,宋代的科舉放寬了錄取和作用的范圍。宋代進士分為三等:一等稱進士及等;二等稱進士出身;三等賜同進士出身。由於擴大了錄取范圍,名額也成倍增加。唐代錄取進士,每次不過二、三十人,少則幾人、十幾人。宋代每次錄取多達二、三百人,甚至五、六百人。對於屢考不第的考生,允許他們在遇到皇帝策試時,報名參加附試,叫特奏名。也可奏請皇帝開恩,賞賜出身資格,委派官吏,開後世恩科的先例。 宋代確立了三年一次的三級考試制度。宋初科舉,僅有兩級考試制度。一級是由各州舉行的取解試,一級是禮部舉行的省試。宋太祖為了選拔真正踏實於封建統治而又有才乾的人擔任官職,為之服務,於開寶六年實行殿試。自此以後,殿試成為科舉制度的最高一級的考試,並正式確立了州試、省試和殿試的三級科舉考試制度。殿試以後,不須再經吏部考試,直接授官。宋太祖還下令,考試及第後,不準對考官稱師門,或自稱門生。這樣,所有及第的人都成了天子門生。殿試後分三甲放榜。南宋以後,還要舉行皇帝宣布登科進士名次的典禮,並賜宴於瓊苑,故稱瓊林宴,以後各代仿效,遂成定製。宋代科舉,最初是每年舉行一次,有時一、二年不定。實英宗治平三年,才正式定為三年一次。每年秋天,各州進行考試,第二年春天,由禮部進行考試。省試當年進行殿試。宋代科舉在考試內容上也作了較大的改革。宋代科舉基本上沿襲唐制,進士科考帖經、墨義和詩賦,弊病很大。進士以聲韻為務,多昧古今;明經只強記博誦,而其義理,學而無用。王安石任參知政事後,對科舉考試的內容著手進行改革,取消詩賦、帖經、墨義,專以經義、論、策取士。所謂經義,與論相似,是篇短文,只限於用經書中的語句作題目,並用經書中的意思去發揮。王安石對考試內容的改革,在於通經致用。熙寧八年,神宗下令廢除詩賦、貼經、墨義取士,頒發王安石的《三經新義》和論、策取士。並把《易官義》、《詩經》、《書經》、《周禮》、《禮記》稱為大經,《論語》、《孟子》稱為兼經,定為應考士子的必讀書。規定進士考試為四場:一場考大經,二場考兼經,三場考論,最後一場考策。殿試僅考策,限千字以上。王安石的改革,遭到蘇軾等人的反對。後來隨著政治斗爭的變化,《三經新義》被取消,有時考詩賦,有時考經義,有時兼而有之,變換不定。
4、清朝科舉制度(一)
正式的科舉考試分為三級:(1)鄉試,(2)會試,(3)殿試。
㈤ 古代科舉考試舉行多少年一次
童生考秀才,一年一次;
秀才考舉人三年一次(又叫秋闈);
舉人考貢士的時間是在考完舉人的轉年的春天(又叫春闈);
貢士考進士是在考完貢士發榜後的幾天;
因此春闈,秋闈,殿試都是很近的時間,所以那一年叫做大筆之年。
㈥ 古代科舉考試幾年一次 問問
武舉考試首創於唐代.各個朝代皆有不同,如
宋朝:武學、武 舉3年一試,合格者按等第授官,武學不合格者,續學次年再試,三 試不合格者除其籍.
明朝:弘治六年(1493)定武舉六年一次,弘治十七年(1504)改定三年一次.嘉靖年間,武舉之制多有變化.崇禎四年(1631)始設武舉殿試,此後愈來愈與文科試規相一致.
清朝:從制度上看,基本沿襲明末,考試程序、辦法等並無多少變化,但重視程度大大超過明代. 清朝武舉各級考試,通常每三年舉行一次.
㈦ 古代科舉幾年一次
古代科舉自宋朝開始確立為每三年一次。
宋朝確立了三年一次的三級考試。宋初科舉,僅有兩級考試。一級是由各州舉行的取解試,一級是禮部舉行的省試。宋太祖為了選拔真正有才乾的人擔任官職,於開寶六年實行殿試。自此以後,殿試成為科舉制度的最高一級的考試,並正式確立了州試、省試和殿試的三級科舉考試。
殿試以後,不須再經吏部考試,直接授官。宋太祖還下旨,考試及第後,不準對考官稱師門,或自稱門生。這樣,所有及第的人都成了天子門生。殿試後分三甲放榜。
南宋以後,還要舉行皇帝宣布登科進士名次的典禮,並賜宴於瓊苑,故稱瓊林宴,以後各代仿效,遂成定製。宋代科舉,最初是每年舉行一次,有時一兩年不定。宋英宗治平三年,才正式定為三年一次。每年秋天,各州進行考試,第二年春天,由禮部進行考試。省試當年進行殿試。

(7)語文科舉制高考常考點多少年一考擴展閱讀
古代科舉的考試時間 :
在古代,考試時間是十分固定的,但並不限於一次考試,有的朝代有春考、夏考之分。最後決出狀元的「殿試」,通常安排在三月里的春天,即所謂「三月廷試」。
古代的考試時間也分為三天,但不是連著考,而是中間空出兩天。明、清兩朝,鄉試時間在陰歷八月份,會試在陰歷二月份,殿試在三月份。鄉、會兩試的時間定在當月的初九、十二、十五三天。
江南鄉試多在秋季舉行,所以又叫「秋闈」。每闈三場,每場三晝夜。由於中間要兩次換場,因此實際是九天七夜。
第一場考的是八股文,是從四書五經里邊選擇材料來出題的。第二場考的則是官場應用文,分上下往來的公文和根據提供案例來撰寫司法判文兩種。
第三場考策問,涉及的是具體的國計民生問題,要求考生給出對策和辦法。科考在當時是考生也是朝廷的大事,為確保考試順利進行,開考後號舍就會上鎖,其間無論發生什麼事,即便是發生火災,燒死考生也不能開鎖。
㈧ 古代科舉考試舉行多少年一次
我國古代的科舉考試舉行時間分等級而定:
童生考秀才,一年一次;秀才考舉人三年一次(又叫秋闈);舉人考貢士的時間是在考完舉人的轉年的春天(又叫春闈),貢士考進士是在考完貢士發榜後的幾天,因此春闈,秋闈,殿試都是很近的時間,所以那一年叫做大筆之年。
此外,皇帝會根據對官員的需要在某一年會增加考試次數,叫做恩科。
到了漢朝。提拔民間人才。當時採用的是察舉制與徵辟制,前者是由各級地方推薦德才兼備的人才。由州推舉的稱為秀才,由郡推舉的稱為孝廉。

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科舉考試的起源:
科舉萌發於南北朝時期,隨著士族門閥的衰落和庶族地主的興起,魏晉以來選官注重門第的九品中正制已無法繼續下去。創建於隋朝,自隋唐科舉制度確立以來,平民通過讀書考試獲取入仕機會,基本就是靠科舉。
隋文帝即位以後,廢除九品中正制。據史載,開皇三年正月,隋文帝曾下詔舉「賢良」。應為開皇七年(587年),又令京官五品以上,總管、刺史,以「志行修謹」「清平干濟」二科舉人。
隋煬帝大業三年四月,詔令文武官員有職事者,可以「孝悌有聞」「德行敦厚」「結義可稱」「操履清潔」「強毅正直」「執憲不饒」「學業優敏」「文才秀美」「才堪將略」「膂力驕壯」等10科舉人。
進士二科,並以「試策」取士。進士一詞初見於《禮記·王制》篇,其本義為可以進受爵祿之義。當時主要考時務策,叫試策。
唐玄宗時禮部尚書沈既濟對這個變化有過很高的評價:「前代選用,皆州郡察舉……至於齊隋,不勝其弊……是以置州府之權而歸於吏部。自隋罷外選,招天下之人,聚於京師春還秋住,烏聚雲合。」
對於科舉的開創,史學界向來有異議。歷史學家俞大綱、唐長孺、何忠禮、金錚等認為唐朝開創了科舉。
㈨ 古代科舉考試多少年舉行一次
鄉試 由取得「生員」資格的人參加,是在各省省城(或京城)舉行的考試,每三年一次。因多在秋季舉行,又稱「秋試」。考中者便稱為「舉人」,也就是「中舉」了。第一名稱「解元」。會試 由各省的「舉人」會集到京城舉行的一種考試,也是每三年一次。因多在春季舉行,又叫「春試」。考中者稱「貢生」,意思是貢獻給皇帝選用的「生員」。考中第一名的叫「會元」。
殿試 由取得「貢生」資格的應試者參加,進京入朝上殿,由皇帝親自出題考。考試錄取的人十分有限,只取三甲,各甲只取三名。凡考中各甲頭三名的都稱為「進士」。考中一甲第一名的叫做「狀元」,又稱「殿元」、「鼎元」;第二名叫「榜眼」;第三名叫「探花」。朝考 在清代,殿試之後對進士們還要再進行一次「朝考」,特派朝中大臣閱卷,然後根據殿試的名次和朝考成績,由皇帝分別授予官職。也就是說,考取了進士,中了狀元,就等於做了朝廷的官了