『壹』 人教版七年級下冊語文書上所有的古詩和文言文的內容
1、山中雜詩
吳均
譯文:
山邊飄來的煙靄，從竹林的縫隙里看到落日。
鳥兒向屋檐上飛著，遠遠看去天邊的雲氣好象是從窗里流出來的一樣
題解：
本篇是《山中雜詩》的三首之一。是寫山居環境的幽靜，表現了閑適的心情。沈德潛說它「四句寫景，自成一格」。
山中雜詩
映入眼簾的——是暮色里藹藹的山嵐，陷入竹隙的——是落如緩緩的畫卷。
鳥兒悠閑地飛向人家的房檐，從窗口緩緩飄出的是一絲淡淡的雲嵐。
賞析一:
這四句寫景的小詩，自成一種格調。每句之前，如果用「你看哪」三字一氣連讀，在我們眼前，就會展現出一幅絕妙的圖畫，就會響起一曲優美的樂章。杜甫《絕句》詩：「兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。」放眼四望，觸處生情，將不同的景物組合起來，用以形成一種特殊的環境，給人以新鮮的感覺。用的就是這種格調。
賞析二：
詩歌描寫的是詩人住在山中的有趣生活：山峰環繞，竹木茂盛，鳥在人家的房檐上飛，雲彩竟然從窗里飄出來。此幽居盪盡了人間的塵滓，隨意而傳神地表達了詩人愜意閑適的心情。
全詩不過短短四句，一句一景，然句句不離「山中」的主題。煙嵐彌漫著山谷，在山峰間飄來盪去，這正是幽靜深邃的山中所常見的現象。落日西沉，只能在竹林的間隙中窺見其脈脈的斜暉，由此可見竹林的茂密青蔥，山間的幽趣在首兩句中已曲曲傳出。屋檐上的飛鳥來來往往，白雲穿窗而過，都說明詩人所居之處地勢高峻，而且在茂林修竹之中，群鳥時時棲息於其檐前屋後，體現了山居的清靜超脫，遠離塵囂。
沈德潛說此詩：「四句寫景，自成一格。」意謂這首小詩將所有的筆墨都集中在寫景上，與一般由景到人或由景而抒情的結構不同，開了一種新的格式。其實，這四句中雖句句是景，卻時時有人在其中，如前兩句中的「見」和「窺」，都說明在景的背後分明有人，所寫之景只是人所見之景，並不是純客觀的描繪。至於三四句中的「檐上」和「窗里」就更明白地透出人的存在。而且在寫景中已暗示了詩人的山居之樂，他的恬淡超然的心境也於此可見。
吳均是寫山水的高手，這四句小詩之所以能勾勒出山居的特徵就在於作者觀察角度的選擇得當。「煙」是由「山際」所見，「落日」是由竹中所見，「鳥」在檐上，「雲」從窗出，這樣，就不同與尋常的寫山嵐、落日、鳥和雲，而帶上了詩人山居所見的主觀色彩，並有了典型的意義。就象是攝影，攝取同一物象，卻各人有各人的角度。而一幀成功的作品，總是能取新穎巧妙的角度，攝出景物的特徵與情趣，吳均的摹山范水也正是如此。
作者介紹:
吳均，字叔庠，吳興故鄣（今浙江安吉）人。生於宋明帝泰始五年（469），卒於梁武帝普通元年（520）。家世寒賤，均好學而有俊才。沈約曾見其文，頗為贊賞。天監初，柳惲任吳興太守，召他為主簿，常與他賦詩。後為建安王蕭偉記室，升國侍郎。入為奉朝請。他曾表求撰寫《齊春秋》，完稿後上呈武帝，武帝惡其實錄，「以其書不實」，命焚毀。後奉詔撰寫《通史》，未就而卒。事見《梁書》卷四十九、《南史》卷七十二《吳均傳》。今人朱東潤《詩人吳均》一文中有吳均年譜（見《中國文學論集》，中華書局1983年出版），可供參考。
2、竹里館
王維
譯文：
月夜，獨坐幽靜的竹林子里，間或彈彈琴，間或吹吹口哨。竹林里僻靜幽深，無人知曉，卻有明月陪伴，殷勤來相照。
題解：
這是一首寫隱者的閑適生活情趣的詩。詩的用字造語、寫景（幽篁、深林、明月），寫人（獨坐、彈琴、長嘯）都極平淡無奇。然而它的妙處也就在於以自然平淡的筆調，描繪出清新誘人的月夜幽林的意境，融情景為一體，蘊含著一種特殊的美的藝術魅力，使其成為千古佳品。以彈琴長嘯，反襯月夜竹林的幽靜，以明月的光影，反襯深林的昏暗，表面看來平平淡淡，似乎信手拈來，隨意寫去其實卻是匠心獨運，妙手回天的大手筆。
王維（701年-761年），字摩詰，祖籍太原，唐朝詩人，外號「詩佛」。
王維精通佛學，佛教有一部《維摩詰經》，是維摩詰向弟子們講學的書，王維很欽佩維摩詰，所以自己名為維，字摩詰。
開元九年（721年），王維進士及第，官大樂丞，隨即因為署中伶人舞黃獅子犯禁，受了牽連而謫為濟州司倉參軍。開元十四年（726年），辭去官職。後又任右拾遺，又為監察御史，40歲時，遷殿中傳御史。天寶末年，安祿山攻佔長安，王維被安祿山脅迫作了他的官員。但是他並不願意，曾作詩表達了心跡。當安祿山兵敗後，王維因此得到了赦免，並任太子中允，後轉尚書右丞，故世稱「王右丞」。
王維詩書畫都很有名，非常多才多藝。音樂也很精通。他對山水畫貢獻極大，被稱為「南宗畫之祖」。受禪宗影響很大。他創造了水墨山水畫派，此外，還兼擅人物。
蘇軾評價王維的詩：「味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。」至今這個評價都受到了學者的肯定。王維以五言律詩和絕句著稱。王維的詩有兩種風格，前期的詩大都反映現實，後期則多是描繪田園山水，王維最擅長的也是田園詩。
3、峨眉山月歌
李白
注釋
①峨眉山：在今四川峨眉縣西南
②平羌（qiāng）：江名，即今青衣江，在峨眉山東。
③發：出發。清溪：指清溪驛，在四川犍（qián）為峨眉山附近。三峽：指長江瞿塘峽、巫峽、西陵峽，在今四川、湖北兩省的交界處。一說指四川樂山的黎頭、背峨、平羌三峽，清溪在黎頭峽的上游。
④君：指峨眉山月。一說指作者的友人。下：順流而下。渝洲：今重慶一帶。
譯文:
峨眉山升起半月的秋月,月影映入青衣江隨著江水流.
夜晚我乘的船從清溪出發駛向山峽,
思念你卻不能看見我乘的船駛下渝州.
這首詩是年輕的李白初離蜀地時的作品，意境明朗，語言淺近，音韻流暢。 詩從「峨眉山月」寫起，點出了遠游的時令是在秋天。「秋」字因入韻關系倒置句末。秋高氣爽，月色特明（「秋月揚明輝」）。以「秋」字又形容月色之美，信手拈來，自然入妙。月只「半輪」，使人聯想到青山吐月的優美意境。在峨眉山的東北有平羌江，即今青衣江，源出於四川蘆山縣，流至樂山縣入岷江。次句「影」指月影，「入」和「流」兩個動詞構成連動式謂語，意言月影映入江水，又隨江水流去。生活經驗告訴我們，定位觀水中月影，任憑江水怎樣流，月影卻是不動的。「月亮走，我也走」，只有觀者順流而下，才會看到「影入江水流」的妙景。所以此句不僅寫出了月映清江的美景，同時暗點秋夜行船之事。意境可謂空靈入妙。
次句境中有人，第三句中人已露面：他正連夜從清溪驛出發進入岷江，向三峽駛去。「仗劍去國，辭親遠游」的青年，乍離鄉土，對故國故人不免戀戀不舍。江行見月，如見故人。然明月畢竟不是故人，於是只能「仰頭看明月，寄情千里光」了。末句「思君不見下渝州」依依惜別的無限情思，可謂語短情長。
峨眉山——平羌江——清溪——渝州——三峽，詩境就這樣漸次為讀者展開了一幅千里蜀江行旅圖。除「峨眉山月」而外，詩中幾乎沒有更具體的景物描寫；除「思君」二字，也沒有更多的抒情。然而「峨眉山月」這一集中的藝術形象貫串整個詩境，成為詩情的觸媒。由它引發的意蘊相當豐富：山月與人萬里相隨，夜夜可見，使「思君不見」的感慨愈加深沉。明月可親而不可近，可望而不可接，更是思友之情的象徵。凡詠月處，皆抒發江行思友之情，令人陶醉。
本來，短小的絕句在表現時空變化上頗受限制，因此一般寫法是不同時超越時空，而此詩所表現的時間與空間跨度真到了馳騁自由的境地。二十八字中地名凡五見，共十二字，這在萬首唐人絕句中是僅見的。它「四句入地名者五，古今目為絕唱，殊不厭重」（王麟洲語），其原因在於：詩境中無處不滲透著詩人江行體驗和思友之情，無處不貫串著山月這一具有象徵意義的藝術形象，這就把廣闊的空間和較長的時間統一起來。其次，地名的處理也富於變化。「峨眉山月」、「平羌江水」是地名副加於景物，是虛用；「發清溪」、「向三峽」、「下渝州」則是實用，而在句中位置亦有不同。讀起來也就覺不著痕跡，妙入化工。 峨眉山，在今四川成都西南峨眉縣。山中多寺觀。李白涉及峨眉山的詩。人們比較熟悉的有三首，一首是《峨眉山月歌 》，這是作者早期居蜀時所作，另一首是寫於晚年的《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》；這一首則是寫於作者二十六歲(726)離開蜀地時。如果說李白早期是為了訪道求仙而登峨眉山，那麼在他即將離蜀和離蜀後寫的關於峨眉山月歌的詩，則主要是藉以表達豪情壯志及其對友人的思念。這首詩人們很欣賞，但理解卻有很大不同。
4、春夜洛城聞笛
李白
燈火漸熄的夜晚，誰家傳出嘹亮的玉笛聲，笛聲隨著春風，飄滿整個洛城。
誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城。
這種夜晚聽到《折楊柳》的曲調，誰不會萌發思念故鄉的深情！
分析：
洛城就是現在河南的洛陽，在唐代是一個很繁華的都市，稱為東都。一個春風駘盪的夜晚，萬家燈火漸漸熄滅，白日的喧囂早已平靜下來。忽然傳來嘹亮的笛聲，凄清婉轉的曲調隨著春風飛呀，飛呀，飛遍了整個洛城。這時有一個遠離家鄉的詩人還沒入睡，他倚窗獨立，眼望著「白玉盤」似的明月，耳聽著遠處的笛聲，陷入了沉思。笛子吹奏的是一支《折楊柳》曲，它屬於漢樂府古曲，抒寫離別行旅之苦。古代離別的時候，往往從路邊折柳枝相送；楊柳依依，正好藉以表達戀戀不舍的心情。在這樣一個春天的晚上，聽著這樣一支飽含離愁別緒的曲子，誰能不起思鄉之情呢？於是，詩人情不自禁地吟了這首七絕。
這首詩全篇扣緊一個「聞」字，抒寫自己聞笛的感受。這笛聲不知是從誰家飛出來的，那未曾露面的吹笛人只管自吹自聽，並不準備讓別人知道他，卻不期然而然地打動了許許多多的聽眾，這就是「誰家玉笛暗飛聲」的「暗」字所包含的意味。「散入春風滿洛城」，是藝術的誇張，在詩人的想像中，這優美的笛聲飛遍了洛城，彷彿全城的人都聽到了。詩人的誇張並不是沒有生活的依據，笛聲本來是高亢的，又當更深人靜之時，再加上春風助力，說它飛遍洛城是並不至於過分的。
笛聲飛來，乍聽時不知道是什麼曲子，細細聽了一會兒，才知道是一支《折楊柳》。所以寫到第三句才說「此夜曲中聞折柳」。這一句的修辭很講究，不說聽了一支折柳曲，而說在樂曲中聽到了折柳。這「折柳」二字既指曲名，又不僅指曲名。折柳代表一種習俗，一個場景，一種情緒，折柳幾乎就是離別的同義語。它能喚起一連串具體的回憶，使人們蘊藏在心底的鄉情重新激盪起來。「何人不起故園情」，好象是說別人，說大家，但第一個起了故園之情的不正是李白自己嗎？
熱愛故鄉是一種崇高的感情，它同愛國主義是相通的。自己從小生於斯、長於斯的故鄉，作為祖國的一部分，她的形象尤其難以忘懷。李白這首詩寫的是聞笛，但它的意義不限於描寫音樂，還表達了對故鄉的思念，這才是它感人的地方。
5、逢入京使
岑參
【詩文解釋】
向東望著故鄉路途那麼漫長，熱淚灑滿了兩袖，濕漉漉的沒有干。在馬上相逢沒有紙筆，就請你給我家裡帶一個平安的口信吧。
寶八載（749），岑參第一次遠赴西域，充安西節度使高仙芝幕府書記。他告別了在長安的妻子，躍馬踏上漫漫征途。也不知走了多少天，就在通西域的大路上，他忽地迎面碰見一個老相識。立馬而談，互敘寒溫，知道對方要返京述職，頓時想到請他捎封家信回長安去。此詩就描寫了這一情景。第一句是寫眼前的實景。「故園」指的是在長安自己的家。「東望」是點明長安的位置。離開長安已經好多天，回頭一望，只覺長路漫漫，塵煙蔽天。第二句帶有誇張的意味，是強調自己思憶親人的激情，這里就暗暗透出捎家書的微意了。「龍鍾」在這里是淋漓沾濕的意思。「龍鍾」和「淚不幹」都形象地描繪了詩人對長安親人無限眷念的深情神態。三四句完全是行者匆匆的口氣。走馬相逢，沒有紙筆，也顧不上寫信了，就請你給我捎個平安的口信到家裡吧！岑參此行是抱著「功名只向馬上取」的雄心，此時，心情是復雜的。他一方面有對帝京、故園相思眷戀的柔情，一方面也表現了詩人開闊豪邁的胸襟。這首詩的好處就在於不假雕琢，信口而成，而又感情真摯。詩人善於把許多人心頭所想、口裡要說的話，用藝術手法加以提煉和概括，使之具有典型的意義。清人劉熙載曾說：「詩能於易處見工，便覺親切有味。」（見《藝概。詩概》）在平易之中而又顯出豐富的韻味，自能深入人心，歷久不忘。岑參這首詩，正有這一特色。
6、滁州西澗
韋應物
我非常喜愛這河邊生長的野草，是那樣幽靜而富有生趣；河岸上茂密樹林的深處，不斷傳來黃鸝鳥的叫聲，是那樣婉轉動聽。因傍晚下了春雨，河面像潮水一樣流得更急了；在那暮色蒼茫的荒野渡口，已沒有人渡河，只有小船獨自橫漂在河邊上。
[題解]
這是寫景詩的名篇，描寫春遊滁州西澗賞景和晚潮帶雨的野渡所見。首二句寫春景、愛幽草而輕黃鸝，以喻樂守節，而嫉高媚；後二句寫帶雨春潮之急，和水急舟橫的景象，蘊含一種不在其位，不得其用的無可奈何之憂傷。全詩表露了恬淡的胸襟和憂傷之情懷。
【賞析】
這是一首山水詩的名篇，也是韋應物的代表作之一。詩寫於唐德宗建中二年（781）詩人出任滁州刺史期間。唐滁州治所即今安徽滁縣，西澗在滁州城西郊野。這詩寫春遊西澗賞景和晚雨野渡所見。詩人以情寫景，借景述意，寫自己喜愛與不喜愛的景物，說自己合意與不合意的情事，而其胸襟恬淡，情懷憂傷，便自然流露出來。但是詩中有無寄託，寄託何意，歷來爭論不休。有人認為它通首比興，是刺「君子在下，小人在上」；有人認為「此偶賦西澗之景，不必有所託意」。實則各有偏頗。
詩的前二句，在春天繁榮景物中，詩人獨愛自甘寂寞的澗邊幽草，而對深樹上鳴聲誘人的黃鶯兒卻表示無意，置之陪襯，以相比照。幽草安貧守節，黃鸝居高媚時，其喻仕宦世態，寓意顯然，清楚表露出詩人恬淡的胸襟。後二句，晚潮加上春雨，水勢更急。而郊野渡口，本來行人無多，此刻更其無人。因此，連船夫也不在了，只見空空的渡船自在浮泊，悠然漠然。水急舟橫，由於渡口在郊野，無人問津。倘使在要津，則傍晚雨中潮漲，正是渡船大用之時，不能悠然空泊了。因此，在這水急舟橫的悠閑景象里，蘊含著一種不在其位、不得其用的無奈而憂傷的情懷。在前、後二句中，詩人都用了對比手法，並用「獨憐」、「急」、「橫」這樣醒目的字眼加以強調，應當說是有引人思索的用意的。
由此看來，這詩是有寄託的。但是，詩人為什麼有這樣的寄託呢？
在中唐前期，韋應物是個潔身自好的詩人，也是個關心民生疾苦的好官。在仕宦生涯中，他「身多疾病思田裡，邑有流亡愧俸錢」（《寄李儋元錫》），常處於進仕退隱的矛盾。他為中唐政治弊敗而憂慮，為百姓生活貧困而內疚，有志改革而無力，思欲歸隱而不能，進退兩為難，只好不進不退，任其自然。莊子說：「巧者勞而知者憂；無能者無所求，飽食而遨遊。泛若不系之舟，虛而遨遊者也。」（《莊子。列禦寇》）韋應物對此深有體會，曾明確說自己是「扁舟不系與心同」（《自鞏洛舟行入黃河即事寄府縣僚友》），表示自己雖懷知者之憂，但自愧無能，因而仕宦如同遨遊，悠然無所作為。其實，《滁州西澗》就是抒發這樣的矛盾無奈的處境和心情。思欲歸隱，故獨憐幽草；無所作為，恰同水急舟橫。所以詩中表露著恬淡的胸襟和憂傷的情懷。
說有興寄，誠然不錯，但歸結為譏刺「君子在下，小人在上」，也失於死板；說偶然賦景，毫無寄託，則割裂詩、人，流於膚淺，都與詩人本意未洽。因此，賞奇析疑，以知人為好。
7、江南逢李龜年
杜甫
歧王府第里經常看見您，也在崔九的家裡多次聽到您的唱歌。
現在正好是江南風景秀美的時候，在這暮春季節再次遇見了你。
[簡析]當年在岐王宅里，常常見到你的演出；在崔九堂前，也曾多次欣賞你的藝術。沒有想到，在這風景一派大好的江南；正是落花時節，能巧遇你這位老相熟
這首詩是杜甫絕句中最晚的一篇，作於唐代宗大歷五年（770年）。《明皇雜錄》中記載：「開元中，樂工李龜年善歌，特承顧遇，於東都大起第宅。其後流落江南，每遇良辰勝景，為人歌數闋，座中聞之，莫不掩泣罷酒。杜甫嘗贈詩（即指此詩）。」杜甫少年時代正是開元盛世，曾與李龜年相熟；四十年後國家已經衰敗，兩人窮途相遇，不勝今昔之感，就寫下了這首深沉的詩。
開首兩句「岐王宅里尋常見，崔九堂前幾度聞」，是追憶昔日長安繁華時期的情誼。「岐王宅」「崔九堂」是開元時期京都長安的王侯第宅，是他們兩人的相逢之地，「尋常見」「幾度聞」寫兩人相會的頻繁。後兩句「正是江南好風景，落花時節又逢君」，寫今日相逢正是風光秀麗的江南已到了流水落花的時節。這「落花時節」包含不少內容，既是明敘相逢的季節，又暗喻唐帝國由盛入衰的局面，作為人生的歲月，兩人又到了落花時節的暮年。這四字寫得十分深沉含蓄。「又」字抒發了詩人撫今追昔，感時傷世之情。
清朝蘅塘退士評說：「世運之治亂，年華之盛衰，彼此之凄涼流落，俱在其中。」可見對這首詩的評價是較高的。
8、送靈澈上人
劉長卿
譯文
青蒼的竹林寺,近晚時傳來深遠的鍾聲.
你背著的斗笠還帶著夕陽,獨自歸向遠方的青山.
靈澈上人是中唐時期一位著名詩僧，俗姓湯，字源澄，會稽（今浙江紹興）人，出家的本寺就在會稽雲門山雲門寺。竹林寺在潤州（今江蘇鎮江），是靈澈此次遊方歇宿的寺院。這首小詩寫詩人在傍晚送靈澈返竹林寺時的心情。它即景抒情，構思精緻，語言精煉，素樸秀美，所以為中唐山水詩的名篇。
前二句想望蒼蒼山林中的靈澈歸宿處，遠遠傳來寺院報時的鍾響，點明時已黃昏，彷彿催促靈澈歸山。後二句即寫靈澈辭別歸去情景。靈澈戴著斗笠，披帶夕陽余暉，獨自向青山走去，越來越遠。「青山」即應首句「蒼蒼竹林寺」，點出寺在山林。「獨歸遠」顯出詩人佇立目送，依依不捨，結出別意。全詩表達了詩人對靈澈的深摯的情誼，也表現出靈澈歸山的清寂的風度。送別往往黯然情傷，但這首送別詩卻有一種閑淡的意境。
劉長卿和靈澈相遇又離別於潤州，大約在唐代宗大歷四、五年間（769—770）。劉長卿自從上元二年（761）從貶謫南巴（今廣東茂名南）歸來，一直失意待官，心情郁悶。靈澈此時詩名未著，雲游江南，心情也不大得意，在潤州逗留後，將返回浙江。一個宦途失意客，一個方外歸山僧，在出世入世的問題上，可以殊途同歸，同有不遇的體驗，共懷淡泊的胸襟。這首小詩表現的就是這樣一種境界。
精美如畫，是這首詩的明顯特點。但這幀畫不僅以畫面上的山水、人物動人，而且以畫外的詩人自我形象，令人回味不盡。那寺院傳來的聲聲暮鍾，觸動詩人的思緒；這青山獨歸的靈澈背影，勾惹詩人的歸意。耳聞而目送，心思而神往，正是隱藏在畫外的詩人形象。他深情，但不為離別感傷，而由於同懷淡泊；他沉思，也不為僧儒殊途，而由於趨歸意同。這就是說，這首送別詩的主旨在於寄託著、也表露出詩人不遇而閑適、失意而淡泊的情懷，因而構成一種閑淡的意境。十八世紀法國狄德羅評畫時說過：「凡是富於表情的作品可以同時富於景色，只要它具有盡可能具有的表情，它也就會有足夠的景色。」（《繪畫論》）此詩如畫，其成功的原因亦如繪畫，景色的優美正由於抒情的精湛。
9、約客
趙師秀
【詩文大意】
梅子黃時，家家戶戶都籠罩在煙雨之中。
遠遠近近那長滿青草的池塘里，傳出蛙聲陣陣。
已約請好的客人說來卻還沒有來，時間一晃就過了午夜。
我手拿棋子輕輕地敲擊著桌面，等著客人，只看到燈花隔一會兒就落下一朵……
【詩文欣賞】
前二句交待了當時的環境和時令。「黃梅」、「雨」、「池塘」、「蛙聲」，寫出了江南梅雨季節的夏夜之景：雨聲不斷，蛙聲一片。讀來使人如身臨其境，彷彿細雨就在身邊飄，蛙聲就在身邊叫。這看似表現得很「熱鬧」的環境，實際上詩人要反襯出它的「寂靜」。
後二句點出了人物和事情。主人耐心地而又有幾分焦急地等著，沒事可干，「閑敲」棋子，靜靜地看著閃閃的燈花。第三句「有約不來過夜半」，用「有約」點出了詩人曾「約客」來訪，「過夜半」說明了等待時間之久，本來期待的是約客的叩門聲，但聽到的卻只是一陣陣的雨聲和蛙聲，比照之下更顯示出作者焦躁的心情。第四句「閑敲棋子」是一個細節描寫，詩人約客久候不到，燈芯很長，詩人百無聊賴之際，下意識地將黑白棋子在棋盤上輕輕敲打，而篤篤的敲棋聲又將燈花都震落了。這種姿態貌似閑逸，其實反映出詩人內心的焦躁。
全詩通過對撩人思緒的環境及「閑敲棋子」這一細節動作的渲染，既寫了詩人雨夜候客來訪的情景，也寫出約客未至的一種悵惘的心情，可謂形神兼備。全詩生活氣息較濃，又擺脫了雕琢之習，清麗可誦。
10、論詩
趙翼
譯文
李白和杜甫的詩篇經成千上萬的人傳頌，現在讀起來感覺已經沒有什麼新意了，我們的大好河山每代都有才華橫溢的人出現，他們的詩篇文章以及人氣都會流傳數百年。
譯文:
李白和杜甫的詩篇經成千上萬的人傳頌，現在讀起來感覺已經沒有什麼新意了
我們的大好河山每代都有才華橫溢的人出現，他們的詩篇文章以及人氣都會流傳數百年。
賞析一：
趙翼論詩提倡創新，反對機械模擬，此詩就體現了這一點。為了說明詩風代變的道理，詩人舉出了詩歌史上的兩位大家，唐代的李白與杜甫為例。以為即使是李、杜這樣的大詩人，他們的詩作因流傳千年，播於眾口，已經不再給人以新鮮感了。以歷史發展的眼光來看，各個時代都有其標領風騷的人物，不必惟古人是從。「江山代有才人出，各領風騷數百年」是廣為傳誦的名句。
賞析二:
詩的前兩句以李白、杜甫的詩為例來說理：「李杜詩篇萬口傳，至今已覺不新鮮」，李白、杜甫的詩歌萬古流傳，無人能與之相比，然而，就是如此偉大的詩篇，至今也覺得不新鮮了。可見，「江山代有才人出，各領風騷數百年」，國家代代都有有情的人出現，他們各自的影響也不過幾百年而已。作者認為詩歌應隨著時代不斷發展，詩人在創作上應求變創新，而不要刻意模仿，跟在古人後面亦步亦趨。
作者介紹:
趙翼(1727～1814)清代詩人、史學家。字雲崧,一字耘崧，號甌北,陽湖（今江蘇常州）人。乾隆二十六年(1761)進士，授翰林院編修。曾任鎮安、廣州知府，官至貴西兵備道。乾隆三十八年辭官家居，曾一度主講揚州安定書院。
趙翼詩與袁枚、蔣士銓齊名，合稱"乾隆三大家"。
他論詩也重"性靈",主創新,與袁枚接近。他反對明代前、後七子的復古傾向，也不滿王士□、沈德潛的"神韻說"與"格調說"。他說："力欲爭上游，性靈乃其要。"（《閑居讀書作六首》之五）"李杜詩篇萬口傳，至今已覺不新鮮。江山代有才人出,各領風騷數百年。"（《論詩》）所著《甌北詩話》，系統地評論李白、杜甫、韓愈、白居易、蘇軾、陸游、元好問、高啟、吳偉業、查慎行等十家詩，他重視詩家的創新，立論比較全面、允當。
趙翼存詩4800多首，以五言古詩最有特色。如《古詩十九首》、《閑居讀書六首》、《雜題八首》、《偶得十一首》、《後園居詩》等，或嘲諷理學，或隱寓對社會的批評，或闡述一些生活哲理，頗有新穎思想。七古如《將至朗州作》、《憂旱》、《五人墓》，七律如《過文信國祠同舫庵作》、《黃天盪懷古》、《赤壁》等,都有特色，並在造句、對仗方面見出功力。另外,造語淺近流暢，也是一大優點。其詩的缺點，是有時議論過多，過於散文化，形象性較差。
趙翼的文學著作有詩集53卷及《甌北詩話》。史學著作有《二十二史札記》、《陔余叢考》、《檐曝雜記》、《皇朝武功紀盛》等。
『貳』 人教版七年級下冊語文課後十首古詩詞意思
<<山中雜詩>>譯文
山峰上繚繞著陣陣的嵐氣雲煙，
竹林的縫隙里灑落下夕陽的余暉。
鳥兒歡快地在房檐上飛來飛去，
白白的雲兒竟然從窗戶里飄了出來
<<竹里館>>譯文
月夜，獨坐幽靜的竹林子里，間或彈彈琴，間或吹吹口哨。竹林里僻靜幽深，無人知曉，卻有明月陪伴，殷勤來相照。
<<峨眉山月歌>>譯文
在一個秋高氣爽、月色明朗的夜裡，詩人乘著小船，從清溪驛順流而下。月影映在江水之中，像一個好朋友一樣，陪伴著詩人。但在從清溪到渝洲的途中，月亮總被兩岸的高山擋住，使詩人思念不已。
<<春夜洛城聞笛>>譯文
陣陣悠揚的笛聲，從誰家中飄出？隨著春風飄揚，傳遍洛陽全城。就在今夜，聽到哀傷的《折楊柳》，能不鉤起思鄉之情嗎？
<<逢入京使>>譯文
回頭東望故園千里，路途遙遠迷漫；滿面龍鍾兩袖淋漓，涕淚依然不幹。
途中與君馬上邂逅，修書卻無紙筆；唯有托你捎個口信，回家報個平安。
<<滁州西澗>>譯文
我非常喜愛這河邊生長的野草，是那樣幽靜而富有生趣；河岸上茂密樹林的深處，不斷傳來黃鸝鳥的叫聲，是那樣婉轉動聽。因傍晚下了春雨，河面像潮水一樣流得更急了；在那暮色蒼茫的荒野渡口，已沒有人渡河，只有小船獨自橫漂在河邊上。
<<江南逢李龜年>>譯文
當年在岐王宅里，常常見到你的演出；在崔九堂前，也曾多次欣賞你的藝術。沒有想到，在這風景一派大好的江南；正是落花時節，能巧遇你這位老相熟
《送靈澈上人》譯文
青蒼的竹林寺，近晚時傳來深遠的鍾聲。你背著的斗笠還帶著夕陽，獨自歸向遠方的青山。
《約客》譯文
梅子黃時，家家戶戶都籠罩在煙雨之中； 遠遠近近那長滿青草的池塘里，傳出蛙聲陣陣。 已約請好的客人說來卻還沒有來，時間一晃就過了午夜；我手拿棋子輕輕地敲擊著桌面，等著客人，只看到燭芯隔一會兒就落下一截……
《論詩》譯文
李白和杜甫的詩篇經成千上萬的人傳頌，現在讀起來感覺已經沒有什麼新意了
我們的大好河山每代都有才華橫溢的人出現，他們的詩篇文章以及人氣都會流傳數百年。
『叄』 七年級下冊語文書目錄
語文教材是七年級語文課程的重要教學資源，那麼七年級下冊語文的目錄是什麼內容呢？下面和我一起了解一下吧，供大家參考。
七年級下冊語文書目錄人教版：第一單元
1.從百草園到三味書屋
2.爸爸的花兒落了
3.丑小鴨
4.詩兩首
5.傷仲永
寫作·口語交際·綜合性學習：成長的煩惱
七年級下冊語文書目錄人教版：第二單元
6.黃河頌
7.最後一課
8.艱難的國運與雄健的國民
19.土地的誓言
10.木蘭詩
綜合性學習·寫作·口語交際：黃河,母親河
七年級下冊語文書目錄人教版：第三單元
11.鄧稼先
12.聞一多先生的說和做
13.音樂巨人貝多芬
14.福樓拜家的星期天
15.孫權勸學
寫作·口語交際·綜合性學習：我也追「星」
七年級下冊語文書目錄人教版：第四單元
16.社戲
17.安塞腰鼓
18.竹影
19.觀舞記──獻給印度舞蹈家卡拉瑪姐妹
20.口技
綜合性學習·寫作·口語交際：戲曲大舞台
七年級下冊語文書目錄人教版：第五單元
21.偉大的悲劇
22.荒島餘生
23.登上地球之巔
24.真正的英雄
25.短文兩篇
寫作·口語交際·綜合性學習：漫話探險
七年級下冊語文書目錄人教版：第六單元
26.珍珠鳥
27.斑羚飛渡
28.華南虎
29.馬
30.狼
綜合性學習·寫作·口語交際：馬的世界
課外古詩詞背誦
名著導讀 《童年》在苦難中長大
《魯濱孫漂流記》：孤獨而頑強的冒險者
《昆蟲記》：譜寫昆蟲生命的詩篇
附錄 臨摹、欣賞：顏體書法
漢語詞類表(實詞)
『肆』 新版初一語文下冊知識點總結
學習，學習，再學習!學，然後知不足。每一門科目都有自己的 學習 方法 ，但其實都是萬變不離其中的，也是要記、要背、要練的。下面是我給大家整理的一些初一語文的知識點，希望對大家有所幫助。
七年級語文 知識點
《春望》
1、運用擬人手法渲染憂國憂民的 句子 是：感時花濺淚，恨別鳥驚心。
2、表現詩人憂國思家的句子是：烽火連三月，家書抵萬金。
3、詩人通過刻畫自己的形象，表達憂國思鄉之情的句子是：白頭搔更短，渾欲不勝簪。
4、該詩中描寫長安城被叛軍攻陷後遭到驚人破壞的句子是：國破山河在，城春草木深。
5、詩的前四句都統領在一個「望」字中，詩人的視野由遠及近，由大到小，由「山河」到「草木花鳥」。
6、「烽火連三月，家書抵萬金。」成為千古傳誦的名句，請你從形式和內容對這兩句詩作簡要分析。
用對偶手法寫出了安史之亂的戰火連綿不斷，詩人與家人難通音信。此時一封家信極其珍貴，勝過萬金，表達了詩人眷戀家人的美好感情。
7、詩人為什麼會「白頭搔更短，渾欲不勝簪。」
作者通過自己百無聊賴，不斷搔頭，以至短發變得越來越稀，幾乎無法梳理插簪的情形，含蓄表達了詩人憂國思家的情懷。
8、描繪「白頭搔更短，渾欲不勝簪。」的畫面，並提示其含義。
面對淪陷的山河，一位滿頭白發的老人因焦慮、憂愁不停嘆息，老人昔日那長長的頭發，如今紛紛斷落，已經短得無法插簪。含義：表達了作者憂國思家的情懷。
9、「草木深」表面上寫的是城池破敗，人煙稀少，遍地草木的荒涼景象。實際上寫的是草茂人稀，荒涼蕭條，物是人非的社會現狀，深藏著詩人無限感慨。
10、賞析「感時花濺淚，恨別鳥驚心。」
感傷國事，看到美麗的花都禁不住落淚，傷心離別，聽到婉轉的鳥鳴都害怕。運用互文、擬人、對偶的修辭手法，以樂景寫哀情，表現了詩人對國事的憂傷，對家人的思念之情。
11、本詩首聯作者寫春望所見，一個「破」字，使人觸目驚心;一個「深」字，讓人滿目凄然。雖是寫景，但實為抒情，寄情於物，托感於景。這兩個字體現了詩人憂國傷時的思想感情。
12、「感時花濺淚，恨別鳥驚心。」歷來被人稱道， 說說 好在哪裡?
詩人移情於景，將花鳥擬人化，感時傷別;花也濺淚，鳥也驚心。其實是詩人的內心感情的寫照，形象動人。
13、試談談「烽火連三月，家書抵萬金。」寫出了怎樣的社會現實?
反映了國家.不安，戰火經年不息，人民妻離子散，音書不通的社會現實。
14、結合全詩內容，體會詩題中的「望」字飽含哪兩層意思?
一方面是看到了「國破山河在，城春草木深。」的山河破碎的慘景;另一方面是對於親人團聚的守望和期望，即「烽火連三月，家書抵萬金。」
15、「感時花濺淚，恨別鳥驚心。」中的「濺」和「驚」可謂用語傳神，請體會它們的妙處。
見到可娛之物，聽到可娛之音，不是高興，而是「濺淚」「驚心」。「濺」「驚」從程度上突出了感時傷懷之情，久別思家之苦。
16、展開聯想和想像，請用簡潔的語言描繪「國破山河在，城春草木深。」兩句所展現的畫面。其中「破」「深」二字用得好，請說說好在哪兒?
國都淪陷，城池殘破，殘垣斷壁;雖然山河依舊，可是雜草遍地，林木蒼蒼。
一個「破」字，使人觸目驚心，彷彿目睹國家的殘破;一個「深」字，令人滿目凄然，作者寄情於物，表達憂國傷時的情懷。
17、請再寫出古詩詞中憂國思鄉的名句：濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。
初一下冊語文第一單元知識點
【童年的朋友】
噗pū脯pú綹liǔ懲ch?ng咒zhòu頰jiá嗅xiù皺zhòu膝xī兜dōu鬃zōng辮biàn鼻bí壺hú
顫動chàndòng：短促而頻繁地振動或抖動。
咕噥gūnong：帶有不滿意的情緒小聲說話。
胸脯xiōngpú：指胸部。
兩liǎng膝xī：兩只膝蓋。
【一面】
魯迅(1881.9.25～1936.10.19)，浙江紹興人，原名周樟壽，後改名周樹人，字豫才、豫亭，浙江紹興人，出身於封建官僚家庭。筆名魯迅(Lution)，偉大的無產階級文學家、思想家、革命家。
1918年5月，首次用「魯迅」的筆名，發表中國現代文學第一篇白話小說《狂人 日記 》，奠定了新文學的基石，後與《阿Q正傳》、《葯》、《故鄉》等小說名篇一同收入小說集《吶喊》。
【我的老師】
1.狡猾(jiǎohuá)本意是詭計多端，不可信任。這里是有點淘氣，又非常機靈。
2.占據(zhànjù)用強力取得或保持(地域、場所等)。
3.卜問吉凶(bǔwènjíxiōng)用占卜的方法來測定吉祥、凶險。
4.糾紛(jiūfēn)牽連不清的爭執。
5.依戀(yīliàn)留戀，捨不得離開。
6.察覺(chájué)觀察感覺。察，全面仔細地看。
7.模仿(mófǎng)仿效，效法，照樣兒做。
8.勸慰(quànwèi)勸解安慰。
初一 語文學習 方法和技巧
(一)某些學生在小學的學習習慣和學習方法不當是造成成績滑坡的重要原因。小學生的直觀性強，而 抽象思維 能力弱;死記硬背能力強，而對知識的運用能力和遷移能力弱，所以在小學靠突擊和死摳硬記取得成績的學生，如不注重改進學習方法，又缺乏獨立鑽研的學習精神，到中學自然跟不上。
(二)升入初中，90%以上的學生的感受是：在小學還有一些玩的時間，而到了初中，自主時間少了，課程增加到十幾門，加之一開學，學校就對初一新生提出高要求，實行嚴格的管理，一時不適應的學生會感到壓抑，產生了心理障礙，甚至對學習失去信心和興趣。
(三)初一學生入學時語文基礎參差不齊，對新的學習環境和學習方法適應能力也不一樣，所以升入初中後，語文成績肯定也不一樣，漸漸就會出現兩極分化的現象。因此，指導初一學生掌握新的學習方法，刻不容緩。
一、要養成預習的習慣
在小學，學生普遍不重視預習環節，對課文中字、詞、句的掌握及課文內容的理解都是在老師教學過程中完成的。進入初中後，從學習第一篇課文起，就要養成預習的習慣。這一點非常重要。
那麼，怎樣預習呢?
第一步：閱讀課文，弄清 文章 的體裁，了解文章的作者、時代背景，掃除字詞障礙，對課文中不認識的字、不理解的詞，通過查字、詞典弄清楚，難懂的句子劃上特定的符號，在老師的講解中理解或向教師請教。
第二步：精讀課文，弄清課文主要內容、段與段之間的關系、課後練習及一些語法知識等。
二、有效利用課堂45分鍾
初一學生獲取 語文知識 ，提高分析能力，掌握答題技巧的重要途徑還是在於每天的45分鍾課堂學習。所以，提高45分鍾課堂的聽課效率對提高語文成績能起到事半功倍的效果。要提高聽課效率必須遵循「五到」的原則：眼到、口到、耳到、心到、手到。老師要求背誦課文，只要課上有可以利用的時間，就應該見縫插針地爭取在課內基本背會，盡量不要把問題留到課後去解決。上課時精力要高度集中，遇到分析題時，要積極動腦筋思考，積極參與發言，這樣才能使能力大大地增強。「聽」就是要聽老師講解知識點，聽結論得出的方法。如果你能把課堂上的知識復述80%-90%，你就是課堂的贏家。課堂筆記可以用 筆記本 記，也提倡在語文書上記，這樣翻閱起來更方便。課堂記錄什麼呢?記四個內容：
1、每節課中的新知識新見解。
2、語文術語及知識規律。
3、自己需要掌握的知識。
4、實用價值很大的方法類知識。
新版初一語文下冊知識點 總結 相關文章：
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★ 初一語文下冊文學常識知識點歸納
★ 初一下冊語文重點知識歸納總結
『伍』 初一下冊語文知識點總結
求學的三個條件是：多觀察、多吃苦、多研究。想要提升語文水平，多做題是錯不了的，書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。下面是我給大家整理的一些初一語文的知識點，希望對大家有所幫助。
初一下冊 語文知識 點
一、 積累與語言運用
1、 生詞：每課後「讀一讀、寫一寫」的詞語。
2、 古詩：(1)課外古詩詞(P231-240，共十首);(2)課內(木蘭詩);(3)《房
兵曹胡馬》(P228)(四種形式：上下句、理解型、運用型、積累型默寫)
3、 現代詩：(1)第四課(兩首);(2)《黃河頌》;(3)《老馬》(P229)
4、 語言運用：朗讀重音(P165)
5、課外積累：(1)名著導讀：《童年》、《魯濱孫漂流記》、《昆蟲記》。(了解作家、國別、主要內容、主題思想、作品地位影響評價);(2)書法：唐代四大書法家、 顏體書法 特徵(P273);(3)漢語詞類表：實詞(P280-281)：(4)實踐活動與綜合性學習：《黃河母親河》、《戲曲大舞台》、《探險》、《馬的世界》。
二、 文言文閱讀
1、 課內文言文閱讀;《孫權勸學》、《口技》、《傷仲永》、《誇父逐日》、《兩小
兒辯日》、《狼》。
2、 文言文知識概講：(1)實詞：古今異義、一詞多義、通假字、詞類活用;(2)虛
詞：之、其、而等;(3) 句子 ：省略句;(4)翻譯：增刪調留;(5)節奏：不劃破句子。
3、 把握 文章 主題思想，找到精彩或含蓄、深刻之處。
4、 善於評價、議論、聯想，創造性的閱讀。
三、現代文閱讀。
第一單元：1、整體感悟文章思想內容，學會圈點批註;2、記錄自己的閱讀體驗，要把生活體驗與閱讀結合起來; 3、大膽質疑，主動探究。
1、《從百草園到三味書屋》：(1)寫景抓住層次、順序、特徵，融情入景;(2)夾敘夾議的寫法。
2、《爸爸的花兒落了》：(1)前後照應，運用伏筆;(2)插敘的運用;(3)平淡的敘事之中飽含深情。
3、《丑小鴨》：(1)童話文體，象徵手法;(2)哲理性強，富 教育 意味。
5、《傷仲永》：(1)敘事說理，敘議結合;(2)先揚後抑，對比手法;(3)語言深刻，多富意味。
第二單元;1、了解歷史知識，培養熱愛祖國山河和語言 文化 ;2、理解作品內容，把握作品主題。
6、《黃河頌》：(1)抓住關鍵詩句，體會意味;(2)領會詩句的語言美、哲理美、情感美;(3)學會讀現代詩。
7、《最後一課》：(1)人物塑造 方法 ：外表——內心品質、思想感情;(2)品悟語言，領略以小見大的藝術美;(3)細節描寫與前後照應。
8、《艱難的國運與雄健的國民》：(1)飽含哲理的語言，意味深長;(2)比喻手法與說理相結合;(3)層層推進，水到渠成，以理服人。
10、《木蘭詩》：敘事詳略得當，互文、排比、對偶修辭手法的運用。
初一下冊語文第一單元知識點
1、在通讀課文的基礎上，理清思路，體會插敘的運用
(1)定義
指在敘述中心事件的過程中，插入一些與主要情節有關的內容，然後再敘述原來的事情。
(2)作用
補充、襯托主要情節;解釋說明;使文章脈絡清晰、結構緊湊;使文章波瀾起伏，跌宕有致。
(3)舉例
①《從百草園到三味書屋》一文中，插入了美女蛇的 故事 ，給百草園增添了神秘色彩，豐富了文章內容。
②《爸爸的花兒落了》一文，採用插敘手法，時而寫眼前之事，時而又回憶往事，使全文內容豐富而不拖沓，事件交錯而不零亂，同時更好地突出了父親對女兒深沉的愛。
2、把握文章內容，體會其思想感情
(1)理清文章脈絡，概述文章的內容(復述文章)
如《從百草園到三味書屋》一文，先寫百草園，然後三味書屋，兩者形成對照。
(2)理解《詩兩首》中蘊含的思想情感，體會詩之美
3、把握文章的寫作順序，體會詳略得當的寫法
(1)空間順序
空間順序是指按事物空間結構的順序來說明，或從外到內，或從上到下，或從整體到局部來加以介紹。這種說明順序有利於全面說明事物各方面的特徵。《從百草園到三味書屋》一文就採用了空間順序寫作。
(2)詳略得當的使用和好處
有詳有略，突出中心，文章更具層次感，增強了文章的可讀性。
4、理解文章的景物描寫
景物描寫，是指對自然環境和社會環境中的風景、物體的描寫。景物描寫主要是為了顯示人物活動的環境，使讀者身臨其境。
5、體會文章中借事說理的寫法
借事說理的好處是能讓人更直觀地通過事例來明白文章所要闡述的道理。所借的事例，還起著與該事例結果對比的作用。
6、體會文中的人物(或擬人化的動物、植物等等)形象，作一簡要分析
7、利用課文注釋和工具書，理解簡易的文言文
8、 作文
(1) 日記 作文：講述自己的煩惱
(2) 話題作文 ：回首成長的煩惱
(3) 書信作文 ：為朋友化解煩惱
9、知識積累
七年級語文 復習知識點
語文知識：⑴史鐵生《秋天的懷念》、莫懷戚《散步》、《 散文 詩二首(泰戈爾《金色花》、冰心《荷葉·母親》)》、劉義慶《〈世說新語〉二則(詠雪、陳太丘與友期)》一般性文學常識(出處、作者);散文詩、筆記體小說(或曰志人小說)的一些必要的文體知識;
⑵詞義和語境
⑶古代常見的敬辭與謙辭
文章語言的品味、關鍵語句的理解、景物描寫及其作用、對稱句子的作用、
重點詞語：
【秋天的懷念】憔悴癱瘓暴怒沉寂侍弄捶打央求絮叨訣別淡雅高潔爛漫翻來覆去喜出望外
【散步】信服分歧取決一霎兩全粼粼各得其所
【散文詩二首】匿笑花瑞菡萏敧斜蒂梗沐浴禱告姊妹亭亭徘徊遮蔽心緒流轉蔭蔽
【〈世說新語〉二則】內集兒女文義俄而驟何所似差可擬未若因風期行日中捨去乃尊君在不相委而去家君引顧(實詞、虛詞的理解與用法)
寫作：⑴記事能力的培養方法與途徑：反復學習、訓練;寫日記或周記的習慣
⑵記事的要求：寫清楚;起因、經過、結果;理清來龍去脈，按順序有條理地寫;
⑶記事的目的：傳達情感、分享 經驗 ;
⑷如何記事：寫親身經歷的、有真切感受的，說發自內心的話
⑸模仿課文寫法
綜合性學習：⑴如何交友?
⑵展示自我( 自我介紹 )的方法
⑶綜合性學習的評價
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