① 如何在小學語文教學中滲透思想教育
新課程標准指出：小學語文是義務教育中的一門重要的基礎學科，不僅具有工具性，而且有很強的思想性。小學語文教學目的之一是在聽說讀寫訓練的過程中，進行思想政治教育和道德品質教育。政治教育、思想教育、道德教育、心理品質等方面的教育內容蘊藏在語言文字之中。在語文教學過程中，應依據語文教材的特點，充分利用滲透手段，通過潛移默化熏陶感染，對學生加強思想教育，對於不同的教材，運用不同的方法進行教育，使語文課真正成為教書育人的陣地。文章結合教學實踐，主要探討小學語文教學過程中滲透思想教育的方法。
一、品析詞句，配合說練，滲透思想教育
品析詞句，理解教材中的課文用詞、語言，選擇合適重點詞句，會使學生深入理解文章的語言美，同時豐富語言積累並逐步感悟。學《鋤禾》這首古詩時，我抓住「粒粒皆辛苦」一句中的「辛苦」這個詞，師生共同討論：碗里的飯是怎麼來的？通過討論，學生知道農民伯伯耕地、耙地、播種、施肥、澆水、鋤草、收割、脫粒，最後媽媽做成飯，不知要經過多少人的辛勤勞動，才能吃到香噴噴的飯，從而懂得糧食來之不易，要愛惜糧食。緊接著我又出示三幅圖讓學生口述作文，使學生把懂得的道理應用到實踐中去。第一幅圖上畫的是一個小朋友正在和媽媽一起吃飯，第二幅圖是小朋友把米粒撤在桌子上媽媽讓他背《鋤禾》，第三幅圖是桌子上沒有米粒了。學生看了圖後就會練習口述：小朋友背完《鋤禾》後，媽媽給他講愛惜糧食的道理。這個小朋友聽後想：是啊，每一粒糧食都來得多麼不易！我應該愛惜糧食。於是，他把撒在桌子上的米粒一粒一粒拾起來。就這樣，學生在理解語言文字內容的同時，思想上受到了感染，感情上受到了熏陶。
二、創設情景，培養想像力，滲透思想教育
愛因斯坦說過：「想像力比知識更重要，因為知識是有限的，而想像力是概括著世界上的一切，推動著進步，並且是知識的源泉。」在小學語文教學中，創設教學情景，激發學生進行想像，對學生的身心素質的全面發展，具有不可低估的作用。通過續編故事，既培養了學生的想像能力，又使學生從中受到了思想教育。課堂上這樣創設情景對培養學生的想像力有非常好的效果。
三、剖析內心，培養思維能力，滲透思想教育
思維能力的發展是在思維過程中實現的，而學生思維活動的正確展開，有賴於教師積極的引導。聽《英雄爆破手》故事，「導火線快要燒完了，爆破筒就要爆炸了，陶紹文還是使勁地頂著」，講到這兒，我啟發學生思考：在這萬分危急的時刻，陶紹文會想些什麼？通過思考和老師的啟發誘導、講解，學生理解到：當時陶紹文想：不炸碉堡，部隊不能前進，整個戰斗不能勝利，為了祖國，為了人民，為了勝利，犧牲自己年輕的生命也是值得的，他想到的是祖國、是人民、是戰斗的勝利，唯獨沒有他自己。通過對人物行動思想的剖析，使學生深刻體會到英雄人物崇高的精神境界，從而讓學生在感受人物形象中受到教育和感染，立志向英雄學習，聯系生活，開拓視野。又如學了《童年的發現》一文後，我啟發學生想一想，我們每個人都有著愛觀察的眼睛和會思考的大腦，自己在哪方面有所發現，寫成小日記記錄下來。這樣的作業，把學生的胡思亂想以書本上所學知識為引子，引導學生做科學的猜想，從而培養他們熱愛科學，勇於探索的精神。作業要和生活巧妙聯系，還可以利於特定的節假日，如母親節、教師節、重陽節等給孩子們留愛心作業，讓他們做賀卡，做小製作送給親人或老師。同時，讓學生關注有益的教育類節目，如看《開學第一課》《感動中國》等也不失有好的作業形式，為學生的全面發展奠定基礎。
四、誦讀重點句，學習刻苦精神，滲透思想教育
誦讀語文中有關刻苦學習的句子，進行思想教育，往往能起到事半功倍的作用。如：「達?芬奇聽了老師的話，用心地畫雞蛋，畫了一張又一張，每張畫上都畫了許多不同形狀的雞蛋」；「爺爺說的話是真的嗎？這孩子一夜沒睡好，幾次起來看星星」；「聶耳把冬衣賣了，買了小提琴自己練，他拉琴時常常入了迷，忘了周圍發生的一切事情」。這些句子要求學生在理解的基礎上誦讀幾遍，達到經常用他人刻苦學習的精神鞭策自己，從而努力學好文化知識，提升思想認識。
五、展開討論，提高明辨能力，滲透思想教育
當前很多老師只重視基礎課，語文的教學忽視思想品德教學，往往是老師在課堂上講，學生在下邊聽，一節課講完了，課本往書包里一塞，萬事大吉。雖然道理也聽懂了，但怎樣把道德認識和道德情感落實於行動，那又是一回事。我們培養的人是德、智、體全面發展的，不光要智育好，更重要的是品德好。如學《我的哥哥》一課，我結合課文內容，提出討論題：「哥哥買電影票老老實實排隊傻不傻？」「犯了錯誤，做了錯事，只要別人不抓住，我就不承認，這樣對不對？」「自己省吃儉用省下錢幫助別人這樣是不是傻的表現？」通過激烈的討論，各抒己見，使學生能多方位、多角度思考，明辨了是非，作出道德判斷，樹立了榜樣，改正了缺點，提高了認識。討論的過程也就成了學生受教育的過程。
總之，作為一線教師應認識到，教育的任務不是單純地傳播知識，而應是注重人的各方面素質的培養。在語文教學中滲透思想教育，教師應做到合理靈活運用教材，多方結合，充分發揮學科作用，不斷滲透思想教育，讓學生成為德、智、體、美、勞全面發展的新一代有用人才。
② 如何將思政融入語文小學課堂
思政教育融入語文課堂要依託豐富的教材資源。
語文教材中的每篇文章都是精心挑選出來的,其中有抒情感人的故事,有英勇豪邁的章節,有尊老愛幼的美篇,也有愛國守邊的詩詞。
教學過程中,教師要找准課文與思政的切入點,根據課文內容的不同,細化情感、態度和價值觀,進行分層設計,做到思政目標具體化。
③ 如何在語文教學中滲透思想品德教育
素質教育的宗旨是提高學生的思想品德、科學文化、身體心理、勞動技能等素質.學生學會做人為,求知、勞動、生活、健體、審美打下扎實基礎,使學生在德、智、體、美、勞等方面得到全面協調的發展.德育在其中處於首要地位.
中學語文教學大綱明確指出：「語文教學要進行思想教育,要著重於思想感情的陶冶,道德品質的培養,使學生提高社會主義覺悟,初步具有辨別是非、善惡、美醜的能力.」這段話的精髓是語文課中要注重思想品德教育,從一定程度上揭示了德育在語文課中教學中的重要地位.
語文教學既是知識的傳授,同時又是品德的教育.在新形勢下任何寓德育於語文學科教學之中,是每個語文教師面臨的新課題.在語文教學中,筆者注重抓了以下幾個教學環節.
一、用形象感染學生,激發其道德感
在語文教學過程中激發學生的道德感,必須以完整而鮮明的形象去感染學生,以「形」誘情,使形象完整鮮明地展現出來,通過形象的感染作用來陶冶學生的感情.我根據不同的教材科目特點,採用不同的教學手段：以敘述典型事例為主的,就以生動的講述為主.如：《誰是最可愛的人》是一篇文情並茂、感人至深的通訊.在學生預習的基礎上,生動講述三個典型事例,突出志願軍的群體英雄形象,以自己的激情去感染學生,在學生心目中再塑「新一代最可愛的人」的形象,激發學生熱愛革命英雄的情感.以說理為主的議論文就以說理為主.如：《工作的大小》是一篇思想短評.通過本文教育學生,要從小事做起,從「我」做起,學習白求恩、雷風等全心全意為人民服務的精神,另外,通過表情朗讀和生動的講述或描繪、背誦的教學手段,使形象完整鮮明的展現出來,既發揮了形象的感染作用,同時有能夠達到提高朗讀能力和口頭表達能力的教學目的.
二、情理結合,使學生在動心動情中受到教育.
語文課的品德教育既要訴諸感情,也要訴諸理智,將以情動人和以理服人結合起來,使學生受到感染熏陶,潛移默化.
「感人心者莫先乎情」.這對語文課的德育教育尤其重要.由於語文課具有豐富的感情因素,因而教師的思想感情應進入課文的情境之中,用生動形象的語言再現課文情境,對學生動之以情,使學生在動心動情學習課文.特級教師於漪認為：「教師要努力運用語文佳作中所飽含的真摯感情,扣擊學生的心弦,激起他們的感情上的共鳴.教師鑽研教材時必須沉進去,披文以入情,把握作者的思想脈絡,體會作者的感情波瀾.教學時教師要緊扣作品的文字,用准確生動的語言打動學生的心,使他們胸中或泛起漣漪,或掀起波瀾,激發起他們愛憎分明的感情.這種情應當是高尚的、健康的、向上的、火熱的,能激發學生熱愛黨、熱愛祖國、熱愛人民,激發學生憎恨敵人,憎恨剝削,憎恨侵略.」這些經驗之談道出了語文課中的德育必須訴諸感情的真諦：教師必須動情,真正融及學生的感情深處,才能豐富學生的感情體驗,使他們在人類的高級感情,道德感、美感上受到深切影響.為此,我在語文教學中,根據所編教材課文的思想內容,積極貫徹德育教育思想,對學生進行不同內容的思想教育,寓情感於教學之中,力求做到「潤物細無聲」例如：在教讀經典散文——朱自清的《背影》中,讓同學們依據該文所凝聚的感人肺腑的至真至情,從課堂情境設置內容分析,情感體驗,去感受那種深沉的文字間的相連相愛,這對於家庭成員間的親情培養,無疑起到了潛移默化、鞏固、發展、提高的作用,效果顯著.
語文課的德育不僅僅停留在感情激發上,還必須深入到事物的本質,在理性上有比較深刻的認識.這就要把情和理結合起來,既強化學生的道德感情,又加深其道德認識,幫助他們形成革命的信念和理想.語文課的德育,不僅要動之以情,還要曉之以理,真正做到以情動人以理服人.如教學《孔乙己》這篇課文,就可從課文的字詞句入手,喚起學生再造性想像,使學生在頭腦中再現孔乙己迂腐、可笑的形象,再現舊社會涼薄苦人兒的種種情景,對孔乙己的悲慘處境、悲劇命運產生同情；進一步則要通過分析具體的情節、場面,把孔乙己的遭遇同科舉制度聯系起來,同冷漠的社會聯系起來,揭示造成孔乙己悲劇的社會根源,從而達到較深刻的理性認識.再如,我在執教都德的小說《最後一課》時,由於學生對該小說寫作的背景知之不多,甚至一無所知.於是,我將當時「普法戰爭」的社會背景在教學中作了特別介紹,讓學生認識到戰爭的動因、性質,這對小說主題的把握,人物形象的分析自然不可缺少.同事熱愛和平,反對戰爭的心理品德的養成,也起到至關重要的作用,法國雖然是異國,同學們對其遭受的侵略,或許沒有感同身受.但是,為了喚起大家對遭欺壓、蹂躪異民族的同情,我將中國近代、現代史上的有關事實融入教學,使學生認識到落後將意味著挨打的道理,從而,將個人與國家利益聯系起來,熱愛祖國,肩負責任,去發奮學習,努力工作.
三、引導學生進行自我教育
寓德育教育於語文訓練,動之以情,曉之以理,最後,必須落實到學生的自我教育上.
人和動物不同,具有自我感覺、自我意識,能認識自己,進行自我教育,使個性品質得到完善.也就是說,自我教育就是自己努力獲得良好的思想品質,它以自我意識為條件,通過自我努力來實現.
中學語文課具有激發學生自我教育的良好條件.在文學課文里,描寫了多種多樣的人物形象,表達了人們不同的願望、追求和理想.學生閱讀課文,就能夠間接地洞察社會,洞察歷史,領會做人的道理,思索人生的道路,在道德上進行自我認識,受到自我教育.
學生的自我教育需要教師正確的引導.由語文課的特點可以從四個方面引導學生進行自我教育：
（一）自我積累.
古人雲：「不積硅步,無以至千里」.道德品質的培養,也是一個循序漸進的過程.不同的課文,其思想教育也有所不同,或公德、或積德、或法紀,不一而足,零零總總.為此,我在教學中,研究教材,本著方向性原則,將正面的乃至方面的材料或個案,當作一面面鏡子,讓學生朗照自己,形成一條主線延伸到內心深處,從而積善成德.
（二）自我傾吐
言為心聲.在教學中,我除在課堂上運用教材作道德教育依託外,還充分開拓其他途徑,如,數年來,我一直要求所教學生堅持寫日記、周記,把日常學習,生活中的種種感受記下來,定期收交,從中來窺探此時彼刻的心理,「善」則倡,「惡」則改.和風細雨,因人施教.這不僅提高了同學們的寫作能力,而且也凈化了靈魂.至於作文教學,我除了根據不同年級,不同單元的教學目標布置練習外,還有意識地布置一些課外練筆,如,《我好後悔》、《我真不該》、《我錯了》等可寫性很強的作文,讓學生去解剖自己,則善而從.
（三）自我比較
有比較才有鑒別.語文課上,有許多古今中外的人物、事例值得學生借鑒,如果教師運用發揮的好,對學生的道德品質的培養不失寶貴作用.例如,我在教《樂羊子妻》一文中,運用文中的「樂羊子」與其妻比較外,還讓學生設身處地橫著比,豎著比.於情於理,充分認識到「拾金不昧」的「益」,「半途而廢」的「害」,從而見賢思齊.
（四）自我實踐
實踐出真知.千教萬教教人求真,千學萬學學做真人.在課堂上學不到的東西,乃至一時難以收效的東西,我在語文教學中,積極鼓勵學生到社會上體驗.為此,我利用自己身為團總支,負責學校德育工作之便,利用節假日,倡導學生到敬老院送溫暖；教師節向老師送賀卡；向貧困學生獻愛心,讓他們把活動中的感受、認識寫成材料,用作文形式反饋到教學中,通過評比表彰,這對中學生的身心衛生、良好心理品質的培養和教育也起到了自省、自重、自我挑戰、自我完善的作用.
④ 小學語文如何與思政課融合
小學語文中比較突出的就是愛國主義教育，這與思政課是有結合點的。
⑤ 思政課與語文課的融合課例
2019年在國務院印發的《關於深化新時代學校思想政治理論課改革創新的若干意見》中，提出了各類課程與思政課程要相互配合、同向同行、形成協同效應的要求。通過對小學教育實踐的反思，我們體會到，對小學生進行理想啟蒙教育，既是同向同行的「立德樹人」職責，又是小學語文課特有的育人功能。具體可通過以下步驟進行。
低年段進行認識、評價職業啟蒙教育低年段是指小學的一、二年級。這兩個年級的學生，對社會生活的感知，往往都是通過對職業的認識來獲得的，比如父母是做什麼的，爺爺奶奶是做什麼的，親戚朋友是做什麼的；再比如，學習中接觸到的老師，生活中認識的警察，甚至生病時熟悉的醫生，等等，學生往往通過不同的職業從業人員來認識社會，由不同的職業構成朦朧的社會圖景。在小學語文課堂中，低年段第一個層次的理想啟蒙教育是讓學生列舉自己知道的現實生活中的職業。由於每個學生認知范圍不同，全班學生將自己對職業的認識都講出來，集合起來就擴大了學生原有的認知視野，初步形成對社會職業的感性認識。
小學語文課低年段第二個層次的理想啟蒙，是讓學生列舉不同職業的特點。盡管學生在列舉中可能有好與不好的判斷，但教師要引導學生認識不同職業的不同特點，而不是簡單地評價哪個職業好或者哪個職業不好。二年級語文課下冊第8課《彩色的夢》，描述的是用彩色鉛筆，畫出自己各種各樣的夢想，這是小學課本中第一次出現「夢」的字樣。除認識職業、認識職業特點外，可以結合「夢」來討論職業的相關問題。這個學段的學生，由於處於心智發展的較低階段，還不能接受更深層次的教育內容，所以僅讓他們初步認識各種職業及其特點即可。
⑥ 如何實現案例教學法在思政課教學中的運用
一、案例教學法的組織和實施
（一）撰寫教學案例
1、案例要能夠盡量多蘊涵教材的概念和原理。案例教學法是在引導學生探究案例的過程中學習和掌握相關理論知識，學生在案例探究過程中所能掌握知識的多少直接受到案例探究所將涉及到的知識的多少有關，因此，教師在撰寫案例時首先應將學生所應掌握的概念和原理排列出來，使案例所提供的信息和資料，必須盡可能多地蘊涵教材中的重要概念和原理，從而使得學生在探究案例的過程中掌握盡可能多的知識。當然，能力的培養是非常重要的，但能力必須要以知識為基礎，離開了知識來談培養能力也是不可想像的。
2、案例要能夠真實和全面地模擬現實。案例教學法所使用案例的具體內容可以是真實的，也可以是模擬的，因為在案例教學中，重要的不是案例的具體內容是否真實可靠，而是案例對教學能起到多大的作用，當然能將兩者統一起來是最好的。在很多時候，教學用的案例都是要經過修改或者假設，以便能更好地適合課堂教學的需要。但是，案例的主題必須要和真實的情況相接近，或者至少和學生所熟悉的社會生活環境相類似，即至少看起來它是真實的，或者說，這個案例的主題應該是大家所共同感興趣的。
3、案例應包含有復雜、模糊、或亟待解決的問題。由於案例教學法主要不是以傳遞信息的方式來幫助學生理解學習的內容，而是讓學生在問題的發現和解決過程中建構知識，所以，案例應具備適度的復雜性和對不同觀點的包容性，這樣才足以讓學生在認知上產生沖突。案例教學法最大的價值就在憑借著案例所包含著的復雜、模糊、或亟待解決的問題，讓學生產生的認知上的沖突，從而激發學生主動學習的動機。另外，為了讓學生能夠迅速地抓住案例主題，減輕學習負擔，教師在案例後面最好能給學生提供可以研究的問題或方向，以供學生選擇，也可以讓學生自己列出問題來分析。
（二）組織案例討論
第一，注重對學生的引導。在討論過程中，學生是討論的主體，教師只是引導者，引導學習者去探討案例中復雜的、深層次的、有爭議性的問題，協助學習者進行討論。針對一些復雜的案例，教師也可以以疑問的方式加以引導，幫助他們尋找合適的解決方法。通過這樣高度互動的引導式教學，讓學生們體會如何思考、決策和解決問題，多數學生反映這樣的教學相當活潑、有趣，能刺激其主動學習。值得注意的是，教師在引導過程中最好不要有傾向性的提示或結論，因為這樣會對學生的思維產生「誤導」，不利於學生思維的發散和創新。
第二，對學生的行為表現應多加以鼓勵和肯定。由於案例教學法側重於學習的過程，再加上案例的復雜性和模糊性，這就更使得學生的討論過程充滿了不確定性，因此，案例的討論沒有所謂的「標准答案」或「愚蠢的問題」，關鍵是看問題的思路是否正確合理。在討論過程中要對學生們的分析要表示尊重，哪怕是分析問題的過程或結果都發生了錯誤，都要給予應有的鼓勵。另外，在案例分析過程中，對同一問題分歧是應該有的，爭論是不可避免的，但大家爭論的只是針對問題的不同看法和觀點，而不是對人，所以不能對任何同學的人格和尊嚴有絲毫的不尊重或侮辱，尤其是教師的行為對學生的影響最重要。需要注意的是，同學的發言不僅是學生，也是我們教師學習的重要信息來源，也只有大家彼此尊重、傾聽和溝通，增進團體合作，才能激發每個學生「主動參與」的動機，促進共同進步。
第三，注意對班級紀律的管理。維護班級課堂秩序是教師的職責，在教學過程中，如果學生討論的秩序嚴重影響了教學順利進行，教師還是要加以「平息」的；但是，如果學生的討論因過度投入而使班級紀律出現了一定程度的「混亂」，只要不影響討論的正常進行，教師還是應該要「寬容」的，這是難免的，正常的。當然，不少教師還是存有這樣根深蒂固的觀念，就是教師先要給學生一個「下馬威」，以樹立教師的「權威」。事實上，教師和學生之間不是什麼「拉據戰」，而是一種協作的夥伴關系。
（三）對學生的案例分析進行考核
第一，思維品質層面：強調學生思維的品質，即評價學生在案例教學活動過程之中，思維方法和能力是否達到標准。
第二，技能層面：評價學生在案例教學過程中，在表達意見、分析信息、人際關系及問題解決等方面的能力是否得到發展。
第三，態度層面：在態度層面中，重點在於學生態度的表現，強調個人的眼界、信念與價值及自我評價。
二、案例教學法運用的意義
1、有利於促進學生主動學習。案例教學法強調以人為本，教師側重於對學生學習過程的引導，重視了學生在學習中的主體地位。在教學過程中，學生不是被動的、消極的接受者，而是主動的、積極的知識探究者，這樣就充分調動了學生學習的主動性、積極性，最大限度地利用了學生的時間和能力。
2、有利於培養學生學會學習。建構主義認為，知識不是通過教師傳授得到，而是學習者在一定的情境即社會文化背景下，藉助於其他人（包括教師和學習夥伴）的幫助，利用必要的學習資源，通過意義建構的方式而獲得的。案例教學法強調以學生的活動為主，教師是學生建構知識的組織者和促進者，學生在探究問題和解決問題的過程中自覺地形成了良好的學習習慣，掌握了學習的基本技能和基本方法，為學生的終生學習打下基礎。
3、有利於培養學生的創新精神和創新能力。案例教學法中案例所描述是的一個兩難的困境，沒有分析，只有事實。案例討論的結果沒有絕對的對與錯，沒有人告訴你答案，案例教學的目的就是讓學生置身於決策者的角色中，根據材料所提供的情況，作出自己的決定，這樣有利於激發學生的創新思維和培養學生的創新能力。
⑦ 如何把思政教育融入到語文課堂
如何把思想教育融入到語文課堂？在課堂上的話，交一些思想上的東西，讓孩子們的話的思想得到提高。這個跟就可以融合在一起。
⑧ 如何在二年級語文教學過程中滲透德育
小學語文新課程標准指出：培養學生高尚的道德情操和健康的審美情趣,形成正確的價值觀和積極人生態度,是語文教學的重要內容,不應把它當作外在的,附加的任務,應當注重熏陶感染,潛移默化,把這些內容貫穿在日常教學工作中。因此,教師在教學語文的過程中,除了指導學生正確地理解和運用祖國的語言，豐富語言的積累，培養語感，發展思維，使他們具有適應實際需要的識字、寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力；還要重視提高學生的品德修養和審美情趣，使他們逐步形成良好的個性和健全的人格，促進德、智、體、美諸育的和諧發展。 俗話說人無德不立，業無德不興，這句話就點明了德的重要性。在應試教育中教育者只關注學生成績的提高，而忽視了德育教育，導致學生的思想品德教育落後，出現一些社會問題，因此必須重視德育。所以提高學生的思想道德品質，是小學語文教學的重要任務之一，也就是除了要牢固樹立教書育人的觀念外，還要善於把握教材中德育的內容，選好教學過程中進行德育教育的方法，講究德育時分寸的適度，讓學生潛移默化的提高社會主義覺悟，初步具有辨別是非、善惡、美醜的能力，這樣能達到教書育人的目的。小學語文教學中蘊含著豐富多彩的育人典型，教師要充分挖掘教材，在教學中對學生進行德育教育滲透，從而達到潤物細無聲的效果。我認為在小學語文教學中應該從以下幾個方面滲透德育教育： 一、正確把握好教材,找准德育切入點。 語文學科不僅是集工具、知識、能力、文學欣賞於一體，更重要的也是一門思想教育學科。它的內涵隨著時代的發展而拓寬，它不僅是人的交際、思維、生活的工具，還是人認知世界、學習科學文化知識的工具，同時又有著強烈的人文因素，對學生人格的熏陶、情感的陶冶、社會責任感的形成有著其它學科不可替代的作用。一篇篇文章，或是對真、善、美的頌揚，或是對假、丑、惡的鞭笞，或是作者高潔品性、高尚人格魅力的寫照，或是對祖國大好河山、社會主義建設日新月異的熱情洋溢的贊美無一不是作者某種思想感情的渲瀉，其間蘊含著豐富的思想道德內容。這是語文學科得天獨厚的教書育人的有利條件。我們語文老師就應該充分把握好語文學科的這優越性，積極探索在語文教學中如何用好語文教材，充分挖掘教材中的德育素材，找准德育切入點，加強德育滲透。但是，在教學實踐中，教師既不能空泛，枯燥地說教，也不能人為地撥高，因為語文教學中的德育並不等同於政治課程中的思想教育。要避免在教學實踐中走極端：不能光講授語文知識，也不能一味強調思想教育。要寓教於情，寓教於理，做到有的放矢。如在教學《畫楊桃》時，結合一個學生將楊桃畫成五角星惹來同學們的鬨笑，最後在老師的指導下這些學生終於知道了坐在不同的位置觀察楊桃，其形狀是不相同的這一深刻的道理，讓學生明白在做事做人中要實事求是，不能想當然；教學《古井》時讓學生學習無私奉獻的精神；教學《示兒》時,讓學生通過反復誦讀死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。這首膾炙人口的愛國詩句，從而理解詩人陸游至死念念不忘北定中原、統一祖國的深摯強烈的愛國激情，讓學生從中受到熏陶，激發他們的愛國熱情有目的有針對性地對學生進行人生觀、道德觀、生死觀、榮辱觀等多方面的思想教育，讓他們的人格逐漸完善，成熟起來，明白要怎樣做人，做什麼樣的人的深刻道理。這是我們每一個語文教師義不容辭的責任。因此，在語文教學實踐中,我們一定要深入研究新課程標准和教材，做好教學過程中的德育工作。 二、正確處理好德育與語文教學之間的關系。 作為語文教師，不僅要讓學生獲得最基本的語文素養，還要從中受到思想品德教育。這是語文學科的性質與地位決定的，是社會、國家賦與的我們語文教師的歷史使命。語文教學中的德育滲透，花時不宜過多，要點到為止，不能影響語文教學。這就要求我們語文教師出除了要正確把握好教材，找准德育切入點；還要認真研究教材，處理好德育與語文教學兩者之間的關系，不能主次不分，本末倒置。語文教學畢竟語文素養的提高才是主旋律、主產品。德育僅僅是語文教學過程中必不可少，也絕不能少的衍生品。所以在教學實踐中，只有正確處理好這兩者之間的關系，才不至於喧賓奪主、流於形式。也就是說，教師在具體操作中，不能把德育看作歸納文章的主題的程式，輕描淡寫地帶過，也不能像分析文章一樣，深入細致。正確的做法是：教師在教學中，要善於抓住關鍵，引導學生分析文章最能感動自己、震撼自己的語言文字，從中加深體會，產生共鳴，在潛移默化中教育學生、影響學生、塑造學生。通過突出文章中的閃光點，使學生發現其光輝，且深切地感悟到其道理的正確或精神的可貴，讓他們把這些精神的種子撒播到自己的心田。如在教學《再見了，親人》這一課時,教師除了要教學作者是如何選擇材料來體現、突出中朝兩國人人民比山高、比海深的共產國際主義情誼的，，還要讓學生在學習課文知識的同時受到這方面的教育。 （一）、在教學作者背景中滲透德育教育 每篇文章的時代、作者背景都是不同的，讓學生課前預習尋找關於這篇文章的時代背景有助於學生理解課文，因為這不僅能幫助學生加深對文章思想內容的理解，還能讓學生從中深切感受到社會責任感和使命感，認識作者的高尚品格，從而情不自禁的受到感染，有助於進行道德教育 （二）、在解讀課文時滲透德育教育 教材編排者選的這些課文都是有原因的，從各個角度進行選材，達到各種育人的目的。而教師就是在分析這些課文的過程中，根據其內容和特點，掌握適當時機，靈活地進行德育教育，從而達到良好的育人效果。 1、從學習古詩中滲透德育 詩歌自古就是傳統和弘揚中華文化最形象的載體，詩歌更是千百年來塑造炎黃子孫人格氣質最獨特而有效的方式。學生通過學習古詩了解我國博大精深的詩文化，古詩語言簡練精闢，每一首詩都融入了作者的感情，從而培養學生熱愛祖國語言的思想感情，進而達到愛國教育的目的。通過讀詩來陶冶學生的情操，通過積累古詩，來沐浴學生的心靈。 2、反復誦讀，悟出情感 古人雲讀書百遍，其意自現。指的是通過反復朗讀，就能明白文意，把握作者的思想感情。語文教材中有些意境優美、情感濃郁的文章特別適合用多讀的方法來達到道德教育的目的。只有把課文讀通、讀熟了才能很好的理解課文內容，人物的思想感情。讀的方式很多種在把課文讀熟的前提下可以採用分角色朗讀，這樣可以讓學生更加了解課文內容，更加了解人物的內心世界。 3、通過分析詞句領會內涵 語言文字是情感的載體。在教學中，教師要抓住文章中重點的字詞語句，引導學生進行分析，從而體會其中的思想感情。 （三）、在語文實踐活動中滲透德育 語文綜合性學習是語文教學的有機組成部分，他不僅是培養學生動手能力有效途徑，也是進行德育滲透的重要渠道。教師要很好的利用綜合性學習活動，進行德育教育，使德育進一步延伸。比如在語文實踐性作業設置時可以讓學生做一個農民種花生、起花生以及花生生長過程中除草、打葯的調查報告，簡單的一個作業，由學生向家長咨詢，然後自己做這個調查報告，讓學生了解種花生的整個過程，從而了解到父母的辛苦，達到了一個很好的德育效果。 語文教學中的德育滲透，要求教師要有敏銳的洞察力，充分挖掘語文學科中的德育素材，靈活運用，把學生自然地引入到和諧自然的情感氛圍中，讓他們自己去體會人性的光輝。在小學教育中應該重視德育，這樣培養出的學生在社會上才更加有競爭力，更能適應社會的進步。 三、認真研究學生，深化德育效果。 學生是學習的主人，任何教學活動的開展都離不開他們的參與、互動。德育也如此。品德素質是學生的個性化行為，不應該以教師的宣教代替學生的德育實踐。應該讓學生在主動積極的思維與情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣，體驗德育魅力。只有珍視、尊重學生獨特的的感受、體驗和理解，我們的德育工作才能被學生接受，才能達到教育培養的目的。因為， 如今的孩子，要麼是獨生子女，在家庭中地位優越，深得父輩的寵愛，缺乏對他人的關愛、給予與奉獻的精神、意志薄弱，承受不起挫折等；要麼知識面廣、生活經驗豐富、叛逆心強、容易與教師唱反調這些，都給我們的教育工作到來了一定的難度，如果我們不認真分析、研究學生，區別對待，不能結合課文內容適時開展德育工作，那我們的語文教學就是不成功的，就沒有達到培養人的目的。 綜上所述，語文教學中的德育滲透，是一個系統的工程，是一個對學生進行祖國語言文字學習的同時進行的心靈凈化的過程,它不比思想品德課那麼直接，它是蘊含在文章的字里行間之中的，是在對文章開展深入學習的過程中去發現和感知的。它與教師的發現、挖掘、利用、引導有著密切的關系，與學生的學習、感悟、體驗與實踐有著密切的關系，與新課程標准、教材和國家的教育方針有著密切的關系。要真正在語文教學實踐中搞好德育工作，只有深入學習新課程標准，認真研究教材編排體系，深挖文章中的思想教育點，捉摸透學生，著眼於把思想教育滲透到語文教學的各個環節、活動中去，將品德培養與語文知識訓練有機結合起來。通過教材中刻化的一個個鮮明的形象，講述的一件件具體的事例，使學生受到潛移默化的感染與熏陶，在語文素養提高的同時，思想道德素質也得到提高。