語文中移情是什麼意思

⑴ 詩詞中移情與變形是什麼意思

移情，詩詞中的重要表現手法之一。移情就是先把人的主觀感情移到事物(即意象)上，而後又用感染了的事物再襯托主觀情緒，即物我化一、情景交融。
如：
瀚海闌干百丈冰，
愁雲慘淡萬里凝。
——唐•岑參《白雪歌送武判官歸京》
浩瀚的沙漠，冰雪遍地；雪壓冬雲，濃重稠密。雪雖然暫停了，天氣也不可能好轉。這是詩人送別武判官的典型惡劣環境，一個「愁」字便融情入景，景悲情亦悲。風景是暗淡的，心情是悲涼的。

許多時候，要使無形的抽象概念變為有形，用動詞就可以解決。比如「歷史徘徊西域門」和「勤勞系定好收成」這兩個句子，動詞「徘徊」使「歷史」從無形變為有形；動詞「系定」使「勤勞」和「好收成」從無形變為有形。在我們前面所舉的許多例子中，諸如「載離恨」、「載春色」、「漏泄春光」、「鎖清秋」，以及剪離愁、拋撇豪華等等，都是動詞在起作用的。

然而，使無形的抽象概念變為有形，不唯動詞一種。

李白《峨眉山月歌》：「峨眉山月半輪秋，影入平江江水流。夜發清溪向三峽，思君不見下渝州。」詩中「半輪秋」就有變形意味。「秋」就是秋天的意思。「秋」是抽象概念，而用數詞「半輪」修飾，使「秋」從無形變為有形。「半輪」當然是從半輪月牙而來，這里是巧用月牙的半輪來修飾秋，使秋有了半輪的形象。從這里我們可以知道，數詞在一定情況下，也可以將抽象概念從無形變為有形。

唐代李群玉《江樓閑望懷關中親故》詩有句雲：「遠鴻高送一行愁。」跟李白的「峨眉山月半輪秋」有點相似，借高飛鴻雁的「一行」修飾愁，使無形的愁具有了一行的形象。

唐代劉禹錫《春詞》：「新妝宜面下朱樓，深鎖春光一院愁。行到中庭數花朵，晴蜓飛上玉搔頭。」詩中，「深鎖春光一院愁」為變形寫法。「深鎖春光」為動詞「深鎖」作用「春光」，使春光從無形變為有形；而數詞「一院」修飾愁，使「愁」具有了能被關進院子里的形態。

唐代戴敘倫《旅次寄湖南張郎中》：「閉門茅底偶為鄰，北阮那憐南阮貧。卻是梅花無世態，隔牆分送一枝春。」這「隔牆分送一枝春」為變形寫法。春為無形概念，用數詞「一枝」修飾，春就具有一枝的形態了。這都是數詞在起作用。

⑵ 語文。表現手法"移情及物「是指什麼

移情於物是不直接說出自己想說的話,而是把它寄寓於某一物上。
例如：屈原的
惟草木之零落兮，恐美人之遲暮。

⑶ 移情手法是什麼呢

移情就是我們的情感轉移到事物上去。

移情和移就的區別是：移情是將人的主觀的感情移到客觀的事物上，反過來又用被感染了的客觀事物襯托主觀情緒，使物人一體，能夠更集中地表達強烈感情。

而移就是甲乙兩項事物相關聯，就把原屬於形容甲事物（或人）的修辭語移來屬於乙事物，是一種詞語活用的修辭手法。

古詩詞中移情手法的應用：

感時花濺淚，恨別鳥驚心。

（唐－杜甫《春望》）

這兩句詩的意思是：感嘆國家遭逢喪亂，花朵濺滴悲傷的淚；痛恨一家流離分散，鳥兒叫喚驚動憂愁的心。花開鳥叫是自然界的現象，是沒有人的情感的，詩人運用移情修辭手法，才能寫出這樣感人的詩句。

⑷ 移情和共情有什麼區別嗎

共情，設身處地體驗他人處境，以感受和理解他人情感；而移情，精神分析用語，指來訪者將自己過去對生活中某些重要人物的情感會投射到咨詢師身上。

移情一詞來源於精神分析學說，是精神分析的一個用語。來訪者的移情是指在以催眠療法和自由聯想法為主體的精神分析過程中，來訪者對分析者產生的一種強烈的情感。是來訪者將自己過去對生活中某些重要人物的情感會太多投射到分析者身上的過程。

共情，也稱為神入、同理心，共情又譯作同感、同理心、投情等。 由人本主義創始人羅傑斯所闡述的概念，卻越來越出現在現代精神分析學者的著作中。

不管是人性觀還是心理失調的理論及治療方法似乎都極為對立的兩個理論流派，卻在對共情的理解和應用上，逐步趨於一致。共情似乎為現代精神分析與人本主義的融合搭起了一所橋梁。

⑸ 移情的名詞解釋

以前的名詞解釋就是說這份感情不在你身上而且他是有別的一個認識的一個女孩子了所以他的怡情的話所以不在你身上你也不要去太過於去傷心以前你解釋就是這樣來的就是把自己對你的感情已經轉移到別人身上以前的名詞解釋就是說這份感情不在你身上而且他是有別的一個認識的一個女孩子了所以他的怡情的話所以不在你身上你也不要去太過於去傷心以前你解釋就是這樣來的就是把自己對你的感情已經轉移到別人身上去了去

⑹ 語文。表現手法"移情及物「是指什麼

移情於物是不直接說出自己想說的話,而是把它寄寓於某一物上。
例如：屈原的 惟草木之零落兮，恐美人之遲暮。

⑺ 新詩中,什麼叫「移情」,詩歌中的移情有什麼作用請舉實例

移情作用是把自己的情感移到外物身上,覺得外物也有同樣的情感,好像自己歡喜時,所看到景物都像在微笑,悲傷時,景物也像在嘆氣.
自古以來,文人騷客在詩歌創作中往往賦予自然景物以人的行動性格,生命及思想感情,使自然景物反映出人和社會生活的美.這就是美學所稱的詩歌創作的「移情作用」.「移情手法「的運用,使得詩中的客觀物景充溢著感性生命形態的顫動和美麗,使得詩人眼前景與心中意融為一體,超感性而又不離感性.詩歌之所以會長時期煥發出強有力的藝術魅力,「移情手法」的巧妙運用功不可沒.

⑻ 詩詞鑒賞中，寓情於景，借景抒情，移情於景，觸景生情，移情，擬人，總是弄不明白誰給解決一下最好舉例子

「移情」，通常是指借用客觀的景物將主觀的情感抒寫出來。「寓情於景，借景抒情，移情於景，觸景生情」的手法和角度不同，但都是「移情」。
「行宮見月傷心色，夜雨聞鈴斷腸聲。」是很典型的觸景生情：詩人所看見、所聽見的，引發了心頭的感觸。
「片雲天共遠，永夜月同孤」，是寓情於景：表面上描寫景色，實際上是抒發內心的感慨。
「感時花濺淚，恨別鳥驚心」，既是擬人，也是借景抒情。