熊芳芳的語文課怎麼樣

❶ 高中語文老師可以看的語文教學書籍有哪些

教師是個專業性很強的職業，職業知識或理論會隨著時代而更新，因此閱讀是教師提升自己的重要途徑。推薦的書目，不應該僅限於教師個人的喜好，而應該是能科學有序地指導教師專業成長的書籍。
我認為高中語文教師閱讀書目要同時滿足兩個條件：高中語文、老師。所以應涵蓋教育、文學、高考、其他四個方面。簡單說，語文老師既要讀本專業的書，也要博覽群書。博覽群書，因人而異，喜歡什麼就讀什麼；專業類的書應該具有共性。
第一、教師尤其是年輕教師的首要任務是提高對課堂的駕馭能力。良好的課堂秩序能充分調動學生學習的積極性，高效完成教師的教學任務，達成教學目的。但很多老師由於處理不當，課堂昏昏沉沉，許多學生心游物外，甚至與教師在課堂上起沖突。這樣的課堂觀感差，更遑論學習效率。在這方面有障礙的老師們可以讀海姆·G·吉諾特《老師怎樣和學生說話》、魏書生的《教學工作漫談》、安奈特·布魯肖的《改善學生課堂表現的50個方法:小技巧獲得大改變》。作為班主任，還離不開班主任工作藝術方面的書籍，比如魏書生的《班主任工作漫談》。
第二、高中教學是圍繞高考展開，無論你教高中哪個年級，都應該對高考的命題走向、知識點、試題特點有清晰的把握。語文不同於其他學科，考試大綱與課程大綱不完全對應，單純講解課本不足以應付高考，所以應該在工作前兩年，通過做題、看參考書，研究高考的知識脈絡，盡快建構自己的知識體系。此類書籍，市面上很多，比如《五年高考三年模擬》，各種版本的《語文知識手冊》等。
了解高考的十八類專題、專題下細碎的分類及相關題型解題思路。這能夠讓我們在講解練習的時候前掛後連，更系統，也更有針對性地將課本與高考有效地銜接。
對知識點的掌握只是老師的最低要求。找到各種題型的解題技巧不是語文老師的終極目的。很多老師陷入誤區，將語文教學理科化，套公式，背模板，失去了審美性的語文課堂必定是缺乏生命力的，所以更高的要求體現在教師的教學設計水平上——提高研讀教材和設計教學活動的能力，設計出簡明、高效、實用、雅緻的教學設計。
推薦書目：餘映潮的《語文教學設計技法80講》、王榮生《閱讀教學設計的要訣:王榮生給語文教師的建議》、魏書生的《語文教學》；還有針對某種特定文體教學設計的書籍：王榮生的《寫作教學教什麼》、《文言文教學教什麼》等。這些語文泰斗級別的書，有理論的高度，有案例的分析，講解得透徹，可操縱性強，能夠迅速指導教學設計。
為提高對文本的解讀能力，還可讀錢理群孫紹振合著的《解讀語文》等，孫紹振的《審美、審丑與審智:百年散文理論探微與經典重讀》。
以上書目是從宏觀層面給予教師方法論的指導，還有在微觀層面的教案合集，對年輕老師來說很有幫助，比如《鼎尖教學設計》，裡麵包含全套的教案、練習題。
除此之外，還有一類書不必逐頁翻看，但手頭得備著,在備課查閱資料時，用得上。比如大學時的課本：《中國古代》《現當代文學史》《現代漢語》《古代漢語》。各類工具書：《現代漢語詞典》《古代漢語詞典》《唐詩宋詞鑒賞詞典》《說文解字》等。
有些書體現了語文老師對教學有獨到見解，雖沒有教學名家那樣的高度的理論和完備的體系，卻是老師在教學過程中實踐出的一套匠心獨具、行之有效的教學方法。「他山之石，可以攻玉」，比如：史金霞的《不拘一格教語文》、夏昆的《教師里的電影院》、熊芳芳的《高考微作文》等。
第三，就是閑暇時間讀的散文、小說等各類文學書籍，與語文教學相關的哲學、史學、美學、邏輯等或者與專業毫不相乾的其他類書籍。
以上推薦書目，未必全面，但可以作為參考。總之，不提倡語文老師讀書信手拈來，而應該有步驟有計劃地充實完善自己。

❷ 熊芳芳：31年教齡為何會急流勇退，放棄大好前程

「生命無法重來，不願一生被人安排。」這是今年一封火爆朋友圈的辭職信中的一句話，來自深圳鹽田高級中學教師熊芳芳，一位優秀的語文老師。

2020年，各個行業都受到一定沖擊，甚至有些人因此失業，但熊芳芳在這個時候向學校遞交了辭職信，結束了她31年的教學生涯，去找尋自我生命的意義，想要按照自己的想法活一次。

從農村打拚出來的優秀教師

熊芳芳家鄉在湖北荊州，出身於一個普通的農村家庭。

她聰明且好學，希望依靠讀書走出一片新的天地。

從熊芳芳的身上我看到了她毅然決然辭職的決心背後，是實力在支撐。自由是人心靈不斷追逐的桃花源，但追逐自由切不要盲目深思熟慮問問自己，改變當前生活的代價你是否能夠負擔？我們艷羨自由、追求自由，但不應該盲從，這是不負責任的表現。

放棄自己當前穩定的工作，去做自己想做的事情，熊芳芳做到的是無數囿於柴米油鹽醬醋茶的人敢想不敢做的事情，帶著人們艷羨的瀟灑無畏。

但這是她31年的教學經驗和新的職業規劃帶給她的底氣，而不是沖動盲目地說走就走。不想被安排的人生需要實力。

❸ 美的小說教學

   

    熊芳芳老師說：「我在讀書，書也在讀我」。真的是這樣！

  很喜歡熊芳芳文言小說《促織》的教學設計，一直想寫點什麼卻一直沒有動筆，可能是怕自己的理論水平不夠怠慢了這么好的教學設計吧。剛剛看完了《小說教學什麼》一書，感覺我對小說對小說的課教學設計對芳芳老師的這節《促織》有了更深的認識。

  小說是什麼？我相信是語文老師都能張嘴就來：小說是以塑造人物形象為中心，通過完整的故事情節和具體的環境描寫來反映社會生活。小說有三要素：人物、情節、環境。小說是反映社會的一面鏡子。

小說教學教什麼？那就是小說的三要素：人物、情節、環境。還有主題，小說是一定要教出了主題的。只要是魯迅先生的作品就一定是反封建的，魯迅先生時時是以鬥士的形象出現的。《故鄉》如此，《孔乙己》亦如此。這樣的解讀和設計現在看來未免有些程式化，缺少人的參與。這里的人包括老師，也包括學生。我們在課堂所能做的就是走一條已知終點的路，教師所能做能做得不是啟智而是為了終將的抵達。

什麼是小說？

上海師范大學楊文虎教授說：「今天更多的小說家、小說理論家認為小說是對人存在的一種發現，或者說小說是探索人存在的一種文學作品」。 「小說是對人存在的發現，意味著作家要在小說當中去揭示人存在的多種可能性。」注意這個說法當中的關鍵詞「存在」，「存在」是一個哲學概念，「以前關注的是人，現在關注的是事」。

小說教學教什麼？

李沖鋒博士說：「小說教學的過程就是教師運用一定的 教的方法 教會學生小說文本 解讀方式的過程。小說教學的內容就是教給學生小說解讀的方式」。小說教學教什麼---教小說文本的解讀方式。授學生以「漁」，為學生的終身計。

芳芳老師曾說過一句非常經典的話：「我在讀書，書也在讀我」，今天我算是真正明白了她說這句話的意思，芳芳老師的課堂教學就是這種最新的理論的最好的印證。

觀芳芳老師《促織》課堂實錄，彷彿行雲流水。如蘇軾妙文「行當所當行，止於不可不止」。沒有老套的「三要素」，沒有人人皆說的「反封建」，芳芳老師始終聚焦在小說「人的存在」上，小說教學的神秘面紗就在芳芳老師的引領下一步一步揭開。

看切入---平起、聊天式。

師：同學們先告訴我，你們是哪所學校的？

師：今天我們要一起學一篇文言短篇小說。大家讀過了嗎？有沒有預習？認真讀了課文的舉手。

師：有一句話說，「中學生有三怕」，聽過嗎？

師：那麼今天我們要講一篇文言文的短篇小說，你怕不怕？

看中間---設問、提綱挈領。

這一環節是最見芳芳老師教學藝術性的地方。倪文尖博士說「我們現在的語文教學，就是要讀小說，而不是主題。我們所要的是讀，是讀的過程，是閱讀過程中喜怒哀樂、酸甜苦辣，是充分體會、感受和移情」。語文教學「千萬不能短路化！」「學生自己讀是最重要的，預習也是最重要的」。

當上一環節了解到學生預習不足時，芳芳老師沒有著急而是慢下來，引導學生慢下來，疏通文意，經由文字走進文本。

師：你們在預習課文的過程當中，有沒有遇到什麼字詞的障礙，可以提出來，我們一起解讀。

生提一句：「當其為里正，受撲責時，豈意其至此哉！天將以酬長厚者，遂使撫臣、令尹，並受促織恩蔭。」

芳芳老師由學生這一問，抓住「里正」「受撲責」「意」「長厚者」「酬」等詞語解釋，在解釋詞語的過程中，芳芳老師巧妙編織，有這幾個詞語帶學生到深入情節，初步感知了人物「成名」。好老師是學生閱讀的引路人，「點燈人」，芳芳老師是也。

看老師對「里正」的解釋：

「里正，就是里長。明代的時候，以鄰近的110戶人家為一里。在這在里里邊呢，會挑選那種家裡人口多土地也多的人家的主人來擔任里長，並且這個里長的職務是會輪流更替的，任期滿了後會重新統計人口和土地，重新挑選。里長負責督管這110戶人家的一些事務，包括繳納賦稅啊等等之類，也就是相當於剛才這位同學所說的村長。里長的職務是在官也在民。他自己本身是百姓，但是他在百姓當中又是一個小頭兒，得負責上下的交接，所以成名的工作往往是兩頭受氣的，催繳賦稅，他可能做不到，但是上級那邊呢，他又要交差。在百姓這邊，他是一個什麼身份啊？是純粹的農民嗎？」

在解釋「里正」意思時，巧妙不著痕跡地把學生引到對「成名」特殊身份的理解上，結合文中「久不售」理解「成名」久試不第的特殊境遇。「小說是對人存在的發現」，芳芳老師引到學生去發現「成名」的「存在」及「兒子」「撫臣、令尹」的「存在」。

接著看主問題：我們會看到故事裡面有幾組力量的對立。在這樣的對立裡面，有沒有什麼特別觸動你的人物或場面？

繼續把學生對「人的存在」的理解，引向深入。「妻子」「兒子」「成名」，芳芳老師沒有灌輸而是在一步一步教小說的「解讀方式」，這里的教解讀方式還是較為隱性的。「解讀方式可分為三個層面。一是與表達方式直接相關的解讀方式，比如品味詞語、解析句式、體會語氣、分析結構、賞析修辭、掌握視角、賞析細節、把握手法等。」這里芳芳老師主要是用了「品味詞語」和「賞讀細節」的方式在教學生「解讀方式」。教學結束時教師又直接點示給學生小說解讀的方式。她引用到了畢飛宇的話，最後總結出讀一篇文章的三個層級：

理解性閱讀，創造性閱讀，評價性閱讀。

這是教給學生的解讀方式，也芳芳老師行雲流水課堂的內在線索。

還有一點特別要說的是芳芳老師把語文課堂上升到生命的高度，對小說對生命對人的存在事的存在有她自己理解，她沒有把小說只簡單解讀「封建社會的黑暗」「封建科舉制度的腐朽，她在「這一篇」里有這樣的解讀：

「猶太裔的政治思想家漢娜·阿倫特，她提過一個名詞，叫作「平庸之惡」，就是說在意識形態機器之下，人們消除自己的思想，對命令絕對的、無條件的服從，於是所有人都在無思想、無責任地犯罪，他們縱容、任由惡發展下去，每一個人都不去質疑。」

這也是芳芳老師在小說的解讀中自覺實踐著「依靠人生、人類、人性，或者愛、美命運、國民性這樣一些關鍵詞，重新組織了一套關於小說的闡釋和說法。」

芳芳老師說：「我在讀書，書也在讀我。」

楊絳先生說：「年輕時以為不讀書不足以了解人生，直到後來才發現如果不了解人生，是讀不懂書的。讀書的意義大概就是用生活所感去讀書，用讀書所得去生活吧。」

  生活、讀書、教學。人生何其美哉！

❹ 世界亂，書桌不亂

年會開幕式上，尹東老師解說濕地語文人的精神，一個字——「鑿」，「鑿是一種我要死磕的堅持，一種以終為始的行動，是海波式的閱讀，是王君式的寫作，是一字立骨的探索，是李剛式的小生活。」

聽來頗受鼓舞，也倍感慚愧。因為寫，才知曉自己的缺，因為想給予自己督促，所以就整理了一七年的十二個月書單，沒成想也能成了尹東老師眼裡「鑿」的一種方式。

因了這「海波式的閱讀」，我得到很多老師的厚愛，收到諸多老師發來的信息，詢問所讀的書目和讀書的時間安排，為了交流，也為了不曾忘卻的紀念，現在略作梳理，記如下：

關於讀書的內容

    木心在《文學回憶錄》里有一句話說得特別好：「世界亂，書桌不亂。」這句話自知曉以來，就一直留存在我的心裡，無論生活多麼忙碌，無論事情多麼雞零狗碎，一想起這句話，心頓時就安定下來，於是，找一本慰藉的書或雜志，安靜在書桌旁，十分鍾，亦或一小時，時間更短或是更長，然後氣定神閑，更好地投入到生活的戰斗中去。

幾年來，讀書比較隨性，只問喜歡不問有沒有用，但心底還是堅信，所有文字都有其存在的意義和價值，只要讀了，都會融入血脈（除卻無意義的書籍）。

首先，雜志之類。 學校每年給每個老師40元的訂雜志經費，而我雜志的訂閱費用每年都至少是學校所給經費的十倍以上，這兩年都達到了20倍還多。

比如，今年訂閱的雜志：《語文學習》《中學語文教學參考》《語文教學通訊B刊》《讀者》《教師博覽》《雜文》《讀書文摘》《青年博覽》《東方女性》等，雜志是每個月准時到來，你要按時翻閱，你可以淘到很多與時俱進的信息，也可以收獲很多有價值的閱讀感悟。其中專業雜志的閱讀，激發了對自我專業發展的提升，你看到了當前專業領域探討的話題，你看到了教學中別人的做法，你收獲了一些你沒有讀到的理論知識，等等，讀專業的雜志，讀著讀著，你也會情不自禁想做一個有點「專業」化的語文老師。

至於《讀者》《讀書文摘》之類的雜志，全家人都可以看，尤其是孩子，在經典閱讀之餘，換換口味，這里涉獵的信息，也可以讓你「廣博天下」，帶來一些精神上的收益。

很多時候，新雜志來了，茶餘飯後，一家人靜靜地坐在書桌前，每個人都獨立在各自的世界裡，一個人，一支筆，一本雜志，也蠻好的。

其次，讀專業的書籍。作為一名語文老師，不讀專業的書，真是最大的遺憾，慚愧的是，我也是這幾年才有如此的感悟，想一想這兩年，我讀過的有關語文有關教育類的書，列作者如下：蘇霍姆林斯基、杜威、誇美紐斯、陶行知、葉聖陶、夏丏尊、於漪、魏書生、朱永新、李鎮西、陳日亮、潘新和、肖川、葉開、唐江澎、王尚文、曹勇軍、於永正、王榮生、餘映潮、蔡明、黃厚江、嚴華銀、施良方、高萬同，史金霞、張文質、薛法根、劉金玉、謝錫金、丁衛軍、王開東、張麗鈞、秦曉華、管建剛、董一菲、熊芳芳、肖培東、王君等（以上作者從我的書櫃里整理的），我知道，在廣博的專業領域，我只是讀了滄海一粟，還有太多太多未知的教育人和教育事，好在，我已經在路上。

比如，自從做了有效教學的案例探索，持續讀了《中學語文名師的教學藝術》《高校語文教學》《名師感悟有效教學90例》《有效教學十講》《中國名校高效教學》《有效教學難點突破與教學對策》《問題推進式課堂教學》《高效課堂八講》《有效提問》《高效能語文教學五項修煉》等，只要你有所思考，就會找到閱讀的方向，有了方向，自然會找到你要讀的書。

再次，讀散文、哲學、傳記、小說類的書籍。這樣的書浩如煙海，如茫茫宇宙，根據自己的喜歡，根據教學的需要，只要讀起來，就會有明確的閱讀目標，比如，有段時間讀尼采，因為尼采，又情不自禁地讀了薩樂美、弗洛伊德、里爾克。只要讀起來，讀進去，自然會牽出一本又一本你想要讀的書。

當然， 心理學類的 ，也需要好好讀讀，我讀的就少，讀《課程與理論》時，深知心理學對成長育人的重要性，打算接下來好好選選讀一讀。還有 美學 ，這一點，熊芳芳老師做得好，對美學的研究比較深，寫了很多思考，值得我們好好學習。

其實，閱讀也不是一件隨隨便便的事情，它要的是你的心，心在書里，書就在心裡。完全沒有負擔，只有愉悅。每天的閱讀會讓你特別踏實心安。

不管讀的書有沒有用，只管讀就是了，也許沒有用的閱讀鑄就的才是最有用的素養，培養的才是最有影響力的習慣。

再說，關於怎樣閱讀。

行至中年時常慨嘆，現在最大的敵人其實是時間。但時間又是不可管理的，它不以你的需要與否而改變，所以，在時間面前，能管理的，只有你自己。

如果你覺得自己沒有時間閱讀，那你略思一下，你有時間看手機嗎？每天花在手機上的瀏覽時間是多少呢？想到這，我也頗覺羞愧，因為諸多原因，這段時日浪費在手機上的時間有點多，但正在改變。

關於怎樣閱讀，我有幾點做法，覺得還好，和老師們分享如下：

一是每天給自己一個固定的閱讀時間，或者給自己固定的閱讀內容。

這是任務也是約束，但靠得是自律。如果你不能堅持，如果你沒有自律的意識，這個習慣就很難養成，那閱讀也就很難進行下去。

怎樣給自己固定的閱讀時間，比如，上班的時候，每天拿出一節課二節課或是更多來讀書，越忙越需要讀，因為你在讀書中收獲了思維的平衡，你可以更好地調整自己來面對生活工作中的忙。再比如，你可以早起，每天早起半小時或一小時，一學期下來，閱讀的時間也不菲了。這三年來，如果晚上不熬夜，我基本都在凌晨五點左右起床，這樣每天早晨我至少有一個小時的時間屬於自己，一年下來，你就積攢了那麼多的時間，這些時間都在鑄就自己的生命，我很多的閱讀和文字都在這段時間完成的。

二是利用好碎片化的時間。

抵制手機上碎片化的信息閱讀，但堅決捍衛碎片化的閱讀時間。成年人的世界有很多無奈，時間總是過得越來越快，事情總是越來越多，但只要你願意，還是可以找到一些小空閑的，在包里時時刻刻放一本最近讀的書，無論到哪裡，只要有點時間，就拿出來讀幾頁（重要信息劃出來，回家再做謄抄）。比如我就利用陪孩子學鋼琴的45分鍾時間、外出坐車的時間等等，讀了很多書。

積沙成塔，滴水成河，積少總會成多，慢慢讀，會比較快。

三是寫讀書筆記。

時間在流逝，生命在流逝，但文字可以穿越時空，你記下的文字就是時間留給你的收獲。

今生我對自己最自豪的地方，就是我有一個寫筆記的習慣，無論讀什麼，只要我覺得有意思、有意義我就記下來，書櫃里大大小小的筆記本排成排，我時常在臨睡前，去看看它們，然後喜歡哪本讀哪本，讀的是筆記，但看到的都是回憶，每個時間段里的自己都那樣清晰在眼前，那些文字總能或啟發或警醒你點什麼，讓你在思想的修正中安然地進入夢鄉。

比如在寫下這些文字的時候，我情不自禁地起身隨手拿起兩本筆記：

一本2015年的，扉頁上寫著：

堅信專業閱讀提高課堂質量！

堅信專業閱讀悅潤心靈！

堅信專業閱讀培養激情和活力！

堅信專業閱讀會幸福生活每一天！

這四行字很庄嚴地挺立在書頁里。

下面是，每天閱讀一節課，每天鍛煉一節課（確實是這樣，每天用一節課時間讀書，每天下午去學校三樓球館打一節課乒乓球）。現在想來，如果沒有這樣自覺的專業閱讀，也許2016年我不可能發表十六篇省級論文（不包括評比類）。

另一本是2017年的，記得這是在年初，我懷著對自己的美好想望，不僅用紅筆描摹了對自己的提醒，還畫了一朵小花。

不管做什麼，

都不要急於回報。

因為播種和收獲不在同一季節，

這中間隔著一段時間，

我們叫它為：堅持。

向里翻，看到了讀作家汪曉東的文字：

我的寫作生涯就是這樣走走停停的日子，多虧遇到了這么多喜歡寫作的人，給懶散的腳步有了規矩。

哈，想一想我們，又何嘗不是呢，那句被無數人證實的話不就是這個道理嗎，一個人走，會走得很快，一群人走，才會走得更遠呢。

所以，寫筆記吧，這里會為你積攢太多太多的財富，它不僅記錄你過去走過的日子，更會為你的未來帶來收益。

現在，如果沒有特殊情況，我每天都會寫上至少兩頁的筆記，因為寫筆記的原因吧，我的書寫速度超快，比如濕地年會，聽王崧舟老師的課和講座，我記了滿滿22頁的筆記。用手寫字的感覺是不一樣的，就好比在電視里和月光下看月亮的感受一樣。

想讀書的老師，不妨給自己也備個漂亮的讀書筆記本，每天堅持寫兩頁，哪怕一頁，只要你行動了，改變就在不經意間。

博爾赫斯說，我寫作不是為了名聲，也不是為了特定讀者，我寫作是為了光陰流逝使我心安。

我特別喜歡這句話，我覺得寫筆記也是，一本一本筆記，一頁一頁文字，會讓我們心安。因為我們是老師，是教書人。

  怎樣才能使自己愛上閱讀呢，我認為寫是一條好途徑。

「我很早就有這樣一種意識，就是要把我的外部經歷化成內在的財富。怎麼轉化呢，主要就是通過書寫，純粹的外部經歷，你是留不住的，但是你是帶著感情去經歷的，內心會有感受，你要珍惜這種內心的感受，不要讓它輕易流逝，這樣也就以某種方式留住了你的經歷。」周國平的這句話是不是說出了我們的感受？

只要寫，你會發現，缺啊，缺怎麼辦，你得去多讀，讀著讀著，你自然會沉浸其中。不要怕寫得不好，沒有誰天生都能寫得好，我與王君老師的寫作距離十萬八千里，但我依然堅持寫，相信當一百萬字的書寫量出來的時候，你能說自己的書寫沒有一點進步嗎？

寫吧，作為一名老師，在記著一屆屆學生的長大中老去，也算是一種心安理得的幸福吧。

最後，感謝每一位讀我文字的親，是你們的閱讀給了我鼓舞，給了我力量，但也請你們仔細打理好自己的時間，不要把生命浪費在碎片化的手機瀏覽上。從今天起，我決定回到過去，把手機靜音放在鞋櫃上，不帶進卧室，更不在沙發上躺著瀏覽手機，每天給自己上下午各預留10分鍾看手機的時間以處理信息，當然，那些值得一讀再讀的公眾號除外（比如語文濕地），我們可以像讀書一樣，鋪開筆記，認真學習。

否則，手機真的浪費了我們大量的生命。

大一的學生茜茜從美國研學歸來，我問：在美國二十一天，最大的感受是什麼？

茜茜答：在美國，看不到有人看手機。餐桌上，車里，到處都看不到。

這讓我想起前不久看到的一個笑話：聽說每個中國人平均每天摸150次手機，我笑了，怎麼可能？  明明就一次，睡醒拿起來，睡前放下去。

制度千萬條，自律最重要。

讓我們放下手機，回歸手捧金沙的閱讀吧。

❺ 語文天生浪漫讀後感

語文天生浪漫（節選） 熊芳芳 讓我們再次聆聽那遙遠的聲音—「坎坎伐檀兮，置之河之干兮。河水清且漣漪。不稼不穡，胡取禾三百廛兮？」即便是義憤填膺吧，也是那般的富有浪漫氣息。而「蒹葭蒼蒼，白露為霜。 所謂伊人，在水一方」，更是將古人的浪漫情懷推向了極致。 語文，從遠古走來，從蠻荒走來，從我們祖先浪漫的心靈中走來。 開天闢地的盤古，以身補天的女媧，用剛與柔成就了遠古人類對世界與宇宙浪漫的想像；填海的精衛，逐日的誇父，用血與肉書寫了所有生命對自由與光明不朽的追求。 因著浪漫，四十棄官歸隱的陶潛「採菊東籬下，悠然見南山」；因著浪漫，五十始舉進士的孟郊「春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花」。 因著浪漫，王昌齡發出了「黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還」的豪壯誓言；因著浪漫，李白才會仰天長笑「天生我材必有用，千金散盡還復來」。 語文，從浪漫的心靈出發，走向深廣，走向博大。 因著語文，孔雀東南飛的故事成了家喻戶曉的絕唱；因著語文，木蘭從軍的傳說成了婦孺皆知的佳話。 因著語文，雪萊的「冬天到了，春天還會遠嗎」溫暖了多少失意者的心懷；因著語文，但丁的「走你的路，讓別人去說吧」激盪著每一個開拓者的胸襟。 因著語文，我們收藏了春的溫暖、夏的火熱，秋的豐碩、冬的冷峻；因著語文，我們領略了北國的冰雪，南疆的椰林，西域的雄鷹，東海的潮汐。 語文，是天生浪漫的文化載體。睿智的思想，高尚的情感，靈動的才智，無不棲於根深葉茂的語文之樹，它生生不息地傳承著人類文明，它滌盪污濁，提精煉粹，陶冶身心，它匯聚了浪漫又傳送著浪漫。 浪漫的語文，呼喚浪漫的情懷。 一個有些浪漫情懷的人，能像范仲淹一樣無私，「居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君」；也能像王安石一樣無畏，「不畏浮雲遮望眼，只緣身在最高層」。他們可以心游萬仞、精騖八極，更可以在現實世界中撐門拄戶，立地擎天。既可以迎來送往，勝友如雲，更可以一人一盞一影，孤燈自守黎明。既可橫空出世、笑傲江湖，又可面壁潛心，十年磨一劍。入世可如岳飛，「壯懷激烈」，「八千里路雲和月」，也可躬耕壟畝如諸葛亮，「淡泊以明志，寧靜以致遠。」 唯有具備一些浪漫情懷，才可能真正的理解生活，熱愛生活，享受生活；唯有具備一些浪漫情懷，才可能真正的理解語文，熱愛語文，欣賞語文。 因為，語文天生浪漫。 浪漫是感性的也是理性的，浪漫是細致的也是博大的，浪漫是喜樂的也是憂傷的。 一分一秒的華年、一朵一朵的笑靨、一句句清風的低語、一幀幀季節的像片、一些黎明、一些黑夜、發黃的故事、春天的屋檐„„一並裝入生命的全部流程中，一遍又一遍地再讀。讓我們的心牽著我們的手，在語文的世界裡徐徐穿行，在真實與浪漫中徐徐穿行。 18．文章開頭列舉了《詩經》中的句子，這樣寫有什麼作用？（4分） 答：____________________________________________________________________。 19．通觀全文，「語文」與「浪漫」之間的關系是什麼？請簡要加以分析。（6分） 答：____________________________________________________________________

❻ 深度解讀熊芳芳其人：不是歸人，只是過客，一個不安分的美女老師

震驚：一覺醒來，全國著名語文教師熊芳芳辭職了！很短的辭職信，信息量卻很大，特別是「不願一生被人安排」一句道出了多少教師的辛酸和無奈，擊中了軟肋。瀟灑走一回是需要資本的，熊芳芳老師有光環有資源有人脈，而絕大多數老師只能為一日三餐稻粱謀，瀟灑不起來，不敢任性，實力不允許。

很多網友對熊芳芳並不是很了解，舉一個例子就知道她有多牛了，她曾經四次獲得全國課堂教學比賽一等獎，可不是論文哦，是課堂教學比賽，實打實的干貨，有真本事。

簡要看一下她的簡歷吧。

熊芳芳老師是「生命語文」的首倡者、首屆全國中語「十佳教改新星」，是很多雜志的封面人物，多次為新加坡、澳門華文教師講課，還為大學教育碩士班講過課，發表論文自不必說了。作為一名中學語文教師，委實不容易。

熊芳芳，1972年出生於湖北荊州長江邊上的小鄉村，沉默寡言的父親在小鎮上工作，母親愛把她打扮得漂漂亮亮的。從小就愛聽故事，沉浸在古樸的鄉村氛圍里，所以她的身上始終有一股農耕文明的氣質。

中考前填志願，填報了中專，因為中專三年讀下來不用花很多錢，還包分配。雖然沒有讀大學，但是熊芳芳並沒有放棄努力，函授取得專科文憑，又自修中文本科畢業，這都為她後來的人生精彩埋下了伏筆。一個人的成功不是隨隨便便的，機會總是留給有準備的人，而熊芳芳恰恰是那個准備好了的人。

17歲那年，熊芳芳踏上了三尺講台，從此與教育結下了不解之緣，開始了她的教師生涯。熊芳芳可不是一個古板的小先生，她善於創新創造，把語文課經營得有聲有色、繪聲繪色。把《木蘭詩》編成歌曲教學生唱，編課本劇排演，她和學生走到田野感受朱自清散文《春》的氣息……

熊芳芳對語文課堂似乎有一種天生的把控能力，是長期積累，也是天賦使然，每天記一條成語，寫一篇日記，欣賞一篇優美的文章，每堂語文課前開展三分鍾演講，她都和學生很好地堅持下來了。所以熊芳芳的語文教學實踐總是透著一個新字，總是透著一點靈氣。

教師彷彿總是和清貧連在一起，熊芳芳也不例外，她的愛人也是一名教師，在鄉村中學里清貧地堅守教育的理想。教書之餘，熊芳芳學會了縫紉和織衣，還會做豆醬、腐乳、腌菜，也在空閑地里開出了小菜園，種瓜點豆，除草施肥，彷彿有點陶淵明的意味，但是對她來說，也是生活的補給。

為了家人，也為了自己最初的夢想，她離開了公辦學校，來到了荊州市成豐學校，這是一所私立學校，規模很大。這一步跨得很大，在那閉塞的小地方，很多人是不敢的，也是不理解的，好好的鐵飯碗不端，非要去私立中學。熊芳芳成了一個特立獨行的教師，走別人不想走不敢走也不願走的小路。

在成豐學校，熊芳芳受到賞識，業務進步很快，並初中部語文教研組長。1999年8月，熊芳芳被代表荊州市參加湖北省語文課堂教學競賽，這個機會十分難得，更何況一個私立中學的語文老師。但是問題恰恰出在這里，按照規定，參賽選手必須是公辦學校老師，否則沒有參賽權。就這樣，熊芳芳陰差陽錯地去了荊州市實驗中學這所公辦名校。

在荊州市實驗中學，資源豐富，名師輩出，熊芳芳在這里得到極好地補給，暢飲知識，暢飲語文教育教學的真理，也在暢飲未來。

2000年5月底，熊芳芳接到通知，她被推薦參加第三屆「語文報杯」 全國中青年教師課堂教學大賽，一炮打紅，獲得一等獎，這個獎項的含金量是非常高的，只要是語文教師誰不想參加這個比賽，誰不想折得桂冠。在語文教學專業化發展之路上，熊芳芳又前進了一大步，令人羨慕的一大步。

這個時候的熊芳芳已是名師，但依然保持了當初的激情和創造力，深耕語文教育教學，精耕細作。課堂上學生有時是演員，有時是導演，有時是編劇，有時是導游，有時是記者，有時是主持人等等，她的語文課別開生面，是最不像語文課的語文課。辯論會、故事會、朗誦會經常出現在熊芳芳的課堂上，她的語文課就像她這個人一樣，敢想敢做，絕不拖泥帶水，絕不一味地嚼別人嚼過的饃。

熊芳芳總是能夠抓住隱隱約約的機會，她的不懈的努力終於換來學界專家的認可，語文名師餘映潮對她青睞有加。一批語文名師對她產生了積極影響，讓她進入了更高的語文教學境界。

熊芳芳不僅是語文名師，還是一位充滿愛心的媽媽老師，經常在自己微薄的工資中拿出錢來接濟家庭困難的孩子，她不僅傳播語文知識，更在傳播愛。她一直在默默付出愛心，今年她將線上公益課程全部收益捐給了中國扶貧基金會。

人往高處走，為了更加開闊語文教學的眼界，熊芳芳來到了江蘇省蘇州新區一中，後來又來到了深圳鹽田高級中學，繼續她的語文探索之旅。

不甘寂寞的熊芳芳，再一次選擇了「離開」，選擇了「出發」，這對於她來說，似乎是個宿命。2020年5月20日，熊芳芳遞交了一封辭職信，辭去鹽田高級中學公辦教師的工作，這意味著她將失去很多人渴望的事業單位編制，是有高枝了，還是跟著感覺走？仁者見仁智者見智。

辭職信很短，也很真，一吐為快！不愧是語文教師，信寫得言簡意賅不羅嗦，還有7年就退休了，不和你們玩了，我要追求詩和遠方去了。說出了多少教師心聲，觸動了教師作為知識分子的那顆渴望不被現實羈絆的心。對一般教師而已事業單位編制就意味著穩定，是鐵飯碗，辭職就沒安穩飯吃，這是不敢辭職的原因。如果教師都能像熊芳芳那樣無後顧之憂、無稻糧之慮，誰不想活出自己的樣子來！誰會整天糾結在分數分數分數上！誰會嘴裡說著素質教育手裡拿著題海！「不願一生被人安排」的熊芳芳老師出走了，她做到了。

想通透了，說不幹就不幹了。熊芳芳有全國影響力的，她們這個層級的老師，選擇辭職，更多是從哲學層面考慮的，在退休之前「按照自己的想法活一次」。熊芳芳是「生命語文」首倡者，教學終極目標指向「生命成長」。她曾說：「真正意義的教育，必須指向生命，指向心靈，指向人類的終極問題。」「未經審視的人生，不值得度過。」熊芳芳本人真的做到了，勇敢地走出第一步，她用自己的行動踐行了她的「生命語文」。這讓我想到明朝王陽明，知行合一。

而如我一樣更多的普通老師，依然背負艱難，把眼前的苟且打理好。希望熊芳芳老師保持一腔熱血，不被瑣碎的生活壓倒。也希望整個事件中沒有「炒作」的成分，只是一個單純的辭職。

如果我們把熊芳芳老師的辭職放在當下的現實中考慮，也許會有新的認識。近日，教育部放大招：條件放寬！「先上崗後考證」！招收40萬教師！接著國務院教育督導委員會辦公室放大招：教師工資不低於公務員年底須完成！這可是多年未完成的事業啊！國家統計局最新發布：教育行業2019年平均年收入近10萬元。

中小學教師迎來一大波利好消息，這樣背景下，在全國有影響力的熊芳芳老師主動辭職了！一方面國家大量招教師，一方面是教學名師的離開，是正常的新陳代謝？還是中小學校留不住人才？有這樣一句流行語：待遇留人，感情留人，事業留人。如果做不到，鳳凰難留！好在鳳凰不在鹽田高中這個樹枝上，還在整個樹林里飛翔。

今年上半年深圳教育界不安寧，先有一個胡紅梅，後有一個熊芳芳，引得全國教育界熱議。她們有很多共同點，都是著名語文老師，都是大美女，氣場十足。胡紅梅提倡「整本書閱讀」，熊芳芳首先提出是「生命語文」理念。胡紅梅教學功底深厚，曾獲全省教學比賽一等獎，熊芳芳課堂教學能力強，屢獲全國教學比賽一等獎。她們都是從教學大賽中脫穎而出。

她們還有一個共同點：她們都離開了所在學校的教學崗位，一個是因為學術不端被迫離崗，一個是因為「不願一生被人安排」主動辭職。

熊芳芳老師辭職，是偶然中的必然，也許熊芳芳骨子裡就有不安分的因素。看看她的簡歷，她一直在跳槽，工作單位一直在改變，湖北、江蘇、廣東，真是一個大三角，所以不必驚奇，她一直在路上，性格使然。她不能囿於一個地方，必須去遠方，流浪或者歌唱。

台灣當代詩人鄭愁予寫過一首小詩《錯誤》，裡面有這樣的話：

我達達的馬蹄是美麗的錯誤

我不是歸人，是個過客……

這形容著名語文教師熊芳芳再恰當不過了，她不是歸人，是個過客。下一站在哪裡？拭目以待。

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❼ 語文天生浪漫 熊芳芳

語文教師----熊芳芳
熊芳芳是湖北省近年來嶄露頭角的教壇新秀、在全國獲得較多榮譽的優秀青年教師之一。

1999年11月，她在湖北省中學語文青年教師優質課競賽20多位選手的角逐中獲得一等獎第一名。芳芳靈動、流暢、清醇的課堂教學風格，令人難忘。

2000年4月，在湖北省中學語文骨幹教師研討班培訓會上，我們邀請她為全省中學語文骨幹教師主講示範課《桃花源記》，獲同行和專家一致好評。

2000年7月，代表湖北省參加第三屆「語文報杯」全國青年教師課堂教學大賽，現場抽簽決定課題，她不負眾望，力拔頭籌。其課堂教學實錄被山西春秋出版社製成光碟在全國統一發行，光明日報、中國青年報、中國教育報相繼刊出了相關報道。

2001年3月，參加中國教育學會中學語文教學專業委員會及其會刊《語文教學通訊》共同舉辦的首屆「語通杯」全國中語「教改新星」評選活動，脫穎而出，榮獲全國「十佳教改新星」榮譽稱號，並在全國中語會會刊《語文教學通訊》2002年第4期刊登6千字 「封面人物」報道。

2001年4月，代表湖北省在中國教育學會中語會課堂教學研究中心第十七屆年會上主講觀摩課，再獲全國一等獎。

2002年，她的錄像課《行道樹》在中國教育電視台西部教育頻道「走進新課程」中播出，獲得好評。同年，評為「全國優秀教師」，並破格晉升中學高級教師職稱。

2003年，課題論文《生命語文》被省教研室評為省級一等獎之後，又在全國中學中青年骨幹教師語文論壇暨新課程、新課標、新教材、新課堂高級研修活動中被評為全國一等獎，並應邀作為教改新星的代表對該活動中的觀摩課進行現場互動評課。

同年4月，在浙江省第二屆「錢塘之春」名師課堂教學展示暨語文課程標准學習研討會上，應邀赴杭州主講示範課《紫藤蘿瀑布》，獲得好評，《紫藤蘿瀑布》教學設計後經首都師大教授評點發表於教育部語言文字報刊社主辦的刊物《語文建設》2003年第10期。

2004年4月，應邀在廣東省雲浮市鍾德贛反芻式單元教學研討會上主講示範課，課堂實錄的光碟於同年9月在新加坡南華中學華文教學研討會上現場播放，引起較大反響。

與此同時，湖北省教育科學規劃領導小組又授予她「湖北省教育科研100佳個人」榮譽稱號。此外，她還是市政府優秀社會科學成就獎得主、荊州市教育科學研究學術帶頭人、荊州市首批「優秀青年骨幹教師」、《荊州日報》教育時空「紅燭譜」人物、《荊州日報》教育周刊頭版頭條新聞人物。近幾年來，她應全國各地之邀作報告、主講示範課20多場次。

近幾年來，在《語文教學通訊》、《中學語文教學參考》、《中學語文》、《語文教學與研究》、《語文世界》、《語文建設》等國家級、省級刊物發表論文40餘篇；編著教學書籍14本，共60多萬字；論文獲全國、省、市級一等獎20多次；1999年4月發表於《中學語文教學參考》的論文《新課導入例談》(約5000字)於同年5月被中國人民大學報刊復印資料《中學語文教與學》全文轉載；2003年8月發表於《語文世界》的《語文天生浪漫》於同年10月被中國人民大學報刊復印資料《中學語文教與學》轉載並作為其卷首語；指導並評點學生習作在省級以上刊物發表20餘篇，並多次在各級作文競賽中獲獎。

《春》是一篇經典的老課文，怎樣有詩意、有創意、有新意地組織《春》的教學，是許多執教者永遠的追求。正因為是傳統的名家名篇，所以出新就更難。而熊芳芳設計的《春》的創新課堂教學就曾讓我眼前一亮。這篇教學案例經我評點之後被《中學語文》於2003年第7、8兩期全文連載(課堂實錄連載在本刊尚屬首例)。

據說她的學生在配合另一位語文教師上競賽課時驚詫莫名：「上公開課還要事先准備嗎？我們的熊老師從來都是說上就上的呀!」在省里競賽時，她的學生被提前放了學，她連面也沒見著，第二天上台就開課；在全國競賽時，組委會安排選手和學生見面的時候，她卻去了一趟石林風景區。她說她喜歡裴多菲的那句名言：「我是一個為了『真』，連『美』也可以犧牲的……只要是『真』的，也就是『自然的』，是『好』的，而且我也認為必然是『美』的。這就是我的美學。」

她說自己是一隻海燕，害怕沒有挑戰的生活。不久前，黃石教研室請她去作報告、講課的時候，她的兒子正在醫院里准備做手術，朋友勸她拿以前講過的課文應付一下算了，她堅決反對，她說她必須對得起大家的期望，也要對得起自己的良心。她硬是在醫院里、在兒子睡下不再需要她陪的深夜，完成了一篇新課文的教學設計。她的報告、講課均引起了強烈反響，一堂課、一個報告用了整整半天，會場上一些沒有座位的老師也就站了整整半天。

這就是我們眼中的芳芳，一個用生命經營著語文，也經營著她的夢想與快樂的人。

❽ 很多輔導班老師很優秀，但為何沒有辦法去公立學校做老師

有的補課老師很優秀，為何沒辦法去公立中小學做老師？答案很現實。

校外培訓機構舉辦的輔導班中，確實有很多的優秀老師。

作為陪伴孩子完成K12教育的家長，曾經在周末和假期也帶著孩子穿梭於各類培訓機構的輔導班，有幸結識了一些優秀的輔導老師。

他們年齡不大，卻有著豐富的學識，倍受學生和家長所喜歡。他們擔任輔導老師的班級，往往學位難求，這期輔導班未結束就得預定下期的輔導報名，否則就進不了他們的輔導班級。

深圳公立學校名師熊芳芳，在從教31年、距離退休僅7年之際，毅然決然辭職，一度是熱議的話題。然而，辭職後的熊芳芳老師，自己開起了網店，上架銷售親自主講的網課，距離她辭職僅僅半年左右的時間，就創下了網課營銷收入800萬元的奇跡。

名師熊芳芳不在公立學校做教師，同樣干著教書育人的事業，並且還影響更多的中小學生。從某種角度上講，這也充分體現出一名優秀教師的社會價值，值得校外教育培訓機構優秀的輔導老師學習。

（圖片源於網路，若有不妥，聯系即刪）

❾ 語文教師課堂如何點評

一、評判式點評。即教師對學生學習過程、思維方式、語言表達、情感態度等方面給予實事求是的評價。教師採取評判式點評時，首先要做到語言多樣、態度真誠、評判有針對性。湖北的熊芳芳老師教學《春》時，教師精彩的點評貫穿整堂課。如：「說得真好！你對春天裡的大自然有一種獨特的體驗。」「你充滿想像力的解說把我們也帶進了那美麗而神秘的境界之中，謝謝你！」「太好了！你是結合自己的生活在全方位地感受春天，感受作品。同學們是不是應該給他掌聲？」「聽了你的解說，連老師都對那片草地無限神往了！」「說得真是太好了，充滿了想像與聯想，老師相信，像你這樣用心的孩子是不會辜負春天的。」「你真是慧眼獨具！竟然發現了這么美麗的一處！是的，疏密結合，動靜結合，使畫面平添了許多魅力。」（見《中學語文·教學大參考》2003年第6期）這樣的點評，教師態度誠懇，語言豐富、生動，極具針對性，激發了學生的求知慾，增強了學生的自信心，效果十分明顯。其次要注重實事求是，既不能簡單否決也不能一味遷就。新課程倡導要對文本多元解讀，進行個性化閱讀，這種理念毫無疑問是正確的，但當學生對文本解讀有誤時，我們教師一定要及時指出。如熊芳芳老師在教《春》時，有以下片斷：一學生給雨中的人命名為「雨中的靜默」，顯然這個答案是錯誤的，教師於是反問：「雨中的人是靜默的嗎？」學生回答：「只有房屋是靜默的。」熊老師點評：「對，雨中的房屋是靜默的，雨中的人可忙著呢！我們可以說：雨夜春忙。大家說行嗎？」這一點評，教師就十分注重糾誤糾偏，並不一味叫好。因此，我們語文教師點評時，當學生思維有偏差，要在肯定學生敢想敢說的同時，大膽巧妙地說「不」，同時糾誤糾偏，撥正航向，從而引導學生會想會說。那種學生說什麼都是「好」，答什麼都是「對」，動不動就鼓掌喝彩的做法不僅僅不能給學生積極的鼓勵，持續下去，反而會給學生帶來更多消極負面的影響。
二、點撥式點評。課堂點評不僅要重「評」，評得客觀、評得准確，而且要注重「點」，做到點撥得法。點評一個很重要的方面就是要起到點撥、點化的作用。第斯多惠說：「教學藝術的本質在於激勵、鼓舞和喚醒。」我們語文教師點評時，要根據學生思維活動的發展趨勢，找准問題的症結，找到合適的切入點，調動學生已有的知識儲備，由具體到抽象開拓學生思維，引導學生將一些零散的或表象的東西進行升格總結，讓學生通過自己的主體活動獲得知識，掌握方法，提高認識，增強能力。在點撥時，教師要點撥得精彩，點撥得生動，點撥得精當，點撥得明白，點撥得科學，含英咀華，要揮灑教師的個性和才氣。要隨機應變，相機誘導，使點撥的內容具有提示性、啟發性、示範性，從而開啟學生的心智，激活學生的思維，引發學生進行深層的多向的思考與探析，真正做到「四兩撥千斤」。如四川的吳明平老師執教的《說美》一課，有學生提問：「我不理解這句話：『我們一定會看得見有些臉面，如果你把他們一部分一部分地來觀察，你是找不到一點好處的；但是各部分在一起，那些臉面就很好看了。』」教師隨即問：「有同學能理解嗎？」無人回答。於是教師點撥：「聽老師舉個例子吧。外面有一塊草坪，單獨看不怎麼美，這個草坪外面有一條小河，單獨看也不怎麼美，但你把這塊草坪和小河放一塊來看，碧水映著綠草，哇，太美了！這是一種怎樣的美？」學生回答：「和諧。」教師歸納：「對了呀！和諧是美。同樣的，文中這句話所揭示的也正是這個道理。」正是教師的點撥，使學生豁然開朗，明白了這句話的含義（見《語文教學通訊·初中刊》2004年第9期）。浙江的陳萬勇老師進行《智取生辰綱》的對話教學時，讓學生討論武藝高強、精明能乾的楊志失敗的原因。有學生提出了「部下無能說」，有學生提出了「對手強大說」，還有的學生提出了「天意弄人說」、「作者安排說」等等，學生的這些分析雖有其合理處，卻未能觸及本質——從楊志自身去挖掘，而這恰恰是理解楊志這個人物的關鍵。為此教師進行了點撥、引導：「剛才的發言都很有見地，但我認為大家探討問題的視角還有待全面和深入。不可否認，『作者安排說』有其合理性，但這只是一種背離了文學本質的合理，如果按這種觀點推論，既然作家可以按自己的意願來安排人物，為什麼曹雪芹不把林黛玉嫁給焦大？我以為，作家固然有權對自己筆下的人物進行設計，但這種設計必須根植於現實生活，必須講究一定的藝術性，必須符合文學創作的內在規律！再來看看『天意弄人說』，大家還記得學過的《伶官傳序》嗎？文章開篇這樣寫道：『嗚呼！盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！』天意固然有弄人之處，但我們是否更應該從『人事』的角度去尋找一下楊志失敗的深層原因呢？」通過教師的這一點撥，學生頓時豁然開朗，提出了「內部矛盾說」、「自掘墳墓說」、「社會決定說」等等（《中學語文教學》2004年第3期）。作為發展中人，不完善是極正常的。但勿庸置疑，學生的聰明才智是無窮的。只要我們教師把學生學習中出現的錯誤作為財富，在關鍵處、在思辨中能適時又巧妙地加以點化，點撥學生走向完善，他們就會掌握正確的方法，學會自己拿著鑰匙去打開知識寶庫的大門。
三、歸要式點評。學生回答問題或對話交流時，由於年齡、學識水平等原因，往往詞不達意，語言啰嗦，條理性不強。教師點評時便要對學生的話進行歸納、整理，這就是歸要式點評。如某位教師教《回憶我的母親》一課，講到課文第六自然段時，教師問：「第六自然段作者選擇了哪些平凡的事例來表現母親儉朴的美德？」有一個學生回答時，因不知如何歸納，僅僅將課文的一些語句讀出來，教師是這樣點評的：「剛才這位同學都找對了，但是歸納不夠簡練，比如『我們用桐子榨油點燈』這句就可以縮減為『點桐油燈』」。教師的這一歸要式點評，啟發了那位同學，她馬上將其他事例概括出來了：「吃雜糧飯、穿家織布」。……此外，當師生共同探討某一問題，課堂教學進入了一個思維活躍、群情感奮的新境界時，教師在放手讓學生各抒己見、各展其才後，要進行歸要式點評，從而使學生理清思緒，形成能力。山東的高凌雲老師執教《天上的街市》時，有這樣一個學生提問答問比賽的環節——生1：為什麼「遠遠的」用得好？生2：因為遠遠望去，街燈與明星極為相似。師：能不能換個詞語來分析呢？生3：換成「遙遠的」好不好？生4：不好，太遠了，看不清了。生5：換成「身邊的」行嗎？生6：不行，太近了，就不像了。生7：「遠遠的」是疊詞，聽起來富有美感。師點評：很好，「遠遠的」准確說明了詩人與街燈的距離，並且「遠遠的」是疊詞，富有音韻美（見《中學語文教學》2004年第11期）。這一個教學片斷，教師的點評就是採取歸要式，歸納了幾位同學的答題要點，讓學生明白了「遠遠的」這個詞語的用詞之妙。還有一位教師組織學生學完《鄉愁》後，讓學生總結一首好詩至少要具備哪些基本條件。生1答：要有真摯的情感；生2答：要有鮮明的意象；生3答：要有優美的韻律。教師點評：同學們概括得很對，簡而言之，就是要做到三美，即情感美、意象美、音韻美。這位教師的歸納十分完整、到位。總而言之，採取歸要式點評，我們教師首先必須認真傾聽，尤其在面對表達不暢、話說不清楚的學生時，教師一定要耐心聽完學生的發言，切不可粗暴打斷或中止學生的發言。其次必須善於歸納，要准確完整概括出學生交流表達時的要點。惟其如此，學生才會學會歸納、學會概括、收獲知識、增長智慧。
四、補充式點評。當學生回答問題不夠完整、比較片面時，教師可以進行補充式點評，既真誠地接納，尊重他們獨特的體驗、獨特的發現，又恰到好處地進行補充。如熊芳芳老師執教《春》時，學生王薪懿的發言是：「我認為最妙的詞語是『嫩嫩的，綠綠的』，這兩個詞分別寫出了小草的質地和色澤，讓人感覺到了春所特有的氣息。」熊老師點評：「你很善於發現美。這兩個詞不僅從內容上表現了小草的美麗，還通過疊音的形式表達了作者對小草喜愛的真情。文中還有許多這樣的疊詞。」教師的這一補充式點評，讓學生准確、完整地明白了詞語的妙用。此外，當學生答問時提到了一些特有事物、現象、專業術語，教師也可進行補充式點評，予以解釋、說明。如江蘇的王錦起老師執教《桃花源記》時，老師問：「桃花源是否真的存在？」有一個學生回答：「我認為不存在。桃花源只是陶淵明幻想的『烏托邦』，他之所以寫真實的年號、真實的人，只是為了增加真實感。」這個學生在答問時提到了「烏托邦」，顯然這個詞許多學生不明白，於是教師進行補充式點評：「他提到了『烏托邦』這個詞，我解釋一下。1516年，英國人莫爾虛構了一個烏托邦島，島上沒有剝削，沒有壓迫，人人安居樂業，彼此和睦相處，跟桃花源差不多。你的知識真豐富！」（見《語文教學通訊·初中刊》2004年第5期）。這種補充式點評是教師在課堂教學時的臨時生成，但如果教師平時沒有豐富的積累，是絕對不可能有這樣的精彩生成的。
當然，教師課堂點評的方法還有很多，上面提到的點評方法還可融合在一起使用。不管採用哪一種方法，語文教師點評時必須注重兩點：首先是要注重語言的藝術性。點評語言要做到生動、有文味，不能乾巴巴的。教師豐富形象的教學語言永遠是課堂教學的魅力之源。其次，點評時要注重情感性。語文教學就是一個儲滿情感的海洋，我們教師必須對學生寄予厚望，凝聚厚愛，做到感情真摯，飽含愛生之情。只有這樣，學生才會多一份輕松，添一份喜悅，增一份成功。

❿ 熊芳芳的網課還允許上嗎

截止2021年11月，熊芳芳的網課還允許上。

熊芳芳，中學高級教師，現執教於江蘇省蘇州新區一中。系首屆全國中語「十佳教改新星」、全國核心中文期刊《中學語文教學參考》封面人物(2007年第7期)、全國中語會會刊《語文教學通訊》封面人物(2002年第4期)。

「湖北省教育科研100佳個人」、市政府優秀社會科學成就獎得主、「市學術帶頭人」、市首批「優秀青年骨幹教師」、全國反芻式教學工作委員會理事、《求學·高分作文》雜志特約編委。

個人榮譽

四次在全國各類課堂教學競賽中獲得一等獎，錄像課曾在中國教育電視台西部教育頻道「走進新課程」欄目播出，課堂教學實錄光碟在全國統一發行。

近年來應全國各地之邀交流經驗、講課30多場次。多次應華中師范大學之邀為新加坡、澳門華文教師講座，2008年8月在新加坡知行教學中心和南華中學共同組織的「悅讀樂寫』』華文教學研討會上做了「魅力華文」的專題講座。