如何改革當前中國語文教學利弊

❶ 對當前小學語文課堂教學改革的幾點思考

課堂教學是新課程實施的主渠道、主陣地。學生語文素養的形成與發展，也主要是靠課堂教學中落實「三維目標」，完成學段目標。明確的教學目標是語文課堂教學中發揮學生主體作用的首要條件，因此強化目標意識，是當前語文教學改革的當務之急。 教學目標是指教師依據總體目標、一般目標、課程標准中學段目標、教材和學生實際及教學設施等設立的師生在每課時內將達到的學習結果和標准。它對教學活動的設計起著指導的作用，對教學活動過程起著調控和中介作用，是教學評價的依據。在下縣聽課、調研中，發現現實中教學目標從設立到落實卻4「知識和能力、過程和方法、情感態度和價值觀」三個維度設計。

❷ 如何突破陳舊教學局限，改革創新語文教學思路

一、拓展延伸——把握時機
拓展性閱讀作為課內教材的補充、延伸,可以根據課文的內容、類型及教學的需要,把它安排在不同的時段.為此,教師可從課前拓展性閱讀、課中拓展性閱讀、課後拓展性閱讀三個角度來談談其具體操作.
1．課前拓展性閱讀.課前拓展性閱讀的目的主要是讓學生了解課文的寫作背景、了解作者的相關資料或與課文內容相關的知識,激發學生閱讀興趣,為學生更好地學習課文儲備能量.如蘇教版四年級教材中的《特殊的葬禮》一課,上課伊始,老師可請學生談談課前通過查資料（包括上網）所了解的瀑布形態,如何形成的.以此激發學生的學習興趣,並為下文學習埋下伏筆.
2．課中拓展性閱讀.閱讀教學過程中,學生經常會遇到疑難,適時地利用拓展性閱讀材料能夠很好地幫助學生自主學習,釋疑解惑.
蘇教版三年級教材中的《菩薩兵》一課,課文的第一自然段主要讓學生了解藏族同胞聽說又有部隊開進自己居住區,便躲進深山不敢露面的原因.這里老師可簡介軍隊是如何對待老百姓的,也可以請學生們談談自己在電視上、電影中所看到的相關內容.學生對第四自然段中翻譯說的「一定是烏雲遮住了他們的眼睛」這句話就容易理解了.
3．課後拓展性閱讀.語文的外延是社會生活,教師在教學中要有意識地調動學生的生活體驗和閱讀體驗,自覺開發和利用語文課程資源,把語文的觸角延伸到課外.拓展的本質是學生的課外語文實踐.什麼是教學拓展?教學拓展就是指導學生在課文學習的基礎上,把課堂上學到的東西運用到生活中,或在生活中印證課堂的內容,指導學生進行字詞句的練習,進行課外讀寫.恰倒好處的拓展延伸能讓語文課堂更開放!
蘇教版新教材課後思考練習中多了一些 「搜集資料」的要求.如四年級教材《人類的「老師」》一文,課後要求「你還知道哪些人類以生物為『老師』的事例?搜集有關的文字或圖片資料,在小組里跟同學們交流.」；《宋慶齡故居的樟樹》一課,課後要求「搜集宋慶齡的有關資料,說說人們為什麼總愛在她故居的兩棵樟樹前留影紀念；又如《李時珍夜宿古寺》一課的課後要求「中葯是我國寶貴的遺產.你知道哪些中葯?說說這些中葯的葯效.」這些都表明,實行課程改革,要不斷增強課程的資源意識,加強課堂教學的拓展延伸.
葉聖陶老先生曾經說過：「語文教材無非是個例子,憑這個例子要使學生能夠舉一反三.」所以,一篇課文教好後,學生應當感到意猶未盡,教師要有針對性地向他們推薦相關的課外讀物,使學生的學習向課外、課後延伸,並及時地進行反饋、交流,這樣,有利於最大限度地去開發課程資源,促進課內外學習和運用的結合,調動學生學習運用語文的積極性,並不斷擴大語文學習的視野.
二、拓展延伸——行之有效
可以說語文課堂教學拓展已經被廣大教師所接受,但是由於我們缺乏對拓展尺度的把握和有效拓展的經驗,因此在教學中不免出現了一些低效的或者說是無效的拓展.
在教學《小壁虎借尾巴》一課的時候,一位教師花了大量的時間引入科學常識,說明壁虎的特點,觀察壁虎的捕食錄像,了解壁虎的生活習性；一位教師上《荷花》一課,講到「如果把眼前的一池荷花看作是一幅活的畫,那畫家的本領可真大」一句時,說這個畫家就是大自然,然後開始拓展問「大自然還畫了哪些美麗的圖畫」；一個教師上《水上飛機》一課,只花近20分鍾的教學時間,讓學生讀課文並總結出水上飛機外形奇特、特殊用途,而後就補充了網上搜集來的大量的有關水上飛機的圖片、種類及用途介紹等等.對於文質兼美的課文是如何以童話的形式、擬人化的手法形象地介紹出水上飛機的廣泛用途的,不再研讀、品味,課文的語言特色幾乎完全被忽略,這顯然是有悖於語文課的初衷……
語文課堂教學就如一道道菜餚,課堂教學中的拓展延伸就如燒菜用的鹽,沒了少了,這道菜則給人感覺淡而無味,多了亂了同樣讓人無法入口.因此,適量、適度的進行拓展才是真正的有效拓展.
1．自然拓展
有效的拓展應該是跟文本之間有一種「互文性」的關系.拓展的內容和教學需要達成的目標也應該有一種密切的聯系,因此在拓展時,也應該是自然的、不露痕跡的.
古人雲：「知之者不如好之者,好之者不如樂之者.」在課堂導入時,教師不露痕跡的運用拓展教學往往有助於激發學生的學習興趣,對整個課堂教學也起到事半功倍的效果.在《可愛的小蜜蜂》教學中,一位教師這樣引出問題：
（1）出示蜜蜂采蜜畫面.最吸引你的是什麼?為什麼?
（2）今天就讓我們一起走進一篇描寫小蜜蜂的課文——可愛的小蜜蜂（齊讀）
（3）課題直接告訴我們什麼?
（4）這篇課文是我國著名的散文家楊朔寫的,它的原文叫《荔枝蜜》,其中原文的開頭是這樣的.（課件：出示原文的開頭,讓學生自由讀）
（5）同學們看了這段話,你認為作者對蜜蜂是懷著怎樣的感情?（不喜歡）
（6）是呀,為什麼從開頭的不喜歡到這里的覺得可愛呢?接下去就讓我們一起走進課文.
從上述案例中看出,教者引用了作者原文開頭的一段話,讓學生從這段話中了解作者對蜜蜂的感情是不甚喜歡的,甚至是帶有害怕情緒的.那麼為什麼作者能從「害怕」到課文中的覺得「可愛」呢?一次簡單的不露痕跡的拓展,讓學生很快產生疑惑,同時也讓學生產生學文的慾望.
2．適度拓展
拓展延伸應在立足文本的基礎上,突破「文本」的限制,對文本進行有效的拓展與超越,因為教材提供的文本是有限的,「教材無非是個例子」,學生閱讀能力的提高和語文學習能力的發展最終必須超越課堂、超越文本.拓展延伸應該圍繞課文的主題和教學目標、教學重點和難點.任何離開課文的拓展延伸都是空中樓閣,不著邊際的.為了拓展,將課上到野外去,新是新了,卻沒了原則和規矩；為了創新,囫圇吞棗學習課內知識,忙於拓展中的「表演」和「作秀」,新是新了,卻多了幾分浮艷.因此,只有文字才是教學之本,才是語文教學的主要憑借,也才是最好的課程資源.拓展延伸是為深入理解教學內容服務的,不能讓內容為拓展延伸服務.正如於漪所說：「離開文本去過度發揮,語文課就會打水漂.」所以在對課文拓展延伸時,首要的就是深挖教材、緊扣文本,尊重教材的價值取向.
同時,拓展的內容要符合學生的實際狀況,包含學生的生活經驗、生活閱歷、認知水平、知識積累、學生能力發展水平、地區差別和特徵等.做到切合學生實際,因材施教.因此,教師在安排教學內容時要適當變換內容或改變難度,使每一位學生都感到很親切,都有話可說.每一節語文課,教師都要根據學生的實際情況確立教學目標,而且教學目標的實現情況,也是衡量一節語文課是否成功的重要指標.因此,拓展延伸時教師應注意照顧學生個性差異,充分考慮不同層次學生的「最近發展區」,多設置一些難度各異的學習內容,多設計一些不同層次的訓練項目,以供學生自由選擇,各取所需.立足課堂實際,考慮時間、場地、情景的限制.否則,再精彩的拓展延伸,也不過是一種表演或作秀,比作一隻「綉花枕頭」恐怕並不為過.
特級教師秦詠中在教學《三顧茅廬》一課時,隨著學生學習的深入、情感的漸漸推進,一點一點地把劉備和諸葛亮的生平資料引入進來,把與文本相關聯的資料滲透到學習過程中.此時的拓展在教師一張一弛的把握中,彷彿落花般悄無聲息地飄落,使得原本在學生心目中陌生而遙遠的三顧茅廬的故事,一步步地走進了學生的心靈,領悟到了劉備「求賢若渴」的內涵.
再如一位老師在解讀千古名句「春風又綠江南岸」的時候,沒有單純地在「綠」字上做文章,而是設計了想像說話環節：「 又 江南岸」,讓學生仿照詩句展開豐富的想像.一石激起千層浪,由於學生對春天太熟悉了,一至六年級也積累了大量的描寫春天的詞句,於是他們很快調動了自己的生活體驗,喚起相似的記憶,用鮮活的語言,活靈活現地描繪出他們心中江南岸的春天美景：「桃花又紅江南岸」「蝴蝶又舞江南岸」「小鳥又唱江南岸」……
就這樣,教師沒有多餘的講解,更沒有採用花俏的課件,而是採用一次簡單的說話訓練環節,讓學生在適度的拓展中明白：在春風的吹拂下,江南又顯現出一片綠色的、充滿生機的景象.
從學生的閱讀實際出發,根據學生的閱讀基礎、閱讀心理,在學生的閱讀過程中乘勢引入相關資料,能保證學生面對重點難點疑惑點時,有充分的自主思考、自我發現、自我收獲的空間,促進學生視野融合.
3．巧妙拓展
課程資源的有效開發和利用,課內外的適度拓展延伸,可以讓語文更加充盈和豐富!教師在課堂上恰當地選擇拓展的內容,適當地選擇拓展的時間,則有助於喚醒學生沉睡的心靈,撥動學生內心的感情之弦.
例如在教學《一夜的工作》這篇文章時,為了讓學生能深刻體會周總理的不辭勞苦,有位教師在學了課文之後引入「總理最後一段日子的工作時間表」.在悲涼的音樂聲中,在教師動情的朗讀中,學生完全進入了情境.學生深深地被總理的頑強,被總理的不顧個人身體所感動,情不自禁地流下了淚水,聽課老師也無不為之感動.此時大家內心都充滿了對周總理的崇敬愛戴之情.可以說這樣的「拓展」讓人心動,令人拍手稱快.
教師的恰到好處的引領和延伸,可以讓課堂變得更加美妙,可以讓學生的練筆在情感的鋪墊和知識的積累中進一步得到訓練,使得此時的拓展體現出「畫龍點睛」的效果.一位教師在教學《我們愛你啊,中國》一課時是這樣拓展的：
在學習「山河壯麗」這一部分之後,讓學生說說自己還知道的祖國著名的風景,然後讓學生試著仿照第二自然段寫一寫；在教學「文化燦爛」這一部分的時候,這位教師沒有給孩子們講四大發明、、文房四寶、三皇五帝、唐詩宋詞……而是利用2008年的北京奧運會!教者更多地引導學生回憶奧運會開幕式中所出現的那些中國元素,學生的表現很是興奮.記載中華民族非凡智慧的「四大發明」、美輪美奐的中國畫卷軸、浩瀚星河中飛舞的天女、多種多樣的戲曲……盡管孩子們說的不是怎麼太完整、太精彩,但是從他們興奮的臉上可以看出他們更加關注祖國、關心祖國了!祖國燦爛的文化在一次次交流與碰撞中更加深深地印入學生的心中!
接下來教者引導學生聊如今祖國的各種巨大的變化,聊神州、聊高樓、聊文化、聊「嫦娥」（飛船）……在聊的過程中體會到改革開放所帶來的偉大成就!
適逢新中國成立六十周年,課後,教者布置了一個作業——仿照課文,也創作一首詩歌,贊美祖國,表達對祖國的無比熱愛之情.
這樣的拓展方式,是對課文的延伸和拓展,是對課堂教學的總結和提升,進一步豐富了課文的內涵,使學生在拓展中了解了課文的寫作特點,使學生在情感體驗和人文感悟的同時,語言也進一步得到訓練,在教學中真正起到「畫龍點睛」的效果.
三、拓展延伸——類型豐富
小學語文拓展閱讀的主題是由語文閱讀教材而來.我們應根據不同的文體類型和不同的學習方法設計教學,開展活動.拓展閱讀的類型往往分為三種：情境欣賞類拓展閱讀、感悟哲理類拓展閱讀、文學欣賞類拓展閱讀.
1．情境欣賞類拓展閱讀
情境欣賞類拓展閱讀,就是通過收集閱讀大量與課文主題相關的資料,讓學生進入到主題情境中去,了解並體驗某一名勝的地理環境與人文景觀、歷史故事及文化信息,從學生的視角形成獨特的感受與觀點.
如蘇教版四年級語文教材中《九寨溝》主要介紹了九寨溝蔚為壯觀的自然景色.學習課文後,教師組織學生開展了一次虛擬網上游——《中國名勝任我游》,讓學生扮演導游或遊客,通過大量資料的收集閱讀,了解、體驗某一名勝的自然環境、人文景觀、歷史故事、文化氣息、風俗習慣等,從自己特定的視角形成獨特的感受與觀點,向大家描繪和闡述,在拓展閱讀的主題活動中進一步鞏固、提高學生的語文素養.
2．感悟哲理類拓展閱讀
感悟哲理類拓展閱讀,就是通過收集閱讀大量與主題有關的「寓言」、「成語故事」等文體特徵的文章,感悟其中所蘊涵的哲理,並聯系生活實際加以體會.如《感受中國寓言》是學生學習了蘇教版五年級教材中的《成語故事》後的拓展閱讀,主要學習目標為：閱讀某一類寓言故事,了解寓言故事作涉及的背景和典故,理解體驗寓言的寓意,並聯系生活實際,感悟生活哲理.
3．文學欣賞類拓展閱讀
學生通過搜集並閱讀欣賞散文、詩歌、隨筆類文學作品,能有自己的情感體驗,初步領悟作品的內涵,從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示,並對作品的思想感情傾向,能聯系文化背景作出自己的評價；對作品中感人的情境和形象,能說出自己的體驗；品味作品中富於表現力的語言.如冰心的《只揀兒童多處行》學習後的《冰心散文鑒賞》就屬於欣賞式拓展閱讀.五年級學生通過課堂學習了冰心的散文《只揀兒童多處行》,感受到冰心的文筆之獨特,筆下的意蘊之美.後續的拓展閱讀可以開展《冰心散文欣賞》的主題學習,主要了解冰心散文的特點和進一步感受冰心散文的內在美和外在美.
四、拓展延伸——方式多元
隨著信息技術逐步與學科教學相整合,各種新穎的閱讀方式也隨之出現,如音像閱讀,這種閱讀方式更多藉助於現代音像技術,如電影、電視、廣播、錄像等,比較直觀,它通過畫面、聲音來展示內容,能強烈地刺激人的感官,給人留下深刻的印象.再如網路閱讀,這種閱讀方式主要藉助於網路技術,通過上網瀏覽或在線閱讀來達到目的,它的大信息量和快捷的查閱速度是其它閱讀方式無法比擬的,也是現在學生較感興趣、極易接受的閱讀方式.因此拓展閱讀開展過程中同樣可以既有文本的拓展,也有音像資料的拓展、圖片資料的拓展,通過「屏幕閱讀」來拓展學生的思維,從而提高其體驗感悟能力.
此外,與任何教學活動一樣,對於拓展閱讀同樣需要及時的檢查反饋,需要適當的評價.只是在評價中,更應該傾向於讓學生開展自我評價、生生互評,評價的內容要以閱讀的興趣和自主性為主,使我們的學生通過拓展愛上閱讀,使閱讀成為每個學生的愛好.
提倡教育創新的今天,學習語文再不能局限於課堂,新課程要求語文教學從封閉走向開放,不斷引入來自奧妙無窮的大自然、紛繁復雜的大社會的源頭活水,讓學生在開放的、無比豐富的教學內容中自由徜徉、自由搏擊!課堂是語文教育的主陣地,有效的教學拓展會使學生的語文素養有新的提升,使學生學語文的興趣有新的提高,所以它是語文課不能缺少的環節,而它首先應立足於課堂,再向課外拓展延伸.在課堂中要充分利用這些空間,盡可能地讓語文課堂更開放,將教學內容變得更充實,將教學思路變得更寬廣,將教學方法變得更靈活.

❸ 中國的語文教育有什麼弊端

把古人作為學習的楷模中國古代語文課程與教學存在著三大問題和四大弊端，窒息了青年的思維能力，在明明德。」《學記》中說，就只能用「文無定法」來抵制規律性的知識，無視讀者理解的主動性：許衡年七八歲。」固辭而去：「建國君民。我國古代的語文教育基本上是以儒家思想為指導思想的、創造性、道德教育的工具，謂其父曰。基礎教育並不是要把多數人培養成文學家。我國古代作為書面語言的文言文。 2。我國有起源很早。引導人們向後看、脫離語言實際。人們反對八股、忽視文學教育、寫大都與日常生活和實際應用無關，曾經總結出一個「起——承——轉——合」帶有點規律性的模式，缺乏分析認識，「君子如欲化民成俗；而口頭語言則是一刻不停地發展著：「大學之道，也不排除為具有文學天賦的學生奠定當文學家的基礎。傳統語文教育在這方面也是非常欠缺的。讀，但又建立不起規范?」師大奇之、讀古文？」語文教育成了統治階級進行政治教育。科舉取士制度推行以後，語文教育逐漸變成了科舉考試的附庸、單一。一日，全國士子趨向科舉，主要為識字。主要是脫離口頭語言實際，但要使人人都具有理解文學和欣賞文學的能力，儒家思想始終把道德教育放在首位，他日必有大過人者，在止於至善，變化著，只重整體感知、教學方法問題。教學內容陳舊片面，在語文美育方面起著重要作用，只尊重維護作者權威，問於師曰?」師曰。教學方法死板：「此兒穎悟非常。 2，但很快就變成了僵死的八股文程式。 3，把古文作為學習的最高境界。 3，很少變化，但始終沒有建立起適宜於語文教學的知識體系，不能為之師矣、忽視知識教育，只為功名，很發達的文字學、想像能力和革新創造精神，教學為先」：「應科第耳。例如文章教育，不重視聽話能力和說話能力的訓練，只強調求同思維。這也使兒童視學舍如囹獄、單向思維。這是語文教育的整體目標——培養聽說讀寫能力和高尚的思想情操的一部分，例如《大學》中說、教學內容問題，苦練八股。只聽任一條暗胡同里摸索，書過目輒不忘，缺乏系統的讀寫理論指導。所以二者的距離越拉越大、訓詁學知識，等等。 4。讀書皓首窮經，在親民，兩漢之後就基本定型了、脫離應用實際，其實是很無力的，其必由學乎。」復曰，忽視求異思維，受學鄉師：「讀書欲何為。當然：「如斯而已乎、作古文。培養和提高讀寫能力的訓練，而不是向前看，視師長如寇讎、語文教學的性質和目的問題。（二）古代語文課程與教學的四大弊端 1。這就要進行必要的文學知識和文學鑒賞的教育。（一）古代語文課程與教學的三大問題 1、發散思維。[元]虞韶編的《日紀故事》中有一則師生矛盾的故事，實際上成了一種可意會不可言傳的事

❹ 當前應從哪些方面著手改革小學語文教學的評價

1、精簡評價語言

評價語言的精簡性，就是將那些需要學生進行改正或者發揚的重點進行明確，使學生找到評價語言中的重點，語言要具有準確性與針對性。評價語言的精簡，不是要求教師一味地肯定學生或者一味的否定學生，要利用積極的詞彙與語言去說出學生的錯誤，引導學生糾正。

2、融入感情因素

教學活動，是教師與學生之間的一場有效溝通，教師與學生不僅在關於語文知識的方面進行交流，更在情感層次進行溝通。教師的評價語言應當融合老師本身的真情與實感，教師用真情實感去對待學生，學生的情感因素才會被調動起來，更好地參與到語文課堂活動當中。

3、融入激勵因素

一味的否定評價會使學生找不到自我，不能夠正確建立學習的信心，更找不到學習的動力。因此，在日常的教學過程中，教師要以鼓勵性的評價語言為主，鼓勵學生更好地進行語文學習。

4、提高教師評價

不僅要關注學生現在的學習情況，更要與學生之前的學習能力進行對比，發現學生的進步，將學生的進步作為教師評價的主要依據。這樣，教師評價的質量會得到飛躍式的提高，學生也可以在教師的評價中找到自己的閃光點與不足之處。具有縱向比較性質的教師評價可以引導學生進行自評。

5、促進學生自評

所謂自評，就是學生對自己進行評價，這對於提高學生的反思能力有直接的促進作用。教師在授課後，要引導學生進行充分的自我評價，對自己在課堂中的表現以及自己學習的知識、語文能力的提高進行全面的思考。

一旦發現自身的不足，要進行及時地改正，詢問同學，請教老師，將課堂上所缺失的知識彌補回來。學生的自主有利於學生更加全面地分析自己的學習過程與現狀。

❺ 教育部宣布「大語文」改革實行，具體會如何改革呢

此次教育部宣布了大語文改革實行具體內容，包括擴大學生的學習范圍，不局限於課堂之上獲取知識，並且提高學生的閱讀速度，培養學生對歷史的熱愛。

一、擴大學生的學習范圍

語文這門課程其實在我們的日常生活當中都會應用得到，特別展示在我們個人的學識，個人的文化積累以及個人的表達上。因此讓學生學習語文的時候，不能把目光局限於課堂之上，要把目光放的長遠讓學生來感受語文的魅力，學校會為學生多提供一些平台，讓學生多接觸到各方面的知識。

❻ 淺談新課改下初中語文課堂教學的困惑與對策

淺談新課改下初中語文課堂教學的困惑與對策

摘要：乘著新一輪課程改革的東風，初中 語文 教學體現了春筍拔節般的生機。在看似別開生面的課堂中，發言人更多了，課堂氣氛更活躍了，但是隨著教學改革的深入， 語文 課堂出現了一些令人尷尬的教學局面：既不像傳統教學中那樣扎實地講授基礎，又沒有落實新課改的精神實質：課堂成了師生的表演秀，合作成了“權威者”的獨角戲，學生成了上帝，課件“一枝獨秀”。為此，我們應該讓文本解讀成為課堂教學的主體，正確處理好師生關系和生生關系，教學評價的語言要豐富、形式要多樣，努力解決好媒體運用與以課本為主的關系。

關鍵詞：新課改; 語文 課堂教學;困惑;對策

語文 課堂教學是實施課程改革的基本途徑，課改在收獲喜悅的同時也不乏一些遺憾。課堂教學在以下幾個方面迷失了方向。

困惑之一：閱讀課中，究竟誰來主導探究?在 語文 新課程標准中，明確提出“積極倡導自主、合作、探究的學習方式”，但對於剛剛脫離童稚的七年級學生來說，由於存在大量的知識缺陷，他們在實際的課文自主或合作探究活動中，往往只能停留在文字表面意思這樣的膚淺層次，而很難達到課文的深層意蘊，更不要去奢望他們提出來一些視角新穎的、有價值的問題了.每當這時， 語文 老師們就不得不面對這樣一種兩難選擇：講，還是不講?若講，對一些正在思考且馬上就要接近勝利終點的愛動腦子的學生來說，似乎有一點強行剝奪他們思考權利和成功喜悅的嫌疑，顯然有悖於新課程改革精神.而對另一部分不愛動腦子的學生來說，正好滿足了他們的“不勞而獲”的懶惰心理，可謂害處多多;不講吧，眼睜睜的看著孩子們在真理和成功的花園圍牆外亂撞而不得其入門要領，心中總是於心不忍，況且寶貴的時間也隨著孩子們的嘰嘰喳喳而悄悄流走，教學任務眼看無法完成，又不由得讓人心生焦慮.再說，就算是講，又該如何確定介入學生探究活動的深度與廣度?講深了，不僅學生難以聽懂，且屬越俎代皰之舉，似乎又走回了“滿堂灌”的老路;講淺了，對學生的理解又沒什麼實質的幫助.或許正是出於對這一問題的認識不同，在很多的“公開課”“示範課”中，主講老師們經常會選擇這樣兩種極端的處理方法：一種可以稱之為“保姆式探究教學法”，即由於唯恐學生找不到“標准答案”，在學生開始深入探究課文之前，教師就先明確地給出了討論的問題或范圍，以便讓學生們的討論時“有的放矢”，少走彎路，而且在討論中還時不時“欲說還休”地給學生們提示一下，直到最後圓滿地完成找到“標准答案”的任務.另一種呢，則恰好相反，或者可以稱之為“放羊式探究教學法”，即教師在學生的整個探究活動中始終以旁觀者自居，任由學生有那裡艱難地摸索，甚至於連教師作一下點評和總結的權利也徹底下放了.困惑之二:古詩、文言文教學到底該不該逐句翻譯講解?為繼承和吸收我國優秀的古典文化，在我國的大中小學各階段的 語文 課程中都涉及到一定量的古詩詞和文言作品，由於年代的久遠及語言的變遷，加上初中生的語言知識和理解能力有限，使他們對這類作品的理解相當困難.因此，義務教育 語文 新課程標准中明確給出“閱讀淺顯文言文，能藉助注釋和工具書理解基本內容”的淺顯要求，並重點強調了朗誦和積累教學要求.然而在實際教學中，由於教師對詩文的句意講解的不夠，造成學生對詩文中的語句理解不夠深入，很多隻是一知半解，致使他們在後面的教學環節如作品主題的探究，課文的理解背誦，名言佳句的靈活使用等方面都產生了很多的障礙，嚴重影響了教學效果.困惑之三：字詞積累、病句修改之類的 語文 基礎知識教學當如何進行?我在教學中發現，我所任課的七年級班級學生中有相當一部分的人遠未達到新課標中規定的“(5～6年級)有較強的獨立識字能力，累積認識常用漢字3000個，其中2500個會寫”學段目標要求：有約三分之一以上的學生認不全也讀不準《漢語拼音字母表》中的聲母和韻母，亦不能熟練地使用字、詞典等工具書，寫起作文來更是病句連天，讓人哭笑不得.顯然，他們的 語文 基本功存在著嚴重的問題，其中又以詞彙的積累嚴重不足表現的尤為突出.而且，由於這種問題的存在直接導致了更多問題的連鎖產生，如學生的朗讀能力很差，一段很短的現代文在給了相當長的時間預習後仍然讀得結結巴巴，動筆寫字就是“別字大全”，給我的教學帶來了很多的不便.為改變這種狀況，我也曾希望從一些市、區兩級的公開課中找到一個解決的辦法，但令我失望的是從這些公開課中似乎也未看到諸如此類問題的處理方法.困惑之四：教材中設計的“綜合性學習.寫作.口語交際”活動是否城市味太濃，而在一定程度上脫離了農村中小學的實際?就目前我接觸到的七年級上下冊教材來看

其中設計的絕大部分活動都有一個很重要的環節，即動手搜集與活動主題有關的大量各種資料，如文字、圖片、影像光碟、錄音磁帶甚至於實物等，有的甚至還需要學生走上街頭做實地調查……就教材編寫者的意圖來說，這樣的要求無非是為了提高學生們利用現代各種傳媒有目的的採集實用信息，以提高他們實際運用語言文字的能力，並有意地調動其社會參與意識.然而這些專家學者們似乎忽略了這樣的一個簡單而又不得不面對的社會現實，即中國目前仍然是一個有著13億人口的大國，而其中80﹪以上的人口是農民!相應地，處於義務教育階段的中小學生中亦有大部分是生活在廣大偏遠鄉村的農村孩子.試問，對於很多當地尚未接通寬頻網路，連上一次城都很不容易的農村娃們來說，你讓他們到哪裡去上網查資料，又到哪裡去搞什麼社會用字情況調查呢?更不用說讓他們去搞什麼野外探險活動了，就算孩子們想去，可他們有那個時間和經濟實力嗎?可若是不搞這些上網查資料、做社會調查的准備活動，這項綜合性學習活動又成了無米之炊，無源之水.對於我們這類農村中學的 語文 教師來說，這的確是一個同樣感到頭痛的矛盾問題

1. 語文 課堂成了師生的表演秀。課堂活動體驗新課改要求用“以活動促學生發展”的指導思想來設計與組織活動，活動要真正具有教育價值並適合於學生，使活動真正為學生的發展服務。但如果使用不當，就會喧賓奪主、畫蛇添足。主要表現有：表演不適合中學生的身份。比如讓學生表演狼的目似瞑、意暇甚，表演沒穿衣服的皇帝……體現在課堂中的不是思維的火花，而是滑稽的丑態，無益於學生正確的情感、態度、價值觀的形成!活動脫離 語文 本身。有些 語文 課堂中，教師片面追求課堂氣氛的活躍，片面追求跨學科的學習，導致 語文 教學中出現的非 語文 化現象突出，有些老師熱衷於學生游戲、學生表演，硬生生的將一堂 語文 課上成了思品課、自然課、法律課等。

❼ 新課程改革背景下如何克服傳統教學方法中的弊端

由於新課標的主要精神以及許多提法和傳統的教學理念有不同之處，甚至徹底否定了傳統教學中一些不科學的做法，使得許多教師錯誤地認為傳統教學一無是處，完全不能適應新課改的要求，於是，一部分教師在教學中便出現了矯枉過正的傾向。比如，在課堂教學中為了體現以學生為主體的思想，有些教師對該深入、重點講解的語文知識不敢講，使學生對語文學習始終停留在膚淺的知識表層，給以後繼續學習埋下了隱患；有許多教師該說的不敢說，甚至盲目地附和學生的一些說法，就如前面所講的。
有一位專家曾呼籲：道德的底線必須堅守，因為這底線也是最後的防線；一旦底線失守，那麼接下來的墮落就會如洪水決堤、雪山崩塌。道德貧血症成為「流行病」，青少年其實是最大的受害者。在世風日下的今天，我們語文教師可能是這條道德底線的最後守護者，如果僅僅是因為要實行新課程標准而對學生錯誤的思想不敢批評，對正義和真理不敢進行大膽的說教和弘揚，那麼，他就曲解了新課改的目的和價值取向。
美國著名社會學家E·希爾斯曾說：「傳統不應僅僅被當作障礙或不可避免的狀況。拋棄傳統應該看成是新事業的一種代價。保留傳統則應算作是新事業的一種收益……傳統應該被當作是有價值生活的必要構成部分。」任何改革都逃脫不了過去的掌心。任何一場改革又都是針對傳統而來，都是要革除傳統中不合時宜的東西，但改革又深深地植根於傳統，拋開傳統，改革就無從談起。我國語文教育傳統是在歷代語文教育的演進中積淀並流傳下來的教育文化成果。它散發著中華民族教育文化固有的迷人魅力，充分挖掘和弘揚我國優秀的語文教育傳統，對於認識我國光輝燦爛的教育文化遺產具有積極意義，也為新世紀語文教育改革奠定了豐富的文化底蘊。
在傳承我國語文教育的傳統方面，新課程作出了許多富有積極意義的探索：新課程繼承了語文課程工具說，但對工具說的內涵闡述得更為豐富與全面。它不僅繼承了語文是思維的工具的傳統提法，還著重強調了它作為社會交際的工具性的一面。「語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。」此外，新課程還充分揭示了語文課程人文性的特徵。「工具性和人文性的統一，是語文課程的基本特點。」傳統的語文教學中，對語文課程工具性的理解是片面的、不科學的，知識教學幾乎主宰了整個教學過程。教師津津樂道的是知識的灌輸，學生孜孜以求的是知識的接受和累積。而語文課程中固有的思想的熏陶、道德情操的陶冶、審美的愉悅和人性的張揚則被棄置一邊。新課程在捍衛語文課程工具性這個根本屬性的同時，突出了人文性。但是平心而論，傳統語文教育對語文學科人文性的特徵並非沒有充分的認識。我國古代語文教育就曾倡導詩文對人的感悟和教化作用，以培養溫柔敦厚的謙謙君子風度及高尚人格，教學過程中注重「引導」和「啟發」的方法，就是人文性的一種重要體現。只不過他們培養人才的標准與我們21世紀培養與世界接軌的新型人才的需要相去甚遠。新課程突出語文課程的人文性，旨在倡導通過獨具特色的價值理性和價值取向去引導語文教育，以充分挖掘課文中的各種人文資源，從而達到塑造全球化時代新型公民形象的目標。它不但對矯正應試教育背景下的語文教育存在的弊端是十分必要的，而且對抵制日趨墮落的世風也有積極的作用。它反映了新課程承前啟後、與時俱進的時代特點。
在新課程標准中，對閱讀教學內容的精心設計，體現了閱讀教學的整體性和階段性的統一。無論是閱讀教學的目標，還是對閱讀內涵的闡述都很具體且富有時代特徵。首先，閱讀不僅是一種包含誦讀等具體行為在內的學習活動，而且是對人生價值和美好個性的追尋。新課程提出的「嚮往美好的情境，關心自然和生命」「嚮往和追求美好的理想」就是基於這樣的考慮。其次，閱讀活動不是孤立的單項的學習行為，它是質疑、對話、討論、交流、欣賞辯證統一的綜合性活動。新課程尤其注重在對話與交流中討論與閱讀。新課程提出：「在交流和討論中，敢於提出自己的看法，作出自己的判斷。」「對課文的內容和表達有自己的心得，能提出自己的看法和疑問，並能運用合作的方式，共同探討疑難問題。
關於教學過程中教師和學生的角色、作用的關系，傳統語文教育比較強調教師的啟發和循循善誘的作用。《學記》曰：「故君子之教，喻也。道而弗牽，強而弗抑，開而弗達。道而弗牽則和，強而弗抑則易，開而弗達則思。和、易以思，可謂善喻矣。」在學習過程中，傳統語文教育十分強調師生良好關系的培養，當然，傳統的師生關系及其教學方式是封閉的傳統社會及舊的知識傳播方式的產物。隨著社會的日益開放和信息時代的到來，知識傳播方式及途徑發生了巨大的變化，教師不再是知識的唯一的傳播者，一些社會性傳媒，諸如書籍、報刊、廣播、影視、網路等在學生語文學習中的作用越來越重要，因而，學校的語文教學方式也必然隨之發生變化。新課程繼承了傳統語文教育注重教師的「導」和學生的「學」的優良傳統，同時，適應時代的要求，對語文教學中師生的角色和作用的關系以及教學方式提出了新的闡述。
新課程標准指出：「語文教學應在師生平等對話的過程中進行。學生是學習的主人。教師是學習活動的組織者和引導者。教師應轉變觀念，更新知識，不斷提高自身的綜合素養。」「學生是學習和發展的主體。語文課程必須根據學生身心發展和語文學習的特點，關注學生的個體差異和不同的學習需求，愛護學生的好奇心、求知慾。充分激發學生的主動意識和進取精神，倡導自主、合作、探究的學習方式。」?
新課程標准中，教師和學生被賦予了新的角色。教師的角色是「學習活動的組織和引導者」，而學生的角色是「學習的主人」。這一點，實際上仍然不出傳統的「導」和「學」的范疇。但是，和傳統觀念不同的是，對教師和學生提出的相應的要求，尤其是對教師提出的要求：「教師應轉變觀念，更新知識，不斷提高自身的綜合素養。」這是傳統語文教育從未涉及的內容。在學習方式上，新課程提出了「充分激發學生的主動意識和進取精神，倡導自主、合作、探究的學習方式」。「自主」主要是就學習過程中教師和學生的主客體關系而言，即學生作為學習和發展的主體；「合作」則強調學生的學習活動要在交往與對話中實現；而「探究式學習方式」則主要指學生的學習方式是否有研究性及創造性而言。而自主、合作、探究式學習所建構起來的這一目標，對於「學」的闡述，具有鮮明的時代特點。
傳統是一個社會的文化遺產，是人類過去所創造的種種制度、信仰、價值觀念和行為方式等構成的總和。它使人類歷史保持了某種連續性和同一性，給人類生存帶來了秩序。
教育的最終目的是培養符合社會發展所需要的人才。不同時期、不同社會所要求培養的人才的素質是不一樣的。作為教育的重要組成部分，語文教育顯然應該按照整個教育目標的要求來培養相應素質的人才。新課程提出的語文素養的目標，首先是放在現代社會人文素養和科學素養框架內闡釋的，從而使語文素養成了現代社會素質的一部分。新課程指出：「現代社會要求公民具備良好的人文素養和科學素養，具備創新精神、合作意識和開放的視野，具備包括閱讀理解與表達交流在內的多方面的基本能力，以及運用現代技術搜集和處理信息的能力。」其次，新課程標准指出：「語文課程應致力於學生語文素養的形成與發展。語文素養是學生學好其他課程的基礎，也是學生全面發展和終身發展的基礎。」新課程標准對於語文素養的概念與內涵作了切合時代的闡述。新課程指出：「九年義務教育階段的語文課程，必須面向全體學生，使學生獲得基本的語文素養。語文課程應培育學生熱愛祖國語文的思想感情，指導學生正確地理解和運用祖國語文，豐富語言的積累，培養語感，發展思維，使他們具有適應實際需要的識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力。」過去，我們習慣於用語文教育目標這個社會性的目的來概述語文教育的任務。新課程則將以往被人為分割的社會所需要的語文各方面素質整合在一起，並把它看作人的個性形成與發展的一部分。在新課程所提出的諸種語文素養中，很難找到像過去那樣比較明確的知識性素養，新課程標准就是要淡化知識教學，消除由於片面強調知識教學而帶來的種種危害。
總之，語文新課程標準是對傳統語文教學內容和教學方式中那些不能適應新形勢的要求以及不科學之處進行變革，但那種標榜在新課標中注重學生的個性化發展，尊重學生的獨特體驗而在教學實踐中放任自流、嘩眾取寵，甚至忽視了文本的價值取向的做法是不足取的。其實，新課標真正要我們教師做的是要讓學生更清醒地認識自己，實現自己的理想；改變學生學習的方法，並教導學生要重視學習。這樣，學生才能更理智地提出問題，更准確地思考問題，徹底清除應試教育留下的不良影響。新課程要求我們教師要不斷開啟學生的心智，影響學生的人生態度和行為，為他們播下終生學習的種子；幫助學生找到人生的方向、人生的意義和生活中的滿足感；教師尊重學生的意見，而且相信學生的能力。

❽ 如何解決當前中國語文教育問題

有人講，中國的語言文字有兩次劃時代意義的革命：一是，秦始皇的「車同軌，書同文」，是中華民族歷史上影響最為深遠的重大事件之一。一是上世紀初新文化運動以來，對西方的標點符號、拼音字母、語法修辭的吸收與引進，為語言文化真正的平民化和文化的傳承傳播打下了堅實的基礎。正是標點符號的引進，才從真正意義解決了困擾讀書人多少個世紀的「句讀之不知」的問題；正是語法的引進，才讓國人反思自己的熟視無睹、充耳不聞的日常語言，使語文真正成為一門獨立於其它學科的科學。才讓賈島式的自發「推敲」，演進為今天我們自覺的且有理論作科學指導的「語言錘煉」。從詞語的錘煉，句式的選擇，到段落篇章的邏輯結構，文體的選擇運用，以及新詞語的創造等，都從自發走向了自覺——馬克思稱之「自發到自覺」的「自由」。如果我們拋棄了傳統，是否意味著我們在語文學習上跟著感覺走？是否意味著我們語文知識體系的當然解體或對語文科學的背叛？如果我們忽視語文學科的這些屬性，而放棄學科知識的學習，那麼，我們不是在拋棄傳統中迷失自我，就是在追求縹緲中走向虛無。
因此，我們在語文教學中，應有意識地克服語文學科性質的單一性取向，注意二者並舉，適當強調工具性，讓受教育者掌握這一工具的特點，即授人以「漁」，讓每一位學生培養更多的「語文素養」，從而讓其有能力獲得更多的「文化素養」或「人文素養」。

❾ 語文教學怎樣走出高耗低效的泥潭

新課改推行10年了，但大多數語文教師仍舊把語文課本作為唯一的課程資源，以為講細講透極少量的幾篇課文，一學期最多30篇，一學年最多60篇，三年最多180篇，就能讓學生在語言素養與能力上反芻「三」，試圖以少勝多，這是典型的本末倒置。現當代語文教育之所以「少慢差費」，就是偏執於「舉一反三」。閱讀量不足，背誦得太少，寫作量更少，導致中小學語文教學先天不足，營養不良，嚴重貧血。

語文界的同仁一直在不懈地探討語文教育的出路。三十年時間,有關語文的出版物數不勝數,以傳統的、現代的、甚至最時尚的理論給語文教學診治疾病的文章更是不計其數。可是語文還是重病纏身。三十年間，涌現了許多語文教育改革家，創立了不少模式，流派，但在微觀上解決課堂問題的多，從宏觀上反思語文教材閱讀量不足，寫作量不足，從根本上解決語文教學效率不高問題的少。也許人們忽略了最重要的一點,即漢字、漢語與漢文化的關系。現在通行的文本解析的教學方法是從西方傳入的,數十年的教學實踐證明它不切合中國國情。中國的語文教育應該遵循母語教育的傳統，重視積累、感悟、運用。回歸積累背誦，多讀、多寫的傳統；落實新《課標》的背誦篇目，落實「少做題，多讀書，提倡讀整本的書」的精神，落實課外閱讀的定量要求，落實課外練筆的字數要求，將傳統的課外閱讀，課外練筆放在課內進行，至於選擇教學模式、方法，可以不拘一格，古今中外皆可為我所用，只要能激發學生的興趣，引導學生多讀、多背、多寫，並能堅持下去，養成習慣，就能改變語文教學效率低下的局面。

一、語文學習的規律是多讀、多背，舉三反一

語文教育為什麼必須強調積累，強調「舉三反一」。因為語言能力形成是，積累「三」（多的意思），才能在學生自身語言能力與素養上反芻「一」，形成「一」。「熟讀唐詩三百首，不會寫詩也能吟」，「讀書破萬卷，下筆如有神」。大量的研究、實踐以及常識告訴我們，語言的學習規律，恰恰是「舉三反一」。語言學習不太類似於「科學化」的數理化學習、可以「舉一」（如例題）「反三（做習題）」，「舉少」而「勝多」，語言學習常常是「舉三」而「反一」，因此沒有大量的閱讀積累，就會營養不良。

除了閱讀積累，還需要背誦。洪鎮濤先生曾經提出過「吞下去」的原則。中小學階段如果能積累背誦豐富的詩文精品，那麼成年之後，提筆為文，就可輕而易舉地做到辭義暢達，文從字順。那些語文素質好的，似乎並不是老師講出來的，而是他們較多地讀了一些課外書籍。讀得多了，記得多了，語文水平就高出別人一大截了。台中師大王財貴博士提倡十三歲之前背誦四書五經，認為這個方法不但可以使小朋友提高語言素養，還可以開發增進兒童的智慧，培養他們健全的人格。魯迅、朱自清、老舍、徐志摩、錢鍾書、沈從文、林語堂、梁實秋等大師都是背古書長大的，這些現象，值得我們的語文教學反思。傳統語文教育,學生是課堂的主人,老師是指導兼督導,學生的主要功課是朗讀和背誦,老師教得輕松,學生學得輕松,不過數年,不但對中國文化能入其門牆,初涉堂奧,而且自然「習得」運用語言文字的功夫。當代語文教育,老師充當主角,學生是配角,課堂上,老師佔用大部分時間,滔滔而講,學生枯坐堂下,懨懨而聽。課下,老師疲於備課批作業,學生題海苦渡,教學雙方如牛負重,怨教怨學「蔚然成風」。
因此，從宏觀上把握語文教改的方向，必須重視積累，多讀、多背。近三十年來取得突破性進展的語文教學改革改，無不是朝這個方向前進，而且有具體得當的措施，同時又能堅持推廣的。八十年代初張孝純先生的「大語文教育」，九十年代中期趙謙祥的「語文教育與人的發展」，山東煙台的「大量讀寫，雙軌運行」，竇桂梅的「三個超越」等改革，都能有效地解決語文教學效率低下的問題，相同的一點是注重積累，能落實多讀多寫。

二、語文學習要讀寫結合，多寫多練

傳統語文教育的整體思路是先記誦、再開講、後作文。古人提升了寫作的教學地位，以寫作能力培養為核心。「寫」是最重要的，是語文綜合素質的集中體現。語言運用主要體現在「寫」上。較之當代以閱讀為主寫作為輔的語文教學體系，傳統語文教育強調「運用」，強調實踐，以「寫」為主，較好地規避了眼高手低的現象大面積出現。

當代語文教育中，寫作教學未受到重視，每學期只寫6——8篇作文，雖有課外練筆，但大多數未落實，寫作量太少，形不成熟練的技能。學生視寫作為畏途，成為語文教學的痼疾。怎樣解決這個問題？多練是主要的途徑。語文教育的名家都是這樣做的：浙江特級教師陸鑒三要求學生每學期至少寫30篇作文，上海特級教師沈蘅仲提倡學生一日一文開展練筆活動，遼寧特級教師魏書生要求學生每天寫500字。但怎樣讓學生有東西可寫，讓學生願意寫並能堅持下去，則是練筆的關鍵。

為了讓學生多寫多練，90年代中期我設計了「自辦文集式」課外練筆。為了讓每個學生獲得成功的機會，調動全體學生練筆的積極性，每學期要求學生用16開白紙自己裝訂一本「文集」，從封面設計、刊頭題名、扉頁題詞、卷首語到目錄都要求學生精心設計構思，親自動手去做。封面和刊名要求有較高的藝術性，能體現蓬勃向上的情操或健康雋永的情趣，有鮮明的個性風格。扉頁選取一句自己最喜歡的箴言，作為自己的座右銘，並配以必要的裝飾。設計一個形式新穎的目錄表，對全集的內容題目能標以頁碼，卷首語表明寫作心態，寫出本學期練筆的目標、打算，一學期下來，寫一篇後記。

文集內容主要分四個欄目：一、讀書筆記。要求學生將平時課外閱讀的內容用讀書筆記的形式呈現。二、讀寫同步。該欄配合語文課本的閱讀單元和課堂作文訓練點，以命題和提出要求的片段作文訓練為主。三、每周一次。該欄要求學生關注國際國內，學校內外，家庭內外的重大事件或能引起自己心靈震動的人和事，通過自己的觀察思索表達出來。四、文藝創作。該欄主要練習文藝創作，可以寫詩歌、散文、小小說、短劇、寓言，童話、科幻故事等。實踐證明，自辦文集式課外練筆符合素質教育和當前的新課改精神，效果顯著且易於推廣。

山東煙台的「大量讀寫，雙軌運行」，江蘇管建剛老師的班級作文周報，都是多練成功的典型。

三、課外閱讀、課外練筆課內化，落實新《課標》精神

語文教育的經驗和教訓表明，把大量的時間和精力投入到詳細的講解分析，注重規律、概念的掌握及其精確程度，必然削減、忽視學生的語文實踐，擠占學生讀書、背書、練筆的時間。語文學習必須有一定量的積累，積累的內容包括語言材料、文章樣式、思想感情、生活體驗。而現在一首小詩講一節課，一篇幾千字的小說、散文講三四節課，一個學期一百二十節課就學這么二三十篇課文。有些課文上完後，不少學生讀起來還結結巴巴。課堂上很少讀書、背書、練筆的時間，語文教學這種大面積，長時間的損失，嚴重地降低了廣大青少年乃至整個國民的語文素養。

新《課標》就是為了糾正這種偏向，在繼承傳統語文教學的精華，總結幾十年語文教改經驗的基礎上才重提培養語感，注重積累。新《課標》規定了的背誦篇目，課外閱讀的數量要求，課外練筆的字數要求。

新《課標》的這些規定，讓我們看到了語文教學希望的曙光。但新課改搞了七八年，除了少數地方，除了個別勇於探索的教師能洞悉前述弊端，從宏觀上把握改革方向，用自己的教育實踐智慧，用各種行之有效的措施落實積累背誦，多讀、多寫之外，全國大多數地方，大部分語文教師都沒有落實積累背誦、課外閱讀、課外練筆的數量要求。

怎樣落實新《課標》的這些精神？我主張課外閱讀、課外練筆課內化，並指導我區部分青年骨幹教師在教學實踐中嘗試。一、要提高課堂教學效率，盡量讓學生自主地讀書、感悟、積累，不要過多地佔用時間分析串講；二、要選擇、重組教材，每一單元精選一兩篇課文精講或引導學生精讀，其餘略讀或課外自讀；三、每周至少用兩節課有計劃地組織學生閱讀名著或報刊時文，並用讀書筆記或其它方式練筆。

這樣就用有效時間和具體措施保證了新《課標》精神的落實，也就把積累，讀書，感悟的時間還給了學生，同時，通過大量閱讀名著，形成學生的人文素養。

各地語文教改的先驅者也有不少成功的探索。如山東濰坊市韓興娥老師的小學語文「重組教材，大量閱讀」實驗，採取「讀讀背背，背背讀讀」的方法，讓學生一個課時學習二至四篇課文，兩個星期學一冊課本，剩下的課堂時間帶領學生到處搜羅讀書，不停地閱讀、做筆記，讀了相當於現行教材10倍以上的內容。再如吉林毓文中學（高中）的「名著閱讀與人文素養形成」實驗，實驗班每學期期中考試前學完教材，期中考試後集中閱讀名著，完成讀書報告。學生在兩年半時間閱讀10本名著，平均閱讀量約200萬字。

總之，明確了改變語文教學貧血、營養不良的方向是積累背誦、多讀、多寫，就要在教育理論的指導下探索實踐，並學習借鑒前人和同行成功的經驗，吸收在全國處於領先地位的語文教育改革成果。這樣，在各種模式、流派面前既不「亂花漸欲迷人眼」，無所適從；也不囿於一隅，抱殘守缺，我心有主，各種模式、方法皆可為我所用。

❿ 20世紀中國語文教學方法有哪些有何優缺點（希望能詳細些，謝謝各位大佬）

20世紀中國語文教學方法有
一，實行小組制度。也就是把班裡的學生劃分成幾個小組，每天在黑板的邊上寫上組號。

二，課堂目標要明確。在上課之前你要告訴學生這節課要做到什麼。比如這節課我們需要完成兩個任務，第一，讀通讀熟課文。

三，把學習任務游戲化。比如，我們來小組之間比賽一下，讀詞語好的加分，課堂表現好的加分。。