語文有作用是什麼原因

㈠ 語文有什麼作用

語文，是新中國人文教育科學中以典範的古今書面語言作品為教學媒介、以啟迪並發展學生智力為根本目的、以同化現代化的書面語言交際規范和同化現代化的中華民族共同人文心理為任務的基礎學科。

1、以典範的古今書面語言作品為教學媒介。以典範的古今書面語言作品為教學媒介，是教育科學、心理科學的規律給語文學科的原則要求。典型化選材，時代使然，政治傾向使然。不如此，則無法落實教育的正規性、傾向性、先進性和高效率。

2、以啟迪並發展學生智力為根本目的。啟迪發展智力，是語文學科的根本目的。心理學的研究早已證明，並且哲學、邏輯學、美學、文化學也都承認：「詞語」是人腦進行思維活動的物質前提。

3、以同化現代化的書面語言交際規范和同化現代化的中華民族共同人文心理為任務。語文教育，從「人口手上中下」到「知本家」，向人腦輸入並固化「詞語」，輸入「捕獲和創造詞語的概念、程序和模式」，為啟迪發展教育對象的智力作出了最早、最大、最關鍵、最可能多的貢獻。

語文定義：

語文是聽、說、讀、寫、譯的語言文字等的能力和語言知識及文化知識的統稱。一是聽、說、讀、寫、譯的語言文字的能力，也就是運用書面語和口語的能力。

一是記憶和理解語言和文化的知識，也就是語言學和文化學。任何語種都屬於語文的范疇，文藝文和實用文都是語文中的文章體裁，不僅僅是指文學的東西才是語文。

「語文」一詞，收入詞典的時間較晚，1951年才收入有關詞典（據《呼籲母語課程重新命名》）。但《辭海》和《辭源》一直未收編作注。《現代漢語詞典》的解法是「『語言和文字』也指『語言和文學的簡稱』」。

《新華詞典》注為「『語言和文學』，也指『語言和文章』或『語言和文學』」。這些工具書，因都沒有把「語文」作學科名來解，對「語文教育問題」幾乎不起好作用。

㈡ 學習語文的作用

語文能讓一個人更能理解別人的意思，

㈢ 為什麼語文很重要

語文是思維的工具，通過學習，把朦朧的思想變為清澈的思想，把不清不楚的語言變為有條有理的語言。語文是交際的工具，學好語文，我們與人交流和交際才會更加順暢和得體。另外，在所有的學科中，語文是一門基礎學科，一個人只有具備了一定的語文知識，有了一定的語言積累，掌握了必備的語法知識，才能有條件去學習其他學科。

語文學習，無論是字詞、古詩詞或者古文等都需要平時的記憶背誦。（要學會整合知識點，把需要學習的信息、掌握的知識分類，可以做成思維導圖或知識點卡片，會讓你的大腦、思維條理清醒，方便記憶、溫習、掌握。）

語文學習中：閱讀理解、記憶、歸納分析能力和寫作能力非常重要，一定要強化。可以練習《精英特全腦速讀記憶軟體》來激發右腦潛能，提高對語文等學科的學習興趣和學習效率。速讀記憶是一種高效的閱讀、學習方法，其訓練原理就在於激活我們「腦、眼」潛能，培養我們直接把視覺器官感知的文字元號轉換成意義，消除頭腦中潛在的發音現象，越過由發聲到理解意義的過程，形成眼腦直映式的閱讀方式，實現閱讀提速、整體感知、理解記憶、注意力集中。

關於寫作能力，在掌握了速讀記憶的基礎上，素材、知識的積累就不是問題了，問題在於多寫，學會借鑒、運用、融會貫通，這樣寫作能力才會不斷地提高搜索。

㈣ 語文的作用是什麼

難道閣下是名中學生？呵呵
簡單的說三個作用：閱讀，寫作，表達
以前高中覺得語文就是雞肋，十年後覺得不然，其實語文很重要，比如說你上大學，上研究生，得需要閱讀很多論文或者專業書籍，如何篩選有用的信息，和保持高的效率，語文底子很重要； 還有就是平時經常會寫一些東西，語文功底深寫出來的就是不一樣；再就是口頭表達，溝通是現在最重要的技能之一，口才好基本就可以很輕松的被這個社會接受，當然口才有一定的先天成分，但是後天也能很大程度上的彌補
學習語文的方式很多，上課主要目的是增強基礎，主要還是課後的閱讀，和語言的應用，好好學吧，語文其實是很重要的學科~

㈤ 對於中國學生來說，學習語文有什麼重要性

我要說的是，一定要認真學好語文，學好語文的重要性遠在其他學科之上。為什麼這樣說？因為，其他學科的學習成果，最後都要通過語文來表達與展示，而且語文學科有訓練語言與思維的功能。學習語文決不只是讀文學作品那樣簡單。語文的綜合性非常強。既是學習與思維的工具，又是一個人人文素養的綜合表現。無論你有什麼樣的學習成績，無論你有什麼獨到的發現與創造，最終都是要通過語文來表達。
聽、說、讀、寫、思，反映了一個人的語文水平。其實，語文好並不是說一個人口才好，文筆好，會寫作文，而是他作為一個人的整體面貌出現。
首先是會聽。一個人會聽，能夠從聽途徑獲得知識信息，達到良好的溝通，會聽，也是一個人語文水平的表現。語文水平高的人，特別會聽。甚至能夠過耳不忘。為什麼？因為他有良好的組織語言的能力。一句話入耳，能夠判斷這句話的准確意思，能夠知道這句話包含的知識信息，能夠知道這句話的涵義是否深刻。還能夠從別人的講話中概括出核心意義。所以，語文好的人一定是善於傾聽的人。一堂課，一場報告下來，有的人能夠將課與報告的核心意思都精準地寫出來。這除了在聽的過程中抓捕有效信息能力之外，還要有較長的穩定的注意力。會聽，這是一個人綜合素質的表現，也是一個人能夠有效溝通的前提條件。
其次會說。會說，口頭表達的重要性隨著社會的日益開放，人際交往的日益頻繁，也顯得越來越重要。從前的人，見面可以欣欣然提筆，寫一手好字就可以達到良好的溝通與交流目的，字的好壞就是一個人的門面。現在，人人敲鍵盤，不見得有這個機會了。但是，人與人見面，開口說話是難免的。所以，口頭表達，即興說話的能力，是一個人立足於社會的一個重要能力。有良好口頭表達能力的人，不一定就是那種見面滔滔不絕，口若懸河的人，而是能夠准確、生動、風趣、有效地表達出自己的思想的人。有時候，片言只語即能夠點出要害，達到良好溝通交流的效果。這也是一種語文功底。由於口頭表達的即興性，所談話語常常與語境、談話對象與溝通交流的任務要求密切聯系。這既是對一個人語言組織能力的要求，也是對一個人活的知識儲備的考驗。談話難免要有知識，要有見識，還要看對象與環境，這種情境性、目的性與流動變化性決定了一個人的講話能力是一種重要能力。許多工作要做得有效果，就必須通過有效的講話去達成。語文好，口頭即興說話的能力，即興演講能力，這是我們以後走向社會，常常會用到的一種能力。古代對人的口才要求不多。因為，中國儒家文化對於人的口才不僅不作要求，而且甚至是限制的。比如「剛毅木訥近仁」、「巧言令色鮮矣仁」，把口才好完全歸為缺德的范圍，嚴重地阻礙了我們的教育對學生進行良好口頭表達能力的培養。會說話，這是一個重要能力，也是一個人重要的綜合素質。
閱讀是一個人持續發展的核心能力。剛才詩風說了，一個人初三之前一定要學會閱讀，養成良好的閱讀習慣。一個人如果養成了良好的閱讀習慣，那就意味著他實現了「教是為了不教」的目的。一個人養成了良好的閱讀習慣，就再沒有什麼力量能夠阻擋一個人成長的腳步。閱讀，就是與人類的思想、知識遺產為伍。自己會讀，許多不懂的東西，都可以通過閱讀弄懂。離開了學校，離開了老師，離開了考試，仍然會通過閱讀獲得自己所需要的知識信息。
但是，怎樣閱讀才會有效？這是很有學問的。閱讀的方式與方法沒有萬能的。要根據自己的情況與自己的閱讀要求去決定。有些書必須精讀，有些書可以泛泛瀏覽，有些書必須從前讀到尾，反復玩味，有些書可以從中間讀起，也有的可以從結尾讀起。關鍵是要與思考結合起來。帶著問題去閱讀，這個閱讀才會有效。有疑問，有問題要解決，這個時候的閱讀，就有如飢餓的人去找食物一樣，會有動力，也會有滋味。為閱讀而閱讀，這就像一個根本不飢餓的人為吃而吃一樣。
年輕時閱讀的面不妨寬廣一些。不要局限於某一類，某一國，某一個時代。無論什麼，都要學會拿來隨手翻翻，讀目錄，讀個大概，捕捉有效信息，在極短的時間里判斷這本書是什麼性質類的書，有沒有閱讀價值，是值得精讀，反復玩味，還是只是泛泛而覽即可。
讀書最忌諱只讀不思，只讀不結合自己的經驗常識去作體驗與想像。
有些書雖然是名著，但是，並不一定就適合你。因為每個人有每個人的興趣，也有每個人的風格。如果一本書，你讀不進去，雖然是名著經典，也不必勉強。這里可能有多種原因。有可能你的知識面不夠，理解力也沒有達到閱讀這本書的要求。還有可能你對書裡面提到的東西根本不感興趣。因此，不必勉強。如果是能力還不夠，不要緊，將來隨著知識面的擴大，生活經驗的豐富，思考能力的提高，還可能會再次遇到。比如羊羊剛才說魯迅的《朝花夕拾》這本書就讀不進去。這本書無疑是經典名著。讀不進去不要緊，因為你還小，還沒有朝花可拾，甚至現在朝花還沒有開，自然沒有那種感覺。等到童年逝去，再來回頭看看會有點意思的。一個人只有讀到自己感興趣的書籍，才會興致勃勃地讀下去。但是，要使自己有思想深度，也不可能全憑興趣去閱讀。人類思想史上，有一些東西，讀起來非常難，但是，一旦在思想上豁然開朗，茅塞頓開，自己不僅能夠體驗到閱讀的興趣，而且能夠真正提高自己的思想水平。所以，有時也要像吃菜一樣，甜酸苦辣咸等等各種滋味都要嘗一嘗。品嘗百種滋味，才能夠作出精準的選擇。有時讀了一本壞書，遠比交了一個壞朋友還要糟糕。所以，也不是都是開卷有益的，這需要我們自己有一種分辨能力。閱讀，不一定都要讀文學作品，也可以讀歷史、讀科學、甚至讀數學、物理、化學及其他科學常識科普類的讀物。比如《全球通史》之類的讀物也可以讀讀。
最後說一下寫作。寫作能力是前面提到的三種能力的最後的集中表現。一般來說，一個人如果沒有文字障礙的話，能說就能寫。但是，在現實中有許多人說是沒有問題的，但是，一進入寫作階段就麻煩了。還有一些人閱讀很多，但是，就是進入不了寫的狀態。用一句話來形容就是：光吃草，不擠奶。讀得越多，越是眼高手低。閱讀，特別是閱讀一流的作品，有利於提高我們的眼界，這是毫無疑問的，但是，如果我們在閱讀的時候不去配合寫作，不去立即將閱讀的東西通過寫作消化，那麼，越是閱讀，越是眼高手低。到後面越動不了筆。這種情況也發生在許多人那裡。
所以，我倡導閱讀、思考與寫作一定要結合起來。真正做到不動筆墨不閱讀。以寫帶讀，而不是讀了再寫，而是邊寫邊讀。唯有寫才能夠檢驗一個人的閱讀質量。你的閱讀有沒有什麼心得體會？有時讀了似乎覺得懂了，而且有許多心得體會。但是，真正動筆寫的時候，才知道原來自己讀的許多東西只是一知半解，半懂不通。寫的過程很容易發現這個。而且即使真正懂了，寫的過程，伴隨著思考與相像，可能又會有新的體會，有新的視角。寫是最能夠將人的心思重新梳理一次。所以要養成經常動筆寫的習慣。你會寫了，就不怕將來沒有成果。寫是最能夠調動你的思想能量的一種工作。經常寫的人，口才也會慢慢跟著變好。思維也會跟著越來越縝密。寫著寫著，漸漸你會覺得詞彙不夠用了，知識不夠了，見識膚淺了。這個時候，你會把一切知識信息都納入自己的眼界，供自己篩選與甄別。
語文的聽與讀，是知識信息攝入，說與寫是思想見識的輸出。這四種活動是綜合在一起的，互相支撐，互相促進，互相融合。無論你學什麼學科的知識，最終都要通過語文能力才能夠得以展現。上個世紀80年代復旦大學著名數學家蘇步青教授要求復旦新生入學，第一門課就考語文，考完即判試卷，不及格者，其他學科無論怎樣優秀都不予錄取。他的理由是，你語文都不行，其他的學科也不會優秀到哪裡去，即使優秀了，也無法實現其最終價值。今天看來仍然是十分有道理的。我小時候，曾經各門功科都不好，但是，我很小就喜歡閱讀，就喜歡寫作，記日記。這些習慣雖然沒有給我帶來高分，即使寫作也只是比別人多幾分作文而已，但是，這個習慣卻給我在學習、工作與生活中帶來了極大的方便。
語文是最好的思維工具。學好語文能夠有效地將不同的思想資源與信息資料都納入自己的思維過程中。學習與創造都離不開這個工具。另外，做一個有情趣的人，也離不開語文帶來的文學素養與人文底蘊。

㈥ 為什麼要學語文

如果你不學語文，人家小朋友學了，以後他們說的話你就聽不懂了，你還怎麼和人家玩啊！！！

㈦ 為什麼要學習語文學習語文對你有什麼幫助

為什麼要學習語文

在講課之前我想請大家思考幾個問題，我想請大家思考幾個問題：我們為什麼要學習語文，
學習語文對我們有什麼幫助，我們要如何正確的學習語文。

1.語言是基礎

1.1要點：讀，寫，說。

培養學習語文的方式：找到在語文中興趣最大的方面，找到自己喜歡的偶像。

在今後我們的語文學習中，
我要不斷鍛煉大家的思維能力，
表達能力，
把枯燥的讀寫變成生
動的大家互相交流的形式，積極的表達自己的思想，交換意見。

語文，人文社會科學的一門重要學科，是人們相互交流思想的漢文及漢語工具。
它既是語言文字規范的實用工具，
又是文化藝術，
同時也是用來積累和開拓精神
財富的一門學問。

語文
，是一門博大精深的學科，要想學好語文，學習興趣、好的學習習慣
等都是很重要的。有人感到學習語文很吃力，我想主要是由於沒有掌握正
確的方法，沒有擁有一把打開語文之門的金鑰匙。

學好語文，要注重培養學習興趣，養成好的學習習慣，積累學習方法，
增強學習能力等。我希望當你讀完這篇文章後，能為你的語文之路，墊石
鋪地，為你的語文大廈添磚加瓦，為你的學習鋪上一條通天大道。

魅力

語文，覆蓋面最為廣泛，上至天文時空，下至地理人文，俯瞰芸芸眾生，包羅世間萬象。

深味人間真情，在語文的樂章上譜寫愛與美的贊歌；體悟人生真諦，
在語文的妙筆下閃耀理性的熠光；歷經社會百態，在語文的書卷上嬉笑怒
罵；徜徉自然之樂，在語文的天堂里展現鍾靈毓秀的奇絕。

走進語文，感受名著文化的熏陶魅力，語文溫馨的人文關懷等著您；

走進語文，觸摸每位讀者心靈的歡樂與哀傷，語文獨特的視角期待著
您

走過一段長長的路，背後彌漫的是朦朧的雲煙。品品語文，尋找逝去
的歲月，釋放躍動的
心聲，撥開雲霧見日月，暢想前所未有的高遠境界。

絲絲問候與關懷融化了你的煩惱與憂愁，點點滴滴的積累與記憶成就了你
人生的飛躍。

我們為什麼要學習語文
想必很多同學都已經看過大家的課程表，與普通中學的課表相比，我們一個很大的特點就是，多了很多專業課，而少了諸如物理、化學、歷史、地理、生物等文化課程。而在寥寥幾門倖存下來的文化課當中，語文就佔了一個名額。

現在大家要學的是高中語文了——大家已經是高中生了。高中生是一個什麼概念？放在古代，大概是等同於秀才這個學歷吧。那秀才又是一個什麼概念？寫出不朽名著《聊齋志異》的蒲松齡一輩子就是一個秀才。古人衡量一個人的學識，常常用吟詩作對來加以考較——好，拿對對子來說——從最初的一個字開始：「雲」對「月」，「雨」對「風」，到兩個字「大路」對「長空」，一個字一個字的往上加，然後開始諧音對、卷聯對、拆字對，到了你們這個歲數，怎麼著也應該是人家說「東當鋪，西當鋪，東西當鋪當東西」的時候，你張嘴就來「南通州，北通州，南北通州通南北」；厲害一點的也可以一聽「映月井，映月影，映月井中映月影」了。這其中一個磕巴都不能打！

當然，我們現在還達不到這種水平。事實上，別說大家了，就是老師，就是北大清華的教授也未必能做到真的張口就來。為什麼呢？不是說現代人比古代人笨，而是我們現在的知識結構已經和古人大不相同了。

在我國古代，大部分的讀書人一輩子窮經皓首的研究文字之道，而在我們現在，卻在語文課的外邊開設了其他各種各樣的課程。因此，我們沒有幾個人讀過《論語》《孟子》《大學》〈中庸〉，但是我們卻都知道萬有引力是怎麼回事；我們沒有幾個人知道古詩中平仄音律是怎麼回事，但是我們知道美國人說起話來「來」是「come」「去」是「go」。

不錯，我們現在高興了可以去唱卡拉OK，不高興了可以打游戲來發泄，想要看別人的故事盡有電影電視伺候著，「詩言志歌詠情」早就被時代淘汰了。尤其重要的是，讀書人的黃金時代——那種寫一篇文章就能出大名中狀元招駙馬飛黃騰達榮華富貴的好日子，再也沒有了。

那麼，問題來了——

既然如此，我們為什麼要學語文？

每個在中國生活了十幾年的人，只要智力沒有問題，生理沒有缺陷，一般日常生活里的買醬油買醋打的問路，都應該沒有問題了，既然如此，我們還有必要來學習語文么？

這讓我想起了暑假裡的一件事：趙薇毆打孕婦事件。

這件事情，無論是電視台的報道也好，各大網站的新聞也好，一開始，全是在說趙薇的窮凶極惡與孕婦的悲涼無助。但是隨後在網上，卻出現了這樣的一些人，他們在讀過官方的報道後，卻在有限的信息中發現了一些關於此事的疑點。一時間，有很多為趙薇進行質疑和辯解的帖子層出不窮。這一類的帖子在網上被刪得很厲害，但是越刪，帖子居然越多。文字，不同於照片視頻這些需要較高技術支持的工具，那些寫帖子的人他們甚至並不需要去進行現場調查，只需要從對方的言論中找出邏輯錯誤，就可以進行創作，而那些轉帖子的人就更簡單，右鍵一點，想復制幾份就有幾份。因此這一回懷疑的聲音一直就沒有停過，以致於有人評論說：用輿論對抗輿論，用聲音告訴聲音，這不是一場明星八卦，而是一次發言權的較量。

這，也就是文學第一個不可替代的作用：他是最平凡、但是最有效的言論工具。每個人都可以來掌握它，從而自由的表達自己的意願和判斷。

最近還有一件事吵得沸沸揚揚。那就是《神鵰俠侶》的選角風波。張紀忠導演又要拍金庸的小說了。誰演楊過誰演小龍女？這是一個問題。

推及此前的《射鵰英雄傳》《笑傲江湖》，為什麼每一次的主演都不能讓人滿意呢？李亞鵬、周迅、尤勇，這些都算得上是在國際上都有一定聲譽的實力派演員了。為什麼竟然一挨金庸小說，就被罵得一物是處了呢？

很簡單，因為讀過金庸原著的人實在太多了，認真讀過金庸原著的人太多了。西諺有一句話說，「一千個讀者，就有一千個哈姆雷特」，意思是說，對於同一個人物形象來說，不同的讀者會有不同的理解和看法。放到金庸這，也就是說，郭靖、黃蓉、令狐沖雖然在小說中是獨一無二的人，但在中國，在華語世界，他們的形象卻有幾百萬幾千萬，乃至上億。而電視劇卻只能選擇其中一種形象來讓大家看，從而讓其他所有人失望。

為什麼會這樣？

這是因為，每個人都有自己的閱歷，而文學這種東西，它是試圖用一個一個的字來重塑世界，字與字之間充滿著空隙，可以讓人把自己的情感、經驗自由的填充進去。不同的人，可以在一本書里看到不同的故事——這就是所謂的讀者的創作。

這種創作非常重要，因為它是屬於讀者自己的，是讀者在無意間為自己量身定做的，因此，它一定非常合身。這就是文學的第二個重要作用：一個人也許在現實生活中無法找到自己真正信任的朋友，真正喜歡的男孩、女孩，但在書里，他一定能找到自己最喜歡的生活、朋友，最重要的是——自己。

說了這么半天文學，這和語文有什麼關系？其實我們的語文就是在學文學。通過對簡短文學作品的閱讀，幫你們打開文學殿堂的大門，從而去幫助認識自己堅持自己。

別以為上語文課多認識了兩個生字就好了，什麼時候你讀一篇文章——不管是小說也好，詩歌也好，散文也好——的時候，突然覺得你被感動了，你渾身顫抖，呼吸困難，兩眼流淚，驀地明白了自己生存在這個世界上的意義——

這個時候，你的語文才剛剛入門了。

好了，開始我們的學習吧！

㈧ 語文在生活中有什麼作用

語文是學好其他學科的基礎和獲得知識的必需技能。誠然，事物的接受從理解開始，汲取知識也離不開語文。如解數學題時，審題分析需要語文，證明詮釋需要語文，答題歸納也需要語文。縱使你對生活充滿了問號，對知識有著不盡的求知慾，但是如不掌握一定的閱讀理解力，你也只能望著沉甸甸的書，感嘆「書到用時方恨少」了。
語文是衡量人才知識與素質的標准之一

㈨ 什麼是語文為什麼要學它有什麼用呢

一、含義

語文是語言文字、語言文章或語言文化的簡稱，其本義是語言文字。語文是偏重從文獻角度研究語言和文字的學科總稱，一般包括文字學、訓詁學、音韻學、校勘學等。

中國由於古代文獻豐富，文字比較特殊，語文比較發達，廣義的語文也應該包括語言學，也就是語言學和文字學的總稱，但現在由於國際學術分科中語言學是一大類，所以目前反而是語文學從屬於語言學，成為語言學的一個分支。

二、原因

1、語言和文章、語言知識和文化知識的簡約式統稱等都離不開它。它是聽、說、讀、寫、譯、編等語言文字能力和知識，文化知識的統稱。

2、語文是口頭和書面的語言和言語的合稱，是語言規律和運用語言規律所形成的言語作品的言語活動過程的總和。

3、語文是基礎教育課程體系中的一門教學科目，其教學的內容是語言文化，其運行的形式也是語言文化。

4、語文的能力是學習其他學科和科學的基礎，也是一門重要的人文社會學科，人們交流思想的工具。

三、意義

1、《語文新課程標准》明確指出：「語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統一是語文課程的基本特徵。

2、「人文性」著眼於語文課程對於學生思想感情熏陶感染的文化功能和課程所具有的人文學科的特點。語文課程的人文性，強調語文學習的過程，既要學生實現自我成長，也是激發學生創造力和生命力。

(9)語文有作用是什麼原因擴展閱讀

文字在人類歷史中的作用

人類長期只有口語傳遞信息，用文字記事傳遞信息形成的書面語歷史較短。系統的語言成為人和禽獸分離的重要工具，文字使人類能進入有歷史記錄的文明社會。

把時空的影像變化轉碼成視覺可見的符號系統，使後人能通過間接的文字想像出畫面，了解歷史和學習技術經驗。使文字成為文化的主要載體。

文字突破口語受到時間和空間的限制，是人類可以在書面語的基礎上完整地傳承人類的智慧和精神財富，使人類能夠完善教育體系，提高自己的智慧，發展科學技術，進入文明社會。

中國文字的演變，大體經歷了甲骨文——大篆——小篆——隸書——草書——楷書——行書等幾個階段。這是符合文字的發展由繁到簡，由不規范到規范的規律的。甲骨文、大篆、小篆可以合稱篆書。那麼，篆、隸、楷、行、草書便構成了中國書法的五種字體。

語言承載信息，同時需要一種具象的表現形式，這種形式可以是文字或語音或者姿勢等等，只要有一種就可以將直接的認知與信息橋接。