A. 高中語文作文萬能素材大全
有很多的同學是非常想知道，高考語文 作文 熱點 作文素材 有哪些?接下來是我為大家整理的高中語文作文萬能素材大全，希望大家喜歡!
高中語文作文萬能素材大全一
換一種 思維方式 生存
一個非常著名的公司要招聘一名業務經理，豐厚的薪水和各項福利待遇吸引了數百名求職者前來應聘。經過一番初試和復試，剩下了10名求職者。主考官對這10名求職者說：「你們回去好好准備一下，一個星期後，本公司的總裁將親自對你們進行 面試 。」一個星期後，10名做了准備的求職者如約而至。結果，一個其貌不揚的求職者被留用下來，總裁問這名求職者：「知道你為什麼會被留用嗎?」這名求職者老實地回答：「不清楚。」總裁說：「其實，你不是這10名求職者中最優秀的。他們做了充分的准備，比如時髦的服裝、嫻熟的面試技巧，但都不像你所做的准備這樣務實。你用了一種超常規的方式，對本公司產品的市場情況及別家公司同類產品的情況做了深入的調查與分析，並提交了一份 市場調查 報告 。你沒被本公司聘用之前就做了這么多工作，不用你又用誰呢?」
溫馨提示：從 故事 中可以發現，世上的事情有時就這么簡單得讓人難以置信：如果你墨守成規，等待你的只有失敗;相反，如果你稍微動一下腦筋，對傳統的思維方式進行一番創新，就可能獲得成功。同學們可以從「充分的准備」、「超常規的方式」等角度思考作文的立意角度和材料選擇，可談「准備」、「創新」等對「生活」、「成功」的影響。
高中語文作文萬能素材大全二
自尊、骨氣
1、陶淵明為官清廉,「出淤泥而不染」,不為「五斗米而向鄉里小人折腰」,辭官不做,歸隱山林,為後人留下了許多詩文.
2、晚年貧病交加的大文學家朱自清,一身錚錚鐵骨,富有骨氣,寧可餓死也不領美國的救濟糧.
3、南宋抗戰將領文天祥,面對元朝的厚祿的誘惑,毫不屈服,寧死不屈,以身殉國,留下了「人生自古誰無死,留取丹心照汗青」的豪情壯志,永垂史冊.
話題拓展：自尊、骨氣
高中語文作文萬能素材大全三
1、不怕死的精神
諾貝爾深知礦山和大的建築工地不能沒有。但試驗炸葯是要冒生命危險的，特別是硝酸甘油這類烈性炸葯。許多人在爆炸聲中喪生，許多人知險而退，諾貝爾則勇敢地堅持下去。
在4年裡，他進行了400多次試驗，發生了好幾次驚險的爆炸事件。有一次，整個實驗室都炸飛了，諾貝爾的弟弟和另外4個助手當場喪生，他的父親由於驚嚇，傷心而半身癱瘓，他自己因不在現場，得以倖免。許多人勸他不要再搞這冒險的事，他卻說：「創造新事物哪能不冒風險，我可不怕!」但周圍居民對此大為恐懼，對他提出強烈抗議，向政府控告他，不準他在市區搞試驗。於是，他把試驗儀器搬到馬拉倫湖中的一條船上。1867年9月3日，這條船上突然爆發出一聲巨響，船身劇烈晃動，滾滾濃煙從船艙里鑽出來。人們驚恐地喊到：「諾貝爾完了!」忽然一個人從硝煙里鑽了出來，臉孔烏黑，渾身是血，像狂人一樣跳躍著，呼喊著：「成功了，成功了!」諾貝爾就以如此不怕死的精神研製成功各種烈性炸葯，被人們譽為「炸葯工業之父」。
2、愛我所有
有一天，俄國作家索咯古勒對列夫·托爾斯泰說：「您真幸福，您所愛的一切您都有了。」托爾斯泰說：「不，我並不具有我所愛的一切，只是我所有的一切都是我所愛的。」
人們都渴望「有我所愛」，豈不知，「愛我所有」才是最大的幸福。
由迷茫到徹悟這是一則禪宗故事。從前，有一位少年，渴望練就一身超群的劍術，便千里迢迢來到一座仙山求教於一位世外高人。這位少年一心想早日成名，跪拜之後，便說：「我決心勤學苦練，請問師傅需要多久才能學成下山?」師傅答道：「十年。」少年嫌太長，就說：「假如我全力以赴，夜以繼日，需要多長時間?」師父說：「這樣大概要三十年。」少年大吃一驚：「為什麼全力以赴反而要三十年呢?」師父不答。少年又說：「我一定要不惜一切代價，拚死拼活修練，爭取早日成功。」師父說：「那麼，你就得跟我學至少七十年。」少年冥思苦想，良久，終於大悟。
3、摔琴
日本所編《歐美逸譚》中，有一則藝術家摔琴的故事：有位著名提琴家將用文藝復興時期流傳下來的最珍貴的提琴演奏，這張琴價值連城。一曲終了，那寶貝樂器的美妙樂音使聽眾如醉如痴，一致驚嘆昔日提琴製造師超群絕倫的手藝。這時，提琴家一揮手，竟將琴摔了個粉碎，頓時四座皆驚。
此刻，主持人上場宣布：「剛才打碎的，只是一把價值一元多的琴。提琴家這樣做，是為了告訴諸位，音樂之妙，並不在於樂器好或歹，而在於演奏它的人。現在，請大家欣賞以真正珍貴的提琴演奏的樂曲。」於是，提琴家再一次操起琴，同樣美妙的樂音悠然而起。聽眾再不去注意琴的價值，而專心致志地進入了藝術境界。
高中語文作文萬能素材大全四
「國家有難，匹夫有責」。戰「疫」中，舉國上下心 手相 牽，激盪著家國情懷。那些在愛人不舍的淚光中離別的白衣戰士，那些星夜賓士在緊急馳援路上的身影，那些為居民、旅客、員工防疫嚴格把關的普通人，他們何嘗不是這個冬天裡最暖的音符。他們有一分熱，就發一分光。千千萬萬個平凡的他們，為愛國主義精神增添了理性的厚度，也讓自強不息、守望相助的民族基因融入了我們每一個人的血液之中。
素材
戰「疫」中，「她」力量讓人震撼。「我們連命都豁出去了，還要什麼頭發!」常德女護士理光頭馳援武漢，一句話成了抖音熱點。簡單乾脆的話語，爽朗率真的笑聲，勾勒出了一位逆行在防疫前線的白衣戰士的情懷與擔當。在愛美的年紀，一位位正值青春年華的白衣天使毅然剪掉長發，只為保護更多的人。都說「女為悅己者容」，而今，她們向著疫情最重的湖北地區進發，以無私無畏的精神譜寫了盪氣回腸的英雄史詩。
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B. 高中語文議論文常用素材 有哪些素材
好的作文需要好的素材來支撐，下面是高中語文議論文常用素材，來看一下！
海明威
1.海明威每天早晨6點半，便聚精會神地站著寫作，一直寫到中午12點半，通常一次寫作不超過6小時，偶爾延長兩小時。他喜歡用鉛筆寫作，便於修改。有人說他寫作時一天用了20支鉛筆。他說沒這么多，寫得最順手時一天只用了7支鉛筆。
素材運用角度：堅持、自律
2.海明威寫作態度極其嚴肅，十分重視作品的修改。他每天開始寫作時，先把前一天寫的讀一遍，寫到哪裡就改到哪裡。全書寫完後又從頭到尾改一遍；草稿請人家打字謄清後又改一遍；最後清樣出來再改一遍。他認為這樣三次大修改是寫好一本書的必要條件。他的長篇小說《永別了，武器》初稿寫了6個月，修改又花了5個月，清樣出來後還在改，最後一頁一共改了39次才滿意。
素材運用角度：追求完美、態度、嚴謹、細節
3.硬漢海明威：14歲走進拳擊場，滿臉鮮血，可他不肯倒下；19歲走上戰場；200多塊彈頭彈片，也沒能讓他倒下；寫作上的無數艱辛，無數的退稿，無數的失敗，還是無法打倒他；直到晚年，連續兩次飛機失事，他都從大火中站了起來：最後，因為不願意成為無能的弱者，他舉槍自殺。
素材運用角度：不放棄，堅韌，以死抗爭
海明威語錄：
①每個人都不是一座孤島，一個人必須是這世界上最堅固的島嶼,然後才能成為大陸的一部分。
②倘若想征服全世界，就得先征服自己。
③生活與鬥牛差不多。不是你戰勝牛，就是牛挑死你。
1、凡留下開拓者足跡的地方，便必定有卓越的精神之閃光。縱然時代扭曲而此精神不可褻瀆，縱然歲月異常而此精神不可輕薄，因為它乃是從祖先至我們，以人類的名義所肯定的奮勇……
2、對於幸福，笑星范偉有過這樣一段精彩的道白：「幸福就是飢餓時，看見別人手裡拿著包子，他就比我幸福;寒冷里，看見別人穿著棉襖，他就比我幸福;悲傷中，看見別人在微笑，他就比我幸福!」這幾句簡單的幽默，是否可以說幸福與金錢沒有必然聯系。
3、湖的周圍是連綿不斷的山峰。湖水碧綠，清澈見底。無風的時候，水平如鏡，朵朵白雲，青青山影倒映於湖面，山光水色，融為一體。大大小小的魚兒在水中穿梭，好像是在崇白雲之間游動，使人彷彿置身於仙境。
4、人的生命到底有多少分量?也許很輕，只一瞬間或許就會灰飛煙滅不復存在;也許很重，站在生命的終點，生命的火花即將滅亡時，才恍然其意義大於生命，這該有多重。
5、人的精神境界和追求看似玄虛，實則大都有具體指向。老子說：「五色令人目盲;五音令人耳聾;五味令人口爽;馳騁畋獵令人心發狂;難得之貨令人行妨。」南京工商注冊大千世界五光十色，面對誘惑，有時捨得放棄，也不失為一種智慧。
C. 高中語文摘抄素材 優秀作文精選
高中語文摘抄素材：別在樹下徘徊，別在雨中沉思，別在黑暗中落淚。向前看，不要回頭，只要你勇於面對抬起頭來，就會發現，分數的陰霾不過是短暫的雨季。向前看，還有一片明亮的天，不會使人感到彷徨。
1、或許是命運的不幸註定要將自己繽紛多彩的夢撞碎;或許是天地的無情終歸要將自己終日的辛勤當作泡影放飛;或許是許許多多的難以理解卻又實實在在的障礙與挫折早已將意氣風發的拼搏與百折不撓的進擊化為道道憂愁陣陣孤寂，那麼就請在凄慘中反省我們自己吧!
2、風雨過後，眼前會是鷗翔魚游的天水一色;走出荊棘，前面就是鋪滿鮮花的康莊大道;登上山頂，腳下便是積翠如雲的空濛山色。在這個世界上，一星隕落，黯淡不了星空燦爛，一花凋零，荒蕪不了整個春天。人生要盡全力度過每一關，「坦然面對，笑對人生」，樂觀、堅強，是熱愛生命的人們所共有的「人之常情」。
3、年青的軍官把失去親人的痛苦，化作與死神賽跑搶救倖存者的動力;泥濘的山路上，他背著白發蒼蒼的老人，向安全的港灣停靠。年輕的女警官把嗷嗷待哺的孩子託付給家人，在瓦礫中抱起戰勝了震魔的小生命，甘甜的乳汁綻放了天真的花蕾。「最美麗的警察」，這是人們給她的最好的評語。不管遇到什麼困難不可輕言放棄。
4、穴鳩的現實是「決起而飛，槍榆方而止」;溪流的現實是在石縫間淺吟低唱著「靡靡之音」;老馬的現實是「眼前飄過一陣鞭影，我只低頭瞧著腳下」。它們早已身陷於現實的泥潭而不能自拔，麻木的心靈早已放棄了擁有夢想遙望天邊的權利。於是夢想的翅膀飄然遠去，現實的枷鎖架在脖項。
5、林則徐被貶伊犁，他的寂寞豈是常人能及，但他卻高唱「苟利國家生死以，豈因禍福避趨之。」造福了一方百姓。韓愈被發配潮州，愛女死於途中。他的寂寞悲嘆卻化為了治國的動力，他在那個邊遠小城興教育，修水利，受到所有百姓的擁戴，那潮州的山水竟盡姓了韓。
6、黑暗選擇了她，她卻選擇詩意地生活，她用心體驗大自然賦予她的一切，她用情為自己黑暗的世界畫上太陽，畫上彩虹，更用毅力充實著自己的智慧，完善著自己的人生，她甚至還可以笑著寫出《假如給我三天光明》，她詩意地生活著，享受著，更收獲著，她的名字叫海倫·凱勒。
7、大多數人認為梵高的一生是那麼蹩腳與哀情，他燒焦的左手，割去的右耳也許是疼痛的，但並不一定是痛苦，自然更無法去想當然地以為他的不快樂與不幸福。也許我們寧願相信，在這個天才畫家眼裡的世界是殘缺的，因為我最愛的莊子說過：你不是魚，怎麼知道魚在水裡是不快樂的?
8、琵琶女「此時無聲勝有聲」，引得那個江州司馬青衫濕，何等契合，不需過多的傾訴，那一瞬間，也許我們也會穿越百年時空，彷彿面前坐著個抱著琵琶潸然淚下的女子，同情，哀愁，凄清，柔美，這一切無限的情思，又豈是那幾個字所能表現的?智者總是在有意無意之間，給人們一點空間，給人們一點空白，那個部分，才是人人共有的財富，那份空白，才會巧妙將不同的人，不同的事如穿針引線般串聯起來。
9、我有理想，我願盡我所能為人類社會注入前進的一絲力量。我願做到「仁者愛人」、「仁者無不愛」、「泛愛眾」的博愛。我願如「長太息以掩泣兮，哀民生之多艱」的屈平;我願如「憑軒涕細流」，「安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山」的杜子美;我願如「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」的范仲淹;我願如「苟利國家生死以，豈因禍福避趨之」的林則徐。所以我拒絕空白，拒絕「窮則獨善其身」。
10、「江南可采蓮，蓮葉何田田。」漢樂府用她那獨特的婀娜帶著江南的清香，伴著燕語呢喃飄入人們夢中，使那夢境亦真亦幻，氤氳的水汽打濕人們的易感動的心，何其妙哉!又或是「昔我往矣，楊柳依依;今我來思，雨雪霏霏。」
《詩經》的清新與明媚如同春日的黃鶯穿柳，白鷺登天，將輕靈投向那一如水洗的碧空，也如同獨上高樓的江南女子，將一眼隱隱的凄怨化為一汪美麗的池水，滋潤、迷醉了五千年的華夏古國!這是多麼的令人心嚮往之。
1、魯迅先生說：「天才並不是自生自長在深林荒野的怪物，是由可以使天才生長的民眾產生、長育出來的，所以沒有這種民眾，就沒有天才。」如果有人自以為很有才氣，單槍匹馬可以闖天下，而不注意與社會、與他人的合作，勢必會鬧得「人仰馬翻」。
真正有頭腦的人會懂得，要成功一件事，就必須考慮多方面因素，借鑒各種事例，與各種各樣的人合作，與各種各樣的環境合作，才能取得成功。
所以，最新教育理論——合作教育學由俄羅斯的教育專家提出來了。師生在教育領域建立起嶄新的合作夥伴關系，進行研究性學習，在知識的海洋里和諧奮進。(《談合作》)
2、你可以在梅雨潭邊感受朱自清描述的綠色的陶醉，你也可以在西湖邊聆聽柳浪與黃鶯的對答;你可以小橋流水人家，也可以古道西風瘦馬;你可以手持常劍，獨立朔漠，感受「風蕭蕭兮易水寒」的悲壯，你也可以手握畫筆船頭賞花寫韻，領略一下「斜風細雨不須歸」的閑適。從西域到東海，從朔北到江南，綺麗的風光給世界增添一抹耀眼的兩色。
D. 高中語文議論文素材
議論文 是學生在高中語文 作文 中選用頻率最高的一種文體，學生寫議論文最大的困難是素材化用，下面是我給大家帶來的高中語文議論文素材，希望對你有幫助。
高中語文議論文素材(一)
牛頓每天除抽出少量的時間鍛煉身體外，大部分時間是在書房裡度過的。一次，在書房中，他一邊思考著問題，一邊在煮雞蛋。苦苦地思索，簡直使他痴呆。突然，鍋里的水沸騰了，趕忙掀鍋一看，「啊!」他驚叫起來，鍋里煮的卻是一塊懷表。原來他考慮問題時竟心不在焉地隨手把懷表當做雞蛋放在鍋里了。
還有一次，牛頓邀請一位朋友到他家吃午飯。他研究科學入了迷，把這件事忘掉了。他的傭人照例只准備了牛頓個人吃的午飯。臨近中午，客人應邀而來。客人看見牛頓正在埋頭計算問題，桌上、床上擺著稿紙、書籍。看到這種情形，客人沒有打攪牛頓，見桌上擺著飯菜，以為是給他准備的，便坐下吃了起來。吃完後就悄悄地走了。當牛頓把題計算完了，走到餐桌旁准備吃午
飯時，看見盤子里吃過的雞骨頭，恍然大悟地說：「我以為我沒有吃飯呢，我還是吃了。」
這些 故事 究竟是真是假，並不關重要，不過表明了牛頓是一個怎樣沉思默想，不修邊幅，虛己斂容的人，他對科學極度的專心，總是想著星辰的旋轉，宇宙的變化，而進入了忘我的境界。
高中語文議論文素材(二)
拉斐爾1483——1520出生在義大利中部的馬爾比諾城，後來他來到彼魯基業，師從畫風柔和的著名畫家彼魯基諾。他在21羅時畫的《聖母的婚禮》(1504)，既借鑒了老師又超過了老師，流暢的線條、優美的人物、形與空間的和諧以及純凈明麗的情調，都體現著他早熟的天才，並預示了他後來的發展。拉斐爾是西方美術史上最擅長塑造聖母形象的大師。他那一系列聖母像，把感性美與精神美和諧無間地統一起來，從而傳達出人類的美好願望和永恆感情。
在他早期的名作《美麗的女園丁》(約1606)中，拉斐爾吸收了達?芬奇金字塔形的構圖方式，以圓潤流暢的線條把聖母、耶穌和聖約翰的優美形象和諧地組合起來，創造出充滿人間氣息的、親切的"神的世界"。這一世界遠離了中世紀的精神，它那純潔、明朗、單純、自然的情韻更接近希臘的精神。
平易近人、親切自然是拉斐爾作品的最大特色。在他筆下，深刻的知識和精心的推敲全溶在用流利線條構成的輕松自如的藝術世界中，一切都彷彿是天性的自然流露，是一派天籟之聲。在他無數後繼者相模仿者那裡，這種特色或多或少喪失了。或許，後代古典主義文藝理論家布瓦諾的 名言 "平易的詩，艱苦的寫"，在他身上得到最充分的體現，他的畫風，決非唾手而得。拉斐爾寫信給一位貴人朋友，向他吐露了自己的創作 方法 "我坦率地告訴您，為了創造一個完美的女性形象，我不得不觀察許多美麗的婦女，然後選出那最美的一位作為我的模特兒。
高中語文議論文素材(三)
馬丁·路德堅決抗議羅馬天主教會，發動了一場宗教改革運動。1483年他出生在德國的艾森斯萊市。他受過良好的高等 教育 ，曾一度攻讀法律(顯然是根據他父親的建議)，但是中途輟學，成為一名奧古斯丁教團教士。1512年他從維騰貝格大學獲得神學博士學位，此後不久就在該校任教。
路德對天主教會的苦衷是逐漸產生的。1510年他去羅馬旅遊，耳聞羅馬牧師的貪污腐化和世俗觀念，他感到震驚;目睹天主教會實行的受賄贖罪，他極其憤怒，公開表示抗議(贖罪是天主教會賜予的對罪犯懲罰的一種寬恕;包括減少罪犯必須煉獄的年限)。1517年10月31日，路德把他著名的《九十五條論綱》張貼在維騰貝格大學教堂的大門上，在該書中他深刻地批判了羅馬教會的貪污腐化，特別是維恕罪行為。路德把《九十五條論綱》送給美因茨市大主教一份，此外還把論綱印刷出來，在該地區進行廣泛散發。
路德抗議教會的范圍迅速擴展，他很快就否定了教皇和總教會會議的權威，堅持只接受《聖經》和公理的指導。可想而知教會是不會仁慈地看待這些觀點的。路德被傳叫到教會官吏面前，經過多次審判，將他解職，並根據他的《蠕蟲的飲食》一書(1521)，最終宣布他為異端分子和犯法分子。他的著作均被查封。
按照慣例路德有遭受火刑的危險。但是他的觀點在德國人民和許多德國王親中贏得了廣泛的支持，這種支持足以使他避免遭受任何嚴重的犯罪刑罰，不過，他還是不得不隱藏了大約一年時間。
路德是一位多產的作家，他的許多作品都具有廣泛的影響。他的最重要的著作之一是《聖經》的德澤本。這無疑會使任何識字的人都有可能親自學習《聖經》，而不依賴教會及其教士們(順便提一下，路德把《聖經》譯成了華麗的 散文 ，對德國的語言和文學產生了影響)。
當然路德的神學不是用三言兩語就能說清楚的。他的主要思想之一就是只信仰釋罪①學說，一個源自聖?保羅作品的思想。路德認為人生下來就會因犯罪而身敗名裂，因而只靠優秀的作品是不能把他從永久性的身敗名裂中拯救出來的。靈魂的拯救只有通過信仰，只有靠上帝的慈悲才能實現。如果是這樣的話，靠行賄來贖罪顯然是歪門邪道，毫無用處。傳統的觀點認為教會是__徒個人和上帝之間的必不可少的調停者，這種觀點實際上是錯誤的。如果人們遵循路德的學說，就會即刻從理論上使羅馬天主教完全無立足之地。除了對教會的主要作用提出質疑外，路德還對教會的許多具體信仰和實踐提出反對意見。例如他否定了煉獄的存在，否定教士應該過獨身生活。他自己於1525年與一個先前的修女結了婚，他倆共有六個孩子。1546年路德在對家鄉艾森斯萊市的一次訪問中去世。
當然馬丁?路德並不是第一位抗羅教的思想家，早在他一個世紀以前就有波希米亞的簡?赫斯和十四世紀英國學者約翰?威克利夫。實際上十二世紀法國人彼得?瓦爾多也很可能被認為是一位早期的抗羅教徒。但是在這些早期的運動中，無論哪一個的影響都基本上局限在本地區。1517年，對天主教會的不滿情緒非常普遍，以至路德的話如同燎原的火種，立刻點起了抗議的烈焰，迅速遍及歐洲許多地區。因此路德理應被認為是宗教改革運動的主要發動者。
當然，宗教改革運動所帶來的最明顯的結果是建立了各種不同的新教派。雖然新教團體只是__的一個分支而且不是它的最大的分支，但是它的信徒仍比佛教多，事實上比大多其他宗教都多。
宗教改革運動所帶來的第二個重大結果是隨之而來的在歐洲廣泛進行的宗教戰爭，其中有些是叫人難以相信的血腥戰爭(例如從1618年到1648年的德國三十年戰爭)。即使不考慮這些戰爭，在隨後幾個世紀中的歐洲政治舞台上，天主教徒和新教教徒之間的政治斗爭都起著一種主要的作用。
宗教改革運動在西歐 文化 發展中還起著一種微妙難言但非常重要的作用。在1517年之前只有一種國教──羅馬天主教，不信奉國教者就被帶上一頂持異端邪說的帽子，這種氣氛肯定不利於思想獨立。宗教改革運動以後，許多不同的國家都接受了宗教思想自由的原則，思索其他學說也比以前安全了。
還有一點也值得一提。在列入本冊的人物中，來自英國的比來自任何其他國家的都多，德國屈居第二位。從整體來看，本冊的確主要是被來自北歐和美洲的新教國家的人物所佔據。但是人們可以看到，其中只有兩個人(古騰保和查理曼)生活在1517年以前。在這個日期以前的列入本冊中的大多數人物都來自世界其他地區，而生息在今稱新教國家的各族人民對人類文化和歷史做出的貢獻比較小。這顯然表明在過去的四百五十年中這些地區出現了大量傑出的人物，而從某方面來看，這一事實是由新教即宗教改革運動所引起的。也許在這些地區實行較多的思想自由是一個重要因素。
路德並不是一位完人。雖然他自己是一位宗教信仰的叛逆者，但是他卻絲毫不能容忍在宗教問題上和他持有不同意見的人。也許就是在一定的程度上由於路德不容異說的榜樣，才使得宗教戰爭在德國遠比其他國家如英國激烈和殘忍。此外他兇狠野蠻地反對猶太人。他極其惡毒攻擊猶太人的作品也許有助於為二十世紀德國的希特勒時代開辟道路。
路德經常強調服從合法民權的重要性。也許他提出這一點的主要動機是反對教會干涉政事(人們應當記住宗教改革運動不僅僅是一場神學論戰，而且在很大程度上是民族主義德國對羅馬的一次反抗。在一定程度上，就是由於這種原因路德才贏得了德國皇帝的大力支持)。但是不管路德的動機如何，他的聲音看來使許多德國新教徒在政治問題上接受了專制主義，這樣路德的作品也可能為希特勒時代開辟了道路。
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其實，高中語文課本身就是一個豐富的資料庫。用心從課本中汲取的材料,讓議論文“有血有肉”，用好這些現成的素材，可以讓你的作文在閱卷老師眼前一亮，取得高分還會難嗎?下面我給你分享高中語文課本寫作素材積累，歡迎閱讀。
高中語文課本寫作素材積累(一)
1責任與胸懷——《沁園春·長沙》
在那個舊時代，當時革命運動正蓬勃發展。時代推移，但難能可貴的是，追求自由和進步的青年對國家命運的感慨和以天下為己任、胸懷崇高理想、肩負主宰天地重任的豪情壯志是一成不變的。是什麼讓無數仁人志士明知前路渺茫坎坷，卻依然義無反顧，一往無前?回答擲地有聲：責任。因為責任，我們的腳步更加堅定從容;因為責任，我們握緊命運的手臂更加有力;因為責任，我們的胸懷才無限崇高和寬廣!
2真愛與感恩——《大堰河——我的保姆》
看似平淡的場景，卻飽含了作者與乳母之間真真切切的情感。是的，生活因有真愛而美好，因為美好而感恩。“感恩”是一種人生態度，是一種善於發現美並欣賞美的道德情操。我們應該感恩親人、感恩朋友、感恩反對者、感恩陌生人，感恩集體、感恩國家、感恩人類、感恩自然，感恩挫折、感恩磨難、感恩逆境、感恩失敗。我們對許多我們認為是理所當然的事都應懷有一顆“感恩的心”。忘恩原是天性，它像隨地生長的雜草;感恩則猶如玫瑰，需要細心栽培及愛心的滋潤，並將感恩之心付諸行動。既要心存感激，也要能學會回報，將感恩之心付諸行動。
3自審與拷問——《小狗包弟》
在那鬧劇迭出的荒謬年代，小狗包弟的遭遇可以說是一件微乎其微的事情。在人都不能成為人、人都不能保全自己命運的時候，一條小狗的逝去又能算得了什麼呢?然而，讀完這篇文章，讀者卻能感受到一種撲面而來的情感沖力。這裡面有作者對荒.唐社會含淚的控訴，也有嚴酷的自審，更有對自我靈魂的拷問。作者在文中表現出來的勇氣和力量讓人敬佩。本文可為以下話題提供素材：文學家的良心;我手寫我心;靈魂深處;自審的勇氣。
4學識與胸懷——《記梁任公先生的一次演講》梁任公先生以他的淵博的學識和寬廣的胸懷折服了聽眾，也深深地震撼了我們後人。學識會讓一個人厚重深刻，談吐不凡，出口成章。有學識者的一席話，如醍醐灌頂，讓人如坐春風;如黃鍾大呂，產生振聾發聵的效果。會增長你的見識，凈化你的心靈，陶冶你的情操，提高你的人生境界。學識與胸懷往往是孿生姐妹，學識會開闊你的視野和胸懷，讓你縱觀古今，放眼中外，以天下為己任，“家事、國事、天下事，事事關心”。學做一個博覽群書、修養身心的人吧!本文可為以下話題提供素材：學識與胸懷;讀書與愛國;學識的魅力;談自身修養。
5忘記與銘記——《短新聞兩篇》隨著不列顛尼亞的永遠離去，中華民族的一段恥辱終告洗刷。然而洗刷不去的永遠是那腥風血雨的記憶。20世紀三四十年代，我們民族所遭受的災難在另一個國度也同樣上演著。納粹在西歐釀造了一個又一個的人間慘劇。走進奧斯維辛，我們會用明亮的雙眸審視納粹德國的“傑作”，用善感的心靈去碰觸那段不忍碰觸的歷史。歷史告訴我們：該忘記的一定要忘記，不該忘記的要銘記在心。
6弱勢與強暴——《包身工》60年前，在上海，有一群和我們年紀相仿的女孩被人騙到上海日本紗廠當女工，從此陽光永遠和她們絕緣，陪伴她們的是無盡的黑夜與屈辱。到了現代社會，雖然包身工制度已經不存在了，但同樣的管理工人的手段還在個別地方零星存在著。我們常常用“現代包身工”來指代這些遭受不公正待遇的工人。生活總是這樣，總有一些污穢妨礙我們對鮮花的贊美。大家不必灰心失望，只要正義在我心，生活將永遠陽光燦爛。
7逆境中的堅持——《燭之武退秦師》
燭之武三朝為宮，滿腹經綸，卻一直不得重用，其間他忍受的寂寞和痛苦的煎熬，是常人難以想像的。但燭之武並沒有自暴自棄、妄自菲薄，而是以驚人的毅力在寂寞中圖強，飽讀詩書，關心時事，指點江山，激揚文字，終於在國家的危急時刻，也是最為關鍵的時刻，“不飛則已，一飛沖天;不鳴則已，一鳴驚人”，完成人生的輝煌一擊，為自己的一生畫上了一個完美的感嘆號。這則材料可用於與“磨礪”“逆境中奮起”“人生儲備”等有關命運的話題和材料作文中。運用時我們可以這樣論述：生活是一塊磨刀石，只有不斷砥礪自己，才能保持永遠銳利的鋒芒。時代鑄就英雄，燭之武的時代早已過去，但燭之武的人生之路，至少還啟示著今天的我們，不論你經歷了哪些挫折，不論你是否懷才不遇，只要是金子，你總會發光的。
8忠義的力量——《荊軻刺秦王》何謂忠義?忠就是對自己上級的真誠，忠心就是對自己的主子忠心。古代比如對皇帝是叫忠心，因為皇帝是天下共主。現在比如說對國家、對自己公司都叫忠心。岳飛的“還我山河”是一種忠義，文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”是一種忠義，於謙的“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”也是一種忠義。陸游說：“江河不洗古今恨，天地能知忠義心。”“忠義”是個好東西，也脆弱於它是個好東西——它像凱歌一樣振奮人心，可以激發出人心底的力量，這力量可以抗擊一切東西。所以這最單純、最原始、最“直”的忠義如果遇到迂迴的利用就是殘忍，就是消亡……
9性格的重要性——《鴻門宴》培根說：“性格決定命運。”何為性格?它是指在一定遺傳基礎上形成人們獨特的人生態度和習慣性的行為方式。命運是人類社會終極關注的問題，劉邦、項羽的兩種極端性格，決定了成功和悲慘的兩種不同命運。當“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”的於謙，由於鐵骨秉直而落了冤死的結局時，又有多少喪失骨格的人曲意奉迎而雞犬升天!歷史給了“性格決定命運”以最好的詮釋。命運是人類社會終極關注的問題，命運掌握在我們自己的手中，改造我們的性格就是改造命運。人類的歷史和社會發展都告訴我們，性格決定命運。傳說是虛幻的，生活是真實的，真實的生活需要切實的努力。
高中語文課本寫作素材積累(二)
(1)隱忍與反抗——《竇娥冤》
竇娥以三樁誓願的形式對她所生活的社會進行了堅決的反抗。和竇娥所不同的是，在生活中，我們每個人都有自己的選擇，隱忍或者反抗，放棄一些不重要的，換取一些認為重要的。生命如果可以盛開的更加絢爛，就不能讓自己提前枯萎。人生有時很無奈，有的人順勢隱忍積極面對，最終成就一番偉業;有的人消極放縱就此沉溺徒得一聲嘆息;大多數人在隱忍和反抗中苦苦掙扎求索卻也找到了活著的意義。有時候，如何忍耐和反抗本身就是一種莫大的智慧和勇氣，只是太多人明白了卻做不到。
這則材料還可用於“公平、公正”“執政為民”“善惡美醜”等有關的話題、命題或材料作文的寫作中。寫作時可以適當結合當前我國正在積極構建和諧社會的時代大事，結合當前社會的熱點對比闡釋。原文中的許多語句、竇娥臨刑前的三樁誓願等都可以引用到作文中去。
(2)人生與關愛——《雷雨》
在周朴園的眼裡，利益或許永遠高於愛情和親情;在曹禺的《雷雨》中，周朴園對身邊的人更缺少真摯的關愛。人生中，離不開愛和被愛。愛，是潤滑劑，是氨基酸，是人生的蜜糖。因為愛，我們的心田碧波盪漾;因為愛，我們的生活洋溢著芬芳;因為愛，我們的靈魂熠熠生輝;因為愛，我們的學業蒸蒸日上……
(3)直面與思考——《哈姆萊特》
“生存還是毀滅”這個困擾著哈姆萊特的選擇，也時常擺在我們每個人的面前。面對這樣的選擇，我們需要直面現實，思考人生。人之所以是人，區別於其它動物的關鍵在於人的社會性，在於人有思想和靈魂。而作為人，本無高低貴賤之分，正是由於人們的內心世界的巨大差異和人生觀價值觀的正確與否，才分出了高貴與平庸，乃至尊貴與卑鄙。人生需要面對的內容很多，這是人生的大思考，也是生存的大選擇。有了這樣的思考和選擇，猶如在試金石上磨礪過，我們的意志才會堅強，脊樑才能挺直，思想才會深邃，生命才有價值。對生命意義的追問與思考，為我們的心靈提供了無窮的精神營養。
面對生存與毀滅，是活得熱烈而豐富，是要生活得豐富充實、興致勃勃，還是生活得枯燥委瑣、貧乏無味，活得像行屍走肉，那都取決於我們自己!
(4)送來與拿來——《拿來主義》
對待文化遺產以及西方文化，我們應持什麼態度?魯迅先生的《拿來主義》給了我們很好的啟示。魯迅的見解，跟毛澤東同志“古為今用”、“洋為中用”，“排泄其糟粕，吸收其精華”的意見是一致的。時至今日，這篇文章仍然放射著思想光輝，值得我們認真學習和借鑒。特別是中國改革開放的大門打開後，西方文化不請自來。對於這些送來的東西，我們應批判的吸收。全盤拿來和全盤否定都是不對的。對於西方文化的糟粕，我們要無情的加以摒棄;對於西方先進的東西，如發達的科技，科學的管理，規范的制度等等，我們要加以學習、借鑒，為我所用，從而促進中華民族的繁榮富強。
上述材料可用在“繼承與創新”“如何對待外來文化”等相關話題的寫作中。在打開國門，走向世界的征途上，不可避免地遇到如何借鑒外來文化，如何繼承傳統文化的問題。面對種種疑惑，重溫魯迅先生的《拿來主義》定將大有裨益。實現民族的偉大復興，離不開創新。只有不斷“拿來”，借鑒，吸收，才能創新。
(5)情感與理智——《父母與孩子之間的愛》
母親的愛，是無私的，無條件的。父親的愛是理智的，代表思想世界，代表法律、秩序、紀律等事物的世界。母親從身體和心理上給孩子以愛、關懷和安全感。父親給孩子指出通往世界的路，樹立孩子挑戰生活的自信。我們綜合了這兩種愛，才讓我們走向自立和成熟。讓我們懷著一顆感恩的心，在享受這些愛的同時，也試著去愛護和關心父母以及身邊的人。“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”我們這個世界也因為有了你我的愛而無比溫馨，你我也應該是世界上最幸福的人!
上述材料可用在“父母之愛”“親情”“愛之偉大”“感恩”等相關話題的寫作中。“父愛如山，母愛似海。”雖然父愛和母愛的表達方式有別，但對子女成長的付出是相同的。請不要忘記，在你腳下，有一塊自由的大地;在你頭上，有一片無垠的藍天，這一片天地便是愛。愛，這令人陶醉的字眼，創造了多少五光十色、斑斕絢麗的生活花環。釀造了多少甘甜芬芳、醇香四溢的幸福美酒。父母之愛，偉大的親情成就了我們每一個人。
(6)渺小與偉大——《人是一根能思想的葦草》
法國的帕斯卡爾說：“人是一根能思想的葦草。”“在空間和時間上，宇宙囊括了我們，由於思想，我們囊括了宇宙。”脆弱的人生因為思想而區別於萬物，獲得了人作為萬物靈長的尊嚴。沒有了思想，我們就失去了做人的尊嚴。
“人是一根能思想的葦草”，其實分為兩個層面。說人是強大的、有尊嚴的、有意義的，主要是指人類所擁有的文化、藝術和思想，在這個層面上人是強大的;說人如蘆葦般脆弱，是指肉體的生命太脆弱，太容易腐朽了，在“一萬年太久”的歷史長河裡，一個個體生命是微不足道的，在強大的外力面前肉體往往表現的那麼不堪一擊。所謂人的偉大和不朽，都只能來自精神層面，剔除了人的精神層面的東西，載負著生命的肉體就變得空洞、虛無和沒有意義。
第2節
(1)美景與美政——《望海潮》
柳詞給我們的印象是婉約，是“楊柳岸曉風殘月”般的無奈、凄清與孤獨。然而，柳永的詞也有大氣磅礴的豪放，如本首《望海潮》便是。這首柳永自創詞牌而成的詞，將杭州市區繁華、錢塘潮湧和西湖景美充分展現，顯現出詞人婉約之外的另一風格。在這首詞中，詞人展現了人與自然的和諧美好，表達了對太平盛世安樂生活的熱情贊美。
(2)離愁與相思——《雨霖鈴》
詞人以冷落的秋景作為襯托，表達和情人難分難舍的離愁別恨。在傾吐深深離愁時，抒發了對自身遭遇的感慨和壓抑的憤懣。仕途失意的仰郁心情和失去愛情慰藉的痛苦交織在一起，情調凄惻，哀婉，意致綿密。
(3)懷古與思今——《念奴嬌·赤壁懷古》
既認知人生如夢，又極寫人生之輝煌，使人難辨其究竟消極還是積極，人生功業雖輝煌而終歸於夢，但縱使如夢畢竟曾經輝煌，也許如夢的輝煌人生更值得珍惜，更惹人嚮往。古往與今來，哲理與人生，在雄長豪宕壯麗恢弘之中，隱然一種低徊婉轉深隱幽微的情思綿綿不盡。
(4)風雨與人生——《定風波》
人生不經幾番風雨，便難徹悟。東坡一生多遭困頓躓踣，仕途幾經沉浮。這首詞，詩人以小見大，由偶然遇到的一場風雨，想到了人生路途中的風風雨雨，透射出詩人對生活的感悟，充滿了人生哲理。此等佳構，非大家而不能為。
(5)孤獨與憤慨——《水龍吟·登建康賞心亭》
全詞登臨感懷，眼底江山與心頭抱負兩相融會，孤獨、寂寞、悲愴、憤慨之情溢於言表，讀來令人扼腕、浩嘆!是對辛棄疾生活著的那個時代的矛盾有充分反映，有比較真實的現實內容。
(6)苦悶與理想——《永遇樂·京口北固亭懷古》
一是抗敵救國的雄圖大志，二是對恢復大業的深謀遠慮和為國效勞的忠心。詞人堅決主張抗金，而又反對冒進輕敵的思想，既有對淪陷區人民的同情，又暴露南宋政治的腐敗，亦流露出詞人報國無門的苦悶。
(7)相思與秋意——《醉花陰》
“莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦”這不是一個多愁善感、心事重重的人嗎?重陽佳節，把酒賞菊，那份凄涼，那份寂寥，又讓人怎能說得盡呢?
(8)遭遇與呼喊——《聲聲慢》
亡國之恨，喪夫之哀，孀居之苦，凝集心頭，無法排遣，她和著血淚寫下了這千古絕唱——《聲聲慢》。全詞透過對殘秋景象層層的描述，以表現詞人離亂的苦楚，和憂患餘生的悲哀。
(9)忠勇與團結——《廉頗藺相如列傳》
藺相如機智勇敢、不畏強暴的英雄形象和他深明大義、“先國家之急而後私仇”的高貴品質以及廉頗忠於趙國、勇於改過的可貴精神給我們留下了很深的印象。在人生的歷程中，我們當以國家集體利益為重，必要時哪怕犧牲個人利益也要顧全大局，這是我們中華民族最美好的品德。同時，通過學習本文也讓我們明白內部的團結對於一個國家的鞏固和安全是多麼重要。
(10)信念與氣節——《蘇武傳》
兩千年前，在北海邊上，有一位杖節牧羊的老人，他堅守著熱愛祖國、忠貞不渝的民族氣節，在飢寒交迫中艱難地生存著，在他的身上體現了“富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈”的傳統美德和高尚人格。其氣節，令人肅然起敬。他沒有在敵人的淫威面前屈服，也沒有在金錢、富貴面前動心。為了遠大的理想、為了親愛的祖國，他餐冰卧雪、不辱使命，義無反顧地獻出了自己的青春，堅守住了自己的信念。一直以來，這種英勇義舉激勵著千秋萬代的華夏兒女奮然前行。可以說，蘇武，真正稱得上是我們民族的脊樑。
(11)治學與人格——《張衡傳》
張衡的高尚品德表現在：(1)“雖才高於世，而無驕尚之情。”寫作上“精思傅會”，科學上“致思”“研核”，孜孜不倦，貢獻卓越;(2)“從容淡靜”，不慕世俗的虛榮，“舉孝廉不行，連辟公府不就”，大將軍“累召不應”，“不慕當世”;(3)品行端正，憂國憂民，作《二京賦》諷諫王侯，整治法度收擒奸黨。
F. 高中語文作文素材以及適用話題 有哪些好素材
好的作文需要好的素材來支撐，下面我整理了高中語文作文素材，來看一下吧！
1.不利環境顯睿智，童年已學會適應
奧朗德於1954年8月出生於法國西北部城市魯昂，具有左翼政治傾向的母親對他的影響頗大，但其父親的政治傾向卻是極右，2013高考作文熱點話題素材運用及適用話題。他父親在政治生涯上一直不順利，也因此不允許家裡任何人抵觸他的政治觀念。父親易怒的性格使奧朗德變得不喜歡對抗、沖突，而喜歡尋求和解，他懂得如何在不與父親頂撞的同時，與父親討論意見不同的問題。奧朗德就是在這樣一種矛盾的氛圍中長大，並形成自己的政治理念。後來，在他擔任社會黨總書記的11年裡，他扮演的角色一直是好好先生，也許與他小時候的生活經歷有直接關系。
【素材運用】不要以為所有的適應都是世故圓滑，不要以為所有的適應都是隨波逐流，不要以為所有的適應都是一種醜陋。達爾文說過：「物競天擇，適者生存。」縱橫古今中外，多少仁人志士懂得適應，從而實現了人生的升華。法國新任總統奧朗德在童年時期就懂得如何適應不利環境而最終功成名就。學會適應，這是自然規律，也是社會規律。
適用話題：學會適應、逆境與成功、妥協未必不是前進、環境與成長
2.「焦糖布丁」彰顯時尚
在法國政壇，奧朗德有太多「不雅」綽號，其中流傳最廣的一個綽號是Flanby牌的「焦糖布丁」。奧朗德肥嘟嘟的圓臉，再加上不修邊幅的穿著，像極了放在小碗里搖搖晃晃的布丁。為了參加2012年法國總統大選，他的女友瓦萊麗·特里耶韋萊(《巴黎競賽畫報》記者)改變了他。她給奧朗德制定了一套嚴格的減肥食譜，並配上時尚的無框眼鏡，量身定做的西裝外套，更重要的是，她訓練奧朗德的口頭表達和與媒體打交道的能力，對症下葯之下果然見奇效。她讓奧朗德從「松垮的布丁」變得「總統范兒十足」，他那經過訓練後的、抑揚頓挫的新語調甚至讓許多左翼黨派的支持者聯想起當年的密特朗，民調支持率也隨之上升。
【素材運用】自律或粗俗，整潔或邋遢，勇於進取或畏縮不前，朝氣蓬勃或萎靡不振……一個人的衣著打扮、言行舉止，展示著一個人的精神面貌和自我形象。當今社會，形象不僅是給自己看的，更是對周圍人的一種尊重。想一想，在儀表這個小事上都得過且過的人，怎麼能夠喚起人們的信賴，又怎麼會認真對待工作，對待事業?
適用話題：改造、變、工欲善其事，必先利其器
3、居里夫人「幸運」的失戀
1883年，16歲的波蘭姑娘瑪麗亞，即後來的居里夫人，到某貴族之家當家庭教師，她計劃掙一些錢出去上大學。兩年後，這家的長子卡西米爾與瑪麗亞相戀，瑪麗亞剛過19歲，他們計劃結婚。當然，上大學是不可能的了。
可是，由於門第不同，他們的婚姻遭到卡西米爾父母的堅決反對，意志薄弱的卡西米爾屈從了父母。瑪麗亞痛苦萬分，竟准備「同塵世告別」，但她終於憑著頑強的意志克制住自己。於是，她把個人的不幸化為獻身更大目標的動力，化為教育培養當地貧苦孩子的善心以及隻身赴巴黎求學的勇氣。
人們認為，這是一次幸運的失戀。否則，她的歷史將會重寫，人類將失去一位迄今為止最偉大的女科學家。
【分析】
居里夫人的失戀是她人生的一次挫折，從挫折與痛苦中解脫出來，重新振作，投入到科學研究中，她才有了後來的成功。
適合話題：「挫折與成功」「意志的力量」「轉折」。
4、難困苦鑄人才
米勒是19世紀法國著名的作家。他生於農家，年輕時跟人學畫，因為不滿其老師浮華的藝術風格，便離開了他的老師。
後來，他在巴黎以畫裸體畫糊口，漸漸地，他對此種藝術感到厭倦，但其他題材的畫也賣不出去。因此，一度陷於貧困、苦惱和絕望的深淵。為生活所迫，他只好離開巴黎，住到鄉下。
在農村，他依然未能擺脫貧困，但美麗的大自然、淳樸的農民和農家生活，激起了畫家的創作激情。他忍受了一切艱難，堅持創作，創作出了許多著名的作品，如《播種者》等。
【分析】
人的一生都會遇到千辛萬苦，甚至疾病、死亡。不怕困難、挫折，努力奮斗，定能書寫輝煌的人生。
適合話題：「成功與磨難」「挫折的力量」「苦難是一種財富」
G. 高中語文經典素材積累
寫 作文 的時候，適當的加入 作文素材 會讓作文內容更加充實。接下來是我為大家整理的高中語文經典素材積累，希望大家喜歡!
高中語文經典素材積累一
1、商鞅變法強秦
商鞅是戰國時期著名思想家，改革家。他幫秦孝公進行兩次重大改革，「開阡陌封疆」，「廢止井田制度」等。他的改革，奠定了秦國富強的基礎。
2、威靈頓不懼失敗
威靈頓元帥失敗而不氣餒，他躲在雨中的看到，蜘蛛快結成的網不斷被風雨吹壞，仍然繼續在結網，於是重整旗鼓在滑鐵盧戰役一舉打垮拿破崙。
3、李時珍與《本草綱目》
明代李時珍，發現以前葯物書中有很多錯誤，立志要編寫一部葯物書籍。歷經艱辛，走千山萬水，用了三十多年，終於寫成了劃時代的醫葯巨著――《本草綱目》。
4、徐霞客著書
明代地理學家徐霞客，年輕時便立下「探奇於名山大川」的宏願。後來多次遇險，幾乎喪命，但他始終沒有畏懼，最終給人留下了具有重大學術價值的《徐霞客游記》。
5、曾參：身教重於言教
曾參的妻子趕集為讓兒子不要跟去，口頭許諾兒子回來後，給兒子豬肉吃，曾參知道後，毅然殺豬給兒子，身教重於言教教子。
6、戴震難倒老師
清代大學問家戴震幼時讀書善於發問，在老師講解《大學章句》時，就問朱熹是何時的人，他何以知道二千多年前的事。難倒老師，受到老師誇獎「此非常兒也」。
高中語文經典素材積累二
海倫·凱勒--殘疾人的驕傲
美國盲聾女作家、 教育 家海倫·凱勒一歲半時因病喪失了視覺和聽力，這對於一般人來說是不可想像、不可忍受的痛苦。然而海倫並沒有向命運屈服。在老師的教育、幫助下，她憑堅強的毅力戰勝了病殘，學會了講話，用手指"聽話"並掌握了5種文字。24歲時，她以優異的成績 畢業 於著名的哈佛大學拉德克利夫女子學院。以後她把畢生的精力投入到為世界盲人、聾人謀利益的事業中，曾受到許多國家政府、人民的贊譽和嘉獎。1959年，聯合國曾發起"海倫·凱勒"運動。她寫的自傳作品《我生活的 故事 》，成為英語文學的經典作品，被翻譯成多種文字廣泛發行。
素材分析：敢於正視人生的疾苦和磨難，是海倫成功的根本。正是如此，她才成了全世界殘疾人的精神代表，成了殘疾人的驕傲。
素材使用話題："殘而不廢""堅強成就人生""生命的價值"
博迪眨眼寫作
博迪是一名法國記者。他在一次心臟病發作後四肢癱瘓，只有左眼可以活動。但他決心把打好腹稿的作品《 潛水 衣與蝴蝶》寫出來，於是他要求筆錄員門迪寶協助他，每天花6小時筆錄他的著述。而他們之間的溝通只能靠左眼的眨動來完成。每次，門迪寶按順序讀出法語常用字母，博迪每眨眼一次表示字母正確，眨兩次表示錯誤，然後拼成詞語。這種常人難以想像的"寫作"終於在數月後奇跡般地完成了。這本150頁的著作已被出版，受到人們的歡迎。
素材分析："博迪眨眼寫作"的 事跡 讓我們想到史蒂芬·霍金，身體上的極度殘缺卻絲毫不能阻止他們在文學及科學研究上的昂首闊步。
素材使用話題："毅力""完美與殘缺""奇跡的誕生"
紅頂商人的中庸之道
胡雪岩以他卓越的圓通能力在夾縫里生存發展。在官場、漕幫黑白兩道的夾縫里，在民族經濟與西方經濟的夾縫里，在左宗棠與李鴻章的夾縫里，他踢打出了一個世界、一方天地。胡雪岩的飛黃騰達是熟諳、遵守、利用潛規則的結果。但遺憾的是，這個夾縫最終毀了他，左宗棠的死使他成了官場傾軋的犧牲品。從白手起家到富甲天下，再回到一文不名，胡雪岩走完了他人生軌跡的圓圈。
素材分析：一個絕頂聰明之人，往往善於利用規則而不是創造規則。胡雪岩的一生驗證了這一道理，同時也說明另外一個道理："玩火者必自焚"。
素材使用話題："規則與人生""規則的雙刃性"
陶淵明
東晉詩人陶淵明任彭澤縣令時，有一次，郡里的督郵到彭澤檢查公務。郡里派人送信給陶淵明，要求他做好迎接准備，也就是備好禮品，備好美食佳餚，穿戴整齊，恭恭敬敬地來迎接。 陶淵明氣得將信撕得粉碎。他大聲說：「我決不為小小縣令五斗米的薪俸，就低聲下氣地向那些傢伙獻殷勤! 」說完，脫下官服，摘下官帽，交出官印，就辭官回家了。
素材分析：沒有高尚的品德和氣節就無法做出這樣的舉動。陶淵明「不為五斗米折腰」的故事世代相傳，這正是人們對高尚品德和氣節的追求與嚮往。
高中語文經典素材積累三
1.天下不患無財，患無人以分之。——《管子·牧民》(戰國)
2.儉則傷事，侈則傷貨。——《管子·乘馬》(戰國)
3.不務天時則財不生，不務地利則倉廩不盈。——《管子·牧民》(戰國)
4.量入以為出。——《禮記·王制》
5.蓄積者，天下之大命也。——賈誼(漢)
6.所謂科學，包括邏輯和數學在內，都是有關時代的函數，所有科學連同它的理想和成就統統都是如此。——穆爾
7.科學是沒有國界的，因為她是屬於全人類的財富，是照亮世界的火把，但學者是屬於祖國的。——巴斯德
8.在科學上沒有平坦的大道，只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人，才能希望達到光輝的頂點。——馬克思
9.書本要服從科學，而不是相反。——培根
10.科學本身就具有偉大的美。一位從事研究工作的科學家，不僅是一個技術人員，並且他是一個小孩，在大自然的景色中，好像迷醉於 神話故事 一般。——居里夫人
11.科學研究是探索未知，科研人員既要有嚴肅、嚴密和嚴格的學風，又要有敢想、敢乾和敢闖的精神。二者不可缺一。——朱兆良
12.進行科學研究時，我一向比較重視對最終結果的預測。——盧嘉錫
13.大膽設想，小心求證。看來大膽還是必要的，當然大膽要建築在扎實工作基礎上。——趙金科
14.善治財者，養其所自來，而收其所有餘，故用之不竭，而上下交足也。——司馬光(宋)
15.因天下之力，以生天下之財;取天下之財，以供天下之費。——王安石(宋)
高中語文經典素材積累四
他那顆心太大了，大到了拉近一點點日頭，北半球就是春天了;大到隨意寫一個字，便要佔著無數的山嶺了;大到吟誦了一個音符，便要由地球上全體的生靈和諧共鳴才能應和得起來……
天空還是一片淺藍，很淺很淺的。轉眼間，天水相接的地主出現了一道紅霞。紅霞的范圍慢慢擴大，越來越亮。我知道太陽要從天邊升起來了，便不轉眼地望著那裡。
為了看日出，我常常早起。那時天還沒有大亮，周圍非常寂靜，只聽見船里機器的聲音。
我是沒有去過草原的。但，草原卻是我所喜歡的，一如我喜歡的沙漠和大山。這種喜歡源於內心和生命的深處。
我想，人類學了那鷹，能在天空飛翔的意義，也許不在於能早早地擁抱那人、早早地身處那景，也許是為了讓我們借天的高度俯首看我們自己，讓我們省得把那人、把那山、把那瑣碎的故事都拋開，空下一顆心，風箏般地扶搖而上，而上……
想和你一起去看草原上的日升日落。想和你一起在草原立盡斜陽。想和你一起觀風起雲涌。想和你一起默數天幕的星子。想和你一起沐浴淡淡的草原月色。想聽你在草原中溫柔的呢喃。想拾起你遺落在草原上的笑。想讓草原的清新的風掀動我的長長的黑發，衣袂翩翩。想讓你執我之手在草原漫步，無休無止……
因為，它們只要一振翅，便可勝過那"望山跑死馬"的人間好漢了。
因為有了更高的打量，便對這地面上的高聳奇絕有了一顆平常心，即使是落在溝壑，也不必高山仰止地唏噓。
有時候太陽躲進雲里，陽光透過雲縫直射到水面上，很難分辨出哪裡是水，哪裡是天，只看見一片燦爛的亮光。
有時候天邊有黑雲，雲還很厚。太陽升起來，人還看不見它。它的光芒給黑雲鑲了一道發光的金邊。後來，太陽慢慢透出重圍，出現在天空，把一片片雲染成了紫色或者紅色。這時候，不僅是太陽、雲和海水，連我自己也成了明亮的了。
在天的眼裡，沒有那盈盈一汪泉水的眼眸;沒有那一副鐵打英雄的身軀;更沒有那一座"盪胸生層雲，決眥入歸鳥"的高山。
在天上的人看來，那靜謐山脈的綿延起伏，只便做了手掌心的紋路，又像是一池吹皺了的水波，看不出崇高，也看不出偉大。
這不是很偉大的奇觀么?
正是荷花成熟的季節，一朵朵荷花含苞怒放，滿田野里的荷田閃爍著金光，一簇簇的荷花有的帶著水珠乍開，有的含苞吐蕾，有的像個含羞的少女似開非開。一朵朵飽滿的蓮蓬，擠滿荷田，等待著俏麗的客家采蓮女來採摘。
終至借了天的眼，不必為一座高山而仰止，而是能看到他為我們早已寫在大地上的真理。
自上而下地這樣看山，一道道梁，一重重嶺，密密排排地鋪陳在大地上，好似看著一群冬閑的漢子們，舉著煙袋鍋簇蹲在一起，閑磕著話頭曬太陽，醞釀著那即將到來的春耕。全然沒有"陵岑聳逸峰，遙瞻皆奇絕"感慨。
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1、既然目標是遙遠的地平線，就該多一些冷靜和從容。秋天的累累碩果全靠春天的辛勤播種;成為大海的一脈熱血，全靠小溪日夜不停地奔涌。也許，付出了汗水，不一定能收獲那個日漸成熟的夢;也許，灑下了熱血，並不一定擁有那片火紅的風景;也許，黑暗中的苦苦掙扎，並不一定迎來燦爛的黎明……。可我並不一味傷感。盡管默默地耕耘，還未聽到生命的回聲，但熱愛生命的我，一定會贏。
2、用不著把年輕的心靈裝點得沉重。表面上的滄桑，外在的嚴肅，並不能讓你上升為哲人;離開所有的朋友，你有的只能是孤單的背影。既然現在的我還不能變得深刻，那麼，我就讓自己變得輕松。哭喪著臉的人，怎能聽清花開的響聲;偽裝自己的人，又怎能聽懂蛙鳴一片里的激動。
1、魯迅先生說：「天才並不是自生自長在深林荒野的怪物，是由可以使天才生長的民眾產生、長育出來的，所以沒有這種民眾，就沒有天才。」如果有人自以為很有才氣，單槍匹馬可以闖天下，而不注意與社會、與他人的合作，勢必會鬧得「人仰馬翻」。
真正有頭腦的人會懂得，要成功一件事，就必須考慮多方面因素，借鑒各種事例，與各種各樣的人合作，與各種各樣的環境合作，才能取得成功。
所以，最新教育理論——合作教育學由俄羅斯的教育專家提出來了。師生在教育領域建立起嶄新的合作夥伴關系，進行研究性學習，在知識的海洋里和諧奮進。(《談合作》)
2、你可以在梅雨潭邊感受朱自清描述的綠色的陶醉，你也可以在西湖邊聆聽柳浪與黃鶯的對答;你可以小橋流水人家，也可以古道西風瘦馬;你可以手持常劍，獨立朔漠，感受「風蕭蕭兮易水寒」的悲壯，你也可以手握畫筆船頭賞花寫韻，領略一下「斜風細雨不須歸」的閑適。從西域到東海，從朔北到江南，綺麗的風光給世界增添一抹耀眼的兩色。