⑴ 蘇教版六年級上冊語文復習資料
培養良好的學習習慣(11)
1、本學期培養的良好學習習慣：不懂就問、勤於搜集資料。
2、搜集資料的途徑有：看報刊、采訪、上網、參觀有關展覽。
3、搜集資料常用的方法有：做摘抄筆記、拍照片、編輯剪報、製作資料卡片。
1、我們愛你啊，中國
1、《我們愛你啊，中國》是一首詩歌，作者以飽含感情的筆墨贊美祖國的美麗富饒以及悠久的歷史，光輝的成就，抒發了對偉大祖國的無比熱愛，全詩按總分總的結構寫的。
2、全詩分為三部分，開頭歌頌祖國的（幅員遼闊）、總寫（對祖國的熱愛）。
第二部分從從五個方面贊美了祖國，即（山河無比壯麗，物產聞名世界，民族風物迷人，文化古老燦爛，民族精神偉大）抒發了對祖國的無比熱愛之情。學了課文，我想用這些成語來贊美祖國：地大物博、氣壯山河、山清水秀、錦綉中華、萬里河山。
2、鄭成功
1、《鄭成功》是一篇歷史故事，記述了明朝末年民族英雄鄭成功收復台灣，建設台灣的史實，歌頌了鄭成功的愛國熱情和民族氣節。
2、中國歷史上的十大民族英雄：文天祥 岳 飛 鄭成功 林則徐 張自忠 戚繼光 霍去病 鄭 和 史可法 劉仁軌
當代民族英雄：魯 迅 錢學森 鄧稼先 許海峰 鄧小平
3、鄭成功是中國明清之際軍事家、民族英雄。台灣是中國的第一大島。
4、明朝末年，荷蘭侵略者強佔了我國的寶島台灣。他們殘酷地奴役台灣同胞，台灣人民恨透了這伙強盜。
從祖國內地來到台灣的，有不少愛國的讀書人，鄭成功讓他們辦起了學校。他還規定高山族子弟讀書可以免除徭役。這樣一來，高山族和漢族的關系更融洽了。鄭成功建設台灣的兩件實事是：發展生產，興辦教育。
民族英雄鄭成功收復台灣、建設台灣的偉大功業，是我們永遠也不會忘記的。這句話在全文中起總結全文、深化中心作用。
5、載歌載舞：載：又、且。 負隅頑抗：負，依仗、依靠；隅，角落。
6、背誦第5、9兩小節。
3、把我的心臟帶回祖國
1、《把我的心臟帶回祖國》這篇課文講了波蘭音樂家肖邦身在異國他鄉不忘亡國之恨，彌留之際請求把心臟帶回祖國，表達了對祖國強烈的愛。
2、肖邦：波蘭最偉大的作曲家、鋼琴家，被稱為「浪漫主義的鋼琴詩人」，作品有《革命練習曲》、《悲傷》。
3、中外愛國音樂家有：貝多芬、莫扎特、舒伯特、冼星海、聶耳。
4、背誦課文第2自然段。
5、課後第4題：a、埃斯內爾把泥土作為「特殊禮物」送給肖邦，為的是讓肖邦永遠不要忘記自己的祖國。b、「彌留之際」指病重快要死的時候，肖邦對姐姐說的話，表達了他至死不忘祖國強烈的愛國情感。
6、悲憤欲絕：欲，將要。絕，死亡。 與世長辭：辭，告別。
4、古詩兩首
1、《聞官軍收河南河北》是唐代詩人杜甫的作品，被前人稱為「杜甫生平第一快詩」。這首詩描寫了詩人聽到官軍收復失地的消息之後驚喜欲狂的心情，反映了詩人渴望安定生活的思想。「即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。」這一句准確地表達了詩人的歸心似箭和為收復失地而喜悅的心情。
（2）杜甫被譽為「詩聖」，他的詩被譽為「詩史」。
（3）全詩體現了一個「喜」字，從「初聞涕淚滿衣裳」、「漫卷詩書喜欲狂」、「白日放歌須縱酒」、「卻看妻子愁何在」等詞句可以體會到詩人因聽到大唐軍隊收復失地而欣喜。
2、《示兒》是南宋愛國詩人陸游的絕筆，詩中作者以遺囑的口吻，表達了作者對收復失地、洗雪國恥、重新統一祖國的無比渴望。
（1）愛國名句：人生自古誰無死，留取丹心照汗青——文天祥
一身報國有萬死，雙鬢向人無再青——陸 游
我自橫刃向天笑，去留肝膽兩昆侖——譚嗣同
（2）愛國詩篇：陸游《秋夜將曉出籬門迎涼有感》、《十一月四日風雨大作》
杜甫《春望》 文天祥《過零汀洋》
3、背誦全詩及詩意。
4、帶點字：△妻子：妻子和孩子。 △漫：隨意胡亂。△ 漫卷：隨意地捲起來。指高興得不能讀書了。 △青春：明麗的春天 ◇示：告訴 ◇元：同「原」，本來。◇萬事空：什麼事情都沒有了。◇但：只。 ◇王師：這里指南宋軍隊。◇九州：指中原。◇同：全國統一。◇定：平定，收復。◇：家祭：祭祀祖先。◇：無：同「勿」，不要。◇乃：你的。◇翁：父親。
5、詩意：《聞官軍收河南河北》：劍門關外忽然傳來收復薊北的消息，剛聽到這個消息，眼淚就灑滿了我的衣裳。再看看夫人和孩子，他們的憂愁不知哪裡去了；我胡亂地把詩稿和書籍一卷，高興得簡直要發狂。在大晴天放聲高歌，暢飲美酒，趁著這美好的春光，我也好回我的故鄉。我立刻就乘船從巴峽東下，穿越巫峽，一路順流之下，一過襄陽，便直奔洛陽。
《示兒》：我本來就知道人一死就什麼都不知道了，我只是為不能看到祖國的統一而感到悲傷。等到宋朝軍隊向北進軍，收復中原的時候，在祭祀祖宗的時候，不要忘了把收復中原的事告訴你們的父親。
6、這兩首詩的相同點：均表達了詩人的愛國之情。不同點：第一首是通過「喜」來表達的，寫作者聽到失地收復的消息後極度喜悅和急還鄉的心情；而《示兒》是通過「悲」來表達的，寫作者臨終前的牽掛，他所念念不忘的是沒有看到祖國的統一。
練習1
1、《愛我中華》這首詩是著名詞作家喬羽為第4屆全國少數民族運動會所寫的會歌，這支歌真切地表達了全國各族人民「愛我中華」的思想感情及對偉大祖國的熱愛和建設偉大祖國的豪情。
2、我國是統一的多民族國家，共56個民族，除漢族外，還有55個少數民族，如蒙古族（那達慕）、回族（古爾邦節、開齋節、聖經節）、藏族（沐浴節）、維吾爾族（內孜節、庫爾班節）、苗族（龍船節）、彝族（火把節）、壯族（三月三）、傣族（潑水節）、滿族、朝鮮族、侗族（鬥牛節）
5、負荊請罪
1、《負荊請罪》是歷史小話劇，課文是根據歷史故事將相和第三部分而改編的。劇本共分為兩幕；第一幕側重寫的人物是藺相如，第二部分側重寫的人物是廉頗。劇本開頭先寫明時間、地點和人物。劇中的方括弧內主要交代舞檯布景及人物活動情況；劇中的內括弧內交代人物說話時的表情、動作等。劇本通過人物對話，講述了戰國時期趙國大將軍廉頗向遭受其侮辱不與之計較的上卿藺相如負荊請罰的故事，揭示了藺相如為了國家利益而不計較私怨，委曲求全的博大肷襟和廉頗知錯就改、爽直磊落的可貴精神。「負荊請罪」這個成語的意思是背著荊條去請罪，現表示願意責罰，也表示向人認錯賠罪。
2、與之相關的成語故事：完璧歸趙、澠池之會。
3、藺相如：深明大義 寬容大度 廉 頗：光明磊落 知錯就改
6、船長
1、《船長》是一篇短篇小說。這篇小說講了哈爾威船長在「諾曼底」號客輪遭到「瑪麗」號大輪船猛烈撞擊後即將沉沒時，鎮定自若地指揮60名乘客和船員有秩序地乘救生艇脫險，自己卻堅守在船長崗位上，隨著客輪一起沉入深淵的故事，歌頌了哈爾威船長，忠於船守，捨己救人的崇高精神。
2、課文作者是維克多•雨果，法國文學史上最偉大的作家之一，被稱為「法蘭西的莎士比亞」。代表作有《巴黎聖母院》、《悲慘的世界》、《笑面人》、《九三年》。
3、課後第4題句子的含義：（1）人們被哈爾威船長尊重婦女、愛護兒童的人性美和先人後己、捨己救人的品德所感動，沒有一個人再違反他的命令，全部聽從他的指揮，有秩序地開展自救。這句話蘊含著對船長忠於職宇、捨己救人崇高品格的謳歌與贊美。（2）這句話是對哈爾威船長一生品德的贊頌，面對死亡的威脅，哈爾威船長作出了以身殉職的選擇，他忠於職守、捨己救人，又一次表現他的高尚品格。
4、背誦25-30自然段。
5、做人之道：忠於職守、捨己救人、誠實守信、拾金不昧、見義勇為、尊敬長輩、寬容大度等等。
7、愛之鏈
1、《愛之鏈》這篇課文是一首愛的贊歌，作者是美國作家傑尼•巴尼特羅依•李。課文敘寫了喬依幫助老婦人修車不計報酬，老婦人幫助女店主，女店主關愛丈夫喬依的故事，生動展示了人與人之間的愛的鏈條，贊揚了人間的友愛互助，告訴人們：當別人需要幫助的時候，應該伸出援助的手。
1、課文為何用「愛之鏈」作題目：課文中寫喬依幫助老婦人，老婦人幫助女店主，喬依幫助了別人，就是幫助了自己，只要你付出了關愛，也必定會得到別人的關愛。每個人的愛都在傳遞著延續，這就是一根愛的鏈條，這就是愛之鏈。
2、喬依：助人為樂、無私奉獻。
《我不期望回報》作者汪國真，他的詩集和小說集，多次獲得全國圖書「金鑰匙」獎。詩中表達的深刻哲理：盡量多地不求索取地為社會，為他人做一些事情，努力使自己的心靈變得充實、美麗。
練習2
1、《我不期望回報》作者汪國真，他的詩集和小說集，多次獲得全國圖書「金鑰匙」獎。詩中表達的深刻哲理：盡量多地不求索取地為社會，為他人做一些事情，努力使自己的心靈變得充實、美麗。
2、學了課文《愛之鏈》，使我們想起了汪國真寫的《我不期望回報》這首詩中的一句話：人，不一定能使人偉大，但一定可以使自己崇高。也使我們想到了一句歌詞：只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間。
3、采訪是人際交往中的一種較高層次的互動活動。采訪的注意點：（1）要有一定的目的性，要明確需了解哪些方面的內容，要明確解決什麼問題。（2）確定好采訪的對象，列好采訪提綱。（3）提問要有禮貌，語言要得體。（4）記錄重要的內容。
8、小草和大樹
1、《小草和大樹》課文講述了出生於貧困家庭的夏洛蒂•勃朗特在沉重的生活壓力下，堅持學習，嘗試寫作。當她滿懷希望得到大詩人指點時，卻遭到了巨大的打擊。但她沒有失去信心，而是從羞慚與痛苦中昂起頭來，與兩個妹妹一起發奮努力，改變方向，繼續寫作，三姐妹終於脫穎而出，成為震動英國乃至世界文壇的作家，這個故事折射出夏洛蒂•勃朗特和兩個妹妹不屈不撓的抗爭精神與不懈努力的堅強意志，同時也讓我們感受到她們在保守觀念與陳腐偏見盛行的年代，敢於破舊勢力的勇氣與膽識。
2、夏洛蒂•勃朗特《簡愛》 艾米莉•勃朗特《呼嘯山莊》
安恩•勃朗特《艾格尼斯•格雷》
3、課文為何以「小草和大樹」為題：夏洛蒂為理想而奮斗的頑強意志和不屈的抗掙精神使自己脫穎而出，成為震動英國乃至世界文壇的作家，用汗水和心血把「小草」澆灌成「大樹」，讓我們感受並領悟在逆境中只有具備堅強意志和聰明智慧的人才可能擁有精彩的人生。
4、課後第3題句子的含義：（1）作者將夏洛蒂•勃朗特比作「仙人掌花」，意在突出她不屈的精神和在惡劣環境中茁壯成長的頑強的生命力。（2）從作者比喻中可體會出夏洛蒂•勃朗特姐妹付出的艱辛努力和堅韌不屈的意志。
5、課後第4題。從勃朗特三姐妹身上受到的啟發有：要敢於和保守觀念、偏見作抗爭；要不畏生活的艱難，環境的惡劣，發奮努力；要具備頑強的意志，不怕挫折，才能展示自己的聰明才智。
6、背誦最後一個自然段。
7、節衣縮食：節，節省；縮，減少。指省吃省穿，形容節約。
嗷嗷待哺：嗷嗷，哀鳴聲；待，等待；哺，喂。指飢餓時急於求食的樣子。 要強好勝：好，喜歡。事事不甘落後，願意為了成功付出努力，喜歡勝利、
成功。 大名鼎鼎：鼎鼎，盛大的樣子。形容名氣很大。
脫穎而出：穎，尖子。錐尖透過布袋顯露出來。比喻人的才能全部顯露出來。
寥寥無幾：寥寥，形容數量少。非常稀少，沒有幾個。
惴惴不安：惴，憂愁，恐懼。形容因害怕或擔心而不安。
孜孜不倦：孜孜，勤勉，不懈怠。指工作、學習勤奮，不知疲倦。
9、輪椅上的霍金
1、《輪椅上的霍金》課文講的是被稱為「宇宙之王」的著名科學家史蒂芬•霍金在自己完全癱瘓，被長期禁錮在輪椅上的情況下，面對常人難人想像的艱難，仍然孜孜不倦地探索宇宙的未知世界，勇敢頑強地挑戰命運，為科學事業作出重要貢獻的故事，贊揚了他不斷求索的科學精神和勇敢頑強的人格力量，抒發了由衷的敬仰之情。
2、霍金：英國著名物理學家，被稱為「宇宙之王」，科學著作《時間簡史》
3、像他這樣身殘志堅的人還有：貝多芬、愛迪爾、張海迪、海倫•凱勒、桑蘭
4、說說霍金的非凡之處，即課後第4題。從以下方面來組織語言回答：
（1）在受到病魔的殘酷折磨下，依然頑強地地行科學探索。（2）取得的成就。（3）忘我工作的事例。（4）回答記者提問的事例。
5、年輕的女記者認為命運讓霍金失去的太多，可霍金卻覺得自己依然擁有很多：手指還能活動；大腦還能思維；有終生追求的理想，有親人和朋友，有一顆感恩的心……從霍金的回答中，我們感受到了：面對殘酷的命運，霍金沒有抱怨，而逝為了自己所能擁有的一切而感到高興。霍金正視命運，樂觀向上，真不愧是令人折服的強者。
6、背誦課文1、2、8、11自然段。
11、一本男孩子必讀的書
1、《一本男孩子必讀的書》講述了《魯濱遜漂流記》是「我」家一本三代相傳的書，在閱讀中，「我」懂得了一個具有大無畏冒險進取精神的人，即使在惡劣的環境中，也終將成為一個成功者，成為一個英雄。故事告訴我們《魯濱遜漂流記》是一本男孩子必讀的書，是一本告訴我們學會生存、學會堅強、學會面對困難不畏懼的書。魯濱遜在荒島上生活了28年，概括起來，他遇到的困難主要有三方面：荒涼與孤獨、食物缺乏、住宿困難。
2、《魯濱遜漂流記》作者英國作家丹尼爾•笛福。在書中的一句名言：「害怕危險的心理比凶險本身還要可怕一萬陪。」對於這句話的理解是：一個具有大無罪冒險精神的人，即使在惡劣的環境中，也終將會成為一個成功者，一個英雄。（課後習題2）
3、課文作者楊紅櫻，兒童文學作家，作品有校園系列小說《女生日記》、《男生日記》、《五三班的壞小子》、《漂亮老師與壞小子》。
4、《魯賓遜漂流記》告訴我們要學會生存，學會堅強，學會面對困難。
5、背誦13、14自然段。
練習3
1、前人說：好文章是改出來的。當我們的草稿寫好後修改的好方法是放開聲音去讀你的草稿。正如老舍先生說：我寫作中有一個竅門，一個東西寫完了，一定要再念再念再念，念給別人聽（聽不聽由他），看念得順不順？准不準？別扭不？邏輯性強不？葉聖陶先生也說過：修改稿子不要光是看，要念。就是把全篇稿子放到口頭說說看看。
2、我國是一個法制國家。我國小學生的生命財產、合法權益隨時都國家法律的保護。《中華人民共和國未成年人保護法》《中華人民共和國義務教育法》等就是專門為保護我們少年兒童而制定的法律。
3、《從岩縫里長出來的小草》啟示我們：成才不光需要自己的努力，更離不開親人朋友的關心，因此，我們要有一顆感恩的心。
12、姥姥的剪紙
1、《姥姥的剪紙》這篇課文採用第一人稱敘寫了姥姥心靈手巧、剪紙技藝高超，圍繞「喜鵲登枝」和「老牛兔子」的剪紙展開了「我」和姥姥間動情有趣的故事，表現了「我」對姥姥的深切懷念之情。
2、課文為何以「姥姥的剪紙」為題目。姥姥不識字，只能用剪紙來表達她對我的期待，對我的牽掛。剪紙是我和姥姥之情感聯的橋梁。
3、姥姥是個心靈手巧、勤勞善良、技巧高超的人。她剪紙技藝高超、作品很受歡迎的原因有：剪紙逼真；姥姥心地善良，廣結善緣，有求必應。
4、課後第4題理解「熟能生巧，總剪、手都有準頭了！」姥姥剪得多，剪得時間長，長年累月的練習使姥姥技藝嫻熟。常言道：「拳不離手，曲不離口，」我們在生活中也是這樣，只要肯花時間，肯花功夫，就一定能把事情做好。
5、刁難：故意使人為難。 挑剔：過分嚴格地在細節上指摘。
耍賴：使用無賴手段。課文中指「我」的淘氣與頑皮。
調皮蛋：是對調皮孩子的昵稱。
6、背誦12、13兩個自然段。
13、牛郎織女
1、《牛郎織女》是民間故事，牽牛星屬於天鷹座，在銀河的兩岸，當牛郎隔河相望，有一顆特別亮的大星星，即就是織女星，織女星屬於天琴座。《牛郎織女》的故事表達了勤勞善良的勞動人民對美好生活的追求，同時也表達了人們對破壞美好生活的專制者的憎恨。還可以感受到作者對善良的人們的深深同情。
它與《梁山伯與祝英台》《白蛇傳》《孟姜女》被譽為我國四大民間故事。
2、民間故事：指群眾集體口頭創作，口頭流傳，並不斷地集體修改，加工而成的一種文學形式，這些故事大多直接反映了勞動人民的願望、要求和理想，表達了勞動人民的思想感情。
3、《牛郎織女》中的兩位主人翁深受人們的同情，大家希望他們有個美好的未來，正如蘇軾的一首詞中寫道的：但願人長久，千里共嬋娟。
4、人物素描：
牛郎——心地善良、勤勞能幹、重情義，嚮往美好生活。
織女——心地善良，心靈手巧，善解人意，勇敢、嚮往美好的生活。
老牛——知恩圖報，善解人意，勤勞。
王母娘娘——心狠手辣，殘暴專制，無情無義。
14、安塞腰鼓
1、《安塞腰鼓》是我國當代作家劉成章寫的一篇抒情散文，課文為我們描述了安塞腰鼓這一獨特的民間舞台藝術，通過寫安塞腰鼓強健的舞姿、沉重的響聲、震撼人心的力量來贊美黃土高原人粗獷、豪邁、開放的性格。課文按「鼓響之前—腰鼓表演—鼓聲止息」的順序呈現出「靜—鬧—靜」的表演過程。
2、「好一個安塞腰鼓！」中的「好」體現在：好在有火烈的舞蹈場面；好在鼓聲的巨大力量；好在有茂騰騰的擊鼓後生；好在變幻的舞姿。
3、「一聲渺遠的雞啼」表現了對明天充滿了希望。
4、背誦課文6-7、12-16自然段。
5、課後習題3：（1）「茂騰騰」寫出了沸騰著生命的熱烈，寫出了後生們的健壯、朴實與活力。（2）「燥熱」、「飛濺」道出了安塞腰鼓熱烈奔放的特點。（3）「震撼」、「燒灼」、「威逼」動感十足，將安塞腰鼓的活躍與激烈表達了出來，給人與感官與心靈上的震撼，展現了強烈的生命力。
6、課後習題4：「好一個安塞腰鼓」這句話在文中出現了4次，著力強調，充分感嘆，從強烈與視覺感受，到聲音的震撼，到舞蹈的動作，再到心靈的搏擊，層層深入，寫出了安塞腰鼓的獨特激情。
練習4
1、課外俗語：
（1）長他人志氣，滅自己威風。（2）當家方知鹽米貴，出門才曉路難行。（3）一方水土養一方人，一方人說一方話。（4）麻雀雖小，五臟俱全。
2、當自己被別人誤會時，態度要冷靜、誠懇，要心平氣和地把事情的原委
向對方說清楚。解釋時要注意以下幾點：（1）向誰解釋，注意稱呼和禮貌用語；（2）解釋什麼，這是說話的主體部分，要針對誤會說明原委；（3）怎樣解釋，也就是解釋要注意方式方法，尋找適當時機。
3、背誦俗語及成語（練習四）
15、青海高原一株柳
1、《青海高原——株柳》這篇課文以優美的筆觸，大膽的猜測與想像，描寫了青海高原上一株神奇的柳樹，經過高原風雪、雷轟電擊，卻頑強地生活了下來，成就了青海高原上一個壯觀而獨立的風景，贊揚了柳樹偉大的生命力，表現了作者的敬畏和贊頌之情。
2、本文作者陳忠實，現任陝西省作協主席，作品有《信任》、《渭北高原，關於一個人的記憶》、《百鹿原》。
3、積累有關「柳」的詩句。
4、由這株柳你由想到哪些人物：霍金、桑蘭、張海迪、夏洛蒂……
5、背誦最後一個自然段。
6、背誦邊塞詩：《涼州詞》、《從軍行》、《夜上受降城聞笛》等。
7、課後習題三：（1）這株柳樹神奇在挺立在高原上，是壯觀的一方獨立風景，
它生命力極其頑強，不僅能在惡劣環境中生存下來，而且居然枝繁葉茂，生機盎然。作者對它產生望而生畏的感覺，是因為柳樹對那不抱怨、不畏怯，堅持抗爭、頑強生存的品格。（2）這句話不僅僅是寫柳樹，而且是寫人。從中可以得到這樣的啟示：在人生的道路上，生活和命運不可能公平，但只要心中一直充滿希望，憑著自己超乎想像的毅力和韌勁去努力，生命就會產生奇跡。
8、「這是一株神奇的柳樹，神奇到令我望而生畏的柳樹，它佇立在青海高原上。」句中「神奇」是因為：這株柳樹挺立在高原之上，並形成了一方壯麗的風景，它生命力及其頑強，不僅在惡劣的環境下生存下來，而且枝繁葉茂，生機盎然。「望而生畏」是因為柳樹不抱怨、不畏怯，堅持抗爭，頑強生存使作者產生了深深的敬意。
9、「命運給予它的幾乎是九十九條死亡之路，它卻在一線希望之中成就了一片綠陰。」這句話不僅僅寫的柳樹，也在寫人，這句話給我們的啟示是：在人生的道路上，生活和命運不可能公平，但只要心中一直充滿希望，憑借自己超乎想像的毅力和韌勁去努力，生命就能創造奇跡。
10、課題是「青海高原一株柳」，作者卻又用了許多筆墨寫到家鄉灞河邊的柳，目的是以家鄉灞河邊的柳柳來襯托、對比青海高原的這株，更加突出了青海高原這株柳讓人望而生畏的生命力。
16、草原
1、《草原》是著名作家老舍先生寫的一篇散文，作者生動地描寫了草原上如詩如畫的美麗景色以及蒙古族人民的能歌善舞、熱情好客。
2、老舍：中國現代著名作家，原名舒慶春，字舍予，北京人，滿族，作品有話劇《龍須溝》、《茶館》，小說《貓城記》、《離婚》、《四世同堂》。
3、理解「蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽」。何：哪裡；「忍」是忍心；天涯碧草：指大草原；話：傾訴；斜陽：傍晚時西斜的太陽。這句話的意思是：蒙漢兩族人民的情誼很深，怎麼捨得就這樣分別？夕陽西下，大家站在蒙古包外，面對著一望無際的大草原，依依不捨地話別。
4、「嗯，剛吃過。（回味似的）鯉魚的味道實在是鮮美呀！」這句中的「回味」指吃過東西以後，留在口腔中的餘味。
「在這種境界里，連駿馬和大牛都有時候靜立不支，好像回味著草原的無限樂趣。」 這句中的「回味」指對經歷或接觸過的事情重體味。
5、蒙古族習俗：蒙古族以肉食、奶食為主，傳統吃法有「手扒肉」、「烤全羊」。每年七八月間，草原上都要舉行盛大的「那達慕」大會、「摔跤」是「那大慕」的主要內容。
6、背誦1、2兩個自然段。
17、麋鹿
1、《麝鹿》是一篇記敘文，介紹了我國珍稀動物麝鹿的外形特點，生活習性和傳奇經歷，體現了國家對保護野生動物的高度重視。
2、麝鹿為何又稱作「四不像」。
3、最大的麝鹿保護區：江蘇省鹽城市大豐縣。
4、珍貴的國家保護動物還有：大熊貓、金絲猴、東北虎、丹頂鶴、中華鱘、白鰭豚等。
5、麋鹿是鹿的一種，它的外形很奇特：角似鹿、面似馬、蹄似牛、尾似驢，所以又被稱作「四不像」。我國古代小說《封神榜》中把它當作姜子牙的坐騎。麋鹿是一種草食性性哺乳動物。它站著的時候，角的各枝尖都指向後方，它的尾巴是鹿科動物中最長的，蹄子寬大，可以在沼澤中行動敏捷，毛色夏季是棕紅色的，冬季為棕灰色。
6、「……是麋鹿野生放養的理想場所。」中的「放養」側重於自然生態環境下的自由生長。「只有……烏邦寺動物園里飼養的18頭麋鹿生長良好……」中的「飼養」是講麋鹿在英國的一個私人庄園里接受人工喂養。
「數十頭麋鹿被陸續盜往歐洲」中的「陸續」在文中指麋鹿不斷地被人盜往歐洲。「流落在國外的麋鹿大部分相繼死去」在的「相繼」指「麋鹿一個跟著一個死去」。
7、悄無聲息：沒有一點聲音、動靜。
銷聲匿跡：形容隱藏或不公開出現。課文中指麋鹿極少，幾乎絕跡。
漂泊不定：比喻職業生活不固定，東奔西走。
顛沛游離：生活困苦，流落他鄉。
8、背誦1-4自然段。
練習5
《練習》背誦風速歌及《秋》。
18、給家鄉孩子的一封信
1、《給家鄉孩子的信》是一封書信，作家巴金爺爺在信中表達了對家鄉孩子真誠的關懷，親切的勉勵，抒發了自己要讓生命開花的美好情感，給人以人生啟迪。
2、書信格式包括五個部分：稱呼、正文、結尾、署名和日期。
3、巴金原名李堯棠，又名李芾甘，四川成都人，「五四」以來著名作家，曾作中國作家協會主席，作品有激流三部曲《家》、《春》、《秋》，愛情三部曲《風》、《雷》、《電》；《寒夜》、《萌芽》、《隨想錄》。
4、中國現代文學史上像巴金這樣著名的作家還有：郭沫若、茅盾、朱自清、聞一多、冰心、老舍、艾青。
5、課文習題2。
(1）「終於」不能省掉，強調了巴金爺爺在提筆寫字非常困難的
情況下，堅持著給家鄉孩子們回信，體現了巴金爺爺對家鄉孩子的理解和關愛。
(2）「終於」強調了巴金爺爺對生命意義的感悟是經過種種努力，「思索」、「追求」之後得來的。
19、錢學森
1、《錢學森》這篇課文生動地記敘了我國著名的科學家錢學森在美國時刻不忘祖國，以及回國後為我國運載火箭的研製及發射所作的卓越貢獻，贊揚了他時刻不忘祖國的高尚情懷。
2、中國導彈之父——錢學森 交響樂之父——海頓
炸葯之父——諾貝爾 活字印刷術之父——畢升
雜交水稻之父——袁隆產 世界光纖之父——高錕
飛機之父——萊克兄弟 中國原子彈之父——錢三強
兩彈元勛——鄧稼先 幾何之父——歐幾里德
3、背誦錢學森的話及所表達的感情。
4、課後第4題。
(1）表達了錢學森的一片愛國感情，他牢記自己的祖國是中國，他要為祖國人民多做實事。
(2）表達了錢學森對祖國的眷戀與熱愛之情。
5、按時間的先後順序課文第1自然段應放在放在第6自然段的後面，，把它放在文章開頭是一種倒敘的方法，這樣寫是為了引起讀者興趣，設置懸念，增強表達的效果。
⑵ 「他抹著嘴,像回味似的說」中的回味是什麼意思
1、「回味」是很沉醉在食物中；老班長為了不讓我們知道他俄著，才騙我們的。
2、回想， 把駿馬和大牛比作了人來寫，形象體現了馬和牛都沉靜在這個境界里，回味無窮，想法不斷
⑶ 草原這一課中回味的意思是什麼
回味在草原中指在回憶中細細品味，玩味
⑷ 老屋祭中其樂融融和回味無窮的原意和在文中的意思是什麼
摘要 您好！很高興為您解答！其樂融融，形容快樂和諧的景象。回味無窮，指回想某一事物，越想越覺得有意思。
⑸ 金色的魚鉤節選中回味是什麼意思老班長為什麼這么說
回味的意思是指老班長假裝回想魚湯的味道。老班長之所以這么說是因為不想因為他沒吃魚湯而讓戰士們擔心，因為魚湯很少，他不捨得吃。
《金色的魚鉤》是一篇略讀課文，作者滿懷深情地敘述了紅軍長征途中，一位炊事班長牢記部隊指導員的囑托，盡心盡力地照顧三個生病的小戰士過草地，而不惜犧牲自己的感人事跡，以魚鉤為線索，表現了紅軍戰士忠於革命、舍己為人的崇高品質。課文用「金色的魚鉤」做課題，意義深刻。「魚鉤」記錄著老班長的英雄歷程，閃耀著老班長金子般的思想光輝，象徵著老班長崇高的革命精神永垂不朽。
原文是：
1935年秋天，紅四方面軍進入草地，許多同志得了腸胃病。我和兩個小同志病得實在趕不上隊伍了，指導員派炊事班長照顧我們，讓我們走在後面。
炊事班長快四十歲了，個兒挺高，背有點兒駝，四方臉，高顴骨，臉上布滿皺紋，兩鬢都斑白了。因為全連數他歲數大，他對大家又特別親，大夥都叫他「老班長」。
三[3] 個病號走不快，一天只走二十來里路。一路上，老班長帶我們走一陣歇一陣。到了宿營地，他就到處去找野菜，和著青稞面給我們做飯。不到半個月，兩袋青稞面吃完了。飢餓威脅著我們。老班長到處找野菜，挖草根，可是光吃這些東西怎麼行呢？老班長看我們一天天瘦下去，他整夜整夜地合不攏眼。其實他這些天瘦得比我們還厲害呢！
一天，他在一個水塘邊給我們洗衣裳，忽然看見一條魚跳出水面。他喜出望外地跑回來，取出一根縫衣針，燒紅了，彎成個釣魚鉤。這天夜裡，我們就吃到了新鮮的魚湯。盡管沒加作料，可我們覺得沒有比這魚湯更鮮美的了，端起碗來吃了個精光。
以後，老班長盡可能找有水塘的地方宿營，把我們安頓好，就帶著魚鉤出去了。第二天，他總能端著熱氣騰騰的鮮魚野菜湯給我們吃。我們雖然還[1] 是一天一天衰弱下去，比起光吃草根野菜來畢竟好多啦。可是老班長自己呢，我從來沒見他吃過一點兒魚。
有一次，我禁不住問他：「老班長，您怎麼不吃魚啊？」
他摸了摸嘴，好像回味似的說：「吃過了。我一起鍋就吃，比你們還先吃呢。」
我不信，等他收拾完碗筷走了，就悄悄地跟著他。走近前一看，啊！我不由得呆住了。他坐在那裡捧著搪瓷碗 ，嚼著幾根草根和我們吃剩下的魚骨頭，嚼了一會兒，就皺緊眉頭硬咽下去。我覺得好像有萬根鋼針扎著喉管，失聲喊起來：「老班長，你怎麼……」
老班長猛抬起頭，看見我目不轉睛地看著他手裡的搪瓷碗，就支吾著說：「我，我早就吃過了。看到碗里還沒吃干凈，扔了怪可惜的……」
「不，我全知道了。」我打斷了他的話。
老班長轉身朝兩個小同志睡覺的地方看了一眼，一把把我摟到身邊，輕聲說：「小聲點兒，小梁！咱倆是黨員，你既然知道了，可不要再告訴別人。」
「可是，你也要愛惜自己啊！」
「不要緊，我身體還結實。」他抬起頭，望著夜色彌漫的草地，好久，才用低沉的聲音說，「指導員把你們三個人交給我，他臨走的時候說：『他們年輕。一路上，你是上級，我是保姆，是勤務員，無論多麼艱苦，也要把他們帶出草地。』小梁，你看這草地，無邊無涯，沒個盡頭。我估計，還要二十多天才能走出去。熬過這二十多天不簡單啊！眼看你們的身子一天比一天衰弱，只要哪一天吃不上東西，說不定就會起不來，真有個三長兩短，我怎麼去向黨報告呢？難道我能說，『指導員，我把同志們留在草地上，我自己克服了困難出來啦』？」
「可是，你總該跟我們一起吃一點兒呀！」
「不行，太少啦。」他輕輕地搖搖頭，「小梁，說真的，弄點兒吃的不容易啊！有時候等了半夜，也不見魚上鉤。為了弄一點兒魚餌，我翻了多少草皮也找不到一條蚯蚓……還有，我的眼睛壞了，天色一暗，找野菜就得一棵一棵地摸……」
我再也忍不住了，搶著說：「老班長，以後我幫你一起找，我看得見。」
「不，咱們不是早就分好工了嗎？再說，你的病也不輕，不好好休息會支持不住的。」
我還堅持我的意見。老班長忽然嚴厲地說：「小梁同志，共產黨員要服從黨的分配。你的任務是堅持走路，安定兩個小同志的情緒，增強他們的信心！」
望著他那十分嚴峻的臉，我一句話也說不上來，竟撲倒在他懷里哭了。
第二天，老班長端來的魚湯特別少，每個搪瓷碗里只有小半條貓魚，上面漂著一丁點兒野菜。他笑著說：「吃吧，就是少了點兒。唉！一條好大的魚已經上了鉤，又跑啦！」
我端起搪瓷碗，覺得這個碗有千斤重，怎麼也送不到嘴邊。兩個小同志不知道為什麼，也端著碗不往嘴邊送。老班長看到這情況，收斂了笑容，眉頭擰成了疙瘩。他說：「怎麼了，吃不下？要是不吃，咱們就走不出這草地。同志們，為了革命，你們必須吃下去。小梁，你不要太脆弱！」最後這句話是嚴厲的，意思只有我知道。
我把碗端到嘴邊，淚珠大顆大顆地落在熱氣騰騰的魚湯里。我悄悄背轉身，擦擦眼睛，大口大口地咽著魚湯。老班長看著我們吃完，臉上的皺紋舒展開了，嘴邊露出了一絲笑意。可是我的心裡好像塞了鉛塊似的，沉重極了。
挨了一天又一天，漸漸接近草地的邊了，我們的病卻越來越重。我還能勉強挺著走路，那兩個小同志連直起腰來的力氣也沒有了。老班長雖然瘦得只剩皮骨頭，眼睛深深地陷了下去，還一直用飽滿的情緒鼓勵著我們。我們就這樣扶一段，攙一段，終於走到草地邊上。遠處，重重疊疊的山峰已經看得見了。
這天上午，老班長快活地說：「同志們，咱們在這兒停一下，好好弄點兒吃的，鼓一鼓勁，一口氣走出草地去。」說罷，他就拿起魚鉤找水塘去了。
我們的精神特別好，四處去找野菜，拾乾草，好像過節似的。但是過了好久，還不見老班長回來。我們四面尋找，最後在一個水塘旁邊找到了他，他已經昏迷不醒了。
我們都著慌了。過雪山的時候有過不少這樣的例子，戰士用驚人的毅力支持著自己的生命，但是一倒下去就再也起不來了。要挽救老班長，最好的辦法是讓他趕快吃些東西。我們立即分了工，我去釣魚，剩下的一個人照料老班長，一個人生火。
我蹲在水邊，心裡不停地念叨：「魚啊！快些來吧！這是挽救一個革命戰士的生命啊！」可是越性急，魚越不上鉤。等了好久，好容易看到漂在水面的蘆稈動了一下，趕緊扯起釣竿，總算釣上來一條兩三寸長的小魚。
當我俯下身子，把魚湯送到老班長嘴邊的時候，老班長已經奄奄一息了。他微微地睜開眼睛，看見我端著的魚湯，頭一句話就說：「小梁，別浪費東西了。我……我不行啦。你們吃吧！還有二十多里路，吃完了，一定要走出草地去！」
「老班長，你吃啊！我們抬也要把你抬出草地去！」我幾乎要哭出來了。
「不，你們吃吧。你們一定要走出草地去！見著指導員，告訴他，我沒完成黨交給我的任務，沒把你們照顧好。看，你們都瘦得……」
老班長用粗糙的手撫摸我的頭。突然間，他的手垂了下去。
「老班長！老班長！」我們叫起來。但是老班長，他，他的眼睛慢慢地閉上了。
我們撲在老班長身上，抽噎著，很久很久。
擦幹了眼淚，我把老班長留下的魚鉤小心地包起來，放在貼身的衣兜里。我想：等革命勝利以後，一定要把它送到革命烈士紀念館去，讓我們的子子孫孫都來瞻仰它。在這個長滿了紅銹的魚鉤上，閃爍著燦爛的金色的光芒！
⑹ 回味綿長的意思是什麼
基本解釋
1：指吃過東西後，留在口腔中的餘味，比喻回想某事越來越有意思。
2：指經歷過接觸過的事重新感覺。
正對食物或事件回想體會味道
詳細解釋
1. 食後的餘味。
宋 王禹偁 《橄欖》一詩中寫道：「良久有回味，始覺甘如飴。」 清 李漁《閑情偶寄·聲容·薰陶》：「殊不知荔之陳者，香氣未嘗盡沒，乃與橄欖同功，其好處卻在回味時耳。」
2. 引申為在回憶中細細體會、玩味。
元 張養浩《朝天曲》：「疎狂迂闊拙又痴，今日才回味。」 張天翼《兒女們》：「那些人都沒言語，像在回味 廉大爺 剛才那些話。」
⑺ 語文中的提示語是什麼意思
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提示語就是對人物說話時的表現進行記敘描寫，提示一下當前的情況
提示語的形式：
一、對偶形式
採用對偶句式是編擬提示語時最常用的方法，如「呼出來的是煙，損人；吸進去的是毒，害己」，「席地而坐綠草怨，信手塗抹白壁嫌」，「高高興興出門來，平平安安回家去」，「帶走滿腹知識，留下一架好書」，「只帶走滿腹詩書，不留下半點遺憾」，「一支煙燃盡修養，半口痰辱沒斯文」等。這類提示語有節奏有韻律，讀來朗朗上口，聽來和諧悅耳，給人以美感，也便於記憶。
二、諧音雙關
就是利用諧音、諧義賦予詞句幾層不同的意思，從而收到耐人尋味之效。如公廁提示語「來也匆匆，去也沖沖」，以文雅的隱含博如廁者會心一笑，起到了很好的效果。有兩條節水提示語「珍惜我，就從一點一滴做起吧！」「愛惜生命之源，『關』住滴滴點點」，很好的利用了諧音雙關，深刻地闡釋了節水的內涵：要「關」住（關注）滴滴點點，從一點一滴做起。再如一則草坪提示語「小草有生命，足下請留『青』」，警稱你為「足下」，請你的足下留青（留情），你想，茵茵芳草，踏之何忍？用雙關語作為提示語，能增加表現的層次性和豐富性，詞淺意深．回味無窮，是—種行之有效的創作技巧。
三、對比手法
運用對比手法擬寫的提示語，往往能給人深刻的印象和啟示，如「一棵大樹，可製造千萬根火柴；一根火柴，可以毀掉干萬棵大樹」（森林防火提示語），數字的對比，令人觸目心驚；又如交通提示語「司機一滴酒，親人兩行淚」，「喝進去幾滴美酒，流出來無數血淚」通過鮮明的對比，曉之以理，動之以情。句句富有教誨，發人深省；字字扣人心弦，叫人警惕。
四、擬人修辭
擬人化可以使枯燥的道理變得生動有趣，因而能增添提示語的審美效果。如「把臟東西喂給我吧，大地媽媽剛換了件干凈衣服——垃圾桶說」，「謝謝你給我的愛，今生今世我難忘懷——小草說」，「我的胃口特別大，果皮紙屑全吞下」（垃圾桶），「天黑我照著你，天亮你關照我——樓道燈說」。由於採用了擬人化手法，使內容變得更為真實、具體、形象、感人，收到的效果是單純陳述所達不到的。
五、經典語言
就是運用經典短句、詩詞、名言、歇後語、成語等作為提示語。編擬時可直接引用，如：保護耕地的宣傳語「但存方寸地，留與子孫耕」就是引用了《增廣賢文》里的名句；餐廳里的「誰知盤中餐，粒粒皆辛苦」、「一粥一飯當思來之不易」，人人耳熟能詳。也可以運用仿擬修辭，改變個別詞句，如：花壇提示語「花開堪賞直須賞，莫要折花空賞枝」即化用名句「花開堪折直須折，莫待無花空折枝」，反其意而用之，提示人們要愛護花朵，別具匠心。又如「孩子學習需寧靜，四鄰休息需寂靜——稍安勿『噪』」，「居高不要『淋』下，愛鄰即是愛己」等，對成語稍加點化，即成為耐人尋味的提示語。經典語言琅琅上口，為人熟知，讓人感到親切。作為提示語，有利於贏得人們的好感，也有利於迅速傳播，讀起來平易近人。
六、質朴語言
就是用日常通俗朴實的口語、俗語作為提示語。有的自然親切，如「遠親不如近鄰，近鄰不如對門」，「喝酒莫醉，醉了還有啥滋味」不隨地吐痰，說起來容易做起來也不難」；有的則平中見奇，某餐館有一則提示語，奉勸人們在宴請客人後，應把剩餘的菜餚帶回去，而不要養成揮霍浪費的作風，其內容是：吃不了請兜著走。這句話是由俗語「吃不了兜著走」補充而成，俗語的原意是「夠嗆」、「吃不消」，而這里用直解義取代俗語的原義，真可謂妙趣橫生。這種提示語給人隨和親切之感，看似沒有修飾，實則獨具匠心，體現了「平平淡談才是真」的創作意境。
七、押韻口訣
⑻ "回味語文"的文章
品味語文
語文是那巍巍昆侖，是那無聲的冷月，是那靜謐的荷塘。語文是那草葉上久久不肯滴落的露珠，是那古城中國色天香的牡丹，是那秦皇島外滔天白浪里的打漁船。語文是青天里的一行白鷺，是那沉舟側畔的萬點白帆，是山重水復的柳暗光明。
語文讓我跟著郁達夫去感受北國深秋之味，去領略它的清靜和悲涼；語文讓我們隨著李樂薇去游覽若隱若現的空中樓閣，像「一望無際的水面飄過一片風帆；遼闊無邊的天空掠過一尺飛雁」；語文是燈，給了我們心靈的光明，讓我們熱愛生活，熱愛生命；語文讓我們聆聽魯迅辛辣的諷刺，幽默的嘲諷……
「大江東去，浪淘盡，千古風流人物。」語文從蘇軾口中娓娓道出；「別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。」語文在潯陽江頭的琵琶女琴弦上回盪；「問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。」語文如綿綿不斷的愁從李煜的口中湧出。語文帶我們到天姥山的仙人洞里體驗神奇，到揚州去感受蕭條。語文它讓我們深味「才下眉頭，卻上心頭」的情愁，「對酒當歌，人生幾何」的無奈，「千里孤魂，無處語凄涼」的哀傷，「楊柳岸曉風殘月」的婉約。
語文是多姿多彩的，品味語文，回味無窮。
⑼ 回味的味是什麼意思
回味的味：體會，研究。舌頭嘗東西所得到的感覺。鼻子聞東西所得到的感覺。
拼音：wèi
出處：明·劉基《誠意伯劉文成公文集》：其味皆苦。
譯文：它的味道都很苦。
味是指食物進入口腔咀嚼時或者飲用時給人的一種綜合感覺。通常將味分為酸、甜、苦、辣、咸、鮮、澀七味。鹹味在食品加工中的用量最多,使用也最簡單,常用精製食鹽和加碘食鹽直接加入食品中。辣味是用新鮮的或乾的辣椒(辣味濃烈)為原料,直接添加到食品中。
例句：這個故事聽起來，讓人回味無窮。
(9)語文中回味是什麼意思擴展閱讀
味的片語：
1、趣味：意思是使人感到愉快,能引起興趣的特性；愛好。
拼音：qù wèi
出處：宋葉適《跋劉克遜詩》：「怪偉伏平易之中，趣味在言語之外，兩謝、二陸不足多也。」
譯文：怪偉在平坦的中，趣味在語言之外的，兩謝、二陸不夠多啊。
2、乏味：缺乏情趣興味。
拼音：fá wèi
出處：魯迅 《書信集·致鄭振鐸》：「一切期刊都小品化，既小品矣，而又嘮叨，又無思想，乏味之至。
參考資料來源：網路—味