古詩屬於語文的什麼

❶ 語文中的古詩體裁

古體詩:
近體詩形成前，除楚辭外的各種詩歌體裁。也稱古詩、古風。古體詩格律自由，不拘對仗、平仄，押韻較寬，篇幅長短不限，句子有四言、五言、六言、七言體和雜言體。
近體詩:
亦稱「今體詩」。詩體名。唐代形成的律詩和絕詩的通稱，同古體詩相對而言。句數、字數和平仄、用韻等都有嚴格規定。
近體詩包括絕句（五言四句、七言四句）、律詩（五言八句、七言八句）、排律（十句以上）三種，以律詩的格律為基準。（絕句的格律是半首律詩。排律則是律詩的延長）。最基本的格律包括：字數、句數平仄、用韻和對仗（絕句不要求對仗）幾個方面，主要有三點：
1、每句必須平仄相間，同聯的兩句必須平仄相對，聯與聯之間必須平仄相粘，即「句內相間，聯內相對，聯間相粘」
2、除首尾二聯外，必須要對仗；
3、一韻到底的平聲韻。
七律:
七律即七言律詩的簡稱。每首八句，每句七字，共五十六字。一般逢偶句押平聲韻（第一句可押可不押），一韻到底，當中不換韻。
律詩的四聯，各有一個特定的名稱，第一聯叫首聯，第二聯叫頷聯，第三聯叫頸聯，第四聯叫尾聯。按照規定，頷聯和頸聯必須對仗，首聯和尾聯可對可不對。
格律較嚴，二、四、六、八句要押韻，三四句、五六句要對偶。
絕句:
來源於兩漢，成形於魏晉南北朝，興盛於大唐。當時都是四句一首，稱為「聯句」。又叫「絕詩」，或稱「截句」、「斷句」，截和斷都含有短截的意思。就是截取律詩四句，或截首尾二聯，或截前二聯或後二聯，或是中間二聯。另外一種說法是從「五言短古，七言短歌」變化而來，唐人賦予它以聲律，使它定型，就成絕句。絕句每首四句，通常有五言、七言兩種。簡稱五絕、七絕，也偶有六絕。絕句分為律絕和古絕。律絕是律詩興起以後才有的，古絕遠在律詩出現以前就有了。南朝陳代的徐陵主編《玉台新詠》就有「古絕句」的名稱。但這種絕句雖然押韻，而相對來說平仄(zè)較為自由，或者可以說有些詩人不願受格律的約束。在律絕盛行以後，古絕句仍然被沿用發展下來。古絕句五言特多，而七言特少。這里我們就把兩種絕句分開來討論。
律絕跟律詩一樣，依照律句的平仄，講究粘對。

❷ 高中語文古詩詞誦讀是什麼單元

第八單元。
日前，教育部舉辦新聞發布會介紹普通高中課程方案和語文等學科新課標的相關情況。加強中華優秀傳統文化教育是這次課標修訂的重點之一，各學科結合自身特點，豐富充實相關內容。其中，語文課標最突出，新課標加強了中華優秀傳統文化教育，並且增加了高中古詩文必背篇目的數量，從現在的64篇，增加到72篇。
教育部教材局負責人表示，在課內外讀物建議部分，除保留原有《論語》《孟子》《莊子》外，增加了《老子》《史記》等文化經典著作，要求學生廣泛閱讀各類古詩文，覆蓋先秦到清末各個時期。明確規定課內閱讀篇目中，中國古代優秀作品應佔二分之一。

❸ 古詩和名言警句算語文課嗎

是的，古詩詞和名言警句屬於語文課范圍。

❹ 語文古詩教學是什麼

教師要教得好，讓學生學得好，教學設計是必不可少的環節。古詩教學要設計得精彩握要，首先教師必須對古詩文相當熟悉，對古詩文有一定的理解和研究，最好還能對其中一些古詩文有獨特的體會和感受，從而想方設法引導學生進入對古詩文的欣賞與品味之中。
大量的文獻顯示，當前古詩教學關注四大方面的內容。第一、創作背景；第二、分析與理解；第三、欣賞與體驗；第四、朗讀與背誦。這四個大方面較為完整地體現了古詩教學的主要內容。在探索有效古詩課堂教學研究中，小學古詩詞教學設計分七步進行：
一、激趣導入，揭示課題
古詩導課的方式與閱讀教學的導課方式類似，即：間接導課與直接導課。間接導課即通過創設一定的教學情境，提出所要學習的課題，並板書課題。間接導入的方式很多，如：故事導入法、疑問導入法，預習導入法，背景導入法等等．不管哪種導入法都與教學內容有關，是對教學內容的一種鋪墊和襯托。如：我執教的《回鄉偶書》採取的就是間接導入法，由已學過的詩人賀知章的《詠柳》來喚醒學生對詩人的再現進而在增強孩子的求知慾的前提下進入本課的學習。直接導課，即開門見山直接明確學習內容，板書課題，提出學習要求，學習新課。就像本人執教的《泊船瓜洲》，從今天起我們進入第二組元的學習，隨著今天的學習我們將認識一位宋朝詩人王安石，今天學習他筆下的一首詩板書課題。
二、背景介紹，知曉詩人。
古詩的創作背景包括時代背景、詩人創作此詩的境遇與心態等。古詩深刻的歷史文化背景，是傳統文化教育的好素材，是小學語文人文性的典型體現。教師在課前讓學生通過查詢資料了解詩人及其創作背景，可以培養學生搜集和處理信息的能力。並且新課程標准還指出：要利用語文教學的各個環節有意識地培養學生的聽說能力，要在課內外創設各種各樣的交際情境，讓每個學生無拘無束地進行口語交際。因此處理好這部分教學內容，不僅可以增長歷史知識，也可以使教學增添生趣。
像我在這一環節介紹詩人賀知章創作《回鄉偶書》這首詩的背景，學生就會在這種情境中展開想像，獲得情感體驗。課程標准對高年級閱讀積累提出較高的要求：學習瀏覽，擴大知識面，能根據需要搜集有關材料。我教學《長相思》在這一環節讓學生交流對於納蘭性德你知道多少呢？這樣既培養學生主動學習的品質，又訓練學生聽說能力和口頭表達能力，還為下一步學習古詩、理解古詩的內容做好准備。
三、自主學習，弄懂詩意。
《語文課程標准》將積極倡導自主、合作、探究的學習方式作為語文課程的四大理念之一。指出語文教學應該激發學生的學習興趣，注重培養學生自主學習的意識和習慣，為學生創設良好的自主學習情境，尊重學生的個體差異，鼓勵學生選擇適合自己的學習方式。這就要求教師創設一個開放的學習環境，營造一種寬松自由的課堂氛圍。在這一環節中，教師要採取靈活多樣的教學策略，做到放和扶有機地結合，引導學生學習古詩。
首先要大膽地放。先讓學生自由討論學習古詩的方法，然後讓他們選擇適合自己的學習方法去探索新知，弄懂詩意。對於不能獨立解決的問題，鼓勵學生通過合作和幫助使一些似是而非的問題得到解決。
引導學生利用書上的圖畫，注釋或其他工具書等幫助理解詩詞的意思。理解詩詞的意思還應引導學生從以下幾方面入手:
（1）抓詩眼
：例如王維的名句獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。只要抓住一個獨字，就更能理解異鄉異客的感情了；只要抓住一個獨字，就知道倍思親時的孤單了，更能理解詩人見到別人團圓而自已隻影形單的寂寞了。
（2）抓詞語
：例如，同是寫送別的詩《芙蓉樓送辛漸》和《送元二使安西》，只要抓住詩句中的重點詞，就能體會到詩人送別時的感情是不同的。《芙蓉樓送辛漸》寫到：寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。其中用到了寒夜孤冰等詞，從中可以看出作者送別辛漸時心中充滿了傷感與凄涼，到底送別的辛漸是何人呢？為何這樣悲痛呢？一定與詩人的親友有關。

❺ 中國古代詩詞書法算語文的一種嗎

詩詞算，書法不算。

❻ 課外古詩詞屬於語文教材的哪種要素

龜雖壽，過故人庄，題破山寺後禪院，聞王昌齡左遷龍標遙有此寄，夜雨寄北，泊秦淮，過松原晨炊漆公店，觀書有感，浣溪沙，如夢令。

❼ 古詩詞是不是語文的工具

古詩詞當然不是語文的工具啊，他只是我們在進行語文學習的時候的一個對象，不能把它降低到工具的層次，並且古詩詞還是我們欣賞的對象，它具有一定的審美價值。

❽ 中國古典詩詞真的有必要納入語文課本嗎

有必要。古典詩詞能夠經久不衰得流傳下來，是因為它本身的意蘊和魅力。語文是一門語言學科，而古典詩詞就是歷史沉澱下來的巨人肩膀，為什麼不站在巨人的肩膀上繼續前進呢？

該珍惜的機會就好好珍惜。

那些你以為無用的知識，可能早就貫穿在生活之中。

有人會因此獲益，可能改變歷史軌跡。

❾ 語文怎麼分類，臂如散文詩歌，記敘文說明文！什麼關系！文章體裁文學體裁，還有什麼類別！！！文言文又是

• 文言文只是對應現在的白話文存在的一個概念，現在已經沒人寫文言文了。可以把文言文等同於明代及以前的古文。

• 詩歌是適宜反復吟誦的文體，且不會太長。

• 散文講究「形散神不散」，即形式上看似沒有關聯或關聯性低，實際上一篇散文貫穿的是一種思想或一種情懷。

• 記敘文是記錄事情的文章。

• 說明文是公文體，起到解釋的作用。

• 議論文是對某件事或某種現象展開討論的文章。

• 小說是基於生活或傳說或正史寫出來的文章，多有回目或章節。

• 傳說是歷史記載的一部分，但是是野史，且多數無法考證。