高中語文核心素養下教學目標如何寫

❶ 王本華提出的語文教學四目標包括哪些

首先是強調核心素養的提升。
高中語文課程標准凝練出的語言建構與運用、思維發展與提升、審美鑒賞與創造、文化傳承與理解四大語文核心素養，標志著語文學科開始在科學理性的關照下，更多走向人文品格的發展與提升。在這樣的精神指導下，聽說讀寫中最重要的閱讀教學，在重視提升閱讀能力的同時，需要特別關注思想、文化等方面的人文浸潤，特別是在黨和國家強調「立德樹人」教育這個大背景下，閱讀教學中的「以文化人」「以文育人」功能必須得到強化。

新建設的統編語文教材，九義階段以人文主題和語文要素兩條線索組織單元、高中階段以人文主題和語文學習任務群兩條線索組織單元，都是這一要求的具體體現。堅定理想信念，厚植愛國情懷、強化責任擔當，成為語文教學，特別是閱讀教學的應有之義。
其次是重視培養解決真實情境中復雜問題的能力。
核心素養如何達成？不是像通常那樣老師講學生聽，老師問學生答，而是要圍繞具體情境中遇到的問題來布置任務，也就是要讓學生來做事兒。在做事兒過程中，學生要運用自己的智慧，閱讀大量的資源，採用適當的方法，藉助多樣的方式，通過實踐去解決問題，完成任務；而學生在完成任務的過程中，會自主地、自然地積累語言文字運用經驗和閱讀體驗，建構相應的語文知識和語文能力，從而有效地提升語文素養。高中課程標准中18個學習任務群的提出，其基本思想也正在此。
再次，要引導學生學會從復雜的語言文字材料中尋找解決問題的方案。

以往，閱讀教學更多的是單篇閱讀、單篇教學，教師更多關注的是文本的解讀，從思想內容、文章技巧到語言文字；今天，當我們有了任務群的概念，有了問題解決的意識，就會發現，學生的閱讀情境、閱讀資源已經發生了很大的改變，閱讀教學在某種程度上已經呈現出更加新穎的樣貌。如今，我們可能更多的是成組文章的閱讀，是主題的閱讀、專題的閱讀、群文組合的閱讀，等等。九義初中教材「活動·探究」單元的設置、高中教材單篇加多篇組合而成的單元教學設計，都凸顯出這方面的特點。

面對這樣的變化，許多教師和學生可能會感到無所適從，其實，冷靜思考，慢慢嘗試，就會找到適切的方案。因為，這樣的閱讀，才更符合生活中的實際閱讀狀態，更接近真實的閱讀生活。試想教師備課、幹部寫講話稿、研究人員寫論文、設計師制訂設計方案等，是不是都要經由大量閱讀材料、分析材料、提煉材料、結合實際進行思考等等這樣的過程？語文閱讀的教與學也要往這個方向去思考，也要圍繞實際問題閱讀教材給定、教師提供或自己尋找的相應材料，通過分析和使用材料，找到解決問題的方案。

當然，語文教學也不能完全排除單篇文章的閱讀，經典文本的細讀，因為這是培養閱讀能力的基礎，這是審美鑒賞與文化積累的需要。

❷ 如何根據核心素養制定語文教學目標

語文核心素養絕不是孤立的四個方面，語言、思維、審美和文化這四個維度相互依存，應當整體看待。一個完整的專題教學不應當只涉及其中的某個方面，應追求四個維度的協同發展。如「現代作家作品專題」，這項專題在進行時，絕不能僅僅著眼於語言一個層面，而應當在分析語言的基礎上，感受語言之中包含的審美因素，通過鑒賞體驗，獲得作家作品等帶來的文化認同感，並且在這一過程中完成思維的建構與提升。但這也並不意味著四個方面要等同發展，專題設計應當有側重、有層次。學習任務群的設置為專題的開展提供階梯，從15個學習任務群的設計不難看出，從必修到選修Ⅰ、選修Ⅱ，任務的設置呈階梯狀，由基本的知識能力發展到全面素養的提高

❸ 高中作文教學如何培養與提高學生的核心素養

作文教學是中學語文教學的一個重要組成部分，它同閱讀教學幾乎構成了全部的語文教學。它一直以來就是語文教學的重難點，是為全面提高學生核心素養打基礎的一項重要工作。可作文教學始終擺脫不了少、慢、差的狀況，所以又是語文教學中的重難點，令眾多教師上下求索。本人進入語文教學領域的時間尚短，對作文教學的體會也不深。在此只粗淺談談我的作文教學觀如何提升學生語文核心素養。
我的作文教學觀，可以說經歷了三個階段的洗禮。第一階段，從無到有；第二階段，層層深入；第三階段，基本形成。
第一階段，從無到有。
08年8月，我在安徽省馬鞍山市十六中任教。當時我剛從大學出來工作，能把課文教好就很難，更不用說作文教學去提升學生的核心素養。我只知道跟著師父走，師父要學生寫作文我就寫作文，她布置什麼題目我就跟著布置，只要完成一個學期的量就可以了。自己根本就沒思考過什麼是作文教學，甚至不知道作文還有教學方法，怎麼能提升學生的素養？後來一次暑假培訓，拿到一本新編《中學語文教學大綱》，上面對中學作文教學有這樣的要求：「提倡自由作文，根據個人特長和興趣寫作，力求有個性、有創意地表達。」當時只記得培訓專家說：「努力使學生成為寫作的主人，把更大的自由讓給學生。」今日才知道這也是核心素養的體現。那日回來後我也無非是跟著單元走，壓根不會有自己思考，根本沒有任何靈動感。但是有的孩子也能寫出一些精彩的話，讓我不得不由衷地感謝暑假的那次培訓，我的作文教學觀也就因此而樹立。
嘗到了甜頭的我，開始主動地投入，基於核心素養尋找教材中的作文教學資源。真是不尋不知道，一尋了不得，教材中不僅有不少補白處，而且有許多詩意的仿寫處。《春》就是一例。逐漸地我由課內引向課外，尋找作文教學資源。如學校的滿牆爬山虎，我會適時讓學生去觀察它們的枯萎與新生，並把觀察到的寫下來進行交流。
第二階段，層層深入。
轉眼三年過去了，我考進了二中實驗學校。如果只是拘泥於簡單的課文教學，再加上那老一套作文教學肯定是不夠的。於是我牢牢基於核心素養走進了作文教學的深入思考階段。
我們使用的是人教版，人教版的作文教學序列很清楚，但也有局限性。而蘇教版的練筆空間很大，基於這兩大優點，我產生了一種想法——將兩種教材的優點合二為一。依據這個想法，我從網上購買了整套蘇教版書並潛心於作文教學，凡是涉及作文教學的點滴我都及時做好記錄並整理。後來我又在師父的帶領下作了初步的系統思考，為作文教學列了一個粗框架：七年級上基礎段落訓練；七年級下典型段落訓練；八年級上寫命題話題；八年級下構思立意，謀篇布局；九年級全學年真題訓練。板塊式教學提升學生的核心素養。
一次省外學習，我學到了一項行之有效的方法——「接力作文」。操作起來很方便，但用於小作文較好。即把班級分成若干組，每組一本，小組成員每天輪流寫作。一年的摸索和實踐，呈現的面貌令人欣慰，學生的素養有所提升。這一方法，目前已推廣到了全組，現在我們初二十二個班基本上養成了「接力作文」的習慣。不過，要做成功「接力作文」的關鍵在於每天批改，每天點評，否則會半途而廢。
第三階段，基本形成。
我僅就個人近年來在作文教學中的一些嘗試，把它們歸納為寫作實質、收集素材、循循善誘、激情創作、學生互改等幾點，我覺得這幾點能提升學生的素養。
寫作是什麼，僅僅就是為了在考試中混個高分嗎？我覺得要讓學生寫好作文，就要徹底打消他們為考試而寫作的思想，要讓他們明確寫作的實質是生活的需要，是為了提升自身的素養。再說，我們的作文教學目的，也不是為了培養作家，而是千千萬萬普通的人，他們所需要的並非創造文學作品的技巧，而是將生活中有意義的事記錄下來，讓生活變得更有詩意。
沒有米，再巧的婦人也做不出飯來。沒有材料，再高明的作者也寫不成文章。因此，我要求學生多閱讀，增長見識，開闊視野，並且定期開讀書討論會。這樣同學們都爭相閱讀，作讀書筆記，積累典型素材。收集材料是寫作的基礎，也是寫作過程的第一步。有的同學平時很少閱讀積累素材，一到作文就犯愁，不知道寫什麼，對作文望而生畏。要使學生作文有話可說，就必須注意積累寫作材料。但僅僅靠多讀是不夠的，學生對所讀的書還要融會貫通，學會遷移，並運用到作文中去，素養便會提升。
教師要教會學生作文，先要教會學生生活，要提升學生的素養。用行動、語言去指給他方向，用思想、靈魂來引導他作文。教師要蹲下身子去，和學生一起學習生活，一起觀察生活，一起說生活，一起寫生活，一起創作生活。有米之炊總好做吧！然而所作之炊熟不熟，香不香，老師則應成為學生作文的火夫與調味師。指導學生用准確的字詞、用恰當的手法，用合適的修辭，按一定的順序，一定的形式，去煮、去調，去盛。我想語文老師在進行作文教學時倘能如此循循善誘，學生作文之功定能自成，素養自會提升。縱觀中學語文必修教材，收錄的全是文質兼美的名篇，這些文章無論從情感的真摯、思想的豐沛、文辭的華美、作者的品格修為上都堪稱楷模。充分利用這些資源，盡可能在使學生掌握一定的語文基礎知識的前提下，更多的走進作品中的人物和作者本身，豐富學生的情感體驗，提升學生的語文素養，使學生在日日進行的語文學習活動中，有所感、有所思、有所得。
激情、自主寫作是一種理想狀態下的作文教學，是快樂作文的起點，那麼這種激情，這種對作文的熱愛又該怎樣去點燃呢？學生作文的激情首先是源於對生活的激情。葉聖陶也說過：「寫文章不是生活上的一種點綴，一種裝飾，而是生活本身。」一般人都要認識文字，練習寫作，使自己的生活更見豐富、更見充實。既然寫作是生活的一部分，教師就有責任將生活的激情引向作文教學，讓學生像熱愛生活一樣去熱愛作文，內修素養。十幾歲的孩子對生活的激情可以用大海來形容，如果生活的激情能成為他們作文的源頭活水，那麼作文的快樂是可以想見的。
教育家葉聖陶先生又說：「文章要自己改，學生學會了自改的本領，才能把文章寫好。」《語文課程標准》也明確要求：「能獨立修改自己的文章，結合所學語文知識，多寫多改，養成切磋交流的習慣。」這也是提升素養的一種途徑。可見，大膽地改變傳統的「精批細改」的做法，把作文批改的主動權還給學生，彰顯其主體地位，讓學生自己來主宰其作文的命運，評判其作文的得失，應該是當前語文教改中一個不容忽視的方面。讓學生進行互評互改活動，你讀給我聽，我讀給你聽，交代與了解所寫的內容。聽的同學會一面聽，一面與自己的文章進行比較，也會得到提高。讀完全文，讀者會把自己得意之處挑出來，說說好在什麼地方，並刻意朗讀一遍。提出不足，探討修改。修改後再欣賞，以至完善。這樣效果比老師獨自批改好的多。

❹ 高中語文素養怎樣養成

一、高中語文核心素養的實質內涵
1.語言構造與利用。在語文教學中，基礎就是語言，根本也是語言。教學過程中教師通過構造學生的語言，能達到豐富學生精神世界的目的以及培養學生的生活素養。教學時，教師應把鍛煉學生的語言文字表達能力作為首要任務，讓學生通過這個階段的教學任務明白培養語文核心素養的實質便是提高自身的語言構造能力，並在實際訓練中提高自身的語言表達能力。
2.認知發展與提高。在高中語文教學中，語文教學的核心目標在於培養學生認知發展能力。我們講的認知是指大腦對客觀事物做出的描述與概括以及大腦進行反應的能力，通過對事物的判斷與推理，最終成為自己的認知。語言與認知相互作用的關系，認知的載體是語言，語言的實質是認知。對學生認知發展與提升這方面的培養需要教師在教學過程中，通過舉行形式多樣的語文活動，訓練學生的認知能力，提升學生的認知能力。
3.審美鑒賞與創造。對於學生審美能力的培養也是與語文教學密切相關的，在語文學科中，培養學生對語文的審美鑒賞與創造是語文自身的本質特性。審美需要學生對事物本身有審美的沖動，有審美體驗的過程，才能將審美鑒賞與創造結合起來。在高中語文教學中，如果教師只將教學目標放在提高學生的學業成績上，而忽視對學生審美能力的培養，那語文教育就體現不出自身的價值。
4.文化傳承與理解。素質教育的改革本質上就是對學科進行改革，針對語文課程實施的改革本質上就是對文化的改革。語文是母語為主的教學，是文化知識的具體表現所在。在語文教學中，就是把漢語文化作為教學的基礎，將人類文化形成的過程作為語文知識的傳承過程。在語文教學過程中，教師應注重取其精華，去其糟粕，與實際接軌，與時代傳承精神相符合，結合外來文化的精華之處，打造以時代發展為需求的文化。在對文化進行傳承與理解的過程中，不僅可以幫助學生積累更多文化知識，還可以幫助學生形成正確的人生觀、價值觀、世界觀。
二、高中語文核心素養的培養途徑
1.重視閱讀訓練。在培養學生閱讀能力時，教師可以從以下情況入手：第一：把握課內閱讀內容。教材中的閱讀內容是在專家學者的精心選擇中制定的，大多數的閱讀內容語言文字優美，具有代表性。因此，在教學時，教師應該要求學生慢慢品讀文中內容，咀嚼文字，注重重點內容的閱讀，注重對優美片段的理解積累；第二：重視課外閱讀。教師在教學時可以向學生推薦古今中外優秀的文獻資料，國學經典以及文哲史之類的書籍，多讀對自己人生有意義的書籍。並鼓勵學生通過互聯網+的模式查閱與書籍內容相關的知識內容，養成邊讀邊寫的閱讀習慣；第三：重視個性化閱讀。每個學生的閱讀愛好不一樣，針對不同學生不同閱讀愛好，教師學會鼓勵欣賞，循循善誘，培養學生廣泛的興趣愛好。
2.重視日常積累。閱讀是消化與積累的過程。積累是對經典國學詩文的積累，如果不經咀嚼吸收，不經背誦，知識就不會變成自己的。
3.重視語言文字表達能力。對於學生語言表達能力的培養，教師可以在班級中舉行形式多樣的語文教學活動。比如，設置演講主題，讓學生在課前三分鍾進行演講，發表自己的想法意見，鍛煉學生的語言表達能力，培養學生的口才。另外，在語文教學中，教師還應注重培養學生的文字表達能力，讀寫結合是語文教學中教師都認可的教學方法。比如：教師可以利用互聯網的模式為學生呈現一個具體的刻畫人物形象的短片，讓學生對所看到的人物進行衣著、外貌、神情的細節描寫。

❺ 如何在高中語文教學中培養核心素養

隨著新課程改革的不斷推進，新課程標准要求語文教師在實施語文教學的實際教學過程中，強調對人的全面發展的重視，注重培養更多社會需要的實用型、復合型人才，將其落實到高中語文教學中，就是培養學生運用語文知識解決生活、學習與工作中遇到實際問題的能力，培養學生的語文思維與語文方法，端正學習態度，形成核心素養。
一、高中語文學科核心素養的基本特徵
（一）基礎性
語文核心素養的基礎性特徵主要表現在所有學生經過正常的語文教學過程都可以達成。結合學生心理發展規律教授適合內容，學生吸收來不斷豐富自身的語言知識，在發展語文思維的過程中，形成相應的語文能力。另外，由於語文學科核心素養是最基礎的，只有自身具備了運用語言文字能力，才能對其他學科知識進行學習。如解答數學題目，只有理解透徹文字內容，才能去解答。
（二）動態性
語文學科核心素養並不是與生俱來的，是在日常生活和學習語文學科的過程中逐漸培養起來的。語文核心素養在不同教育階段呈現不同特徵，任意一個教育階段的結束並不代表語文核心素養培養的結束，在下一個教育階段中語文核心素養將會變得更加豐富。
培養語文學科核心素養就是豐富語文知識、拓寬語文思維、提升語文能力的過程。
（三）終身性
語文學科核心素養的終身性特徵較為明顯。首先，學習語文貫穿每個人的一生，從出生人類就已經開始了語文學科的學習，從牙牙學語、造句、閱讀、寫作這一系列的過程，語文能力都在逐漸得到提升。
學生在自身掌握的語文知識和能力基礎上生成具有長久、穩定性的語文能力和素養的過程稱之為語文核心素養。另外，語文學科核心素養內容同社會發展及時代要求緊密相連，充分體現人和社會發展要求。
二、高中語文教學中培養核心素養的路徑
（一）設定教學目標
《新課程標准》中提出了高中語文教學過程中應將學生語文素養的提升放在首位，確保每位學生都可以具備有較強的語文能力，同時還要具備探究和審美能力，增強學生科學文化素質和思想道德素養，為終身學習奠定堅實基礎。
而當前語文課教學目標設定應從原來知識能力、過程和方法、情感態度和價值觀等三維目標上升到語言建構與運用、思維發展與提升、審美鑒賞與創造、文化傳承與理解等核心素養的培養。
（二）構建活躍課堂
在語文課堂上，教師要善於營造活躍思考的學習氣氛，讓學生在課堂上迸發思維的火花，激發語文靈感。這其中合理的提問是一個不錯的方法，問題本身並不重要，由問題激發而來的討論才是最重要的。
在學習《念奴嬌·赤壁懷古》的時候，筆者向學生提了一個問題：「根據史料，周瑜是建安三年娶小喬為妻，而火燒赤壁卻在建安十三年，那時候小喬已經嫁給周瑜十年了，為什麼還要說『初嫁呢？」學生對這樣的提問充滿興趣，各抒己見，都能自圓其說。這節課學生收獲最大的並不是周瑜在多少歲娶了小喬，而是分析和討論過程所激發出的思維火花。
（三）培育問題能力
引導學生善於解決問題也是培育他們核心素養的重要內容。在應試教育制度下，教師只是滿足學生獲得高分，很少有意識地培養他們解決問題的能力，這顯然是不對的。在新課改背景下，教師要給學生提供學習思考的平台，使他們善於發現問題、解決問題。
比如在教學《林教頭風雪山神廟》這部分內容時，教師可以為學生播放電視劇《水滸傳》的一些片段，讓學生對比課文內容和電視劇內容。學生觀看完畢後會發現電視劇對原著改編較大，這時候教師要引導學生思考為什麼電視劇不按照原著拍攝？為什麼要改編？改編理由是什麼？是忠於原著拍攝比較好，還是進行適當改編比較好？學生通過對比原著和電視劇，再認真閱讀課文，給出各種各樣的答案，其實，學生的答案並不一致，但這正好反映了他們在動腦思考，教師可以組織辯論賽，讓各方闡釋自己的觀點。
在思想爭辯中，學生會形成自己的觀點，問題思維在無形中就得到了培養。
（四）加強團隊建設
新課程改革高中語文的教育教學工作提出了很多新的要求，但是很多高中語文教師對於新課程改革理念的理解還是不很全面，學校應該加強這一方面的管理和培訓，尤其是教師要提高思想和意識，不斷強化自身的綜合素質，提高教師的道德涵養，加強對師資團隊的建設。
學校必須定期組織教師開展教育教學的培訓，將一些新課程改革的理念和教學方法灌輸給老師，讓高中語文教師在提升教學能力的同時轉變教學思想，並將一些新的教學方法運用在以後的教學當中，如在教學中如何科學有效地運用多媒體、如何採用更加新穎的方式教授古文以及讓學生在掌握課堂知識的同時還能拓展知識等，使得教師能夠順應時代的潮流，提高教師的課堂教學質量，促進學生的全面發展。
總而言之，培養學生語文核心素養，需要一個循序漸進的過程，只有從培養學生良好的學習習慣展開施教活動，通過多姿多彩的語文實踐活動感染學生，才能獲得比較理想的教育效果。語文核心素養是學生健康成長的重要保障，全面培養學生語文素養，可以讓學生終身受益。

❻ 高中語文課程標准 語文核心素養

高中語文學科的核心素養包括四個方面，即：

語言建構與運用(語言)——在學習語言文字運用的過程中，增進語文學養，努力學會正確、熟練、有效地運用文字。

思維發展與提升(思維)——在發展語言文字運用能力的同時推進思維機制的發展，提高思辨能力，增強思維的嚴密性、深刻性和批判性。

審美鑒賞與創造(審美)——在語文和其他學科的學習中，以及在生活中，堅持對美的追求，培養自覺的審美意識和高尚的審美情趣。

文化傳承與理解(文化)——在語文課程中進一步理解和尊重文化多樣性，關注當代文化，學習對文化現象的剖析，積極參與先進文化的傳播。

上述四項中，語言建構與運用、思維發展與提升，是提升語文核心素養的基礎內容與基本抓手，也是高考語文考查的主要內容。

1.「語言建構與運用」這一核心素養，主要通過語言運用題來考查。

這也是歷年高考語文試卷中承接性最強、創意性最高、變化最大的一大板塊。考查方式主要有兩種——

考查方式一：選擇所示語言材料的對錯優劣

多以客觀題的形式出現，如2017年高考全國卷第17題的成語使用、第18題的語病判別、第19題的表達得體等。

考查方式二：要求考生完成一定的表達目標

多以主觀題的形式出現，如2017年高考全國卷第20題的補寫語句、第21題的推斷分析，北京卷第25題的微寫作，天津卷第20題的「詞雲圖」等。

2.「思維發展與提升」這一核心素養，主要通過閱讀欣賞題來考查。

「閱讀欣賞題」即論述類文本閱讀、文學類文本閱讀、實用類文本閱讀、古詩文閱讀等，這部分一般占試卷分值的50%左右。

2017年高考語文中的閱讀欣賞題，主要有3個特點：

一是「適度增加閱讀量，考查信息時代和高校人才選拔要求的快速閱讀能力和信息篩選處理能力」;

二是取消選考模式，將「文學類文本閱讀」和「實用類文本閱讀」均作為必考內容;(多年選考，本意是滿足考生學習的自主性與多元性，但在功利備考觀念的作用下，也造成了閱讀教學的窄化

❼ 什麼是核心素養，如何培養語文核心素養

試談語文核心素養及其培養

一、 對幾個概念的理解

要談「語文核心素養」，必須釐清幾個概念。

什麼叫「素養」？素，可以理解為本色、本質；養，可以理解為修養、教養、培養。素，側重先天的內在遺傳基因，個性特徵，性格傾向；養，側重後天的外在教育、文化熏陶、生命歷練。「素養」，就是指個體在遺傳基因的物質基礎上，受後天教育、培養而獲得的能力和修養。

什麼叫「核心素養」？這是一個嶄新的概念，首次出現在教育部印發的《關於全面深化課程改革，落實立德樹人根本任務的意見》中，「核心素養」被置於深化課程改革、落實立德樹人目標的基礎地位。「核心素養」是指學生應具備的、適應終身發展和社會發展需要的必備品格和關鍵能力。綜合表現為9大素養，即：「社會責任、國家認同、國際理解，人文底蘊、科學精神、審美情趣，身心健康、學會學習、實踐創新」。

什麼是「語文核心素養」？《高中語文課程標准》把「語文核心素養」分解為四個維度：語言能力、思維能力、審美情趣和文化修養。我認為所謂「核心素養」一定是最基礎、最主要、最本質的素養，它是具有生長力的素養，是種子素養。基於這樣的認識，我認為「語文核心素養」可提煉為語言能力和人文修養。

語文關鍵能力就是語言能力，一個人能說會道，出口成章，下筆成文，語言生動，感染力強，我們就可以說此人具有很強的語文素養。就像魯迅先生所說：「嬉笑怒罵皆成文章。」思維能力可整合到語言能力中，因為語言是思維的物質外殼，是思維的載體。如果一個人語言條理性強，語言深刻犀利，那麼我們就可以說，此人思維具有條理性和深刻性。如果某人語言混亂，顛三倒四，前言不搭後語，我們就可以說此人思維混亂，沒有條理。語言是思維的表現，是思維的外在特徵，它們倆水乳交融，密不可分。

審美情趣和文化修養可整合為人文修養。如果說語言能力是語文關鍵能力的話，那人文修養就是語文的必備品格。人文修養為語言能力導向，為語言能力提供不竭的力量源泉。

二、語文核心素養的內涵是什麼？

人文修養包含三個維度：

其一為，情感、態度、價值觀。看一個人語文核心素養，首先要看他（她）喜不喜歡語文，對語文有沒有興趣。有了興趣，有了愛好，他（她）就會樂此不疲，其樂無窮。錢理群先生說過：「興趣使人優秀，任務只能讓人合格。」冰心先生說：「有了愛就有了一切。」有了愛，就有了動力，就有了樂趣，就有了時間，就有了積淀，就有了底蘊，就有了生長，就有了成就……

價值觀為能力導航。所謂價值觀，通俗地講就是是非好壞的判斷與選擇。國家現在提倡社會主義核心價值觀，就是對原先沒有價值判斷或混亂價值觀教育的糾正。有一陣子，教育界提倡多元價值，甚至是沒有價值取向，結果導致學生是非不分，好壞不分。譬如老人倒在馬路上，年輕人不敢去扶起；以為賺到錢的就是成功人士等等，這些錯誤價值導向對青少年貽害無窮。中國幾千年語文教育強調「文以載道」，這里的「道」就是價值觀。我們可千萬別把老祖宗優秀的傳統丟棄了啊！

其二為，審美情趣。審美情趣，是審美主體欣賞、鑒別、評判美醜的特殊能力，包含審美知覺力、感受力、想像力、判斷力和創造力。

「愛美之心，人皆有之」。可什麼是美，卻見仁見智。在語文教育中培養學生的審美情趣，首先要讓學生分辨什麼是美，什麼是丑？不能以怪為美、以奇為美、以俗為美，更不能以丑為美。那什麼是美呢？我以為「真」是美。真善美，真是前提，如果失去真實、真誠、真理，美就沒有了基礎。一切假的東西都不是美的！「假作真時真亦假。」當今社會假貨泛濫，假唱為榮，以假充真，假話連篇，怎麼得了？真是底線，是美的保證。善也是美。一切善舉皆為美行！善良是美德，培養一個善良的公民，勝過一百個高分數的「精緻的利己主義」，我們要為學生點滴的善行點贊，同情弱者，公平正義，見義勇為，懷有惻隱之心，不獻媚，有風骨的好人都是美好之人。

「生活中不是沒有美，而是缺少發現美的眼睛。」我們要培養孩子練就一雙「火眼金睛」，去發現美，欣賞美，創造美。如果人人具有美的眼睛，美的心靈，美的雙手，那我們的世界將是多麼美好！

其三為，文化底蘊。一位具有語文核心素養的人，必然具有深厚的文化底蘊。文化底蘊是個大概念，就語文學科來說，所謂文化底蘊，就是一個人對古今中外一切經典文化的積累程度。作為一名語文人需要什麼文化底蘊呢？

需要經典詩詞的底蘊。中國是詩的國度，中國文化是詩性文化，是詩歌養育了中華民族。孔子曰：「不讀詩，無以言。」「詩三百，一言以蔽之，思無邪。」「小子何莫學夫詩？詩可以興，可以觀，可以群，可以怨；邇之事父，遠之事君；多識於鳥獸草木之名。」詩教，讓人溫柔敦厚，讓人文質彬彬，讓人「腹有詩書氣自華」。讀詩使人靈秀，讀詩長大的人內心靈動，外在秀美。一個氣質高雅、溫柔敦厚的人群組成的民族，是多麼優秀的民族啊！

需要文學名著的底蘊。文學名著是民族文化的集大成，更是民族精神和靈魂代言人。《西遊記》培養孩子無限的想像力，「可上九天攬月，可下五洋捉鱉」，天馬行空，騰雲駕霧，一個筋斗十萬八千里。既可三頭六臂，也可長生不老；既可飛行三界，又可暢游龍宮；少年奇妙的想像力就在一部《西遊記》中被熊熊點燃。《水滸傳》培養了學生公平俠義精神，「路見不平一聲吼，該出手時就出手。」《三國演義》為學生們塑造了一位智慧化身的諸葛亮，無數少年讀了《三國演義》後夢想自己成為「羽扇綸巾」的孔明，神機妙算，決勝千里。《紅樓夢》更是中華文化的集大成者，一部《紅樓夢》說盡了人間百態，它既是中華文化學，也是人性學；既是愛情小說，也是人情學；既含建築學，也含服飾學、烹飪學、醫葯學、詩詞學……《紅樓夢》就是一部包羅萬象的獨立「紅學」。文學名著就是為學生的文化奠基，為學生的精神著上亮麗的底色。

需要文哲史的底蘊。古人講，文哲史不分家。文學是人學，文學是人類社會的形象圖說。哲學是萬學之學，指導一切科學，充滿著好奇、疑問、探究與智慧。哲學就是追求智慧、熱愛智慧的學問。歷史充滿智慧，讀史使人明智；文學充滿智慧，文學給人靈感，給人想像，給人真善美的啟迪。當文哲史融為一體時，就讓我們的心靈充盈智慧的光芒。

語言能力包含兩大維度：

其一為，說寫表達的維度。語言能力強，首先表現在說寫能力強。論說，口若懸河，滔滔不絕，妙語連珠，繪聲繪色；論寫，文思泉湧，妙筆生花，下筆如神，趣味橫生，一揮而就。這就是語言能力強的表現。

說為口頭表達，現代社會特別重要。短則三言兩語，擊中要害，畫龍點睛；長則洋洋灑灑，不枝不蔓，扣人心弦。口語強調短句，強調清楚明白，強調抑揚頓挫。

寫為書面表達，書寫要有讀者意識。要讓別人喜歡讀，有趣味，有意思；要讓別人讀得明白，要圍繞主題，通俗流暢；要讓別人讀得有滋味，要強調表達的藝術性，或含蓄，或詼諧，或風趣，或莊重，讓讀者彷彿「讀你千遍也不厭倦」。

其二為，聽讀吸收的維度。聽得懂別人的話是一種能力。要聽得懂別人話里的意思，還要聽得懂別人話外的意思。要能捕捉別人話語的主要信息，聽一場報告、一次講座，你要能把主要精神，主體綱要提煉出來；還要有較強的復述能力，聽一則故事、一段評書，能轉述，能創造性復述，這是莫言、胡適等語文大家少年練就的童子功。

讀懂各類文章更是重要的語文能力。讀詩歌，能讀懂詩歌內在的情志、意境；讀散文，能抓住文眼，提領而頓；讀小說，能在情節發展中讀出人物性格，讀出人物形象；讀現代說明文，能抓住要點，明白原理，依章操作。文有三味，「讀經味如稻粱，讀史味如餚饌，讀諸子百家味如醯醢」，我們要真正領會「詩書滋味長」的悠遠意味。

三、培養核心素養的一般策略有哪些？

1. 重視閱讀

閱讀的重要性大家都知道，在日常教學中怎麼重視閱讀呢？

第一，要重視課內閱讀。課內閱讀首先是指教科書閱讀。教科書是編者精心選編，大多文質兼美，我們教師要引導學生潛心閱讀，細心品味，化人為己。

關於教材閱讀我有一個建議：切忌泛泛而讀，要抓住一點，深入開去。譬如讀《李時珍夜宿古寺》，就讓學生領悟環境描寫的妙處；讀《煙台的海》，就讓學生學習打比方，描寫一處的風景；讀《第一朵杏花》，就讓學生練習人物提示語的運用。如此長期堅持，學生必然收益頗豐。

第二，要重視課外閱讀。《課標》指出：「要重視培養學生廣泛的閱讀興趣，擴大閱讀面，增加閱讀量，提高閱讀品味。提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書。」周國平先生在《假如我是語文教師》一文中指出：「假如我是語文教師，我只讓學生做兩件事，一件是讓學生大量閱讀，養成每天讀書的習慣。另一件是讓學生養成每天寫日記的習慣。」一個讀的習慣，一個寫的習慣，這就抓住了語文教學的牛鼻子。

課外閱讀第一，是培養學生的閱讀興趣，「興趣是最好的老師」，這是真理！第二，是養成愛讀書的習慣，好的習慣就是素養，一旦學生養成手不釋卷的習慣，學生的人生就成功了一半。

第三，要重視個性化閱讀。「閱讀是學生的個性化行為。」不同的學生有不同的閱讀趣味與傾向。女孩好美文，男孩好科幻，幼年好童話、神話，少年好現實偵探。我們應鼓勵學生不同的閱讀趣味，不要阻止，不要扼殺，在鼓勵中，在欣賞中，逐步引導學生擴大閱讀面，培養多方面的閱讀興趣。即使學生的閱讀興趣比較狹窄，也應尊重和鼓勵。

2. 重視積累

閱讀是吸收，也是積累。但我這里強調的積累是指經典詩文的積累，是指背誦的積累。朱自清先生曾經說過：我寧願背下一部詩集，而不願泛泛地閱讀一百部詩集。因為泛泛看過的詩集終究是人家的，而背下的詩集則成為自己的了。我打個比方，看過的文章，就如在飯店看過的美食，僅僅飽眼福而已，而背下的詩文，就如吃下的美食，會變成你精神的營養，滋養你終身。

小學階段應有哪些積累呢？

首先是詩歌的積淀。我認為小學階段背誦二三百首詩歌不成問題。先以五言絕句開始，逐步走向七言絕句，律詩和宋詞。300首詩歌，6年平均每年50首，一學期25首，一周一首多一點，完全不加重學生負擔。詩歌背誦，要做到熟讀成誦，理解大意，最終達到滾瓜爛熟的程度。唯有滾瓜爛熟，才能一輩子不忘。當然，現當代優秀的兒童詩歌也可放入其中，但一定要選擇優秀的，公認的。

其次是國學經典的積淀。像《三字經》《弟子規》《千字文》《笠翁對韻》《聲律啟蒙》，這樣以短句為主，並且押韻的傳統美文，應該讓學生背誦。我反對死記硬背，要讓學生有興趣地背誦，在理解基礎上的背誦。可通過講故事、講傳說吸引學生，學生背下了，可安排展示環節和場所，讓學生享受成功的喜悅。中高年級還可背《論語》《老子》《大學》《中庸》《孟子》節選，從小給學生播下傳統文化的種子。

3. 重視思考

孔子曰：「學而不思則罔，思而不學則殆。」布萊希特說：「思想是人類最大的樂趣之一。」人因思考而偉大，人因思考而快樂，人因思考而成長。但是，縱觀當下語文課堂，假問題、淺思考、不思考現象，比比皆是。好的課堂，重要的評價標准，就是有效思維的長度，有價值思維的厚度，深度思維的力度。

如何在課堂教學中增加有效思維，深度思考，給學生智力以挑戰呢？

其一，讓學生跳一跳摘到「桃子」。「跳一跳」，就是讓學生要經過思考，經過努力，經過探索，經過碰撞，甚至經過挫折之後才能達到。要避免學生在書上能找到現成答案，更要避免學生不假思索就能脫口而出。例如李白《贈汪倫》一詩，如果問「從哪裡看出汪倫對李白的友情深厚？」這就是淺問題，學生不思考就能回答：「桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。」如果問：「為什麼汪倫早不送，遲不送，偏偏等到李白坐上船要走時，才趕來相送？」這就是真問題，有思考價值的問題，學生必須聯系倆人關系，展開豐富的想像，才能做出答案。

其二，不給學生唯一的答案。語文學科不同於數學學科，答案往往不是唯一的，如果強調統一的標准答案，就限制了學生的思維，禁錮了學生的思想。語文答案不是用「對」「錯」來評價的，而是用「好」與「不好」來衡量的。例如用「孫行者」做上聯，要學生答出它的下聯。學生可以答「唐三藏」，可以答「胡適之」，也可以答「祖沖之」，都是對的答案。但相比較而言「祖沖之」對得更工整，更恰當，因此就更為優秀。如果把學生思維打開，讓每位學生都說出與眾不同的答案，那學生的創新思維火花就會熠熠生輝。

3. 重視表達

課前三分鍾演講，小小故事會，讓學生在小組和班級內大聲發表自己的觀點，評選班級發言明星等，都是培養學生口頭表達能力的有效措施。

書面表達能力更應引起語文教師的重視。培養學生書面表達能力的途徑很多，方法也很多，而最為有效、廣大一線教師最可操作的方法就是讀寫結合。譬如，學習《李時珍夜宿古寺》，可以讓學生仿照課文練寫環境描寫。學習《春聯》，可以讓學生在對對子的語文實踐中品詞煉句。學習《莫泊桑拜師》，可讓學生觀察馬路上經過的三位人物的衣著、神情和步態，練習細節描寫。一課一練，選准讀寫結合點，學生學習一課，練習一課，定能一步一個台階，走進書面表達的廳堂，習得表達的真諦。

四、改進課堂教學，提升語文核心素養的建議

1. 起點高一點。起點，是指教與學的起點。學生不是一張白紙，他們已有一定的認知基礎和生活經驗。尤其是在當下網路社會，學生獲得信息知識的途徑多樣化了，他們不一定知道得比老師少。如果教師仍然從零起點教學，必然挫傷學生的認知尊嚴和學習積極性，讓學生覺得語文學科太「小兒科」了，沒有學習挑戰的樂趣。怎麼做到「起點高一點」呢？我們的經驗是學習前置，讓學生課前研學。老師事先設計好「研學單」，讓學生課前充分地研學，課堂教學的起點自然提高，學生真正帶著問題、帶著思考、帶著感悟走進課堂，在課堂和老師平等地對話交流。

2. 容量大一點。小學語文課文選文95%以上均是白話文，白話文的特點就是明白如話，淺顯易懂，無須「細嚼慢咽」。而傳統語文課堂往往一篇課文要教兩至三課時，少慢差費。其實我們的前輩、著名特級教師霍懋征老師，早就探索出一條高效的語文教學之路：別人一學期學20幾篇課文，她一學期教95篇課文。事實證明，這經驗行之有效，完全可能！如何容量大一點呢？方法有：其一是主題閱讀。圍繞一個主題，教一篇帶幾篇，突出主題理解；其二是文體閱讀。圍繞某一文體，教一篇帶幾篇，突出文體特色；其三是寫作閱讀。圍繞寫作技法，教一篇帶幾篇，突出寫作方法。

3. 難度深一點。教學要有一定的難度，這是十分重要的教學原則。但是，我們語文學科常常忽視這一原則，因此才出現學生一個月、甚至一個學期不上語文課，都沒有多大關系。好的課堂一定要有緊張的智力生活，這是符合腦科學的規律的。大腦的特點就是「喜新厭舊」，喜歡挑戰。新知對人腦天然有吸引力，有魅力。當新知有挑戰、有刺激時，大腦就處在興奮狀態，腦細胞就被激活，思維就得到發展了。當然，難度是相對而言的，大部分同學經過思考，經過碰撞，經過交流，經過教師的啟發和引導，能夠解決的，就是合適的難度，這就是「兒童的難度」。為此，教師在備課中選擇合適的文本，設計有思考性的問題至關重要，能充分體現教師的教學素養和教學藝術。

4. 視野寬一點。視野寬一點，是指教師的課程內容視野要開闊一些。呂叔湘先生說：「得法於課內，得益於課外。」語文老師，既要關注教材文本，也要關注課外文本；既要關注唐詩宋詞，也要關注國學經典；既要關注古代神話，也要關注現代繪本；既要關注中國童話，也要關注世界兒童文學……生活的外延有多廣闊，語文的外延就有多遼闊。教師的課程視野，影響著學生思想的視野，我們的語文課程要向四面八方打開。

5. 教學有趣一點。教學是否有趣味，直接關系學生對語文學科的情感態度。我曾經做過調查，了解學生對什麼樣的教學最歡迎。學生歡迎度最高的教學是風趣、幽默、好玩、生動。我說過這么一句話：「語文教學的最高境界是好玩。」好玩，就是把教學上升到藝術的境界，上升到隨心所欲的境界，上升到樂學的境界。梁啟超先生在《學問之趣味》一文說：「我是個主張趣味主義的人，倘若用化學化分『梁啟超』這件東西，把里頭所含一種元素名叫『趣味』的抽出來，只怕所剩下的僅有個零了。」讓知識變得好玩，讓課堂變得好玩，讓教學變得好玩，讓語文變得好玩，這應是我們語文教師終身追求的境界。

（孫雙金，江蘇省特級教師，正高級教師，江蘇省人民教育家首批培養對象，江蘇省小語會學術委員會主任，南京市北京東路小學校長）

❽ 高中語文核心素養是什麼

語文學科核心素養主要包括四方面：

1、語言建構與運用

從語文學科角度出發，「語言建構與運用」這項核心素養，可理解為「出於真誠對話的願望，准確理解對方的話語形式與話語意圖；精確妥帖地運用祖國語言文字表情達意，以進行最有效的交流。

2、思維發展與品質

語文課程是學生學習運用祖國語言文字的課程，重在培養學生聽說讀寫等多項綜合的實踐能力。而要在實踐中體會、把握運用語文的規律本身就是一個很艱難的過程，因為漢語的內部結構、包含的各種信息都很復雜，這項工作的進行離不開思維的發展。

3、文化傳承與理解

從歷史角度看，中國文化史是多民族發展的共生體，中國古代經歷了數次民族之間的戰爭，漢語無形之中經歷了多民族的激變、融合，這些因素影響了漢語文化的傳承積淀。如在蘇武牧羊、昭君出塞、岳飛抗金等史實中留下了很多精神文化，千百年來為人傳頌不已，很多詞語的背後都蘊含著一段歷史典故。

理解並傳承文化，弘揚民族精神，提高思想文化修養，就成了關鍵的一項核心素養。

4、審美鑒賞與創造

語文學科是漢語與文學的復合體，文學作品就是藝術化地組織語言的一種作品，語文教學以「審美鑒賞與創造」為核心素養，其宗旨就在於滿足人性的需求，讓學生體驗到文學帶給人的愉悅、情趣，喚醒學生對文學的渴望與熱愛，在審美鑒賞過程中培養個性創造力。

審美情趣和文化修養可整合為人文修養。

如果說語言能力是語文關鍵能力的話，那人文修養就是語文的必備品格。人文修養為語言能力導向，為語言能力提供不竭的力量源泉。

語文關鍵能力就是語言能力，一個人能說會道，出口成章，下筆成文，語言生動，感染力強，我們就可以說此人具有很強的語文素養。就像魯迅先生所說：「嬉笑怒罵皆成文章。」思維能力可整合到語言能力中，因為語言是思維的物質外殼，是思維的載體。

如果一個人語言條理性強，語言深刻犀利，那麼我們就可以說，此人思維具有條理性和深刻性。如果某人語言混亂，顛三倒四，前言不搭後語，我們就可以說此人思維混亂，沒有條理。語言是思維的表現，是思維的外在特徵，它們倆水乳交融，密不可分。

❾ 核心素養理念下的教學目標怎麼寫

目前的教學目標都應該是三維目標：

知識與技能目標，制定本節課的學習學生應該學習的知識內容及學習的程度；

過程與方法目標，制定本節課的學習能使學生哪些能力得到提升，哪些能力得到掌握；

情感態度與價值觀，制定本節課學習內容對學生意志、品質的鍛煉與培養。

教學目標可以分為三個層次：

一是課程目標；

二是課堂教學目標；

三是教育成才目標。這也是教學的最終目標。

教學科目（學科）是教學內容的基本門類。課程是指各個教學科目與課外活動的綜合。