Ⅰ 在小學語文教學中如何滲透美
南城縣實驗小學 余 戈 愛美之心，人皆有之一語道出人們對美的需求，美已是生活中不可缺少的部分，因為美是人們精神生活的一種享受，一種樂趣，一種陶醉。真正的美應當是純潔的，真實的，善良的。它能使人的內心產生無比的喜悅和興奮，在欣喜中受到啟迪，領悟生活的真諦，從而完善自己的道德，陶冶自己的情操。陶冶兒童美感，《語文課程標准》指出: 語文課程應重視提高學生的品德修養和審美情趣, 使他們逐步形成良好的個性和健全的人格, 促進德、智、 體、 美的和諧發展。 所以培養審美感受力是小學語文教學不容忽視的重要內容。小學語文教材中，無論是語言文字的表述，還是從內涵意義的闡明都充滿了美的因素。面對這樣的教材，作為語文教師，其本身具有雙重任務：不僅自己需要從教材中領悟美，而且還得教會學生從課本中學到美。那麼，教師如何在小學語文教學中滲透美育呢？我根據自己的教學實踐，認為應從以下幾方面去嘗試。 一、教師語言揭示語言藝術美 我們祖國的語言生動優美, 博大精深, 它表情達意的准確與細膩在世界上是罕見的。語文教材是美的載體。小學語文教材以其多姿多彩的藝術形象、凝練生動的文學語言和熱情洋溢的抒情色彩集中體現了藝術作品的美, 所選課文都是文質兼美的語言精品, 不僅具有典範性, 而且各具特色: 有的講究韻律格式, 表現出一種形式美; 有的朗朗上口, 洋溢出一種韻律美; 有的濃墨重彩, 描繪出一幅景觀美; 有的滿懷深情, 歌頌出一種人文美, 無一不蘊含著美的成分, 無處不閃爍著美的光芒。 因此, 我們應該引導學生進行品味和欣賞, 從而感受美的熏陶, 增強美的享受。教師是語言的傳授者，著名的教育家斯霞曾指出：對於教師來說，他的語言恰似一面鏡子，通過它，可以看出教師思維的邏輯性、感情的豐富性、知識的廣闊性、認識的深刻性、表達的藝術性以及反映問題的敏捷性。可以想像，教師語言缺乏美感，學生就會感到枯燥乏味；教師語言深奧，學生就難以接受和理解。所以，一位好的語文老師，語言應具有強烈的藝術感染力，在課堂上要盡量做到語言准確、鮮明、生動、形象，富有邏輯性，富有吸引力，有條有理，聲音抑揚頓挫。只有這樣，才能使語言文字中蘊含的思想性和情感性如潤物無聲的絲絲春雨自然地與學生交融。語文教師雖然不是演員，但總還是一個有感情的人，只要感情真實，語言動人，就永遠給學生一種藝術的美。 二、創設良好的學習情境感受意境美 語文知識的學習是一件久遠的事。但如果教師不能身臨其境，進入角色，只作為旁觀者，作一般的敘述，學生是不能很好地受到美的感染。因為文學作品是用形象來反映生活的，而形象又是藉助語言塑造出來的。在作品中，我們看到的是具體的、感性的典型形象。只有我們身臨其境，與作品息息相通，才可能受到潛移默化的教育。如何發揮自己的情感去激發、感染學生，這是教學藝術的更高層次。為此，教師可以通過設計意境，製造氣氛，表情范讀，看圖描述，配樂朗誦等多種藝術手段，以情動情，使語文教學達到一個更完美的境界。如教學《荷花》一課時，可創設情景，學生隨著輕柔的音樂來到荷花池邊。通過畫面的展示，再加上生動的配樂朗誦，把學生帶入到課文所描寫的意境中，一朵朵婀娜多姿的荷花便躍然紙上。學生邊聽邊想，彷彿自己已飛到美麗的田野，來到荷花池，眼前出現一池婷婷玉立的荷花，它們千姿百態，清香怡人。進而讓學生身入其境的用手摸一摸荷葉、荷花，去感受一下葉子的油滑，花瓣的細膩。隨著語言文字的描繪，運用移情想像，學生把自己也想像成一朵潔白的荷花。音樂會讓學生情不自禁地沉浸在美麗的意境之中。這樣教學喚起了學生的情感活動，做到認知活動和情感活動相伴相隨，使得智力因素和非智力因素得以和諧發展。更重要的是學生在這樣的情境中感受到祖國語言文字的神奇與美麗，得到了美的感染與熏陶，獲得理解語言文字和塑造心靈相統一的效果。 三、利用課文插圖感受形象美 在審美教育中，審美對象總是以具體可感知的形象方式存在的，離開了具體的感性形象，就不可能成為審美對象。因此，美感的獲得，首先在於對形象的感知。有些課文，學生可以依據語言文字，經過想像，直接浮現出作品所描繪的形象，從中得到美的享受。但是，由於小學生的審美力和想像力尚不發達，加之表象儲存貧乏，有時僅憑文字的敘述，很難使學生呈現形象，喚起美感。這時最好的辦法是利用插圖，把文字內容訴諸於視覺的畫面，（因為圖畫比文字更容易產生鮮明的形象），使學生直接地產生意象整體，以達到陶冶美感和高尚情操之目的。如《董存瑞捨身炸暗堡》一文中寫道：董存瑞昂首挺胸，站在橋底中央，左手托起炸葯包，頂住橋底，右手猛地一拉導火索，導火索哧哧地冒著白煙，閃著火花，火花照亮了他那鋼鑄一般的臉。一秒鍾，兩秒鍾他像巨人一樣挺立著，兩眼放射著堅毅的光芒。他抬頭眺望遠方，用盡力氣高喊著：同志們，為了新中國，沖啊！單靠這樣的描述，學生很難形成清晰的意象，喚起美感。教材以圖輔文，在凝凍的瞬間，董存瑞威武高大的形象，鋼鑄般的臉，堅毅的目光，整體透出這偉大戰士堅定的革命信念，大無畏的犧牲精神，氣吞山河的英雄氣概。教學時，通過對插圖的欣賞，能使學生獲得主人公的整體的形象感知，理解他為人民的解放事業英勇獻身，捨身為國的品質，體會包含其中的壯美和崇高，受到心靈的震撼，學會真正用人性的態度對待世界這樣學生的審美感受力，審美理解力將同時受到良好的訓練而發展起來。 四、引導誦讀鑒賞整體美 在小學語文教材中, 有凝練生動的優美詞句, 有豐富多彩的藝術形象, 有引人入勝的深邃意境, 也有強烈感人的抒情色彩。 大自然中雄奇的山峰、 廣袤的原野、 歡快的溪流、 寬廣的海洋、 寒來暑往、 鳥語蟲鳴, 都能在作家的生花妙筆下多姿多彩地呈現於學生面前, 使學生體驗到一種身臨其境的美感, 但任何一篇關於自然美的描繪, 都不是單純的自然美的復現, 而是作者意象的凝聚,是作者主觀思想感情和客觀事物相結合而形成的一種藝術境界, 一幅情景交融、 形神結合的有立體感的藝術圖畫。如何引導學生鑒賞這整體美? 誦讀課文就是一個有效的方法。 通過美讀感受和欣賞課文中的語言美和意境美, 是審美教育的關鍵。 葉聖陶稱有感情的朗讀為 美讀 。 他說: 美讀, 就是把作者的情感在讀的時候傳達出來。 美讀得其法, 不但了解作者說出什麼, 而且與作者的心相通了, 無論興趣方面或受用方面都有莫大的收獲。 可見有感情的朗讀, 是感知美、 欣賞美的重要途徑。 五、拓展延伸, 學習創造美教學的最終目的是把所學的知識轉化為能力。 審美教育的歸宿就是提高學生的審美創造力。 創造美是學生自我發展的需要和寶貴的心理特徵。在教學中, 教師要最大限度地發揮學生的主觀能動性, 培養他們發現美、創造美的能力。當學生在語文課堂上體會到美時, 就會產生躍躍欲試的創作沖動和靈感, 這時教師就應趁熱打鐵、 因勢利導, 引導學生把整個審美過程進一步提升。 語文教師可根據學生的特點, 結合課文的學習, 誘導他們開展一些行之有效的創造美的活動。比如表演, 既是一種欣賞, 又是一種再創造; 進行寫作練習, 也是一種創造美的活動, 可採用續寫式、 仿寫式等多種表達方式進行表達美和創造美的訓練。 總之，在小學語文教材中，有豐富的藝術形象，引人入勝的深邃意境，凝練生動的優美詞句，強烈感人的抒情色彩。教師除了讓學生感受體驗這些以教材內容為本的審美內容及形式外，還要遵循學生的審美規律，由淺入深，由表及裡，由感性到理性，才能更好地在教學中進行美育滲透，從而提高學生的審美素質。
Ⅱ 語文教學中如何培養學生的美感
美源於生活,但當它被表達出來,便帶上了表達者的幾分主觀色彩,因而,相同的景緻,在不同的眼裡往往會被帶上不同的感情。對於生活閱歷還很淺顯的孩子來說，他們需要被人引導著去發現美、感受美、享受美，在美的意象中培育自己的美感。因而，身為教師，培養學生正確的審美能力是教學中一項非常重要的工作。而美是自然的，對美的欣賞也應是自然的，引導學生學會在生活中、在大自然中感受美是使孩子們心存美感的永遠動力。
一、感知美。主要是培養學生在閱讀中具有審美意識，能敏銳的捕捉作品中的美學因素。天變暖了，冰解凍了，麥苗返青了，小草鑽出來了，同學們都說春天到了，是春風把春天送來了，就著這一話題我要他們回答「春風象什麼樣子」。這一看來簡單實難答準的問題，弄得學生瞠目結舌，因為風是無形的，誰也說不準。我再問：「既然風是無形的，那我們又怎麼知道有風呢？」「風吹過樹梢頭，樹尖動了。」「輕風掠過水面，池水盪起了漣漪。」「吹在臉上，暖暖的」…同學們是藉助於對其他事物的描寫，才把風形象地表現出來。現在我們共同來看《春》的作者在描寫春風的時候，是藉助了哪些事物來把春風具體而形象地表現出來的呢？
1、藉助人的觸覺來描寫春風。「吹面不寒楊柳風、不錯的，象母親的手撫摸著你」寫出了春風輕柔溫暖的特點。春風是輕柔的，它不象夏季的熱風、肅殺的秋風、刺骨的北風。它吹在你的臉上，會油然而生親切溫暖之感。
2、藉助人的嗅覺來描寫春風。春風把「新翻的泥土的氣息」、「青草味」、「各種花的香」給我們傳來了。其中「醞釀」一詞用得非常准確，說明各種氣味混合一起在空氣中飄盪，而春風正是把這種濃郁、清香的氣味徐徐送入我們的肺腑之中，這一詞，充分地表現出春風所獨具的特點。
3、藉助人的聽覺來描寫春風。春風把鳥兒的鳴啁聲、潺潺的流水聲、牧童的短笛聲給我們傳來了。這些聲音也帶著鮮明的春的特徵。其中寫鳥的鳴唱聲，用了「呼朋引伴」、「賣弄」、「清脆」、「宛轉」等語，寫出鳥雀成群、爭相鳴叫，你呼我應、此起彼伏的情景，聽起來十分悅耳。在寫幾種聲音交織在一起時，用了「應和」一詞，具體生動地寫出了各種聲音非常和諧地匯集在一起，象一首交響曲，隨著春風送入我們的耳鼓。至此，一幅輕柔溫暖的春風圖展現在學生們的眼前，那難以捉摸的、無形、無味、無色的春風，在作者的筆下變得有聲有色、有情有感了。在分析中學生們感受到春風的美，更感受到了作者美的語言。
再如分析課外閱讀《風景談》抓住詞語從色彩、感情、聲音及動靜變幻去指導學生感知形象，一開頭，出現在我們視野中的是作者為我們描繪的一幅「沙漠駝鈴」的畫面，望不到邊際的沙漠「白茫茫一片」，發著「微微的白光」，突然，地平線上出現了「黑點」，逐漸變成「黑線」，微風送來鈴鐺「丁當，丁當」的「柔聲」，「昂然高步」的駝隊排成整齊的方陣，加上那「長方形猩紅大旗」與那「蒼茫」「寂靜」的沙漠形成了鮮明的對比，給人一種「庄嚴、嫵媚」的感覺。從中欣賞到大自然的陽剛之美，領悟到大自然的粗獷及人們戰勝大自然的偉力，進而理解「自然是偉大的，然而人類更偉大」的深層內涵。
Ⅲ 怎樣在小學課堂教學中實施美育論文
小學語文課堂教學中美育的實施
摘要：語文美育的內容十分豐富，既可以是自然風光美，也可以是道德情操美，還可以是藝術情境美等等。在小學語文課堂教學中，教師要善於挖掘美的因素，不斷增強學生感知美、表現美、創造美的能力以此豐富學生美的體驗，培養他們高尚道德品質，提高他們的欣賞水平與鑒賞能力。
關鍵詞：小學語文；美育；語言美；意境美
小學語文是一門以知識性和人文性為主的學科，包含著豐富的審美因素。教材選用的多為「文質兼美的典範文章」，對小學生有強烈的吸引力和感染力，因此成為學生精神生活、情感培養和智力發展的動力。在教學過程中，教師應使語文教學與審美教育相結合，逐步發展學生感知美、欣賞美、表現美、創造美的能力，建構完善的語文審美心理結構。
一、反復誦讀，品味語言美
「文以載道」，語言是表情達意的工具，是文學創作的物質手段。從課文的語言中發掘美是實施審美教育的第一步，而誦讀則是喚起學生的審美注意的最有效的途徑，是語文審美教育的起點。反復誦讀，品味語言美，是學生感知美的第一步。語言美包括語言的形象美和音樂美，品味語言美就要引導學生去感知漢語言文字的形象美，領悟語言的音樂美。
例如：我在執教《翠鳥》一課時，先讓學生自讀課文，找出自己認為寫得美的句子，並想想它美在何處。回答時，有的學生說喜歡描寫翠鳥羽毛的句子。我就讓學生自由讀課文第一小節，找找美的地方，同時在大屏幕上打出下述句子：「翠鳥頭上的羽毛是橄欖色的，背上的羽毛是翠綠色的，腹部的羽毛是赤褐色的。」並附上一幅翠鳥的圖片。學生通過對課文中的句子和教師寫的句子的比較，得到了這樣的感受：書本上的句子用詞優美，准確、精緻地刻畫了翠鳥羽毛的色彩和花紋的美麗，還用了比喻的手法，描寫生動具體，使翠鳥顯得更加活潑可愛。
二、創設情景，感受意境美
葉聖陶先生指出「作者胸有境，入境始與親」。作者寫文章，胸中必定有一個境，即一定的人物形象和社會生活圖景；作品寫出來總又飽蘸著作者的主觀感情。入境，就是要把學生引入作品所描寫的特定意境，使學生似親眼所見、親身所歷，似言出己口、情出己心，通過自己的體悟，深入認識作品的思想底蘊和美學價值，從心裡頭說出一個「好」字、一個「美」字來。入境，不僅使學生對美的事物從直覺感受上升到理性認識，形成穩定的情感、意志、性格，並使他們所獲得的審美經驗進而轉化為行為的技能技巧乃至理念、信仰、世界觀。所以它也是語文課審美教育的關鍵所在。
如何讓學生融情入境，關鍵在於情境的創設。學生的思維特點是從形象思維為主過渡到以抽象思維為主。因此教師授課時，應用生動的語言，豐富的情感，再現課文的藝術形象或具體畫面，領學生進入美的聖殿，啟發學生的形象思維，開展以學生為主體的充滿自由的創造的教學活動，把學生帶入情境中，使學生身臨其境，由境發情，與作者寄予的感情產生共鳴、交流，在潛移默化中接受了美的熏陶，達到美育的目的。
如《回鄉偶書》一詩，看似平淡，卻內蘊豐富。遊子重回故鄉，心情頗不平靜：當年離家，風化正茂；今日返歸，鬢毛疏落，不禁感慨系之。自己的年邁衰頹與反主為賓的悲哀，盡都包含在看似平淡的一問中。「笑問客從何處來」引出了詩人的無窮感慨。全詩在有問答處悄然作結，而弦外之音卻如空谷傳響，哀婉備至，久久不絕。在教學時，我首先指導學生弄清詩的大概意思和人物，然後引導學生展開想像：「兒童會怎樣問詩人？詩人會怎麼回答？你能根據這一個場面展開聯想補充出來嗎？」接著讓學生結合自己的生活經驗，設計對話，並組織學生分角色當堂進行對話表演。在表演中學生思維活躍，想像豐富，對答如流，還伴有生動的動作表演，把《回鄉偶書》中的對話場面生動地再現出來了，使學生對詩人那種年老回家，年邁衰頹與反主為賓的悲哀有了更深的感受，更好地領悟到詩的意境。
三、切磋討論，探究綜合美
劉勰認為「綴文者情動而辭發，觀文者披文以入情」。建構主義心理學認為，閱讀是讀者運用原有知識經驗去解釋語言文字所傳導的信息的過程。各人的知識經驗不同，對文章的解釋就有不同。學生在閱讀中進行切磋討論，互相啟迪，交流各自對文章的獨特體驗，能夠豐富對文章的理解，體會到作者的情感。這樣，學生在討論文章的語言文字、藝術形象、內容結構和整體風格等互動活動中，受到美的陶冶，探究美的能力自然也會提高。
四、拓展延伸，創造美
語文課的審美教育不僅要讓學生在思想上受到美的啟迪，感情上得到美的熏陶，還要引導學生借鑒美、表現美，將前人積累下來的審美經驗和審美成果加以遷移，按自己的審美觀、審美理想去創造美。學生能否創造出美的事物，就成為衡量學生是否具備審美創造能力的標志。學生能創造美，是審美教育的最終目的。如果只有審美力，沒有創造美的能力，並沒有完成美育的目的，因而教師應引導學生把教材讀活，鼓勵學生創造性地讀書、創造性
Ⅳ 語文教學中如何滲透審美教育
《語文課程標准》指出："在語文學習過程中，培養愛國主義感情、社會主義道德品質，逐步形成積極的人生態度和正確的價值觀，提高文化品位和審美情趣。" 由此可看出，語文教學與審美教育的關系密不可分。作為語文教師，在教學中除了要讓學生不斷感受、體驗這些以教材內容為本的審美內容及形式外，還要遵循學生審美的規律，由淺入深，由表及裡，由體驗到評判，培養學生的審美能力。這樣，才能更好地在閱讀教學中進行美的滲透，從而提高學生的審美意識與審美能力。
一、在對比中體會形象美
只有深入地理解課文，才能打好審美的基礎，而對比又是幫助學生提高審美能力的一種行之有效的方法，在教學中，教師要善於指導學生發現文章中美與丑的強烈對比，不斷在揣摩、理解中感受到美的形象。如《故鄉》這篇課文，魯迅筆下的"知道無窮無盡的稀奇事"的少年閏土與"素不知道這一切"的少爺公子們的兩種形象就構成了鮮明的對比。在教學中，教師要讓學生把握住少年閏土"知道海邊有無窮無盡的稀奇的事"與少爺們"只看見院子里高牆上四腳的天空"進行比較，學生便會發現閏土是一個活潑可愛、知識豐富的農村少年，而少爺們只不過一群孤陋寡聞、鼠目寸光的紈絝子弟。通過強烈的形象對比，在學生的心目中，一個健康活潑、聰明能幹、知識豐富的農村少年的形象躍然紙上。因此，教師應著力引導學生對人物之間的外表與內心、客觀與主觀、形象與本質進行相互比較，讓他們在對比中認識美、體驗美和評判美，從而不斷提高學生的審美能力。
二、在誦讀中體驗情感美
情感體驗是閱讀教學中不可忽視的心理因素，是對學生進行美育教育的一個重要途徑，而誦讀課文又是體驗情感的有效方法之一。引導學生反復誦讀課文，就是要使學生在語文文字的訓練中，更好地獲得學習語文能力，並且有機地使學生受到思想情感的陶冶。
1、在讀中感受自然美。我國地大物博，要讓學生在短時期內感受到這一點，唯有通過文字加上他們豐富的想像來實現。如讀"這種美，是一種隨心所欲、不拘一格的美：直插雲天，敢戲白雲......相對相依，宛如『熱戀情人'，亭亭玉立，好似『窈窕淑女'......"時，只要教師加以適當的點撥，鼓勵學生結合語言文字展開充分的想像，學生眼前就會浮現出一幅天然美景。進一步的朗讀則會使學生感情得到升華，把自身融入其中，既可在書中領略祖國的大好河山，又激發了學生的自豪感。
2、在讀中體會形象美。在教學中要讓學生理解作品的內涵，體會文中的情感，並把作者在文中的情感表達出來，激起學生感情上的共鳴，只有通過朗讀才能實現這一目標。
3、在讀中品味語言美。課文用詞精美、語境生動，學生通過朗讀，把文中抽象的文字變成具體可感的審美形象，讓感官經過反復的審美實踐品味語言美，逐步完善學生審美的感知力。如 "灕江的水真靜啊，靜得讓你感覺不到它在流動;......"將灕江水的三種不同特徵表現得淋漓盡致。相似而整齊的句式娓娓道來，學生在聲情並茂的朗讀中怎能不體味出美的韻味來呢?
4、在讀中追求創造美。我們教材中的許多文章，可讓學生在朗讀中根據文字描述進行語言表達，在朗讀中由形象思維逐漸向象思維轉化，而美育在語文教學中的主要目的是提高學生的審美能力，達到創造美的境界。因此，朗讀成了培養學生創造美的橋梁，朗讀的過程其實就是在創造美。
三、在想像中拓展意境美
教師要鼓勵他們展開大膽、合理的想像，教給他們掌握想像的方法，在想像中不斷體味文章所表達的美的意境。教師在教學中要充分挖掘教材本身的特點，憑借熟悉的有關情景讓學生展開想像，根據事物的發展，讓學生進行推理想像，聯系生活實際讓學生合理想像，培養學生的審美意識與審美能力。如李白的《送孟浩然之廣陵》中的"孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流"兩個寫景的句子，詩人融情於景、借景抒情，展現了深邃的藝術意境。為了開拓學生的想像能力，教師可以先讓學生以"假如我就是詩人，那是怎樣的情景"的假設進入原有的意境。這樣，學生就可根據教師的點撥，展開想像的翅膀，體會這首詩的詩情畫意：春暖花開的長江兩岸，彩碟翩翩起舞，百花散發著芬芳，江面滾滾的波浪向東流去，一葉扁舟借著長江之水，一直漂到水天相接的地方，最後消失了......這美妙的想像融入了學生對美的理解和創造之中，即使是不同程度的學生也能產生一種身臨其境之感。因此，在語文教學中，要充分培養學生的想像力，才能不斷提高學生的審美能力。
四、在推敲中欣賞語言美
在中學語文課文中，詩歌用字精練傳神，散文句式優美多樣，教學時，教師要引導學生認真推敲、欣賞，這樣既能提高學生的語感，又能使學生得到美的熏陶。
1、推敲傳神的詞語。一般地說，詩人和作家都十分注重用詞的傳神，它的精妙之處就在於既形象又包含豐富的內容。如《從百草園到三味書屋》中，"輕捷的叫天子忽然從草間直竄向雲霄里去了"，"竄"字既
Ⅳ 語文教學中如何讓小學生感悟語言文字美
一、創設情境，感受文本美
未能調動學生學習興趣的語文課，是枯燥無味的。課堂上，如果能創設情境，通過情節起推波助瀾的作用，課堂效果就會大為不同。一篇精彩的文章，總要設置一個引人入勝的情景。在教《秋天的雨》這篇課文時，課前，我請學生在美妙的音樂聲中背誦優美的詩歌---《聽聽，秋的聲音》，在學生富有感情的背誦中，他們漸漸進入秋天，一起聆聽了秋的聲音。課文的美讀，把學生進一步帶入到飛舞著絲絲秋雨的情境中去，就這樣，整個課堂彌漫著濃濃的秋意。然後我們一起走入文中，從語言文字中，去進一步體會秋天的美。這些情境的創設，把學生帶入了五彩斑斕的秋的世界。情境就是一把開啟學生心靈的鑰匙，讓學生不知不覺地走入文本，融入其中，自主的感受語言文字的美。
二、大膽想像，體會表達美
語文課堂不僅要求我們引導學生感受美、品位美、鑒賞美，同時還要訓練學生去表達美、創造美，以達到發展語言的目的。學習《火燒雲》一課時，學生通過品詞析句和感情朗讀，了解了火燒雲顏色美，樣子多，變化快的特點。在此基礎上，我進一步引導學生，閉上眼睛想像：你彷彿還看到了什麼顏色、什麼樣子的火燒雲？它是怎麼變化的？學生們紛紛舉手，創造性地說出火燒雲的各種顏色。有的受到啟發：「天邊出現一頭巨象，四肢粗壯，身體高大，象鼻子高高捲起，象牙閃閃發光，象耳朵好像還在呼扇呢。可是轉眼間，象牙不見了，象鼻子也變小了，一會功夫，大象消失了……」學生們想像豐富，結合自己生活中所了解的事物從模仿到創造，不但豐富了課文的內容，還讓他們心中美的情感得到自然地流露和表達。
三、注重引導，培養語感美
語文知識很重要的一點就是用來學習語言，體會語感。語言是用來表情達意的，文字的背後具有豐富的意象、情感。《荷花》中有這樣一句：荷葉挨挨擠擠的，像一個個碧綠的大圓盤。白荷花在這些大圓盤之中冒出來。要求學生用「長」換「冒」，進行比較。為激發學生主體參與的積極性，教學中把學生分成正反兩方，以合作學習的方式探究、討論。學生從文中找出根據，各抒已見。因為荷葉多，挨挨擠擠，所以荷花只能從水中冒出來。冒不僅寫出荷葉數量多，還寫出荷花生命力旺盛。討論交流讓學生從冒中感悟到一種不可抗拒的生命力，一種生機勃勃的韻味。這樣，抓關鍵詞句比較、咀嚼就能品出語氣神韻，領悟作者遣詞造句的獨具匠心。
四、感情朗讀，發展語言美
葉聖陶先生說：「美文需美讀。」「美讀」，就是有感情地朗讀吟誦課文，在入情的朗讀中達到與作者心靈相通的境界，感受審美對象的美。因此，感情朗讀是學習語言的重要途徑之一。語文教材中選編的文章，大多是文質兼美的名家名篇，為學生學習語言文字提供了豐富的材料。在課堂教學中，教師如能充分利用教材，指導學生朗讀，對學生理解語言文字，掌握規范的語言文字大有益處。如《草原》一文，老舍先生用親身經歷向讀者介紹了草原的天、草原的地，以及草原上生活的人們。學生在教師指導下通過反復的朗讀，從草原藍藍的天、綠綠的草，藍天上的朵朵白雲，草地上白色的羊群，這些明麗的色彩深刻體會「那裡的天比別處的更可愛，空氣是那麼清鮮，天空是那麼明朗」，體會「這種境界既使人驚嘆，又叫人舒服，既願久立四望又想坐下低吟一首奇麗的小詩。」同時也認識了「那麼……那麼……」、「既……又……，既……又……」的句式。小學階段是人一生中記憶力最好的時期，教師充分利用教材指導學生朗讀，甚至熟讀成誦，讓學生直接感受語言，積累語言材料，了解多種語言表達方式，就能學會運用語言文字准確地表達自己的觀點，抒發自己的感情，從而發展語言。
五、學以致用，感受寫作美
葉聖陶先生提出：「教材無非是個例子。」憑借優美生動的教材，讓學生感受語言的精美，學習如何運用語言。在教學過程中，教師要充分挖掘教材在表達上的特點，引導學生進行仿寫，學習作者運用語言的方法。學習《花鍾》這篇課文，文中第一自然段寫「牽牛花吹起了小喇叭，薔薇綻開笑臉，睡蓮醒來，萬壽菊欣然開放-----」等等讓學生感受同樣是「花開了」作者卻用了不同的表達，還讓我們從中讀出各種花的不同姿態、不同性情，可見作者用詞的准確、精妙，告訴學生這正是我們寫作中所缺乏的。同時強調學生平時要善於觀察身邊的事物，抓住它們的特點運用恰當的語言表達出來。學完這段後我要求學生回憶平時看見過的花，學習作者的表達方法來仿寫一段話。學生寫得形象逼真，如「太陽花在中午十二點向陽開放；傍晚五點左右，茉莉花舒展著自己白色的花瓣；芍葯花早上七點綻開了笑臉」等等。學生在模仿課文表情達意的同時也在實踐中體會作者遣詞造句的精妙之處，掌握相應的表達方式。
總之，在小學語文教學中，需要有豐富的藝術形象，引人入勝的深邃意境，凝練生動的優美詞句，強烈感人的抒情色彩。而這些都離不開語言文字的描述，讓學生體會到了語言文字的美，就等於給了學生學習語文的秘訣。
Ⅵ 如何在語文教學中培養學生的美感
淺談在語文教學中實施美育 在我國，美育思想和美育實踐有著悠久的歷史。孔子提出：「 興於詩，立於禮，成於樂。」詩和樂就是君子修身養性的重要途徑。 我們過去的語文教學存在偏重智育的傾向， 現在語文新大綱提出了語文的工具性、 人文性和審美性並重的指導思想。那麼， 如何在語文課中有效地實施審美教育， 筆者認為可以從以下三方面著手。 首先，創設美的氛圍。建立融洽的師生關系，是審美教育的前提。 美的氛圍，可以通過多種渠道，綜合地、 整體地對受教育者施加影響，因而有利於調動受教者產生審美激情、 審美體驗，從而全麵塑造人的審美心理結構。氛圍中最有價值、 最活躍的是人的活動和人的情感， 教師應當成為學生的審美對象和美感的誘發者， 教師應當充分地利用45分鍾使學生自始至終地在充滿情趣的愉快氣 氛中獲得知識，發展能力，陶冶情操。興趣是學習的先導， 是推動學生求知的一種內在力量。 教師應當千方百計地調動學生學習語文的興趣， 使他們把學習語文看作是一種樂趣， 使他們在課堂上的主體作用能得以充分的發揮。 這樣他們就會主動地愉快地參與到整個教學活動中來，與教師「 奇文共欣賞，疑義相與析。」美的氛圍是師生合作共同創造的。 語文課創設美的氛圍的方法有很多，如教師的語言藝術、 心理溝通藝術、 利用多媒體教學的技能等等都能成為激發學生審美心理的誘因和創造 美的氛圍的因素。如教《荷塘月色》、《天山景物記》 可播放配樂的朗讀音響；教《南州六月荔枝丹》、《景泰藍的製作》 就可繪制畫面圖片。這些作法，都能創造美的情境， 使學生產生美的追求。 其次，挖掘美的內容。設計出富有創造性的教學方式方法， 是提高課堂教學藝術的基礎。古人雲：「夫綴文者情動而辭發， 觀文者，披文以入情。」教師的講課要充滿藝術魅力， 必須首先對課文深入鑽研，充分體會文章的美感，咬文嚼字， 從教材所蘊含的豐富的感情和潛在的精妙之處去尋求教學的樂趣和情 趣，然後進行巧妙地設計。挖掘美的內容可以從三方面入手。 1、抓住情感核心，體會作品的情感美。美育是一種情感教育， 它的主要特點是以美感人，以情動人， 用情感來撞開學生心靈的門扉。 我們的語文教材都是經過精心選編的名篇佳作， 都是現實世界形象的反映。作者通過觀察慧眼和獨特的視覺， 對紛繁復雜的社會生活經過選擇和醞釀，用自己的匠心， 創造完美的藝術形象。這些藝術形象又無不寄寓作者的社會理想、 人生態度和道德觀念。教師要善於調動學生進入特定的環境中去， 體會作家的人格情懷，與作品中的人物同呼吸共命運。如《 祖國山川頌》、《雨中登泰山》、《天山景物記》《海濱仲夏夜》 等課文從不同的角度描繪了自然之美，歌頌了祖國的壯麗山川。 讀著這些文章，會使學生在美的享受中受到了感染， 從而激起熱愛祖國熱愛自然的思想感情。課堂教學時， 教師要設法引導學生完成與作者、作品中的人物的 「心理位置互換」 ，將學生引入「角色」。學習《與妻書》， 可以讓學生體會林覺民在信中洋溢著對妻子的愛，對生活的愛， 體會作者並沒有停留在兒女之情上， 而是將兒女之情與革命利益相比較，使對妻子、 生活的愛與革命需要統一起來， 學生了解了林覺民烈士的崇高思想境界， 便能激發熱愛祖國的美好感情。作為語文教師在教學中， 必須緊扣這些內容向學生進行教育，使學生在學好語文知識的同時， 在思想上受到美的享受，品德上受到美的熏陶， 心靈上受到美的凈化。 2、吟詠誦讀，品味作品的語言美。朗讀是學習語文的傳統方法， 它有利於我們深入品味文字作品， 提高語言表達能力以及發揮語言的感染力，是一種高尚的精神享受。 邊看邊讀，最有利於從遣詞造句到思想感情的融匯貫通，步步深入， 樂趣叢生。正如葉聖陶先生所說的： 「敘事敘情的文章，最好還要『 美讀』」，「激昂處還他個激昂，委婉處還他個委婉」。「 不知不覺，內容與理法化為讀者自己的東西了， 這是最可貴的一種境界。學習語文學科，必須達到這種境界， 才會終身受用不盡。」葉老所描述的這種境界， 就是通過吟詠誦讀所達到的審美境界。在語文教材中， 有很多作品的語言是非常優美的。它們有的像高山流水，清脆悅耳； 有的如百鳥和鳴，婉轉悠揚；有的似戰鼓催征，高昂激越； 有的若敘家常，娓娓而談。 品味誦讀這些作品既可以使學生體驗美感， 又能引導學生感知語言的語聲美、達意美、描述美， 從而理解課文中人物的心靈美、事物美、 境界美和作者表達的情感美，激發學生仰慕美好人物， 熱愛美好的事物，產生追求美好的明天的崇高美感。 3、訓練想像，進行美的創造。文學形象是間接形象， 讀者必須調動語言感受力、藝術情感力、藝術想像力， 才能喚起相應的審美、意象。在這個過程中， 由於作品具有許多不確定因素和藝術空白，讀者的期待視野不同， 必然造成 「一千個讀者就有一千個哈姆雷特的現象」。 葉聖陶先生在論創作中談到
Ⅶ 語文對美的渲染的看法
語文對美的渲染的看法：
文學作品是作者用來表達思想感情和審美觀點的,語文的審美也源於作品的語言,我們可以通過對作品語言來感知語言的形象美、內涵美和思想美。感受喜、怒、哀、樂的情緒。
文學作品是通過形象來反映生活的,所以我們可以通過對作品中人物或景物的形象美進行剖析來感知美。
例如,郁達夫在《故都的秋》中描繪了北國的秋的清、靜、悲涼。
「靜著時像喇叭似的牽牛花的藍朵」是寫「靜」:「在皇城人海之中租一椽破屋來住著」、「看得到很高很高的碧綠的天色,聽得到青天下馴鴿的飛聲」既寫「靜」』,同時也寫「淸」;「疏疏落落」的衰草,體現了「悲涼」。再如槐樹落蕊一段,整段都渲染了寂靜的氣氛,突出了「靜」。「掃街的在樹影下的一陣掃後」幾句,給人以悠閑的感覺,突出了「清」。「潛意識下並且還覺得有點兒落寞」幾句,抒發了悲涼之感,正是緊扣「悲涼」。通過對這些景物的分析可以來體會作者對北國的秋的熱愛和當時的心情。
Ⅷ 語文教學中如何賞析優美語句
一、揭示課文中形象感受美
感知美是審美教育的前提和基礎。美感的特徵是直觀性,教師在教學中要運用各種教學方法,揭示課文中具體生動的、直觀的、可供學生感知的形象,讓學生抓住文中有聲有色的語言,抓住文章的主要內容,在腦海中構成生動的畫面。如《窗》這篇課文,就以人物形象的強烈對比來凸顯文章的主旨。在教學時,教師可以引導學生抓住靠窗的病人和不靠窗的病人進行比較分析,組織學生展開討論,在不同的角度上發表對美與丑的不同看法。通過借鑒、分析、比較,使學生認識到什麼是真善美,什麼是假惡丑。這樣學生不僅認清了人物的好壞,而且在內心形成了評判好壞的標准。鑒賞能力在不斷的體味中逐漸形成。
再如魯迅先生的小說《故鄉》,在作者的筆下「知道無窮無盡的稀奇事」的閏土與「素不知道這一切」的少爺公子們,就構成了鮮明的對比。教學時,教師就要讓學生比較少年閏土與公子少爺兩種人物形象。通過比較,學生便會得知閏土是一個活潑可愛、知識豐富的農村少年。而少爺們只不過是一群孤陋寡聞、鼠目寸光的紈絝子弟。作者之所以難忘故鄉,就是因為故鄉留下一串串兒時的美好回憶,這串串回憶又幻化成閏土兒時的美好形象。對閏土形象的刻畫就是對理想故鄉的追憶。怎樣刻畫形象,對比就是最好的方法,所以在魯迅的小說、散文中用的最出色的就是對比。這些對比不僅給我們留下無數的精彩形象,而且引領我們感悟人生的不同情感。豐富了體驗,精彩了人生。、