小學語文文本解讀從哪個方面入手

❶ 從統編版小學語文教材中任選一篇,談談如何解讀文本

一、一年級先認字再學拼音

過去的教學都是先從拼音學起，然後再用拼音去認字，這無形中給學生很大的壓力。剛剛從幼兒園升到小學，還沒有適應校園生活，就要面臨如此巨大的難題，不利於培養學生對語文學習的興趣。

而「統編版」教材反過來了，先從簡單的認字開始學習，再學拼音，從簡到難，有個循序漸進的過程，讓學生在輕松的學習氛圍中適應小學的生活。其實在日常生活中，小孩子還沒有接觸拼音時，都是在認字的。這樣的教學方式也符合小孩子的習慣，所以在第一篇識字課文中，就是「天、地、人、你、我、他」，接下來是「金、木、水、火、土」等，這些都是孩子平常生活中都能接觸或者看到的事物，很傳統，也很有趣。這讓孩子們快速識字，把漢字、漢語擺在了第一位，明白拼音只是輔助認字的工具。

二、強化了中華傳統文化的教育

小學生是祖國的未來和希望，要學好中華傳統文化，語文課程是我們重要的學習途徑。所以語文不僅是我們平常交流的重要工具，還應學習古今文化從而提高個人素養。

我們發現「統編版」教材中海外文章的篇幅減少了，增加了一些有關傳承中華傳統文化的文章。「統編版」語文12冊教材吸納古詩約125篇，平均每年級20篇左右，中高年級還有少量的文言文。分量增加很多，從一年級就開始學習古詩詞了，學生太小，無法理解古詩的意思以及當時詩人所要表達的情懷，所以在教學中無需過多的闡釋，讓學生反復誦讀，讀得滾瓜爛熟的。讀得多了，學生自然而然就能感受到古詩詞的音韻之美、漢語之美，這也算是有所感覺了。

文言文是我們古代留下來的寶貴財富和知識上的精華。可這跟我們平時說話所表達的語言是截然不同的，對於學生學習來說就很難了。所以在教學過程中，學生可以初讀熟悉內容，再邊讀邊利用注釋理解大意，接著咬文嚼字解字詞，最後悟真情。

三、 注重激發學生對課外閱讀的興趣

高爾基曾說過：「我讀書越多，書籍就使我和世界越近，生活也對我越加光明和有意義。」中華文化是博大精深的，單單只是在課堂上學習課本的知識是遠遠不夠的，我們還需要主動去接觸課本外的豐富多彩的世界。那如何讓學生拿起書籍去探索無窮的奧秘呢？

「統編版」教材中，一年級每個單元後面增加了「和大人一起讀」，因一年級的學生太小，需要在家長的陪同下閱讀，營造語文學習的良好氛圍，主要的用意是激發學生讀書的興趣；二年級之後增加了「我愛閱讀」這個板塊，包含有小故事、有寓言故事、有偉人的故事等等，這些能激發學生的好奇心、想像力，更能很好地培養學生閱讀課外書籍的好習慣，讓學生多讀書、讀好書、讀整本書。現在班班有圖書角，上面陳列著各種各樣的書籍，這些書籍正等著學生去探索、挖掘其中的奧秘呢，讓學生從課內延伸到課外，激發學生學習語文的興趣。

四、 注重培養學生學會對事物的表達

表達是將思維所得的成果用語言語音語調、表情、行為等方式反映出來的一種行為。而對於小學生來說，要准確、詳細地表達某個事物卻很難。「統編版」教材中，每隔一個單元就有「口語交際」，如「注意說話的語氣」、「長大以後要做什麼」、「圖書借閱公約」等等，這些主題更加貼切我們的日常生活和學習，通過思考，讓學生學會表達，能夠流利、正確地說出自己的想法或建議。

我們要吃透教材，用好教材，讓其發揮最大的作用，讓學生學得更多，學得更好，興趣更濃。我們還要從課內到課外，把所學的知識延伸到實踐生活和學習中去，達到學以致用的效果。

❷ 文本解讀從哪些方面解讀

藉助分析文本語言、分析文本結構、分析人物形象、分析主題表達這幾方面互通共融，這樣文本的解讀才有深度、有廣度、有溫度。

走進文本是語文閱讀教學的關鍵，走進文本就是語文閱讀教學的課堂展示的環節。藉助各種教學手段，引領學生在探究與創新的過程中突破文本的重點與難點，完成課堂教學的目標。走進文本是語文閱讀教學的重心之所在，目標任務的達成，課堂效率的優勝，全在這個環節來實現。

文本內涵的三個層次：

一、表層。字面所寫的意思，即文本所寫的人事景物，一望可知。我們在初讀文本時就能夠理解文本的字面意思。如《灰雀》這一課，我們在讀第一遍課文時，就能夠找到文章所寫的是列寧與小男孩如何找到灰雀的故事。

二、里層。字面背後的涵義，即文本隱含的思想感情。一望無知。

三、深層。字面之外的風格。即文本體現的表達藝術，不得其入。

❸ 小學語文文本分析包括哪些方面

1、符號學分析法

符號學其實是個相當寬泛的概念，我這里僅指最為經典也最常用的符號學分析方法，也就是格雷馬斯的方法，主要包括矩陣分析和施動者分析等。當然，羅蘭·巴特、托多羅夫等人還有其他的許多方法，但原理基本上都是一樣的。所謂「結構主義」的分析方法，基本上也就是這些方法。

2、敘述學分析法

主要是故事分析（包括故事序列分析，故事類型分析等等），與敘述視角分析（包括敘述者的人稱、位置、可信度；敘述者的聲音、敘述的速度等）。當然，敘述學也同樣關注人物的話語分析，看他說的話是直接引語還是間接引語，亦或是自由間接引語。

因為敘述學、符號學等都是建立在語言學基礎上的，所以分析一篇小說就猶如分析一個句子，人物相當於主語，人物的行動相當於謂語，而人物的品質則相當於定語或狀語。

3、解構主義法

解構主義的方法，代表人物是法國人德里達和美國人德·曼。解構主義的一個基本原則就是從文本的邊緣進入，從而顛覆掉整個文本的通常意義。俗話說：千里之堤，潰於蟻穴，解構主義者就像那個顛覆了千里之堤的大螞蟻。

4、互文、對話理論分析

此方法起源於巴赫金，成熟於托多羅夫、克里斯特娃、熱奈特等。結構主義一直視文本為相對封閉的系統，從而忽視了現實和社會的因素，而傳統批評又只看到了社會忽略了文本，各有弊端。

互文、對話理論的出現則很好地解決了這一問題，因為文本與現實社會之間被視為是互為文本的，是對話關系的，於是社會的因素與文本的規則都被分析到了。

❹ 語文如何進行文本解讀

（一）走進課標，准確定位。 

解讀文本，首先是與編者對話，揣摩編者之用意。教師只有把握教材的編寫意圖，了解課標的理念和要求，才能進行准確的文本解讀，才能把握文本的價值取向，才能合理、有效地使用文本，有的放矢地進行閱讀教學。第二是與作者對話，體會作者的思想。 「與作者對話」，是教師品味、探究文本的過程，是教師將自己的情感傾注其內，使自己的思想與作者產生共鳴的過程。

既不能把學生的讀書收獲全部當作是對文本的正確理解，全然不顧文本的價值取向；又不能一意孤行，理所當然地把教師的認識和感受強加於學生。從學生的角度解讀文本，有利於課堂上及時、有效地引導和調控，使學生能及時調整自己與作者的對話，更正確、全面、深入地理解文本的意義。 

（二）走進課文，整體感知，找准閱讀切入點。

深入文本，找准閱讀切入點，引導學生整體感知文本意義；精心設計問題，由問題統領全篇，保證學生有足夠的自主學習與探究的空間。 

1、找准閱讀教學的切入點，使課堂教學少走彎路。閱讀教學是學生、教師、文本之間對話的過程，從什麼地方開始對話，用怎樣的話題和方式開展對話，這就是教學的切入點。選好切入點，是落實教學目標的有效途徑，更是激發學生讀、疑、析、議的關鍵。切入點找准了，就理清了文章的主線，突出了重點，突破了難點。 

2、精心設計問題。其實，對文本的解讀，在很大程度上，是對一些具體問題的解答過程，這些問題的產生與設計，呈現與表達，教師必須通過一定的載體――教師的問來表現。在閱讀教學中，精心設計幾個好的問題，常常是我們備課中最費心思的重點工作，它無疑又是啟發式教學的關鍵所在。

一般說來，我們判定一堂課的問題設計是否恰當有三個標准：a、能否有助於學生深入理解課文。b、能否促進學生的思維活動。c、能否加強學生的雙基訓練。因此，在解讀文本的過程中，教師要充分考慮學情，在學段目標引領下設計好閱讀思考的問題，既要有一定的思維含量，又不要讓學生覺得無從下手。

❺ 小學語文教師如何解讀文本

小學語文老師解讀文本一定要注意做到深入淺出，使學生能夠懂最好

❻ 小學語文分析文本特點是什麼

小學語文文本分析包括哪些方面 ：符號學分析法、敘述學分析法、解構主義法、互文、對話理論分析法。

首先,認清記事文是以真人真事為主要內容,以敘述和描寫為主要表達手法的一種文章體裁。記事文也是中小學生最熟悉、最常見的一種作文體裁.在小學階段,教好記事文,是提高學生作文水平、培養學生對文學作品的鑒賞能力和對學生進行思想教育的重要手段。下面,將從記事文的種類、特點、結構、教學以及如何教小學生寫好記事文等幾方面來進行較為具體的分析。

小學語文教材，新中國成立後，隨著時代的變化，小學語文教材也不斷修訂。有些教材的使用時間較長，但也有些教材比較「短命」，沒有經歷一個完整的小學周期就被新的教材取而代之了；甚至有的教材編出來以後並未使用。

在中國大陸各地使用的小學語文教材有人教版、蘇教版、北師大版、湘教版、鄂教版、西師版、語文版等多套教材。

❼ （原創）淺談小學語文教師如何解讀教材

文本是什麼?廣義的文本,首先是指創作文本。教師作為文本的解讀者,是指教師與作者的對話。從這種意義上來說,教師也是一位同學生一樣的普通意義上的讀者,由於閱讀經驗與文化的積累,又接受過專門的訓練,因此教師相對於學生而言,應該可以說是位熟練的讀者。所謂正確解讀教材就是要理解語言文字,摸准情感基調,把握分寸尺度。實際上,對文本的閱讀,都是一個分析、理解的過程,不同的讀者對相同的文本會有不同的解讀,形成多元化的態勢。究其原因:一方面是由於讀者時代、經歷、經驗、個性的差異,另一方面是由於讀者各自的閱歷、動機、信念、特質、能力、眼光等的不同。因此語文教師如何正確解讀教材,還是一個值得深思的問題。
一、教師讀通課文，從不同的角度去讀課文。
首先以一位普通的讀者的身份去讀，理解它的內容，理解它的結構，理解作者的寫作意圖，理解文章所含蘊的哲理和所表現的情感，理解作者認識事物的觀點方法，理解作者遣詞造句的妙處。其次從學生的身份去讀課文;了解學生對文章所傳遞的信息，哪些是熟悉的，哪些是陌生的；積累水平生活體驗與課文有哪些相同或差異之處，以便確立今後的備課路向。
二、關注教材的總體趨向。本學期，我負責接任六年級一個班的語文教學，我發現，進入高年級後，教材更重視學生獨立閱讀能力的提高，更加重視課外閱讀的引導、落實。這是最終實現「讀好書，會讀書，多讀書」的總目標的重要一步，也是解讀高年級課文需要關注的問題。
三、文學素養是小學語文教師全面正確地把握教材的基礎
語文是文化的載體，中國文化的豐厚博大，民族文化的智慧，很大部分，學生要通過這一載體來認識，吸收。現行小學語文教材其自主性、開放性、人文性大大加強，特別是教材的選文，包括了豐富的人文內涵，包括了情感態度和價值感的導向。就是在語言編寫方面，也體現了以學生為學習主人的特徵，而在其教材的助讀體系，課後的思考和練習，均已不追求固定的思維模式和標准答案，讓孩子遐想連篇，給教師與學生的教與學留下很多的空間。教師只有具備一定的文學素養，才能領會教材的編排意圖，才能充分挖掘教材深含著的意蘊，才能理解不同體裁的文章在表達方式上的不同特點，也才能真正走進文本，與作品之間建立起一種人與人之間的精神聯系，從而為學生與文本之間架起溝通的橋梁。比如風格各異的古詩，除了引導學生理解詩的內容，更重要的是能真正體會詩人所要表達的喜、怒、哀、樂等情感；節選自《三國演義》、《水滸傳》、《西遊記》等名著的文章，除了了解故事情節，認識人物形象，還要知道是中國傳統文化中的精神文化遺產；《新型玻璃》反映的是高科技發展成果；《蝙蝠和雷達》反映科學探究方法。除此之外，一些富含生命意識的文章如《挑山工》，富含環保意識的文章如《只有一個地球》等等，當代先進文化思想盡蘊含其中。只有把這些內在因素充分挖掘，才能明白語文課上要教給學生的是什麼，而不會盲目地為「怎麼教」所困惑，語文本體才不至於淡化和失落，語文課堂才能靈肉相並。
四、關注課文單元組合。所謂單元組合，即圍繞著某一主題，組織了3-4篇課文而構成的意義單元，它常常包括隨後的練習以及部分習作的內容。在教材處理時，我們要整組備課，通盤考慮；關注聯系，注意差異；前後照應，溫故知新。這樣使學生有效學習並遷移運用。從去年開始，我校——南寧市清川小學開始實驗主題閱讀教學，即——"一主兩翼"的課程體系,。"一主"是以人教版語文教材為主體,
以教材單元主題為主線;"兩翼"中一翼是與教材單元主題配，這就更要求我們語文老師熟讀教材，把握教材的主題意義。在實行這個新語文主題閱讀教學中，我發現通過更深的研讀課文，可以使我的課堂提升更多，學生的收獲更大，比如，本學期在執教六年級上冊第八單元的第25課《伯牙絕弦》一課時，我通過先熟讀教參，再大量查閱關於伯牙絕弦的背景，故事起因等相關資料，結合製作的課件，讓學生在讀中悟，在讀中記，最後還引出了與這一單元「藝術與人生」為主題的相關的兩篇文章，讓學生在此基礎上更深刻的把握課文的主題。
五、關注每一篇課文的解讀
在重難點突破上，根據我個人的經驗，我覺得可以有以下三個方法：①抓關鍵詞句，理解它們在語境中的恰當意義，辨別其感情色彩，推向它們的內涵，體會表達效果，學會遣詞造句。②抓篇章結構，揣摩表達順序，體會作者的思想感情，領悟表達方法。③抓文體的辨別，，明確記敘性、說明性課文及詩歌的基本特徵和教學重點。。如《我的伯父魯迅先生》一課，從三件事體會：魯迅關心他人、敢於抨擊反動勢力，關心後代青年成長等。這樣，突出值得借鑒的表達方法，以典型時間反映人物精神面貌，體會精準的人物語言、動作、神態。又如《白鵝》中抓住「好一個……的白鵝。」這句式樣的句子反復出現，作用有四：A暗示課文要點與層次；B強調了本課要表達的中心；C巧妙地將記敘與抒情融合；D對小節內容予以概括總結。
其他還有很多的內容，我想在今後的教學中，我要細細對照，認真反思，將所學與實踐結合，努力提高教材處理分析能力和實施教學能力。
我想，如果每一個語文教師都能認真的研讀、吃透教材，那麼語文教學，再也不是先前簡單的分段、概括段意、歸納中心，了解文章表現了什麼精神，體現了什麼思想，而是更注重對語言的品味，更講究如何讓學生全身心浸染於語境之中。文學素養較高的老師，懂得什麼時機該讓學生「圈點批註、摘抄書作」，什麼時候該讓學生「品詞品句、咬文嚼字」；懂得恰到好處地「動情誦讀」來調動學生的學習情緒，知道「靜心默讀」地拉長學生的體驗過程。
在教學中真正達到正確「解讀文本」到「活用教材」的至深、至高的境界，才能更好地實現我們的教學目標，攻破我們的教學重、難點，取得更好的教學效果，才能使數學課堂因解讀精闢而變得精彩紛呈。

❽ 文本解讀的四個步驟是什麼

1、第一步：三讀。分別以讀者、老師、學生的身份閱讀文本，理解文本﹐把握重難點。

2、第二步：三問。老師在反復閱讀文本後要能准確回答三個問題︰即︰文本寫了什麼，文本是怎麼寫的，文本為什麼這樣寫。通過「三問」真正吃透文本。

3、第三步：三抓。要使文本解讀更富有實效﹐還必須進行「三抓」，即∶抓題眼、抓關鍵詞、抓中心句，能讓學生領詞會句，感悟熏陶﹐品嘗「語文味」。

4、第四步：三定。在教學預案的設計時，還要做到三定，即∶定教學目標、定訓練點、定生發點。從而實現真正切實高效的語文課堂。

(8)小學語文文本解讀從哪個方面入手擴展閱讀

文本解讀注意事項

一、要抓語言，這是核心；

語言是核心。語言是通達作者文本意義的橋梁，是解讀的核心。語言和文本意義緊密相連，離開語言是無法走進作者的原意來理解文本的。

二、要抓理解；

解讀的根本目的就是理解。解讀文本是通過語言形成整體感悟，達到和作者視界交會的狀況。理解是解讀文本的根本方法。

三、要關注思維模式。

思維模式既要講整體感悟，又要咀嚼細部。抓住細節深度挖掘，那就是教師的個性。只有共性，沒有個性，教出來的都是一種模式，那就很難感動學生。

❾ 如何解讀小學語文文本

教師對文本的解讀是語文教學的重要組成部分，是高效的閱讀教學的基礎與前提，決定著學生對文本的感知、理解與體悟。文本是作者與讀者溝通的唯一橋梁，真正做到正確解讀、深入研讀文本，是我們把握作者情感與理念的的最終目標。那麼，我們究竟該從何著手，走近作者的文字，進而走進作者的內心呢？
一、仔細琢磨語言特點

語言是語文教學的根，情感、態度、價值觀是從「語言」這個根上長出來的樹。語文老師必須時時想著自己在教語文，時時想著從文本中尋找有獨特精妙的語言表達，引領學生反復揣摩，領悟作者用詞造句的精妙。就語文教學來說，選擇與切入文本閱讀的角度，是整體把握文本的關鍵所在。如果把教材內容當作教學內容，一堂課從文章的開頭到結尾，從文本的「可講處」到「可衍生出」，大大小小提出很多問題，東碰一下，西摸一把，就會造成學生體驗與理解的浮光掠影。一篇優秀的文章，總有那種牽一發而動全身的「點」——關鍵的詞語或句子。在正確把握文本的基礎上，教師要從教材中尋找出一個切入點，通過精心設計，突破一點，可以讓每個學生都積極地投身到教學過程之中。
（一）解讀關鍵字。

比如在教學《魚游到了紙上》一課，我們可以抓住課題中的一個「游」字，引導孩子質疑：「魚為什麼會游到紙上呀？」「魚是怎麼游到紙上的呢？」學生帶著疑問默讀課文，找到兩個關鍵的句子：「魚游到了心裡」和「魚游到了紙上」。他們還弄清了這兩者的關系是先與後、因與果的關系。我們可以通過換字的方法理解「魚游到了心裡」中的「游」字就是「印、刻、烙、留……」的意思，「魚游到了心裡」就是魚的靜態和魚的動態已經深深地印在了青年的心裡，就是「胸有成魚」的境界。這個「游」字，贊頌的是青年從春到冬的每個星期天都到玉泉來看魚的堅持不懈的精神，刻畫出青年看魚忘記了時間、忘記了自己的形象。而「魚游到了紙上」中的「游」就是「畫」的意思。作者為什麼不用「畫」而用「游」呢？一個「游」字，就令我們產生無限的遐想——金魚萬千的形態和生動的姿態；一個「游」字，金魚和青年的形象就躍然紙上、栩栩如生了。難怪古人有「吟安一個字，捻斷數根須」的執著追求和「推敲」的千古佳話。作為語文教師，在研究教材的時候既要做到「字斟句酌」，還要努力引導學生用字用詞准確、簡潔和生動。

（二）解讀關鍵詞。

如在教學《地震中的父與子》一課時，就可以抓住 「了不起」這個詞，引導學生去體會感悟文章中 「父」的偉大，「子」的勇敢、無私。在教學老舍先生的《貓》一課時，古怪一詞是含有貶義的，那麼，在文本中老舍先生是用古怪表達他對貓的討厭嗎？學生仔細閱讀課文的1-3自然段，發現課文中雖然沒有明確的表達作者內心情感的詞句，可是也不難體會到作者對貓的情感傾向。比如，作者贊貓「有時候很乖」，誇貓捕鼠的時候「多麼盡職」。並詳細描摹貓動作的「溫柔可親」和叫聲的「豐富多腔」。細讀課文，聰明的學生發現作者其實十分喜歡貓，因為他把貓印在稿紙上的泥腳印比喻為漂亮的小梅花；還能從貓毫無意義的叫聲中聽出「長短不一、粗細各異、變化多段」和「咕嚕咕嚕地給自己解悶」……作者經常都在關注貓，難道這不是因為喜歡它嗎？

（三）解讀關鍵句。在教學《釣魚的啟示》一課時，抓住文中一句往往被許多老師認為簡單而忽視的「父親劃著了一根火柴，看了看手錶，這時是晚上十點，距離開放捕撈鱸魚的時間還有兩個小時。」去領悟文章所蘊含的「誠實」思想內容。又如王崧舟老師在教學魯教版五上冊《草船借箭》一文時，慧眼獨具地開發出了諸葛亮的「三笑」，從而使學生從一個「笑」字就領悟了諸葛亮「神機妙算」的課文精髓。所以只有抓准了教材的突破口，才能更好地整體把握教材；如果不能抓住突破口，就不可能分析好教材，更不能從「整體」把握教材，抓住教材的「神」。而且教材重點和難點的確定，分析課文應咬准不放的關鍵詞句的提煉，以及板書的設計等等，都是基於這個「神」的。

二、多層次、多角度解讀文本

（一）要了解語言背景

文本解讀必須對作者的情況進行了解，才能准確把握作品。如《落花生》一課引導學生感悟課文重點句「不要做只講體面，而對別人沒有好處的人」時，由於教師沒有很好地了解文本的時代背景，出現了看似熱鬧，實則無意義甚至誤導學生的現象。生：老師，我覺得作者的想法太落後了。師：噢？你是個很有見地的孩子，能說說你的獨特感悟嗎？生：像蘋果和石榴那樣使人一見就生愛慕之心的人，我覺得他們既好看又實用，比「花生」那樣的人更好！老師眼睛一亮，表揚說：「你的見解真獨特。同學們，你們的看法呢？」生1：外表不好看，用人單位不歡迎，找工作困難。生2：像花生一樣深深地埋在地下，沒有表現的機會。生3：外表好看也是一種用處，起碼讓別人看了「賞心悅目」。師總結：「你們真了不起，一個個見解獨特，值得肯定。」
作者許地山筆名「落花生」，剛好與文本題目一致，不是一個偶然的巧合，這是作者以物自喻，彰顯自己做人的態度。再聯系那個時代水深火熱的中國，有多少仁人志士和先生（落花生）一樣，為大義、為祖國、為社會「藏而不露，只求奉獻，不求索取」啊，哪怕這索取的僅僅是旁人因看見「體面」而產生的「愛慕之心」。如果教師對文本的作者、創作背景等都有全面的了解，就能根據課堂上學生的質疑，進行恰如其分的引導，師：同學們，其實花生那樣的人就是作者那樣的人！讓我們先來看看作者是怎樣的人吧！（簡介作者生平）師：（質疑）在作者的心裡，和講體面相比，更重要的是什麼？（是教書育人，是為抗日救國奔走呼號，是開展各項教育工作，是為發動更多的人參與救國……）師：是呀，和這一切相比，講體面已經變得微不足道了。再讀讀這個句子，你們覺得和蘋果、石榴、桃子相比，誰更可敬呢？相信此時沒有學生再會為花生雖實用但不好看而遺憾，相反，會為落花生的藏而不露，只求奉獻而自豪，為作者的不求索取，但求奉獻而敬佩。
（二）解讀文章題目。
文章的題目往往與文本的內容有十分密切的關系，有些標題常常是已經告訴或暗示了文章的內容、作者所要表達的思想看法及傾向性。抓住了文章的題目，從題目入手，可以通過題目大致推測一下文本的內容，這樣就能較快地進入文本的內容解讀，為深層次的解讀奠定良好的基礎。如魯教版三下冊第七單元，這組教材是以「認准目標，不懈努力」為主題，仔細觀察，發現《全神貫注》、《魚游到了紙上》，這兩篇課文的題目就揭示了人物精神。文題是一篇文章的眼睛，只要我們注意了它，我們就或把握了文章所述之事或是抓住了文章行文線索、或是領悟文章的中心思想或是明確了文章的主要人物等等。這無疑對我們整體把握文章大有禆益。

（三）以孩子的角色體驗文本

閱讀文本，讀者就會從中獲得信息，接受情感感染和人文熏陶。每一個人的知識、閱歷等方面都存在著不同，所以每一個人與文本對話時都會產生不同的體驗。小學生處於六到十二歲這一年齡段，他們與我們這些成人，無論是在知識結構，還是在生活閱歷等方面，都有著極大的差距。而我們在解讀文本時，如果一味地用成人的思維去體驗文本，往往會把課文讀得太深。

如《生命 生命》這一文本，如果用我們成人的思維去解讀，除了能體會到作者分別從動物、植物、人類這三個不同的方面談到了生命現象，從而分別從強烈的求生欲、頑強的生命力、對自己的生命負責等角度強化了生命的價值這個主題，還能體會到這三個例子是有關系的，前兩個關於飛蛾和香瓜子的例子說明了它們是不能主宰生命的，只有我們人類才能主宰生命。但是，如果讓他們體會第二層就有點拔高了。因此，從孩子的思維角度考慮，我們應重點引領孩子體會第一層。同時，我們也只有用孩子的思維去體驗文本，才能更切實地體會到，哪些會是學生在解讀文本時最容易出現的疑問。真正把握好這一點，我們才會從學生實際出發去設計問題，所提的問題也才會更加貼近學生思維的「最近發展區」。

我們要達到對文本進行深入而獨到的解讀，必然要熟悉文本、直面文本、回歸文本，通過文字與作者進行真正的心靈層面的溝通與交流，真正做到走進作者的心與靈魂，與之碰撞出智慧的火花，讓語文課堂充滿自己的個性和色彩！