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貴州的歷史文化豐厚嗎為什麼

發布時間:2022-06-07 00:10:41

⑴ 貴州有哪些歷史文化

1.貴州舊石器時代文化的輝煌。 在很長的一段時間里,人們總以為貴州自古是「不毛之地」「歷史空白」。自從1964年著名考古學家裴文中先生試掘了黔西觀音洞文化遺址,發現了大批舊石器時代的遺物,貴州歷史的線索,突然向前延伸二三十萬年,這是一個了不起的發現。經過二三十年的考古發現,現已知道,貴州「舊石器時代」(即使用比較粗糙的打擊石器,採集和漁獵的時代)文化比較光彩。舊石器時代分早、中、晚三個時期。早期:貴州黔西觀音洞文化遺址,不僅是我國長江以南材料最豐富、最具有代表性的古文化遺址,而且是我國舊石器時代早期三個重要類型之一,它與北京周口店文化、陝西西侯度文化三足鼎立。中期:有桐梓岩灰洞文化遺址,是南方少見的遺址之一,是長江以南地區最先用火的地方。中期還有盤縣大洞文化遺址,被列為1993年「全國十大考古發現」之一,其規模在國內外都是極罕見的。還有水城硝灰洞遺址,這里發現的「水城人」開創的「銳棱砸擊法」,是舊石器的新式技術,在國內外考古發現中占重要地位。舊石器晚期:有興義貓貓洞、普定穿洞等遺址,形成貴州舊石器時代重要的區域性特徵。從全國來看,舊石器時代文化遺址中出土的骨器和角器是不多的,而貴州的興義貓貓洞、普定穿洞、桐梓馬鞍山、六枝桃花洞、安龍觀音洞卻出土了數量可觀的骨器角器,無論其數量、類型、工藝技術及成品的精美,都是全國其他地區無法比擬的,有歷史學家說,它是「獨領風騷數萬年」。2.關於夜郎文化。貴州既然背了多少年代的「夜郎自大」的包袱,講貴州歷史,實在應該講講夜郎。夜郎是距今兩千多年前的戰國時期,出現在祖國西南地區的以夜郎為名的地方政權。古代夜郎,有廣義和狹義兩個不同概念。廣義的夜郎,包括除去黔東北一部分地帶之外的今貴州全部地方,還包括廣西西北部、雲南東部、川南一部分。狹義的夜郎,具體就是指夜郎國,包括今貴州畢節、安順、興義、六盤水,雲南昭通、曲靖,四川宜賓地區和廣西西北部凌雲一帶,即所謂大夜郎國。3.漢武帝派唐蒙修夜郎道———中央王朝第一次較大規模地開發貴州。秦始皇統一六國後,曾經把眼光略微看到貴州,這便是派常修五尺道,從今川南宜賓,入滇東北,進黔西北,過赫章、威寧,復入雲南達曲靖。這條五尺道未完成,而且只是從黔西北邊境擦肩而過。貴州第一次有規模的開發,應該算漢武帝派唐蒙開通夜郎道亦稱南夷道,此舉對古代貴州發展意義重大。4.宋代南方買馬使貴州首次捲入全國市場,這在貴州經濟史上是值得一書的事。貴州不少地方所產馬匹,享有很高的聲譽。但古代貴州除官馬外,民間養馬與農耕一樣,都屬自給自足經濟,產品交易極不發達。馬的輸出只限於地方政權作為貢品進貢朝廷。這種狀況在兩宋時期尤其南宋後,曾發生過突破性的變化。在中央南方買馬的經濟刺激下,貴州養馬及販馬,獲得了前所未有的活躍機會。通過買馬活動,密切了貴州與宋王朝的聯系,密切了內地與邊疆的交往。5.明代建立行省,在貴州發展史上揭開了嶄新的一頁。建省對貴州來說,是一個意義重大的歷史轉折。從此,貴州的事情才正式作為一個省級單位提上了中央議事日程。貴州的經濟、文化建設,再不是分割三省,而成為一個整體行政建制,統籌考慮,可以向中央發言。6.明代屯田使貴州生產力有了突破性的躍升。屯田這種大規模有組織的農墾活動,對貴州農業生產不僅產生了量的飛躍,更帶來質的變化。以軍屯民屯形式,在偏遠落後的貴州建立屯田,實際上是建立起了星羅棋布的較先進的農業示範基地。它把中原和江南的耕作制度、興修水利、改良田土、發展牛耕、改進農具、培育良種等農業技術帶進貴州,輻射黔疆四方。因此,可以說每個屯堡就是一個農業技術推廣站,為推動貴州農業生產起了巨大的作用。 7.明清時期教育文化的發展。明代以前,貴州的教育發展緩慢。建省以後,各府州縣相繼建學,貴州有了正式官學,而且有了一套專管教育的機構。至清代全省府州縣甚至鄉也相繼建立了學校。8.貴州在近代化運動中初展風采。中國近代化運動中,黎庶昌是貴州人中最早認識西方現代思想的先驅。他曾任我駐歐洲英法等國使館參贊幾年,著《西洋雜志》,最早向國內介紹了西方文明。黎汝謙在日本任領事時,翻譯出版《華盛頓傳》,介紹了民有民治民享思想。9.貴州是遵義會議精神和紅軍長徵文化影響至深的得天獨厚省份。這是貴州現代史上最大的亮點與光榮。10.抗戰時期的發展機遇。抗日戰爭時期,國家把國民經濟導入了戰時軌道。沿海重要廠礦企業大量內遷;國家以國庫撥款、四行(即中央、中國、交通、中國農民四個銀行)投資、四行貸款等方式給後方工業建設重點投資,逐步形成了一個以重慶為中心,包括四川、雲南、貴州、廣西及湘西的西南工業區。貴州作為陪都重慶的屏障,西南交通樞紐,戰略地位十分重要。11.貴州歷史上出現過許多優秀人物,其中有不少是有全國影響的重量級人物。如:李端�(公元1833年—1907年),貴陽人。他是貴州人中當了中央政府部長一級的大官。戊戌變法那年,他出任清政府禮部尚書,禮部是管禮儀、祭祀、科貢的部,禮部尚書相當今天的教育部長。他是支持康、梁維新,二品以上大臣從舊體制內站出來主張變法的第一人。 丁寶楨(公元1820年—1886年),織金人。丁寶楨做過山東巡撫、四川總督。這兩省是全國舉足輕重的大省。丁寶楨不是做一般小省的一把手,是做全國有重要地位的省的封疆大吏,而且他政績卓著,治理黃河,改造都江堰,改革四川鹽政,都是全國聞名的大事。他更因敢於殺慈禧太後的寵愛太監安得海,而威鎮四海。他在山東、四川20年任上,三次被革職留任,仍不畏強權,不避讒言,剛正不阿,為民造福。做大官做得像丁寶楨這樣,也值了。 奢香夫人(公元1361年—1396年),少數民族彝族,她的事跡大家都熟悉。20世紀60年代貴陽還演過《奢香夫人》的戲。她是貴州少數民族歷史人物中的出類拔萃者,是維護民族團結、國家統一的模範,是中國少數民族彝族傑出的女政治家。 王若飛(公元1896年—1946年),安順人,無產階級革命家,抗日時期擔任八路軍副總參謀長,中共中央秘書長,黨的「七大」當選中央委員。12.貴州是一個天然的民族文化大觀園。南方古代四大族系在貴州交會,少數民族漢族從四面八方進入貴州,貴陽就有會館十一個之多,各種文化都在這里集中展現,顯得格外豐富多彩。

⑵ 貴州的文化特點是什麼

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貴州是中國古人類的發祥地之一,歷史悠久,文化源遠流長。 春秋以前,貴州為荊州西南裔,屬於「荊楚」或「南蠻」的一部分,境內部族林立,著名的有徉何國,其政治中心叫夜郎邑。戰國後期,夜郎取代徉何國,逐步發展成為西南地區的大國之一。秦代、漢代,在夜郎地區設郡縣、置官吏,推行郡縣制。公元前25年,夜郎國滅,郡縣制在夜郎地區基本建立。唐代,在貴州地區推行經制州羈縻州並行的制度,烏江以北多屬經制州,由中內派譴官吏治理;烏江以南則有數十個羈縻州,由各地土著首領統治。宋開寶七年(公元974年)土著首領普貴以所領矩州歸順中內政權。土語「矩」與「貴」同音,朝廷順其所語,敕書稱「維爾貴州,遠在要荒」,「貴州」名稱始見於文獻。元代,貴州行政建置漸歸統一。明代是貴州歷史上發展的一個重要時期,明朝支持水西女土司奢香修築了貴州至雲南、四川的驛道,促進了貴州地區經濟文化的發展,為貴州行省的建立奠定了基礎。明永樂十一年(公元1413年),中央設置貴州布政使司。從此,貴州正式成為省一級的行政單位。清雍正5年(公元1727年),朝廷將四川屬遵義府,廣西屬荔波及紅水河,南盤江以北地區、湖廣屬平溪、天柱劃歸貴州管理轄,將貴州屬永寧州劃為四川管理轄。至此,貴州現今的行政區劃基本確定。辛亥革命後,清末設置的府、廳、州一律改為縣,更易地名;1935年國民黨政府在貴州省下設11個行政督察區,分管各縣,到1948年,全省設1個直轄區,6個行政督察區,1個市、77個縣。中國工農紅軍進入貴州期間,曾先後在貴州建立黔東特區、遵義縣革命委員會,川滇黔省革命委員會等革命政權。 1949年11月15日貴陽市解放,12月26日貴州省人民政府成立。從此,貴州進入了歷史新紀元。 悠久的歷史,造就了燦爛的文化。貴州文化古跡類型較多,分布較廣。全省具有一定價值的不可移動的文物有4000多處,特別是遵義會議會址,鎮遠青龍洞、息烽集中營舊址、從江增沖鼓樓、普定穿洞遺址、大方奢香墓、畢節大屯土司庄園、遵義楊粲墓、盤縣大洞遺址等充分凸現出貴州源遠流長和濃厚深沉的文化氛圍。(右圖為古建築群) 貴州在漫長的地質年代中經歷了復雜的古地理和古環境的變化。古脊椎動特化石「貴州龍」、侏羅紀時代恐龍化石及其他古生物化石的發現,使貴州成為重要的進行古生物研究的地方。 在貴州的古遺址中,舊石器時代文化遺址最為珍貴,其中,「觀音洞文化」的觀音洞舊石器遺

⑶ 貴州的文化特點是什麼



貴州是中國古人類的發祥地之一,歷史悠久,文化源遠流長。
1、貴州少數民族熱情好客,以各種禮節表示對賓客的歡迎,如苗族的敬牛角酒等;
2、貴州少數民族都是一夫一妻制,男女社交公開,自由戀愛一般還要求父母同意,也有相親的,如土家族、水族等;
3、貴州少數民族以大米、玉米為主食,許多地區喜愛糯食和吃"酸",逢年過節,迎送賓客,便以糯米粑、酸腌肉、酸湯菜招待客人、全家共餐,以示節日喜慶。回民禁忌食豬肉、禁忌食一切動物的血、禁忌食自死之物;
4、貴州少數民族大多靠山或依山傍水居住。他們就地取材,搭建住房。

⑷ 從歷史的角度介紹貴州人文風情

旅遊資源豐富優勢突 貴州環境獨特貌類型山石、水景、洞穴等自風光秀麗座迷公園;貴州民族眾發歷史悠久文物古跡特色鮮明民族風情古樸濃郁構文景觀百花園全省旅遊資源存量、種類、品位高、布廣、特色鮮明、發潛力極 一.自風光絢麗姿、貴州山、層巒疊嶂峰聳嶺峻岩奇石秀苗嶺逶迤烏蒙磅礴婁山聳峙梵凈山雄奇構篇濤翻浪卷山海崇山峻嶺間流淌奔騰著河流千條山與水奇妙合作形眾激流壯觀瀑布匯世界少瀑海;江河湖泊與山川峽谷交相輝映構幅幅精美自風景畫全省旅遊自資源凸現五優勢:山奇石秀山石景觀全省石林景觀一0處具良旅遊發前景黃樹星橋石林、銀灘石林修文水石林、奢香石窗興義泥凼石林等二瀑布與峽谷景觀壯麗全省瀑布峽谷景觀一000處其著名瀑布黃樹瀑布群、赤水十丈洞瀑布群洞瀑布等;著名峽谷馬嶺河峽谷、潕陽河、烏江三峽、六廣河七峽、關嶺花江峽谷、黃坪飛雲峽谷、陽南江峽谷等三洞穴類型、數量、洞景美全省度於二000米洞河一000條旱洞數量更著名織金洞、龍宮、河潭、晴隆廠石膏巨晶洞、修文繽洞、興義飛龍洞、銅仁九龍洞等四森林美景比較著名森林景觀梵凈山林海、習水原林、茂蘭喀斯特原始森林、黔西百杜鵑赤水竹海等較著名森林公園貴陽森林公園、黔靈公園、花溪公園等梵凈山位於黔東區武陵山主峰海拔二5漆二米世界同緯度區原植物保存完區一9吧漆列入際物圈保留中國五湖泊與水庫景觀全省水庫一900座已作旅遊發比較著名紅楓湖、百花湖、萬峰湖、草海、烏江水庫等威寧草海勢高、面積喀斯特湖泊面積三0平千米杭州西湖5倍 二.名勝古跡引入勝貴州古類發祥發歷史悠久文化歷史遺跡較特色鮮明構獨具特色旅遊資源全省具定價值文物四000處;已發現舊石器代文化遺址50處其式發掘二0處;土文物萬余件較著名命名觀音洞文化觀音洞舊石器遺址命名桐梓、水城、興義類化石貴州古墓具較高考古價值赫章等已發現處戰至西漢墓群、明十八先墓等貴州古建築布廣具強烈特色著名安順文廟、貴陽甲秀樓、修文陽明洞、鎮遠青龍洞、貴陽弘福寺、黎平坪風雨橋等鎮遠青龍洞-元禪院全宏偉懸空古建築貴州革命文物豐富全占重要位工農紅軍貴州革命遍及全省陸0縣、市留許重要遺址已列各級重點文物保護單位一三0處著名遵義議址、黎平議址、紅軍總政治部舊址、婁山關紅軍戰斗遺址、紅軍四度赤水遺址等紀念民革命先烈舊址鄧恩銘、王若飛、周逸群、曠繼勛烈士故居等外貴州酒文化、茶文化、儺文化、郎德銅鼓文化、西秀雲山屯堡文化等鮮明特色 三.民族文化風格各異貴州民族文化百花園民族節豐富彩全省包括民族村寨內民族風情點四0少數民族節一000規模較苗族、布依族四月八、布依族六月六、彝族火節、水族端節、瑤族盤古王節等貴州民族歌舞海洋苗族歌舞飛歌、游歌古歌、酒歌蘆笙舞、木鼓舞、踩鼓舞等;侗族歌歌聲洪亮氣勢磅礴曲調庄嚴音域寬廣。

⑸ 貴州的歷史文化

貴州有著悠久的歷史,燦爛的文化。遵義會議會址的一個生死攸關的轉折點。安順雲山屯古建築群是明代漢族移民的古村寨,安順府文廟,現為貴州省保存較完整的古建築群。鎮遠青龍洞堪稱山地建築博物館。

⑹ 為什麼說貴州是中國古人類發祥地和中國古文化的發源地之一

就憑兩點
第一:貴州桐梓縣九壩鎮是灰岩洞在數萬年前就居住著遠古的人類,現在稱桐梓人
第二:古國樓蘭國、大理國、夜郎國之一的夜郎國就在貴州,保留有許多夜郎的足跡,現在桐梓縣夜郎鎮,有機會歡迎遊玩

⑺ 海外華文媒體稱貴州變化彰顯中國發展和崛起,貴州在中國有著怎樣的地位

在我國未來會將在貴州建造除了北京、上海、廣州四大金融城市之外的中國金融第四城!

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