⑴ 《天龍八部》里的南詔、大理：你可知歷史上真實的他們
公元八世紀中葉至十三世紀中葉,即唐,宋時期,在我國雲南省和四川省涼山彝族自治州,曾先後出現過兩個少數民族建立的政權一南詔和大理。
雲南省和四用省涼山彝族自治州地區自古就是一個民族雜居地區。唐初,分布在今雲南東部的是大姓爨(cuan竄)氏統治下的烏蠻和白蠻等少數民族。爨氏分為東,西兩大集團,東爨統治區內民族以烏蠻為主,故稱為「東爨烏蠻」；西爨統治區內民族以白蠻為主,故稱為「西爨白蠻」。在今洱海一帶居住的,是東、西洱河蠻(也屬於白蠻)。在今金沙江以北至四川鹽邊縣,是「松外蠻」。在其西北金沙江流域,為磨些蠻(也是烏蠻的一支)。在瀾滄江以西,為望苴子蠻、望蠻。怒江以西,是金齒、漆齒等蠻,總稱之為尋傳蠻。枯門嶺以西至印緬邊界,為裸形蠻。武德、貞觀年間,這些少數民族都先後歸服。唐朝在這里設置了許多羈縻州、縣,委任當地的部落首領為刺史、縣令。永徽三年(公元652年),廢朗州都督府,另置戎州都督府(治戎州,今四川宜賓市)和姚州都督府(治姚州,今雲南姚安),分別管理今雲南省東部和西部地區。
就在這個時候,居住在河蠻周圍的烏蠻逐漸向洱海地區移動,共分為六個部落,首領先後自號為「詔」(即烏蠻語「王」的意思),稱為「六詔」,即蒙舍詔、蒙嵩詔、越析詔、浪穹詔、逕賧詔、施浪詔。 六詔之中,蒙合詔位於最南,故稱為「南詔」。
最初,六詔兵力相差不多,彼此不相統屬。其後南詔在唐朝的扶植下逐漸強盛起來,而其餘五詔轉衰。開元中,南詔皮邏閣大敗東洱河蠻,以其地為河東州(今鳳儀縣)。因劍南節度使王昱,請求代奏朝延,允許它合六詔為一。當時吐蕃強盛,勢力伸展到了洱海地區,唐朝為了牽制吐蕃,積極扶植南詔,完全同意南詔的請求。二十六年(公元738年),唐玄宗賜皮邏閣名「蒙歸義」,冊封為雲南王。第二年,皮邏閣為了有效地控制新兼並的領土,遂遷居太和城(今雲南大理南太和村)。
天寶初年，南詔逐漸伸向兩爨地區。皮邏閣死，子閣羅鳳繼位。天寶九年(公元750年)，謁見都督，路過雲南郡(治姚州城)。太守張虔陀不以禮相待，並索取財物，閣羅鳳不給，虔陀便誣告閣羅鳳謀反。閣羅鳳憤怒，於是起兵造反，攻破姚州城，殺死虔陀，並佔領姚州及其所屬三十二個羈縻州。十年(公元751年),劍南節度使鮮於仲通統兵八萬討伐南詔。閣羅鳳遣使謝罪，表示修復姚州城及歸還俘擄的男女和掠奪的財物。仲通不肯罷兵，並扣留其使，率軍西進，至白崖城(今雲南彌渡縣西北)，為南詔打得大敗，死者八萬餘人。次年，南詔遂被逼附屬於吐蕃。吐蕃贊普(即王)命閣羅鳳為「贊普鍾」(即王弟)，號為「東帝」。閣羅鳳立碑於太和城，敘述其不得已而叛唐的經過。他還對臣屬說:「我家世世臣奉唐朝，常受封賞,後世著客許復歸於唐,當指此碑給唐使看。」十二年(公元753年)，劍南留後李宓又率十萬大軍討伐南詔，進至太和城，結果全軍覆滅,李宓也作了俘虜。從此，兩爨地區也為南詔佔領。
至德元年(公元756年),乘唐朝安史之亂，南詔與吐著聯合，攻佔唐會同軍(故城在今四川會理西)、福州,直抵清溪關(今四川甘洛縣西北小相嶺北部)。又移兵消滅遷於雙舍(今四川鹽邊縣與雲南華坪縣地)的越析詔殘部,西降尋傳諸蠻，裸形蠻不戰而服。於是南詔的北境擴展到了今四川米易、鹽邊縣及雲南華坪等縣地(以北至清溪關為吐蕃佔領)，西面直抵今印緬邊界了。
大歷十四年(公元779年)，閣羅鳳死，其孫異牟尋繼位。這年十月，南詔與吐蕃合兵二十萬，分三路攻入成都平原。為唐軍所敗，吐蕃南詔軍死者八、九萬。異牟尋很懼怕，築陽苴咩城(今雲南大理),並將都城遷到此地。
此後，吐蕃贊普改封異牟尋為日東王，把南詔視為附府，徵收很重的賦稅;並在南詔境內的險要之地修建城堡，令其出兵助防;吐蕃進攻西川，常以南詔兵為前驅。這使南詔痛苦不堪。清平官(宰相)鄭回以唐朝崇尚禮義，對南詔有恩惠，不征賦役，勸異牟尋棄吐蕃歸唐。
貞元元年(公元785年),韋皋為西川節度使。他一面整頓軍備，一面派人招撫境外的少數民族首領和致書異牟尋，勸其歸唐。吐著為了阻止南詔歸唐，於是收南詔大臣之子為質，南詔愈恨。在鄭回的大力促進下，異牟尋歸唐，遺其子閣勸及清平官等與崔佐時盟於點蒼山神祠，斬吐蕃使者，「去吐蕃所立之號,獻其金印」。接著，異牟尋發兵襲擊吐蕃，攻破神川(即吐密神川都督駐地，在鐵橋城附近)，取鐵橋(今雲南維西縣巨甸西北金沙江上)等十六城、堡，擒五王,降其眾十餘萬人。遣使向唐告捷和朝貢，並請復號南詔。於是唐朝又遺袁滋到南詔，冊封異牟尋為南詔王,賜予銀窠金印。自此以後，南詔歲歲向唐朝貢。
南詔歸唐之後，由於得到唐朝的幫助，軍事上日益強大。從貞元十五年至十八年(公元799-802年)，南詔與唐聯合，累敗吐蕃,俘獲很多，吐蕃從此衰弱下去。唐也不加兵南詔，南詔遂成為西南地區的強國。
南詔是一個典型的奴隸制國家。 但是在官制、兵制和地方行政區劃上，幾乎都是仿效唐朝。為了有效地統治這個多民族的廣大地區，將其全境劃分為六節度二都督、十檢等十八個一級政區。
大中十三年(公元859年)，酋龍繼位，以唐朝沒有及時冊封他，便自稱皇帝，改國號為「大禮」，並進犯播州(今貴州遵義)。不久，大將段宗榜發動政變，殺死攝政王，大權又轉入段氏之手。自此以後，曾經多次侵擾內地州縣，直到唐僖宗以高駢為西川節度使,才將南詔軍趕到大渡河以南。
天復二年(公元902年),權臣鄭買嗣(漢人，鄭回七世孫)發動政變，滅蒙氏，改國號為「大長和」，於是南詔就滅亡。
鄭買嗣傳至孫鄭隆宣，後唐天成三年(公元928年),為會川節度使楊干貞所滅。改國號為「大天興」，又名「興源國」。次年，廢善政而自立,政國號為「大義寧」。至後晉天福二年(公元937年)，為通海節度使段思平所滅。楊、趙、段都是河蠻(白蠻的一支)大姓。自楊氏開始,政權轉入河蠻之手。
段思平滅楊氏，天福三年(公元938年)稱帝，改國號為「大理」。大理國的疆域，前期與南詔略同，即相當今雲南全省、四川西南部等地。段氏分全境為八府、四郡、三十七部。但中央的權力實際上只限於以洱海為中心的雲南西部地區。它的國力比南詔弱小得多，因而向外掠奪的戰爭也大為減少。北宋乾德三年(公元965年)，王全斌平後蜀,奏請乘勝滅大理。宋太祖鑒於前朝的得失和需要集中力量穩定內部，劃大渡河為界，不準向南進軍，於是又使雲南地區同中原分離了近三百年。
段思平傳至段連義，照寧十年(公元1077年)大臣楊義貞篡奪其位，自立為廣安皇帝。至元豐三年(公元1080年),高升泰由東部起兵，消滅楊氏，擁立段壽輝為傀儡。紹聖元年(公元1094年) ,段壽輝讓位給高升泰。升泰改國號為「大中國」。次年，升泰死，其子高泰明又讓位給段正淳，改國號為「後理」，大權仍操在高氏手中，國人稱之為「高國主」。外國人來通商，都要先見國主。當時在今滇池一帶的三十七部起而獨立,經常同後理國打仗，主要是反對高氏專權。
宋朝繼承五代的政策，對大理採取消極態度。而大理統治集團為鞏固自己的統治地位和發展境內的經濟、文化，愈來愈感到需要同中原王朝恢復政治聯系與經濟、文化交流。照寧九年(公元1076年)，遣使向北宋朝貢，因為宋王朝態度消極，自此不再朝貢。到了政和三年(公元1113年)，又請求入貢。六年(公元1116年) ,派進奉使李紫琮等到開封貢馬及麝香等，宋微宗冊封段和譽為大理國王。紹興三年(公元1133年)，大理又派使臣到廣西，要求向南宋朝貢和賣馬，宋高宗不準其入貢。六年(公元1136年)，又遣使由廣西奉表貢馬,得到了高宗優禮接待。乾道九年(公元1173年)，大理派李觀音等到邕州商談貿易，以馬交換手工業日用品、醫葯和書籍等。自此以後，大理同南宋之間的貿易和文化交流日益頻繁起來。大理上層人物所寫的詩文，同漢族知識分子差不多。
大理後期,由於少數民族首領紛紛割據和獨立，疆域日益縮小,國力越來越弱。公元1253年,元軍分三路入大理，段興智不戰而降,大理遂亡。