判斷新時代的歷史根據是什麼

Ⅰ 黨的報告中，新的歷史方位、新的歷史時期的「歷史」是什麼意思

這里指自然界和社會的發展進程。

在新的歷史方位中，歷史意味著一種看問題的角度、一種新的站位。

一開始，歷史哲學僅僅關心如何改進歷史研究的方法，但認為被研究和記錄的歷史就是真實的歷史。在新康德主義和新黑格爾主義的影響下，人們對自身的認識過程有了重新的理解，哲學家開始重新定義歷史學。

義大利哲學家克羅齊提出「一切真歷史都是當代史」的命題，認為往事只有在當代人生活中發揮作用才成為歷史，否則是「死的歷史」，即編年史。因此，同樣的歷史在不同的時期會被不斷的改寫。

英國哲學家柯林武德又進一步認為「一切歷史都是思想史」，即歷史是歷史學家思想的反映，不僅因時代而異，也因人而異。而唯物主義的歷史觀認為歷史事件是客觀存在的，歷史則是歷史學家主觀對客觀的歷史事件的認識。

由於人主觀的局限性，對客觀的歷史事件的認識是有限的，主觀的認識不能完全符合客觀的歷史，因此只有不斷改進逐漸逼近，這一過程同自然科學的過程一致。

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歷史性成就，是中國特色社會主義進入新時代的第一個根據。既指「經過長期努力」，「推動我國國際地位實現前所未有的提升，黨的面貌、國家的面貌、人民的面貌、軍隊的面貌、中華民族的面貌發生了前所未有的變化」。

它也指「解決了許多長期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事」。這些歷史性成就是全方位的、開創性的。

歷史性變革，是中國特色社會主義進入新時代的第二個根據。這種變革從生產力到生產關系、從經濟基礎到上層建築、從國內到國際全方位地展開。

歷史性成就和歷史性變革，會產生歷史性影響。歷史性影響，是中國特色社會主義進入新時代的第三個根據，也就是十九大報告所提出的「三個意味著」。這「三個意味著」都是解決好了「欠發展」時期所存在的根本問題，從而為我國發展起來以後進入新的歷史方位提供了立論依據。