太公釣魚出自哪個歷史事件

1. 姜太公釣魚的故事

商紂暴虐，周文王決心推翻暴政。太公姜子牙受師傅之命，下界幫助文王。但姜子牙覺得自己半百之齡、又和文王沒有交情，很難獲得文王賞識。

於是在文王回都途中，在河的一邊，用沒有魚餌的直鉤釣魚。大家知道，魚鉤是彎的，但是姜子牙卻用直鉤、不用魚餌，釣到了很多魚。

文王見到了，覺得這是奇人（古代人對奇人都很尊敬的），於是主動跟他交談，發現這真是個大有用之才，招入帳下。後來姜子牙幫助文王和他的兒子推翻商紂統治，建立了周朝。歇後語：姜太公釣魚——願者上鉤。

(1)太公釣魚出自哪個歷史事件擴展閱讀：

人物影響：

姜子牙治國，確立了「因其俗，簡其禮，通商工之業，便魚鹽之利」的治國方針，在齊國數百年的發展史上，代代相傳，產生了巨大的影響，確立了齊文化的歷史地位。

太公去世3000餘年後，人民崇拜他的高尚人格，悼念他的豐功偉績，以朴實的感情編造出他的很多神話故事歌頌他。說他曾在昆侖山學道，後奉師命下山助周滅商，滅商之後又奉師命發榜封神。這在《太平御覽》和《封神記》等書上逐步把他神化了。

到了明代許仲琳為崇敬太公無法形容時便以神面化之編著了一部《封神演義》，把他說成是管天下所有神的神了，太公的神奇和威嚴，成為驅邪扶正的偶像了。這些雖然超出了歷史的真實，但卻反映出姜子牙在人們心目中的崇高地位。

參考資料：

網路--姜太公釣魚

2. 姜太公釣魚的故事

姜太公釣魚——願者上鉤的歇後語被我們大家所熟知，這是發生於商周時期的歷史傳說故事。

商紂王暴虐，周文王決心推翻暴政，太公姜子牙受師傅之命，下界幫助文王。但姜子牙覺得自己半百之齡、又和文王沒有交情，很難獲得文王賞識。於是在文王回都途中，在河的一邊，用沒有魚餌的直鉤釣魚。大家知道，魚鉤是彎的，但是姜子牙卻用直鉤，並且還不用魚餌，但釣到了很多魚。文王見到了不用魚餌釣魚，覺得這是奇人，於是主動跟他交談，發現這真是個大有用之才，於是招入帳下。後來姜子牙幫助文王和他的兒子推翻商紂統治，建立了周朝。現在，姜太公釣魚比喻心甘情願地中別人設下的圈套。

3. 太公釣魚的歷史故事。

姜太公釣魚的故事
商紂暴虐，周文王決心推翻暴政。太公姜子牙受師傅之命，下界幫助文王。但姜子牙覺得自己半百之齡、又和文王沒有交情，很難獲得文王賞識。
於是在文王回都途中，在河的一邊，用沒有魚餌的直鉤釣魚。大家知道，魚鉤是彎的，但是姜子牙卻用直鉤、不用魚餌，釣到了很多魚。
文王見到了，覺得這是奇人（古代人對奇人都很尊敬的），於是主動跟他交談，發現這真是個大有用之才，招入帳下。後來姜子牙幫助文王和他的兒子推翻商紂統治，建立了周朝。歇後語：姜太公釣魚——願者上鉤。
(3)太公釣魚出自哪個歷史事件擴展閱讀：人物影響：
姜子牙治國，確立了「因其俗，簡其禮，通商工之業，便魚鹽之利」的治國方針，在齊國數百年的發展史上，代代相傳，產生了巨大的影響，確立了齊文化的歷史地位。
太公去世3000餘年後，人民崇拜他的高尚人格，悼念他的豐功偉績，以朴實的感情編造出他的很多神話故事歌頌他。說他曾在昆侖山學道，後奉師命下山助周滅商，滅商之後又奉師命發榜封神。這在《太平御覽》和《封神記》等書上逐步把他神化了。
到了明代許仲琳為崇敬太公無法形容時便以神面化之編著了一部《封神演義》，把他說成是管天下所有神的神了，太公的神奇和威嚴，成為驅邪扶正的偶像了。這些雖然超出了歷史的真實，但卻反映出姜子牙在人們心目中的崇高地位。

4. 姜太公釣魚的典故

姜太公釣魚歷史典故
公元前十一世紀時，八十老人姜子牙曾任商朝下大夫，因見紂王荒淫無道，便棄官逃往西岐本想自投西伯姬昌，又怕被人恥笑，所以暫時隱居在渭水河邊的小村莊里，以待時機。一天， 他正在渭河邊釣魚解悶，有一樵夫武吉擔柴路過，，見他竟用直鉤釣魚，還離著水面三尺遠，魚鉤上也沒掛香餌，便問長者貴姓。姜尚答道："姓姜名尚，字子牙，號正熊。"武吉嘆了口氣說："真是有志不在年高，無謀空言百歲。象你這樣愚拙的.人，還自號正熊，實不相稱!"姜尚微微一笑："老夫釣魚是假待機進取是真。然而要釣王與侯，寧在直中取，不可曲中求!"武吉道："你哪像王侯倒像活猴。"說罷，就擔起柴擔進城去了。不料武吉進城失手打死了守門的軍士招來殺身大禍，巧逢西伯姬昌路過，得知武吉是個孝子，家中有老母無人奉養，便贈與黃金十兩，命他回去安頓好老母再來領罪。老母絕望，便帶武吉來向姜尚求教解救之法。姜教他如此這般，從此武吉只在鄉中幹活，不再進城去了。
光陰似箭，不覺又是一個春天。一日，西伯來到渭河邊踏青打獵。忽聽有人唱道："鳳非乏兮麟非無，但嗟治世有污。龍興雲出虎生風，世人慢惜尋賢路……"姬昌命人將歌者找來，見是武吉，大喝道："你怎敢欺我，不來領罪，反在此唱歌?"武吉便照實說了，並說這歌也是姜尚所作，姬昌認為姜尚必是賢者，便當即赦免了武吉的死罪，命他帶路來河邊尋訪姜尚。姜尚為試姬昌的誠心，未理采而避入蘆葦叢中。姬昌求賢心切，三日後，又封武吉為武德將軍，再次帶路，親率百官一同再訪姜尚，封為太公。後來太公輔佐文王，隨武王伐紂，建立了周朝。

5. 姜太公簡介 歷史上是否真有其人姜太公釣魚是怎麼回事

姜子牙（約前1156年—約前1017年），姜姓，呂氏，名尚，一名望，字子牙，或單呼牙，也稱呂尚，別號飛熊。商末周初軍事家，齊國開國君主。

姜子牙後輔佐了西周王，稱「太公望」，俗稱太公。西周初年，被周文王封為「太師」（武官名），被尊為「師尚父」。

姜子牙是齊國的締造者，周文王傾商，武王克紂的首席謀主、最高軍事統帥與西周的開國元勛，齊文化的創始人，亦是中國古代的一位影響久遠的傑出的韜略家、軍事家與政治家。

歷代典籍都公認他的歷史地位，儒、法、兵、縱橫諸家皆追他為本家人物，被尊為「百家宗師」。姜子牙輔佐武王伐紂，牧野之戰紂兵大敗，紂王登台自焚而死，從此商亡周立。

姜太公釣魚：

姜太公釣魚是發生於商周時期的歷史傳說故事。商紂暴虐，周文王決心推翻暴政。太公姜子牙受師傅之命，下界幫助文王。但姜子牙覺得自己半百之齡、又和文王沒有交情，很難獲得文王賞識。

於是在文王回都途中，在河的一邊，用沒有魚餌的直鉤釣魚。大家知道，魚鉤是彎的，但是姜子牙卻用直鉤（那其實也不能叫鉤了）、不用魚餌，釣到了很多魚。

文王見到了，覺得這是奇人，於是主動跟他交談，發現這真是個大有用之才，招入帳下。後來姜子牙幫助文王和他的兒子推翻商紂統治，建立了周朝。歇後語：姜太公釣魚——願者上鉤。

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姜太公與周文王的故事：

周文王名叫姫昌，是商紂王屬下的西伯侯，封地在岐山一帶。他見紂王無道，決心起兵造反。但是，他覺得身邊缺乏一個深謀遠慮、運籌指揮的助手，於是是悉心查訪，搜羅人才。

正是春光明媚的早春，周文王帶了文武隨從到渭水邊遊玩。花紅柳綠，春草萌生，景色宜人。文王正在高興的時候，忽然聽見了遠遠傳來的清晰的歌聲，歌聲唱道。

「我曹本是滄海客，洗耳不聽亡國音，日逐洪濤歌浩浩，夜觀星斗垂孤釣。孤釣不如天地寬，白頭俯仰天地老。」聽那歌詞，包含了商朝將要滅亡，乾坤必定更替，隱者避世逍遙的意思。

文王大為驚異，命左右把唱歌的人找來，只見那幾個人是打漁的，就問道:「你們唱的是什麼歌，誰編的?」漁民回答道:「我們是打漁的，不識字，哪會編歌呢?

這是一個叫呂尚的老翁，天天在渭水邊垂竿釣魚唱的，他每天唱這些歌，我們們聽熟了，也都會唱了。」文王聽了，心裡暗暗佩服那位釣魚的老翁，決定親自拜訪。

文王一行順著溪走了一里多路，看見一個白發老翁正穩坐河邊釣魚，文王已經走到他跟前，只見老翁仍然專心垂的，旁若無人。文王看那老翁的魚竿，真是有點奇怪。

一根長線上系著一個直鉤，鉤上也沒有魚餌，更奇怪的是，那那魚竿向上翅起，魚鉤離水面懸空三尺，這樣釣魚，哪能釣得著呢?

文王欠身向老翁施了一禮。呂尚才握著釣竿說:「來者何人?」文王說:「我是西伯姫昌，今日出外游獵，聽說你是一位賢才，特來拜訪。」呂尚頭也不扭。

說道:「你是出獵遊玩，賞玩風景，並不是真的為了訪賢而來。況且，我只不過是一個釣魚的老朽，年紀已經八十歲了，還妄想取什麼功名?我恐怕會妨礙你的游興，請你回去吧。」

說完，收起起魚竿，走進了蘆葦叢中。文王見老翁在自己面前高傲自尊，更覺得呂尚是個氣度不凡的人，心想，怪我還不夠恭敬。我應該鄭重嚴肅地請他，哪能借游獵之機把他帶走呢。

於是，文王回去齋戒了三天。第四天，特地帶著文武官員和車駕來到了溪。這時候，呂尚仍然坐在河邊，唱著自己編的歌，那歌聲唱道:「短竿長線守磻溪，這個機關那個知。

只釣當朝君與臣，何嘗意在水中魚?」原來，呂尚已經看清文王禮賢下士，極有風度，本想出來輔佐他。現在，文王二次又來了，呂尚的雄心壯志就要實現了。

文王見了呂尚，連忙施禮問候，呂尚慌忙答了禮，兩人來到呂尚的茅屋，討論起天下大事。里，生文王問:「現在紂王無道，民聲沸騰，我有心興兵伐紂，安邦立國，您您能助我一臂之力嗎?」

呂尚說:「老臣不才，但已經看透了天下形勢，有心為天下人民做些好事。我在渭水垂釣，並非釣魚，只是想釣賢明君主。大王不嫌老臣年老貧寒。

兩次相訪，老臣一定捨生忘死，為大王效力。」呂尚接著分析了天下形勢，勸文王再進步積蓄力量，爭取民心，以待時機。

文王聽後十分高興於是請呂尚上車，接回府中。此後，呂尚先後為文王和武王當軍師，武王伐紂的勝利和平定天下建立西周，呂尚是起了很大作用的。

6. 姜太公釣魚願者上鉤的典故

姜太公釣魚願者上鉤的典故:

姜太公釣魚是發生於商周時期的歷史傳說故事。