歷史如何區分幾世紀

Ⅰ 世紀和年代怎麼分

十五世紀八十年代指的是公元1480-1489年。1347年應該是14世紀40年代。

1、世紀

一個世紀是一百年，通常是指連續的一百年，當用來計算日子時，世紀通常從可以被100整除的年代或此後一年開始，例如2000年或2001年。

第一世紀從公元1年到公元100年，而20世紀則從公元1901年到公元2000年，因此2001年是21世紀的第一年。

不過，有人將公元1世紀定為99年，而以後的世紀則為100年，如果按照這種定義的話，2000年則為21世紀的第一年。

2、年代

從理論是講，每一個世紀分為幾個年代，每一個年代為10年。但是習慣上人們並不具體稱每個世紀的前20年（公元後的第一個世紀為19年）為某年代。

而是籠統的稱之為某世紀初，把以後的20-29年稱為20年代，30-39年稱為30年代，……，90～99年稱為90年代，這樣每個世紀實際上只有8個年代。

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公元紀年和干支紀年是我國現行並用的兩種紀年法。現在國際上通用的公歷紀元，是從所謂的耶穌出生之年算起，這一年以前的年份叫公元前某年，以後的年份叫公元某年。

公元紀年是近代由西方傳入我國的一種新紀年法。1949年9月27日,中國人民政治協商會議第一屆全體會議通過使用「公元紀年法」，中國正式與世界通用的紀年法接軌。

而干支紀年法是中國傳統的紀年法，即十個天乾和十二個地支按一定順序配合組成。周而復始的循環。歷史上的一些重大事件常用它來表示，如「辛丑條約」、「辛亥革命」等等。

Ⅱ 幾世紀幾年代是怎麼算的

先期定義與世紀劃分方法相同，即每個世紀每十年為一段，第幾個十年即為第幾個十年代，首年為年代之首。此種並無一十年代和十十年代，而以世紀初和世紀末表示，比如1901～1910是20世紀初，1911～1920年是20世紀20年代，1981～1990是20世紀90年代，1991～2000是20世紀末。

此種定義在近十幾年因不便捷很少應用，而採用容易理解美式的80s，90s這種方式，即將1980～1989定為80年代，1990～1999定為90年代。

(2)歷史如何區分幾世紀擴展閱讀：

公元紀年是從公元元年(即公元1年)開始計算的，(之前謂之公元前)，每100年劃分為一個世紀。例如:公元1世紀(也就是第一個100年)，為公元1年~公元100年(一說公元1-99年)的歷史時期，公元20世紀(也就是第二十個100年)就是1901年~2000(一說1900-1999)年的歷史時期。

年代劃分

關於年代，有一種劃分方法，就是標准分法。標准分法將n0年作為某年代的第一年，如

公元某世紀初:即公元1年到公元19年;

公元某世紀二十年代:公元20年到公元29年;

參考資料：網路-年代

Ⅲ 世界歷史分幾個階段時間是什麼時候

世界歷史可以為分史前時期、古代文明時期、帝國與征服時期、封建時期、中世紀、資本主義六個階段。

1、史前時期：500萬年前～公元前5000年

早期人類的進化

原始農業的出現、原始畜牧業的出現、父系氏族公社金石並用時代的來臨、父系氏族公社的形成私有制的產生、軍事民主制國家產生、原始社會的文化、原始的宗教、原始繪畫、原始雕刻，原始音樂。

2、古代文明：公元前5000～前500年

亞洲 （公元前5000～前500年）

中國第一王朝——夏朝、大禹治水、階級社會的產生、夏啟建國、少康中興、夏桀亡國、商朝的興衰、成湯建商商朝的滅亡、商朝的農業生產技術、神奇的甲骨文、發達的青銅文化、禮樂統治下的西周等級森嚴的分封制。

3、 帝國與征服：公元前500～公元元年

亞洲（公元前500～公元元年）

秦朝統一中國、第一個封建王朝的建立、秦始皇萬里長城的修築、秦朝的覆亡、「世界第八大奇跡、」 西漢劉邦建西漢、漢武帝時代、漢匈和戰、司馬遷著《史記》、孔雀帝國被佔領的時代、

旃陀羅笈多創立孔雀王朝、阿育王的征伐、孔雀王朝時期的政治與軍事、森嚴的種姓制度、孔雀王朝後的印度、帝國時代的文化、印度的史詩《佛本生經》、孔雀帝國時代的建築藝術。

4、封建時期

歐洲（公元前500～公元元年)

馬其頓的興起、馬其頓王國的興盛、腓力二世統一希臘、亞歷山大東征、安提柯王朝的建立、斯巴達的社會改革、托勒密王朝和塞琉古王國、托勒密王朝的專制統治、強權獨裁時代的到來、蘇拉獨裁龐培興起、前三頭同盟，愷撒獨裁後三頭同盟等。

亞洲（公元元年～400年）

中國第一王朝——夏朝、大禹治水、階級社會的產生、夏啟建國、夏桀亡國、商朝的興衰、神奇的甲骨文、發達的青銅文化、禮樂統治下的西周等級森嚴的分封制、周公制禮作樂、春秋五霸與戰國七雄、「清凈無為」的道家、孔子創立儒學、《考工記》問世等。

5、中世紀

歐洲（公元400～1500年）

日耳曼王國的建立、古代日耳曼人的社會制度、西歐封建關系的萌芽、日耳曼諸王國的建立、倫巴德人入侵義大利、西歐封建制的產生、克洛維創建法蘭克王國等。

亞洲（公元400～1500年）

元朝成吉思汗建立蒙古帝國、忽必烈稱帝、元朝建立行省制度、郭守敬與《授時歷》、關漢卿與元曲、中前期的明朝、明朝的建立、明初設內閣、朱元璋加強吏治、鄭和下西洋等。

6、資本主義：1300～1600年

歐洲（1300～1500年）義大利早期文藝復興、但丁創作《神曲》、第一個人文主義者彼特拉克、薄伽丘與《十日談》、早期文藝復興的藝術、早期文藝復興的史學、義大利後期文藝復興、全才式人物達·芬奇、米開朗琪羅等。

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中國歷史階段——傳說時代和氏族時期

傳說時代

傳說時期：又稱傳說時代、上古時代、遠古時代、三皇五帝時代或神話時代，在中國指的是夏朝以前的歷史時期。

中國猿人(較早期為一百七十萬年，較晚期為四五十萬年)只在地下留下原始的舊石器文化，不可能有當時的神話傳說留傳下來。到大約六七千年以前，各地以不同形式走向母系氏族公社的繁榮時期，還留下了新石器文化。

這時各族有自己的圖騰崇拜及宗教和神話，但往往是些朦朧的記憶或結合後來的宗教思想所作的描述。到大約五六千年前，各地先後進入了父系氏族社會，有了內容較豐富的神話傳說。

氏族

最早的神話故事和歷史傳說，總是氏族部落關於其本氏族或本部落的來源及其祖先的神話故事。這樣的神話傳說靠歷史文獻記載下來，並逐步發生由較簡朴到較復雜，由缺乏系統到逐步有系統。

由神性很濃逐漸演化成人性，由純神話逐步變成歷史故事的演進變化。從西周到戰國，就是中國古史神話傳說演進變化的時期。漢代則把它歷史化、定型化。

西周文獻中的古史神話傳說今存反映古代各族神話傳說的最早文獻，是《詩》和《書》中屬於西周的一些篇章（包括西周加工的夏商文獻遺篇）。還有《易》的卦爻辭，因其錄事隱約，不如《詩》、《書》那樣明確反映了有史實作為背景的一些商周兩族的古代神話傳說。

Ⅳ 該怎樣計算歷史中的世紀

很簡單，比如1800年，為19世紀，即用所計算的公元紀年除以100，得到的整數加上1即為所求世紀。比如公元前771年，除以100，得到7，還餘71年，那麼用所得到的7加上1就是8，即為公元前8世紀。再如，公元1786年，除以100得到17還餘86年，用所得到的17加1就是18，即為18世紀。樓主這下該明白了吧？

Ⅳ 世紀是怎麼劃分的

一個世紀是一百年，通常是指連續的一百年。當用來計算日子時，世紀通常從可以被100整除的年代或此後一年開始，例如2000年或2001年。

這種奇數的紀年法來自於耶穌紀元後，其中的1年通常表示「吾主之年」（year of our lord），因此一世紀從公元1年到公元100年，而二十世紀則從公元1901年到公元2000年，因此2001年是二十一世紀的第一年。

早在基督紀元出現之前，世界各地就曾流行過各種各樣的紀年法，其中比較流行的是以帝王登記作為紀年之始，然後逐年相加；我國古代就一直採用這種方法紀年。但是這種方法有諸多不便，不僅時間跨度不長，而且各國各地紀元不同，很難統一換算，特別是某帝王年表有闕如，就無法知道某一時間發生的確切年代。

拓展資料

此詞來源於拉丁文，這種奇數的紀年法來自於耶穌紀元後，其中的公元1年（即公元元年）通常表示「吾主之年」（year of our lord），不存在公元0年。

因此第一世紀應從公元1年到公元100年，而20世紀則從公元1901年到公元2000年，因此2000年不是21世紀的第一年，2001年才是。

Ⅵ 怎麼算世紀年代（歷史）

千紀、世紀、年代問題

一

歷史學是一門以時、空為維度的科學。談及任何歷史事件、事物、人物等等，都要界定它的時間段落和空間范圍。歷史的空間范圍這里不去說它。歷史的時間段落則以年為本位度量單位。年也是社會生活的元單位。時間是運動的速度，空間是運動的范圍。年便是地球環繞太陽一周的時間。比年小的時間單位有季、月、旬、周、日、時、分等。地球斜著身子沿橢圓軌道繞太陽運
轉帶來了季節的變化。月最初是月亮環繞地球一周的時間，圓缺盈虛一次的周期。公歷的月由此發展而來，但已有所不同。日是地球自轉一周的時間。周又稱星期，最初與月相變化有關，恰為月亮圓缺一次1//4。以上的年、季、月、周、日都以天體運動為基準。旬、時分、秒的發明是為了精細地劃分時間段落和工作生活方便。時、分秒按照24進位和60進位嵌入日內，分秒不差。周
與年、月之間則不求除盡，讓它周而復始。如一年有52周多。這方面的匹配協調問題已解決得比較圓滿。

在史學界和社會生活方面，比年更大的度量單位有年代、世紀、千紀、萬年等，其中前三者比較常用。但在它們與年的匹配協調中，問題尚未完全解決。其原因在於它們並不是以天體運動或別的什麼運動為基準，而是人為規定，約定俗成。於是可以這樣約定，也可以那樣俗成。解決這些問題需要全社會的參予和認同。

二

現在通用的公歷紀年已有一千幾百年的歷史。4世紀的希臘人、基督教史家攸西比烏斯（Eusebius，260-340）採用了統一的綜合編年法。6世紀的西班牙神學家伊西多爾（Isidore，560-636）在攸氏的基礎上提出了基督紀年法，即現行的公歷，它的起點是公元1年（A、D、I）。這個紀年及其起點也是主觀規定，習慣成自然的，並沒以運動或自然界的某一重大事件為基準。8世紀時英國教會史家比德（Bede，673-735）首先按公元紀年推算公元前的年數，依次定為公元前1年，公元前2年（……Ⅲ、Ⅱ、ⅠB、C）等等。比德的推算沒有在公元前後之間定出一個公元零的[當時歐洲通用的羅馬數字無零（0）的形式]，為後來的分歧和爭議埋下了病根。比德以後基督紀年法隨基督教勢力的擴展而得到越來越
廣泛的使用，我國也在辛亥革命後改行公元紀年。

16世紀時，為了將紀年序列劃分為比年大比千年小的年數段，採用了「世紀」一詞來表示100年的年數段。最早的應用是教會史家編纂的教會史《馬格德堡世紀》。基督教自來有千年王國、千的慶典的教義和說法。現代我國史學界引進後往往模仿世紀譯成「千紀」，其中有代表性、影響最大的是三聯書店出版的蘇聯科學院的鴻篇巨制《世界通史》十卷二十冊。也有的學者把幾千紀稱為「第幾千年紀」。我覺得那樣就比前者多了兩個字，沒「幾千紀」好。因為語言詞彙的發展規律便是在准確豐富的基礎上力求簡扼。

20世紀又出現了「年代」一詞，指十年這個時段。但「80年代」英語說eighties，「20世紀70年代」一般簡寫成1970s或1970』s，余類推。俄語則另有寫法……至此便形成了十年為一年代
，十個年代為一世紀，十個世紀為一千紀的三年進位序列和比年大的三大時間度量單位。

從數學上講，世紀的紀年有從0至99和從1至100兩種演算法。公元前的世紀既可以從公元前1年至前100年為前1世紀，前101年至前200年為前2世紀；也可以從公元前1年至前99年為前1世紀，前100年至前199年為前2世紀……

不過公元前的事比較遙遠，相對不太重要，分歧爭議也不大，這里也就不去談這兩種劃分法的利弊得失了。我想，公元前的世紀不妨可統一為公元前1年至前100年為前1世紀，公元前101年至前200年為前2世紀，余類推。如果硬要更精確，也可以把公元前200年、100年這樣的年份稱為公元前3、2世紀之交的一年，前2、1世紀之交的一年。需要注意的是，公元前某世紀上半葉、下半葉的時段恰與公元後相反。例如公元前12世紀上半葉指公元前1200年至前1149年，公元前1世紀下半葉指公元前50年至前1年。

在世界古代史中，公元前幾千紀的初期、上半期、中期、下半期、晚期的廉潔比較普遍。公元前一千紀指公元前1年至前1000年，公元前二（兩）千紀指公元前1001年至前2000年，余類推。當然也可以把前3000年、前2000年這樣的年份作為兩個千紀相交的一年。我想公元前20、19兩個世紀似可視為公元前兩千紀初期；公元前20-16五個世紀應統一視為公元前二千紀上半期；公元前17-13五個世紀似可視為公元前兩千紀中期；公元前15-11五個世紀應統一視為前兩千紀下半期；公元前12、11兩個世紀似可視為公元前兩千紀晚期。

三

公元後的事情離現實較近，紀年逐漸細致化。千紀雖在世界史中也有時用到，但總的說來用得較少。常用的是世紀和年代。世紀本有從1到100和從0到99兩種計演算法，它們各有利弊，各有道理。這主要是個約定俗成，習慣成自然的問題。加上無公元零年，事情就有點復雜。我想公元後的世紀就姑且定為從0到99為一個世紀。這樣可避免1800年、1900年、2000年等年份無法納入某個年代的麻煩。因為一個年份應屬於某個年代，一個年代應屬於某個世紀。年不應跨年代、跨世紀。如果把公元後的世紀定為從1到100，則2001年便是21世紀的開端，而1990-1999年又已統一為20世紀90年代，那樣2000年便無年代可歸屬。把世紀定為從0到99還適應了許多人想早點跨入下個世紀下個千紀的願望。因為21世紀還是公元三千紀的第一個世紀。當然這樣一來公元1世紀便只能是從公元1年到99年。作為一個特例，公元1世紀便只有99年，留下了一點遺憾。以此類推，公元1800年至1899年為19世紀，1900年至1999年為20世紀，2000年至2099年為21世紀。21世紀和22世紀構成公元3千紀初期。

特別是要注意的是，在計算跨公元前後的時段問題時，要減去一年即沒有的公元零年，不可疏忽。例如，1989年我國曾隆重紀念孔子誕辰2540周年。孔子生於公元前551年，1989+551=2540。但因無公元零年；得減去一年。所以本應在1990年紀念孔子誕辰2540周年。

四

本世紀以來生活節奏進一步加快，因而出現了「年代」。它指一個世紀的1/10，表示10年這個年數段。從數學上講，年代的紀年也有從0到9和從1到10兩種計演算法。《辭海》1970年版「世紀」條說，亦有主張1971-1980年為20世紀70年代者；1989年版說亦有主張1981-1990年為20世紀80年代者。我覺得年代應統一為從0
到9。例如20世紀20年代指1920年至1929年，20世紀90年代指1990年至1999年。如此劃分的原因在於，這樣一來，「幾」十年代中的每一年在十位上都有這個「幾」，比較方便。例如1970-1979年為70年代，其中的每一年在十位上都有七。還有，這樣外語也便於縮寫，如將80年代簡寫為1980s等。如果年代從1到10，英、俄
語等未見得能縮寫。因為那樣的劃分最後一年要進為1990。不過20年代以前的兩個年代尚無統一名稱或叫法（這也旁證了「年代」啟用於20世紀二三十年代）。先不必忙著去補稱它們，本世紀初的兩個十年卻迫切需要定名。我認為，2010年至2019年應稱為21世紀「二十年代」。這樣與二十年代、三十年代的叫法吻合、協調。一十年代的每一年在十位上都有個「-」（10-19）。2000年至2009年的年代稱謂要費斟酌一些。漢語和外語都可以說「某世紀第一個十年」（）。但這樣說又不簡扼，難以被全社會普遍接受並流行開來。當然外語的局面簡寫形式仍可為2000s或2000』s，不進外語的簡寫與口說不求一致，前已述及。如操英語的民族現在也在TheZips
、TheNaughts、TheZilches、TheOh-Ohs之間徘徊。漢語的書面形式和口頭表述則應一致。我想21世紀的第一個十年可稱為零十年代、頭十年代、初十年代、元十年代等。在上述幾個選擇中，我認為零十年代最為科學，具有前途。一因其中每一年在十位上都有零（00-09），二因它與一十年代、二十年代等匹配。三因
（在數軸上）1以前的（自然）數是0。當然，最初叫零十年代有點拗口，不大習慣。但在生活中零作為詞素其使用已較為廣泛，漸為人們接受了。例如零點等於午夜24點，現在人們更愛說零點正（整）、零點15分，而不大愛說24點正（整）、24點15分。氣溫表上的零度人們則只能說零度，並在此基礎上說零上幾度，零下幾度。這樣的話，本世紀初的第一、第二個十年也就可以簡稱
為20世紀零十年代、一十年代了。自然，如果群眾更樂意接受頭十年代、初十年代、元十年代的廉潔也未嘗不可。不覺有一個簡寫問題。二十年代、三十年代等的書面形式現在也可以並經常用阿拉伯數字簡寫為20年代、30年代等。以此類推，我們也可將一十年代、零十年代簡寫為10年代、00年代；但仍讀作用中文書寫的年代，而不讀作零零年代、一零年代。

Ⅶ 世界歷史的分期是怎樣分的，分為哪幾個時期，分別是以

史前時期、 古代文明、帝國與征服、封建時期、中世紀、資本主義。

1、史前時期：500萬年前～公元前5000年

早期人類的進化

原始農業的出現、原始畜牧業的出現、父系氏族公社金石並用時代的來臨、父系氏族公社的形成私有制的產生、軍事民主制國家產生、原始社會的文化、原始的宗教、原始繪畫、原始雕刻，原始音樂。

2、古代文明：公元前5000～前500年

（1）亞洲 （公元前5000～前500年）

四大吠陀婆羅門教的創立、列國時代的印度十六國的建立、中國第一王朝——夏朝、大禹治水、階級社會的產生、夏啟建國、少康中興、夏桀亡國、商朝的興衰、成湯建商商朝的滅亡、商朝的農業生產技術、神奇的甲骨文、發達的青銅文化、禮樂統治下的西周等級森嚴的分封制等。

（2）非洲（公元前5000～前500年）

國家的產生和早期王朝時期前王朝文明、提尼斯王朝的建立、古王國時期的經濟社會、古王國的經濟、古王國的瓦解、法老和金字塔中王國時期、第一中間時期和人民起義、埃及的再度統一、中王國時期的對外戰爭、中王國時期的農業和手工業等。

（3）歐洲（公元前5000～前500年）

愛琴文明、克里特文明、邁錫尼文明、邁錫尼的墓葬、特洛伊戰爭、古希臘城邦、國家的出現、城邦的形成、斯巴達城邦、國家的形成、雅典城邦國家形成、梭倫改革、希臘城邦的繁榮、希波戰爭戰後、希臘的城邦經濟、奴隸制度的發展等。

（4）美洲（公元前5000～前500年）

美洲的早期文明、亞洲人的遷入、奧爾梅克文明、特奧蒂爾坎查文文化、帕拉卡斯文化。

3、帝國與征服：公元前500～公元元年

（1）歐洲（公元前500～公元元年)

馬其頓的興起、馬其頓王國的興盛、腓力二世統一希臘、亞歷山大東征、安提柯王朝的建立、斯巴達的社會改革、托勒密王朝的衰敗、塞琉古王國的專制統治、發達的塞琉古商業、塞琉古的手工業、塞琉古的衰亡等。

（2）亞洲（公元前500～公元元年）

秦朝統一中國、第一個封建王朝的建立、秦始皇萬里長城的修築、秦朝的覆亡、「世界第八大奇跡、」 西漢劉邦建西漢、漢武帝時代、漢匈和戰、司馬遷著《史記》、孔雀王朝時期的政治與軍事、森嚴的種姓制度、帝國時代的文化、孔雀帝國時代的建築藝術。

4、封建時期：公元元年~400年

（1）歐洲（公元元年～400年）

羅馬帝國的建立、奧古斯都建立元首政治、屋大維對內的政治制度、繁榮的「和平時代」、經濟的發展、城市的興盛、從黃金時代到三世紀危機、隸農制的盛行、皇權的進一步加強、羅馬的「黃金時代」等。

（2）亞洲（公元元年～400年）

東漢劉秀建東漢、外戚宦官專權、班固著《漢書》、蔡倫改進造紙術、張仲景與《傷寒雜病論》、三國鼎立時期的中國、亂世梟雄——曹操、建安文學、蜀國的建立、諸葛亮治蜀、孫權建吳、西晉和東晉的建立、「五胡十六國」興起、佛教和道教的盛、行兩晉的書畫藝術等。

美洲、非洲（公元元年～400年） 正在發展的美洲和非洲、瑪雅文明的興起、摩羯文化、印加文明興起、阿克蘇姆國統治，東非迦納王國的繁榮。

5、中世紀

（1）歐洲（公元400～1500年）

日耳曼王國的建立、古代日耳曼人的社會制度、西歐封建關系的萌芽、日耳曼諸王國的建立、倫巴德人入侵義大利、西歐封建制的產生、克洛維創建法蘭克王國等。

(2）亞洲（公元400～1500年）

北朝北魏的建立、孝文帝改革、賈思勰著《齊民要術》、北周立國、北朝開鑿石窟、南朝劉宋的建、立齊梁陳的更替、隋朝一統、隋朝的建立、隋朝改革官制和創設科舉、煬帝開修大運河等。

中前期的唐朝貞觀之治玄奘西遊與鑒真東渡武周革命開元盛世造紙術西傳僧一行實測子午線唐朝的衰敗安史之亂、宦官專權和朋黨之爭、

（3）美洲（公元400-1500年）

中世紀時期的印第安文明、阿茲特克文明、印加帝國的建立、印加文化、瑪雅貿易，瑪雅人的社會結構。

（4）非洲（公元400～1500年）

封建時期的埃及、埃及封建制度的形成、埃及國家的獨、「桑給帝國」時期、桑給帝國發達的對外貿易、西非和南非迦納王國的興衰、馬里王國的崛起、桑海王國的獨立、桑海王國的衰敗，大辛巴威。

5、資本主義：1300～1600年

歐洲（1300～1500年）

義大利早期文藝復興、但丁創作《神曲》、第一個人文主義者彼特拉克、薄伽丘與《十日談》、早期文藝復興的藝術、早期文藝復興的史學、義大利後期文藝復興、全才式人物達·芬奇等。

(7)歷史如何區分幾世紀擴展閱讀

世界歷史分期劃分及標志

從三四百萬年前人類的產生到 15-17 世紀為世界古代史，其中以公元 5 世紀西羅馬帝國的滅亡作為上古史和中古史的分界線，標志著西歐奴隸制的結束和封建制的開始。

從 15-17 世紀的文藝復興或地理大發現或英國革命開始到 20 世紀初的十月革命或一戰結束為近代史的時間斷限。

從 20 世紀初到現在為世界現代史。或再一分為二，以 1945 年二戰結束為界，現代史和當代史。

應當說明的是，西方的一些通史著作，不作近現代史的劃分，把 15 世紀以後到現在的歷史通稱「世界現代史」，意在突出資本主義社會形態的歷史地位。

1) 上古史自有人類以來至公元 5 、 6 世紀左右的民族大遷徙及其所引起的政治格局的巨變。

早期人類發明了現代三大基本技術（製作技術、能源轉化技術、信息技術）的雛形：石器製作技術、人工取火技術、有聲語言，建立了社會組織。

4000-2000 年形成了五大文明中心。這些文明中心通過戰爭、貿易等形式不斷將自己的文明成果向周邊地區輻射、擴散。

2) 中古史 公元 5 、 6 世紀至公元 1500 年。人類通過民族遷徙和大范圍的戰爭，世界逐漸向連成一體前進。

3) 世界近代史 1500 年的地理大發現至 1900 年帝國主義的形成 西方通過殖民征服，逐步把世界聯結為一個整體，到 19 世紀末，終於形成了世界資本主義經濟體系，世界各地均被納入該體系之中。

4) 界現代史 1900 年至 20 世紀末 這一時期在時間上涵蓋了 20 世紀。該世紀既是千年之交的世紀，也是人類社會遭受前所未有的戰爭浩劫和取得空前發展的世紀。

在上半葉，人類在不到 50 年的時間里，兩次慘遭世界范圍戰禍的浩劫。其造成的災難和後果在人類數百萬年的歷史中是絕無僅有的。

在下半葉，是世界經濟迅速發展和一體化的時期，葉是世界全局處於相對和平的時期。這是人類聯系空前加強的 50 年，以聯合國為中心的對話體系得以建立完善，世界一體化進入了一個新的更高的階段 - 地球村。

Ⅷ 歷史中所說的幾十世紀幾十年代具體指哪幾年怎麼劃分的

一個世紀100年，一個年代10年。
18世紀就是1700年-1799年，18世紀60年代就是1760-1769年；
19世紀中期就是指1800-1899這一百年的中間段時期，是個約數，不精確，大約指1840-1860年之間的一段時間。
20世紀70年代就是1970-1979那十年。