文质彬彬什么意思

⑴ 文质彬彬的意思是什么

【解释】：文：文采；质：实质；彬彬：形容配合适当。原形容人既文雅又朴实，后形容人文雅有礼貌。

【出自】：《论语·雍也》：“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。”

【语法】：主谓式；作谓语、定语、补语；含褒义，用于男性

【近义词】彬彬文质、彬彬有礼、温文尔雅、温柔敦厚

【反义词】威风凛凛、龙骧虎步、野调无腔、俗不可耐、出言不逊、赳赳武夫

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【反义词】威风凛凛

【解释】：威风：威严的气概；凛凛：严肃，可敬畏的样子。形容声势或气派使人敬畏。

【出自】：明·罗贯中《三国演义》第七回：“看那少年，生得身长八尺，浓眉大眼，阔面重颐，威风凛凛。”

【语法】：主谓式；作谓语、宾语、状语；含褒义，用于人

【近义词】顶天立地、威势赫赫、威仪非凡、气势滂沱、大摇大摆、英姿勃勃、八面威风、气势汹汹

【反义词】文质彬彬、萎靡不振、丑态百出、出乖露丑

⑵ 文质彬彬是什么意思

【成语】：文质彬彬

【拼音】：wén zhì bīn bīn

【解释】：文：文采；质：实质；彬彬：形容配合适当。原形容人既文雅又朴实，后形容人文雅有礼貌。

【出处】：《论语·雍也》：“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。”

【近义词】：温文尔雅、彬彬有礼

【反义词】：野调无腔、出言不逊

【语法】：主谓式；作谓语、定语、补语；含褒义，用于男性

⑶ 文质彬彬是什么意思,简便的解释

文质彬彬原来指人的文采和实质相配合，现在一般形容人的举止文雅又有礼貌。文质彬彬出自《论语·雍也》，原文为：文质彬彬，然后君子。这句话的意思是：如果文采和实质相配合，就可以做君子。

文质彬彬的用例
1.别看张老师文质彬彬,在球场上可勇猛了。
2.这个小伙儿不错,看上去文质彬彬的。
3.我表姐的男朋友温文尔雅,文质彬彬,气宇轩昂,才华横溢。
4.一副金丝边眼镜,温文儒雅的出尘气质,出口成章的诗句,无一不显现出他是一个文质彬彬的人。

5.典雅的客厅,最能彰显主人的文质彬彬。
6、这个女孩子文质彬彬,性情又平和,又沉静。
7、这位客人文质彬彬,给人一个很好的印象。
8、一篇好文章，必定内容充实，辞采丰茂，文质彬彬才能行之久远。

⑷ 文质彬彬的意思

文质彬彬意思原是形容人既文雅又朴实，后形容人文雅有礼貌。

文质彬彬，汉语成语，拼音是wén zhì bīn bīn，意思原是形容人既文雅又朴实，后形容人文雅有礼貌。主谓式；作谓语、定语、补语；含褒义，用于男性。

例句：

1、李叔叔白净的脸上戴着一副眼镜,看起来文质彬彬的。

2、哥哥戴着一副黑边眼镜看上去文质彬彬的。

⑸ 文质彬彬是什么意思

文质彬彬，汉语成语，拼音是wén zhì bīn bīn，意思原是形容人既文雅又朴实，后形容人文雅有礼貌。

成语出处

《论语·雍也》：“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。”

白话释义

《论语·雍也》：“质胜文则野，文胜质则史，人要文雅有礼貌，才能成为君子。”

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近义词

温文尔雅，汉语成语，拼音是wēn wén ěr yǎ，意思是形容人态度温和，举动斯文。也形容人缺乏斗争性，做事不大胆泼辣。

成语出处

清·蒲松龄《聊斋志异·陈锡九》：“此名士之子，温文尔雅，乌能作贼乎？”

白话释义

清.蒲松龄《聊斋志异.陈锡九》：“这是名人的儿子，温文尔雅，乌鸦能够造反吗？”

⑹ 文质彬彬的意思是什么

意思是指人的文采和实质配合适当，形容气质温文尔雅，行为举止端正，文雅有礼貌。

读音：wén zhì bīn bīn

出处：春秋战国时期孔子的《论语·雍也》：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”

译文：质朴多于文采，就像个乡下人，流于粗俗；文采多于质朴，就流于虚伪、浮夸。只有质朴和文采配合恰当，才是个君子。

引证：现代毛泽东《湖南农民运动考察报告》：“革命不是请客吃饭，不是做文章，不是绘画绣花，不能那样雅致，那样从容不迫，文质彬彬，那样温良恭俭让。”

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反义词

出言不逊

拼音：chū yán bù xùn

释义：形容人讲话傲慢无礼。

出处：明·罗贯中《三国演义．第二七回》：杜远出言不逊，被某杀之。

白话译文：杜远讲话傲慢无礼，被别人杀了。

示例：我今天来是向你负荆请罪的，昨天我不该出言不逊，实在对不起，请你原谅。

⑺ 文质彬彬的意思是什么

文质彬彬，成语，读作wén zhì bīn bīn，指人的文采和实质配合适当，形容气质温文尔雅，行为举止端正，文雅有礼貌。

该典故出自春秋战国时期孔子的《论语·雍也》：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。” 质：质朴。文：文饰。野：粗野。史：虚浮不实。彬彬：相杂适中的样子。

译文就是“质朴胜过了文饰就会粗野，文饰胜过了质朴就会虚浮，质朴和文饰比例恰当，然后才可以成为君子。”

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文质彬彬，体现中国古代辩证统一哲学思想。文与质是对立统一，互相依存，不可分离。

孔子此言“文”，指合乎礼的外在表现；“质”，指内在的仁德，只有具备“仁”的内在品格，同时又能合乎“礼”地表现出来，方能成为“君子”。

文与质的关系，反映了孔子一以贯之的中庸思想：既不主张偏胜于文，亦不主张偏胜于质；当不偏不倚，执两用中，而做到任何一点都属不易。