语文包括什么语

Ⅰ 语文包括什么

语文 是“语言”和“文字”的总称。人类利用语言作为表达意念的方法，使得个体间能够沟通交流；而使用文字作为纪录的形式，使得人类的思想文化能够传承延续。两者都是人类社会的工具，也是人类文明的指标。

语言和文字系统并不完全相等。由于发展的方式不同，原本相辅的“语文”会因为族群迁徙、地域隔阂、政治发展甚至于意识形态而产生歧异。以中文为例，同一个汉字可以对应不同的发音(方言)。同一个语言所使用的文字也可能因地域使用或来源不同而相异，例如吃与吃；或是使用不同的称呼来指称同一件事物，如打印机与印表机。此外，文字经由贸易或殖民，传到他国也可能发生使用上的变化，例如中文的情人与爱人两个名词，在日本的使用方法正好相反。

另一方面，许多语言并没有文字可以一一对应，这使得语言的根源与保存受到了考验，也是文化运动者和语言学家努力的课题。

Ⅱ 语文的真正含义是什么

语文是语言文字、语言文章或语言文化的简称，其本义是语言文字。

语言包括口头语言和书面语言。口头语言较随意，直接易懂，而书面语言讲究准确和语法；文学包括中外古今文学等。而语文中的文章不但有文艺文（文学、曲艺等），还有很多实用文（应用文）。

一般认为是语言和文化的综合科。语言和文章、语言知识和文化知识的简约式统称等都离不开它。它是听、说、读、写、译、编等语言文字能力和知识，文化知识的统称。也可以说，语文是口头和书面的语言和言语的合称，是语言规律和运用语言规律所形成的言语作品的言语活动过程的总和。

(2)语文包括什么语扩展阅读：

陈金海释“语文”：

《中国文学史》现当代各版本教材，都少不了“话本”这个词。“以中文系出身为主的语文老师们大概都知道“话本”是“旧时说书的人说唱时用的底稿”。老中国话本曾是“不登大雅之堂的小说”。明清两朝作兴的是“八股文”。

不知何时起，“话本”上的语言被叫作“白话”，“话本”上的文章和跟“话本”语言风格相同的文章有了“语体文”的名号，跟“文言文”平起平坐、分庭抗礼了。当代中国人都写“语体文”，不再之乎者也破承起束了。

我查过文言文家族的衰败史，其统治地位被语体文夺去，是鸦片战争以后的事，是连续倒霉背运上百年的结果。

带头造反的康有为、梁启超，搞了次“新文体运动”，随后是一批无产者搞“‘五四’文化运动”，再后来，文言文的宝座在三十年代中后期国民党统治区的“文艺大众化问题大讨论”中摇摇欲坠。

最后在四十年代的“延安文艺整风运动”中轰然倒塌。新中国之前，“语文”是“古今中国书面语言作品”——“语体文”和“文言文”——的“联合式简称”，是名词术语，是可以抽出“文章”之象的一个普遍概念。（引用自《陈金海：释“语文”》）

Ⅲ 语文的定义是什么

1、语文是语言文字、语言文学、语言文章或语言文化的简称，其本义是语言文字。语言包括口头语言和书面语言。口头语言较随意，直接易懂，而书面语言讲究准确和语法；文学包括中外古今文学等。而语文中的文章不但有文艺文（文学、曲艺等），还有很多实用文（应用文）。

2、语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一是语文课程的基本特征。语文课堂教学价值的价值体教学中，既要将语文知识与能力这一显性目标内化为学生自身的需求。

又要能将过程、方法、情感、态度与价值观等隐性目标渗透在提高学习效率的实践活动中，成为学生自身的感悟，使语文的工具性与人文性融合于语文一体。这样的语文课堂教学才具有真正意义上的价值。

(3)语文包括什么语扩展阅读：

语文教学的目的：

1、以典范的古今书面语言作品为教学媒介。以典范的古今书面语言作品为教学媒介，是教育科学、心理科学的规律给语文学科的原则要求。典型化选材，时代使然，政治倾向使然。不如此，则无法落实教育的正规性、倾向性、先进性和高效率。

2、以启迪并发展学生智力为根本目的。启迪发展智力，是语文学科的根本目的。心理学的研究早已证明，并且哲学、逻辑学、美学、文化学也都承认：“词语”是人脑进行思维活动的物质前提。

3、以同化现代化的书面语言交际规范和同化现代化的中华民族共同人文心理为任务。语文教育，从“人口手上中下”到“知本家”，向人脑输入并固化“词语”，输入“捕获和创造词语的概念、程序和模式”，为启迪发展教育对象的智力作出了最早、最大、最关键、最可能多的贡献。

Ⅳ 什么是语文

第一、
文字和文字语言。没有文字的产生就没有语文教学产生的可能性。当然，文字作为语文教学的基石，仅仅是因为它的这种对于语文教学的发生意义还是不够的，更重要的是它作为文字语言的记载和表达功能。正是因为文字的记载和表达功能，才有了文字的书写、解读等技能的教育的需要。
第二、
文字典籍。没有文字典籍，就没有了语文教学的根本凭借和作为空间。我们拿什么来教学生呢？难道就是教学生认字？古人发明字并不是唯字而已，而是为了用文字符号去反映客观世界和主观世界，因为有了文字典籍，才有了语言的文化，语文才有了宽广的内涵，语文教学也才有了无限的作为空间。不正是因为语文教学的需要，孔子才编辑了我国历史上第一部儒家经典--《诗经》吗？
第三、
社会的需要。语文教学，首先根源于社会的需要。文字的发明，文字经典的着述，都是因为社会的需要，也正是因为社会的需要，文字和文字经典需要代代相传，这才有了语文教学。没有社会的需要，就没有文字的书写、解读等技能的社会性，也就没有教育的社会意义，当然也就不能形成语文教学。
上述三大基石中的任何一个基石的倒塌，都意味着语文教学的消亡。
在这三大基石中，文字又是基石的基石。我国的现在的教育（包括世界的教育），实质上就是一部关于文字的教育史。因为文字的产生而产生，因为文字的发展而发展。文字一经产生，其先原始的教育教学形式--仪式、舞蹈、巫术、壁画以及生产劳动中各种劳动技能的随机传授，便不复存在，起码是不再作为教育教学的形式存在。在文字产生之后，对于文字及文字产品的识记、书写、阐释等，便成为我国古代教育教学的根本任务，并且一直延续到今天；而围绕实现这一根本任务的教学操作的方式方法不断的创新、不断的完善的过程，则就是我国教育发展的全部历程。

Ⅳ 什么是语文“语”与“文”的区别是什么

语文，人文社会科学的一门重要学科，是人们相互交流思想的汉文及汉语工具。它既是语言文字规范的实用工具，又是文化艺术，同时也是用来积累和开拓精神财富的一门学问。

“语”与“文”的区别为：意思不同、写法不同、侧重点不同。

一、意思不同

1、语：话：语言。汉语。英语。语录。语汇。语重心长。

2、文：用文字记下来以及与之有关的：文凭。文艺。文体。文典。文苑。文献（指有历史价值和参考价值的图书资料）。文采（文辞、文艺方面的才华；错杂艳丽的色彩）。

二、写法不同

1、语：

相关组词：

1、呓语[yì yǔ]

梦呓。

2、语汇[yǔ huì]

一种语言的或一个人所用的词和固定词组的总和。

3、案语[àn yǔ]

按语。

4、谵语[zhān yǔ]

也说谵言。病中胡言乱语。

5、语法[yǔ fǎ]

语言的结构方式，包括词的构成和变化、词组和句子的组织。

Ⅵ 语文是什么

语文是一门学科，语文是一门学问，语文是人类交流的方法和工具的结合体，语文包括了语言文字，语言文学，语言文化。

Ⅶ 语文是什么

这个问题太大了。1949年后一部分学者认为，“语文”包括“语”和“文”两个方面，“语”是语言，含书面语和口头语；“文”是文字、文章、文化。造词者认为，“把口头语言和书面语言连在一起说，就叫语文”。 教育家叶圣陶先生也说过：“语文是口头语和书面语的统一。”上个世纪80年代，现代汉语大词典解释：语言+文字，语言+文章，语言+文学，语言+文化。人们的争论集中在“文字”、“文章”、“文学”和“文化”之间。

对于学生而言，语文是自己要学习的科目之一，是字词句篇，是听说读写，但是语文又不是跟数学、外语、音乐、美术、体育并列的一个学科，语文是一切，涵盖一切，超越一切。

语文既是一门基础学科，又是中华民族源远流传的文化积淀，是一个民族长期生存和发展的产物，又是这个民族继续生存和发展的根基。

一语文就是语文

语文就是语文，语文就是培养人运用语言文字理解与表达的能力。 语文，覆盖面最为广泛，上至天文，下至地理，包罗万象。听说读写和听说读写的实践是语文的一个重要内容。

二语文涵盖一切

语文是对语言文字的积累、运用，规范你我他的语言，又是文化艺术，为人类打开精神之窗。语文是音乐（歌词有语文因素），语文是美术（意境渲染有语文），语文是体育（人文体育大倡导）；语文是故事，语文是人生，语文是一个看似虚无缥缈，实则广阔无垠的世界。

三语文超越一切

语文无处不在，无处不用，只要能走出怪圈，多一份追求、多一层思考、多一项帮助、多一些幻想、多一丝品质，生活感染着语文，让语文回归生活，让语文的学习回归自然与美丽

。快乐语文也好，诗意语文也罢，与其在课堂上把单一文本“折腾“好几遍，不如让学生走出课本，与老师一起感同身受作者的想法，这样的课堂才会高效，这样的语文才真正有“味”。而更宽更广的语文世界在课外，老师只是为学生打开窗户的人，充其量也只是一位向导，真正的语文要靠学生自己去发现、去感受！