A. 如何提高教师的文本解读能力
一、博学，丰富的人文素养
语文教学是一门艺术，其生命在于创新，而创新则源自于执教者深厚的语文素养。教师要真正深刻地解读文本，没有自身深厚的人文素养是不可能做到的。因此，要提高自己的文本解读能力，语文老师读书要广博，不仅仅限制与教学业务类的书，经史子集，天文地理，要旁观涉猎，完善自身的知识结构，有了知识功底，成为一个博学鸿儒，丰富了自身的人文素养，解读文本自然游刃有余。虽说解读教材是语文教师的基本功，但是阅读积淀远比教学技巧更重要。学养深厚的教师，对文本的解读往往既到位，又不乏自己独到的见解，他能给学生高屋建瓴的引导、启迪和提升，新课程背景下，“好课”将越来越属于学养深厚的人。
二、解读文本，需要会运用多重身份
要想实现学生与文本之间的对话，就必须先有教师与文本之间的对话，即教师对文本的解读。我认为，文本解读需经历这样的多重身份，即三个身份：
1、普通读者身份
我们知道作家创作的作品在没有选入教材之前，它本身就承载着作家对生活的认识、思考、情感、态度等。我们需要与作者相识、相知。作为读者，要准确把握文本的内容与形式，必须以普通读者的身份，沉浸到文本中，细细读，入情入境地读，在读中细细品味。真正做到不仅了解文本在讲什么，是怎么一步一步讲清楚的，它的思路、文脉是怎样的，语言的魅力、风格、表现力在哪里，还知道文本为什
么要写，作家想表达的主旨是什么。读懂文本的意思；读懂作者的意
思；读懂这篇文章在现代社会、对自己的存在意义。仁者见仁，智者
见智，创生出多元的解读，只要能从文本中找到合理的依据即可。
2、教师身份
作为教师来读，就是把文本当作教材来读。把文本当作教材来读，
是要结合具体的语文教学目标来思考的。因此，语文教师的阅读仅仅
满足于普通读者的读懂内容，显然是远远不够的。作为教师来读教材，
主要是从教材中确定出教学凭借——要引导学生对哪些典型的语言
现象去感知、研讨，才能实现语文教学目标。阅读中，我们必须聚焦
作品语言，在阅读中关注文本内容和语言表达之间的组合意义，理解
文本内容、作者的观点是运用怎样的语言形式表现出来的，为什么作
者要用“这种语言形式”来表现的道理，从“这样的语言表达形式”
中挖掘出值得学习借鉴的价值意义。
3、学生身份
课堂的教学价值应体现在学生语文素养的发展上。语文教师应站
在学生的立场，从学生学的角度出发思考自己所带班级的学生“实际
上需要教什么”“最好用什么去教”这两个问题。教师还要从帮助学
生的角度去思考：学生如果遇到问题和困难，可能是什么原因造成的?
我应该教给学生哪些阅读方法去解决阅读中出现的这些困难?作为教
师，应怎样对学生的读书过程给予必要的、有效的帮助和指导?
文本解读“三重身份”强调教师从普通阅读、职业阅读到换位阅
读的转化，旨在准确定位文本价值，以科学明确的教学内容来提高课堂效益。
三、解读文本，必须运用多种艺术思维方式
文本的解读，不应只有一种方式。不同的解读方式会有截然不同的结论。在丰富自己的人文素养的前提下，可以利用很多种解读文本的方式来解读文本。如：文体论方式、社会学方式、文化学方式、唯物辩证法分析方式等等,这些方式都是我们解读文本的有力武器。
美国语文教师在解读《灰姑娘》上给我们做了一个很好的启示。她从文本中竟然可以解读出许多让人意想不到但又特别温馨合理的生活感悟。例如“有亲生母亲和亲兄弟姐妹真是一种幸福”，例如“一定要做一个守时的人，不然就可能给自己带来麻烦”，例如“平时要打扮得漂漂亮亮的，千万不要突然邋里邋遢地出现在别人面前，不然会吓着朋友”。特别是美国老师谈到后妈时的一段话，更是让人为之动容，她说：“我们看到的后妈好像都是不好的人，他们只是对别人不够好，可是他们对自己的孩子却很好，你们明白了吗？他们不是坏人，只是他们还不能够像爱自己的孩子一样去爱其他的孩子。他们还没有这样的能力，因此，我们要谅解他们”。
这个事例可以给我们带来启示：解读文本，需要教师有广泛的知识面，还要运用不同的方式来解读、分析，这样才有自己的独特见解。总之，对文本的解读应是开放式的、多元化的、个性化的，我们应当与文本进行思想的碰撞与心灵的交流。
四、教学相长，积极反思
课堂教学这个过程是教师和学生群体一同解读文本的过程。课堂中教师引领学生解读文本的过程实际上是教师指导学生运用已有知识理解新知识的过程，是学生积极主动地建构自己知识体系的过程。而且由于学生独特的心理特点和知识储备，他们对于教材的解读往往会出乎教师意料之外。而这个过程也为教师了解学生认知特点，提供了绝好的机会。能力的提高从来就不是一天两天的事情，而是需要我们在学习中不断的总结，从而获取经验。自我反思有助于改造和提升教师的教学经验，经验+反思=成长，没有经过反思的经验是狭隘的经验，意识性不够，系统性不强，从而不仅无助于而且可能阻碍教师的专业成长。只有经过反思，使原始的经验不断地处于被审视、被修正、被强化、被否定等思维加工中，去粗存精，去伪存真，这样经验才会得到提炼、得到升华，从而有效的发挥反思的作用，使教师的专业技能不断提高。
B. 如何解读文本
一、多维解读，准确定位，提高教学效率。
1
、
编者视角，单元解读，触摸文本的教学方向。
2
、读者视角，陌生阅读，读出自己的独特理解。
3
、
作者视角，智慧阅读，把握文本的价值取向。
孟子说：“读其书，颂其诗，不知其人，可乎？是以知人论世也。”要想
准确解读《邓稼先》
文本，
首先应当追溯作者的写作目的或写作背景，把握“作
者之思”和“文本之志”。
4
、教者视角，立体阅读，凸显学科的本体特征。
5
、学生视角，个性阅读，遵循教学的基本规律。
学生是语文学习的主人。教学环节中，自然而然地发挥出学生的积极性、
主动性，大胆地想象，大胆地表达感情，在真正意义上培养学生的语言表达能
力，再次唤醒学生的灵性与悟性，提升学生的情感体验与思想境界。
二、细致解读，寻求突破，
感悟语言魅力。
吕淑湘先生说，文本细读就是“从语言出发，再回到语言”。
老子《道德经》有这样一句话，“挫其锐，解其纷，和其光，同其尘”。
老子是中国人中最有智慧的人之一，他早就洞穿了社会的特质，所以他才说要
8
“挫去人们的锋芒，解脱他们的纷争，收敛他们的光耀，混同他们在尘世”，
这样不露锋芒，消解纷争，个体和集体一样了，就是“大道”了。
三、深度解读，全面把握，教出文本特点。
文本的深度解读在主题的挖掘，也在于对文本“怎么写”这一问题的全面
把握。我们教一篇文章不是要教他的共性，而是要教出它的独有的特点，所以，
关注形式发挥文本作为“唯一性”文本所具有的工具作用大有必要。
1
、关于字词句。
语言文字是文本借以表情达意的载体，学语文不能离开字
词句。
2
、关于文体。“阅读离开了文体，必定是不得要领的”。
3
、关于主题。《丑小鸭》的主题是多元化的。学生阅读此文，会有
自已个性的理解，教师应给予肯定。但教学本文，至少有两点应让学生体会到：
一是追求和努力，二是爱心。
C. 语文教学过程如何引导学生走进文本
随着新课程改革的不断深入，语文教学的内容和形式都较过去有了很大的变化。语文课堂变得丰富多彩，生机勃勃。不过“万变不离其宗”，不论怎么改，语文教学都应该做到以本为本。语文教学是简单而朴素的，检验语文学习效果的最佳途径就是看学生在语文教学中懂得了多少，而教师所能做的就是帮助学生深入文本。只有学生深入文本，进入到文本中去，进入到文本的核心区，潜心涵咏，咀嚼品味，才能发现文本里边的无限风景，才能真正地被文本打动，获得体验，感受人文。
当然，要引导学生深入文本，教师首先“应创造性地理解和使用教材”，即教师应当把读教材放在第一位，需要强调的是这种读必须是把自己完全纳入教材中，且必须先是“素读”，即舍弃所有可能干扰自己理解文本的教参，教学设计等资源，要尽量逼着自己读懂文章，还要读出以往教学时没有发现的新东西，哪怕只是一小点而已。此外，在课堂教学之前，应尤其重视学生的课前自读自思。因为这一方面可以预知学生的阅读现状，根据文本，及时地调整拟定最合适的教学设计，另一方面可以培养学生良好的阅读习惯。
具体到课堂教学中，我比较注重寻找引导学生深入文本的突破口。只有抓准了深入文本的突破口，才能更好地把握文本。我结合自己的学习和实践谈几点体会。
1.紧扣文眼
以教学《口技》为例，此文可从不同角度来学习，但若扣住一个字，一字立骨，一个字就可以串领全篇文章。什么字呢?“善”。正面描写也好，侧面描写也好，所有一切都是围绕这个“善”字写的。类似的还有教学《孙权劝学》时可扣住“劝”字，教学《隆中对》时可扣住“对”字，教学《唐雎不辱使命》一文可扣住“不辱”一词，教学《中国人失掉自信力了吗》可扣住“吗”字，等等，从而层层深入。抓住文眼，围绕一个词设计一系列问题，在课堂上针对学生的回答灵活地加以引导，从文本出发，又不拘囿于课文本身，真可谓“四两拨千斤”、“牵一发而动全身”。
2.品关键词
宋代陆九渊说:“读书切戒在慌忙，涵咏工夫兴味长。”品味涵咏的功夫固然重要，但不能篇篇字字细品，否则既陷于琐碎，也难以把握整体。这就需要教师特别注意抓住文中关键的词句进行文意的探索，纲举目张，辐射全文，深入文本，从而获得对文意的心领神会。
如在教学《傅雷家书两则》时，细品两篇文章中出现的“坚强”:
“我相信你逐渐会学会这一套，越来越坚强的。”
“你能坚强(不为胜利冲昏了头脑是坚强的最好的证据)，只要你能坚强，我就一辈子放了心!”
这两句话中的“坚强”，稍不注意便可能被我们忽略，甚至熟视无睹。但是你若保持警觉和敏感，将目光聚焦这两个“坚强”，并从课文的整体情境来细研文本，你会发现这两个“坚强”的确是打开文本内核的智慧之门。
类似我在教学《范进中举》一文时，就请学生细品范进喜极而疯后的疯言疯语“噫!好了!我中了!”中的“好了”这一关键词，引导学生深入文本，思考回答范进相比于从前哪些方面确实是“好了”?以你的眼光看他果真是“好了”吗?
3.巧抓转折
文本中的意脉有时候会有转折之处，这些转折处，恰是引领学生深入文本的智慧之门。例如近期在教学顾老师印发的议论文补充材料《读书养气写作》一文时，一开始学生极易把第2小节的“读书可以养气”当作全文的中心论点，教师提示除了从标题《读书养气写作》即可判断全文是在谈三者的关系而非仅仅谈读书和养气的关系，还可以从文章的过渡句来发现论点:第4小节写道:“如果说读书可以养气，是输入;那么，养气则可以写作，是输出。”这种方法比较适用于学习把握作者或文中人物情感变化转折的叙事抒情类文章。
4.转化角色
在结束文本的学习时，转化角色引领学生返回关照整个文本，倾吐阅读文本后与文本的对话，是对文本的又一次深入研读。如着名特级教师黄厚江教学《黔之驴》，在教学将要结束时设计了一个对话情境:同学们，《黔之驴》的寓言故事留给我们许多启示，那么假若你就是那头驴，在将要死的时候你有什么话要对你的后代说呢?请动笔写下来。
转化角色，使学生成为文本的主人公，随主人公一起呼吸，一起思考，一起哭，一起笑，一起感受体验，更紧密地与文本结合在一起，有利学生深入文本，加深对文中各种因素的理解和对人物的感受，而这样一种的对话交流情境，给学生提供了一个倾吐的突破口，学生也借情境的依托实现了与文本的再次深入对话。
除此之外，深入文本的突破口还有:在“契合学生生活中”深入文本，在“活动开展中”深入文本，在时代背景的了解中深入文本，等等。当然，不同的文章，教师在找到深入文本的突破口后，在启发学生解读文本时都应要求学生立足文本思考，回答问题要养成言之有据的严谨思维习惯，教师在课堂上要发挥好自己的点拨作用，相机引导，扎实推进。
D. 语文如何进行文本解读
（一）走进课标，准确定位。
解读文本，首先是与编者对话，揣摩编者之用意。教师只有把握教材的编写意图，了解课标的理念和要求，才能进行准确的文本解读，才能把握文本的价值取向，才能合理、有效地使用文本，有的放矢地进行阅读教学。第二是与作者对话，体会作者的思想。 “与作者对话”，是教师品味、探究文本的过程，是教师将自己的情感倾注其内，使自己的思想与作者产生共鸣的过程。
既不能把学生的读书收获全部当作是对文本的正确理解，全然不顾文本的价值取向；又不能一意孤行，理所当然地把教师的认识和感受强加于学生。从学生的角度解读文本，有利于课堂上及时、有效地引导和调控，使学生能及时调整自己与作者的对话，更正确、全面、深入地理解文本的意义。
（二）走进课文，整体感知，找准阅读切入点。
深入文本，找准阅读切入点，引导学生整体感知文本意义；精心设计问题，由问题统领全篇，保证学生有足够的自主学习与探究的空间。
1、找准阅读教学的切入点，使课堂教学少走弯路。阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程，从什么地方开始对话，用怎样的话题和方式开展对话，这就是教学的切入点。选好切入点，是落实教学目标的有效途径，更是激发学生读、疑、析、议的关键。切入点找准了，就理清了文章的主线，突出了重点，突破了难点。
2、精心设计问题。其实，对文本的解读，在很大程度上，是对一些具体问题的解答过程，这些问题的产生与设计，呈现与表达，教师必须通过一定的载体――教师的问来表现。在阅读教学中，精心设计几个好的问题，常常是我们备课中最费心思的重点工作，它无疑又是启发式教学的关键所在。
一般说来，我们判定一堂课的问题设计是否恰当有三个标准：a、能否有助于学生深入理解课文。b、能否促进学生的思维活动。c、能否加强学生的双基训练。因此，在解读文本的过程中，教师要充分考虑学情，在学段目标引领下设计好阅读思考的问题，既要有一定的思维含量，又不要让学生觉得无从下手。
E. 中学语文教师如何进行文本解读
摘要：语文教材是中学语文课程的集中体现，是一种静态的文本。中学语文教学中的文本解读是指在教师的指导下学生感知、理解、评价、创获文本的过程，在这一过程中，主体（教师、学生）通过观照客体（文本）与文本作者进行对话。由于主体的差异性，解读的结论就是千差万别的，教师的主导作用就在于给学生导航，以自己的解读过程影响学生的解读。
关键词：感知、理解、评价、创获文本
《语文课程标准》指出：阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。要珍视学生独特的感受、体验、理解。所谓独特体验，是指学生个体在阅读文本过程中以自己独特的视角对文本构建的意义。由于学生各自的家庭背景、知识储备、兴趣爱好等的差异，必然对学生的阅读活动产生影响，因而所构建的意义极具个性色彩。
自新课标实施以来，在实际教学中，许多教师注重了文本解读的多元化，张扬了学生的个性。但是学生（尤其是小学生）处在未成熟时期，他们的独特体验、多元化表达不一定正确。有时甚至会与时代和民族倡导的主流价值观相矛盾，如果老师眼里只盯着多元、独特，一点启发引导的意识都没有，那么有些体验虽然是独特、新奇，课堂虽然是民主、开放，但已背离了文本的价值取向，这种做法是不可取的。
西谚有云：一千个读者有一千个哈姆雷特。从文本解读的角度来看待这句谚语，它至少告诉我们这样的事实：文本解读的主体（即读者）是众多的，文本解读的空间是广阔的。在广大的解读群体中，语文教师是比较独特的一群。一般的读者，他面对的对象只是文本，他阅读文本的目的，可能只是为了消遣或获得愉悦体验或获取某种知识，有的甚至可能是无目的的。语文教师则不然，在文本解读的过程中，他既面对文本，又面向学生，他以课堂教学为媒介，以师生解读、对话生成为材质，将此端文本中呈现的世界景观和彼端学生的解读水平及个体解读差异联系起来，架起一座往来通衢。因此，语文教师就很难像一般读者那样可以闲庭信步、漫不经心。
语文教材是中学语文课程的集中体现，是一种静态的文本。中学语文教学中的文本解读是指在教师的指导下学生感知、理解、评价、创获文本的过程，在这一过程中，主体（教师、学生）通过观照客体（文本）与文本作者进行对话。由于主体的差异性，解读的结论就是千差万别的，教师的主导作用就在于给学生导航，以自己的解读过程影响学生的解读。
当前，中学语文教学的文本解读存在两个比较严重的问题。
一是作为静态文本的教材编选政治化。现行中学语文教材涉及的主题大多是爱国主义教育、社会主义制度、党国权威、领导人物的风范、黑暗社会里的劳动人民的艰辛、五六十年代劳动人民的勤劳朴素等，选材范围比较狭窄，主题比较单一。整套教科书似乎很少关注现实生活中与学生切己有关的情感世界，诸如日常生活中普通人的欢乐、痛苦、兴奋、惆怅、得意、沮丧，人与人之间的理解、同情，人对他人与社会的责任感、权利感及人道主义情怀，以及人在当今现实社会生活中对民主、法制的思考，对生命意义与价值的情感体验等。在教科书所设定的情感氛围的长年熏陶下，学生的情感世界如何不被囿于其中呢？二是教师对文本的解读概念化。《我的信念》中主人居里夫人的形象意义是什么？很多学生通过阅读，都能够体会到居里夫人这种对工作的一丝不苟，为科学献身的精神，关键的是，我们老师如何引导学生通过学习本文，如何把这种精神赋予他们的生活和学习？《荷塘月色》抒发的情感，也要被加上是大革命失败以后知识分子的苦闷。《春》所表现的生命的活力也要被分析为是对蓬勃开展的春天的赞美。中学语文的文本解读在文本之上建立了一套顽固的、强大的解释体系。它刻板、教条、贫乏、单一、概念化，它把学生与文本的联系隔开了，它取代了文本，在我们这个精神已经极度贫乏的社会里发挥着使其更为匮乏的作用。
中学语文教学的现状必须改革。除了作为静态文本的教材要改革外，在文本解读中起主导作用的中学语文教师也应该承担起改革的重任。中学语文教师怎样指导学生进行文本解读呢？尊重学生，注重解读过程社会生活是文本I，作者据此创造出作品，这是文本II。文本II被选入教材，提供给教师、学生解读，形成老师头脑里的文本III和学生头脑里的文本III。这两个文本III是不同的，因为产生两个文本III的主体，他们对文本I的解读、体验是不同的。一个具有现代教育思想的教师应该尊重学生，尊重学生头脑里的文本III，这实际上是对人的尊重。教师不要老是执着于自己的文本III，拧住学生的耳朵把它强制灌输给学生，试图去矫正学生头脑里的文本III。教师应该注重两个解读过程，特别要注重学生形成文本III的过程，明确学生形成文本III与教师形成文本III的过程有什么不同，以便让教师文本III的形成过程去影响学生文本III的形成过程。教师可以讲解自己的文本III的形成过程，让学生自己去比较、鉴别，在这一过程中去提高学生的能力，而不是从结论上去提高学生的能力。这里面，教师的主导作用就是引导学生去和作者对话，而不是让教师与作者对话的结论去影响学生与作者的对话。
中学语文教师应具备多种文本解读的理论及方法这是时代的要求。今天，科学技术正以人们不可想象的速度更新，人民的生活方式正在发生深刻的、广泛的变化。文本创作活动在人们精神文化生活中的位置、文本的载体、文本传播和文本接受的途径与方式、文本的形态、类别和样式等，都已经发生变化。因此，21世界的文本解读将从多元分化的趋势走向多元中的互谐。
这是社会的要求。现代社会里人民的文化生活丰富多彩，各个国家、各个地区之间的文化交往频繁，自然科学、社会科学和人文科学之间、以及它们和文学艺术之间的相互影响加快和增大。在一个国家之内，让所有的人都接受和运用单一的文本解读理论及方法是不可能的。文本解读的多元化是文化进步和繁荣的结果，也是文化进步和繁荣的标志。
这是人文性的要求。文本创作活动及其成果、读者对文本的解读，都是和主体的个性紧密相连的，现代人日益重视和珍惜个性，强调人文精神，强调尊重人、理解人。教育要现代化，就必须培养人的现代化，让教育充满人文精神。因此，中学语文教学应该允许教材解读的多元互谐。这就要求中学语文教师以多元文本解读理论和方法武装自己，以便在教学过程中游刃有余地发挥其主导作用。
教师解读文学文本必须运用艺术思维方式文学是一种审美的意识形态，文学作品的美具有飘忽、朦胧的特点，她决定了解读、审美体验和意义阐释的不确定性。教师只有用直觉领悟和心理体验的艺术思维方式才能进入艺术，也只有用空灵蕴藉的语言才能传达作品的审美蕴涵。由于文学作品的艺术美是不能用纯粹客观的词语来描绘的，教师就往往要通过模糊的具有诗意的弹性语言进行富于情趣的美感描述，激起学生自己去欣赏玩味的兴趣。在这个意义上，教师只是艺术王国的一个导游，文学的美景主要靠学生自己去领略。教师采用形象比喻和意境描述的方法，就能够有效地传达教师意识和作家意识相遇、相认、相融合时的初始经验，同时也容易诱发学生的想象，对文本的审美韵味产生创造性的理解。
教育的核心是做人。作为人文学科的语文科教师，更应该注重人的培养，培养学生的人文精神和科学精神。要让学生明白，一切科学理论都只是猜测和假说，它们最终不会被证实，却会随时被证伪。科学的精神不是昭示无法反驳的真理，而是在坚持不懈的批判过程中寻找真理。科学的特征在于批判思维，不迷信、不盲从的批判和探索精神才是科学的精髓。
F. 如何在阅读教学中解读文本
一、叙述人称
1.第一人称：叙述亲切自然，能自由地表达思想感情，给读者以真实生动之感。并更能引起读者情感的共鸣！
2.第二人称：增强文章的抒情性和亲切感，便于感情交流。
3.第三人称：能比较直接客观地展现丰富多彩的生活，不受时间和空间限制，反映现实比较灵活自由。（客观实在
二、叙述方式
1.顺叙：能按某一顺序(时间或空间)较清楚地进行记叙。
2.倒叙：造成悬念，引人入胜。
3.插叙：对主要情节或中心事件做必要的铺垫照应，补充说明，使情节更加完整，结构更加严密，内容更加充实丰满。
4.补叙：对上文内容加以补充解释，对下文做某些交代。
5.平叙：俗称“花开两枝，各表一朵”，(指叙述两件或多件同时发生的事)使头绪清楚，照应得体。
三、描写
总体来说，描写有以下一些作用：①再现自然风光。②描绘人物的外貌及内心世界。③交代人物活动的自然及社会环境。
1.人物肖像、动作描写、心理描写：更好展现人物的内心世界、性格特征。
2.景物描写：具体描写自然风光，营造一种气氛，烘托人物的情感和思想。
3.环境、场面描写：交代人物活动的背景，写明事件发生的时间和地点，渲染气氛，更好地表现人物。
4.人物对话描写、心理描写、细节描写：刻画人物性格，反映人物心理活动，促进故事情节的发展。也可描摹人物的语态，收到一种特殊的效果。
5．正面描写、侧面描写：正面直接表现人物、事物；侧面烘托突出人物、事物。
G. 深入解读文本，激活语文课堂 ——浅谈深入解读文本的策略
一、 什么是深度阅读
什么是深度阅读？我发现我们很多老师的课有一个通病，就是语文课堂没有或者是比较少思维训练、朗读训练，没有语言文字的运用。很多课堂都是灌输式的，老师讲，学生记。照本宣科，即使会布置先学作业的，大多数也是抄全易通，没有自己的思考，即使有让学生思考的，也是很表层的。试想，这样下去，学生的感悟能力，理解能力从何而来？
苏霍姆林斯基在《给教师的建议》中指出，“学生到了中年级和高年级能不能顺利的学习，首先取决于他会不会有理解的阅读，也就是在阅读的同时能够思考，在思考的同时能够阅读。”他指出，有这种能力的学生，在学业上就一定不会落后。这种能力的行成必须在深度阅读的教学中才能培养出来。
另外，再来看初一的语文课本，很多文言文、比较难理解的文章，课后思考题是如何感悟人物形象，分析写法等等，明显比小学六年级深了很多，有脱节的感觉。那是因为我们小学教得浅了，难怪很多家长、老师反映，不少学生小学成绩很高分，到了中学就掉得很快。
所以，我们工作室提出语文教学要引导学生深度阅读。深度阅读是指向语言文字感悟的阅读；深度阅读是指向让学生探究的阅读；深度阅读是指向思维发展的阅读；深度阅读是指向情感熏陶的阅读。 深度阅读不仅指向教材内涵的深度挖掘，而且关注学生思维的多重训练。深度阅读是指学生在理解文本基本内容的前提下，能潜心会文，对阅读材料有更深层次意义的理解及文本加进个性化的、合理的理解、感受或推测。
如何才能引领学生深度阅读呢？于永正老师说过：“教学就是在老师的引导下，重走自己的阅读、理解之路。老师理解了，才能引领学生理解。老师钻出味了，才能引领学生读出味来。”这段话非常清晰地说出了教师解读文本的重要性。换句话说，老师理解的有多深，才有可能引领学生读到多深，教师自己都没有读懂作者、编者的意图，是没有办法引导学生进行深度阅读的。所以，教师深入解读文本，成为深度阅读教学的关键所在。
二、 如何深入解读文本
（一） 解读什么?
作者要表达什么，如何表达出来的？编者的意图是什么？文本的教学目标是什么，教学重点、难点是什么，如何进行突破，切入点在哪里？哪里可以进行语言文字训练，哪里让学生展开想象？教师要提出什么问题才能激发学生的思考，才能引领学生更好地理解课文？还要拓展什么内容？这些都是教师在解读文本时要细细思考的。
（二） 如何解读?以 《父爱之舟》为例：
准备工作：
1.首先看这是第几册的内容，在第几单元，单元的语文要素是什么，是单元中的第几篇课文，起什么样的作用？练习题是什么内容？
2.了解学生的学情，以前有没有学过体现父（母）子情深的文章，学习的基础怎样？
3. 查阅作者资料，成长历程，写这篇文章时的社会背景。
做好了以上的准备工作之后，我们再来细读课文，进行解读。
一般解读：
1. “我”的梦中出现了哪些难忘的场景？表达了作者怎样的情感？哪些场景、细节描写要带领学生细细朗读、品味的？
2.为什么文章要以《父爱之舟》为题？
3.作者是如何把父亲对我的爱表达出来的，写法上有什么特点？
深入解读：
1.文章仅仅只是表达了父亲对我的爱吗，你还体会到什么情感？
2.为什么文章要以《父爱之舟》为题？如何来突破这个难点，有什么好的切入点？
3.作者是如何把父亲对我的爱表达出来的，写法上有什么特点？为什么要这样处理，有什么好处？
4.你的父亲是怎样爱你的？如果你来写你的父亲，你会取“父爱之什么”？母亲呢？
如何才能引领学生深度阅读呢？于永正老师说过：“教学就是在老师的引导下，重走自己的阅读、理解之路。老师理解了，才能引领学生理解。老师钻出味了，才能引领学生读出味来。”这段话非常清晰地说出了教师解读文本的重要性。换句话说，老师理解的有多深，才有可能引领学生读到多深，教师自己都没有读懂作者、编者的意图，是没有办法引导学生进行深度阅读的。所以，教师深入解读文本，成为深度阅读教学的关键所在。
从以上对比中不难发现深入解读较之一般解读，有这些特点：
1. 要有对课文内容更深入的理解。 还是以这篇文章为例“文章仅仅只是表达了父亲对我的爱吗，你还体会到什么情感？”这一点文章里是有体现的，比如，我不肯换房间，不忍心叫父亲买好吃的、好玩的。另外原文里有更明确的内容。所以，这一点教师要解读到位。
2. 要有突破教学难点的方法。 如“为什么文章要以《父爱之舟》为题？如何来突破这个难点，有什么好的切入点？”课文的线索是“舟”，文中的几件事都发生在舟上，文中的末尾处写到“我什么时候能够用自己手中的笔，把那只载着父爱的小船画出来就好了！”，而作者吴冠中就是画家，并且后面他还真画了很多经典的小舟，比如，书上就有两幅插图。那我们是不是可以从介绍作者是画家，欣赏他画的小舟开始切入呢？然后读题，质疑，课文的重点就围绕“这是一叶怎样的小舟，有什么独特之处”展开感悟。教学结尾时再回到文末对小船的描写中，引导讨论“为什么文章要以《父爱之舟》为题？”这样学生理解起来就水到渠成了。
3. 不仅要关注内容的理解，还要关注写法特点，及这样写的好处，特别要考虑如何运用 。 比如这篇文章“作者是如何把父亲对我的爱表达出来的，写法上有什么特点？为什么要这样处理，有什么好处？ ” “你的父亲是怎样爱你的？如果你来写你的父亲，你会取‘父爱之什么 ，母亲呢？”引导学生联系生活、联系自己深入地思考，达到罗曼罗兰说的“从来没有人为了读书而读书，只有在书中读自己，在书中发现自己，或检查自己。”就可以实现把课文内容当着例子来学，课文成为了从读到写的桥梁。
4. 一大法宝——反复朗读。 一遍又一遍地大声地朗读，读着读着，你就有了自己的发现，读着读着灵感就来了。特级教师汪智星老师说，他们上公开课研读文本时，都是要读到几十甚至是一百多遍，几百遍。教育大咖于永正、贾志敏、支玉恒等大师们，更是要求自己研读文本时反复朗读，甚至是把课文背出来。只有这样，教师的思考才能纵横千里，有的放矢，才能引领学生进行深度阅读。
5. 要有文体意识。 不同的文体，其阅读方法是不一样的，我们只有强烈的文体意识，才能“还他原来的味道”。比如：小说重点要解读人物形象、故事情节和环境描写的作用；诗歌要抓住诗眼和蕴含的文化意韵；神话故事体现的是想象力及寄托了人们的美好愿望，感悟那种浪漫主义色彩；散文要解读的是文章的神韵等。
6. 要提高解读文本的能力，就要提高自己的文学素养和专业素养。 只有自己的文学素养、专业素养达到了一定的程度才能准确、深入地解读文本。那如何提高自己的文学素养和专业素养呢？——那就要阅读，阅读，再阅读。读文学经典，读教育专着，读书评，读特级教师的教学案例等，在阅读中积累、储备和思考，再经常写写教学反思，教学随笔，这样不知不觉中解读文本的能力就提高了。这就是新教育提到的成长路径——专业阅读、专业写作、专业发展共同体。
H. 从统编版小学语文教材中任选一篇,谈谈如何解读文本
一、一年级先认字再学拼音
过去的教学都是先从拼音学起，然后再用拼音去认字，这无形中给学生很大的压力。刚刚从幼儿园升到小学，还没有适应校园生活，就要面临如此巨大的难题，不利于培养学生对语文学习的兴趣。
而“统编版”教材反过来了，先从简单的认字开始学习，再学拼音，从简到难，有个循序渐进的过程，让学生在轻松的学习氛围中适应小学的生活。其实在日常生活中，小孩子还没有接触拼音时，都是在认字的。这样的教学方式也符合小孩子的习惯，所以在第一篇识字课文中，就是“天、地、人、你、我、他”，接下来是“金、木、水、火、土”等，这些都是孩子平常生活中都能接触或者看到的事物，很传统，也很有趣。这让孩子们快速识字，把汉字、汉语摆在了第一位，明白拼音只是辅助认字的工具。
二、强化了中华传统文化的教育
小学生是祖国的未来和希望，要学好中华传统文化，语文课程是我们重要的学习途径。所以语文不仅是我们平常交流的重要工具，还应学习古今文化从而提高个人素养。
我们发现“统编版”教材中海外文章的篇幅减少了，增加了一些有关传承中华传统文化的文章。“统编版”语文12册教材吸纳古诗约125篇，平均每年级20篇左右，中高年级还有少量的文言文。分量增加很多，从一年级就开始学习古诗词了，学生太小，无法理解古诗的意思以及当时诗人所要表达的情怀，所以在教学中无需过多的阐释，让学生反复诵读，读得滚瓜烂熟的。读得多了，学生自然而然就能感受到古诗词的音韵之美、汉语之美，这也算是有所感觉了。
文言文是我们古代留下来的宝贵财富和知识上的精华。可这跟我们平时说话所表达的语言是截然不同的，对于学生学习来说就很难了。所以在教学过程中，学生可以初读熟悉内容，再边读边利用注释理解大意，接着咬文嚼字解字词，最后悟真情。
三、 注重激发学生对课外阅读的兴趣
高尔基曾说过：“我读书越多，书籍就使我和世界越近，生活也对我越加光明和有意义。”中华文化是博大精深的，单单只是在课堂上学习课本的知识是远远不够的，我们还需要主动去接触课本外的丰富多彩的世界。那如何让学生拿起书籍去探索无穷的奥秘呢？
“统编版”教材中，一年级每个单元后面增加了“和大人一起读”，因一年级的学生太小，需要在家长的陪同下阅读，营造语文学习的良好氛围，主要的用意是激发学生读书的兴趣；二年级之后增加了“我爱阅读”这个板块，包含有小故事、有寓言故事、有伟人的故事等等，这些能激发学生的好奇心、想象力，更能很好地培养学生阅读课外书籍的好习惯，让学生多读书、读好书、读整本书。现在班班有图书角，上面陈列着各种各样的书籍，这些书籍正等着学生去探索、挖掘其中的奥秘呢，让学生从课内延伸到课外，激发学生学习语文的兴趣。
四、 注重培养学生学会对事物的表达
表达是将思维所得的成果用语言语音语调、表情、行为等方式反映出来的一种行为。而对于小学生来说，要准确、详细地表达某个事物却很难。“统编版”教材中，每隔一个单元就有“口语交际”，如“注意说话的语气”、“长大以后要做什么”、“图书借阅公约”等等，这些主题更加贴切我们的日常生活和学习，通过思考，让学生学会表达，能够流利、正确地说出自己的想法或建议。
我们要吃透教材，用好教材，让其发挥最大的作用，让学生学得更多，学得更好，兴趣更浓。我们还要从课内到课外，把所学的知识延伸到实践生活和学习中去，达到学以致用的效果。
I. 如何进行有效的文本解读
（一）走进课标，准确定位。
解读文本，首先是与编者对话，揣摩编者之用意。教师只有把握教材的编写意图，了解课标的理念和要求，才能进行准确的文本解读，才能把握文本的价值取向，才能合理、有效地使用文本，有的放矢地进行阅读教学。第二是与作者对话，体会作者的思想。 “与作者对话”，是教师品味、探究文本的过程，是教师将自己的情感倾注其内，使自己的思想与作者产生共鸣的过程。
既不能把学生的读书收获全部当作是对文本的正确理解，全然不顾文本的价值取向；又不能一意孤行，理所当然地把教师的认识和感受强加于学生。从学生的角度解读文本，有利于课堂上及时、有效地引导和调控，使学生能及时调整自己与作者的对话，更正确、全面、深入地理解文本的意义。
（二）走进课文，整体感知，找准阅读切入点。
深入文本，找准阅读切入点，引导学生整体感知文本意义；精心设计问题，由问题统领全篇，保证学生有足够的自主学习与探究的空间。
1、找准阅读教学的切入点，使课堂教学少走弯路。阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程，从什么地方开始对话，用怎样的话题和方式开展对话，这就是教学的切入点。选好切入点，是落实教学目标的有效途径，更是激发学生读、疑、析、议的关键。切入点找准了，就理清了文章的主线，突出了重点，突破了难点。
2、精心设计问题。其实，对文本的解读，在很大程度上，是对一些具体问题的解答过程，这些问题的产生与设计，呈现与表达，教师必须通过一定的载体――教师的问来表现。在阅读教学中，精心设计几个好的问题，常常是我们备课中最费心思的重点工作，它无疑又是启发式教学的关键所在。
一般说来，我们判定一堂课的问题设计是否恰当有三个标准：a、能否有助于学生深入理解课文。b、能否促进学生的思维活动。c、能否加强学生的双基训练。因此，在解读文本的过程中，教师要充分考虑学情，在学段目标引领下设计好阅读思考的问题，既要有一定的思维含量，又不要让学生觉得无从下手。
J. 如何解读小学语文文本
教师对文本的解读是语文教学的重要组成部分，是高效的阅读教学的基础与前提，决定着学生对文本的感知、理解与体悟。文本是作者与读者沟通的唯一桥梁，真正做到正确解读、深入研读文本，是我们把握作者情感与理念的的最终目标。那么，我们究竟该从何着手，走近作者的文字，进而走进作者的内心呢？
一、仔细琢磨语言特点
语言是语文教学的根，情感、态度、价值观是从“语言”这个根上长出来的树。语文老师必须时时想着自己在教语文，时时想着从文本中寻找有独特精妙的语言表达，引领学生反复揣摩，领悟作者用词造句的精妙。就语文教学来说，选择与切入文本阅读的角度，是整体把握文本的关键所在。如果把教材内容当作教学内容，一堂课从文章的开头到结尾，从文本的“可讲处”到“可衍生出”，大大小小提出很多问题，东碰一下，西摸一把，就会造成学生体验与理解的浮光掠影。一篇优秀的文章，总有那种牵一发而动全身的“点”——关键的词语或句子。在正确把握文本的基础上，教师要从教材中寻找出一个切入点，通过精心设计，突破一点，可以让每个学生都积极地投身到教学过程之中。
（一）解读关键字。
比如在教学《鱼游到了纸上》一课，我们可以抓住课题中的一个“游”字，引导孩子质疑：“鱼为什么会游到纸上呀？”“鱼是怎么游到纸上的呢？”学生带着疑问默读课文，找到两个关键的句子：“鱼游到了心里”和“鱼游到了纸上”。他们还弄清了这两者的关系是先与后、因与果的关系。我们可以通过换字的方法理解“鱼游到了心里”中的“游”字就是“印、刻、烙、留……”的意思，“鱼游到了心里”就是鱼的静态和鱼的动态已经深深地印在了青年的心里，就是“胸有成鱼”的境界。这个“游”字，赞颂的是青年从春到冬的每个星期天都到玉泉来看鱼的坚持不懈的精神，刻画出青年看鱼忘记了时间、忘记了自己的形象。而“鱼游到了纸上”中的“游”就是“画”的意思。作者为什么不用“画”而用“游”呢？一个“游”字，就令我们产生无限的遐想——金鱼万千的形态和生动的姿态；一个“游”字，金鱼和青年的形象就跃然纸上、栩栩如生了。难怪古人有“吟安一个字，捻断数根须”的执着追求和“推敲”的千古佳话。作为语文教师，在研究教材的时候既要做到“字斟句酌”，还要努力引导学生用字用词准确、简洁和生动。
（二）解读关键词。
如在教学《地震中的父与子》一课时，就可以抓住 “了不起”这个词，引导学生去体会感悟文章中 “父”的伟大，“子”的勇敢、无私。在教学老舍先生的《猫》一课时，古怪一词是含有贬义的，那么，在文本中老舍先生是用古怪表达他对猫的讨厌吗？学生仔细阅读课文的1-3自然段，发现课文中虽然没有明确的表达作者内心情感的词句，可是也不难体会到作者对猫的情感倾向。比如，作者赞猫“有时候很乖”，夸猫捕鼠的时候“多么尽职”。并详细描摹猫动作的“温柔可亲”和叫声的“丰富多腔”。细读课文，聪明的学生发现作者其实十分喜欢猫，因为他把猫印在稿纸上的泥脚印比喻为漂亮的小梅花；还能从猫毫无意义的叫声中听出“长短不一、粗细各异、变化多段”和“咕噜咕噜地给自己解闷”……作者经常都在关注猫，难道这不是因为喜欢它吗？
（三）解读关键句。在教学《钓鱼的启示》一课时，抓住文中一句往往被许多老师认为简单而忽视的“父亲划着了一根火柴，看了看手表，这时是晚上十点，距离开放捕捞鲈鱼的时间还有两个小时。”去领悟文章所蕴含的“诚实”思想内容。又如王崧舟老师在教学鲁教版五上册《草船借箭》一文时，慧眼独具地开发出了诸葛亮的“三笑”，从而使学生从一个“笑”字就领悟了诸葛亮“神机妙算”的课文精髓。所以只有抓准了教材的突破口，才能更好地整体把握教材；如果不能抓住突破口，就不可能分析好教材，更不能从“整体”把握教材，抓住教材的“神”。而且教材重点和难点的确定，分析课文应咬准不放的关键词句的提炼，以及板书的设计等等，都是基于这个“神”的。
二、多层次、多角度解读文本
（一）要了解语言背景
文本解读必须对作者的情况进行了解，才能准确把握作品。如《落花生》一课引导学生感悟课文重点句“不要做只讲体面，而对别人没有好处的人”时，由于教师没有很好地了解文本的时代背景，出现了看似热闹，实则无意义甚至误导学生的现象。生：老师，我觉得作者的想法太落后了。师：噢？你是个很有见地的孩子，能说说你的独特感悟吗？生：像苹果和石榴那样使人一见就生爱慕之心的人，我觉得他们既好看又实用，比“花生”那样的人更好！老师眼睛一亮，表扬说：“你的见解真独特。同学们，你们的看法呢？”生1：外表不好看，用人单位不欢迎，找工作困难。生2：像花生一样深深地埋在地下，没有表现的机会。生3：外表好看也是一种用处，起码让别人看了“赏心悦目”。师总结：“你们真了不起，一个个见解独特，值得肯定。”
作者许地山笔名“落花生”，刚好与文本题目一致，不是一个偶然的巧合，这是作者以物自喻，彰显自己做人的态度。再联系那个时代水深火热的中国，有多少仁人志士和先生（落花生）一样，为大义、为祖国、为社会“藏而不露，只求奉献，不求索取”啊，哪怕这索取的仅仅是旁人因看见“体面”而产生的“爱慕之心”。如果教师对文本的作者、创作背景等都有全面的了解，就能根据课堂上学生的质疑，进行恰如其分的引导，师：同学们，其实花生那样的人就是作者那样的人！让我们先来看看作者是怎样的人吧！（简介作者生平）师：（质疑）在作者的心里，和讲体面相比，更重要的是什么？（是教书育人，是为抗日救国奔走呼号，是开展各项教育工作，是为发动更多的人参与救国……）师：是呀，和这一切相比，讲体面已经变得微不足道了。再读读这个句子，你们觉得和苹果、石榴、桃子相比，谁更可敬呢？相信此时没有学生再会为花生虽实用但不好看而遗憾，相反，会为落花生的藏而不露，只求奉献而自豪，为作者的不求索取，但求奉献而敬佩。
（二）解读文章题目。
文章的题目往往与文本的内容有十分密切的关系，有些标题常常是已经告诉或暗示了文章的内容、作者所要表达的思想看法及倾向性。抓住了文章的题目，从题目入手，可以通过题目大致推测一下文本的内容，这样就能较快地进入文本的内容解读，为深层次的解读奠定良好的基础。如鲁教版三下册第七单元，这组教材是以“认准目标，不懈努力”为主题，仔细观察，发现《全神贯注》、《鱼游到了纸上》，这两篇课文的题目就揭示了人物精神。文题是一篇文章的眼睛，只要我们注意了它，我们就或把握了文章所述之事或是抓住了文章行文线索、或是领悟文章的中心思想或是明确了文章的主要人物等等。这无疑对我们整体把握文章大有禆益。
（三）以孩子的角色体验文本
阅读文本，读者就会从中获得信息，接受情感感染和人文熏陶。每一个人的知识、阅历等方面都存在着不同，所以每一个人与文本对话时都会产生不同的体验。小学生处于六到十二岁这一年龄段，他们与我们这些成人，无论是在知识结构，还是在生活阅历等方面，都有着极大的差距。而我们在解读文本时，如果一味地用成人的思维去体验文本，往往会把课文读得太深。
如《生命 生命》这一文本，如果用我们成人的思维去解读，除了能体会到作者分别从动物、植物、人类这三个不同的方面谈到了生命现象，从而分别从强烈的求生欲、顽强的生命力、对自己的生命负责等角度强化了生命的价值这个主题，还能体会到这三个例子是有关系的，前两个关于飞蛾和香瓜子的例子说明了它们是不能主宰生命的，只有我们人类才能主宰生命。但是，如果让他们体会第二层就有点拔高了。因此，从孩子的思维角度考虑，我们应重点引领孩子体会第一层。同时，我们也只有用孩子的思维去体验文本，才能更切实地体会到，哪些会是学生在解读文本时最容易出现的疑问。真正把握好这一点，我们才会从学生实际出发去设计问题，所提的问题也才会更加贴近学生思维的“最近发展区”。
我们要达到对文本进行深入而独到的解读，必然要熟悉文本、直面文本、回归文本，通过文字与作者进行真正的心灵层面的沟通与交流，真正做到走进作者的心与灵魂，与之碰撞出智慧的火花，让语文课堂充满自己的个性和色彩！