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什么是民俗八年级下册语文

发布时间:2022-09-18 19:26:00

Ⅰ 八年级下册语文复习提纲

八年级下册语文复习
单元知识能力梳理
第一单元的五篇课文,均是名家之作。它们或追叙作者自己人生道路上的难忘经历,或展现人生道路上的难忘经历,或展现名人、伟人的一个侧面,揭示人生意义,,,,人文内涵深厚丰富,艺术表达各有特色。
《藤野先生》是一篇传统课文,是鲁迅对20世纪初自己在日本留学时的一段经历的回顾,重点叙述了与藤野先生的交往,热情歌颂了藤野先生的高尚品格,洋溢着作者的一腔爱国之情。
《我的母亲》是着名学者胡适自传的一个章节。作者叙述了母亲对自己人生的深远影响,再现了中国传统社会一位既普通又伟大的母亲的形象。
《我的第一本书》是诗人牛汉的一篇随笔。他的“第一本书”折射出20世纪初中国农村的苦难生活、人间温情和生活乐趣。
《列夫•托尔斯泰》是奥地利着名作家茨威格传记作品《三作家》中可以独立成篇的一节。作者用他力透纸背而又妙趣横生的笔为我们描绘了一幅大文豪托尔斯泰的“肖像画”,揭示出托尔斯泰深邃而卓越的精神世界。
《再塑生命》是美国教育家、盲聋哑作家海伦•凯勒的作品。这篇课文,既表现了一位富有爱心的教师形象以及她那高超的教育艺术,同时也展示了一个盲聋哑女孩的精神追求。
第一单元均是叙事性作品,同学们要悉心揣摩玩味作品的叙事风格、描述手法和其中的思想感情。
第二单元所选的是散文诗,都是作者由寻常事物激起的心灵之声。
《雪》是《野草》中最适合中学生阅读的一篇。作者细致生动地描写了江南的雪景与北方的雪景,并在比较中表现了自己的倾向。作者更为欣赏“朔方的雪”,因为“朔方的雪”体现了一种独立与张扬的个性、精神。
《雷电颂》是历史剧《屈原》中的长篇独白,也是一首激越澎湃的抒情散文诗。想象瑰丽奇特,把屈原和风雷电融为一体,显示了追求光明、毁灭一切黑暗的力量,使屈原的形象成为光明与正义的化身、千古不朽的爱国者的典型。
《短文两篇》(《日》《月》)是巴金建国前创作的散文诗,散发着作者忧郁而热情的青春气息。这两篇短文都表现了作者对人生、对生活的希望和信念。
《海燕》是传统篇目,写于俄国1905年革命前夕。作者创造出“海燕 ”的艺术形象,欢呼即将来临的革命风暴,为无产阶级唱出了一曲充满战斗激情的颂歌。
《海燕》具备诗的音乐美和绘画美,给人以很强的艺术感染力。
《组歌》与一般哲理诗一样,也采用拟人化手法,但又与一般哲理诗不同,它不以得出某种哲理为目标,而是最终形成一个有丰富感性内容的,难以被抽象为简单道理的形象。
第二单元要要要要握作者的思路和文章的语境,领悟文章表达的思想感情。散文诗的语言比较优美,含有哲理,内蕴丰富,要注意学习课文的语言。有些名言警句不妨抄下来,牢记在心。
第三单元以人与自然环境为主题,五篇课文都是科学文艺作品,以不同题材,从不同角度,表达人们对生存环境的忧患与思考。
《敬畏自然》从宏观上议论人与自然的关系。人类应该敬畏自然,爱护自然。敬畏自然,就是敬畏我们自己。科学理性与人文关怀是一致的。
《罗布泊,消逝的仙湖》说明罗布泊的消失是近30年来人为的悲剧。作者根据历史资料、调查研究和实地考察,以极为痛惜的心情向世人报告罗布泊的今昔,以前车之鉴昭示西部大开发应注意的一个战略重点——必须抓好生态环境建设。
《旅鼠之谜》用记叙、主要是对话的方式讲述北极旅鼠的三大奥秘。文章卒章显志,警示人类,不应该“毫无节制地繁衍下去”。
《大雁归来》抒发对大雁的喜爱之情。大雁是春的使者,给人间带来春色、生机。本文简直是一篇爱鸟的抒情诗,作者笔下,大雁是如此可爱,人与大雁和谐相处,情趣盎然。
《喂————出来》是一篇科幻小说。小说警示世人,不从根本上处理环境问题,环境的污染终将危及人类的生存。
第三单元五篇科学文艺作品的共同特点是蕴涵丰富,因此要理解课文内容,注意理解词句、把握文意、概括要点,要把握其科学的内容与文学的形式相结合的共同特点,又要了解各种体裁的不同特点。
第四单元以民间文化为主题,所选文章涉及趣味盎然、生动丰富的民风民俗以及民间艺人轶事,文笔生动,妙趣横生。
《云南的歌会》出自现代作家沈从文之手。作者用他精妙的文笔描绘了三种不同场面的民歌演唱。三个场合在内容上各有侧重,在手法上也各不相同。
《端午的鸭蛋》十分典型地体现了汪曾祺散文“小叙事”的特点。文章信笔写来,从容闲适;文笔自然生动,语言平实有味。
《吆喝》写的是现实中业已渐行渐远的“生活交响曲”,质朴简单,但趣味良多。往昔生活的片断,人生的种种印象仿佛都随着这吆喝声而鲜活起来。
《春酒》则是一篇诗化的散文。作者用细腻的笔触描绘了故乡浓浓的风土人情,抒发了对童年、对故乡和对母亲的无限追思之情。
《俗世奇人》塑造了两位有着独特技艺、独特性格的民间高人的形象。从一个小角度切入,一人仅写一事,却写得形神兼备,三笔两笔就能够勾画出人物的神韵。语言幽默奇崛,弥漫着浓浓的津腔津味。
第四单元要揣摩品味文中重要的词语句子,要注意语言的感悟和积累,还要加强朗读,以便深入领会文中的思想情感。
第五单元共选了九篇古代诗文。不仅要注意培养阅读古诗文的能力,品味这些诗文的优美意境和深邃哲理,还要注意激发对优秀传统文化的热爱之情,对文言文的语言感受能力,积累文言语汇。
《与朱元思书》一文,以书信短札的形式,描写了富阳至桐庐一百余里秀丽的山水景物。文章骈散相间,清新隽永,历历如绘,是六朝山水小品中的佳作。
《五柳先生传》是作者托名五柳先生给自己写的自传,从思想性格、爱好、生活状况等方面塑造了一位独立于世俗之外安贫乐道的隐士形象。
《马说》以良马喻英雄,谓英雄豪杰只有遇到伯乐,才可发挥才干,否则很可能遭埋没,极写知遇之难。寓意委曲深致,文气矫健挺拔,有尺幅千里之势。
《送东阳马生序》重在叙述自己年轻时求学的艰苦经历,意在勉励马君则专心学习,刻苦攻读,将来能有所成就。文章从容恳切,令人感动。
诗词曲五首,形式不同,风格各异,都是千古传诵、脍炙人口的名篇。要注重诵读,还要有意识地在积累、感悟和运用中,提高欣赏品位和培养审美情趣。
第五单元首先要注意养成诵读的习惯,这是培养文言语感的重要途径。其次,要用心领悟课文的内容,弄清文言词语的含义和在课文中的用法,有关名物典章制度和特殊背景,再次,要注意积累语汇。
第六单元所选课文,除最后一课是五首古代诗歌组元外,其余四课为古代游记或名胜记,都是历来传诵的名家名篇。
《小石潭记》是柳宗元“永州八记”的第四篇,全文不足二百字,却清晰地记叙了作者出行、游览、返回的全过程,特别是对“小石潭”秀丽景色的描写,细腻而生动,读之如置身其境。
《岳阳楼记》是范仲淹应老友滕子京之请,为新翻修的岳阳楼写的记文。作者以简洁凝练的语言,渲染了一悲一喜的情境,提出了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的崇高思想。
《醉翁亭记》是欧阳修被贬滁州时的作品。他寄情山水,与民同乐又自得其乐,以自己的行动实践着儒家仁爱的社会理想,把对山水对民众的爱倾注到这篇酒后的记游文字中,如诗如画。
《满井游记》是一篇记游小品。这篇游记以清新自然的语言,写出了一个南方人眼中的“北国之春”。其比拟之生动,描写之形象,感受之细腻,出人意料又合情理。
《诗五首》是一束古代诗歌的集锦。陶渊明在《饮酒》中坦言不做官的惬意,李白在《行路难》中抒发出仕无路的悲慨,杜甫的《茅屋为秋风所破歌》吟出了身处漏雨茅屋心系“天下寒士”的情怀,
岑参的《白雪歌送武判官归京》唱出了边塞送行的豪迈,龚自珍的《己亥杂诗》道出了解佩出朝、去国还乡的复杂情感。其人不同,其事各异,却都是真心真语,字字关情。
第六单元要在诵读中体会语感,把握作品的思想内涵和艺术风格;要注重比较阅读,在比较阅读中增强对各篇课文的理解。
知识能力归类之字音
不逊(xùn) 匿名(nì) 诘责(jié) 绯红(fēi)
宛如(wǎn) 油光可鉴(jiàn) 畸形(jī) 杳无消息(yǎo)
教诲(huì) 抑扬顿挫(cuò) 深恶痛疾(wù) 文绉绉(zhōu)
绰号(chuò) 庶祖母(shù) 吹笙(shēng) 摹画(mó)
侮辱(wǔ) 胡髭(zī) 长髯(rán) 鬈(quán)发
黝(yǒu)黑 滞(zhì)留 禁锢(gù) 轩(xuān)
犀(xī)利 侏儒(rú) 酒肆(sì) 尴尬(gān gà)
锃(zèng)亮 甲胄(zhòu) 粲(càn)然 盎(àng)然
搓捻(cuōniǎn) 迁徙(xǐ) 觅食(mì) 惭愧(kuì)
譬(pì)如 栖息(qī) 小憩(qì) 遨游(áo)
花团锦簇(cù) 冥思遐想(xiá) 磬口(qìng) 忙碌(lù)
灼灼(zhuó) 嘻笑(xī) 褪尽(tuì) 朔方(shuò)
凛冽(lǐnliè) 伫立(zhù) 睥睨(pìnì) 咆哮(xiào)
波澜(lán) 污秽(huì) 犀利(xī) 稽首(qǐ)
驰骋(chěng) 虐待(nüè) 皓月(hào) 姮娥(héng)
呻吟(yín) 翡翠(fěi) 掠起(luè) 蜿蜒(wān yán)
炽热(chì) 执拗(niù) 馈赠(kuì) 憔悴(cuì)
真谛(dì) 天穹(qióng) 璀璨(cuǐcàn) 鲲(kūn)鹏
咫尺(zhǐ) 狼藉(jí) 相形见绌(chù) 美味佳肴(yáo)
萧瑟(sè) 和煦(xù) 干涸(hé) 吞噬(shì)
裸露(luǒ) 戈壁滩(gē) 无垠(yín) 媲(pì)美
挑衅(xìn) 迷惘(wǎng) 笃(dǔ)信 啮(niè)齿
滑稽(jī) 徘徊(huái) 逃窜(cuàn) 迁徙(xǐ)
雾霭(ǎi) 窥(kuī)探 缄(jiān)默 狩(shòu)猎
凋(diāo)零 滑翔(xiáng) 顾忌(jì) 哂(shěn)笑
牟(móu)取 众目睽(kuí)睽 棘(jí)手 铆(mǎo)钉
贪婪(lán) 履行(lǚ) 譬(pì)喻 蹲(dūn)踞
忌讳(huì) 酬(chóu)和 铁箍(gū) 熹(xī)微
门楣(méi) 苋菜(xiàn) 籍贯(jí) 硝药(xiāo)
车胤(yìn) 招徕(1ái) 囿于(yòu) 隔阂(hé)
商贩(fàn) 吹嘘(xū) 吆喝(yāo he) 荸荠(bíqi)
枸杞(gǒu qǐ) 门槛(kǎn) 过瘾(yǐn) 凑(còu)齐
酬(chóu)谢 两颊(jiá) 家醅(pēi) 发蔫(niān)
擅长(shàn) 绰号(chuò) 难堪(kān) 一瞅(chǒu)
发怔(zhèng) 褒贬(bāo) 怵(chù) 抠(kōu)
戳(chuō)
知识能力归类之词语释义
1.《滕野先生》词语
绯(fēi)红:鲜红。
落第:原指科举时代应试不中。这里指考试不及格。
不逊(xùn):无礼。逊,谦逊。
匿(nì)名:不署名或不署真实姓名。匿,隐藏。
诘(jié)责:质问并责备。
托辞:借口。
深恶痛疾(绝):厌恶、痛恨到极点。
2.《我的母亲》词语
文绉绉(zhōu):形容人谈吐、举止文雅的样子。
天资:资质。
轻薄:言语举动带有轻佻和玩弄的意味。〖轻佻(tiāo):言语举动不庄重不严肃。〗
下流:①下流。②旧时比喻卑下的地位。③卑鄙龌龊。这里指卑劣、不道德的意思。
待人接物:跟人相处。
宽恕(shù):宽容饶恕。
3.《我的第一本书》词语
凄惨:凄凉悲惨。
磨磨蹭蹭(mócèng):缓慢地向前行进, 比喻做事动作迟缓。
苦楚:痛苦<多指生活上受折磨>。
知书识礼:有知识、懂礼貌。指人有文化教养,也说“知情达理”。
4.《列夫•托尔斯泰》词语
平淡无奇:事物平平淡淡,没有什么特点和出奇的地方。
器宇:气概,风度。
轩昂:形容精神饱满,气度不凡。
粗制滥(làn)造:指产品制作粗劣,不讲究质量。也指工作不负责任,草率从事。
鹤立鸡群:比喻一个人的才能或仪表在一群人里头显得很突出。
5.《再塑生命》词语
油然而生:形容思想感情自然地产生。
花团锦簇(cù):形容色彩缤纷、灿烂绚丽的景象。
美不胜收:形容好的东西太多,一时看不过来,接受不完。
风云突变:比喻变幻动荡的局势。
不可名状:不能够用语言形容。
冥思遐(xiá)想:漫无边际地深思想象。
6.《雪》词语
凛冽(lǐnliè):刺骨地寒冷。
升腾:<火焰、气体等>向上升起。
灼灼:zhuó:<书>形容明亮。
7.《雷电颂》词语
伫立(zhù):长时间地站着。
睥睨(pìnì):眼睛斜着看,形容高傲的样子。
咆哮(páoxiào):①<猛兽>怒吼。②形容水流的奔腾轰鸣,也形容人的暴怒喊叫。
景仰:佩服尊敬。
鞭挞(tà):鞭打。比喻抨击。
9.《海燕》词语
苍茫:空阔辽远;没有边际。
蜿蜒:wānyán:①蛇类爬行的样子。②<山脉、河流、道路等>弯弯曲曲地延伸。
10.《组歌》(节选)词语
执拗(niù):固执任性,不听从别人的意见。
炽热:chì:极热。
憔悴:形容人瘦弱,面色不好看。
真谛(dì):真实的意义或道理。
璀璨(cuǐcàn):形容珠玉等光彩鲜明。
长吁(xū)短叹:因伤感、烦闷、痛苦等不住地唉声叹气。
盛气凌人:傲慢的气势逼人。
心扉(fēi):指人的内心。
11.《敬畏自然》词语
蓬蒿(hāo):飞蓬和蒿子,借指野草。
咫(zhǐ)尺:比喻距离很近。
狼藉:乱七八糟,杂乱不堪。
不自量力:不能正确估计自己的力量。
相形见绌(chù):相比之下,显出不足。
精巧绝伦:精细巧妙独一无二,没有什么可以相比。
12.《罗布泊,消逝的仙湖》词语
萧瑟(xiāosè):形容冷落、凄凉。
和煦(héxù):温暖。
干涸(hé):<河道、池塘等>没有水。
吞噬(shì):吞食;并吞。
沧海桑田:大海变成农田,农田变成大海。比喻世事变化很大。
13.《旅鼠之谜》词语
媲(pì)美:美的程度差不多;比美。
挑衅(xìn):借端生事,企图引起冲突或战争。
鼠目寸光:比喻眼光短,见识浅。
相辅相成:互相补充,互相配合。辅,帮助,辅助。
14.《大雁归来》词语
缄(jiān)默:闭口不说话。
窥探(kuī):暗中观察。
狩(shòu)猎:打猎。
凋(diāo)零:草木凋谢零落。
目空一切:形容骄傲自大,什么都看不起。
15.《喂――出来》 词语
哂(shěn)笑:讥笑。
牟(móu)取:非法谋取利益。
莫衷一是:不能得出一致的结论。
胸有成竹:比喻做事之前已经有通盘的考虑。也说成竹在胸。
不容置疑:不容许有什么怀疑,指真实可信。
一视同仁:同样看待,不分厚薄。
心安理得:自信事情做得合理,心理很坦然。
16.《云南的歌会》词语
生面别开:即别开生面。
酬和:hè:用诗词应答。
即物起兴:xìng:开头先咏他物起兴抒情。
譬(pì)喻:比如。
引经据典:引用经典中的语句或故事。
熹(xī)微:形容阳光不强,多指清晨。
淳:chún朴:诚实朴素。
龙吟凤哕:huì:龙在吟啸,凤在鸣叫。哕,鸟鸣声。
17.《端午的鸭蛋》词语
门楣(méi):门框上的横木。
与有荣焉:因而也感到荣幸。
囊(náng)萤映雪:囊萤和映雪分别指晋朝车胤<yìn>和孙康利用萤火虫的光和雪来反光刻苦读书的故事。囊萤,用口袋装萤火虫。映雪,用雪的反光。
肃然起敬 :形容十分恭敬地表示敬意。
18.《吆喝》词语
招徕(lái)招揽。
可人:<书>①有长处可取的人;能干的人。②可爱的人;意中人。③可人意;使人满意。
囿(yòu):局限,拘泥。
油嘴滑舌:形容说话油滑。
19.《春酒》词语
一马当先:作战时冲锋在前,形容领先、带头。
顾名思义:看到名称,就联想到它的意义。
家醅(pēi):自家酿的酒。醅,这时泛指酒。
炮(páo)制:用烧、炒等方法把药材制成药物,比喻照现成的办法做事。
挑剔(tì):过分严格地在细节上指斥。
20.《俗世奇人》词语
稀松:①懒散;松懈。②差劲。③无关紧要。
蔫:niān:精神不振。
怵(chù)惧怕。
知识能力归类之名句积累
21《与朱元思书》吴钧
1.总领全文的句子是:风烟俱净,天山共色。
2.描写水之“异”的句子:水皆缥碧,千丈见底。游鱼细石,直视无碍。急湍甚箭,猛浪若奔。
3.触景生情句,爱慕自然,鄙弃名利句子:鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。
22《五柳先生传》陶渊明
1.先生的三大志趣是:好读书,性嗜酒,着文章。
2.文中引用黔娄之妻的话以表明心志的句子是:不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。
23《马说》韩愈
⑴写伯乐对千里马起决定作用的名句是:世有伯乐,然后有千里马。
⑵描写千里马终身遭遇的句子是 :祗辱于奴隶之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
⑶食马者浅薄愚妄表现①策之不以其道。②食之不能尽其材。③鸣之而不能通其意。
⑷《马说》中千里马被埋没的直接原因是:食不饱,力不足,才美不外见。
⑸根本原因是:食马者不知其能干里而食也。(其真不知马也。)
⑹对食马考进行强烈讽刺是:执策而临之,曰:“天下无马!”
24《送东阳马生序》宋濂
1.“余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意”的原因句是:以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。
2.文中说明作者不辞辛苦,求师助学的原因是①余幼时即嗜学。②益慕圣贤之道。③以中有足乐者.文末最能概括求学经历的句子是:盖余之勤且艰若此。
25 诗词曲五首
《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡
诗中表达了诗人豁达的胸怀和奋发向上、努力进取的精神(或:喻含新事物不断涌现的哲理)的诗句是∶沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
《赤壁》杜牧
诗中蕴含机遇造人的哲理的诗句是:东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。
《过零丁洋》文天祥
⑴写出国家和个人的境遇的诗句是:山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。
⑵概括写出两次抗元,遭受失败后的心情句是:惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。
⑶表现诗人爱国情怀与坚贞的民族气节的名句是:人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
《水调歌头.明月几时有》苏轼
⑴词中写由月光转为思绪的过渡排比句是:转朱阁,低绮户,照无眠。
⑵表达了作者旷达胸襟,感悟人生哲理的词句是:人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。此事古难全。
⑶通过写明月来表达对人生美好祝愿句是:但愿人长久,千里共婵娟。
《山坡羊•潼关怀古》张养浩
1.说明无论朝代的兴或亡,最苦的都是老百姓的诗句是(主旨句):兴,百姓苦:亡,百姓苦!
2.《潼关怀古》中从视觉和听觉写出其险要,并暗示它是历来兵家必争之地的句子是:峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。
26《小石潭记》柳宗元
1.文中侧面描写水清澈透明的语句:皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。
2.写潭中游鱼动静相宜、灵活有趣的语句:怡然不动,俶尔远逝
3.课文中“皆若空游无所依,日光下澈,影布石上”的句子跟《与朱元思书》一文中的“游鱼细石,直视无碍”有着异曲同工之妙。
27 《岳阳楼记》范仲淹
1.概括洞庭湖全景的句子是:衔远山,吞长江,浩浩荡荡,横无际涯。朝晖夕阴,气象万千。
2.由“四面湖光归眼底,万家忧乐到心头”这副对联,你能想到范仲淹《岳阳楼记》中的两句话:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
28《醉翁亭记》欧阳修
1.写出醉翁言在此而意在彼,情趣所在的句子是:醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。
2.文中点明全文主旨的句子是:醉能同其乐。太守之乐其乐。
3.文中贯穿全文主线的句子是:山水之乐,得之心而寓之酒也。
30 诗五首
《饮酒》陶渊明
1.“晋陶渊明独爱菊”,写出《饮酒》中与菊相关的名句:采菊东篱下,悠然见南山。
2.陶渊明的《饮酒》诗中,“采菊东篱下,悠然见南山”,一句蕴含着这样的哲理:只要有高尚的精神境界,即使身居喧嚣入境无“喧嚣”之感。
《行路难》李白
诗中最能表现他面对挫折积极向上,对理想执着追求的诗句是:长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。但是与之相反的是,《宣州谢楼饯别校书叔云》中“人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁”却又表现出他面对困难消极避世的思想。
《茅屋为秋风所破歌》杜甫
(1)杜甫虽身处漏雨茅屋,知心忧天下寒士,发出了“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的呼唤。
(2)表现杜甫舍己为人,至死不悔的决心的那两句是:何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!
《白雪歌送武判官归京》岑参
1.《白雪歌送武判官归京》中以春花喻冬雪的诗句是:“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”。
2.写送别时依依不舍的心情的诗句是:山回路转不见君,雪上空留马行处。
《己亥杂诗》龚自珍
(1) 龚自珍载着“浩荡离愁”辞官还乡,仍关心国家的前途和命运的诗句是:落红不是无情物,化作春泥更护花。
(2)同样是面对落花,晏殊说“无可奈何花落去”,龚自珍说“落红不是无情物,化作春泥更护花”。
知识能力归类之古文释句
1.鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反:那些为名为利极力攀高的人,看到这些雄奇的山峰,就会平息他那热衷于功名利禄的心;治理社会事务的人,看到这些幽美的山谷,就会流连忘返。
2.急湍甚箭,猛浪若奔:飞腾的急流,比箭更快;汹涌的浪滔,与快马无异。
3.不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵:不为贫贱而忧愁,不热衷于发财做官。
4.其言兹若人之俦乎:这话大概说的是五柳先生一类的人吧?
5.造饮辄尽,期在必醉:去喝酒就喝个尽兴,希望一定喝醉。
6.不以千里称也:不以千里着称。或不会获得千里马的称号。
7.其真无马邪?其真不知马也:难道果真没有千里马吗?其实是他们真不识得千里马啊!
8.且欲与常马等不可得,安求其能千里也:想要它跟普通的马等同尚且做不到,又怎么能要求它日行千里呢?
9.走送之,不敢稍逾约:跑去把书送还,不敢稍稍超过约定的期限。
10.色愈恭,礼愈至:我的表情更加恭顺,礼节更加周到。
11.以中有足乐者,不知口体之奉不若人也:因为心中有足以快乐的事,不感到衣食的享受比不上其他的人。
12.俯身倾耳以请:弯下身子,侧着耳朵(表现尊敬而专心)请教。
13.皆若空游无所依:都好像在空中游动,什么依靠也没有。
14.日光下彻,影布石上:阳光照到水底,鱼的影子印在水底的石上。
15.斗折蛇行,明灭可见:看到溪水像北斗星那样曲折,像蛇那样蜿蜒前行,时隐时现。
16.俶尔远逝,往来翕忽:忽然向远处游去,来来往往非常轻快敏捷。
17.不以物喜,不以己悲:不因为外界环境的好坏或喜或忧,也不因为自己心情的好坏或乐或悲。
18.居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君:在朝廷做官,就为平民百性忧虑;处在荒远的江湖间,就为他的君主担忧。
19.其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎:那一定要说“在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐”吧。
20.山水之乐,得之心而寓之酒也:欣赏山水的乐趣,领会在心里,寄托在喝酒上。
21.醉能同其乐,醒能述以文者,太守也:喝醉了能同大家一起享受快乐,酒醒后(又)能用文章来表达这种快乐的,就是太守。
22.宴酣之乐,非丝非竹:宴会喝酒的乐趣,不在于音乐。
23.山峦为晴雪所洗,娟然如拭:山峦被晴天融化的积雪洗过,纯净新鲜,好像刚擦洗过一样。
24.如倩女之靧面而髻鬟之始掠也:像美丽的少女洗了脸刚梳好髻鬟一样。
25.泉而茗者,罍而歌者,红装而蹇者:汲泉水煮茶喝的,端着酒杯唱歌的,穿着艳装骑驴的。

Ⅱ 人民教育出版社《语文》八年级下 第18课《吆喝》的理解

人教版九年义务教育八年级下册第18课
《吆喝》课堂实录
一、导入:
师:同学们,首先让我们一起来欣赏一段风光片。(放北京天安门、故宫、颐和园等名胜古迹及现代北京热闹景象的图片,配以《故乡是北京》背景音乐)
师:从图片中看出来是哪儿吗?
生:(齐答)北京。
师:是的,是我国首都北京。从画面上我们可以看到北京的名胜古迹,可以看到今天的北京街头车水马龙,人们来去匆匆。那老北京又是怎样的呢?(出示一组老北京胡同及吆喝声、四合院的画面)。古香古色的四合院是老北京的特色建筑,胡同深巷中不绝于耳的吆喝便是老北京人们的“生活交响曲”。今天就让我们随着萧乾先生的《吆喝》,走近老北京。(出示课题)。
二、检查预习:
师:昨天,老师布置了三道预习题,同学们做了吗?
生:(齐答)做了。
师:对,下面我就来检查大家预习情况。(出示生字及拼音)请两组同学读一读。
生:(依次)招徕(lái) 铁铉(xuàn) 胡同(tòng) 隔阂(hé) 油炸(zhá) 馄饨(tún) 饽饽(bō)
师:读对了吗?
生:对了。
师:(根据学生读音,纠正读错的音)有一个字要注意一下,“馄饨”的“饨”应读“tún”不读“tùn”
师:下面再请一组同学。
生:(依次)合辙押韵(zhé) 荸荠 (bí) 秫秸杆(shú) 刚蘸得(zhàn) 雪花酪(lào)
沉甸甸(diān) 小钹(bō)
师:都读对了吗?
生:对了。
师:看第二个问题,(显示)通读课文。这篇课文主要写了什么?
生:主要写了老北京各种各样的叫卖声。
师:对,主要写了老北京城大街小巷各种各样的吆喝,那具体介绍了哪些吆喝?
生:卖大米粥、卖油炸果、硬面饽饽、馄饨的。
生:盲人、算卦、卖蝌蚪的吆喝。
生:卖荷叶糕、卖柿子、卖冰糖葫芦的。
生:青菜、卖花儿的……(多媒体显示)
师:作者按什么顺序介绍的?
生:从早到晚。
师:你从哪儿知道的?
生:第五段(读第五段首句)
生:按一年四季顺序。
师:你从哪儿知道?
生:第十段(读第十段首句)
师:那么课文中有没有一句总写的话?
生:(读第四段)
师:对,下面请大家齐读第四段。
生:(齐读第四段)
师:由此看来,这一段是写各种各样的吆喝的总起(显示板书)
三、体会作品思想感情倾向。
师:同学们,通过预习我们知道,这篇文章选自萧干的《北京城杂忆》,作者通过回忆一系列的老北京特色风味,来展现当地的民俗风情。那萧乾先生为什么会写这些走街串巷的小商贩们的叫卖呢?写这些东西是不是太老土了呢?有没有意义?让我们带着这个问题,自由朗读课文中描写从早到晚、一年四季的吆喝的段落。
生:(自由朗读,约三分钟)
师:都读完了吗?
生(齐答)读完了。
师:第五段写了什么?大家小结一下。
生:概括地写了从早到晚的叫卖,早上有卖大米粥、油炸果、青菜、花儿的。
师:白天呢?
生:更热闹,就像展销一样。
师:夜晚呢?
生:只写了“夜晚的叫卖也十分精彩”。
师:白天并没有具体写出有哪些吆喝声,这是为什么?
生:因为白天吆喝声非常多,无法样样都写出来。
师:你从哪儿体会到的?
生:“白天就更热闹了,就像把百货商店和修理行业都拆开来,一样样地在你门前展销”。
师:从这样的描述中,你还能体会到什么?
生:老北京吆喝很精彩。
生:从“更热闹”,我还能体会到早上的吆喝也热闹。
生:作者十分留心吆喝声,细心观察了很久。
生:从早到晚,热力不减。
师:从早到晚都有吆喝声,这说明老北京吆喝与当时人们的生活息息相关。
师:对于夜晚卖吃食的,作者是怎样写的?读一读。
生:(自由朗读“卖馄饨”、卖硬面饽饽的部分即6、7段)
师:你们读了夜晚卖吃食部分后,你们看到了什么?想到了什么?
生:我从这里看出北京吃食十分多,北京人十分喜欢吃,北京的吃食十分经典:比如吃馄饨讲究现吃现包,讲究皮儿要薄、馅儿要大。
生:我从这里想到馄饨一定好吃。
生:从第七段想到老北京人十分纯朴、谦虚,光吆喝卖的是什么,一点也不吹嘘。
师:文章大部分介绍卖吃食的,为什么还要介绍唱话匣子、盲人、乞丐的吆喝声呢?大家分组讨论一下。
生:(分学习小组讨论)
师:讨论好了吗?
生:(齐声)讨论好了。
师:好,下面请大家来说一说。
生:只写吃食太单调,由此可见,老北京的吆喝声十分丰富。
师:对,说明吆喝内容十分丰富。
生:吆喝在老北京各类人群中普遍存在,有小商贩的,也有乞丐、算灵卦的。
生:觉得北京吆喝的商贩为了生计要把吆喝声喊得十分精彩,如算灵卦的,乞丐的吆喝声。
师:“至今我还记得一个乞丐叫得多么凄厉动人”,从这里可以看出?
生:可以看出作者对他的同情。
生:他吆喝的声音十分凄厉。
师:“至今记得”可以看出作者对乞丐这种凄厉动人的声音记忆深刻,从作者的描述中也能看出当时下层人们为了生存而吆喝的无奈,作者对他们的同情。
生:由“我也听过一张不说不唱的叫‘洋人哈哈笑’一张片子从头笑到尾。我想:多累人啊”可以看出作者对洋人唱片的厌恶。
师:老北京当时是属于半殖民地,作者在这里委婉地表达了对外来唱片厌恶之情,换句话说是表达了——?
生:爱国主义感情。
师:对,这里暗含了较强的民族自豪感和民族自尊心。
师:在读这个段落时,我们应带着这种感情来读,谁读呢?
生:男生读。
师:好。
生:(男生齐读第八段)
师:读得不错。第九段请大家分角色朗读。
生:(四人分别读:乞丐、算灵卦的、陈述者及作者心理描写部分)朗读第九段。
师:读得怎么样?
生:好(鼓掌)。
生:我觉得他们读出了各自试演角色的情感。
师:我来读第十段。好不好?
生:好(师范读第十段)
师:从作者所写的一年四季的叫卖,你看到了什么?想到了什么?
生1:我觉得作者很会享受生活,到春天他会去买蛤蟆骨朵儿,到夏天他会去买西瓜和碎冰制成的雪花酪吃,到秋天吃柿子,冬天吃烤白着,葫芦儿。
生2:小商贩们叫卖的东西不仅好吃,而且好玩,老北京的东西很便宜。
生3:从作者描述卖蛤蟆骨朵儿的吆喝,看到作者的童年生活十分美好。就“二是玩够了还能吞下去,我一直奇怪它们怎么没在我肚子里变成青蛙”,用儿童特有的心理写出了作者的童年趣事。
师:同学们说得很不错,我们回到开始的问题。作者写“吆喝”是不是太老土了?有没有意义?
生:写“吆喝”并不老土,因为“吆喝”是作者所赞赏的,通过写吆喝写出了真实的生活,回忆了值得回忆的东西。
师:以上都是我们读吆喝的感受。作为老北京的冰心也读了《吆喝》,她曾经说过这样一段话:“读了萧干的《吆喝》,他那流利而俏皮的京白,使得七十年前的北京城的色、香、味,顿时萦绕而充满了我的感官,引起我长时间的含泪的微笑”,她还说:“谈到‘吆喝’,至今还使我心动的,就是北京的市声!夜深时算命的锣声常使我怔忡不宁。而‘硬面’饽饽、‘猪头肉’和‘赛梨的萝卜’,也往往引起我的食欲……”(屏幕打出)
为什么萧乾这篇文章会引起冰心如此的感触?会引起她长时间的含泪的微笑呢?
生:因为这篇文章勾起她对往事的回忆。
师:为什么是“含泪”的呢?
生:因为是辛酸而美好的。
师:对,这其中包含着酸甜苦辣。
师:萧干的《吆喝》 触动了冰心怀旧的复杂情绪,或者说这篇文章本身流露出了作者较为复杂的思想感情。请大家分小组讨论,组织好语言来说说。
(学生讨论)
生:从最后一段作者写带戏剧性的“冰棍儿——三分嘞”的叫卖,写到“可见这种带戏剧性的叫卖艺术并没失传”,这里流露出作者对叫卖是非常赞赏的、非常眷念的。
生:从第二段“囿于语言的隔阂,洋人只能欣赏器乐。其实,更值得一提的是声乐部分——就是北京街头各种商贩的叫卖”。流露出作者对吆喝这种艺术的赞赏之情。
生:从第三段可看出作者佩服叫卖者,表达了对叫卖者的敬佩之情。
生:作者写对老北京吆喝的怀念,实际上是对老北京生活的怀念。
生:第八段表现了作者强烈的民族感情。
师:大家说得不错。(打出总结后内容)老北京的吆喝声,渗透了作者复杂的思想感情。既有对二十世纪二三十年代老北京生活的怀念之情,也不乏深厚的民族情感:自尊、自豪等等蕴寓其中,让人回味良久。可以说《吆喝》展现了那个年代老北京的独特的民俗风情画。
师:我们读了《吆喝》,谈了《吆喝》,那老北京的吆喝到底是怎样的呢?大家想不想欣赏一下原汁原味的老北京的吆喝呢?
生:(齐答)想。
师:(多媒体显示影视作品中老北京吆喝片断及《卖布头》相声片断)
师:大家谈谈老北京吆喝有什么特点?
生:听到卖羊头肉的叫卖,觉得老北京吆喝有的带唱腔。
生:有的卖冰糖葫芦的吆喝将声音拖得很长。
师:作者在文章中总结了老北京吆喝的特点,请大家找找。(课件出示:“声音”、“词儿”、“唱腔”、“音韵”、“修辞”)
生:声音:有的厚实、细而高、低而深沉、忽高忽低……(屏幕显示)
生:词儿:有的朴素、简洁、生动、热闹、戏剧性……(屏幕显示)
生:音韵:有的合辙押韵……(屏幕显示)
生:唱腔:有的是半说半唱的道白……(屏幕显示)
生:修辞:有的词儿有对比、拟人……(屏幕显示)
四、总结:
师:从萧乾先生的描述中,我们知道老北京的吆喝在声音、词儿、唱腔、音韵、修辞等方面各有特点。萧乾先生将这些饱含着小商贩们智慧的吆喝称之为(生:叫卖艺术)叫卖艺术。(出示板书)。这样的艺术不算高雅,但有着它独特的魅力,有着深厚的生活、文化底蕴。由此可见,诸如吆喝之类的艺术来源于生活,艺术和生活是密不可分的。也只有象萧乾先生这样用心观察的人才能发现日常生活中的艺术美。一个视而不见、充耳不闻的人必定不会发现生活中动人的底蕴。希望同学们都能象萧乾先生一样细心观察生活,用心体验生活,做生活的有心人,这样我们就能发现生活中无处不在的美。

Ⅲ 人教版语文初中八年级下册第四单元作文

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2008-04-18 15:20:11 苏教版语文八上说课 《背影》[八年语文说课]
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2008-04-18 15:10:24 苏教版语文八上说课 《七律长征》[八年语文说课]
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·〈〈苏州园林〉〉说课稿一、教材简析 1、说教材地位与作用《苏州园林》是人教版(语文)义务教育课程标准实验教科书八年级第三单元的一篇讲读课文。本单元所节选的课文主要是介绍我......
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‘初中语文说课’《罗布泊,消逝的仙湖》人教版八年级语文下

·我说课的题目是:《罗布泊,消逝的仙湖》,选自人民教育出版社八年级语文下册第三单元。下面我就按说教材、说教法、说学法、说教学过程四个部分向各位评委、老师进行说课。 第一部分:教......
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‘初中语文说课’初中语文说课稿 《斑羚飞渡》人教版初中语文第三册

·我说课的题目是:《斑羚飞渡》。下面我就按说教材、说教法、说学法、说教学程序、说板书设计五个部分向各位评委、老师说课。 一、说教材: 1、 教材的地位及课文特点 《斑......
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‘初中语文说课’初中语文说课稿《闻一多先生的说和做》说课稿

·《闻一多先生的说和做》说课稿 一、说教材 《闻一多先生的说和做》是七年级下册第三单元的第二篇文章,本单元是人物传记单元,人物事迹生动感人,广为流传。初一学生,正处于人......
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‘初中语文说课’初中语文说课稿 《卖油翁》说课稿

·《卖油翁》说课稿 一、说教材:《卖油翁》是九年制义务教育三年制初中教科书第一册第六单元欧阳修所写的一篇文言文。这篇文章篇幅不长,但故事生动,通过记叙卖油翁与陈尧咨的对话和......
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‘初中语文说课’初中语文说课稿《雨之歌》八年级下册

·《雨之歌》说课稿厦门 芭蕉雨今天我所说的篇目是纪伯伦中《组歌》中的《雨之歌》,它是八年级下册语文的教学内容,具体编排在八年级下册第二单元的第五篇。(一)说教材:八......
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‘初中语文说课’初中语文说课稿《安塞腰鼓》人教版七年级下

·我今天说课的题目是:“新课标人教版七年级语文下册第四单元第17课——《安塞腰鼓》”。以下我将从说教材、说教法、说学法、说教与学互动设计、说板书五个方面对本课进行说明。诚请各位评......
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‘初中语文说课’初中语文说课稿《中国石拱桥》人教版八年级

·桥是经过放大的一条板凳——桥梁专家茅以生这样风趣地解释“桥”,今天,我说课的标题就是《中国石拱桥》。我的说课有七个内容:说教材分析、说教育教学思想、说教学目标、说教学方法、说教学步......
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‘初中语文说课’初二语文说课 《列夫·托尔斯泰》说课材料

·《列夫 托尔斯泰》说课材料 各位评委、各位老师: 我今天要对大家说的是我对讲授《列夫�6�1托尔斯泰》一文的一点想法,请大家批评指正。 一、 教材分析 ......
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‘初中语文说课’《海燕》说课设计

·《海燕》说课设计 高尔基的《海燕》是无产阶级文学的开山之作,具有永久生命力的辉煌。《海燕》是首着名的散文诗,本文写于1901年,那时正是俄国1905年革命前夕最黑暗的年代,俄国......
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‘初中语文说课’初一语文说课稿 《犟龟》说课

·初一语文说课稿《犟龟》我说课的题目是《犟龟》,我将从以下四方面来说这节课。一、说教材 1、说体系。《犟龟》选自《义务教育课程标准实验教科书》第一册第五单元第十七课。 ......
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‘初中语文说课’《细菌》说课稿 人教版初中生物八年级上册

·细 菌 《细菌》这一课题是人教版的“九年义务教育三年制初级中学生物教科书”八年级上册,第五部分,第四章的第二节,下面我从五个方面阐述说课的内容。一、 教材分析(......
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‘初中语文说课’《中国石拱桥》说课稿 人教版八年级语文上册

·《中国石拱桥》说课稿 各位老师,各位评委:大家好!我是来自多法勒中学的参赛选手曹敏。桥是经过放大的一条板凳——桥梁专家茅以生这样风趣地解释“桥”,今天,我说课的标题......
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‘初中语文说课’《为他人喝彩》说课稿

·《为他人喝彩》说课稿 何旋珠 .阅读下面的材料。然后按要求作文。 韩愈说:“李杜文章在,光焰万丈长。”鲁迅说:“史家之绝唱,无韵之离骚。” 他们处......
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‘初中语文说课’《海思》说课稿

·《海思》说课稿 课文介绍:本课选自鄂教版教材第二单元,本单元阅读部分以“大海”为话题组织了五篇课文,以不同的形式从不同的角度展现大海的风貌,阐释着人与大海的关系。本文......
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‘初中语文说课’《怀疑与学问》说课稿

·一、 教材分析:八年级上册第四单元的主题是“创造的乐趣”,旨在通过阅读激发学生创造的兴趣,培养创新的观念,培养学生细致观察、坚持积累、敢于质疑的语文习惯,注重联系学生生活和社......
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‘初中语文说课’风筝说课稿 七年级语文上

·风筝说课稿说教材 1、教材的地位和作用《风筝》是七年级语文上册第五单元的一篇文章,作者是鲁迅,体裁为散文诗。本单元以家庭、亲情为主题,是继“人生”“自然”“科学”主题之后......
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‘初中语文说课’语文版七年级下《乡愁》说课稿

·一、说教材《乡愁》是语文版七年级下册第四单元的一篇诗歌。本单元所选的四首诗都是现代诗歌中的名家名篇,具有丰富的人文教育资源,本单元的教学内容是为具体落实国家“义务教育课程标准”......
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‘初中语文说课’《女娲造人》说课稿

·《女娲造人》说课稿 我今天说课的内容是《女娲造人》,下面,我将从教材、教法、学法、教学程序及二点补充等六个方面对本课的设计进行说明。 一、......
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‘初中语文说课’《皇帝的新装》说课稿

·《皇帝的新装》说课稿各位老师: 你们好!我说课的内容是:人教版九年义务教育三年制初中语言教材第一册第四单元《皇帝的新装》一课。以下从教材分析、教材处理、教学方......
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‘初中语文说课’羚羊木雕说课稿 七年级语文(上)

·七年级语文(上)《羚羊木雕》说课材料 一、教材和教学目标。《羚羊木雕》是义务教育课程标准实验教科书七年级上册第五单元的第二篇课文。依据《全日制义务教育语文课程标准》......
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‘初中语文说课’《风筝》说课稿

·《风筝》说课稿一、说教材: 《风筝》一文是鲁迅写于1925年1月24日,后由作者编入散文诗集《野草》。 文章说的是小时候不许小兄弟放风筝,不准兄弟弄这种“没出息的玩......
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Ⅳ 求八年级下册语文14课我有一个梦想背后的字词

八(下)语文生字词专项复习1、《滕野先生》词语【阅读提示词语】1、感人至深:至,极。发人深省:启发人深刻醒悟。“省”也作“醒”。【课文词语】1、烂熳(màn):也作烂漫、烂熳。①颜色鲜明而美丽。②坦率自然,毫不做作。本文取第一义项。绯(fēi)红:鲜红。2、油光可鉴(jiàn):这里是说头发上抹油,梳得很光亮,像镜子一样可以照人。鉴,照。标致:漂亮。这里是反语,用来讽刺。3、物以希(稀)为贵:事物因为稀少而被人看得很珍贵。4、芦荟(huì)美其名曰:<把不美的事物>美化它的名字叫。5、好意难却:却,推辞、拒绝。6、落第:原指科举时代应试不中。这里指考试不及格。7、不逊(xùn):无礼。逊,谦逊。8、匿(nì)名:不署名或不署真实姓名。匿,隐藏。9、毫不介意:把不愉快的事记在心里;在意<多用于否定词后>(在意:放在心上;留意<多用于否定式>。)10、诘(jié)责:质问并责备。托辞:借口。11、抑扬顿挫:<声音>高低起伏和停顿转折。12、正人君子:指正直,有道德的人物。现也用以讽刺假装正经的人。深恶痛疾(绝):厌恶、痛恨到极点。13、流言:流传的毫无根据的坏话。14、掌故:关于历史人物、典章制度的传说或故事。这里指学校里发生过的一些事情。15、遗民:①留下的在国外的人。②改朝换代后仍效忠前一朝代的人。③大乱后遗留下来的人民。2、《我的母亲》词语【阅读提示词语】1、启迪:开导;启发。【课文词语】1、文绉绉(zhōu):形容人谈吐、举止文雅的样子。2、面红耳热:形容因急躁、害羞等脸上发红的样子。3、天资:资质。4、随口:没有经过考虑,随便说出。5、轻薄:言语举动带有轻佻和玩弄的意味。〖轻佻(tiāo):言语举动不庄重不严肃。〗6、责罚:处罚。7、宽裕:宽绰富余。经营:①筹划并管理。②泛指计划和组织。这里取第一义项。调度:①管理并安排<工作、人力、车辆等>。②指做调度工作的人。这里取第一项。8、做好做歹:各种语言和行为都使用上了。相当于“好说歹说”。9、下流:①下流。②旧时比喻卑下的地位。③卑鄙龌龊。这里指卑劣、不道德的意思。10、待人接物:跟人相处。宽恕(shù):宽容饶恕。3、《我的第一本书》词语【阅读提示词语】1、永志不忘:永远记着,不会记忆。承载:托着物体,承受它的重量。2、迢迢(tiáo):形容路途遥远。回首:①把头转向后方。②回忆。这里取第二义项。挥之不去:无法抹去。受用:①享受,得益。②身心舒服。这里取第一义项。【课文词语】1、幽默:言谈、举止有趣而意味深长。荒寒:荒凉。感应(因受外界影响而引起相应的感情或动作。2、凄惨:凄凉悲惨。3、奥秘:指隐藏的或还没有被认识的内容或道理等。4、翻来覆去:一次又一次;多次重复。5、磨磨蹭蹭(mócèng):缓慢地向前行进,比喻做事动作迟缓。6、苦楚:痛苦<多指生活上受折磨>。7、知书识礼:有知识、懂礼貌。指人有文化教养,也说“知情达理”。4、《列夫·托尔斯泰》词语【阅读提示词语】1、文豪:杰出的、伟大的作家。洞察:观察得很清楚。2、深邃:①同“深”,从上到下或从外到里的距离大,跟“浅”相对。②深奥。这里取第二义项。【课文词语】1、黝黑(yǒu):黑;黑暗。2、滞留:停留不动。愚钝:愚笨,不伶俐。3、平淡无奇:事物平平淡淡,没有什么特点和出奇的地方。4、器宇:气概,风度。5、禁锢(gù):束缚,限制。6、轩昂:形容精神饱满,气度不凡。7、犀利:<武器、言语等>锋利;锐利。8、侏儒(zhūrú):身体异常矮小的人。9、酒肆:<书>酒馆。10、尴尬(gān'gà):①处境困难,不好处理。②<神色、态度>不自然。这里取第二义项同。直勾勾:形容两眼直视发怔。11、炽热(chì):极热。12、粗制滥(làn)造:指产品制作粗劣,不讲究质量。也指工作不负责任,草率从事。13、藏污纳垢(gòu):比喻包容坏人坏事。14、蒙昧:①未开化。②不懂事理。这里取第一义项。郁郁寡欢:心理苦闷。15、鹤立鸡群:比喻一个人的才能或仪表在一群人里头显得很突出。16、正襟(jīn)危坐:理好衣襟端端正正坐着。形容严肃庄重的样子。17、泰斗:泰山北斗。比喻德高望重或卓有成就而为众人所敬仰的人。颔(hàn)首低眉:低着头显得很谦卑恭顺的样子。有加:又加深了一层。18、诚惶诚恐:惶恐不安。19、无可置疑:不能怀疑。20、黯(àn)然失色:面容和眼神阴暗下来。21、广袤(mào)无垠(yín):广阔无边。古代以东西长度为“广”,南北长度为“袤”。5、《再塑生命》词语【阅读提示词语】1、不屈不挠:指在困难或恶势力面前不屈服,不低头。挠,弯曲,屈服。【课文词语】1、搓捻(cuōniǎn):用手指揉搓。2、企盼:盼望。3、繁衍(yǎn):逐渐增多或增广。迁徙(xǐ):迁移。4、觅食(mì):寻找食物。5、油然而生:形容思想感情自然地产生。6、花团锦簇(cù):鲜花围成团,锦绣聚成堆。形容色彩缤纷、灿烂绚丽的景象。美不胜收:形容好的东西太多,一时看不过来,接受不完。7、小憩(qì):稍稍休息一会儿。8、繁花似锦:无数盛开的花朵像美丽多彩的锦缎。9、风云突变:风云忽然发生了变化,比喻变幻动荡的局势。10、不可名状:不能够用语言形容。11、落英缤纷:落花纷繁的样子。12、冥思遐(míng)想:漫无边际地深思想象。遨游:漫游。游历。13、期期艾艾:形容口吃。八:下语文第二单元词语解释6、《雪》【阅读提示词语】1、特色:事物所表现的独特的色彩、风格等。营造:经营;管理。氛围:周围的气氛和情调。2、精粹:精练纯粹。蕴含:即蕴涵。(1)包含,也作蕴含。(2)判断中前后两个命题间存在的某种条件关系叫蕴涵,表示形式为:如果……则……。【课文词语】1、博识:学识丰富。2、滋润:含水分多,不干燥。美艳:美好艳丽的样子。3、奁:lián:盒子胭脂:yān·:一种红色的化妆品,涂在两颊或嘴唇上。也用做国画颜料。4、消释:<书>消融;溶化。5、褪(tuì)尽:颜色退没了。6、粘(zhān)连:比喻联系;牵连。7、凛冽(lǐnliè):刺骨地寒冷。升腾:<火焰、气体等>向上升起。精魂:精神,灵魂。8、灼灼:zhuó:<书>形容明亮。7、《雷电颂》【阅读提示词语】1、慷慨:kāngkǎi:①充满正气,情绪激昂。②不吝惜。激昂:<情绪、语调等>激动昂扬。独白:戏剧、电影角色角色独自抒发个人感情和愿望。【课文词语】1、伫立(zhù):长时间地站着。睥睨(pìlì):眼睛斜着看,形容高傲的样子。2、咆哮(páoxiào):①<猛兽>怒吼。②形容水流的奔腾轰鸣,也形容人的暴怒喊叫。鞺鞺鞳鞳(tāngtāngtàtà):原是钟鼓象声词。污秽:huì:不干净<的东西>。3、迸(bèng)射:向外溅出或喷射。4、播弄(nòng):摆布。5、虐待(nüè):用残暴狠毒的手段待人。6、雷霆:tíng:①雷暴;霹雳。②比喻威力或怒气。拖泥带水:比喻说话、写文章不简洁或做事不干脆。7、景仰:佩服尊敬。8、踌躇(chóuchú):心里不安的样子。9、鞭挞(tà):鞭打。比喻抨击。10、祈祷(qídǎo):一种宗教仪式,信仰宗教的人向神默告自己的愿望。11、罪孽(niè):迷信的人认为应该受到报应的罪恶。8、《短文两篇》:《日》《月》【阅读提示词语】1、咏叹:歌咏;吟咏。2、别样:差别,不一样。【课文词语】1、旸(yáng)谷。2、一撮(zuǒ)9、《海燕》【课文词语】1、苍茫:空阔辽远;没有边际。2、胆怯:胆小;畏缩。3、翡翠:fěicuì:一种矿物。绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,有玻璃光泽,可做装饰品。4、精灵:①鬼怪。②<方>机警聪明;机灵,聪灵。5、蜿蜒:wānyán:①蛇类爬行的样子。②<山脉、河流、道路等>弯弯曲曲地延伸。10、《组歌》(节选)【阅读提示词语】1、敏感:生理上或心理上对外界事物反应很快。多情:重感情<多指重爱情>。2、灵气:机灵劲,悟性。生生不息:永远都具有生命力,不停息。理性:①指属于判断、推理等活动的<跟“感性”相对>。②从理智上控制行为的能力。【课文词语】1、执拗:niù:固执任性,不听从别人的意见。2、炽热:chì:极热。3、憔悴:形容人瘦弱,面色不好看。4、馈赠(kuì):<赠送礼品>。5、真谛(dì):真实的意义或道理。6、璀璨(cuǐcàn):形容珠玉等光彩鲜明。7、镶嵌:qiàn:把一个物体嵌入另一个物体之内。8、酷肖(xiào):酷似。9、海誓山盟:男女相爱时所立的誓言和盟约,表示爱情要像山和海一样永恒不变。长吁(xū)短叹:因伤感、烦闷、痛苦等不住地唉声叹气。10、千山万壑(hè):山峦连绵,高低重叠。11、盛气凌人:傲慢的气势逼人。12、心扉(fēi):指人的内心。八(下)语文第三单元词语解释11、《敬畏自然》【阅读提示词语】1、无与伦比:没有能比得上的<多含褒义>。【课文词语】1、蓬蒿(hāo):飞蓬和蒿子,借指野草。2、咫(zhǐ)尺:比喻距离很近。3、狼藉:乱七八糟,杂乱不堪。4、呐喊:大声喊叫助威。5、不自量力:不能正确估计自己的力量。6、相形见绌(chù):相比之下,显出不足。7、精巧绝伦:精细巧妙独一无二,没有什么可以相比。8、美味佳肴:味道鲜美的食品。12、《罗布泊,消逝的仙湖》【课文词语】1、萧瑟(xiāosè):形容冷落、凄凉。2、和煦(héxù):温暖。3、干涸(hé):<河道、池塘等>没有水。4、吞噬(shì):吞食;并吞。5、裸(luǒlù)露:没有东西遮盖。6、戈壁:蒙古人称沙漠地区,这种地区尽是沙子和石块,地面缺水,植物稀少。7、沧海桑田:大海变成农田,农田变成大海。比喻世事变化很大。13、《旅鼠之谜》【阅读提示词语】1、谜团:比喻一连串捉摸不定的事物;疑团。2、绞尽脑汁:绞,挤压。形容费尽心机,苦思积虑。奥秘:奥妙,神秘。【课文词语】1、媲(pì)美:美的程度差不多;比美。2、挑衅(xìn):借端生事,企图引起冲突或战争。3、鼠目寸光:比喻眼光短,见识浅。4、相辅相成:互相补充,互相配合。辅,帮助,辅助。14、《大雁归来》词语【阅读提示词语】1、喧闹:喧哗热闹。集会:集合在一起开会。寂寥:<书>寂静;空旷。沼泽地:水草茂密的泥泞地带。情趣:情调趣味。生机:生命力;活力。【课文词语】1、缄(jiān)默:闭口不说话。2、窥探(kuī):暗中观察。3、狩(shòu)猎:打猎。4、凋(diāo)零:草木凋谢零落。5、滑翔:某些物体不依靠动力,而利用空气的浮力和本身重力的相互作用在空中飘行。6、目空一切:形容骄傲自大,什么都看不起。15、《喂――出来》【阅读提示词语】1、深不可测:深得难以测量。形容非常深,也比喻不易捉摸。【课文词语】1、哂(shěn)笑:讥笑。2、拍板:①打拍板。②商行拍卖货物,为表示成交而拍打木板。③比喻主事人做出决定。另:打击乐器,用来打拍子。一般用三块硬质木板做成,互相打击能发出清脆的声音。3、牟(móu)取:非法谋取利益。4、黑咕隆咚:形容很黑暗。5、颤颤巍巍:抖动摇晃<多形容老年人或病人的某些动作>。6、莫衷一是:不能得出一致的结论。7、胸有成竹:画竹子时心里有一幅竹子的形象。比喻做事之前已经有通盘的考虑。也说成竹在胸。8、不容置疑:不容许有什么怀疑,指真实可信。9、慷慨大方:毫不吝啬地拿出钱来帮助别人。10、一视同仁:同样看待,不分厚薄。11、任劳任怨:做事不辞劳苦,不怕别人埋怨。12、心安理得:自信事情做得合理,心理很坦然。13、逍遥法外:指犯了法的人没有受到法律制裁,仍旧自由自在。八(下)语文第四单元词语解释单元提示词语:1、民俗:民间的风俗习惯。积淀:长期积聚沉淀<多用于抽象事物>。民生:人民的生计。2、风俗:社会上长期形成的风尚、礼节、习惯等的总和。轶事:散失,失传的事。吆喝:大声喊叫。有声有色:形容表现得十分生动。风情:指风土人情。画卷:比喻壮丽的景色或动人的场面。〖风土人情――风土:一个地方特有的自然环境:土地、山川、气候、物产等和风俗、习惯的总称。人情:①人感情;人之常情。如:不近人情。②情面。如:托人情,不讲人情。③恩惠;情谊。如:做个人情,空头人情。④指礼节应酬等习俗。如:行人情,应人情。⑤送礼。如送人情。〗16、【提示】1、蕴涵:蕴含,包含。浓郁:①色彩重。②繁密。③兴趣大。【课文】1、生面别开:即别开生面。蹲:dūn踞:jù:蹲或坐。2、酬和:hè:用诗词应答。即物起兴:xìng:开头先咏他物起兴抒情。起兴,指先言他物以触发联想,诱发文思。譬:pì喻:比如。3、引经据典:引用经典中的语句或故事。4、悠游自在:悠闲自在。5、熹:xī微:形容阳光不强,多指清晨。6、淳:chún朴:诚实朴素。7、龙吟凤哕:huì:龙在吟啸,凤在鸣叫。哕,鸟鸣声。8、呈贡(gòng)向例:一向的作法。9、面善:面熟。17、【提示】1、情结:①心中的感情纠葛。②深藏心底的感情。超然自在:超出物外的安宁。咂摸:zā:①用手接触。②用手探取。③试着了解。④在黑暗中行动。出如许:①如此,这样。②这么些。【课文】1、寄名:旧俗幼童认僧尼为师而不出家,或认他人作义父母以求长寿。2、门楣:méi:门框上的横木。3、苋(xiàn)菜4、与有荣焉:因而也感到荣幸。5、囊:náng萤映雪:囊萤和映雪分别指晋朝车胤<yìn>和孙康利用萤火虫的光和雪来反光刻苦读书的故事。囊萤,用口袋装萤火虫。映雪,用雪的反光。6、籍:jí贯:原籍,祖居或个人出生的地方。肃然起敬:形容十分恭敬地表示敬意。7、腌(yān)18、【提示】1、都市:大城市;以盛产某种东西而闻名的城市。喧嚣:xuānxiāo:①声音杂乱;不清静。②叫嚣;喧嚷。遐思:遐想;悠远地思索或想象。【课文】1、招徕(lái)招揽。2、铁铉(xuàn)3、铂(bó)白金,一种金属元素。4、荸(bí)荠(qí)可人:<书>①有长处可取的人;能干的人。②可爱的人;意中人。③可人意;使人满意。5、马趴:pā:身体向前跌倒的样子,就像马趴在地上,四肢着地。6、合辙:zhé押韵:这里指押韵。7、糠(kāng)这里指萝卜因失去水分而质地变松。8、囿(yòu)局限,拘泥。9、伶俐:聪明灵活。随机应变:随着情况的变化,掌握时机,灵活应付。10、吆喝:叫喊<多指叫卖东西、赶牲口、呼唤等>。饽饽(bō)11、秫(shú)秸(jiē)杆(gǎn)12、油嘴滑舌:形容说话油滑。13、钹(bó)打击乐器。19、【提示】1、甘醇:形容美酒很香甜。【课文】1、一马当先:作战时冲锋在前,形容领先、带头。2、顾名思义:看到名称,就联想到它的意义。3、家醅(pēi):自家酿的酒。醅,这时泛指酒。4、兴高采烈:兴致高,情绪热烈。5、炮(páo)制:用烧、炒等方法把药材制成药物,比喻照现成的法做事。6、挑剔(tī):过分严格地在细节上指斥。7、巴结:<方>指人做事勤快。8、大约摸:<方>大概的意思。9、枸杞(gǒuqǐ)薏(yì)米仁橄榄(gǎnlǎn)20、【提示】1、市井里巷:街市里面的小街小巷。凡夫俗子:平凡庸俗的人。不乏:不缺少。何尝:用反问的语气表示未曾或并非。大书特书:书,写文章。形容文章意义重大,需要用力去写,着力去写。也指事件重要,特别值得加以记载,以引起人们注意。【课文】1、自来:从来。唱大戏的,都讲究闯天津码头。2、可是要是稀松:①懒散;松懈。②差劲。③无关紧要。要哪没哪:<方>意思是要什么没什么,无论哪一方面都不行。3、蔫:niān:精神不振。4、怵(chù)惧怕。5、抠:kōu:用手指或细小的东西从里面往外挖。6、营造:这里指建筑行业。7、赛:<方>赶得上、如同的意思。即物起兴(xìng)呈贡(gòng)向例面善蹲(dūn)踞(jù)酬和(hè)熹(xī)微譬(pì)喻淳朴引经据典悠游自在龙吟凤哕(huì)寄名门楣苋(xiàn)与有荣焉囊萤映雪腌(yān)籍(jí)贯肃然起敬招徕(lái)铂(bó)荸(bí)荠(qí)马趴(pā)合辙(zhé)压韵糠(kāng)囿(yòu)铁铉(xuàn)饽饽(bō)秫(shú)杆随机应变油嘴滑舌巴结大约摸家醅(pēi)自来要哪没哪营造抠(kōu)

Ⅳ 汪曾祺 初二下册语文17课端午的鸭蛋

17.端午的鸭蛋
【课型】自读课
【教学目标】
知识与能力1.了解端午文化,感受民俗中包含的生活期望和美好追求。
2、品味本文平淡自然而又韵味十足的语言特色。
3、理清行文思路,了解作者闲适自由的风格。
4、朗读课文精彩语句,了解作者“小叙事”的创作特点。体悟小品文中的经典。
过程与方法 以赏析及讨论的方式,激发学生对民族深厚文化的热爱,从而品味文章的韵味和情致。
情感、态度与价值观 1、培养学生关注日常生活细节的习惯,引导他们在平淡的生活中发
现情趣,发现诗意。
2、激起学生对儿时生活怀想和对故乡的热爱的感情,提倡珍惜传统文化,激发民族自豪感。
【教学重点】 通过品味平淡自然而又韵味十足的语言,解读文本内在的韵味,感受作者独特的情趣。
【教学难点】1.解读文本,品味经典。2、欣赏作品深厚的文化意蕴和永恒的美学价值。
【教学方法】 赏析品读法
【教学准备】多媒体课件辅助教学。
【教学课时】两课时
【指导思想】说风俗——读文本——谈鸭蛋——品乡情——论作家——评经典——写真心
【教学设想】生活的内涵有多深,语文的内涵就有多深;生活的外延有多宽,语文的外延也就有多宽。语文教学应当体现实践性这一学科特点。同时语文学习又是个性化的体验过程。教师要鼓励学生带着自己的生活体验阅读文本,提高语文素养。
教师和学生要改变以往的教学行为和学习行为,真正突出学生的主体地位。教师要充分发挥组织和引导作用,培养学生自主、合作、探究的学习意识。尤其要很好地体现师生之间的教学互动和情感交流。教师要针对学生的特点,善于激发兴趣,调动学习热情;要巧于创设情境,激活学生的创新思维。教师还要客观正确地对学生做出评价,要让学生长有所进,短有所补。
初二的学生已经具备了一定的查找资料、分析资料的能力。对于作者汪曾祺,也许知道他,但对他的语言特点不是特别了解;对于传统的民俗知道得不多,即使有,也不够透彻深入,;对于自己的家乡,甚至自己的民族,表现出一种漠然;对于自己的生活总是觉得寡然无味……总之,当代的中学生十分有必要进行民俗教育。
另一方面,初二的学生有强烈的求知欲望,对不知道的事物充满好奇心,能够理解和欣赏一般的文学作品,对生活也有一定的感悟和积累。同时,对了解到的事物有了自己的见解。因此,只要教师有针对性地创设教育情境,是可以引导、帮助学生形成健康、高尚的情感态度价值观的。
【课前准备】1.预习本文字词,扫清阅读障碍。
2.了解汪曾祺的写作风格。
3. 学生通过查阅图书、上网等手段,搜集和整理有关作者汪曾祺的资料,最好能阅读几篇他的作品,形成一定的感性认识;了解自己的家乡,包括特产、地理风貌等;了解端午节。
自主合作小组:学生自由组合,形成学习小组,最好小组内的每个成员都各有所长,比如,谁打字速度快,谁查找资料快,谁的脑筋灵活,谁参与意识强等等。
教师根据内容要求,制作相关的资料库和学习网站,设计教学情境和导学策略,准备应对课堂上可能出现的问题。
【教材分析】 最难忘的有关过节的一件事或一件物品。
《端午的鸭蛋》是义务教育课程标准试验教科书《语文》(人教版)八年级下册第四单元的一篇散文。这个单元是民俗单元,本单元所选的课文,大多是写各地节日风俗的,也有讲述民间艺人轶事,描绘街头商贩吆喝的,组成了一幅幅有声有色的民俗风情画卷。
民俗是人类文明积淀中一个重要的组成部分。关注民俗,可以了解民生和民间文化。作者汪曾祺在这篇散文中,用他特有的平淡而有味的语言,向我们展示了他的家乡江苏高邮地区的端午风俗,并且通过家乡特产――高邮咸蛋的精细介绍,表现了他对家乡的热爱之情和对童年生活的怀想。
中国是文明古国,有着五千年的悠悠文化,而民俗正是古老文化的反映,是值得保存的重要文化遗产。同时,民俗又与我们的日常生活密切相连,学生较为熟悉,也易于了解。但现实中的中学生有很多人并不了解这些风俗的来龙去脉,并不知道自己民族的文化是多么博大精深。本篇课文,就是唤起学生对生活、对家乡、对自己民族的重新审视,并由此培养学生热爱生活,热爱中华民族的思想情操。
【教学过程】
第一课时
一、预习
1.给下列加点字注音。
汪曾祺qí 系jì百索子 倘tǎng若 咂摸zā•mo 城隍huáng
拧níng成小绳 门楣méi 用酒和huò 苋菜xiàn 籍贯jí 硝药xiāo
腌腊yān 络子lào 大 襟jīn 车胤yìn 熏xūn五毒 似的shì•de
2.解释下列词语。
门楣:门框上的横木。 籍贯:祖居或个人出生的地方。
名目:名称。 城隍:迷信传说中指主管某个城的神。
咂摸:方言,仔细辨别(滋味)。 情结:指深藏心底的感情。
尤为:更是。 大襟:纽扣在一侧的服装的前面部分。
薄罗:薄的丝织品。 与有荣焉:因而也感到荣幸。
他乡:其他地方。 堂屋:正房居中的一间。
朱笔:红笔。 硝药:硝石做的火药。
称道:称赞。 有不:相当于“有没有”。不,用在句末表示疑问。
肃然:形容十分恭敬的样子。起敬:产生敬佩的心情。
莫名其妙:没有人能说明它的奥妙(道理),表示事情很奇怪,使人不明白。
端午:我国民间节日,为了纪念伟大的爱国诗人屈原,农历五月初五。端,开始;午,午日。
百索子:端午时系在小孩的手臂上或脖子上,风俗认为这样可以辟邪。
五毒:指蝎子、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍五种毒虫。
符:道士所画的一钟图形或线条,声称能驱使鬼神,给人带来祸福。
寄名:旧时幼童认僧尼为老师而不出家,或认他人作义父母以求长寿。
莫名其妙:没有人能说明它的奥妙(道理),表示事情很奇怪,使人不明白。
雄黄:一种矿物,橘黄色。中医用来做药。
曾经沧海难为水:经历过浩瀚壮观的大海,对别处的水就难以看上眼了。现在常比喻人的阅历广,眼界就开阔,追求的目标就更高。
夹取以敬客:夹取(腌鸭蛋)来敬客人。以,连词,来。
络子:依照所装物体的形状,用线结成的网状的小袋子。
袁枚:字子才,号简斋。钱塘(现在浙江杭州)人。清代诗人。
囊萤映雪:囊萤和映雪分别指晋朝车胤利用萤火虫的光刻苦读书和孙康利用雪的反光刻苦读书的故事。
练囊:用一种白色的绢做成的口袋。练:白色的绢。
二、导入
师:中国的传统节日形式多样,内容丰富,是我们中华民族悠久的历史文化的一个组成部分。农历五月初五,是中国民间的传统节日——端午节,它是中华民族古老的传统节日之一。过端午节,是中国人二千多年来的传统习惯,由于地域广大,民族众多,加上许多故事传说,于是不仅产生了众多的节名,而且各地也有着不尽相同的习俗。那么,散文大家汪曾祺的家乡过端午有哪些习俗?他为什么偏偏要挑选鸭蛋来写呢?端午的鸭蛋的述写过程作者又带有一种什么样的情感呢?今天,就让我们带着这些问题来欣赏汪曾祺笔下的风俗小品文《端午的鸭蛋》。
(教师边讲边展示端午节标志性的图片,如龙舟、粽子等,学生边看边听,饶有兴趣。)
1、 请同学说说中国民间的传统节日端午节的来历。屈原有哪些值得纪念的地方?我们纪念屈原,能激起我们怎样的情感呢?(热爱家乡,热爱生活。)
2、 既然端午节这么有意义,你们知道过端午有什么风俗活动吗?
(吃“五黄”:黄鳝、、黄瓜、黄酒、黄桃、黄鱼。蛋黄、雄黄酒。挂艾草、点蚊香、喝雄黄酒。)
3、我们攀枝花过端午有什么风俗?在你的记忆当中,端午有什么让你回味无穷的东西吗?
作者简介:汪曾祺(1920~1997),江苏高邮人。早年毕业于西南联大。历任中学教师、北京市文联干部、《北京文艺》编辑、北京京剧院编剧。在短篇小说创作上颇有成就,发表小说《受戒》、《大淖记事》。着有散文集《汪曾祺自选集》。
三、整体感知
1.师:请同学们两分钟快速阅读,划出不理解的字词,小组内解决。然后每组推荐一人朗读一个自然节,注意字音,尽量读出语调、感情,其他同学划出你喜欢的句子。(大屏幕显示原文,配乐,标注相应的注音)
2. 理清文章思路:
第一部分(第l自然段),对家乡端午节风俗的描写,十分富有地方特色,同时表现了作者对家乡的怀念。
第二部分(第2~3自然段),描述家乡最有名的是咸鸭蛋,尤其是双黄鸭蛋。
第三部分(第4~6自然段),写孩子们如何吃和玩端午的鸭蛋。
3. 文章开头的第一句是什么?文章最后的一段是什么?一般情况下,我们写作文要求总分、总分总的结构,但是这篇文章开头一段和最后一段好象不沾边,他们是怎么连接起来的?
端午的风俗 (铺垫背景)

端午的鸭蛋 家乡的鸭蛋

端午的鸭蛋 (前两个部分的统一)
既然作者要写出自己故乡的特产,要写出自己对家乡的热爱,就要写好,但是,大家读了这篇文章,有没有感觉文章的结构比较不同。
4.师:同学们读完了课文,告诉我你对这篇文章的感觉?说说你喜欢哪些句子,理由是什么?
(语言风格是本文教学的一个重点,应当引导学生细细品味。教师率先举一个例子,如分析 “曾经沧海难为水”文白夹杂,让人忍俊不禁,增添幽默与趣味。综合学生们的发言,基本上可以把握住汪曾祺在本文的语言艺术风格)
师生共同小结汪曾祺在本文的语言艺术风格:汪曾祺是一位非常讲究语言艺术的作家,他曾经谈到自己在语言上的追求:平淡而有味,用适当的方言表现作品的地方特色,有淡淡的幽默。同学们刚才所推崇的句子,其实基本上已经把这三种追求体现出来了。
四、课文研讨:
(一)学习第一部分。
提问:作者家乡的端午节有哪些风俗?这与写高邮鸭蛋有何联系?
学生复述端午节的风俗。 明确:
作者先介绍端午节的一般习俗:①系百索子②做香角子③贴五毒④贴符⑤喝雄黄酒。
而后又详细介绍了家乡特有的风俗:“放黄烟子”、吃“十二红”,进而引出家乡的特产——高邮鸭蛋和“挂鸭蛋络子”的习俗。
作者写风俗,带着什么样的感情呢?
怀念家乡的感情(不做硬性要求)
2)最与众不同的是吃“十二红”,你知道这个名字有什么特殊的含义吗?比如:我们过年的时候总少不了鱼。“十二红”里为什么会有鸭蛋呢?鸭蛋有什么特点?
鸭蛋黄是红的。蛋白柔嫩,蛋黄通红,油多且细腻。
3)、既然希望“红红火火”,那么汪曾祺的家乡当时的经济条件怎么样?从那些语句中可以看出来?
(好象我们那个穷地方就出鸭蛋似的)
(二)学习第二部分。
学生朗读文章第2、3自然段。
提问:家乡高邮鸭蛋有何特点?作者着重写了哪些内容?在写法上有何特点? 汪曾祺的家乡过端午有这么多的习俗?他为什么偏偏要挑选鸭蛋来写呢?换句话说,高邮鸭蛋有什么突出的特点值得作家大写特写呢?
学生讨论、交流。明确: (高邮鸭蛋:好、奇、名。)
家乡最有名的是咸鸭蛋,尤其是双黄鸭蛋,因此作者对此进行了浓墨重彩的描述。
第二自然段开头,作者采用连环承接的方式,说明家乡盛产咸鸭蛋。接着用“肃然起敬”和“特别标明”两个短语,说明家乡咸鸭蛋的出名。
高邮鸭蛋多出双黄鸭蛋,作者在这里采用对比的方法,说明家乡双黄鸭蛋“多”。
“双黄鸭蛋味道其实无特别处。还不就是个鸭蛋!只是切开之后,里面圆圆的两个黄,使人惊奇不已。”这里用多重转折方法说明家乡双黄蛋的“奇”。
第二自然段最后作者采用多层转折、层层铺垫的手法,说明家乡鸭蛋的“好”。
第三自然段具体点明高邮咸蛋的口味特点,结合自己生活经历表现作者独特的生活感受。
作者对家乡的鸭蛋情有独钟,充满了什么感情?想表达什么样的思想?
(自豪 “与有荣焉” “曾经沧海难为水”)(对故乡的特产,对故乡、对生活的热爱)
四、课堂小结:
教师小结:端午的风俗——和外地一样的风俗——家乡独特的风俗——十二红——鸭蛋——双黄鸭蛋——鸭蛋的特点——挂鸭蛋络子——挑鸭蛋——吃鸭蛋——鸭蛋壳——装萤火虫——囊萤映雪的故事。这就像是骑着马,自由散漫地走,但是又不是完全乱了套,而是始终围绕着一个中心,这个中心就是文章的题目。题目在文章中起着提纲挈领的作用。
五、布置作业:
1.识记词语。
2.完成导读练习。
第二课时
一、复习导入:
听写词语。
二、学习课文第三部分
学生阅读课文最后三段。提问:(1)这部分写了什么内容?你是如何理解课文结尾,作者写到东晋车胤“囊萤”夜读的故事?
(2)孙康、车胤和文中的“我”有什么相似之处呢?
(3)为什么文章否定了用鸭蛋壳装萤火虫照亮来读书的想法?肯定的是什么?否定的又是什么?
(艰苦环境中仍不失改变生活的渴望,对美好生活的追求)
(自我解嘲,只要有了这种刻苦学习,热爱生活,改变生活的心意,又何必一定要在乎形式。)
学生讨论、交流。明确:
这部分作者介绍了“挂鸭蛋络子”的习俗,具体写了做鸭蛋络子的鸭蛋的挑选到孩子们的吃法,吃完后的用途等等。作者将现在的成人立场和在故乡时的少年人的视角交织在一起,以童趣写出了对家乡的依恋和热爱。
课文结尾,作者写了东晋车胤“囊萤”夜读的故事。有人认为,这段话与课文主要内容无关,是赘笔;也有人认为,由萤火虫在鸭蛋壳里闪闪发亮的样子联想到车胤苦读用的囊萤,很自然,正体现了汪曾祺闲适自由的风格。
教师引导学生多角度地联系,不求统一答案。
为什么作者对如何挑选鸭蛋这种很小的事情津津乐道呢?这反映了作者对生活的一种什么样的态度?
(关注生活中的细节,对儿时生活的怀想。
师小结:可以说,这是“小事情,大态度”,一种对待平常生活的态度。在我们平淡的生活里,同样有韵味有情致,只要你拥有一双发现乐趣的慧眼,生活就会充满趣味。
三、品文语言,总结写法:
1. 师:作者在介绍自己家乡鸭蛋的名声、特色时,运用了哪些写作手法?你能举些例子吗?
(侧面烘托,引用古籍,正面描写。)
2.总结汪曾祺闲适自由的写作风格。
作者行文如同随意聊天,于自然而然中写出自己独特的感受。作者先浓墨重彩地描绘出“端午”的气氛,为文章主体“鸭蛋”预设了一个合理的背景,使下文写“端午的鸭蛋”变得水到渠成。
像这样层层递进、环环相扣的结构,你还能从文章中找出一例来吗?
(我的家乡是水乡。出鸭。高邮大麻鸭是着名的鸭种。鸭多,鸭蛋也多。高邮人也善于腌鸭蛋。高邮咸鸭蛋于是出了名。)
3.除了结构上的闲适自由,汪曾祺语言也比较有特色。大家读了这篇文章,觉得这篇文章语言上能给你什么感觉。
请学生朗读比较感兴趣的语句。
口语(短句)、方言、文言、成语。
A、感叹句。
(1)哦!你们那里出咸鸭蛋! (2)还不就是个鸭蛋!
(3)好像我们那穷地方就出鸭蛋似的! (4)但和我家乡的完全不能相比!
(5)这叫什么咸鸭蛋呢! (6)有! (7)好看极了!
B、问句
(1)这就能辟邪吗?(2)鸭蛋有什么可挑的呢?(3)这有什么好看呢?(4)这能行吗?
C、短句
短句的朗读——文中短句非常多,有时一句一断,大有生活中说一句停一下,略想想后再接着说的神态,朗读时要注意停顿。如:“我的家乡是水乡。出鸭。高邮大麻鸭是着名的鸭种。鸭多,鸭蛋也多。高邮人也善于腌鸭蛋。高邮咸鸭蛋于是出了名。”
(1)系百索子。(2)贴五毒。(3)贴符。(4)喝雄黄酒。(5)出鸭。
D、文言词
文言词语的点缀使文章多了书卷气,增添了典雅之美,如:
“这一条我看后却觉得很亲切,而且‘与有荣焉’”
“我对异乡人称道高邮鸭蛋,是不大高兴的,好像我们那就穷地方就出鸭蛋似的!不过高邮的咸鸭蛋,确实是好,我走的地方不少,所食鸭蛋多矣,但和我家乡的完全不能相比!曾经沧海难为水,他乡咸鸭蛋,我实在瞧不上。”
““高邮鸭蛋的特点是质细而油多。蛋白柔嫩,不似别处的发干、发粉,入口如嚼石灰。油多尤为别处所不及。””等等,它们与极质朴的口语相映成趣,朗读时要读出从容中不乏诙谐、得意之态。
E、口语:大白话的朗读——文中时时穿插朴素的“大白话”,这使文章生活气息更为浓厚:
“有一个风俗不知别处有不”
“双黄鸭蛋味道其实无特别处。还不就是个鸭蛋!”
“我在北京吃的咸鸭蛋,蛋黄是浅黄色的,这叫什么咸鸭蛋呢!”
“鸭蛋有什么可挑的呢?有!”“这有什么好看呢?”均是信口而出,自然而然,朗读时尤要注意语气语调。
“造型”语的朗读,如写吃咸鸭蛋“筷子头一扎下去,吱——红油就冒出来了”那种绘声绘色,那种动感、快感,一个“吱”字就活灵活现地表现出来了。
F、方言:“一般是敲破空头吃,白嘴吃也可以。”
“确实是好”,“我实在瞧不上。”
4.我们知道汪曾祺善于运用语言“造型”,在这部分内容中,你能找出一个例子吗?(小组探究)例:“吱――”
教师小结:在这里,典雅的文言词语与质朴的口语相映成趣,让人佩服作者居然能将极雅与极俗的两种语言和谐地捏到一处的艺术功力。
(口语化:短句,方言)
雅俗共赏
(文学性:文言、成语)
让学生总结汪曾祺作品的风格,教师提示从以下几个方面去思考。
(1)选材(2)结构(3)语言(4)思想
5.什么样的作品才是经典?
(1)独特的生活(2)丰富的思想(3)特色的语言(4) 精当的结构
以鲁迅(绍兴)、老舍(北京)、巴金(四川)等为例。
6.汪曾祺是一位非常讲究语言艺术的作家,他曾经谈到自己在语言上的追求:平淡而有味,用适当的方言表现作品的地方特色,有淡淡的幽默。
本文的语言魅力主要靠反复朗读才能体会得出。有些语段还应指导学生读出语气语调、读出韵味。通过朗读,感受本文的情趣。
提问:朗读文章第二、三段,画出你喜欢的句子,仔细体会本文语言上的特点。
学生讨论、交流。明确:
师生可以一同谈谈自己对某一语句的感受、体会。要使学生认识到。好的语言不一定是华美的词藻和整齐的句式,看似平淡的语句同样有韵味有情致。文章语言生动、口语化,又从容舒缓,富有韵味,写尽了作者对穷家乡、名鸭蛋的感情,也使他笔下的故乡往事更有魅力。
7.教师小结:实际上,《端午的鸭蛋》这篇文章包含了作者对家乡的热爱,对美好生活的向往。对家乡咸鸭蛋的难以忘怀,实际上不是作者个人的心态。这是人类普遍的心理。儿时的一切,在成年之后,都会笼罩一层异样的光辉。不管一个人走多远,它都将是引导一个人的方向。童年岁月中富含生活的情趣,日常生活中饱含人生的韵味。只有充分感受生活中的种种快乐、平淡以及诗意,才算真正体验到生活的滋味。汪曾祺从小小的鸭蛋里尝出生活的真味,我相信,我们也会从一片叶、一粒沙、一滴水中咂摸品味出生活的真趣,成长的快乐。
四、创意读写活动。
1.(1).假如你是高邮市长,你要举办“中国高邮•双黄鸭蛋文化节”,你怎样向大家推荐高邮的鸭蛋文化;
(2)假如你是课文中的小朋友,请介绍你记忆中的美好端午节;
(3)假如你是课文中的一位长辈,请向孩子们介绍端午节里的美食“十二红”;
(4)假如你是课文里面孩子的一员,请说说你的“鸭蛋络子”;
(5)假如你是课文中的小朋友,请你介绍 “写虎字”、放“黄烟子”的乐趣;
(6)假如你是当地的厨师,请你给旅游的客人介绍咸鸭蛋的吃法;
(7)假如你是一只充满灵性的高邮鸭蛋,你怎样表现自己的个性。
2.课内扩展:
我手写我心:中国民间传统节日很多,想想生活中值得你难以忘怀的地方,将你的感触用美妙的文字呈现出来。
五、课堂小结:
《端午的鸭蛋》一文,在平淡的生活中发现情趣,发现诗意,在小小成鸭蛋里尝出生活的滋味,这是汪曾祺先生的魅力所在。文章读来从容闲淡,大有月下听长者谈古论今之感,悠然恬然之间,流露出的是对儿时生活的怀想,对故乡的热爱。文章于自然而然中写出自己独特的感受和生活的妙处,如风行水上,自然成文,不做刻意的雕凿加工,也不刻意追求结构的严谨,但在随意之中也体现了构思的严谨与和谐。学生讨论、交流。
六、布置作业:
1.可以先让学生介绍端午节的由来,接着说说自己家乡过端午节的习俗,如:吃粽子、赛龙舟等。学生交流之后,可以就“端午节”这一话题,自选角度,完成一篇作文。
2.教师还可向学生推荐沈从文(端午日>,让学生了解更多的民俗风情,鼓励学生关心、参与有益的民俗活动。
【板书设计】
端午的鸭蛋
说端午-------介绍端午的种种风俗
说鸭蛋-------写家乡鸭蛋的名声、特点
端午的鸭蛋---生活情趣,人生意味
【教学后记】

Ⅵ 八下语文文学常识

八年级语文上册文学常识整理
整理人:00刹那之殇00
1.《藤野先生》。鲁迅,原名周树人,浙江绍兴人。中国现代的文学家、思想家、革命家。文体常识:散文:散文的特点是形散神不散。取材广泛、自由,不受时间和空间的限制。中心内容:本文记叙了作者在要是本仙台学医时与藤野先生交往的生活片断,赞扬了藤野先生正直、无私、治学严谨、没有民族偏见的高尚品质,抒发了作者对他的深切怀念。作者追述了自己弃医从文的思想变化,文中洋溢着强烈的爱国主义思想感情。文章叙事线索:明线,以作者与藤交往的过程来组材;暗线,以作者思想感情变化来贯穿。
2.《我的母亲》。胡适,字适之,安徽绩溪人。早年积极提倡白话文,对新文化运动、新文学革命做了一定的贡献。发表《文学改良刍议》,提出了文学上的“八不主义”。第一部新诗集《尝试集》。主要着作有:《胡适文集》《中国哲学史大纲》《白话文学史》等。《我的母亲》文体常识:传记及自传:传记指记载人物生平事迹的文章体裁,分自传和他传。自述生平的叫自传;由别人撰写的叫他传。自传的写作应注意真实、完整、突出重点。文题理解:中心内容:本文是作者中年时对自己人生历程的一段回顾,通过饱含深情地回忆自己童年至少年时代,如何在母亲的严格要求和深切关爱下成长的几件事,表现了母亲那无比深挚的爱子之情和优秀品质,表达了对母亲的怀念和敬爱之情。
3.《我的第一本书》。牛汉,着名诗人,原名史成汉。着有诗集《彩色的生活》《祖国》等文题理解:“我的的第一本书”是指作者童年时代用过的有特殊意义的小学教科书,也是指作者人生的第一课。作者以此为线索,回忆了童年时代苦难的读书生活。中心内容:本文记述了“我”第一本书的故事,它有着不寻常的经历,是“我”人生中真正的第一本书。作者通过这第一本书讴歌了人间真情,表达了对苦难生活的深刻体察和独特感悟。折射出20世纪初中国农村的苦难生活和苦难生活中的人间温情以及生命乐趣。
4.《列夫•托尔斯泰》。斯蒂芬•茨威格,奥地利作家、评论家。其主要成就在文学传记和小说创作方面。小说《感觉的混乱》享誉国际,高尔基称他为“第一流的艺术家”。
文题理解:列夫•托尔斯泰19世纪俄国最伟大的文学家,批判现实主义作家。本文选自《三作家》。中心内容:本文是一幅托尔斯泰的“肖像画”作者不仅为我们展现了托尔斯泰独特的外貌特征,更为我们揭示了他深邃而卓越的精神世界,展示了他灵魂的高贵不凡。
5.《再塑生命》。海伦•凯勒,美国女作家、教育家、社会活动家。(一个盲聋哑女自强不息,克服巨大困难读完大学,同时致力于救助伤残儿童、保护妇女权益和争取种族平等的社会活动。曾获总统自由勋章。)主要作品有《假如给我三天光明》等。着名作家马克.吐温曾说:19世纪出现了两个了不起的人物,一个是拿破仑,一个就是海伦•凯勒。文题理解:“再塑生命”在文中指“爱的光明照到我身上”意指莎莉文小姐给了“我”新的生活道路,使“我”走出黑暗,获得新知,认识了自然,认识了社会,对生活充满热爱。中心内容:本文叙述了莎莉文老师高超的教育艺术,同时也叙述了作者求知的热望及艰辛而愉快的生活经历,表达了作者对莎莉文老师的感激、崇敬之情。
6.《雪》。鲁迅,原名周树人,发表中国现代文学史第一篇白话小说《狂人日记》,奠定了新文学运动的基石。主要作品有小说集《呐喊》《彷徨》,散文集《朝花夕拾》等。
文体常识:散文诗:散文诗是一种文学体裁,是用散文的形式写成的诗篇,兼有散文和诗的特点。它具有散文的一般特点,但比散文语言更凝练,多用象征、暗示等手法。中心内容:本文对江南的雪和朔方的雪进行了生动细致的描绘。通过比较,表达了这样一种情感:江南的雪,美得平和恬静,固然让人喜欢;但是崇高的美应该像北方的雪那样,敢于直面惨淡的人生,使生命在悲壮的战斗中得到升华。
7.《雷电颂》。郭沫若,原名郭开贞,四川乐山人。现代杰出文学家、古文字学家、历史学家。诗集《女神》成为中国新诗的奠基之作。文题理解:本文是郭沫若的历史剧《屈原》中的第五幕第二场,是全剧的高潮部分。中心内容:本文通过描写屈原歌颂风、雷、电,怒斥神只的内心独白,塑造了一个具有深切的爱国爱民思想和英勇无畏的斗争精神的政治家兼诗人的形象,借以表现出了作者痛恨黑暗、向往光明、忠于祖国、热爱人民的高尚情操和崇高理想。(本诗将屈原和风雷电融为一体,达到物我同化的境地,显示了追求光明、毁灭黑暗的力量,使屈原的形象成为光明与正义的化身,塑造了千古不朽的爱国者形象。)
8.《短文两篇》。巴金,原名李尧棠,字芾甘,四川成都人。现、当代着名文学家。处女作长篇小说《灭亡》,主要作品有《激流三部曲》(《家》《春》《秋》) 、《爱情三部曲》(《雾》《雨》《电》)等中长篇小说,出版《复仇》《将军》《神•鬼•人》等小说集和《海行集记》《还魂草》《龙.虎•狗》等散文集,“文革”后出版《随想录》,引起巨大反响。文题理解:“日”“月”自古者是光明和希望的象征。作者以“日”“月”为题,借物抒情,表现了为追求光明、改变世界不惜牺牲一切的精神。中心内容:《日》用飞蛾、夸父追求光和热象征为追求光明不惜牺牲生命和美好人格,赞美了那些为了追求光明而英雄献身的人。《月》通过对冰冷的月光的描写和姮娥奔月的传说,赞扬了为追求理想而甘愿放弃一切的精神。这两篇短文都表现了作者对人生、对生活的一种希望和信念。“日”多有热情洋溢;“月”则细腻幽静见长。
9.《海燕》。高尔基,俄国作家,代表作长篇小说《母亲》,自传体三部曲《童年》《在人间》《我的大学》。本文是“幻想曲”“春天的旋律”的结尾部分,原题为“海燕之歌”。文体常识:象征:是文学创作中一种重要的表现手法,就是根据事物之间的某种联系,借助某一具体事物的形象,表现出某种抽象的概念、思想和情感。它能委婉,曲折、含蓄地表达情感,增强作品的艺术表现力和感染力。中心内容:作者通过对海燕搏击风浪及其勇敢乐观、坚强的精神的描写,赞扬了像海燕一样的无产阶级革命战士,鞭挞了“海鸥”“海鸭”“企鹅”式的形形色色的自私、怯懦的不革命者以及以“乌云”“狂风”这代表的反革命势力,表现了作者仰恶扬善、爱憎分明的情感态度。(创造了“海燕”的艺术形象,欢呼即将来临的革命风暴,为无产阶级唱出一曲充满战斗激情的颂歌。)
10.《组歌》。纪•哈•纪伯伦,黎巴嫩诗人、画家。着有散文诗集《泪与笑》《先知》《沙与沫》等。本文选自《泪与笑》。《组歌》共包括五首散文诗,这里选的是其中二首。
文题理解:“组歌”就是把几首诗组合在一起,这是以体裁为题,“歌”是体裁标志。
中心内容:《浪之歌》采用拟人的手法,把海浪和海岸写成一对恋人,借它们难舍难分发生昼夜守护的恋情来表达作者对祖国的热恋和保卫的决心,是一个博爱者的形象。《雨之歌》也用拟人的手法,写雨对天地万物的滋润爱护,歌颂了那些无私的奉献者和友谊的使者。
11.《敬畏自然》。严春友,着有《宇宙全息统一论》(与王臻合着)及《西方哲学新论》等。
文体常识:议论性散文:议论性散文主要使用议论这种表达方式,内容是议论性的,通篇有论述的中心,有论点、论证,但它有一个显着的特色就是富有文学色彩,运用文学语言,有浓郁抒情成分和感情色彩。文题理解:人类应该敬重自然界的万物,充分认识自然的伟大力量,尊重一切生命的权利,爱护自然,与自然和谐相处。中心内容:本文就人与自然的关系问题发表了自己的观点:作者反对人类宣称的征服自然,认为人类应该从根本上转变观念,应该敬畏自然,爱护自然,尊重自然,与自然和谐相处。
12.《罗布泊,消逝的仙湖》。吴岗,当代报告文学家。本文选自作者的报告文学《善待家园---中国地质灾害忧思录》。文体常识:本文是一篇报告文学。报告文学是文学体裁的一种,兼有文学和新闻两种特点。新闻的特点要求真实,文学的特点则要求艺术加工,讲究象征、抒发情性。文题理解: “仙湖”这是对罗布泊过去的肯定和赞美。可是现在仙湖已经“消逝”了,这是对罗布泊今天的概括和否定。标题运用了对比手法,表达了作者无限的伤感和惋惜,具有警示意义。中心内容:本文借罗布泊的今昔对比,经强烈的呼声、忧愤的感情警示世人,要树立全民环保意识,搞好生态保护。
13.《旅鼠之谜》。位梦华,主要着作有《奇异的大陆---南极洲》、《南极之梦》《北极的呼唤》等。文体常识:科学小品:是科学和文学相结合的一种介绍科学知识的散文小品。篇幅短小,上有知识性、科学性、趣味性和文学性的特点,熔叙事、议论、抒情于一炉。中心内容:本文以对话的形式生动形象地介绍了旅鼠的三大奥秘,并从旅鼠身上反思我们人类也应该像旅鼠那样,主动控制繁衍速度。。
14.《大雁归来》。利奥波德,美国生态学家、环境保护主义者,现代环境伦理学的奠基者。着有《沙乡年鉴》。文题理解:“归来”在文中有两层含义,一是大雁又飞回来了;二是呼唤大雁,表达一种喜爱、期盼之情。中心内容:本文对大雁进行了拟人化描写,表达了作者对大雁的喜爱之情。作者认为,大雁是人类的伙伴,动物使地球充满生机、诗意和欢乐,人类应该珍爱有益的动物,与它们和谐共处,不应该凭借自己的优势去伤害它们。
15.《喂——出来》。星新一,日本现代科幻小说家,在日本被称为“微型小说的鼻祖”。文体常识:本文是一篇科学幻想小说,又称“科幻小说”,是用幻想的形式,表现人类在在未来世界的物质精神文化生活和科学技术远景,其内容交织着科学和预见、想象。通常将“科学”“幻想”和“小说”视为其三要素。是随着科学技术的蓬勃民展而产生的一种文学样式。文题理解:“喂——出来”是文中一位年青人的喊叫,他想根据回声来判断洞的深浅。本文意在告诫人们,破坏环境必将遭到大自然的报复。这个标题也是一个窗口、一次警告,十分生动传神。中心内容:本文以环境污染为题材,记叙了发现一个深洞,被扔进洞的东西飞出来的经过,意在告诫人们,破坏大自然必将遭到大自然的报复。警示人们应该保护环境。
16.《云南的歌会》。沈从文,现代作家、历史文物研究家。代表作有小说《边城》、散文集《湘行散记》和《湘西》、论着有《中国古代服饰研究》文体常识:云南民歌:云南是一个多民族的地区,在各族人民生活中,民间歌唱活动占有特别重要的地位,几乎渗透到生活中的各个领域。他们以歌唱倾诉男女间的相互爱慕,以歌唱激发生产斗争中的劳动热情,以歌唱抒发丰收的喜悦和节目的欢乐。。。。。。所表现的内容十分丰富。中心内容:这是一篇极富情趣的散文。作者生动的描绘了三个不同场合的演唱情境,表达了对自然、对人、对艺术的品味和赞赏之情。
17.《端午的鸭蛋》。汪曾祺,江苏高邮人,作家。代表作有短篇小说《大淖纪事》《受戒》等。中心内容:《端午的鸭蛋》一文读来从容散淡,大有月下听长者谈古论今之感,悠然恬淡之间,流露出的是对儿时生活的怀念和对故乡的热爱。
18.《吆喝》。萧乾,原名萧炳乾,北京人,着名记者、作家、文学翻译家。萧干和夫人文洁若着手翻译了英国着名小说家詹姆斯•乔伊斯的《尤利西斯》。文题理解:“吆喝”就是大声的喊叫,多指叫卖东西、赶牲口、呼唤等。本文主要指旧北京大街小巷的各种叫卖的声音,反映了北京的风俗习惯。中心内容:作者介绍了从白天的叫卖声到夜晚的叫卖声,从卖吃食的、放留声机的,到乞讨的,还有富有四季特色的叫卖声等,从中流露出作者对北京的吆喝声有一种特殊的感情,那就是愉悦的怀恋。
19.《春酒》。琦君,原名潘希真,台湾女作家。浙江永嘉人。代表作品有散文集、小说集及儿童文学作品等,包括《烟愁》《细纱灯》《三更有梦书当枕》《桂花雨》等。文题理解:“春酒”就是春天的喝的酒。在浙江一带新年期间家家都邀请亲朋邻居来品尝自家酿的酒,渐渐发展成为一种民俗。琦君借对“春酒”的叙述,表达对家乡的思念。中心内容:这篇散文通过对“春酒”“会酒”等风俗的深情叙述,表达了作者对童年生活的怀念和向往,也表达了游子殷殷的思乡之情。
20.《俗世奇人》。冯骥才,当代作家。原籍浙江慈溪。着有长篇小说《神灯前传》,中篇小说集《铺花的岐路》《啊!》,短篇小说《雕花烟斗》。文题理解:“俗世”是指民间社会,多指下层百姓生活的民间,“奇人”是指那些身怀绝技的民间艺人或工匠,在本文中是专指“泥人张”和“好嘴杨巴”。标题含有评价和称颂之意。中心内容:《俗世奇人》在文意中作者以两位手艺人的高超手艺为话题,借一件极富戏剧性的小事窥见小人物的大本领大智慧。
21.《与朱元思书》。吴均,字叔庠,吴兴故鄣(今浙江安吉)人,南朝梁文学家、史学家。他着有《齐春秋》。文题理解:“与”给予;“书”;信;题意:给朱元思的一封信。中心内容:本文通过对富春江奇特秀丽山水的描绘,表现了作者对自然河山的无比热爱之情,同时也流露出归隐遁世的思想。
22.《五柳先生传》。陶渊明,东晋文学家。名潜,字符亮。陶渊明开创了田园诗派,是着名的“田园诗人”。代表作有《归园田居》《饮酒》《五柳先生传》《桃花源记》等。文题理解:这是一篇别具一格的传记文章,是陶渊明托名五柳先生给自己写的自传,传中的五柳先生是一个理想与现实相结合的典型人物,从思想、性格、爱好、生活状况等方面塑造了一位独立于世俗之外的隐士形象,表现了安贫乐道的高尚情操。。“传”是记录某人生平事迹的文字。中心内容:文章从五柳先生的身份和称号写起,重点描写了他用生活、性格特点,描绘出安贫乐道、不慕荣利的隐士形象,表达了作者不与世俗同流合污,安贫乐道、独善其身的精神。
是作者托名五柳先生给自己写自传,
23.《马说。》韩愈,“唐宗八大家”之首,字退之。唐文学家。世称韩昌黎,又称韩吏部,谥号文,又称韩文公。有《昌黎先生集》。文题理解:“说”中古代一种议论文体,用以陈述作者对社会上某些问题的观点,类似于现代的杂文。“马说”就是“论马”或“谈马”的意思,其内容是借千里马而发议论。中心内容:文章借伯乐和千里马为喻,揭露了统治者不识别人才,摧残、埋没人才的现象,表达了作者强烈的愤慨和深沉的痛惜之情。
24.《送东阳马生序》。宋濂,字景濂,号潜溪。浦江(今浙江义乌)人。明初文学家。他家境贫寒,但自幼勤奋好学。他与刘基、高启为明初诗文三大家,被誉为“开国文臣之首”。着有《宋学士文集》。 文体常识:关于“序”:序,是一种文体。多为着作或诗文前的说明性文字,即诗文序。还有赠序,专用于赠别,以表惜别、祝愿、劝勉之意。本文是一篇赠序。
中心内容:本文叙述了作者青少年时代求学的艰难和勤奋学习的经历,勉励后生勤奋学习,成为德才兼备的人。
25.《诗词曲五首》。作者刘禹锡,唐代文学家、哲学家。字梦得,洛阳人。有《刘梦得文集》等。 杜牧,字牧之,唐文学家。诗与李商隐齐名,世有“小李杜”之称。有《樊川文集》。 文天祥,字履善,又字宋瑞,自号文山、浮休道人。南宋杰出的民族英雄和爱国诗人。写有名篇《正气歌》《文山先生全集》。 苏轼,字子瞻,自号东坡居士。北宋中期的文坛领袖,唐宋八大家之一。有《东坡全集》等。 张养浩 ,字希孟,号云庄。元代散曲作家。文题理解:《酬乐天扬州初逢席上见赠》是对白易居在宴席上写的《醉赠刘二十八使君》一诗的酬答。“酬”是以诗相答的意思。“乐天”是白易居。《赤壁》以地名为题,是怀古咏史之作。《山坡羊 潼关怀古》 “怀古”,表明凭吊古代以及追怀古事,是本曲的主要内容的写作角度。中心内容:《酬乐天扬州初逢席上见赠》既表现了作者对自己被贬谪、遭弃置的无限辛酸和愤懑不平的思想感情,同时也表现出了诗人坚定的意志和乐观的精神。 《赤壁》借周瑜和曹操的故事,表现了诗人无用武之地的抑郁不平之气。 《过零丁洋》通过追忆自己抗元的艰辛经历,表现诗人忧国之痛和愿意以死明志、为国捐躯的豪情壮志。 《水调歌头》通过抒发自己的政治感慨和对兄弟的怀念之情,表达了乐观旷达的人生态度,以及对生活抱有的美好希望。 《山坡羊 潼关怀古》通过凭吊潼关古迹,表现了这样一个历史主题:在漫长的封建社会中,无论怎样改朝换代,人民依旧过着痛苦的生活。表现了作者忧国忧民的思想感情。
26.《小石潭记》。柳宗元,字子厚。河东人,世称柳河东。唐文学家、哲学家。与韩愈同为古文运动倡导者,世称“韩柳”,同被列入“唐宋八大家”。文学上以散文成就最大。着有《柳河东集》。《捕蛇者说》《永州八记》等均为名篇,其中《永州八记》被视为唐代古文运动中的典范之作,历千年而传诵不息。文体常识:游记:记述游览经历和地方风光的作品。它可以描写山川景物、名胜古迹,也可以记述社会政治、经济状况和风土人情。笔调清新,形象生动。中心内容:本文记叙了游小石潭的经过,描写了小石潭及周围的景色。通过小石潭的幽静与作者心境的凄清互相对比,表现出作者那种无法摆脱的抑郁心情,也含蓄地表现出作者对冷酷现实的不满。
27.《岳阳楼记》。范仲淹,字希文。北宋政治家、军事家、文学家。幼年孤贫,刻苦好学。一生为官清正,治军严明。死后,谥号“文正”。有《范文正公集》。中心内容:本文通过对“迁客骚人”登楼时的两种不同的“览物之情“的描写,借题发挥,表达了作者“不以物喜,不以物悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”和政治抱负,也寄寓了对滕子京的慰勉观箴之意。
28.《醉翁亭记》。欧阳修,字永叔,自号醉翁、六一居士。北宋文学家、史学家。北宋古文运动的领袖,“唐宋八大家”之一,谥号“文忠”。有《欧阳文忠公集》传世。
中心内容:本文通过描写醉翁亭及其附近优美的环境、变幻多姿的自然风光,以及太守与民同乐的情景,抒发了作者与民同乐的政治思想以及借纵情山水来排遣郁闷的思想感情。
29.《满井游记》。袁宏道,明代文学家。字中郎,号石公,湖广公安(今湖北公安)人,与其兄袁宗道、弟袁中道被称为“公安三袁”。着有《袁中郎全集》。中心内容:本文以游览行踪为线索,以清新的笔调描写了北京近郊满井的早春景色,表达出作者欢欣愉快的心情,曲折地表现了作者厌弃都市、官场生活而寄情山川草木的情怀。
30.《诗五首》。陶渊明,一名潜,字符亮。东晋着名诗人。着有《陶渊明集》。 李白,字太白,号青莲居士。唐代大诗人。世称“诗仙”。着有《李太白全集》。杜甫,字子美,唐代伟大的现实主义诗人,世称“诗圣”。着有《杜工部集》。 岑参,唐代边塞诗人,曾任嘉州刺史,人称“岑嘉州”。是唐代边塞诗派的代表,与高适并称“高岑”。着有《岑嘉州集》。 龚自珍,字瑟人,号定庵,浙江仁和(现在杭州市)人,近代思想家、文学家,是近代启蒙思想的先驱。中心内容:《饮酒(其五)》借酒抒情咏志,通过对田园生活中的自然景色的悠闲欣赏,表现了作者厌倦官场腐败,决心归隐自洁、超脱世俗的人生追求。《行路难(其一)》作者以行路难来描写人生路上的坎坷,表达了作者对理想的不懈追求。《茅屋为秋风所破歌》通过自己对贫苦生活的真实感受,表现出了推已及人、舍人的高尚精神和对美好生活的憧憬。《白雪歌送武判官归京》借助生动形象的边缰奇丽的雪景,表达了诗人对边塞风光的赞美及朋友的惜别之情。《己亥杂诗》展现了诗人不畏挫折、不甘沉沦、这国效力的坚定决心

Ⅶ 初二语文话题作文:说说家乡的民俗(不少于600字)

家乡习俗
说起咱家乡的习俗,那可是三天三夜也说不完。就拿春节来说吧!
春节,就是每年的第一天,家乡人叫大年初一。大年初一这天有“开门爆竹”一说。即在新的一年到来之际,家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹,以噼里啪啦的爆竹声除旧迎新。放爆竹可以创造出喜庆热闹的气氛,是节日的一种娱乐活动,可以让人们感觉到欢愉和吉利。
春节还有一个习俗,就是吃饺子。为求吉利,饺子要煮得多,必须有余,饭后锅内要放上馒头,意在年年有余。一旦煮烂饺子,不可说“破了”,要改说“挣(赚)了”。就餐时,除每人一碗外,还要多盛一到二碗,意在希望人丁兴旺。吃饺子充满了节日的欢乐气氛。春节的饺子里多包有钱、枣、栗子等。吃到红枣,意味着新一年能起早干活,勤劳致富;吃到栗子,意味着新的一年能出大力,流大汗;吃到花生米,就能长命百岁;吃到钱,就能发财。不管谁吃到其中的哪一种,大家都衷心地祝贺。如果小孩吃到了钱,家长更是十分高兴,认为孩子有出息,除了鼓励以外,还要赏钱,以示祝贺。
春节还有拜年的习俗,大家互相拜年,旧时拜年要磕头,现在一般只是问好。晚辈向长辈拜年时,长辈要给压岁钱。还有用手机发短信拜年、打电话拜年。美好祝福:吉祥、平安、发财、健康之类的让人们开心的话!。……
我觉得家乡的这些习俗蕴含了一个千古不变的含义:希望辛苦了一年的人们能开心的好好休息几天,调整好心情,再准备开始下一年的奋斗。人们都希望过上幸福、平安的好生活!

Ⅷ 人教版八下语文全书重点的词语解释

1、《滕野先生》词语
【阅读提示词语】
1、感人至深:至,极。发人深省:启发人深刻醒悟。“省”也作“醒”。
【课文词语】
1、烂熳(màn):也作烂漫、烂熳。①颜色鲜明而美丽。②坦率自然,毫不做作。本文取第一义项。
绯(fēi)红:鲜红。
2、油光可鉴(jiàn):这里是说头发上抹油,梳得很光亮,像镜子一样可以照人。鉴,照。标致:漂亮。这里是反语,用来讽刺。
3、物以希(稀)为贵:事物因为稀少而被人看得很珍贵。
4、芦荟(huì)美其名曰:﹤把不美的事物﹥美化它的名字叫。
5、好意难却:却,推辞、拒绝。
6、落第:原指科举时代应试不中。这里指考试不及格。
7、不逊(xùn):无礼。逊,谦逊。
8、匿(nì)名:不署名或不署真实姓名。匿,隐藏。
9、毫不介意:把不愉快的事记在心里;在意﹤多用于否定词后﹥
(在意:放在心上;留意﹤多用于否定式﹥。)
10、诘(jié)责:质问并责备。托辞:借口。
11、抑扬顿挫:﹤声音﹥高低起伏和停顿转折。
12、正人君子:指正直,有道德的人物。现也用以讽刺假装正经的人。
深恶痛疾(绝):厌恶、痛恨到极点。
13、流言:流传的毫无根据的坏话。
14、掌故:关于历史人物、典章制度的传说或故事。这里指学校里发生过的一些事情。
15、遗民:①留下的在国外的人。②改朝换代后仍效忠前一朝代的人。③大乱后遗留下来的人民。

2、《我的母亲》词语
【阅读提示词语】 1、启迪:开导;启发。
【课文词语】1、文绉绉(zhōu):形容人谈吐、举止文雅的样子。
2、面红耳热:形容因急躁、害羞等脸上发红的样子。
3、天资:资质。 4、随口:没有经过考虑,随便说出。
5、轻薄:言语举动带有轻佻和玩弄的意味。〖轻佻(tiāo):言语举动不庄重不严肃。〗
6、责罚:处罚。 7、宽裕:宽绰富余。经营:①筹划并管理。②泛指计划和组织。这里取第一义项。调度:①管理并安排﹤工作、人力、车辆等﹥。②指做调度工作的人。这里取第一项。
8、做好做歹:各种语言和行为都使用上了。相当于“好说歹说”。
9、下流:①下流。②旧时比喻卑下的地位。③卑鄙龌龊。这里指卑劣、不道德的意思。
10、待人接物:跟人相处。 宽恕(shù):宽容饶恕。

3、《我的第一本书》词语
1、永志不忘:永远记着,不会记忆。 承载:托着物体,承受它的重量。
2、迢迢(tiáo):形容路途遥远。回首:①把头转向后方。②回忆。这里取第二义项。挥之不去:无法抹去。受用:①享受,得益。②身心舒服。这里取第一义项。
【课文词语】 1、幽默:言谈、举止有趣而意味深长。荒寒:荒凉。
感应(因受外界影响而引起相应的感情或动作。
2、凄惨:凄凉悲惨。 3、奥秘:指隐藏的或还没有被认识的内容或道理等。
4、翻来覆去:一次又一次;多次重复。
5、磨磨蹭蹭(mócèng):缓慢地向前行进,比喻做事动作迟缓。
6、苦楚:痛苦﹤多指生活上受折磨﹥。
7、知书识礼:有知识、懂礼貌。指人有文化教养,也说“知情达理”。

4、《列夫·托尔斯泰》词语
【阅读提示词语】 1、文豪:杰出的、伟大的作家。洞察:观察得很清楚。
2、深邃:①同“深”,从上到下或从外到里的距离大,跟“浅”相对。②深奥。这里取第二义项。
【课文词语】 1、黝黑(yǒu):黑;黑暗。
2、滞留:停留不动。愚钝:愚笨,不伶俐。
3、平淡无奇:事物平平淡淡,没有什么特点和出奇的地方。
4、器宇:气概,风度。 5、禁锢(gù):束缚,限制。
6、轩昂:形容精神饱满,气度不凡。 7、犀利:﹤武器、言语等﹥锋利;锐利。
8、侏儒(zhūrú):身体异常矮小的人。 9、酒肆:﹤书﹥酒馆。
10、尴尬(gān'gà):①处境困难,不好处理。②﹤神色、态度﹥不自然。这里取第二义项同。直勾勾:形容两眼直视发怔。 11、炽热(chì):极热。
12、粗制滥(làn)造:指产品制作粗劣,不讲究质量。也指工作不负责任,草率从事。
13、藏污纳垢(gòu):比喻包容坏人坏事。
14、蒙昧:①未开化。②不懂事理。这里取第一义项。郁郁寡欢:心理苦闷。
15、鹤立鸡群:比喻一个人的才能或仪表在一群人里头显得很突出。
16、正襟(jīn)危坐:理好衣襟端端正正坐着。形容严肃庄重的样子。
17、泰斗:泰山北斗。比喻德高望重或卓有成就而为众人所敬仰的人。
颔(hàn)首低眉:低着头显得很谦卑恭顺的样子。有加:又加深了一层。
18、诚惶诚恐:惶恐不安。 19、无可置疑:不能怀疑。
20、黯(àn)然失色:面容和眼神阴暗下来。
21、广袤(mào)无垠(yín):广阔无边。古代以东西长度为“广”,南北长度为“袤”。

5、《再塑生命》词语
【阅读提示词语】
1、不屈不挠:指在困难或恶势力面前不屈服,不低头。挠,弯曲,屈服。
【课文词语】 1、搓捻(cuōniǎn):用手指揉搓。 2、企盼:盼望。
3、繁衍(yǎn):逐渐增多或增广。 迁徙(xǐ):迁移。
4、觅食(mì):寻找食物。 5、油然而生:形容思想感情自然地产生。
6、花团锦簇(cù):鲜花围成团,锦绣聚成堆。形容色彩缤纷、灿烂绚丽的景象。
美不胜收:形容好的东西太多,一时看不过来,接受不完。
7、小憩(qì):稍稍休息一会儿。
8、繁花似锦:无数盛开的花朵像美丽多彩的锦缎。
9、风云突变:风云忽然发生了变化,比喻变幻动荡的局势。
10、不可名状:不能够用语言形容。 11、落英缤纷:落花纷繁的样子。
12、冥思遐(míng)想:漫无边际地深思想象。 遨游:漫游。游历。
13、期期艾艾:形容口吃。
八:下语文第二单元词语解释
6、《雪》【阅读提示词语】1、特色:事物所表现的独特的色彩、风格等。
营造:经营;管理。氛围:周围的气氛和情调。2、精粹:精练纯粹。
蕴含:即蕴涵。(1)包含,也作蕴含。(2)判断中前后两个命题间存在的某种条件关系叫蕴涵,表示形式为:如果……则……。
【课文词语】1、博识:学识丰富。2、滋润:含水分多,不干燥。
美艳:美好艳丽的样子。3、奁:lián:盒子
胭脂:yān·:一种红色的化妆品,涂在两颊或嘴唇上。也用做国画颜料。
4、消释:﹤书﹥消融;溶化。
5、褪(tuì)尽:颜色退没了。6、粘(zhān)连:比喻联系;牵连。
7、凛冽(lǐnliè):刺骨地寒冷。升腾:﹤火焰、气体等﹥向上升起。
精魂:精神,灵魂。8、灼灼:zhuó:﹤书﹥形容明亮。
7、《雷电颂》【阅读提示词语】
1、慷慨:kāngkǎi:①充满正气,情绪激昂。②不吝惜。
激昂:﹤情绪、语调等﹥激动昂扬。
独白:戏剧、电影角色角色独自抒发个人感情和愿望。
【课文词语】1、伫立(zhù):长时间地站着。
睥睨(pìlì):眼睛斜着看,形容高傲的样子。
2、咆哮(páoxiào):①﹤猛兽﹥怒吼。②形容水流的奔腾轰鸣,也形容人的暴怒喊叫。
鞺鞺鞳鞳(tāngtāngtàtà):原是钟鼓象声词。污秽:huì:不干净﹤的东西﹥。
3、迸(bèng)射:向外溅出或喷射。4、播弄(nòng):摆布。
5、虐待(nüè):用残暴狠毒的手段待人。
6、雷霆:tíng:①雷暴;霹雳。②比喻威力或怒气。
拖泥带水:比喻说话、写文章不简洁或做事不干脆。
7、景仰:佩服尊敬。8、踌躇(chóuchú):心里不安的样子。
9、鞭挞(tà):鞭打。比喻抨击。
10、祈祷(qídǎo):一种宗教仪式,信仰宗教的人向神默告自己的愿望。
11、罪孽(niè):迷信的人认为应该受到报应的罪恶。
8、《短文两篇》:《日》《月》【阅读提示词语】
1、咏叹:歌咏;吟咏。2、别样:差别,不一样。
【课文词语】1、旸(yáng)谷。2、一撮(zuǒ)
9、《海燕》【课文词语】1、苍茫:空阔辽远;没有边际。
2、胆怯:胆小;畏缩。3、翡翠:fěicuì:一种矿物。绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,有玻璃光泽,可做装饰品。4、精灵:①鬼怪。②﹤方﹥机警聪明;机灵,聪灵。
5、蜿蜒:wānyán:①蛇类爬行的样子。②﹤山脉、河流、道路等﹥弯弯曲曲地延伸。
10、《组歌》(节选)【阅读提示词语】
1、敏感:生理上或心理上对外界事物反应很快。多情:重感情﹤多指重爱情﹥。
2、灵气:机灵劲,悟性。生生不息:永远都具有生命力,不停息。
理性:①指属于判断、推理等活动的﹤跟“感性”相对﹥。②从理智上控制行为的能力。
【课文词语】1、执拗:niù:固执任性,不听从别人的意见。2、炽热:chì:极热。
3、憔悴:形容人瘦弱,面色不好看。4、馈赠(kuì):﹤赠送礼品﹥。
5、真谛(dì):真实的意义或道理。6、璀璨(cuǐcàn):形容珠玉等光彩鲜明。
7、镶嵌:qiàn:把一个物体嵌入另一个物体之内。8、酷肖(xiào):酷似。
9、海誓山盟:男女相爱时所立的誓言和盟约,表示爱情要像山和海一样永恒不变。
长吁(xū)短叹:因伤感、烦闷、痛苦等不住地唉声叹气。
10、千山万壑(hè):山峦连绵,高低重叠。
11、盛气凌人:傲慢的气势逼人。12、心扉(fēi):指人的内心。
八(下)语文第三单元词语解释
11、《敬畏自然》【阅读提示词语】 1、无与伦比:没有能比得上的﹤多含褒义﹥。
【课文词语】1、蓬蒿(hāo):飞蓬和蒿子,借指野草。
2、咫(zhǐ)尺:比喻距离很近。3、狼藉:乱七八糟,杂乱不堪。
4、呐喊:大声喊叫助威。5、不自量力:不能正确估计自己的力量。
6、相形见绌(chù):相比之下,显出不足。
7、精巧绝伦:精细巧妙独一无二,没有什么可以相比。8、美味佳肴:味道鲜美的食品。
12、《罗布泊,消逝的仙湖》【课文词语】
1、萧瑟(xiāosè):形容冷落、凄凉。2、和煦(héxù):温暖。
3、干涸(hé):﹤河道、池塘等﹥没有水。4、吞噬(shì):吞食;并吞。
5、裸(luǒlù)露:没有东西遮盖。
6、戈壁:蒙古人称沙漠地区,这种地区尽是沙子和石块,地面缺水,植物稀少。
7、沧海桑田:大海变成农田,农田变成大海。比喻世事变化很大。
13、《旅鼠之谜》【阅读提示词语】
1、谜团:比喻一连串捉摸不定的事物;疑团。
2、绞尽脑汁:绞,挤压。形容费尽心机,苦思积虑。 奥秘:奥妙,神秘。
【课文词语】 1、媲(pì)美:美的程度差不多;比美。
2、挑衅(xìn):借端生事,企图引起冲突或战争。 3、鼠目寸光:比喻眼光短,见识浅。
4、相辅相成:互相补充,互相配合。辅,帮助,辅助。
14、《大雁归来》词语 【阅读提示词语】
1、喧闹:喧哗热闹。 集会:集合在一起开会。 寂寥:﹤书﹥寂静;空旷。
沼泽地:水草茂密的泥泞地带。 情趣:情调趣味。 生机:生命力;活力。
【课文词语】 1、缄(jiān)默:闭口不说话。 2、窥探(kuī):暗中观察。
3、狩(shòu)猎:打猎。 4、凋(diāo)零:草木凋谢零落。
5、滑翔:某些物体不依靠动力,而利用空气的浮力和本身重力的相互作用在空中飘行。
6、目空一切:形容骄傲自大,什么都看不起。
15、《喂――出来》 【阅读提示词语】
1、深不可测:深得难以测量。形容非常深,也比喻不易捉摸。
【课文词语】 1、哂(shěn)笑:讥笑。
2、拍板: ①打拍板。②商行拍卖货物,为表示成交而拍打木板。③比喻主事人做出决定。另:打击乐器,用来打拍子。一般用三块硬质木板做成,互相打击能发出清脆的声音。
3、牟(móu)取:非法谋取利益。 4、黑咕隆咚:形容很黑暗。
5、颤颤巍巍:抖动摇晃﹤多形容老年人或病人的某些动作﹥。
6、莫衷一是:不能得出一致的结论。 7、胸有成竹:画竹子时心里有一幅竹子的形象。比喻做事之前已经有通盘的考虑。也说成竹在胸。
8、不容置疑:不容许有什么怀疑,指真实可信。
9、慷慨大方:毫不吝啬地拿出钱来帮助别人。 10、一视同仁:同样看待,不分厚薄。
11、任劳任怨:做事不辞劳苦,不怕别人埋怨。
12、心安理得:自信事情做得合理,心理很坦然。
13、逍遥法外:指犯了法的人没有受到法律制裁,仍旧自由自在。
八(下)语文第四单元词语解释
单元提示词语:1、民俗:民间的风俗习惯。积淀:长期积聚沉淀﹤多用于抽象事物﹥。民生:人民的生计。2、风俗:社会上长期形成的风尚、礼节、习惯等的总和。轶事:散失,失传的事。吆喝:大声喊叫。有声有色:形容表现得十分生动。风情:指风土人情。画卷:比喻壮丽的景色或动人的场面。
〖风土人情――风土:一个地方特有的自然环境:土地、山川、气候、物产等和风俗、习惯的总称。人情:①人感情;人之常情。如:不近人情。②情面。如:托人情,不讲人情。③恩惠;情谊。如:做个人情,空头人情。④指礼节应酬等习俗。如:行人情,应人情。⑤送礼。如送人情。〗
16、【提示】1、蕴涵:蕴含,包含。浓郁:①色彩重。②繁密。③兴趣大。
【课文】1、生面别开:即别开生面。蹲:dūn踞:jù:蹲或坐。
2、酬和:hè:用诗词应答。即物起兴:xìng:开头先咏他物起兴抒情。起兴,指先言他物以触发联想,诱发文思。譬:pì喻:比如。
3、引经据典:引用经典中的语句或故事。4、悠游自在:悠闲自在。
5、熹:xī微:形容阳光不强,多指清晨。6、淳:chún朴:诚实朴素。
7、龙吟凤哕:huì:龙在吟啸,凤在鸣叫。哕,鸟鸣声。
8、呈贡(gòng)向例:一向的作法。9、面善:面熟。
17、【提示】1、情结:①心中的感情纠葛。②深藏心底的感情。
超然自在:超出物外的安宁。咂摸:zā:①用手接触。②用手探取。③试着了解。④在黑暗中行动。出如许:①如此,这样。②这么些。
【课文】1、寄名:旧俗幼童认僧尼为师而不出家,或认他人作义父母以求长寿。
2、门楣:méi:门框上的横木。3、苋(xiàn)菜4、与有荣焉:因而也感到荣幸。
5、囊:náng萤映雪:囊萤和映雪分别指晋朝车胤﹤yìn﹥和孙康利用萤火虫的光和雪来反光刻苦读书的故事。囊萤,用口袋装萤火虫。映雪,用雪的反光。
6、籍:jí贯:原籍,祖居或个人出生的地方。肃然起敬 :形容十分恭敬地表示敬意。
7、腌(yān)
18、【提示】1、都市:大城市;以盛产某种东西而闻名的城市。喧嚣:xuānxiāo:①声音杂乱;不清静。②叫嚣;喧嚷。遐思:遐想;悠远地思索或想象。
【课文】1、招徕(lái)招揽。2、铁铉(xuàn)3、铂(bó)白金,一种金属元素。
4、荸(bí)荠(qí)可人:﹤书﹥①有长处可取的人;能干的人。②可爱的人;意中人。③可人意;使人满意。5、马趴:pā:身体向前跌倒的样子,就像马趴在地上,四肢着地。
6、合辙:zhé押韵:这里指押韵。7、糠(kāng)这里指萝卜因失去水分而质地变松。
8、囿(yòu)局限,拘泥。9、伶俐:聪明灵活。随机应变:随着情况的变化,掌握时机,灵活应付。10、吆喝:叫喊﹤多指叫卖东西、赶牲口、呼唤等﹥。饽饽(bō)
11、秫(shú)秸(jiē)杆(gǎn)12、油嘴滑舌:形容说话油滑。
13、钹(bó)打击乐器。
19、【提示】1、甘醇:形容美酒很香甜。
【课文】1、一马当先:作战时冲锋在前,形容领先、带头。
2、顾名思义:看到名称,就联想到它的意义。
3、家醅(pēi):自家酿的酒。醅,这时泛指酒。4、兴高采烈:兴致高,情绪热烈。
5、炮(páo)制:用烧、炒等方法把药材制成药物,比喻照现成的办法做事。
6、挑剔(tī):过分严格地在细节上指斥。7、巴结:﹤方﹥指人做事勤快。
8、大约摸 :﹤方﹥大概的意思。9、枸杞(gǒuqǐ)薏(yì)米仁橄榄(gǎnlǎn)
20、【提示】1、市井里巷:街市里面的小街小巷。凡夫俗子:平凡庸俗的人。
不乏:不缺少。何尝:用反问的语气表示未曾或并非。大书特书:书,写文章。形容文章意义重大,需要用力去写,着力去写。也指事件重要,特别值得加以记载,以引起人们注意。
【课文】1、自来:从来。唱大戏的,都讲究闯天津码头。
2、可是要是稀松:①懒散;松懈。②差劲。③无关紧要。要哪没哪:﹤方﹥意思是要什么没什么,无论哪一方面都不行。3、蔫:niān:精神不振。4、怵(chù)惧怕。
5、抠:kōu:用手指或细小的东西从里面往外挖。6、营造:这里指建筑行业。
7、赛:﹤方﹥赶得上、如同的意思。

即物起兴(xìng) 呈贡(gòng) 向例 面善 蹲(dūn)踞(jù) 酬和(hè) 熹(xī)微 譬(pì)喻
淳朴 引经据典 悠游自在 龙吟凤哕(huì) 寄名 门楣 苋(xiàn) 与有荣焉 囊萤映雪
腌(yān) 籍(jí)贯 肃然起敬 招徕(lái) 铂(bó) 荸(bí)荠(qí) 马趴(pā) 合辙(zhé)压韵
糠(kāng) 囿(yòu) 铁铉(xuàn) 饽饽(bō) 秫(shú)杆 随机应变 油嘴滑舌 巴结 大约摸 家醅(pēi) 自来 要哪没哪 营造 抠(kōu)

Ⅸ 八年级下册语文书名着导读是什么

八年级下册语文名着导读
《海底两万里》:科学与幻想之旅
《海底两万里》是凡尔纳三部曲的第二部,第一部是《格兰特船长的儿女》,第三部是《神秘岛》,主要讲述诺第留斯号潜艇的故事。故事发生在1866年,法国生物学家阿龙纳斯,应邀赴美参加一项科学考察活动。这时,海上出了个怪物,在全世界闹得沸沸扬扬。科考活动结束之后,生物学家正准备束装就道,返回法国,却接到美国海军部的邀请,于是改弦更张,登上了一艘驱逐舰,参与“把那个怪物从海洋中清除出去 ”的活动。在捕捉过程中却不幸与其仆人(康塞尔)掉入水中,却意外游到了这只怪物的脊背上。经过千辛万苦“怪物”未被清除,驱逐舰反被“怪物”重撞,生物学家和他的仆人以及为清除“怪物”被特意请到驱逐舰上来的一名捕鲸手,都成了“怪物”的俘虏!最后发现“怪物”是一艘尚不为世人所知的潜水艇,名“鹦鹉螺”号。潜艇对俘虏倒也优待,只是,为了保守自己的秘密,潜艇艇长尼摩从此永远不许他们离开。阿龙纳斯一行别无选择,只能跟着潜水艇周游各大洋。十个月之后,这三个人终于在极其险恶的情况下逃脱,生物学家才得以把这件海底秘密公诸于世。主人翁尼摩船长是一个带有浪漫、神秘色彩的人。他运用自己所学的知识精心研究、设计、建造了这只独角鲸大怪物——潜水船(鹦鹉螺号),他与潜水船在海底进行大规模的科学研究,但好像这又不是他这种孤独生活的唯一目的。他躲避他的敌人和迫害者,在海底搜寻自由,又对自己孤僻的生活感到悲痛。在这孤独的生涯中他巧遇了阿龙纳斯并与他共同经历了一幕幕惊心动魄,扣人心弦的事件。
小说里,故事的主人翁阿龙纳斯教授跟随尼摩船长乘坐鹦鹉螺号在海底进行了一场既趣味盎然又惊险刺激充满了浪漫主义的奇幻旅行,而尼摩船长这个是最吸引人的,他博学多才,沉稳却又内心充满热情的个性以及其迷一样的身份和内心对人类主流社会的蔑视、隐恨、愿乘风而去却又不能尽释其牵挂的复杂感情更令人久久回味而不得释怀!作为尼摩船长的座驾鹦鹉螺号是完全超越了当时的科技水平的产物。小说中描述鹦鹉螺号为长70米,宽8米的细长纺锤型潜艇,航行性能极好,最高航速可达50海里每小时。这是一艘理想化的潜艇,船的驱动完全靠电力供给,而电力则是由海底煤矿燃烧而提取海水中含有的氯化钠,将钠与汞混合,组成一种用来替代本生蓄电池单元中锌元素的合金,再转化成电后取得的,储存在伏打电池堆里。 食物则全部为鱼类、海藻等,所以说能源和船员的生活必需品都来自于大海,它完全不需要陆地的补给,可以无限期的在海上航行。鹦鹉螺号内部有巨大的压缩空气储存柜,因此可以连续在海底潜行数天而不需浮上海面。船的内部很宽敞舒适,甚至还有博物馆和图书馆!船的武器是船头的钢铁冲角,凭着船自身的高速和坚固外壳,冲角的威力十分巨大,小说中最后鹦鹉螺号就是靠它反击攻击它的敌战舰,鹦鹉螺号高速从战舰的船侧撞了过去,冲角穿透船身!
《海底两万里》有几处写得引人入胜:上部第二十章托里斯海峡:“鹦鹉螺号”第一次遭受困境碰触到海峡的礁石而被迫停下来。然而这对阿龙纳斯,他的仆人康塞尔和鱼叉手尼德兰却是一件好事。因为他们能在旁边的小岛上逗留了两天,这对一个原来生活在陆地上却因为某种原因而留在海上3个月的人来说是上天何等的优厚待遇啊!然而,在他刚想享受战利品时却遇到了土人围攻。最终以尼摩船长沉着冷静去对付土人围攻而告一段落。
《海底两万里》赞美了那深蓝的国度、史诗般壮丽的海、一个无忧无虑,与世无争的地方。“诺第留斯号”不管在哪个时代都是一部不朽的神话。是它揭开了海洋中无限神秘的一切,是科学与幻想巧妙结合的成果,对于船长尼摩来说,更是精神的家园。
练习:
1、《海底两万里》是法国生物学家凡尔纳的三部曲之一,他的另两部作品是《格兰特船长的女儿》 、 《神秘岛》 。
2、《海底两万里》主要讲述诺第留斯号潜艇的故事。凡尔纳的小说之所以拥有广大的读者,原因在于(构思巧妙、情节惊险),小说如此动人,还在于它们是(科学与幻想巧妙结合的成果),小说广为流传,还因为他具有(社会正义感和崇高的人道主义精神 )凡尔纳被公认为是“(现代科学幻想小说之父)”。
3、(尼摩船长)是一名(反抗压迫)的战士,这一形象正是凡尔纳(反对殖民主义、反对奴隶制和压迫者的进步思想)的体现。
4、《海底两万里》的作者是(儒勒•凡尔纳),《海底两万里》的作者是( 法 )国人。 5、阿龙纳斯的仆人叫(康塞尔),故事中,阿龙纳斯曾经在法国出版过的一部书叫(《海底的秘密》),“鱼叉手之王”指的是(尼德•兰)。
6、鲸鱼用(肺)进行呼吸,《海底两万里》中的潜艇叫(鹦鹉螺号)。
7、潜艇的主人是(尼摩船长),他会说(四)种语言,分别是(法、德、英、拉丁)。
8、潜艇上的人睡的床是用(大叶藻)材料做的, 潜艇上的人穿的衣服是用(贝壳类的足丝)做成的。潜艇上的人用来写字的笔是用(鲸的触须)做成的。潜艇上的人用的墨水是用(墨鱼或乌贼的分泌物)做的。
9、 鹦鹉螺号上的藏书量有(12000)册, 鹦鹉螺号的造价是(200)万法郎。
10、请举例说出海底的三种植物。(裙带菜、海带、紫菜、石花菜、石花菜、鹅掌菜)
《名人传》:痛苦和磨难造就的伟人
1.作者
罗曼•罗兰,是20世纪上半叶法国着名的人道主义作家。罗曼•罗兰指出人生是艰苦的,生活里充满了贫困、忧虑、孤独和辛劳,人们却彼此隔膜,不懂得互相安慰,所以他要写作《名人传》,要把伟大的心灵献给受苦难的人们,使他们得到安慰和鼓舞。
2.内容简介
《名人传》又称《英雄传》,包括《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》。其中,贝多芬是音乐家,米开朗琪罗是雕刻家兼画家,托尔斯泰是小说家。三部传记都着重记载了伟大的天才,在人生忧患困顿的征途上,为寻求真理与正义,为创造表现真、善、美的不朽杰作,献出了毕生精力。他们所以能坚持自己艰苦的历程,全靠他们对人类的爱和对人类的信心,作者把他们称为“英雄”,只因为他们是“人类的忠仆”,具有伟大的品格,能倾心为公众服务。
罗曼•罗兰认为英雄的伟大不在于他的体魄,而在于他的心灵和品格。贝多芬、米开朗琪罗这样的天才竟终身未婚,未能享受到真正的爱情;而托尔斯泰夫妻之间持续数十年的互不理解,则是他的悲剧的最直接的根源。他们在社会上更是受到了最冷酷的对待。贝多芬面对的是怀着敌意的城市维也纳,他的音乐受到欢呼,他的困难却无人问津。米开朗琪罗除了被迫为教皇服务之外,他每从事一项工程,都有一批卑鄙小人处于嫉妒和怨恨,对他进行恶毒的污蔑和攻击。托尔斯泰面对的则是整个贵族上流社会,以至于被教会宣布为“邪教徒和叛教者”而开除教籍。他们面对家庭生活的不幸和社会的排斥,进行不屈不挠地抗争。真实的苦难使他们直面人生,而与苦难的搏斗,则造就了他们的伟大。一个遭受家庭生活不幸和社会排斥的人,要么在孤独和痛苦中死亡,要么不屈不挠地抗争,这三位伟人正是属于后者。贝多芬在生命的末日写出了不朽的《欢乐颂》;米开朗琪罗直到临终前几天还整天站着塑像,终于留下了传世的杰作;托尔斯泰在生命的最后一刻,下定了摆脱贵族生活的决心。
《名人传》非常好地印证了一句中国人的古训:“古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。”贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”,米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”,托尔斯泰的“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”,浮躁和急功近利或许会使我们取得成就,毕竟“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”我们的时代千变万化,充满机遇,我们渴望成功,但我们却不想奋斗。我们要的是一夜成名。浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就,但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。我们周围的空气多沉重,老大的欧罗马在重浊与腐败的气氛中昏迷不醒。鄙俗的物质主义镇压着思想,阻挠着政府与个人的行动。社会在乖巧卑下的自私自利中窒息以死。人类喘不过气来。——“打开窗子罢!让自由的空气重新进来!呼吸一下英雄们的气息。”
《名人传》告诉我们:人生难免会遇到磨难,生活也并非充满了鲜花和欢乐;要想取得成功必须克服现实生活中的种种困难;评价人物要看人的品质和价值,而不能以貌取人,以偏概全。
3.三位天才所遭受的忧患
①贝多芬——耳聋、与琪丽哀太和勃仑斯维克的爱情先后受挫、在维也纳他的天才受到冷遇甚至厌恶。 ②米开朗琪罗——受教皇势力左右,而又从未完成一件教皇工程的雕塑;遇到了美丽的加伐丽丽和虔诚的维多利亚•高龙纳,却终身未婚。 ③托尔斯泰——与妻子持续数十年互不理解;被教会宣布为“邪教徒和叛教者”而开除了教籍。
4.三位天才的抗争
①贝多芬——生命的末日里写出了不朽的《欢乐颂》。②米开朗琪罗——直到临终前几天还整天站着塑像,终于留下传世的杰作。 ③托尔斯泰——在生命的最后一刻,下定摆脱贵族生活的决心。
5.三位天才的代表作品
①贝多芬——《英雄交响曲》、《命运交响曲》;② 米开朗琪罗——《大卫》雕像、西斯廷礼拜堂壁画;③ 托尔斯泰——小说《战争与和平》、《安娜•卡列尼娜》和《复活》。
练习:
1、《名人传》的作者是20世纪上半叶法国着名的人道主义作家(罗曼•罗兰)。
2、《名人传》叙述了(德)国音乐家(贝多芬)、(意大利)国画家和雕塑家(米开朗琪罗)、(俄)国作家(列夫•托尔斯泰)三位名人的苦难和坎坷的一生,赞美了他们的崇高品格和顽强奋斗的精神。
3、《贝多芬传》是罗曼•罗兰的得意之作,在文学领域内一直被奉为经典,从首次出版到现在,其具有的独特价值让“人们似乎从中找到了新的支撑点”,因此被评为“人类有史以来的30本最佳书”之一。罗曼•罗兰的(《约翰、克里斯朵夫》)就是以贝多芬为原型的小说。
4、《第九交响曲》是贝多芬作品中最为深刻和雄伟的,凝聚着音乐家毕生的心血。
5、托尔斯泰的着名作品有长篇小说:(《战争与和平》)、《安娜•卡列尼娜》 、 《复活》)
6、我国先哲孟子说:“天将降大任与斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨„„”,这在《名人传》的三位主人公身上得到深刻体现,请以其中一个人为例,说说他是如何在行动中体现孟子这句话的。(要求写出人名和具体事例,不少于30字) 示例:贝多芬不仅身材矮小,容貌丑陋,而且一直患有重病,后来发展到耳朵失聪。可是这位自尊心极强的音乐家仍然相信,“谁也无法战胜我,我要死死握住命运的咽喉。”他凭着超凡的毅力和奋斗精神,从事音乐的创作,写出《第九交响曲》等传世之作。
7、在西方,提起着名的传记作家,人们首先举出的是古代希腊史学家布吕达克,着有《名人传》,德国音乐家贝多芬偶然翻阅此书,从中找到了可以帮助他忍受疾病痛苦并战胜痛苦的精神安慰。罗曼•罗兰由此得到启发,他计划编写一组大人物传记,以安慰和鼓励那些不幸的人们,使他们振作起来,和命运作斗争,从(精神)和(道德)的角度,改造社会。
8、法国作家罗曼•罗兰的《名人传》包括了《贝多芬传》、(《米开朗基罗》)、(《托尔斯泰》)三部传记。其中,(贝多芬)饱受耳聋折磨。
9、请你根据《教学大纲》推荐的课外阅读名着,在下面横线上写出相应的内容。 示例:读《名人传》,我了解到:德国音乐家贝多芬的一生充满了苦难,但他却把苦难铸成了一支支欢快的乐曲,奉献给了世人。
10、请概述其中一位名人的一个典型事例。
示例:1824年5月7日,在维也纳举行《第九交响曲》的第一次演奏会,获得了空前的成功。当高度耳聋的贝多芬出场时,他受到观众五次热烈地鼓掌欢迎。贝多芬在终场后感动得晕了过去。
11、罗曼•罗兰的《名人传》是为音乐家(贝多芬)、雕塑家(米开朗基罗)、文学家(托尔斯泰)写的三部传记。这三人共同的特点是 :三人都是人类历史上极富天才而创建至伟的人物,他们的人生丰富多彩,他们的作品精深宏博,他们的影响历经世代而不衰。
12、贝多芬在致艾尔多迪夫人的心中有两句话成为今天一切勇敢人的座右铭,它们是(“唯其痛苦,才有快乐”)。
13、有一座先知雕像,草图很早就画出来,但一直无人敢接手,米开朗琪罗成功的完成了这伟大的作品,它是(《大卫》)。
14、米开朗琪罗至死还留在佛罗伦莎画室里的惟一作品是:(《胜利者》)
15、《贝多芬传》还附有:(医嘱、书信集、和思想集)。
16、“脸又长又厚又粗犷,头发很短,向前盖着,使额头显低,两只小眼睛深陷在阴暗的眼眶里,严峻地盯着别人,鼻子扁阔,嘴唇厚而前伸,耳朵大大的。”这是对(托尔斯泰)的外貌描写。
17、脑袋滚圆,额头方方,凸出,布满皱纹,头发呈黑色„„又小又忧伤但有很敏锐的眼睛,颜色深褐,但有点蓝褐和黄褐的斑点,色彩常常变化。“是对(米开朗琪罗)的外貌描写。
18、“矮小粗壮,一副运动员的结实骨架。一张土黄色的阔脸庞„„额头凸起、宽大„„双眼闪烁着一种神奇的力量,使所有看到他的人都为之震慑。”是对(贝多芬)的外貌描写。
19、贝多芬第一首真正为革命而创作的音乐是(《第五交响曲》)
20、托尔斯泰最喜欢的中国古代哲人是:(老子)。代表作有:《战争与和平》、《安娜•卡列尼娜》《复活》。

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