如何使语文教学适应中国语境

❶ 如何在语文教学中的渗透传统文化23

我国是一个历史悠久、文化资源丰富的国家，几千年的历史，积淀了丰厚的传统文化。语文是民族文化的载体，语文课程是最具社会文化、民族文化和历史文化的。她能涵盖伦理道德、 艺术审美等元素，字里行间无不流淌着浓浓的鲜活的民族文化的血液。而中国社会在向现代化转型的过程中，许多优秀的民族传统文化正在消失，并且随着外来文化的渗透，越来越多的中国孩子热衷于外来文化，他们吃的是洋快餐，看的是动画片，很少了解自己的传统文化，造成用方块字传承的中华民族几千年的文化史正面临断链的危险。
《全日制义务教育语文课程标准》明确指出：“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。”可见，语文不仅是学习语言的手段，更是学习文化的工具，从一定程度上说，文化传承的功能是目的，语言学习是手段。所以，在语文教学中，渗透中华传统文化的教育是时代发展的需要，具有重要的现实意义。学习并传播中华文化经典，是语文课程当仁不让的使命。所以我们要努力营造语文课堂的传统文化气氛，深入挖掘教材的文化内涵，让学生在语文学习中感受祖国语言文字的秀美，受到祖国优秀文化的熏陶。那么，怎么样在语文教学中渗透传统文化呢?应该从以下几个方面做起：
一、 汉字激趣
汉字是中华文明古国的重要标志，是世界上唯一的方块文字。领略汉字之美，可以说是国学基础。作为语文教师，特别是小学启蒙教师，更有责任和义务引领学生走近中国汉字，让他们体会汉字的神奇与美丽。一个汉字就是一部微型的文化史。汉字，有形可识，有音可读，有义可寻。在识字教学中，可通过多媒体演绎汉字演变过程，从甲骨文的象形文字，到小篆、隶书，再到现今的宋体。如“门”字的甲骨文很像两扇门的样子，指的是建筑物的出入口，又指安装在出入口能开关的装置。这样不仅从形体的变化，而且到文字意义的认识，都给学生一个具体生动的意象，寓教于乐。汉字教学还要抓会意字、形声字，从造字的意义着手，解释字义，这样教学能起到事半功倍的作用。
另外，还可以安排书法教学进入语文课堂。特别是针对现在电脑、手机流行，让学生写好字，书写端正、工整，教师面临着重大的责任。日常教学中可每周安排一两个课时进行写字教学，要求学生写字的笔顺、笔画、间架结构、偏旁部首等规范。在教学生写字时积极倡导“写好字，走好路，做好人”的教学理念，不论是上书法欣赏课还是临摹课、练习课我都要重复一句歌词“最爱写的字是先生教的方块字，横平竖直堂堂正正做人也像它。”让它这一丰厚文化底蕴和情感感染学生，使他们对书法艺术产生浓浓的兴趣与向往之情后，再让学生由一笔一画做起。学生从中收获的不只是正确的书写姿势，也不只是端端正正、潇潇洒洒的一幅幅书法作品，更重要的是我在引导学生欣赏、临摹书法作品时注意挖掘其中的“文化”因素。例如：字的结构方面，很多字由于结构的要求，产生了需要变化的偏旁部首，有的字需要注意各部分的“大小”和“避让”，形成巧妙的顾盼与呼应之美，这正如做人需要有宽大的胸怀和尊重他人的品格一样。使学生认识到学写字、写好字是弘扬祖国文化传统，从而对祖国的文化更加热爱。
二、经典诗词吟诵
文化经典是一个民族文化传统中最具权威的着作，在传统文化的历史传承中起到奠基和引领的作用。在小学中开展诵读活动是加强传统文化教育的有效方法。通过诵读经典让学生体会“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸怀，“天人合一”“和为贵”中所倡导的人与自然、人与人之间的和谐，让学生知道现代社会所倡导的“和谐社会”都能在传统国学经典中找到渊源。
俗话说：熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟。可见，在诵读经典诗词的过程中，学生的阅读能力、文学修养和写作水平在逐渐提高。古代诗文是我国传统文化的载体，古代诗文在一定程度上代表了中国古代文明的精神，值得我们仔细地欣赏、品味。在我们小学阶段的课本当中有许多脍炙人口的名诗佳句，教师要引导学生品味其中的精髓和真正的内涵，感受古诗文所凝结的文化精髓。从汉乐府《长歌行》“百川东到海，何时复西归。少壮不努力，老大徒伤悲”中，让学生懂得惜时；从《弟子规》“首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁”中，让学生懂得仁孝，明白做人的道理；从文天祥《过零丁洋》“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”中，学生懂得了怎样爱国；从屈原《离骚》“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”中，学生明白了为了崇高的理想，坚持不懈的追求态度；从梁启超《少年中国说》中“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步”，更让学生树立了要珍惜时间，努力学习，将来为国家奉献的远大抱负。可见，一首好诗就是一道美丽的风景，在声情并茂的经典诵读中，让学生轻松记住一生受用的礼义廉耻，懂得谦卑，懂得真诚，懂得仁孝。
在平时教学中，我们可以采用多种方式，自由诵读，开朗诵会，演讲、表演读等，让学生咀嚼体悟，自然就润养身心，化育灵魂，铸造人格的支柱，传统文化中的思想精髓在无形中得以传承。此外，我们还应该加强课外阅读，开阔学生视野，增加对传统文化的积累，达到“润物细无声”的效果。
三、故事熏陶
小学生都喜欢听故事，这是孩子的共性。国学是中华民族文化宝库中的一粒明珠，正确地使用它，往往能起到言简意赅、画龙点睛的作用。很多国学，如三字经、弟子规、成语等它们本身背后就是一个故事。故事给学生以知识、以梦想、以信任、以思索，给学生讲故事，可培养他们的想象力、创造力和人际交往能力。
小学语文教材中有许多经典的国学故事，如成语故事《揠苗助长》《守株待兔》《三顾茅庐》《闻鸡起舞》等，三字经中的《孟母三迁》《孔融让梨》《铁杵成针》等等。在课堂中开展以故事为主要内容的听、说、读、写、记、演等形式的综合性语文训练活动，能有效提高小学生的语文素质和文化素养。每天利用课前几分钟的时间，由教师绘声绘色地给学生讲故事，目的是让学生感到国学故事的无限精彩，对成语产生浓厚的兴趣。然后，让学生说一说从中明白了什么道理，从而为学生养成良好的阅读习惯打下基础。最后，由学生合作表演故事，他们积极性很高，表演欲望强烈。表演的过程正是理解的过程，这样不但展示了学生的表演能力，而且锻炼了其合作能力。
四. 传统节日熏陶
中国的传统节日具有悠久的历史文化内涵，他本身就是弘扬民族精神的最佳机会，在此期间开展的传统教育活动会让学生更加深刻地感受到中华传统文化的魅力。但如今情人节、愚人节、圣诞节这些洋节却在中国大行其道。如果能在重阳节向学生介绍重阳节的来历及有关习俗：登高、赏菊、饮酒、插茱萸等，并吟诵王维的诗《九月九日忆山东兄弟》；在中秋节时组织学生朗读李白的《月下独酌》孟浩然的《秋宵月下有怀》等诗篇，并收集有关月的古诗文，专门开一节专题课进行赏月品诗，进行一次诗文熏陶；在清明祭扫烈士墓和怀念亲人时引导学生诵读杜牧的《清明》等诗篇；在端午节时，引导学生查询和端午节相关的一些信息，从而了解爱国诗人屈原的生平事迹，学生从活动中感受到特有的民族风情，这样的文化传承是意义深远的。
五、营造文化氛围
在教室的墙壁上张贴古代名人的画像和书法家撰写的名言警句，在黑板报上专门开辟“民族文化快餐”一角，以此来营造一种浓厚的文化氛围。当涉及到传统文化课文教学时，引用与课文相关的典故诗文，铺垫蓄势导入新课，激发学生强烈的学习欲望和兴趣。同时还可以根据课文内容选择恰当的音乐或影像资料，让学生在耳濡目染中，感受中国文化艺术的精湛与美妙。与此同时，也可利用校园广播、宣传栏、黑板报等向学生介绍中国的优秀传统文化，如：古筝曲创设传统文化的校园育人氛围。
总之，五千年中华文化源远流长，在经济全球化的今天，民族文化的传承已到了不容忽视的地步，语文教学具有传承民族文化的重要职责。小学语文教学只有适应新形势、新要求，在课堂教学中渗透中华传统文化教育，才能让学生在祖国灿烂的文化长河中游弋、翱翔。让我们在教学中肩负起传承民族文化的重任，做好优秀传统文化的传承人吧！

❷ 新课程标准下如何搞好初中语文教学

首先,要学习和领会初中语文新课程标准 .初中语文新课程标准是指导教师教学的纲领性文件,上新课程之前教师必须学透.很难想象,对新课程标准不熟悉的教师,能把初中语文新课程教好.教师在学习新课程标准时要在学透的基础上进一步领会新课程改革的精神.语文新课程标准只是一个教学原则性、方向性、计划性的指导文件,教师既要严格按新课程标准的要求去进行教学,又要根据学校的实际情况、教师的实际情况和学生的实际情况等诸多因素去实施教学. 其次,要认识到新课程标准不只是为教师制订的,也是为学生的学习制订的.语文新课标要求学生通过不同阶段的学习,达到相应的语文水平.让每一位学生通过在课堂上进行的语文学习,得法于课内,应用于课外.生活处处有语文,这就要求教师不但要指导学生在课堂内学语文,也要求教师教会学生在课堂外学语文. 第三,要转变观念.如果教师的思想观念不转变,即使是制订了再完美的新课程标准,也执行不了.传统的语文教学观念认为语文教学重在工具性,但我个人认为:新课程标准除了肯定语文教学的工具性,更多的是注重语文的人文性.这就要求每位教师都要转变观念.在转变观念时,有些教师认为应该彻底否定原来的教学观念,我不赞同这种看法.强调要转变观念,并不是对传统教学思想的全盘否定,而应该是对传统教学思想的扬弃. 也有些教师认为新课改后不用抓基本的教学常规了,我认为这个观点也是错误的.新课改就是要培养学生学会学习和独立解决问题的能力,但不能完全抛弃原来的教学常规,脱离学生的实际情况去组织教学.因此,我的体会是对传统的教育必须是扬弃,而不是抛弃.既不能全部继承,只改课程不改观念;也不能全盘否定,样样翻新.对学生的基本知识和基本能力的要求不能去掉,对教师教学的基本功的要求同样不能去掉. 第四,要转变角色.新课改要求教师要从教导者转变为服务者,强调在课堂教学活动中,教师自始至终都是组织者、引导者、激发者、陪伴者和参与者.学生才是主角,是课堂教学活动的主体.教师的教一定要围绕学生的学服务.这样,教师要转变为服务型的角色,这就要求教师在备课时要做到三备：一备学生、二备教材、三备教法(包括教具).并根据学生的实际情况来制订比较科学的教案,为学生所想,想学生所需,解学生所难.这样,学生在学习中才能更充分地发挥其学习的主动性、创造性. 第五,教法和教具的运用要结合当地学校和学生的实际.上新教改课程时,要求我们教师要有改革的精神,抛弃填鸭式的教学,不能搞满堂灌. 应试教育的做法是不符合课改精神的,也是不能提高学生综合素质的. 我们应大力提倡启发式的教学.中国古代的大圣人孔子说不愤不启,不悱不发.这也有力地说明启发式的教育很重要. 教师在教学方法的选择上,要因地制宜,不能与学校和学生的实际脱节.要与学生的学法挂钩,与学习内容挂钩,与学习效果挂钩.方法、手段和技术的运用都应从实际出发,不要片面地理解新课改就是用多媒体上课,语文课就是让学生按课文内容来表演,演课本剧、演小品,课堂上热热闹闹,学生高高兴兴,老师只是坐在旁边做免费观众. 我认为,在进行语文新课程的教学中,不必每节课都要用多媒体进行教学,也不必把课文变成剧本来让学生去表演.特别是像没有先进教学设备的农村学校,能结合当地学校和学生的实际,用好黑板和粉笔也是很不错的.不能错误地认为多媒体教学就是启发式教学,也不能错误地认为课堂一定要搞表演活动才能体现新课改的精神.教法和教具的选用基于以下几点来考虑:看看能不能有利于学生的学习,是否有利于调动学生的学习积极性,是否有利于培养学生的听、说、读、写的能力,是否有利于充分利用当地的教学资源 ,是否有利于提高课堂的教学质量.

❸ 如何将中华优秀传统文化融入小学语文教学

文化是一个民族的灵魂，对优秀传统文化的传承与发展也是小学语文教学中的应有之义。现行的小学语文教材来看，其中也包含了大量的优秀传统文化内容，语文教师应当具备传统文化的渗透意识，在潜移默化中帮助学生更好地认识与理解传统文化，这也是当前小学语文教学的关键所在。

一、加强认识，提高教师自身文化素养

不少语文教师在平时的教学中还缺乏传统文化渗透教学的自觉意识，由此要更好地开展小学语文传统文化渗透教学，语文教师首先应当具备传统文化的渗透意识，能主动在教学中渗透优秀传统文化，这是开展传统文化渗透教学的前提所在。

学校可以多开展这方面的宣传学习，可以让语文教师认识到传统文化渗透教育的重要性，从而主动在语文教学中开展这方面的渗透教育。

二、课内多种方式实施优秀传统文化教育

1、创设教学情境，激发学生学习兴趣

小学生年龄还比较小，特别是小学低段的学生，他们刚刚入学，有强烈的好奇心，但注意力很容易分散，由此教师需要在教学中营造情境，以吸引他们的注意力。

2、开展合作探究，挖掘传统文化要素

小组合作学习是课堂教学中常用的一种教学方法，也比较适合于小学语文的教学，语文教师在开展传统文化渗透教育时，也可以尝试开展小组合作探究的教学，让学生以小组合作的方式去学习与探究，从中更好地理解与认识中国优秀传统文化。

三、课外多种途径并施优秀传统文化教育

1、鼓励课外传统文化阅读，营造传统文化氛围

2、开展丰富多彩活动，渗透传统文化要素

为让传统文化的渗透教育更有效，除平时的课堂中所进行的文本教学之外，语文教师还可以开展一些丰富多彩的传统文化实践活动。

中华优秀传统文化融入小学语文教学的要点：

1、要教会学生读准字音。在中华优秀传统文化经典中有许多的生僻字，学生可以通过查字典、拼拼音等形式读准字音。

2、是要识别一定数量的文字。在中华优秀传统文化经典中，有许多古今不同义的字词，了解它的古今意思，能更好的理解古文。

3、是掌握一定的词汇量，如谚语、俗语及成语等。这些有助于我们更好地深入研读中华优秀传统文化经典着作。

❹ 如何在语文教学中创设良好的教学情境

“知之者不如好之者，好知者不如乐之者”，这句话点出了兴趣在学习中的重要性。在语文课的教学活动中，我们教师应最大限度地激发学生的学习兴趣，最行之有效的方法莫过于进行创设情境教学。巧妙地创设情境教学，将使学生在高昂和愉悦的情绪中随问而思，随引而发，时而凝神谛听，时而驰思遐想，从而收到可喜的教学效果。
一、情境教学的优势

情境教学是语文教学的重要方法之一。所谓情境，就是“情”与“境”的交融，它包括情感与环境两方面的内容。在教学中如果为学生创设主动、恰如其分的情境氛围，便可唤起学生的想象和愉悦，从而激发学生的学习兴趣。我们要争取给孩子们一个情感课堂，一个对话的课堂，一个开放的课堂，一个感悟的课堂。

（一）创设情境有利于激发学生的学习兴趣

兴趣是学习动机的最现实、最活跃、最强烈的心理因素，一旦学生对学习产生兴趣，兴趣就会转化为学习动机，表现出情绪愉快、孜孜以求的特点，也是课堂教学中，推动学生探索知识的一种“激发剂”。曾听过一位老师教学的《识字7》，她先让孩子们谈谈自己喜欢的小动物们，然后出示一张“森林动物园”邀请卡，邀请小朋友们到森林做客，这样一下子拉近了老师与学生、学生与课文的距离，使学生在愉快轻松的气氛中主动学习，从而达到较好的教学效果。而在本课的生字教学中，她摒弃了传统枯燥被动的识字教学，先展示了一棵大树爷爷，树上结满了各种各样的果实，然后请小朋友们自己采摘果实进而发现果实中藏着“生字宝宝”，营造了识字教学的良好氛围，充分调动了儿童识字的兴趣，不断激发学生识字的乐趣。

（二）创设情境有利于激发学生的情感

语文教材中不少是能够能够培养学生的优秀品质的美文。通过创设情境，可以陶冶学生美的情操，激发他们热爱大自然、热爱生活、热爱祖国的思想感情。教学《老人与海鸥》一课时，为了让学生感受到海鸥对老人去世的悲伤之情，一位老师设置了图片与音乐相结合的教学情境。听着泛着哀思的音乐，看着老人遗像前一群群拍着翅膀的海鸥••••••这一切使学生仿佛置身于翠湖湖畔，肃立在老人的遗像前，目睹着海鸥送别的场景，那悲伤的心情，那对老人的深切思念及为海鸥的的行为深深感动之情便油然而生。

（三）创设情境有利于培养学生的想象力和创造性思维

有些文章让学生通过大胆的想象来创设情境能达到更佳的教学效果。再如，《老人与海鸥》一课，为了让学生感受海鸥与老人的深情厚谊，老师可让学生大胆想象海鸥在老人遗像前，会大声鸣叫些什么？还有，假如你就站在翠湖湖畔，看到这一幕幕，你想说些什么：想对老人谁什么？想对海鸥说什么？还要对地球上所有的人们说什么？这样，学生充分地发挥了想象，既培养了想象力和创造性思维，又更好地理解了课文的内容，激发了和谐之情，引起情感共鸣。

（四）创设情境有利于培养学生的表演能力和口头表达能力

为让学生更好地熟悉课文，理解课文，也可以将表演带入课文，这也不失为一种情境创设。亲自参与，身临其境，将使学生对文章更熟悉、理解。在小学语文课本中，有不少可让学生在初步理解文章的基础上，组织分角色排练表演的课文。学生排练的过程就是一个对文章熟悉、理解的过程，而表演也是一个感染其他学生的过程。不管是“表演者”还是“观众”，都会有一种身临其境的感觉，这无疑也是一堂很生动的课，要比老师抽象的讲解效果好的多。学生在表演时，不仅能加深对文章的理解，同时也能培养其表演能力，提高口头表达能力和组织能力等。

二、创设情境教学的方法

（一）运用多媒体创设情境

现代电教手段打破时空限制，对创设一定的情境起着不可低估的作用，如播放课件、放录像，把生动形象的画面配以美好和谐的音响，化抽象的文字为可观的图像，以直观的形象促发学生的联想和想象，以生动的情境引发学生心灵的感知、情感的共鸣，创造出最佳的情境，让学生在愉悦的感受中接受知识，从而达到对课文的深层理解与感悟，使学生变“要我学”为“我要学”。一位老师教学《浅水洼里的小鱼》一课，课件中展现了小鱼在浅水洼里奄奄一息的图片，让学生对小鱼充满了怜惜之情，让学生身临其境，对小男孩的举动行为有更深层次的认识和理解，使时空变小，对教学起着事半功倍的作用。

（二）创设渲染感人氛围情境

师生通过运用语言、音乐和图画等教具进行渲染气氛，再现课文情景使学生们发挥想象，领悟人物情感。一曲动听的歌曲、一段悦耳的音乐，都有其独特的魅力，能产生动人心弦的力量。如《老人与海鸥》一课，最后要激发和谐情，引起学生的情感共鸣，配上背景音乐，让学生在音乐中想象自己就站在翠湖湖畔看到的一幕幕究竟会说些什么，会有对老人的无限哀思，会为海鸥的行为感动，还有会产生要好好保护自然的念想••••••

（三）创设问题情境

“读书无疑须教有疑，有疑却要无疑，到这里方是长进。”创设问题情境，要尽力打破学生头脑中的平静，做到“一石激起千层浪”，使学生脑子主动转动起来，促进观察力，思维力，表达力的发展。《浅水洼里的小鱼》一课，老师如果设计以下一组动态逻辑思维训练问题情境：小鱼怎么了？小鱼渴望什么？谁在乎这些小鱼？小男孩怎么做？为什么叔叔不理解小男孩？小男孩在乎的是什么？这是一个怎样的小男孩？如果，你碰到了和小男孩类似的情况，你会怎么做呢••••••这一切将使学生除了懂得原文揭示的道理外，还可获得多元的独特感受和理解。

（四）创设想象情境

新课程要求教师唤起学生丰富的想象力，使学生的思维自由地翱翔。许多文质兼美的文章，或点到为止，或留下空间，为学生提供了广阔的想象空间。我们要尽力把静态的平面文字转化为生动的、能触动学生思维的情境。学生通过想象对文本会有进一步的感悟，他们带着对文本的体味，朗读相关段落将更加用心读、读得情深、读得意浓。

总之，恰当地创设课堂情境，将提高学生学习语文的兴趣，体会语文与自然、社会、人类生活的联系，让学生在自主探索中获得情感、知识、能力的全面发展；让教师的课堂教学充满魅力，取得良好的教学效果。

❺ 如何告别传统语文式课堂怎样让生活融入语文教学中，让语文更有趣

第一：有趣的导入是语文课成功的一半。良好的开头是成功的一半。导入，是一节课的开始，它好比是一首歌的前奏。如果前奏悠扬、动听、气势磅礴，就很容易吸引听众。一节课，导入得好与否，直接影响到该节课的质量。在教学中，我特别注重精心设计导入新课的不同方式，如“表演小品”、“成语（词语）接龙赛”、 “故事大比拼”、“播放乐曲”等。如设计“美丽的小路”的导入，我首先播放各式各样的美丽的小路的图片，为这节课起了很好的烘托作用，在同学们的赞叹声中激发了学生的学习热情。
第二：教学的组织形式尽量丰富一些。因为学生的注意力不易长时间集中，枯燥单一的形式容易产生视觉、听觉上的疲劳。因些课堂上要注意动与静的搭配，个体与群体活动的交互，防止疲劳。我们可以根据文本，适当安排一些表演，比如在学习《小蝌蚪找妈妈》，我就请了一部分同学来扮演其中的角色，孩子们都是想上台表演，但是我有一个要求，表演之前的要熟悉课文，记住自己要说的台词，这样孩子们就很乐意去记熟课文了。不同的角色要读出不同的语气，这样又可以练习孩子的朗读。在轻松愉快的表演中，孩子们学完了这一课。
《动手做做看》这篇课文，虽然记述的是一件事情，但事情的起因、发展、结果，却是需要逻辑分析去理解的。为此，在教学中，我借助课文中的实验，进行了一场实地、真实的实验，让学生免去了分析的过程，而只需进行观察与思考。
先端出满满的一杯水，放入一个石子，让学生看有什么事情发展。学生都观察得很认真，发现水漫了出来。然后我问，如果放进去的是金鱼，水会漫出来吗？有的说会（已经预习过而已理解课文），有的说不一定（还没有预习课文），有的肯定的说不会（预习了课文，但还没有理解课文）。于是我现场实验，将带来的一条金鱼放入水中，让学生观察。结果水也漫了出来。然后导入新课。这一环节，对于理解能力比较差的学生来说，无疑是“雪中送炭”。而对于全体学生来说，都是一笔不小的收获。由于对于真实的答案已经知道，且是看着实验知道的，学生对于后面的学习就顺利了许多，兴趣也来了。
在教学中，有效地利用学校的教学设备，以其新鲜、活泼、生动的形象，一扫传统说教式教学导致的沉闷空气，带给学生活泼、轻松、愉快的学习氛围。
利用多媒体，向学生提供丰富、生动、有趣的感知材料，激发他们的兴趣，引起他们的丰富想象。如：我在上《兰兰过桥》时，展示各式各样的桥的图片，及资料后，整节课，学生在惊叹、感慨中，激烈讨论，纷纷说出自己心目中的桥，未来要建造的桥。下课铃响了，同学们还沉浸其中，依依不舍。
音乐给人以美的享受。课堂中适当地穿插一两首与教材内容相关的歌曲，既让学生快乐地学习，不觉得语文课枯燥无味，又达到了教育目的，提高了教学效果。如学习“胖乎乎的小手”时，我首先请全班同学唱《我的好妈妈》；当学到《棉鞋里的阳光》时，就播放学生刚学的《小乌鸦》，从而让大家知道了为什么要孝敬长辈，怎样孝敬父母。这样，学生在轻松愉悦的氛围中完成了学习任务，掌握了教材观点，自然巧妙地整合美术、语文、音乐、科学等学科进行教学，使学生很喜欢语文课。
第三：教师的语言要丰富。 今天的课堂，教师既是导演又是演员，学生也可以是导演更可以是演员，而且是这部戏的主角。师生合力上演的是一部轻喜剧，而不应该是沉重的历史剧、主流剧、形象戏。教师采用诙谐的故事、幽默的语言可以让课堂富有生机，让整个课堂充满快乐。当然，教师的语言也是十分重要的，就像精彩的台词，教师幽默的语言可以让课堂“活”起来，这对我们低段的教师尤为重要。夸美纽斯说过：“一个能够动听地、明晰地教学的教师，他的语言就像油一样浸入学生的心理，把知识一道带进去。”一个优秀教师的语言就像一个强大的磁场，紧紧地吸住着学生。激越高昂的语言让学生肃然起敬；措词优美、韵味深长的语言使学生注目神往；轻松谐趣的语言让课堂色彩斑斓，让学生兴趣盎然。反思我过去的教学语言，语气、语调有点单调，有时还过于严厉，声音有点响。每次外出听课，那些优秀的教师，首先是悦耳的教学语言，像磁铁一样吸引每位学生，基本功很强。在这方面，我应加强练习，平时注意上课讲话的语调，做到抑扬顿挫，有时还可以幽默一些！
第四：贴近生活——让语文课亲切起来。语文课的内容和编排紧密围绕学生的生活展开，从道德教育到心理品质和健康教育，从法制教育到发展常识和国情教育，无不与学生的生活有着千丝万缕的联系，生活中有丰富的案例和素材。教师可以多方面采集发生在学生身边的事例，深入浅出，让事实说话，这样就可以使枯燥的问题趣味化，抽象的问题具体化，复杂的问题简明化，深刻的问题通俗化。比如古诗的理解，对于低年级的学生来说，比较困难，那我就从他们的生活经验出发，告诉他们说其实古诗就像你们写的日记，诗人把他们把看到的、想说的用古诗写出来，你们却是用日记写出来。在学《山行》这首诗时，我告诉学生是诗人杜牧在行山时所看到的秋天的景色，觉得很美，于是就把他看到的风景写下来了。通过这样的解说，学生心里就不会觉得古诗难学了，而且一下子拉近了学生与文本的距离，更有利于学生的背诵，而不是死记硬背。
第五：作业的布置与批改。设计一些趣味性的作业。实践性、操作性的作业，更能吸引学生。尽量为学生拓宽一些知识，学生对未知的知识往往很好奇，强烈的求知欲其实都有。比如在学完了有关秋天的一个单元的课文，如果让他们写一篇描写秋天的文章，肯定不太乐意，如果让他们把心目中的秋天的特点画下来，他们就很高兴！这样以绘画的方式让孩子记住秋天的特点，在画的过程中，肯定也会回想起课文中描述秋天特点的词语。其次，在批改作业时，对于做得好的学生，在作业本上盖个“好”字、“优“字等；学生日记写得好，写些表扬性的评语，拿出来展览等等，要及时表扬，不要吝啬自己的表扬，让学生有一种自我满足，自我成功的感受！从而喜欢语文。
我想，在“实践、反思、再实践”中钻研，我的课堂教学会吸引我的学生！只有这样，他们才会更喜欢我的语文课堂。体验成功的语文课就像品尝一杯醇香的美酒，聆听一首动听的歌曲，欣赏一幅精美的油画，使人仿佛进入了艺术的境地，它像快乐的轻喜剧，让学生在快乐中学到知识，在开心中受到教育。

❻ 如何在语文教学中传承中国传统文化

1、文字讲解：中国文字很多事象形文字、形声字，通过文字的结构就可以讲出历史或文化发展；
2、词语讲解：很多词语是有历史出处的，在讲解词语的过程中，同时掌握背后的历史也可以传承中国文化；
3、诗词讲解：可以结合英语、同类语言诗词讲解。同样的语境或者感情，在英语中只有一种表达方式，但是在中文中，五言、七言的诗都有不同的表达方式；
4、文章讲解：文章是集合了所有文化元素的综合体，从写作背景到教育背景，再到语言运用都可以讲出中国文化。

❼ 如何在语文课堂教学中实施生活化教学

国际21世纪教育委员会向联合国教科文组织提交的报告《教育——财富蕴藏其中》提出，21世纪教育的四大支柱是“学会认知、学会做事、学会共同生活、学会发展”。因此从某种意义上说语文教学的根本目的是要培养学生实际运用语文的能力，增强学生对社会生活的适应能力。既然语文教学要为生活服务，那么，将语文教学作生活化处理应该是提高语文教学效率的有效途径。语文教学的生活化，要求将课文学习、语文训练同社会生活紧密联系起来，将传授知识、培养能力同教会做人、教会生存有机统一起来。那么，如何将生活与语文教学联系得更和谐呢？
一、创设生活化的教学情境。
传统的语文教学，课堂气氛严肃而沉闷，忽视了温馨的乐学环境、宽松的人际环境对学生良好心理品质、认知等方面的培养。而创设一种学生熟悉的轻松、愉悦的生活情境，才能让学生无拘无束地交流思想、表达感情，激发他们的学习兴趣，培养学生健全的心智和完善的人格。首先，教室环境的布置要充满生活情趣。如在教室里建立阅览角、生物角、科技角等，让可爱的小金鱼、小乌龟成为孩子们学习的好伙伴；让美丽的盆花、种子成为孩子们关注的对象；让各式的航模、车模、电子作品成为他们的实验标本……此外，还要结合教学内容与生活环境，模拟丰富多彩的课堂情境。如教跟四季景色相关的课文，就让学生把教室打扮成绿色的大自然。教室里有时“春色满园”，有时“硕果累累”，有时“雪花飞舞”……教跟社会实践相关的课文时，则将教室设计成“一家商场”、“一辆火车”、“一条公路”等，让学生完全置身于真实的生活情境中。 在这样的课堂中，老师不再是高高在上的传道授业解惑者，而是孩子们学习的伙伴，生活的导师。置身于这种生活的乐园中，孩子们怎能不神采飞扬，活力四射?
其次，要利用多媒体，创设生活情境。多媒体教学寓教育教学于一定的形象思维和创设的情景当中，能够综合利用视、听觉，使学生感受到语言和音像的不断冲击，有意注意、无意注意和有意后注意交替进行。使小学生身临其境，高度参与，提高他们的学习兴趣，激发他们的创造热情，实现学与教的互动。而生活化教学是一种在生活背景下的情景化学习，多元智能理论认为：“充分提供情节背景下的学习是最有效的。”由于学生的生活大都单调，两点一线，接触社会的机会较少，缺乏对生活的认识和感悟。多媒体教学恰如其分地填补了这一缺陷。如《富饶的西沙群岛》第三段用四个“有的”描写了四种不同种类鱼的特征。学生单凭想象，很难理解这段内容。我根据课文内容，绘制了这四种鱼，教学时让这些鱼先后在屏幕中“游”来，让学生观察对照课文，由于直观形象，学生一下子就明白了，并马上指出：“这是‘飞答鱼’。”“这是‘气鼓鱼’。”教师再也无须多费口舌了。
二、构建生活化的语文课堂。
教材中的每一篇课文都来自于生活，课堂教学的外延与生活的外延相等，我们理应以课堂为起点来实施生活化的教学，加强课堂教学与生活的沟通，让教学贴近生活，联系实际。这样，才能帮助学生更好地理解课文内容，并真正受到启迪；才能赋予课文以生命和活力，更好地揭示其全新的潜在意义；才能引导学生更好地懂得生活、学会生活、改造生活，做生活的强者，做生活的主人。因此，在语文教学中渗透学生的生活，走语文教学生活化的道路，让语文教学回归生活，应该是语文教学的返朴归真。
1、访一访，认知生活。课文中的一些人和事由于和学生的时空距离的差距，所以学生认识得不全面，甚至出现一定的偏差。对此，教师要可以组织学生查阅相关资料，调查访问，加深对课文中那段生活的理解。有的课文内容是学生常见的比较熟悉的生活现象，但往往又是他们熟视无睹或知之甚少的，教学时应指导学生再留心去观察，通过观察去认识生活，扩大视野，理解课文，提高观察和理解能力。如《爬山虎的脚》一文，爬山虎对于学生而言可谓并不罕见，但真正去观察它的同学却不多，教师应在课堂上向学生提出明确的观察任务，并精心指导学生抓住特点去观察，从而知道爬山虎是怎样利用它的脚一步步往上爬的，这样，学生学习课文时就能如鱼得水，得心应手了。
有的课文内容跟历史、传说、名胜古迹等密切相关，学生难以理解。对此，教师可以组织学生查阅相关资料，调查访问，加深对课文中那段生活的理解。如《吃水不忘挖井人》《邓小平爷爷植树》等课文，可以指导学生到图书馆或上网查阅资料，也可以让学生扮演成小记者去采访一些了解历史的老同志，还可以组织学生参观、旅游，这样不仅使学生全面了解了当时历史背景，而且也充实了学生的生活，锻炼了学生的语言表达和交往等能力。
2、演一演，再现生活。每一篇课文都是以语言文字载体记录着一定的生活信息，学生学习语文就是在头脑中把语言文字还原成客观事物，从而获得主观感受。而把课文编排成课本剧，让学生演一演，则可以把语言文字直接变成活生生的生活展现在学生面前，从而加深对课文的感悟。例如《酸的和甜的》《称赞》等课文，内容比较丰富，有不同的角色，有生动的情节，有个性的对话。课上让学生表演有很高的教学价值，它组合了各种智力和非智力因素的参与，不但使学生获得生理感官上的快乐和满足，而且可以促进学生对课文的理解。有的课文内容距学生的生活较远，给学生的学习带来一定的困难，教学时若借助于情境的创设，让学生通过表演再现课文所描绘的生活画面，把语言文字直接变成活生生的生活展现在学生面前，就能使学生如临其境，进一步激起学生的学习兴趣，从而加深对课文的感悟。如教学《嫦娥奔月》，让学生想象嫦娥飞上月宫后的情景，通过生动鲜明的表演，不仅使学生加深了对课文内容的理解，而且使他们的语言表达能力、想象思维能力以及创新能力都得到了很好的锻炼和提高。
3、学一学，体验生活。俗话说：“要想知道梨子的滋味应该去亲自尝一尝。”同样，对课文的感悟也是如此。着名教育家乌申斯基说过：“儿童是用形象、声音、色彩和感觉思维的。” 有些教师不放心让学生自己去学、去说，学生自己也习惯于被动地听、被动地学，部分学生甚至养成懒于思考、不愿实践的惰性。这种情况严重地影响了学生个性的发展，更谈不上具有创造性。因此，我们要引导学生积极投入到教学活动各个环节的学习实践中，对他们经过自己独立探索实践的每一点成功和进步，都应给予满腔热情的支持、帮助和肯定，使他们在体验实践中学会学习，学会做人。例如《回声》这一课，生活在城市里的孩子们可能还真不知道是怎么一回事，学完这么有趣的物理现象之后，让孩子们在空旷的房子了，车库里去喊一喊，体验体验，并写下自己的感受。这样，不需教师多费口舌，学生对这篇课文的感悟定会回味无穷。
三、挖掘生活化的活动资源。
生活是知识的海洋，生活之中时时处处皆学问。因此，我们应当具备一双慧眼，寻找生活与语文教学的结合点，让生活成为学生学习的教材。《学会生存》一书中指出：“小学教育的共同趋势是必须把理论、技巧和实践结合起来，把脑力劳动和体力劳动结合起来，学校不能和生活脱节，儿童的人格不能分裂成为两个互不接触的世界——在一个世界里，儿童像一个脱离现实的傀儡一样，从事学习；而在另一个世界里，他通过某种违背教育的活动来获得自我满足。”所以，达到真正理解还不是最终的目的，能将所学运用于生活，尤其是创造性地运用，才是我们追求的目标，而实践是达到这一目标的基本途径，是课堂教学生活化的延伸。我们应以课外实践为凭借，引导学生走向社会，走向生活。
1、日常生活“语文化”
就是让学生在日常生活中，情不自禁地学习或运用语文。“生活处处皆语文”，报刊杂志要看，广播电视要听，中外名着要读，名胜古迹要赏，山川河流要游。从打电话到接待客人，从写留言条到写申请书，从看电视广告到看电器说明书，无一不是语文听说读写能力的运用。教师引导学生勤写生活随笔，努力把语文学习自然而然地由课堂扩展到生活天地。生活有多广阔，语文就有多广阔。
家庭生活是日常生活重要的部分，家庭是小社会，在这其中学生品尝了成长过程中的苦乐酸甜，也体味到了亲情的可贵。然而，许多学生认为每天都和父母接触，实在没有什么让人激动的事情。在这时，教师要采取多种形式，引导学生去细心观察、用心感受家庭中让学生动情的东西。如让学生回家参加家务劳动，学习劳动技能，和父母一起体会劳动的甘苦；父母节日或生日的时候，给父母送上自己亲自做的礼物等等。体验亲情，积累写作素材。还可以让学生和父母每周谈一次心，把成长的困惑告诉家长，把成长的成果和家长一起分享。学生在与父母的交流中，享受到了亲情，也为学生的学习奠定了情感的基础。
2、班级生活“语文化”
首先学校是学生生活的重要舞台，这座舞台上发生的许多故事都可以引入到学生的学习中来。例如学校里开展的各项活动，学生之间、师生之间发生的感人的故事以及学校建筑、环境等都可以成为语文教学的重要资源。教者可结合语文教学组织学生参观校园、举行游戏、比赛、主题教育活动等，让学生进行演讲、讲故事、课本剧表演以及写作，全面提高学生的综合素质。
3、社会生活“语文化”
语文与社会生活密切相关，它源于社会生活，应用于社会生活，一旦离开了社会生活，也就丧失了其生命力。苏霍姆林斯基特别重视学生的社会实践，他一周两次把学生带到野外去，到“词的源泉”去施行，他把这称为“蓝天下快乐的学校”。面向社会的生活实践，是学生学好语文、增加积累、培养审美情趣的有效途径。因此，教师可以引导学生通过观察、调查、参观访问等方式让学生关注本地的自然风光、文物古迹、风俗民情和国内外的重要事件等……在活生生的生活世界中，提高学生对生活的深刻理解和深入感悟，使他们不断领悟人生的意义。
总之，生活中处处有语文，也处处用到语文，语文教学生活化，能让学生在生活化的情境中走进文本，走进生活，融入社会，并在真实的实践中去感悟，去发现，去操作，去创造，这样不仅可以克服传统语文教学中只重语言智能的弊端，而且优化了教学过程，使以创新精神与实践能力为核心的素质教育真正落到实处。语文教学只有扎根于生活这一片沃土，才能发芽，开花，结果。

❽ 如何加强语言文字的训练，让语文课堂充满语文味

一、首先了解语言文字训练的重要性语文姓“语”，重在说话和语言的训练。因此语言文字是语文的重要组成部分。如果把语文看作是一个石磨，语言文字就是它的磨心，如果把语文看作是一个生命，那么语言文字就是它赖以生存的细胞。不论哪一门科学都不能离开语言文字而单独成立。语文是各科的基础，而语言文字是基础的基础，语言文字对于学习和掌握其它学科起到重要的带头作业。语文老师在教学过程中，在释词、讲解语法，教授写作知识等环节中，适当地、恰到好处地用其它学科的词句进行分析，就课堂气氛来说，会活跃课堂气氛，增强学生的学习兴趣，可谓两全其美。例如，释词，讲解“贱”字，结合例文指出“贱”有“价格低”、“地位低下”、“谦称”等几种解释，同时举出几个词语“贫贱”、“贱价”、“贱姓王”，让学生在几种解释中找，在不同词语中他们各是什么意思。这样既准确地理解“贱”字的多种意思，又使学生理解了它在本课的含义，真可谓是一举两得。反之，如果语文课轻视语言文字的训练，那么教学就好比是空中楼阁。所以只有学好了语言文字，才能学好语文和其它各科知识。二、加强学生对文言文字的理解能力的培养 语文课必须培养学生对语言文字的理解能力。而小学生的理解能力有限，很多词语只能从字面上理解，即使熟悉也不能熟练准确使用，很大原因就是对语言文字的理解不够准确深入，这对学生的语言表达和作文形成障碍。因此必须加强对小学生的语言文字的理解能力的培养。语文教学的目的任务在于培养学生的语文能力，语文能力包括理解与表达、听和读属于理解，说和写属于表达。语文教学就是要提高学生的读、写、听、说的能力。要使学生既会听又会读，具备对语言文字的理解能力，就必须加强训练。通过训练能使学生准确地把握语言的内涵，领会语言的感情色彩和言外之意，从而学会欣赏文中的精彩片断，把握作者的写作意图，譬如，教学优美的写景抒情文章，就要重视学生的朗读训练，通过朗读让学生身临其境，然后引导学生去分析语言的语境意义，分析语言在表达上的精妙之处，讲清关键词语在文中的作用是最重要的环节。例如《草原》（小学四年级上册）中的“一碧千里，而并不茫茫”，为什么说“一碧千里”却又“并不茫茫”，通过讲解和分析，使学生体会到“那是因为草原的空气清新，天气晴朗”。又如《中国结》里“这根绳子扯得再远，也离不开它的‘头’”，为什么用“头”而不用“结”，从字面上理解“头”是“绳子的一端”，而在这里应该指“自己的祖国，自己的乡土”，从这个“头”字的理解，使学生体会到了作者的写作意图，尽可能地透彻地了解语言文字的意义和情味，才能获得深切的感受。有意识地引导学生赏析课文也是训练学生对语言文字的理解能力的一种好方法。学生每接触一篇课文，不仅要知道文章写了些什么，更要知道作者是怎样写的，为什么这样写。教师要善于抓住特别感人的神来之笔，引导学生去品味咀嚼，沿辞探情，让人有一种如临其境，如闻其声，如见其人的感觉。例如，刘绍棠的《师恩难忘》（北师大版四年级上册）一文中有一段描写田老师给学生每上一课都会编一个动听的故事时，“我听得入了迷，老师的声音嘎然而止时，我还在发呆”，当朗读这段文字时，我引导学生体会当时的情景，学生说到了“身临其境”，从中体会出“老师的故事能引人入胜”。这不仅是学生明白了作者的写作意图，同时也培养了学生对语言文字的理解能力。三、教会学生如何应用语言文字 语言是达意传情的工具。要培养学生的表达能力，就要对学生进行说的训练。我们在教学的过程中常感到学生不善于表达，不会说。主要在于：（1）对“语言”不重视，不愿下功夫。（2）不会灵活运用，只会死记硬背。（3）边说边想，表达效果差。（4）知识面狭窄，语言积累不丰富。造成这种情况的原因是平时缺少说的机会，训练说话不够，有学生怕说，说不出来，怕别人笑话。因此，要想办法为学生树立说话的信心。在语文课中多为学生创造说的机会。例如，每上语文课前的几分钟，让学生随意发言，说说你在此刻最想说的，可以是听到的，也可以是感受到的，还可以是你读到的文章的内容都可以说出来。这样既训练了他们说的能力，又累积了语言、丰富了知识，还能使学生增进交流。 说和写是分不开的，具备了说的能力，就为写打下了坚实的基础。加大课外阅读，可以帮助学生熟练地掌握和运用作品的语言，可以模仿文中的表达技巧，巧妙地表达出来，再把说的写下来，写好后再说一说，可能会发现哪些地方不妥，还可以修改。这样既利于写作，又利于表达，同时对语言文字的应用就更熟悉，对说话也更感兴趣。

❾ 语文课程怎样体现尊重多远文化适应时代发展

• 多元文化与语文教学之间的关联：
  

首先，语文教学促进多元文化的发展。多样的中华文化作为既定的社会遗产，是需要一代代人去传扬的；外国文化作为一种陌生文化，他要在中国获得传播和发展，也要依赖于教育的发展。语文作为义务教育的基础科目，接受人群的广泛程度是其他活动所无可比拟的，且中小学生对于各种文化的接受又是最快的。因此，语文教学可谓是促进多元文化频繁交流和发展的主战场。

其次，多元文化为语文教学提出了新的要求。首先多元文化这一背景要求语文教师要相信来自不同文化的学生的理解和认知能力，并在教学过程中以学生对基础知识和基本能力的掌握为前提。其次，教师的教学方式要依据学生的学习型式而有所不同，并在教学过程中提倡学生的合作思考，帮助他们发展起自己的概念图式，从而使学生能有效地去学习。再次，语文教师应坚持民族平等和两性平等，并对所有的学生都抱有较高的期望，从而培养他们积极的学习概念。这些要求都为多元文化下的语文教学模式指出了一条明路。

• 多元文化融入语文教学之未来模式展望

（一）教学目标的明确设计

在多元文化融入语文教学的课堂中，学生即兴反映的多样性，必定造成教学目标的盲目性。语文课的教学目的，要以语文课程价值的实现为依据，并通过教师教学、课内组织学生讨论等各种实践活动，培养学生爱好语文的情趣，发展学生对语文课文的感受与鉴赏能力、创新能力，提高学生的语文文化素养等。

（二）教学内容的多元融合

现今的多元文化语文课堂可谓说是一个大杂烩。其中有来自教材的显性文化、来自教师的隐形文化和来自学生的背景文化，这些都能导致教学内容的多元。一堂有效的语文课必须兼顾来自这几方面的文化，形虽散但神绝不能散。

（三）教学方法的有效选择

开放的教育环境为语文教学方法的选择提供了众多的可能，有讨论法、表演法、小组合作教学法、情境教学法等。然而这些教学方法并不是万能的，并非所有的语文课都能采用同一的方法。在多元化的语文课堂中，有效教学方法的选用必须具备以下四个因素：其一，必须依据具体的教学目标；其二，必须依据具体的教学内容；其三，必须考虑良莠不齐的学生文化水平；其四，必须依据教师自身的文化素养。这样选择出来的教学方法才能发挥语文课堂的优势，提高语文教学的效率。

（四）教学评价的多元综合

语文课程的三维目标包括知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观，那么对语文教学的评价方式也应该立足于这三个维度，不再只重结果，不重过程，而应坚持以生为本，树立与多元文化教学观相适应的发展性评价观念，并注重对学生在学习过程中的情感、态度、价值观、人际交往和自我认识等方面的综合评价。学校和教师还应在尊重学生个性差异的基础上，开发学生的潜能，并让学生在评价下树立自信心与自尊心，积极向上，从而使他们在良好的心态下接受优秀的多元文化的熏陶，并将其与自身文化进行有效融合。

❿ 怎么样在语文教学中融入国学经典

国学经典是中华传统文化的精华,内容博大精深,蕴涵着丰富的人文精神。在小学生中开展国学经典诵读活动,有利于弘扬优秀的传统文化,培养民族自豪感；更有利于提高学生的人文素养和审美情趣,还有利于加强小学生思想道德建设,形成正确的人生观和世界观。现在本人就将在语文课上如何进行国学教育及一些浅显的见解总结如下：
一、利用汉字激趣.
汉字是中华文化的主要标志，也是世界上唯一的方块文字。欣赏汉字之美，可以说是学国学的基础。作为低年级的语文老师，特别是小学启蒙教师，更有责任和义务引领孩子们走近我们的汉字，让他们体会汉字的神奇与美丽。一个汉字就是一部简易的历史。汉字，有形可识，有音可读，有义可寻。在识字教学中，可通过班班通演绎汉字演变过程，从甲骨文的象形文字，到小篆、隶书，再到现今的宋体。如“门”字的甲骨文“”很像两扇门的样子，指的是建筑物的出入口，又指安装在出入口能开关的装置。这样不仅从形体的变化，而且到文字意义的认识，都给学生一个具体形象的印象，寓教于乐。汉字教学还要抓会意字、形声字，从造字的意义着手，解释字义，这样教学能起到事半功倍的作用。如“学”字，上面两边是两只手，表示合力办学；中间是金“爻”，表示读音；下边是个房子，房子里有个“子”，表示教孩子读书。所以，“学”本来意思是学习，引申为学校。另外，还可以科学地安排书法、古诗等传统文化进入语文课堂教学。特别是针对现在电脑、手机流行，让学生写好字，书写姿势端正、字体工整。老师面临着重大的责任和压力。写字教学中可融入书法教学，因为汉字蕴含着深厚的中国传统美，教学中每周都有一节写字课，进行写字教学，要求学生写字的笔顺、笔画、间架结构、偏旁部首等规范。这样孩子对字的字形，演变等都有了了解和练习。
二、诗词吟诵.
俗话说：熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟。可见，诵读诗