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如何使语文课返朴归真

发布时间:2022-09-09 22:38:49

A. 小学语文如何实施情感教学

河北省大名县龙王庙镇中心校 刘江丽 【摘要】 语文课是一门极具思想与情感内涵的工具。课文是语文教学中情感信息的主要来源。在语文教学中对学生进行情感培育,是由语文课的本质所决定的。这就要求我们语文教师在语文教学中能够充分发挥情感教学风格,促使学生的心灵受到感动、净化,从而达到提高文学修养,陶冶情操,健全人格的功效。 【关键词】小学语文;情感教学 所谓情感教育,即在学校管理和教育教学过程中,坚持以人为本,以情优教,用积极、高尚的情感去开发、激活受教育者的内在潜能;以积极、高尚的情感为主线,影响、改变、整合受教育者的态度、兴趣、动机、心理、意志力和智力等,以满足受教育者的身心和谐发展的需要;从而使受教育者成为既有丰富情感,又有高深智慧的情商并茂的现代人才。情感教育既以情感为出发点,又以情感为归宿;既以情感为施教的手段和途径,又以情感为施教内容和目标。情感教育是以素质教育为前提的,尊重人的发展规律和教育发展规律,是对“应试教育”的挑战和否定。 情感是语文学习中理解和表达的心理基础。学生有了较丰富的情感体验后,才能更好的理解作品中蕴含的思想感情,写出有感情的文章。语文课程具有丰富的人文内涵,是培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣、形成正确的价值观和积极的人生态度的重要课程。任何一堂语文课,无不自始至终贯穿、渗透着“情”的教育,语文的学科特点决定了语文课堂必须重视学生的情感教育。因此,教师在教学中要更多地思考:如何把情感渗透到语文教学中,把单一的文字化为优美的意境,把死板的记忆化为主动的想象,把频频的说教变成吸引人、鼓舞人和令人心悦诚服的形象,使学生把学习语文当作一种美的享受,当作充实自己的需要。因此,教学中教师应注意对教学内容进行情感性处理,探究能激发学生情感的有效手段,诱发学生学习语文的内驱力,使学生情感处于流动状态,实现教学目标。 “情感”本质上是一种态度的体验,即人对客观事物是否符合人的需要而产生的心理反应,其功能主要是动力作用,体现在对意向的调节、维持和定向上,它与认识一起,从不同角度对教学过程施加重大影响。苏霍姆林斯基说过:“只有当情感的血液在知识的肌体中欢腾跳跃的时候,知识才会融入人的精神世界”。 语文教学融美育、德育、智育于一体,其中有激情的迸发、灵光的闪动,智慧的碰撞,而这一切都以情感因素为基础。尤其是对小学语文教学来说,挖掘教材丰富的情感资源,让学生在具体的情感氛围中得到美育的熏陶、德育的升华、智育的巩固,构建一套适合情感教学的模式,让语文课充满激情,实为最佳选择。从教以来,一直在学习与摸索小学语文的课堂教学。通过观摩名师课堂、阅读教学书籍,加上自己的亲身实践,我觉得自己比较适合情感式教学。因此,我结合本班学生实际开展《小学语文教学的研究》特色研修项目,努力在语文教学中创设情感交流的文化活动,营造情感交流的氛围,拉近师生之间的心理距离,使得双方互相走进对方精神、情感和整个心灵世界,并以此建树学生的主体地位,在情之互融的基础上,使教学能听之顺耳,理之达心,知之入脑,从而达到理想的教学境地,让学生“自主、合作、探究”,在高效、愉快、有序的课堂情境中快乐学习、高效学习。 人的全部活动都离不开情感的伴随.情感犹如强大的驱动力,是人类从事和改造客观世界的内部力量,是一个人主观世界的具体表现形式.人是多种感情的融合体,缺少感情营养的滋养,人就不能健康地成长.情感是语文教育的重要特点,是语文教育的生命之源.因此,语文教学必须重视情感教育.与其他学科相比,语文更强调情感教育.因此在课堂中,教师除了传授知识外,更应善于挖掘其中的情感因素,以情动人,融情于事,寓情于理,促进学生各方面的素质得到全面发展. 苏霍姆林斯基曾说过,情感是道德信念、原则性以及精神力量的核心和血肉,没有情感,道德就会变成枯燥无味的空话,只能培养伪君子。只有在情感活动中,学生的道德认识才能深深地根植在他的精神世界里,成为他自己的观点,并在他自己的言行举止、待人接物等方面表现出来,从而形成坚定的道德信念和高尚的道德行为。长期以来,受应试教育的影响,过于强调人的智商,却忽视非智力因素,即情意方面的因素,最终导致学生的思想、品德、技能、情感、心理和身体等全面素质的降低。这就迫切需要着情感教育的雨露去滋润学生的心灵,陶冶他们的性情,完善他们的道德品行。小学语文课文蕴含着丰富的情感教育内容,当一次次面对学生空洞的说自己的父母如何如何伟大,却没有真情的流露时,我感到相当的苍白和困惑。 语文学科中的情感教育一直都是广大教育工作者们重视的重要内容。在小学语文日常教学中潜移默化地陶冶学生的情感和情操,帮助学生在日常的情感体验中培养自我精神和人格,使情感教育能够与小学语文教学有效地、合理地结合起来,从而更好地帮助小学生们学好语文,也能够更好地为小学语文教育教学工作服务。 “感人心者,莫乎于情”,课堂上打动学生的是情,感染学生的是情,震憾学生的依然是情。可以这么说,没有情感的教学是不吸引人的教学。新的《语文课程标准》从提高学生的人文素养出发,把情感、态度、价值观列为课程目标之一,更可见情感是语文教学的灵魂。 一、小学语文情感教育应遵循的基本原则。 小学语文教学中的情感教育应遵循的基本原则有以下几点:第一,尊重性原则。小学语文教师在日常教学中要树立起师生平等的观念,做到尊重小学生的内心感受和他们的自我表达,从而使情感教育能够顺利开展;第二,情境体验性原则。小学语文教师必须学会创设情境并充分掌握,以便于在课堂上创设出与具体教学内容相符合的情境,让小学生们能够身临其境,从内心与之产生共鸣,从而使情感得以升华,以达到提高语文情感教育的水平;第三,互启性原则。小学语文教师在日常的语文教学中不仅要用饱满的情感和高度的热情来培养小学生们的语文素养,而且还应重视教师与学生之间的互启性作用。 二、找准情感点,引起共鸣 教材不仅是客观事物的写照,也是情感的载体。只有挖掘教材,把情感点化出来,展示在课堂上,才能让学生体会到课文中美丽的景色、生动的人物、深邃的思想、精辟的见解、高操的情操。《七颗钻石》这个短短的童话故事,从教学的角度分析,这篇文章中有三个值得注意的“入戏”点:其一,干旱带来危机,女孩出门寻水晕倒,体现出找水极其不易,凸显水弥足珍贵;其二,女孩拿着水罐回家,母亲宁愿牺牲自己也要让水给女儿,母爱感动天地,水壶变为黄金;其三,口渴难耐的女儿接过水,但又让给了素不相识的讨水路人,文章立意提升到“博爱”、“大爱”的高度,于是天地动容,水如泉涌,7颗钻石从水中跃然而出并变为天空的星星。要想让学生体会到“爱”从小到大的过程和“让水”这一看似简单动作背后的深意,就必须引导学生体会故事中的背景——“旱”与“渴”。期刊文章分类查询,尽在期刊图书馆我是这样设计学习过程的:先问学生体会什么是口渴、极其的口渴(口渴)从哪些词体会到的(学生很快抓住了“再也忍不住”“咽了一口唾沫”等词)?接着引导学生从“再也忍不住”体会到隐藏于文字深处的情感:那小姑娘忍了多久呀!学生结合上文纷纷发表自己的看法:找水时忍着,有了一罐水后为了给妈妈喝忍着,给小狗喝水时忍着,到家后递给妈妈水时还是忍着……这忍需要多大的忍耐力,而这忍耐力是靠她那心中的“爱”支撑着。学生还从“咽了一口唾沫”感受到小姑娘已“渴到了极点”“渴得受不了”“再不喝水就要死了”,而在这种情况下她还要把水给过路人喝。体会到这里,我和孩子们都被那无私、博大的爱震撼了。最后孩子们噙着眼泪读完了这段话的。由此我感悟到在教学中,只要我们找准了能激发学生情感的“点”,带着他们走进文本里去,当他们内心受到触动,心灵受到撞击,情便由感而发。 当然,迅速找出适合这个年龄段孩子能够理解、容易接受的课文情感的切入点对教师也是一个考验,在此我抛砖引玉提出一个自己领悟的办法,即备课时首先弄明白文章的中心(主题)是什么?然后找出最能表现中心的语句,接着研读一些关键的词语。教学时抓住这些内容去读、去思、去品味,例如课文《一面五星红旗》,我抓住“五星红旗”这一关键词,让学生找出文中有关这个词语的7个句子并细细品读,这几个句子把所有的情感都蕴涵其中,且层层递进,步步深入。学生读完以后被深深的爱国之情强烈地震撼着。我用这种方法还教学了课文《卖木雕的少年》、《中国国际救援队,真棒》,收效都较好。 三、探究情感教学法运用的有效途径、策略、方法等。 1.“导语激情”策略。教材中的每篇课文不仅是客观事物的写照,也是情感的载体。语文学科的特性决定了教师情感的丰富性和外显性,教师的情感是一种“催化剂”。教师通过动情的导语和过渡语,对学生进行情感渲染,把情感点化出来,展示在课堂之中,从而打动学生的心弦,从而激发学生情感,达到师生共鸣。 2.“以境染情”教学法。“情感的情境触发规律”告诉我们,人的情感总是在一定的情境中产生的,情境中的各种因素对情感的产生起综合作用。现代教育设施为教师提供了丰富的现代教育手段,多媒体的教学手段以其声像并茂的特点为课堂教学增添了无穷的魅力。因此,在语文教学中,教师如果能够发掘课文特点,恰当有效地运用多种手段,适度渲染课堂气氛,创造浓郁的情景,充分调动学生的情感因素,利用现代化教学设备(如多媒体、投影仪等),展示优美画面,让学生在这种特定的氛围中,能见其形,闻其声,感知到一种情景交融的境界,以达到引起共鸣并激发学习热情的效果。假如配以相应的乐曲来推波助澜,再加之教师以优美的语言渲染点睛,定会使学生产生身临其境之感,从中大受感染。 3.“品读激情”策略。语文教学离不开读。朗读是一种语言艺术的再创作活动,是一种语言环境中的美感体验。教授课文时,教师要遵循朗读过程中情感伴随规律,认真挖掘教材中的情感因素,细心品味情感内蕴,然后再通过抑扬顿挫的声调,轻重缓急的语气,快慢强弱的节奏,把情感充分表达出来。读出神韵,以声传情,激发学生的情感,使学生产生共鸣,从而激起学生内心的情感波澜。 4.“生活化教学”策略。生活是语文的本源,让语文教学回归生活,通过采用生活化的教学策略,布置生活化的家庭作业,开展生活化的课外活动等途径,促使语文教学的返朴归真,使教学内容与学生心灵相通。在生活中寻找语文教学的结合点,让生活与语文教材接壤,在生活中生成语文教学,通过联系学校生活、家庭生活、社会生活,沟通课本内外、课堂内外、学校内外的联系,拓宽语文教学的内容、形式与学习渠道,增加学生语文体验实践的机会,增强情感体验。 5、由表及里,体会深意。 叶圣陶先生说:“文字是一道桥梁。桥的这边宛如站着读者,桥的那边宛如站着作者。通过这一道桥梁,读者才和作者会面。不但会面,而且了解了作者的心情,和作者的心情相契合。”老师应努力引导学生通过文章积极思维、反复品味,引导学生从课文中的动情点上合理想象,恰如其分的把激情传递给学生,让学生有身临其境的感受,掀起他们的情感波澜。例如教学古诗《嫦娥奔月》(整首诗为:云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。),在初步体会整首诗的基础上,我追了一句:“诗中难道只有嫦娥感到孤独寂寞吗?”学生马上答道:“还有诗人!”“从‘云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉’可体会到的。”我又问:“哪些词最能体会到诗人那寂寞孤独的心? “深”;“我从‘深’字体会到诗人孤零零地坐到了深夜。”;“我从‘深’体会到那时那景非常凄凉。”;“我还从‘深’体会到一种深深的寒意。” ……多深入的体会,多丰富的想象。学生们很快就体会到诗人藏在字里行间的深意。我不禁感叹道:“原来诗人有着与嫦娥同样的心情,聪明的诗人是在借嫦娥抒发自己寂寞的心情。”接着学生朗读了全诗,情自然而然产生了。 知其然应深究其所以然,这对于培养孩子的发散性思维是非常有好处的。诗人为何会有这般感叹?适当引入诗词产生的背景和作者的身世、履历,可以让学生对于诗词有更深层次的了解,知识面也大大拓宽。如带领孩子们学习古诗《游山西村》,我先抓住题目《游山西村》中的“游”让学生说说通过读诗,体会“山重水复疑无路,柳暗花明又一村。”字面的意思。接着进一步介绍陆游写这首诗的背景:当时陆游正罢官闲居在家。一年前,陆游因在隆兴二年(1164)积极支持抗金将帅张浚北伐,符离战败后,同样遭到朝廷中主和投降派的排挤打击,以“力说张浚用兵”的罪名,从隆兴府(今江西南昌市)通判任上罢官归里。再接着让学生想象此时的陆游是怎样的心境。最后引导学生体会 “山重水复疑无路,柳暗花明又一村”所表现出的诗人对人生的探索,报国无门时表现出的乐观但并不轻松的心情。从而感受到这位着名陆游伟大的爱国情怀。 6、活用课件,拓展视野 形象直观的多媒体课件集声音、图像、文字等多种信息于一体,丰富附加资料为学生带来的听觉、视觉冲击,会使学生如临其境,如闻其声,如见其人,让学生心底里沉淀的情感发酵释放。如教学《颐和园》一课时,我制作了相关的课件展示了颐和园长廊形式多样的彩画。有人物故事、山水树鸟、花卉翎毛、建筑风景四大类。其中最引人入胜的是二百多幅包袱彩画,它包括古典文学古着、历史人物传奇、民间传说、神化故事、戏曲片段等。学生看后惊叹画的精美与种类繁多,体会到“画着人物、花草、风景,几千幅画没有哪两幅是相同的。”的深意,同时也感受到古代劳动人民的无穷超凡的智慧。 总之, 语文最具情感,语文充满灵性,因此语文课堂应洋溢生机,真情流淌,成为师生的“情场”。课堂上,教师怀揣一颗关爱学生的火热之心,演绎文本的悲欢离合,传递人间的喜怒哀乐,学生在教师爱的阳光照耀下,溶于文本作者和教师的情感之中,感受世间的真情,激活智慧的种子,点燃情感的火把,在师生情感的互动中,让语文课堂成为情感流动的磁场。 [2]靳艳琴。浅谈小学语文高效课堂的构建[J].学周刊,2011(23)。

B. 小学语文老师如何将学生的学习落到实处

小学语文老师如何将学生的学习落到实处
一、加强学生语文素养的培养
纵观语文教学的历史,在古代,说某某能写一手好字,能写书信,这人的语文素养就好;相反,说某某的语文水平差,往往就说这人斗大的字也识不了一筐。可见古代私塾的语文教学目的是何其简单。但尽管简单.却包含了教会做“人”的基本能力这一亘古不变的道理。因此,语文教学必须以学生为中心,提高学生的语文素养,为学生的将来学习和今后工作打下坚实的基础。这种基础,就是读读背背、说说写写。“能说会道”“出口成章”“下笔成文”不就是对一个人语文水平高的最好评价吗?当前在语文教学中许多老师受教育部门的统考和评价体制的束缚,还没有完全摆脱应试教育的模式。小学语文教学较大程度上仍在“讲”、“练”、“考”中兜圈子。小学语文教学的目的应该回归到培养学生的基本素养上来。培养学生的语文素养才是语文教学返璞归真的要义所在。
语文新课标明确提出:“语文课程应致力于学生语文素养的形成与发展。语文素养是学生学好其他课程的基础,也是学生全面发展和终身发展的基础”。语文课程应培育学生热爱祖国语言文字的思想感情,指导学生正确地理解和运用祖国语言文字,丰富语言的积累,培养语感,发展思维,使他们具有适应实际需要的识字写字能力、阅读能力、写作能力、口语交际能力。
那么怎样培养学生的语文素养呢?结合我校许多语文老师的教学实践,提出以下几种培养学生语文素养的做法:
1.走进教材,让学生直接体验作品的人文精神。
语文课程含有丰富的情感和人文内涵。对人的精神领域的影响是深广的,对学生心灵的震撼是极其深远的。所以要把学生带进教材,让学生在阅读文本的过程中,直接体验作品的人文性、工具性。
教师在教学中,一定要用欣赏的目光看待每篇课文。教师应重视用文学性的语言把学生带进教材,让学生在听、说、读中体会语言文字的美。
2.走出教材,让学生扩展阅读,多实践。
从课内来说,每一节语文课留出3至5分钟给学生扩展阅读和本次课文相关的材料,让学生有新的感受和新的体验,语文素养就会在潜移默化中得到一定的提升。从课外来说,必须加强课外阅读和实践。语文教育是母语教育,有取之不尽的教育资源,有得天独厚的语文环境。班委选举、课前一分钟演讲、评论班级生活……都会使学生在“语文化”的生活中,体验到语文学习的乐趣,这都是培养学生语文素养的好方法。
二、注重学生的朗读背诵
阅读教学以读为本。全国小语研究会理事长崔峦先生说过:“朗读能发展学生的思维,激发学生的情感。学生朗读能力逐步提高,对语言文字的理解就会逐步加深。”新课标在目标定位中指出:阅读是学生的个性化行为,应让学生在积极主动的朗读中,加深理解和体验,有所感悟和思考,受到情感熏陶,获得思想启迪,享受审美乐趣。实践经验也告诉我们,朗读是学生领略课文蕴涵情感的最佳途径,学生富有感情的朗读本身就是对语言文字有敏锐感觉的表现。因此,阅读教学中,教师要重视指导有感情地读,读出音韵,读出意境,读出情味。如教《十里长街送总理》第一段,我是这样处理的:
第一句:天/灰蒙蒙,又阴/又冷。指导学生用低沉、悲伤的语调朗读,让学生体会到环境描写侧面烘托了人民对总理的哀悼之情。
第二句:长安街两旁的人行道上,挤满了男女老少,路/是那样长,人/是那样多,向东/望不见头,向西/望不见尾。“挤满”、“长”、“多”三个词读重音,使学生在朗读中也和人们一样沉浸在对总理的崇敬和爱戴中。如此引导,学生品出了言中意,言中理,言中情,既丰富了语言库存,有陶冶了情操。
三、语文生活化,将语文教学由课内拓展到课外
首先,要更新理念,树立正确的语文教育观。要把学生从沉重的课业负担中解放出来,让学生“少做题,多读书”,让学生成为支配课余时间的主人。教学中要强调“精讲”,使学生能在课内完成大部分作业。为此,要关注儿童的经验和体验,并以儿童的经验、体验为中介,解决语文课程的抽象性、概括性、典型性与儿童生活的具体性、多样性、独特性的矛盾。从儿童的经验世界出发引导儿童进入课文的想象世界、情感世界,以儿童的自我体验为契机、引发儿童和课文表达的思想感情的共鸣。即使是学生发表了一些“异想天开”,有悖于常理的意见,也不要轻易否定。我们常常见到的是,恰恰是学生天真、幼稚毫无忌讳的“童言稚语”,表露了儿童纯真的天性,闪烁着智慧的火花。所以,教师要打破课内课外的界线,树立大语文观,生活处处有语文,把口语交际的课堂延伸到学生五彩斑斓的生活之中,关注自然,关注生活,关注社会。

C. 如何彰显语文课堂教学的魅力

一、“穿花鞋走老路”的教学设计。
语文课堂异彩纷呈,课堂成为表演论辩的舞台,探究合作与情感体验的站台,人文精神得到了张扬,学生的主体地位受到了尊重,成绩是有目共睹的。然而,结合我们语文教学实际,不难发现,课堂上存在两种比较典型的现象:一种是仍在走繁琐分析的老路。教师问的多,学生自主感悟少,课堂大部分时间还是教师讲﹑学生听;教师对课文情节反复地分析,力求讲透讲深,学生机械地记忆、背诵,教师是课复一课地提问,日复一日地出题,学生课复一课地回答,日复一日地做题。说到底这是为应试而教!另一种是语文课堂出现了畸变的精彩。以“创新”为名,追求标新立异,把握不住语文课的本质,这种“穿花鞋走老路”式的教学设计现象比较普遍: 课堂上,由过去的“一切都管”变成现在的“一切都不管”,教师把大量预设好的问题抛给学生,让学生自行解决,该范读的不范读,该板书的不板书,该认的不认,该写的不写,甚至不纠正学生错误的结论,生怕被扣上“扼杀学生创新精神”的帽子。语文课突出了生本意识,削弱了教师主导作用。 课堂上语言文字浅,远离文本,随意探究,小组合作取代了学生个人语言实践活动。新课程提倡建立自主、合作、探究的学习方式,师生关系以情感交流为纽带,有些教师为了打破课堂教学“沉闷”的气氛,人为地制造“看点”、“亮点”,课堂上笑声、掌声不断,可是语言文学训练却落实不到位。
课堂“触电”后,教学手段更加科学先进,“声”“色”俱全,吹拉弹唱,热闹非凡。课堂成了优秀学生展示才华的舞台。语言训练成了蜻蜓点水,活跃的背后是茫然,学生的语文能力能得到发展吗?
为了鼓励而“鼓励”。 在提倡赏识教育的课堂上,“对对对,你真棒!”、“掌声鼓励!”不绝于耳。笔者听到一节课上教师让学生用“羊”字组词,当学生说出“大羊”、“小羊”后,有位学生说出“中羊”,老师却夸他有创意;教师让学生用“包”字组词时,学生说出“包二奶”,老师竟夸他知识面广。诚然,学生需要多关注,需要赏识,但廉价的表扬只会滋长浮躁的心态和不求甚解。当学生反馈错误信息时,老师应该不失时机地给予批评指正。 二﹑ 理念引领、返朴有创
当然,在学习、实践《语文课程标准》的初期,小学语文课堂出现这样那样的问题都不足为怪,重要的是我们一线老师要在实践中反思,不断矫正自己的教学航向。的确,我们的语文教学存在不少迷茫与困惑,那么,语文课到底应该怎么上呢?
语文课要“简”。这里的“简”非简单之意,是相对于“繁杂”而言的。语文课就是教师引导学生学语文的课,既是为了让学生掌握语言这一交际工具,又是为了让学生吸收精神方面的营养,陶冶性情,净化灵魂,打下人生的底色。我们教师之所以感到语文课难上,一节课追求目标过多恐怕是一个重要的原因。既要完成三维目标,又忘不了大量的语言训练,一堂课面面俱到,什么都想抓,结果什么也抓不好,人为地拔高要求,把三维目标割裂开来。所以语文课要“减肥”,削枝去叶,突出主干,念好“字、词、句、段、篇、听、说、读、写 ”九字经,循序渐进,步步夯实,学生从小打下坚实的语文基础,有利益于终身学习和工作。 语文教学内容需简约,教师要钻研教材,把握住重难点,精选教学内容;教学过程求简化,每一教学环节应一目了然,不必精雕细琢,要便于操作;教学手段要简易,注重实效;教学语言应简洁,导入﹑过渡﹑小结时语言简明扼要,切忌重复啰嗦,教师要惜语如金。 语文课要“活”。我们的语文教育曾一度追求科学化﹑标准化﹑结论的一元化,教师把语文教“死”了。语文教学中的好多东西是不能用“标准”来衡量的,更不能用“精确”来表示的。《语文新课程标准》强调指出:“要重视学生的独特感受和体验。”由于时空差异,学生个人生活经验、知识背景的不同,对文本的理解也不一样,教师应在肯定主流价值观的基础上鼓励学生对文本进行个性化解读。就是同一阅读主体在不同时间、不同心境下阅读一篇文章,其感受和体会也是不一样的。“阅读是学生个性化的行为,不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。”几年前笔者在教学《落花生》一文时很有感触,如果按教参来理解,作者本意是要我们做像花生那样的人,这与当时的背景是有相关的。如果今天仍然按这种观念解读文本,学生不易接受。做桃子、石榴、苹果那样的人,敢于竞争,充分展示自己又何尝不可呢?所以,我们的语文教学要“活”,不要被“教参”、“标准答案”束缚,鼓励创新,不要一成不变。 语文课要“真”。情感是语文课堂的灵魂。阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程,这种对话应源于学生的真情流露,语文课拒绝虚情、做作。平淡为真,自然朴实,教师要以真心与文本、学生作平等对话,以真情和学生作坦诚地交谈,达成心灵的共振。教师要俯下身子,学会倾听,让学生成为学习的“真正主人”,让学生在课堂上抒真情,明真理。让我们的语文课堂回归童真。
语文课要“实”。语文教育的过程是听、说、读、写不断实践的过程。我们传统的语文教学强调双基,语句训练十分扎实。课改后,《语文课程标准》删除了“训练”一词,教师讳莫如深,该练的不练,该讲的不讲。虽然新课程标准提出:“不应以教师的分析来代替学生的阅读实践”,但是,部分的分析还是必要的。课堂上该讲的要大胆地讲,讲在关键处,练在必要时。激趣的导入,巧妙的过渡,深化的小结,能离开讲吗?学生百思不得其解时,老师能不讲吗?
语言的习得是个渐进的过程,离不开训练。我们大可不必为了关注人文性而淡化工具性,二者是统一的。拿写字教学来说,要想写的对,就得记住字的笔顺、字形,这不就是在训练记忆吗?要想写得美观,就得摆好间架结构,这不是审美吗?写作文不说空话、假话,要培养良好的文风,这不是情感、态度、价值观的培养吗?
的确,我们的教学应该回归语文课的本性,展现真我的风采。落实新课程理念是个长期的任务,作为一线小学语文教师,我们应该努力提高自身的文学素养,增加自己的文化底蕴。使语文课堂洋溢着人性的光辉,充满着智慧的交融,表现着个性的张扬,踊跃着灵性的互动,流淌着师生间真情的表白,做到真正的理念引领、返朴归真、返朴有创——彰显语文课堂教学独特的魅力。

D. 如何打造小学语文教学的高效课堂

一、“潜心会文本”——构建务实高效课堂的前提。

《语文课程标准》明确地提出了阅读互动的三维结构——“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程”。什么是“文本”呢?语文阅读教学中所说的“文本”指的就是教材,即语文课文。语文课文是教学内容的载体,教学内容隐藏在课文之中。在现代化技术越来越丰富的今天,许多教师把更多的精力放在了制作课件等教学辅助手段上,而文本被抛在了一边,上课前才匆匆地拿出教学参考书看一下,这样的教学效果可想而知。其实语文教材中的文章,文质兼美,意蕴深远,作为语文老师,首当应以一个学习者的身份,和字面上的文本及文本后面的作者认真对话,静心凝神地加以研读。教师只有做到吃透文本,方可引导学生正确解读文本,让学生在教师正确的引导下,主观能动地“感受、理解、欣赏和评价”祖国的语言文字。

我们听过不少优秀教师的课,他们的课堂没有华丽,只有朴实;没有太多精美的课件,只有书本与粉笔,而我们每一个听课的老师却往往不知不觉地陶醉其中,随着教者在课堂上的引导,或喜或悲或乐或怒,仿佛置身的不是课堂,而是走进了文本,自己就是文本中的角色。试想,如果教者自己没有对文本很深刻的领会,又如何能使听者走进文本呢?文本有大美而不言,只有用心与文本对话,才能重拾文本的美丽。主要有以下几点:

(一)、用心解读文本首先要做到正确解读文本。正确解读文本就是指能正确把握文本的价值取向。通过钻研教材,对教材的二度开发,来确定“教什么”,也就是解决教学内容的问题。首先要“钻进去”,依据《语文课程标准》中提出的年段目标、单元目标、课文特点、课后思考练习等,综合课文的教学内容。然后再“跳出来”,站在学生的角度,依据教学目标,结合课文特点确定本课语言训练的内容,确定课文教学的重难点。只有正确解读了文本才可以把课文的精要提炼出来,才可以在一定程度上克服崔峦理事长所说的课堂教学中“两化”和“三多三少”的问题。

(二)、用心解读文本还应做到多元化地解读文本。大家也许都听过“先把自己的杯子空掉”这句禅味十足的话吧。联系我们的阅读教学想一想,面对课文,教师的“杯子”里,往往自觉或不自觉地装满了教参或自己的看法,不“先把自己的杯子空掉”,怎么装得下孩子的心声呢?文本是一座精神花园,教师把学生带进这座“花园”,不仅要让学生看到红花,还要让学生看到绿草。因此我们应该秉承一种欣赏并悦纳的良好心态尊重学生多元化解读文本。

(三)、用心解读文本更应做到能超越性地解读文本。着名特级教师窦桂梅说“超越教材的过程,就是让学生多角度、多渠道、全方位从书本中积累文化知识,间接获得情感体验、生活体验等人生涵养的过程。”从网上听窦桂梅老师的课我学到的往往不仅仅是课文。从《圆明园的毁灭》中学生读到了《雨果致巴特莱的信》、《告别圆明园》、《透过圆明园的硝烟》等文章;《第一次抱母亲》、《爱如茉莉》、《爱之链》等文本段落使学生对史铁生《秋天的怀念》有了更深的情感体会。超越文本使孩子的文学素养更厚实,使孩子的人文素养更沉实,教师责无旁贷。

用心与文本对话,用灵魂与文本对话,从而正确地引领学生在文字符号构筑的精神世界里漫游,并在其中自我发现、自我提升、自我成长。

二、“精心巧设计”—— 构建务实高效课堂的关键。

全国小语会理事长崔峦说:“语文教学一定要删繁就简,要返朴归真,简单实用,提倡简简单单教语文,本本分分为学生,扎扎实实求发展。”何谓简单?“简单不是草率,不是省事,是要改变繁琐的、或面面俱到地分析课文内容、或离开课文语言挖掘人文内涵的教学套路,依据阅读教学的基本规律,突出语言的理解、积累与运用,来构建简约、实用的阅读教学。”

让我来分析窦桂梅老师执教的《秋天的怀念》一课。整个课堂设计就由两大部分组成:读出韵味,读出思考;围绕主题“好好儿活”构建课堂。三个层次层层推进:感受“咱俩”的“好好儿活”,体会“我俩”的“好好儿活”,思考“我们”的“好好儿活”,而整个教材的处理,又置于作者史铁生的一组作品之中,教学环节可谓是环环紧扣,条理清晰,新颖简洁,设计巧妙。

又如我在银川听特级教师王菘舟老师上的《荷花》一课,整堂课以“美”为主线,设计了三个部分:1、在呈象感形中发现美 2、在品词悟情中感悟美 3、在移情入境中意会美。课堂设计紧扣语文学科特点,根据学生学习兴趣,从表象的美到意会的韵,由表及里,由浅入深,引导学生在潜心会文的过程中发现、感悟、意会美,最后用自己的情感和语言去创造美。整节课一气呵成,重点突出,在看似简洁的教学环节中包含着丰富的内容。

全国小语会理事长崔峦说:“简简单单教语文,其中一点要做到教学环节要简化,而环节的简化,最重要的体现在对学习内容的精选,对理解、积累、运用语言整合的处理上。”纵观许多特级教师的优秀课例,他们无一不是遵循这样的原则,根据文本,结合学生的特点精心设计,实现了老师在简单中教,学生在快乐中学的教学境界。

三、“灵活用方法”——构建务实高效课堂的保障

如何使课堂效果达到最佳,怎样的课堂才是务实高效的课堂?我们说只有学生感兴趣、学得轻松、学得深入、学得自主的课堂才是有效的课堂。由此看来,课堂上运用灵活的方法手段进行教学尤为重要。

E. 如何在语文教学中渗透陶行知生活教育思想

摘要:生活处处有语文。新课程标准也明确指出,要将阅读教学与认识世界,体验情感、感受生活密切联系起来,要在生活实践中学习语文。反思我们以往的语文教学,只注重知识的传授,教师是在教课本,而很少站在学生生活的高度来设计与展开教学活动,致使语文教学难以成为丰富学生生活的渠道,反而成了学生生活的一种负担。因此,在语文教学中渗透学生的生活,走语文教学生活化的道路,让语文教学返朴归真、回归生活。陶行知先生的生活教育理论,无疑会给我们今天的语文教学改革指明方向。正如美国教育家华特所说:“语文学习的外延与生活的外延相等。”此话不无道理,教学活动是人类生活中的一部分,离开生活的教学活动是没有生命力的,所以语文教学不能离开社会生活。 关键词∶观察体验原形感悟 我认为,我们的教育内容必须尽可能地注入生活的新鲜血液、新鲜内涵。使语文教学扎根于生活这一片沃土,使之发芽、开花、结果。本人在实践新课程理念和陶行知生活教育思想的过程中,对生活教育的思想有了进一步的认识,并作了初步的尝试与探索,现谈一些自己的粗浅体会与感受。 一、创设情景,在生活中观察 语文来自于现实生活,生活中处处有语文。我们要从大千世界中寻觅、捕捉现实背景,创设生活情境,让学生在“回忆生活”或“模拟生活”中自然而然地学习语文。许多课文的内容是学生常见和比较熟悉的生活现象,但往往又是他们熟视无睹或不知其然的,教学时我们应该指导学生再留心去观察,通过观察去认识生活,扩大视野,加深对课文知识的认识和理解,强化语言文字的训练,从而提高学生的观察和理解能力。 对此,我们教师应当具备一双慧眼,寻找生活中与语文教学的结合点,让生活成为学生学习的教材。如在教学《夏天》一文时,我通过课件的演示,让学生细细观察雷雨前和雷雨时的情景。又如整理短文《日出》时,为了让学生了解日出的过程,事先请家长带孩子去海边观察日出。在教学《小蝌蚪找妈妈》这篇课文前,我让学生请父母养几只小蝌蚪进行观察。没想到引来了学生一大串问题, 有位学生说:“我们知道小蝌蚪的妈妈就是青蛙,可小蝌蚪与青蛙完全不一样,它怎么可能变成青蛙呢?”一个学生开了头,其余的学生都纷纷说开了,有的说:“其它的小动物小时候多少与它妈妈有点像,可小蝌蚪什么也不像呀?”有的说:“它到底是先长后腿还是先长前腿?”还有的说:“它的长尾巴到哪里去了?”是呀!学生们都没有这方面的感性认识,也难怪他们对小蝌蚪变成青蛙产生那么多疑问。 面对学生这些问题,我想:应该为学生营造一个真实的环境,亲身观察小蝌蚪的生长过程,让学生彻底搞清这一系列的问题。于是,我带领学生捉来了一些小蝌蚪,养到鱼缸里,每天观察小蝌蚪的变化,还鼓励学生写观察日记。学生们的劲头很足,一下课就围着鱼缸转,我们边观察边讨论,还时常给它们换水、喂食。时间在孩子们焦急的盼望中一天天过去了,到了第九天早上,有个孩子突然叫了起来:“小蝌蚪长出后腿来了!”这一叫,同学们都围了上去,为了让学生看得清楚些,我把小蝌蚪放入透明的塑料杯中,放在投影仪上放大。学生们都睁大眼睛,两眼放光,小脸通红,那份激动啊,简直难以言表! 就这样,让学生通过观察来认识生活,进一步理解课文内容。这是任何封闭的课堂教学无法获得的!因此,教师要以学生的眼光看世界,为学生创设生动的生活情景,让学生在不知不觉、轻松愉悦中,在最自然放松的状态下,调动所有的感官去注意,去观察,使他们在学习中感悟生活,在生活中理解语文。 二、引导实践,在生活中体验 俗话说:“要想知道梨子的滋味应该去亲自尝一尝。”同样,对课文的体验也是如此。陶行知先生极其重视让学生参加社会实践,他提出“行是知之始,知是行之成”的口号并将“知行”之名改为“行知”,可见其态度之坚决,立场之鲜明。他认为“生活教育”最根本的原则与方法是“教学做合一”。其含义是“教的方法,应根据学的方法;学的方法,应根据做的方法。”教学就是通过“在做上学,在做上教,在做上学,使学生自己会做。”“教学做合一”的实质就是根据生活的需要而教、而学,通过生活实践去教学,从而使学生获得生活实践所需要的真正的生活力、创造力。同样《语文课程标准》在表述课程新理念时,“体验”一词用得是最多的,这足以表明让学生在实践中体验,在体验中学习是新课程改革的一个亮点。例如,在教学《吹泡泡》、《树叶画》等课文时,通过玩一玩、做一做,再进行听说训练,最后再将活动过程写下来,收到了很好的效果。教学《秋天的树叶》这篇习作前,我带领学生走进大自然,去发现秋天,去感受秋天,去体验秋天。通过让学生自己搜集落叶,制作图画,想象说话等一系列综合性活动,每个学生都有自己的感受。在这基础上,让学生放飞心灵,充分想象,用优美的语言把自己看到的树叶清楚地表达出来。学生的想象能力、观察能力、创造能力和表达能力都得到了提高。 《语文课程标准》多处指出,语文课程要加强与其他课程的沟通,语文教师在教学中可以大胆尝试将本学科与其他学科进行有机的通融、综合,在一定程度上打破单一学科的“知识壁垒”。因此,我注意吸收其他学科中的教材作为写话的素材,从其它学科中去悉心开采,寻找适合学生的写话素材,让写话的内容变得丰富起来。我发现常识教材中的好多小实验与我们的语文教材有密切的联系。于是,教学过程中,我先指导学生动手做一做、玩一玩,再引导学生议一议、说一说,课后再把这些过程写下来。这样一来,学生不仅懂得了一些常识性的知识,又激发了乐于说话、写话的主动性,从而不断提高学生的说话与写作水平。例如,学生在进行制作小水轮的实验时,将水顺着叶片倒下去,小水轮果然转动的那一刻,学生们不约而同地喊“耶,我们成功了!”这种体验成功的高兴劲是无法用语言来形容。我及时用相机拍下了一张张充满喜悦的笑脸。 三、再现原形,在生活中感悟 语文教材中的每一篇课文都来自于生活,课堂教学的外延与生活的外延相等,我们理应以课堂为起点来实施生活化的教学,加强课堂教学与生活的沟通,让教学贴近生活,联系实际。这样,才能帮助学生更好地理解课文内容,并真正受到启迪;才能赋予课文以生命和活力,更好地揭示其全新的潜在意义;才能引导学生更好地懂得生活、学会生活、改造生活,做生活的强者,做生活的主人。 教师要有意识地创设教育情境,把课文所描绘的客观情景和现象生动形象地展现在学生面前,再联系学生已有的生活经验,去体验,去感悟,加深理解。 每一篇课文都是以语言文字为载体来记录一定的生活信息的,学生学习语文就是在头脑中把语言文字还原成为客观事物,从而获得主观感受。有的课文内容距我们现在的学生生活较远,学生的认识就不会正确、全面,甚至会出现一定的偏差,这样给学生的学习带来了一定的困难。教学时应借助于情境的创设再现课文所描绘的生活画面,使学生身临其境,激起学习兴趣,更好地理解课文内容。 把课文的故事情节编排成课本剧,让学生通过表演的形式来再现生活原形,则可以把语言文字直接变成活生生的生活形象展现在学生面前,从而使学生加深对课文的感悟。 例如教学《半截蜡烛》一文时,我把课文编排成课本剧,让学生扮演不同的角色参与表演。通过伯诺德夫人一家跟敌人智斗过程中的语言、动作、神情营造出与课文内容相匹配的气氛,使学生入境动情,顺利地跨越了时空的鸿沟去理解、领悟他们的机智勇敢,同时也获得情感的陶冶。 又如教学《小稻秧脱险记》时,让学生戴上头饰上前表演故事情节。这样不仅加深了对课文的理解,而且创设了情境,活跃了课堂气氛,让学生有身临其境的感受,并能使他们更直接地联系自己的生活感受加以发挥,激活学生的创新意识。这比我们平时的说教所起的教育效果显然要好得多。 总之,生活中处处有语文,也处处用到语文。用陶行知生活教育思想和新课程理念来指导我们的语文教学实践,不仅可以克服传统语文教学中只注重知识传授的弊端,而且能激发学生参与学习的主动性,促进学生学习方式的转变,教会学生热爱生活、创造生活,从而真正把以创新精神与实践能力为核心的素质教育落到实处。韩山小学宋金中温晓琼

F. 让我们的语文课堂返朴归真的反思

20XX年12月25日,我们学校举行了语文公开课活动。六年级王小艳老师执教的《小抄写员》给我留下了较深的印象,且不说这节课的课堂结构,教学组织方式,单说那种:如泣如诉的课堂学习气氛,足以让人久久难以释怀,一想起来就有中酸酸的感觉:多么懂事的孩子,多么挚热的父子深情!这种印象打印在所有听课的师生的心中,脑海里!这完全得益于王老师在组织教学的过程中所营造出来的课堂气愤,所定立的情感基调,从问题的设置到老师缓慢而深情的语调,从一遍遍的'感情朗读到一次次的情感体验,无不为这样动人心魄的情感基调服务。

而同样是一节公开课,我在执教《大瀑布的葬礼》一文的教学中,却没能调动学生的“痛惜”和“哀伤”。或许,我在课堂上所采用的“花样”很新潮,有颇符合新课标精神的引导学生自学自悟,有创设的教学情景──演讲及现场记者采访,但由于师生没能真正进入课文所呈现出的氛围和情境中,使各种花俏的“伎俩”都显得苍白、浮华。有道是,“外行看热闹,内行看门道”,课后,学校王副校长一语中的:“如果没能准确把握文本的思想情感,定立恰当的情感基调,那么这节课只能是浮在上面的,不能感染人、打动人。”

课下我掩卷沉思,这节课之所以失败的原因,就是教师课堂“功利心”在作怪,追求浮浅的课堂表现形式,丢掉了文本中有待深挖的东西,真正的内核。静静想来,我从一开始就没有沉入文本之中,没能做到与文本对话,过多地考虑课堂中学生的“自主”和“积极”,刻意追求轻松的课堂气氛,这显然是错误的;其次,在引导学生的过程中,没能抓住时机,创设悲伤的情景,而是一味地鼓励,造成失控,教师课堂主导作用没有体现,总之,是趋附目前流行的课堂教学模式的错误思想在作祟。可见,传统教学中的一些真实自然的东西不可丢,让课堂返朴归真,我们的语文教学或许会留下更多回味。

G. 如何在语文课堂教学中实施生活化教学

国际21世纪教育委员会向联合国教科文组织提交的报告《教育——财富蕴藏其中》提出,21世纪教育的四大支柱是“学会认知、学会做事、学会共同生活、学会发展”。因此从某种意义上说语文教学的根本目的是要培养学生实际运用语文的能力,增强学生对社会生活的适应能力。既然语文教学要为生活服务,那么,将语文教学作生活化处理应该是提高语文教学效率的有效途径。语文教学的生活化,要求将课文学习、语文训练同社会生活紧密联系起来,将传授知识、培养能力同教会做人、教会生存有机统一起来。那么,如何将生活与语文教学联系得更和谐呢?
一、创设生活化的教学情境。
传统的语文教学,课堂气氛严肃而沉闷,忽视了温馨的乐学环境、宽松的人际环境对学生良好心理品质、认知等方面的培养。而创设一种学生熟悉的轻松、愉悦的生活情境,才能让学生无拘无束地交流思想、表达感情,激发他们的学习兴趣,培养学生健全的心智和完善的人格。首先,教室环境的布置要充满生活情趣。如在教室里建立阅览角、生物角、科技角等,让可爱的小金鱼、小乌龟成为孩子们学习的好伙伴;让美丽的盆花、种子成为孩子们关注的对象;让各式的航模、车模、电子作品成为他们的实验标本……此外,还要结合教学内容与生活环境,模拟丰富多彩的课堂情境。如教跟四季景色相关的课文,就让学生把教室打扮成绿色的大自然。教室里有时“春色满园”,有时“硕果累累”,有时“雪花飞舞”……教跟社会实践相关的课文时,则将教室设计成“一家商场”、“一辆火车”、“一条公路”等,让学生完全置身于真实的生活情境中。 在这样的课堂中,老师不再是高高在上的传道授业解惑者,而是孩子们学习的伙伴,生活的导师。置身于这种生活的乐园中,孩子们怎能不神采飞扬,活力四射?
其次,要利用多媒体,创设生活情境。多媒体教学寓教育教学于一定的形象思维和创设的情景当中,能够综合利用视、听觉,使学生感受到语言和音像的不断冲击,有意注意、无意注意和有意后注意交替进行。使小学生身临其境,高度参与,提高他们的学习兴趣,激发他们的创造热情,实现学与教的互动。而生活化教学是一种在生活背景下的情景化学习,多元智能理论认为:“充分提供情节背景下的学习是最有效的。”由于学生的生活大都单调,两点一线,接触社会的机会较少,缺乏对生活的认识和感悟。多媒体教学恰如其分地填补了这一缺陷。如《富饶的西沙群岛》第三段用四个“有的”描写了四种不同种类鱼的特征。学生单凭想象,很难理解这段内容。我根据课文内容,绘制了这四种鱼,教学时让这些鱼先后在屏幕中“游”来,让学生观察对照课文,由于直观形象,学生一下子就明白了,并马上指出:“这是‘飞答鱼’。”“这是‘气鼓鱼’。”教师再也无须多费口舌了。
二、构建生活化的语文课堂。
教材中的每一篇课文都来自于生活,课堂教学的外延与生活的外延相等,我们理应以课堂为起点来实施生活化的教学,加强课堂教学与生活的沟通,让教学贴近生活,联系实际。这样,才能帮助学生更好地理解课文内容,并真正受到启迪;才能赋予课文以生命和活力,更好地揭示其全新的潜在意义;才能引导学生更好地懂得生活、学会生活、改造生活,做生活的强者,做生活的主人。因此,在语文教学中渗透学生的生活,走语文教学生活化的道路,让语文教学回归生活,应该是语文教学的返朴归真。
1、访一访,认知生活。课文中的一些人和事由于和学生的时空距离的差距,所以学生认识得不全面,甚至出现一定的偏差。对此,教师要可以组织学生查阅相关资料,调查访问,加深对课文中那段生活的理解。有的课文内容是学生常见的比较熟悉的生活现象,但往往又是他们熟视无睹或知之甚少的,教学时应指导学生再留心去观察,通过观察去认识生活,扩大视野,理解课文,提高观察和理解能力。如《爬山虎的脚》一文,爬山虎对于学生而言可谓并不罕见,但真正去观察它的同学却不多,教师应在课堂上向学生提出明确的观察任务,并精心指导学生抓住特点去观察,从而知道爬山虎是怎样利用它的脚一步步往上爬的,这样,学生学习课文时就能如鱼得水,得心应手了。
有的课文内容跟历史、传说、名胜古迹等密切相关,学生难以理解。对此,教师可以组织学生查阅相关资料,调查访问,加深对课文中那段生活的理解。如《吃水不忘挖井人》《邓小平爷爷植树》等课文,可以指导学生到图书馆或上网查阅资料,也可以让学生扮演成小记者去采访一些了解历史的老同志,还可以组织学生参观、旅游,这样不仅使学生全面了解了当时历史背景,而且也充实了学生的生活,锻炼了学生的语言表达和交往等能力。
2、演一演,再现生活。每一篇课文都是以语言文字载体记录着一定的生活信息,学生学习语文就是在头脑中把语言文字还原成客观事物,从而获得主观感受。而把课文编排成课本剧,让学生演一演,则可以把语言文字直接变成活生生的生活展现在学生面前,从而加深对课文的感悟。例如《酸的和甜的》《称赞》等课文,内容比较丰富,有不同的角色,有生动的情节,有个性的对话。课上让学生表演有很高的教学价值,它组合了各种智力和非智力因素的参与,不但使学生获得生理感官上的快乐和满足,而且可以促进学生对课文的理解。有的课文内容距学生的生活较远,给学生的学习带来一定的困难,教学时若借助于情境的创设,让学生通过表演再现课文所描绘的生活画面,把语言文字直接变成活生生的生活展现在学生面前,就能使学生如临其境,进一步激起学生的学习兴趣,从而加深对课文的感悟。如教学《嫦娥奔月》,让学生想象嫦娥飞上月宫后的情景,通过生动鲜明的表演,不仅使学生加深了对课文内容的理解,而且使他们的语言表达能力、想象思维能力以及创新能力都得到了很好的锻炼和提高。
3、学一学,体验生活。俗话说:“要想知道梨子的滋味应该去亲自尝一尝。”同样,对课文的感悟也是如此。着名教育家乌申斯基说过:“儿童是用形象、声音、色彩和感觉思维的。” 有些教师不放心让学生自己去学、去说,学生自己也习惯于被动地听、被动地学,部分学生甚至养成懒于思考、不愿实践的惰性。这种情况严重地影响了学生个性的发展,更谈不上具有创造性。因此,我们要引导学生积极投入到教学活动各个环节的学习实践中,对他们经过自己独立探索实践的每一点成功和进步,都应给予满腔热情的支持、帮助和肯定,使他们在体验实践中学会学习,学会做人。例如《回声》这一课,生活在城市里的孩子们可能还真不知道是怎么一回事,学完这么有趣的物理现象之后,让孩子们在空旷的房子了,车库里去喊一喊,体验体验,并写下自己的感受。这样,不需教师多费口舌,学生对这篇课文的感悟定会回味无穷。
三、挖掘生活化的活动资源。
生活是知识的海洋,生活之中时时处处皆学问。因此,我们应当具备一双慧眼,寻找生活与语文教学的结合点,让生活成为学生学习的教材。《学会生存》一书中指出:“小学教育的共同趋势是必须把理论、技巧和实践结合起来,把脑力劳动和体力劳动结合起来,学校不能和生活脱节,儿童的人格不能分裂成为两个互不接触的世界——在一个世界里,儿童像一个脱离现实的傀儡一样,从事学习;而在另一个世界里,他通过某种违背教育的活动来获得自我满足。”所以,达到真正理解还不是最终的目的,能将所学运用于生活,尤其是创造性地运用,才是我们追求的目标,而实践是达到这一目标的基本途径,是课堂教学生活化的延伸。我们应以课外实践为凭借,引导学生走向社会,走向生活。
1、日常生活“语文化”
就是让学生在日常生活中,情不自禁地学习或运用语文。“生活处处皆语文”,报刊杂志要看,广播电视要听,中外名着要读,名胜古迹要赏,山川河流要游。从打电话到接待客人,从写留言条到写申请书,从看电视广告到看电器说明书,无一不是语文听说读写能力的运用。教师引导学生勤写生活随笔,努力把语文学习自然而然地由课堂扩展到生活天地。生活有多广阔,语文就有多广阔。
家庭生活是日常生活重要的部分,家庭是小社会,在这其中学生品尝了成长过程中的苦乐酸甜,也体味到了亲情的可贵。然而,许多学生认为每天都和父母接触,实在没有什么让人激动的事情。在这时,教师要采取多种形式,引导学生去细心观察、用心感受家庭中让学生动情的东西。如让学生回家参加家务劳动,学习劳动技能,和父母一起体会劳动的甘苦;父母节日或生日的时候,给父母送上自己亲自做的礼物等等。体验亲情,积累写作素材。还可以让学生和父母每周谈一次心,把成长的困惑告诉家长,把成长的成果和家长一起分享。学生在与父母的交流中,享受到了亲情,也为学生的学习奠定了情感的基础。
2、班级生活“语文化”
首先学校是学生生活的重要舞台,这座舞台上发生的许多故事都可以引入到学生的学习中来。例如学校里开展的各项活动,学生之间、师生之间发生的感人的故事以及学校建筑、环境等都可以成为语文教学的重要资源。教者可结合语文教学组织学生参观校园、举行游戏、比赛、主题教育活动等,让学生进行演讲、讲故事、课本剧表演以及写作,全面提高学生的综合素质
3、社会生活“语文化”
语文与社会生活密切相关,它源于社会生活,应用于社会生活,一旦离开了社会生活,也就丧失了其生命力。苏霍姆林斯基特别重视学生的社会实践,他一周两次把学生带到野外去,到“词的源泉”去施行,他把这称为“蓝天下快乐的学校”。面向社会的生活实践,是学生学好语文、增加积累、培养审美情趣的有效途径。因此,教师可以引导学生通过观察、调查、参观访问等方式让学生关注本地的自然风光、文物古迹、风俗民情和国内外的重要事件等……在活生生的生活世界中,提高学生对生活的深刻理解和深入感悟,使他们不断领悟人生的意义。
总之,生活中处处有语文,也处处用到语文,语文教学生活化,能让学生在生活化的情境中走进文本,走进生活,融入社会,并在真实的实践中去感悟,去发现,去操作,去创造,这样不仅可以克服传统语文教学中只重语言智能的弊端,而且优化了教学过程,使以创新精神与实践能力为核心的素质教育真正落到实处。语文教学只有扎根于生活这一片沃土,才能发芽,开花,结果。

H. 如何构建简单而务实的语文教学

现在的语文课堂还没有从根本上改变“费时多而收效微”的状况。拿阅读教学来说,一个是内容太多、太杂,老师驾驭不了,加上怕漏教了偏偏又考到了,于是无论是“西瓜”还是“芝麻”统统都要捡,“眉毛胡子一把抓”来个一网打尽。一个是教学过程太繁,太复杂,又太雷同。内容多,重点多,环节多,又往往千课一面,千篇一律。老师累,学生烦,效率低。另一个是方法、策略不合适。表现为“两化”和“三多三少”:教师活动多,学生活动少;师生对话多,学生个体与文本对话少;分析内容、开掘人文多,抓住文本语言,引导学生理解、积累、运用少。势必削弱了语言文字的感染力,削弱了语文的魅力,导致语文应用能力不强,同时人文的熏陶也大打折扣。
因此,课堂是教学的主阵地,把握好课堂,向40分钟要质量是搞好教育教学工作的保障。上完一节课后,我们每个人都要习惯问问自己“我教给了学生什么?”,问问学生“你们学会了什么?”其实,无论语文教学被注入什么样新的精神,有一点应该是不变的,那就是语文课堂教学应该是务实高效的。什么是务实高效?课堂应该实在一些,要尽量做到在短短一堂课里,让学生学到更多的知识,更多的方法,让学生逐步形成良好的学习习惯,让学生的学习情感和兴趣得到进一步的丰富和加强。可以说,高效是我们课堂教学的目标,务实是课堂教学的手段。如何构建小学语文高效课堂呢?我认为:
一、“潜心会文本”——构建务实高效课堂的前提。
《语文课程标准》明确地提出了阅读互动的三维结构——“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程”。什么是“文本”呢?语文阅读教学中所说的“文本”指的就是教材,即语文课文。语文课文是教学内容的载体,教学内容隐藏在课文之中。在现代化技术越来越丰富的今天,许多教师把更多的精力放在了制作课件等教学辅助手段上,而文本被抛在了一边,上课前才匆匆地拿出教学参考书看一下,这样的教学效果可想而知。其实语文教材中的文章,文质兼美,意蕴深远,作为语文老师,首当应以一个学习者的身份,和字面上的文本及文本后面的作者认真对话,静心凝神地加以研读。教师只有做到吃透文本,方可引导学生正确解读文本,让学生在教师正确的引导下,主观能动地“感受、理解、欣赏和评价”祖国的语言文字。
我们听过不少优秀教师的课,他们的课堂没有华丽,只有朴实;没有太多精美的课件,只有书本与粉笔,而我们每一个听课的老师却往往不知不觉地陶醉其中,随着教者在课堂上的引导,或喜或悲或乐或怒,仿佛置身的不是课堂,而是走进了文本,自己就是文本中的角色。试想,如果教者自己没有对文本很深刻的领会,又如何能使听者走进文本呢?文本有大美而不言,只有用心与文本对话,才能重拾文本的美丽。主要有以下几点:
(一)、用心解读文本首先要做到正确解读文本。正确解读文本就是指能正确把握文本的价值取向。通过钻研教材,对教材的二度开发,来确定“教什么”,也就是解决教学内容的问题。首先要“钻进去”,依据《语文课程标准》中提出的年段目标、单元目标、课文特点、课后思考练习等,综合课文的教学内容。然后再“跳出来”,站在学生的角度,依据教学目标,结合课文特点确定本课语言训练的内容,确定课文教学的重难点。只有正确解读了文本才可以把课文的精要提炼出来,才可以在一定程度上克服崔峦理事长所说的课堂教学中“两化”和“三多三少”的问题。
(二)、用心解读文本还应做到多元化地解读文本。大家也许都听过“先把自己的杯子空掉”这句禅味十足的话吧。联系我们的阅读教学想一想,面对课文,教师的“杯子”里,往往自觉或不自觉地装满了教参或自己的看法,不“先把自己的杯子空掉”,怎么装得下孩子的心声呢?文本是一座精神花园,教师把学生带进这座“花园”,不仅要让学生看到红花,还要让学生看到绿草。因此我们应该秉承一种欣赏并悦纳的良好心态尊重学生多元化解读文本。
(三)、用心解读文本更应做到能超越性地解读文本。着名特级教师窦桂梅说“超越教材的过程,就是让学生多角度、多渠道、全方位从书本中积累文化知识,间接获得情感体验、生活体验等人生涵养的过程。”从网上听窦桂梅老师的课我学到的往往不仅仅是课文。从《圆明园的毁灭》中学生读到了《雨果致巴特莱的信》、《告别圆明园》、《透过圆明园的硝烟》等文章;《第一次抱母亲》、《爱如茉莉》、《爱之链》等文本段落使学生对史铁生《秋天的怀念》有了更深的情感体会。超越文本使孩子的文学素养更厚实,使孩子的人文素养更沉实,教师责无旁贷。
用心与文本对话,用灵魂与文本对话,从而正确地引领学生在文字符号构筑的精神世界里漫游,并在其中自我发现、自我提升、自我成长。
二、“精心巧设计”—— 构建务实高效课堂的关键。
全国小语会理事长崔峦说:“语文教学一定要删繁就简,要返朴归真,简单实用,提倡简简单单教语文,本本分分为学生,扎扎实实求发展。”何谓简单?“简单不是草率,不是省事,是要改变繁琐的、或面面俱到地分析课文内容、或离开课文语言挖掘人文内涵的教学套路,依据阅读教学的基本规律,突出语言的理解、积累与运用,来构建简约、实用的阅读教学。”
让我来分析窦桂梅老师执教的《秋天的怀念》一课。整个课堂设计就由两大部分组成:读出韵味,读出思考;围绕主题“好好儿活”构建课堂。三个层次层层推进:感受“咱俩”的“好好儿活”,体会“我俩”的“好好儿活”,思考“我们”的“好好儿活”,而整个教材的处理,又置于作者史铁生的一组作品之中,教学环节可谓是环环紧扣,条理清晰,新颖简洁,设计巧妙。
又如我在银川听特级教师王菘舟老师上的《荷花》一课,整堂课以“美”为主线,设计了三个部分:1、在呈象感形中发现美 2、在品词悟情中感悟美 3、在移情入境中意会美。课堂设计紧扣语文学科特点,根据学生学习兴趣,从表象的美到意会的韵,由表及里,由浅入深,引导学生在潜心会文的过程中发现、感悟、意会美,最后用自己的情感和语言去创造美。整节课一气呵成,重点突出,在看似简洁的教学环节中包含着丰富的内容。
全国小语会理事长崔峦说:“简简单单教语文,其中一点要做到教学环节要简化,而环节的简化,最重要的体现在对学习内容的精选,对理解、积累、运用语言整合的处理上。”纵观许多特级教师的优秀课例,他们无一不是遵循这样的原则,根据文本,结合学生的特点精心设计,实现了老师在简单中教,学生在快乐中学的教学境界。
三、“灵活用方法”——构建务实高效课堂的保障
如何使课堂效果达到最佳,怎样的课堂才是务实高效的课堂?我们说只有学生感兴趣、学得轻松、学得深入、学得自主的课堂才是有效的课堂。由此看来,课堂上运用灵活的方法手段进行教学尤为重要。
(一)、创设宽松的学习氛围。
心理学认为,愉快的环境可以使人感到自由、安全和可以依赖。在这样的氛围下学习,更有利于知识的生成。因此老师要运用语言、课件、音乐等各种手段创设一个宽松的学习氛围,激发学生的学习热情,从而使学生以一种自由、放松的心态投入学习中。然后再通过一系列的问题,把学生逐步引入课文深处,让他们不知不觉中进入深层次的学习之中。让他们在宽松、和谐的氛围中探索知识,把精力集中到所要研究的问题中来,为实现高效课堂提供一个良好的学习环境。
(二)、 将小组学习落实到位。
小组合作学习作为现今课堂上主要的学习方式,已为广大教师所喜用。小组学习中的讨论不是为了活跃气氛,而是通过学生之间思想的碰撞,真正达到解决问题的目的。因此设计怎样的问题成了合作学习的关键所在。我们认为讨论的问题必须是高质量有探究价值的。那么应如何设计问题呢?我们可以这样操作:如:请同学在课堂上就某些问题进行一一讨论,首先要求同桌之间相互进行讲解,直至剩下不能解决的问题,然后再把不能解决的问题放在四人小组中进行第二轮讨论,实在解决不了再放到全班和老师一起讨论,这样在课堂上建立起一个师生交流,生生交流的三维模式。在小组学习中获得的知识无疑比通过老师讲解获得的印象更为深刻!从而为高效课堂提供了有效的手段。
(三)、激发学生的思考欲望。
古人云:“学而不思则罔,思而不学则殆”,高效的课堂必然是思考的课堂。思考是高效课堂的催化剂,是高效学习的助跑器。激发学生的思考欲望,开发学生的思维,使学生形成自主学习的良好习惯,这也是我们培养学生的重要目标。所以,语文教师在处理课堂提问时应遵循以下四个原则:
1、设计的问题要有明确的目的性,紧扣教学目标,能够激起思考。因此,教师要从教材的实际出发,钻研教材,认清教材的知识内容,把握教材特点,明确教学要求,确定教学目标和重难点。设计的问题要有一定的思考价值,能调动学生的主动性,能集中他们的注意力,引导他们生动活泼的学习,使他们经过自己独立思考,对知识融会贯通,从而提高分析问题解决问题的能力。
2、问题要大小得当,多少适量,难易适合不同层次学生的实际能力。
教师对课堂中所提问的问题应在备课时精挑细选,严格控制数量,克服课堂提问的随意性。要做到数量适中,也要避免两种倾向, 太多或太少。提问太多,学生没有思考回旋的余地,对所学知识难以理解、消化;提问太少,讲授太多,学生难有参与的机会,最终会产生厌倦情绪。
3、设问要有一定的艺术与技巧,杜绝形式主义的问答,学生答问与老师的答案不一致时,教师不善于变通引导,而是仍旧反复问,让学生再答,直追到与自己的标准答案一致为止。这种锲而不舍一再追问的做法,也是主观主义与形式主义在作怪。
4、设问要尽量使全体学生都积极参与思考,使更多的学生有被问到的机会,并激励学生自己提出问题,对答案置疑辨析。
教师必须细细揣摩,问到关键处,问到有用之处,问到学生心里去,问出水平来,才能更好的促进我们的教学,利于学生的发展。教师在课堂教学中,要通过问的技巧与艺术,体现出教学新理念。
(四)、课堂练习巩固拓展。
每节课结束,设计一些具有巩固拓展作用的练习非常必要。好的练习不仅可以使学生在无意之间进行了知识的强化和巩固,而且一些拓展题更使学生增加了课外知识的积累,使所学的课内知识更丰富、充实。另外,设计合理巧妙的练习还可以激发学生对生活的思考,培养学习的兴趣和科学精神,达到学以致用的效果。有效的练习是高效课堂的保证。
(五)根据自己的实际优势,争创个性化的教风
首先,教师的知识底蕴是教学之本。丰富的学科专业知识是语文教师教好课的基础。深厚的学科专业功底犹如泉水源源不断,始终滋润着我们的教学生命。一位举手投足浸透着文化芳香的语文教师总是有着常人无法企及的魅力,在这样的老师课堂上,你会如沐春风。
其次,小学语文课是欣赏课,它所反映的感情多种多样,或慷慨激昂,亢奋高歌;或如泣如诉,低声吟唱;或淋漓尽致,缠绵哀婉。而有的教师感情充沛,善于以情感人;有的教师思维敏捷,注重设疑问难;有的教师嗓音清脆,通过诵读课文激起学生阅读的兴趣;有的教师表达言简意赅,从不经意处入手引导学生步步深入。语文的学习是美文的欣赏、是情感的交流、是品格的塑造、是素质的培养,课本中的文章都是通过精挑细选,对学生的成长有帮助的经典范文。不同的课文有不同的风格,因此也要采取不同的处理方法。
最后,讲究营造教学气氛艺术。良好的气氛应当是民主、和谐、宽松、愉悦的,它是创设高效语文课堂的前提。教师要满腔热忱地组织教学活动,做到情绪饱满,态度和蔼,语言亲切,富有激情,用教师的情绪、情感、人格魅力感染学生,使学生全身心地投入到学习中去,在自主学习中享受学习的快乐。
(六)、以趣结尾,余音缭绕
正如红花还需绿叶衬一样,一堂高效的课除了做到以上几点以外,还必须有一个好的结束,也就是我们的结语。它应该是整堂课的一个凝聚,是概括的高度深化。好的结尾,有如咀嚼干果,品尝香茗,令人回味再三。一堂好课的结尾,不仅可以对教学内容起到梳理概括,画龙点睛和提炼升华的作用,而且能延伸拓展课堂教学内容,取得“课虽尽而趣无穷、思未尽”效果。在语文课的结语中,选取一些趣例作为结尾,往往令人萦怀难忘。
总之,高效课堂是语文课堂发展的必然,他体现了以人为本,更明确的说是尊重了学生的自主。发挥了学生的积极性和主动性。学生能够心甘情愿的学习,能够带着兴趣去学习。在欢乐和谐中提高效率。从而获得最优的学习效果。

I. 浅谈如何创造一个幸福的语文课堂

教育,要让学生感觉幸福。英国教育家尼尔先生认为:生命是一个过程,重在追求幸福,寻找乐趣。我想要说的是,语文学习的过程也应当是一个追求幸福、体验幸福的过程。语文很重要,它不仅是我们每个人学习、工作和生活的工具,而且还负载着丰富的情感、深邃的思想和人类绵绵不绝的文明;语文学科不仅是工具性学科,而且对形成人的品格、底蕴,培养人对社会的责任和今后终身教育的能力具有重要的奠基作用。不知从什么时候开始,语文,这承载着中华五千年文化底蕴,蕴涵着华夏民族博大精深思想精髓的学科已被学生们渐渐地忽视甚至漠视。早读课上没有了朗朗书声;课堂上,老师激情四溢的讲课拉不回学生飘忽游离的心思。然而,对于语文老师,孩子说道,“我最喜欢很有学问又经常说笑的老师给我上语文课。”“我喜欢上课时十分随和,偶尔开一下玩笑,逗一逗我们笑的语文老师。”“上课有幽默感,不要太严肃的语文老师。”“上课带有幽默感的。”“风趣幽默,关心学生,爱护学生的老师。”“我最喜欢给我带来知识,带来快乐,带走压力,给我轻松的学习这样的语文老师。”……针对学生的学习感受,我对于如何来创造一个幸福的语文课堂有以下四个观点:一,快乐地阅读《语文课程标准》明确指出:“阅读教学应让学生在主动积极的思维和情感活动中,加深理解和体验,有所感情和思考,受到情感的熏陶,获得启迪,享受审美乐趣。”阅读教学中,教师要张扬学生个性,让学生充分地自读自悟,自主探究;搭建师生之间、生生之间互动交流的平台,让学生充分交流体会、抒发情感。幸福教育,快乐读书”,这一直是我追求的一个目标。我希望我的每一个学生在接受教育的过程中是能够享受到幸福的,在读书的过程是能够体味到乐趣的,我希望读书能够成为伴随他们终身的一个好的习惯。我经常会给我的学生灌输这样一个理念:阅读是人一生中最重要的事情,着名诗人艾米丽·狄金森说,“文字煮沸,自有一种芬芳的味道。”。阅读的快乐是多层次的,阅读应成为自觉的生活方式读书肯定是快乐的,而人快乐的时候不一定读书,不快乐的时候一定要读书,而且读书以后不快乐就会变成了快乐。阅读的快乐是有层次的:一是求知的快乐,就是学历教育,拿到某种文凭;二是学艺的快乐,学到了一门专业技术,靠它可以解决生存问题,可以立足、立身、立命了;三是求学问道的快乐,它又高了一个层次,是对社会宇宙的一种知识、智慧的追求;四是养性的快乐,你的人格、你的智慧、你的头脑、世界观、方法论以及价值观得到提升,使一个人成为更高层次的人,胸怀很宽广或到达君子的境界。举办读书论坛、交换读书心得、征文比赛、演讲比赛等读书活动,就是要把大家的读书热情激发起来,要给每个人的灵魂找一个家园。作为一名优秀的语文教师,应当是学生读书活动的最好的向导。那些经典的文字,清新的文字,飘满芬芳的文字,都会在学生的一生中发挥出超乎寻常的作用。有时候,也许他们都不会觉察到,一本书,一篇文章对他们的影响,就像我们从来感受不到阳光的重要性一样。二,快乐地上课就课堂学习来说只是人生的一部分,并不是单纯的好分数就是成功。大部分的孩子将来都是平凡的人,一个平凡者的人生充实而快乐就是成功。我希望在我的语文课上每个学生都能体会到一种学习的幸福,我相信我的学生,或者说所有的学生也都渴望这样一种幸福。语文,是最富诗意的一门学科。以深厚的生活和精妙的阅读为基础,创造出诗意,这应当是我们语文课堂不懈的美学追求。对语文课堂的最高赞美应当是:“就像一首诗!”诗是语文课堂的生命,是语文课堂的本体。语文教学是一门语言的艺术,语文教学的诗意要求语文教师的语言不仅要规范、严谨,更要求要文雅、精致,最好能字字珠玑。因为老师对学生的影响是潜移默化的,一个诗意的老师必然会影响一大批学生去追寻诗意的世界。一生中能遇到这样的老师,又何尝不是一种幸福?走进语文课堂,我们便走进了一个别样的天地。徜徉于鼎湖山、桂林山水,我们惊叹祖国山川的秀丽多姿;踏入岳阳楼,我们一起品味“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的忧乐情怀;与蒋氏对话,我们会为“赋敛之毒有甚是蛇”的残酷而扼腕。教师只有情动于衷,才能传情于外,以情激情,感染学生。语文老师应当精心备好每一节语文课,让学生每时每刻都感受到你带给他们的惊喜,或者情感上的感染,精彩纷呈的语文课会让我们成为学生最好的朋友,也能让学生获得最大的幸福。三,快乐地做作业我相信,在我们中小学生的作业中,充斥着类似的大量的机械的重复劳动,用我们的老师的话来说,这叫熟能生巧,我怀疑,真的能生巧吗?对于应试教育来讲,题海战术也不是取得高分的好办法。有不少学生,考试成绩忽高忽低,其实就是中了题海战术的毒。押对题了,分就高。押不对题,分就低。因为题海战术,它不是教给他们基本方法,而是把他们所有有可能碰到的若干题目让学生去做,并要求他们牢牢记住,当他们熟记之后,如果正好碰到做过的题目,大多数能迎刃而解。但如果突然出现了新的题型。这种极其机械的教学方法,不但让学生学不到真知识,反而损害了正常的思维能力。扪心自问,这样的作业能让学生从中享受到乐趣吗?能让学生喜欢吗?我们不妨一起来看看《在美国是这样读小学的》这篇文章中的片断:“不知不觉一年过去了,儿子的英语长进不少,放学后也不直接回家了,而是常去图书馆,不时就背回一大书包的书来。问他一次借这么多书干什么,他一边看着借来的书一边打着电脑,头也不抬地说:“作业。”这叫作业吗?一看孩子打在电脑屏幕上的标题,我真有些哭笑不得――《中国的昨天和今天》,这样大的题目,即使是博士,敢去做吗?于是我严声厉色地问是谁的主意,儿子坦然相告:老师说美国是移民国家,让每个同学写一篇介绍自己祖先生活的国度的文章。要求概括这个国家的历史、地理、文化,分析它与美国的不同,说明自己的看法。我听了,连叹息的力气也没有了,我真不知道让一个十岁的孩子去做这样一个连成年人也未必能做的工程,会是一种什么结果?只觉得一个十岁的孩子如果被教育得不知天高地厚,以后恐怕是连吃饭的本事也没有了。过了几天,儿子就完成了这篇作业。没想到,打印出来的是一本二十多页的小册子。从九曲黄河到象形文字,从丝路到五星红旗……热热闹闹。我没赞成,也没批评,因为我自己有点发楞,一是因为我看见儿子把这篇文章分出了章与节,二是在文章最后列出了参考书目。我想,这是我读研究生之后才运用的写作方式,那时,我三十岁。儿子的另一篇作文又出来了。这次是《我怎么看人类文化》。如果说上次的作业还有范围可循,这次真可谓不着边际了。儿子真诚地问我:“饺子是文化吗?”为了不耽误后代,我只好和儿子一起查阅权威的工具书。费了一番气力,我们完成了从抽象到具体又从具体到抽象的反反复覆的折腾,儿子又是几个晚上坐在电脑前煞有介事地作文章。我看他那专心致志的样子,不禁心中苦笑,一个小学生,怎么去理解‘文化’这个内涵无限丰富而外延又无法确定的概念呢?但愿对‘吃’兴趣无穷的儿子别在饺子、包子上大作文章。在美国教育中已经变得无拘无束的儿子无疑是把文章作出来了,这次打印出来的是十页,又是自己的封面,文章后面又列着一本本的参考书。他洋洋得意地对我说:“你说什么是文化?其实超简单――就是人创造出来让人享受的一切。”那自信的样子,似乎发现了别人没能发现的真理。后来,孩子把老师看过的作业带回来,上面有老师的批语:我安排本次作业的初衷是让孩子们开阔眼界,活跃思维,而读他们作业的结果,往往是我进入了我希望孩子们进入的境界。[1]”在中国,做作业的学生会觉得累,觉得烦,甚至产生“厌学”情绪;而在美国的那位小学生,作业的过程是充满探索的乐趣的,而老师的鼓励,又会让他充满信心。我相信,那位在美国学习的孩子的“洋洋得意”正是一种享受到学习幸福的最好的体现。其实,语文作为一门人文性和工具性结合的学科,作业的形式和内容完全可以多样化、个性化,让学生更喜欢,更容易接受。四,快乐地生活《语文课程标准》提出了“综合性学习”的要求,以加强语文课程与其他课程与生活的联系,促进学生语文素养的整体推进和协调发展[2]。因此我们的教学应尽量还原生活,并尽量贴近学生的生活实际,将教学活动置于逼真的社会背景之中,使语文教学返朴归真,从而激发学生听、说、读、写的强烈愿望,将教学的目的要求转化为学生的内在需要,让他们在生活中学习,在学习中更好的生活,从而获得有活力的知识,并使情操得到真正的陶冶。例如:针对当今社会上一些时髦的广告词,如“大富豪啤酒,步步领鲜”、“使用蓝天六必治,让您牙口无炎”等等,这一类故意偷换同音字的不规范用字现象,可以让学生扮演一名文字小卫士,走入社会去纠正这类现象。这样,不仅使学生掌握了一定的语言文字的知识,养成写规范字,说规范话的良好习惯,而且也训练了学生的社交能力,说服他人的能力。同时也增强了学生学习语文的兴趣,享受到课堂上所不能享受到的成功的喜悦。关注社会,关注生活,培养学生的人文情怀和社会责任感,同样能体现在语文学习中。对生活中发生的事,引导学生去关注,并且进行思考、评说,同样可以成为语文学习的一方面。生活中处处有语文,也处处用到语文,语文教学生活化,不仅可以克服传统语文教学中只重语言智能的弊端,而且优化了教学过程,使以创新精神与实践能力为核心的素质教育真正落到实处[3]。新教育强调“过一种幸福完整的教育生活”,这既是对教育终极意义的思考与追求,也是对当下畸形教育提出疗治的愿望与计划。在语文学习中,和学生一起走进一种幸福的人生,引导学生善于从寻常生活中感知美、发现美。在充满乐趣、富有情感意味的课堂气氛里,探求人生的真谛,感受心灵成长的愉悦,享受生活的无限幸福。 参考文献: [1] 薛 涌:《我儿子在美国小学是这样被人教育的》[2] 杨东平:《教育蓝皮书·2006年:中国教育的转型与发展》[3] 洪永山、杭新宇:《走向生活——现代生活教育研究》

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