A. 五年级上册语文第六单元作文500字
世上最大的恩情，莫过于父母的养育之恩。
“羊有跪乳之情，鸦有反哺之义”。我们从现在就要从身边的小事去感恩父母，回报父母。回报也不一定非的是物质上的回报，更多的是精神上的、情感上的。正如世纪老人巴金所说：“我是春蚕吃的桑叶就要吐丝。”春蚕付出了，也获得了，得到的却是人们的赞美与钦佩。
父母是我们人生的第一任老师，从一个孩子呱呱坠地的那一刻起，他的生命就倾注了父母无尽的爱与祝福。或许，父母不能给我们奢华的生活，但是，他们给予了一个人一生中不可替代的东西——生命。
父母为子女撑起了一片爱的天空，当你受伤时，哭泣时，忧郁时，难过时，你可以随时回到这里，享受父母的爱。感恩父母，哪怕是一件微不足道的事，都能让他们感到欣慰。我记得央视曾播过的一个公益广告：一个小男孩，吃力的端着一盆水，天真的对妈妈说： “妈妈，洗脚！”就是这样的一部广告时至今日，仍在热播，它的感情动人心腑，不知感染了多少人。很多人为其流泪，不止为了可爱的男孩，也为了那一份至深的爱，和发自内心对母亲的感恩。
让我们学会感恩父母吧！用一颗感恩的心去对待父母，用一颗真诚的心去与父母交流，不要再认为父母是理所当然帮我们做任何事情的，他们把我们带到这美丽的世界，已经是足够的伟大，且将我们养育成人，不求回报，默默的为我们付出，我们就别再一味地索求他们的付出，学会感恩，怀着一颗感恩的心，去感恩父母吧！
B. 五年级上册第六单元作文我想对您说怎么写
以下是无忧考网为大家整理的关于五年级上册语文小学生第六单元作文：父爱如山的文章，供大家学习参考！
父爱如山，父爱同母爱一样的无私，他不求回报;父爱是一种默默无闻，寓于无形之中的一种感情，只有用心的人才能体会。
记得8岁那年，有一次期末考试，我的英语才考了85分，平时成绩都上95的我，这次可没有好果子吃了。
我怀着不安的心情回家了。一到家，坐在沙发上看报纸的父亲就跟我打招呼说：“岂岂，回来啦?期末考多少分啊?”我没有回答，把头埋得低低的，手上紧抓着那张成绩单不敢看，想马上回到房间里。父亲看我脸色不对，就一把夺过我手中的成绩单开始看。父亲先是看语文，可能是看到我那鲜红的100分，满意的朝我笑着竖起了大拇指;然后看数学，看见那鲜红的97分，也微笑的望着我。当他看到英语那张成绩单的时候，他的笑容在那一瞬间僵硬了，他揉了揉眼睛，惊讶的看着成绩单。
几分钟后，父亲回过神来，他朝我大吼：“珊岂!不是叫你复习的吗?你这个成绩还真是第一次啊!”我被父亲不到一分钟的变化吓坏了，心虚，不敢出声。父亲失去了平时的和蔼，打了我一耳光，还数落了我很久。我很伤心，最近我参加了差不多6个比赛，压力已经很大了。您不但不看在我语文考了100分的份上鼓励我，还给我雪上加霜!我也很生气，不就是85分吗?我们班里英语我第3，全年级我还是第5名呢!
从那以后，我再不爱我的父亲了。上街了，我不再让父亲带着我进“哎呀呀”买小熊;放学了，我再也不让父亲给我买慕斯蛋糕了。都让母亲包括了。直到有一次，让我彻底明白了——父爱!那天天气很凉，父亲已经睡了，我在灯光下写着日记，那日记里面正是在痛诉我有这样一个父亲。我渐渐困了，趴在书桌上睡了。。。。父亲告诉我，那天半夜，他来房间看我，发现我发烧了。急忙给我披上外套，自己不顾穿外套就把我抱起来一步步走向医院。我听到这里流泪了，父亲的脚曾经骨折过。他一步一步地带我来到医院，那天晚上的风雪是那样的大，可他不怕，走的很快，很害怕我有个三长两短。
第二天，我退烧了，发现自己在病房里。我好奇的张望，惊讶的发现父亲正趴在我的床边睡着了。他那苍白的脸上布满了担忧，显得那样的虚弱。我鼻子一酸，两旁热泪划过了脸颊，滴到父亲的手背上。父亲突然醒了，看见我没事了，安心的一笑说：“岂岂，你醒了!”然后又和蔼的递给我一个红红的苹果，说：“对不起，岂岂，我那天太冲动了。这样，你以后认真学习，爸爸给你买只5米的小熊怎么样?”虽然父亲的话很天真，可我深深感受到了父爱!放学了，是父母带着我吃慕斯蛋糕。周末，是父母陪我去精品店买小熊!
父爱如山，让你的身心即使承受风霜雨雪也沉着坚定。父爱如海，让你的灵魂即使遇到电闪雷鸣依然仁厚宽容。
C. 八年级语文上册第六单元写我的家乡的作文。。。写西安
兵马俑
D. 人教版初二语文第六单元作文要写什么范文一篇
(转)
秋天，嫩嫩的季节，树叶一不小心就掉了；八月，浓浓的月份，桂花香飘中有着欢乐的气氛。八月中秋，点缀着整个漫长而无生机的秋天，使秋天更具有魅力。在桂花树下，泡一壶好茶，在欢乐的气氛里和亲朋好友一起肆无忌惮得聊天，这就是故乡八月中秋最美的时候了。
一年的中秋总在国庆节前后，这可乐坏了我们这些小孩，因为学校通常会在星期六、日不可，然后来一个特长假，那样我们就可以尽情地玩了。大人们也很高兴，因为可以跟家人好好团聚一下。所以，气氛在不知不觉中融洽起来。中秋前，人们就开始忙了，为小孩买衣服，为祭祀祖宗而准备，为赏月买月饼、鞭炮，等等，都有。在故乡，人们不会去买精装的月饼，通常是在一些附近的面包店里买自己乡人做的月饼，没有装饰得很漂亮，却实惠，2元一块，里面还有鸡蛋。但尽管很便宜，在故乡那片穷土地上，这算是奢侈的了。小时侯最喜欢吃这种月饼了，金黄色的诱惑，常常使我向妈妈恳求切给我吃。结果第二天喉咙嘶哑，于是就不能吃了。但经常会忍不住去偷吃，或者忍着痛大声喊，以欺骗爸妈喉咙不痛了，后来在一次谈话中得知妈妈那时是知道我喉咙还痛的，但还是给我吃了。现在想来，觉得很好笑。在吃的时候，还经常为鸡蛋的大小而和姐姐争吵，最后通常被爸妈打，不欢而散。吃月饼好时，没有用刀子或叉子，也没有如同绅士般慢吞细嚼，这样的吃法在村里会被人当另类——这小子给我装起斯文了！通常我们都是狼吞虎咽的，管他什么风度不风度的，有得吃，吃得多就风光。最后，咽着了，用手捂着喉咙吓转，这时妈妈会给我端来茶水，让我慢慢解渴，还拍着我的后背说：急什么啊！家里有没有让你给吃穷了。现在想来，大概是那时对月饼的渴望吧！毕竟在平常的生活中上很少有的。现在搬进了城里，扮起了斯文，觉得对不住老乡，后来回老家看时，发觉大家一样，都被“时代的文明”所影响，也就不会怪自己了。 到了中秋那天，故乡在前几天所积蓄的热闹才爆发出来。在早，小孩就穿着新衣服满大街乱跑，早餐也没有吃多少，因为中午要祭祀祖宗，所以留着肚子去“吃大餐”。其实对与我们现在来说也不是什么大餐，但对于那些孩子们就不一样了，父母在这天不会管你，你只管玩，玩累了回家有东西吃，这就很不错了，在平时是没有这么好的。在祭祀祖宗之后就将“祖宗炉”搬掉，然后开始吃祭祀的东西了，意思是祖宗想吃，家人再吃，表现出对祖宗的尊敬。吃完后，大人们还在收拾碗筷时，小孩已经在床上睡了，因为晚上还要熬夜赏月，可见赏月在孩子的心中很重要。大人们在收拾碗筷就会去准备晚上拜月亮和赏月的事情，最后才和孩子们要一起睡觉，等待美丽的夜晚。大约在晚上七点半的时候，人们就在街道上摆起了自家的桌子，然后把月饼和一些食物放在桌子上，开始拜月亮。整个街道很热闹，大人小孩都很高兴。这时，我们会到村里的其他地方看看，或者去放鞭炮。我们的村子很大，约有一万多人，我们几个伙伴会趁这个时候把全村逛一遍，随便去放鞭炮。路上遇到了有人恶作剧向我们扔鞭炮，我们就会反扔他们。但这很少，我们通常去村后面的一个土堆上，看青年男女在拥抱时，就在旁边放一颗鞭炮，“啪”的一声，女的吓着了，往男孩身上扑过去，羞涩地依偎着，然后回头小声地说：臭小子！我们就会偷偷地笑。但也不是总能当“媒婆”，有时我们会在人拥抱的时候吓一吓他们，结果被追着跑，但还是觉得很好玩。在逛的时候，看到别人家的月饼在外面的桌子上，觉得很好吃，不禁指指点点，这时在同村的姐姐们就回叫我们这些小的别丢人显眼，想来，一定被别人笑掉了很多大牙。在逛完回来的时候，正好拜完了，就开始大吃特吃，水果啊，月饼啊，饮料啊，胡乱地吃，疯狂地吃，反正没有人怪我们。
在院子里，大人们把茶具拿出来，开始泡工夫茶，并且在桌子上摆着月饼，和孩子们一起享受。孩子们吃着月饼，在院子里快乐地奔跑着，游戏着，累了就喝茶，吃月饼。大人们就谈天说地，聊家常，气氛十分好。天晚了，有的孩子已经在母亲的怀里睡着了，没睡的孩子就有幸吃到美味的面条…… 最后，在老灯的熄灭中渐渐静了下来，乡村被中秋点缀得焕发光彩……
E. 语文6年级上册八单元作文怎么写
艺术与人生
我从不把什么东西珍藏在身边，因为，我总觉得，东西放在身边会遗失的，只有珍藏在心里的，永远都不会忘却……
那是一年暑假，我由于钢琴考级，便只能按捺住考上初中的喜悦，闷在家里练琴。天那样闷热，我嘴里含着冰。发狠地练着。从早晨到中午，再到傍晚，我终于可以甩一下酸疼的膀子，情不自禁地，我走到阳台上……
忽然，我听到一个声音，和着夏日傍晚那特有的微风，忽而朦胧忽而清晰，飘入我的耳朵，拂过我的脸颊，掠过我的刘海儿。树叶沙沙作响，晚霞含蓄柔美。在这一刻，世界变得静得出奇，仿佛只有这声音存在。哦，是笛声，是有人在吹笛子，这笛声婉转悠扬，舒心流畅，只有心静的人才能吹得如此之好。
我陶醉了，沉静了……许久，才从思索与想象中醒来。
后来的几天，我注意到每天傍晚，这笛声都会响起，只是，后来听到的笛声总没有第一次那么好了。每天，只要我一放下琴，笛声便准时地响起，我就跑到阳台上望着楼下的建筑工地仔细地听。我想象着，吹笛子的是个孤独的老人，在诉说着心事；也许是个孩子，我的眼前浮现出一个孩子骑在老水牛背上吹笛子的情景……
有一天，当我照例走到阳台上向下看时，我看到一位建筑工人坐在地上，他正吹着笛子。忽然，笛声戛然而止，当它再次响起时，我惊异地发现，他吹的是我弹的曲子！虽然笛声时断时续，但我仍能分辨出来，这是我喜爱的一首曲子。不是亲眼所见，我无论如何不能相信，一个人仅凭耳朵听曲子，就能用手中的笛子原封不动地吹出来，而且吹得如此准确，虽然吹得不太熟练。做到这一切的，还是我往日十分轻视的工人！我感到震惊！
晚上，妈妈竟也谈到了这位工人：“你看看人家，天天在太阳底下盖房子，比你累多了吧？人家晚上雷打不动地吹到你上床，人家活得不是挺轻松嘛！”
我不再叫苦。于是，早晨，梦中的笛声把我惊醒；晚上，窗外的笛声陪我入睡。在我练那首曲子时，笛声总悄然响起，只是，轻轻地，似乎生怕被我听见。终于，他不再害怕。于是琴声和着笛声融会在一起，分外地和谐、优美、宁静，妙不可言。我激动了，泪珠在眼眶里打转，我觉得，我找到了这首曲子的真谛，是这位工人朋友帮我找到的。是的，我的感情得到了升华……
考级时，我的耳边始终萦绕着笛声，我以自己的方式理解着乐曲，终于，我考上了十级！当我兴奋地冲到阳台上准备鼓起勇气把这个好消息告诉那位素未谋面的朋友时，我怔住了。几天的激动与紧张使我忘却了眼前拔地而起的大楼。是的，我将永远不能再与那笛声合作！
不知在哪一天的哪个角落，我又听见了笛声。我总觉得这笛声好耳熟，原来，那笛声，那段记忆已被我永远珍藏在我心底！
亲爱的朋友，你是否仍在吹笛子？你知道吗？一位远方的姑娘多么希望和你合奏一曲——《思乡曲》。参考资料：网络
F. 人教版六年级上册语文第六单元活动总结作文400字，要现成的
例文
先写这次活动我们是怎么开展的，因为我们老师先是叫我们去学校的图书阅览室界有关诗歌的书，然后摘抄自己喜欢的诗歌，我们还举办了诗歌朗诵会，所以就主要写了活动的收获。这是我的活动总结：
为了很好地进行本次综合性学习：轻叩诗歌的大门，老师特地带领我们去图书阅览室借阅了有关诗歌的书回来，让我们用心品读。老师告诉我们：诗歌对于一个人的影响力，甚至一个世界文学界的影响力是巨大的。所以说：我们务必要认真读诗歌，有感情的朗读诗歌，多收集诗歌，还可以增长我们的见识。
通过这一次综合性学习，我们不仅学到了很多诗歌，还学会了诗歌的分类，这样更有助于我们学习诗歌，也收集了很多有关诗歌的故事，更重要的是，我们学会了自己写诗歌，因为是个充满了诗情画意，充满了自己的渴望，在诗歌里，我们可以放飞自己的心灵，我们的思维可以跳跃，我们的想象力得到了丰富的伸展，我们可以在诗歌里表达自己的渴望与情感。我们也还学会了如何理解诗歌，读诗歌的方法：1.理解词语的意思 2.联系生活实际 3.想象画面 4.各种诗歌做对比。所以说，这一次综合性学习对我们的知识增长有了很大的帮助，我们也有了放飞想象的方法，那就是写诗歌。
这是一个让我们难忘的综合性学习，因为它可以影响我们一生。
这段时间里，我们开展了“与诗同行”综合性学习活动。在活动中，我们了解了诗歌的起源，学习如何欣赏诗歌，学习在生活中运用诗歌，自己还尝试写了诗，从而体会到中外诗歌文化的博大精深。
G. 四年级上册语文第6单元作文怎么写
如果你失去了今天,你不算失败,因为明天会再来.
如果你失去了金钱,你不算失败,因为人生的价值不在钱袋.
如果你失去了文明,你是彻彻底底的失败,因为你已经失去了做人的真谛.
文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系.它的主要作用,一是追求个人道德完善,一是维护公众利益、公共秩序.
说到文明礼仪,我想到了一个故事.有一次,列宁同志下楼,在楼梯狭窄的过道上,正碰见一个女工端着一盆水上楼.那女工一看是列宁,就要退回去给让路.列宁阻止她说：“不必这样,你端着东西已走了半截,而我现在空手,请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮,很亲切.然后自己紧靠着墙,让女工上楼了,他才下楼.这不也是良好文明礼仪的体现么?
这里我不想过多地举伟人的例子,因为这很容易令大家产生一种错觉：认为文明礼仪只是伟人、名人才具备,那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者认为即使践行了文明的要求,也并不因之成为伟人、名人.我们不但要有讲道德的大人物,我们更需要一群有道德的民众.
一个社会的公共文明水平,可以折射出一个社会一个国家的文明程度,一个人如果不遵守社会文明,小的会影响自身形象,大的会影响国家声誉.在清朝的时候,大臣李鸿章出使俄国,在一公开场合,恶习发作,随地吐了一口痰,被外国记者大加渲染、嘲弄,丢尽了中国人的脸.这是一个不遵守社会文明的历史教训.
公共文明是社会意识的一种体现,而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上.试想一下,如果有人不注重自身的文明修养,他会有良好的公共文明吗?不会!个人文明礼仪是根、是本.人要有良好的公共文明必须先从自身做起,从身边做起.所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下,其首在立人,人立而后凡事举.”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养,人的文明修养并不是与生俱来的,而是靠后天不断完善的.要完善个人修养,首先要致力于读书求学,完善自身的认知水平；认知到达一定水平,就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善恶的能力,就要端正自身的心态,不违背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的标准,自己的修养便得到完善.这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身.完善个人道德修养,便有了推进社会公共文明的基础.
而一个社会的文明氛围对他的民众亦有莫大的影响.为什么这么讲呢?相信有的同学去过欧洲或日本,就很有亲身体会.大的不说,只看看过马路这样的小事.只要亮起红灯,纵使马路上一辆车都没有,外国人绝不会过马路.他们认为这是必须遵守的公共文明.试问,在如此的氛围中,有谁会肆无忌惮的闯红灯呢?这就是社会氛围的力量所在.但再想一想,如果我们不是从自身做起,这社会氛围又从何而来呢?
有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家,“教授,您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢?”,“在幼儿园.在那里,我学到了令我终身受益的东西,比如说,有好东西要与朋友分享,谦让,吃饭前要洗手……”我们完善自己的文明修养也一样,并非一定要有什么了不起的举措,而是要从身边吃饭洗手这些小事做起.养成文明的习惯,使文明的观念从意识层次进入无意识层次,使文明贯穿我们的一举一动.
我们从小接受文明礼仪的教育,很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪.可是看见校园中随处丢弃的饭盒,饮料瓶,听着某些同学口中吐出的脏话,怎能不教人痛心疾首呢!难道我们都是“语言的巨人,行动的矮人”么?明代大学者王守仁说“知是行的主意,行是知的功夫；知是行之始,行是知之成；知和行是一个本体、一个功夫.知而不行,只是未知.”我们接受文明礼仪的教育,自己却吝于履行、甚至反其道而行之,这跟从来没有接受社会教育有什么区别!所以我们要实践社会文明,就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫,就要告别不文明的行为.
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我们不必埋怨这个社会的文明水平不高；不必怨艾自己的力量太单薄,对社会的影响不大.试想一下,面包里的酵母不是很少吗?可是,单凭这一点酵母,不是就把面包发起来了么.我们每一位同学都应该做这个时代的酵母,让自己的酵素,在这个社会起到应有的作用.
同学们,让我们行动起来,“新世纪新时代,新国家新文明”,不要让文明下,不要让文明只在纸上出现,要让它活跃在我们当中,让文明无所不在,让我们做文明的主人,让“文明与我同行”!
我们需要文明生活
六年级 王炳相
常言道：“父母是孩子最好的老师”.可是,我却给妈妈当了回老师,而且用我的实际行动影响我们全家.用妈妈的话说,我不仅改变了妈妈,而且通过改变妈妈,改变了妈妈周围的人,包括她的同事.
事情追溯到前年冬天,天气已经非常冷了.北京的冬天寒风凛冽,我们全家乘车外出看电影.因为奥运会官员到北京考查,北京的街头到处都摆着各色塑料花卉,冬日里让人感到了一丝暖意.我们在车里吃着零食,听着音乐,惬意极了.快到东直门时,妈妈将装有废物的垃圾袋顺着车窗就投向外面,我急忙制止已来不及.我要求爸爸把车开回去捡起垃圾,可妈妈说车已经无法返回,再说路上车那么多,如果回去的话撞车怎么办?妈妈甚至说下次改掉也就罢了.可我坚决不干,最后爸爸终于把车开了回来.妈妈找回了扔掉的垃圾.虽然耽误了好多时间,但全家都认为我这样的做法是对的.回家的路上,机场高速路两边的树上挂着好多不同颜色的垃圾袋,全家人都进行了深刻的反省.
从此以后,我们全家人都以实际行动成为“讲文明、护环境”的大使.上周,我们全家去爬香山,赏红叶,带了好多食物去野餐.野餐之后,大家分别将垃圾收好,背着下山,到有垃圾桶的地方才扔掉.这样的事情,在我们家里再也不用我监督,都会自觉所为.妈妈更是用实际行动让我感动.她经常会在公共场所将地上的垃圾捡起,扔进垃圾桶.
讲文明、讲礼貌,需要的是人人从我做起,从小事做起.我们是国家的小主人,我们有义务去帮助没有受到良好教育的人去学习文明、实践文明.因为我们今天有了丰富的物质生活,更需要建设高度的精神文明.这样,我们的国家才能成为强大的、高度文明的国家,文明才能受到更多人的敬仰.
有一次,我在电视里看到欧洲文明古国德国,在号召全国人民讲文明、讲礼貌,找回日耳曼民族古老的礼仪.同时,举例讲了一个老奶奶经过马路,路上虽然只有她一个人,但她依然等红灯变绿灯才走.老奶奶回答说：“我怕楼上的孩子们看到后,以为红灯是可以通行的.”我把这个故事送给所有的爷爷、奶奶、爸爸、妈妈们,你们的言行对我们是多么重要,当您有不文明的行为时,想想您的孩子吧!想想我们是古老的文明古国吧!
我要用亲身经历的这件小事告诉同学们,我们的言行也是可以影响改变大人的!不信你试试吧!让我们都成为讲文明懂礼貌的中学生吧!这样,我们的生活才能更美好,我们的国家才能更强大.
文明礼仪伴我行
八年级 宫亚明
我国是礼仪之邦,素来讲究礼貌.孔子以为“不学礼,无以立”；汉代贾谊则把是否讲礼、守礼看作是人与兽的区别.在现代文明社会,讲文明,懂礼貌,这种美德是应当得到大力弘扬的,因为它对于：“形成追求高尚,激励先进的良好社会风气”,“促进整个民族素质的不断提高”具有重要的意义.因此,我们广大公民应顺应时代的要求,自觉遵守,做一个讲文明懂礼貌的文明公民.然而,遗憾的是,在现实生活中,却常有不讲文明、不懂礼貌的现象发生.
比如,在公众面前掏耳、挖鼻,甚至抠脚丫；听他人讲话时,东张西望,不屑一顾；上公交车时,蜂拥而上,争抢座位,甚至大动干戈；在公共场所随地吐痰,乱扔垃圾,在马路边便溺.2004年10月6日的《北京广播电视报》就报道说：木樨地科技会堂东边的马路边就成了出租车司机的露天厕所,以致于隔百十来米就能闻着味儿,居民意见很大.居民意见不可能不大,大白天,光天化日之下,没遮没栏的在马路边上说方便就方便,的确不文明.便溺者是方便了,但过往的行人就不方便了,不但行人不方便,假若让外国人看见了,还不会耻笑我们整个中华民族的素质低,因为你的方便让整个民族受歧视,受牵连,成何体统?对得起养育你成长的祖国母亲?
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英国着名教育家约翰·洛克说：“礼貌是儿童与青年所应该特别小心养成习惯的一种大事.”这点,我们应向周总理学习,美国总统尼克松曾在他写的《领袖们》一书对此作过评价.尼克松说：“周恩来的敏捷机智大大超过我能知道的其他任何一位世界领袖.这是中国独有的特殊的品德,是多少世纪以来的历史发展种种中国文明的精华结晶,他待人很谦虚但很沉着坚定.”周恩来的文明谈吐、礼貌举止和他所具的令人折服的气质和风度,正是他那高尚的品德、宽阔的胸襟、超群的智慧、美好高尚心灵的生动体现.
看来,文明、礼仪是非常重要的.那么,我们应该如何去做呢?首先,注意培养自己美好高尚的心灵.从表面上看,文明礼貌是外在的,而实际上外在的形式下蕴含着内在思想和情感.真正讲文明懂礼貌的人,是有着美好心灵的人,美好的语言来自于美好的心灵,这就是人们常说的“言为心声”、“形为内现”.其次,要在实践中用文明礼貌的道德标准要求来规范自己的言行举止.文明礼貌,重在表现.主要包括四点：①谦虚礼让②谈吐文明③举止端庄④讲究卫生.我想,你若能做到以上四点,也不愧为“礼仪之邦”的成员了.
德国着名文学家歌德有句话说得好：“一个人的礼貌就是一面照出他的肖像的镜子.”的确,人们总是根据你的言谈举止评价你.因为,礼貌是人类和谐相处的金钥匙,只有拥有它才会有幸福、快乐.
文明,是每个人必须具备的素质
高一（1）班 邓雪雯
千百年来礼仪之风传承至今,我国素以“文明古国”、“礼仪之邦”着称于世.在当今的社会,上到国家元首互访,下至平民百姓的交往,从政坛巨匠的微笑到商界名家的握手,更是闪耀着文明礼仪的光辉.
当我们接触一个人之后,常常会给他一些评语：“这个人素质高,有风度”；“这个人有教养,谈吐文雅”；“这个人太差劲,连句客气话都不会说”；“这个人俗不可耐,满嘴脏话”；“这个人太邋遢,衣服皱巴巴,连脸也没洗干净”……一个素质高、有教养的人,必须有良好的文明礼仪.这样的人,才会被人尊重,受人欢迎.
文明礼仪要注重平时,从小培养,形成良好习惯.有句老话：“少成若天性,习惯成自然.”“刘备三顾茅庐”的故事说明只有尊重别人,才能受到别人的尊重和信赖,在事业上才能获得成功.周恩来一生鞠躬尽瘁,为了党和人民的事业贡献了毕生精力,但每次外出视察工作,离开当地时总是亲自和服务员、厨师、警卫员和医护人员等一一握手道谢.周总理是尊重他人的典范,是青少年学习的榜样.一些人认为,现代社会讲个人自由,懂不懂文明礼仪没关系,只要学习好、工作好、有真本事就行了.现代社会的确尊重个人的选择,自由度大了,然而对人的文明礼仪要求更高,因为文明礼仪是社会文明程度的重要标志.现代社会“大雅之堂”越来越多,谁也不会愿意成为难登“大雅之堂”的人.
日本家庭教育非常重视对子女的教育.母亲做好了饭没告诉孩子吃,孩子是不能自己先吃的.孩子在吃饭前,必须先说一声“那就不客气了”.孩子每次离家或归家都有一套礼仪规矩.孩子每次出门都要和父亲、母亲说一声“我走了”,每次回家进门都要说一声“我回来了”.日本孩子文明礼仪行为已成为他们的习惯.
在日本这个国家都有严格的礼仪习惯,更何况我们这个有着五千年文化的历史古国呢.
现在,我们国家对文明礼仪越来越重视,比如推行文明礼仪操；出版《文明礼仪普及读本》；开展“首都市民文明礼仪风采大赛”等丰富多彩的活动.一次我在街上,看见四个八、九岁的小孩正在把盲道上的自行车移开,他们额头上的汗珠一颗接一颗地往下流,可他们无暇顾及.看到这一幕,我想任何人都会被他们所感动.这件事足以证明我国文明礼仪教育取得的成绩.
我国是世界着名的文明古国、礼仪之邦,有着悠久的礼仪传统.从古到今,代代相传.随着社会的发展,礼仪也不断发展,并加入新的内涵,能给人以启迪和力量.作为一名小学生,我们更应该注重礼仪,倡导文明.曾经有过几件事,让我重新认识了礼仪的重要性.
在校园中,我见到过这样一件事：几个低年级的同学,穿着漂亮的花裙子,肩并肩有说有笑地走着,风儿吹动她们美丽的花裙子,犹如蝴蝶在翩翩起舞.这时,迎面走来一位老师,她们并不认识,但当这位老师走到这几名同学身边时,其他人都还是说笑,只有一位同学,恭敬地鞠了一躬,说了声“老师好!”老师当然也很高兴地回答了一句“你好!”,别的同学都没吭一声.等老师过去了之后.有的人说那个同学很傻,不认识的老师还给他鞠躬；还有的人说他根本是装样子,给别人看的.那个同学没有反驳他们,只是说了一句：一个学生最基本的要求就是要讲礼貌!我在后边听了这句话很感动,感动那个同学的真诚.
一个人是不是懂礼仪有教养,要看他的言行.人的言行就像是一封无字的介绍信.人们通过他的语言、着装、仪表和行为,就能判断出他是个什么样的人.一个人的形象美不美,不能只看他的衣着打扮,更要看他是不是讲文明、懂礼仪.因为美好的行为和美好的心灵,是比外表美更重要的美.如果一个人衣着打扮很美,但行为、语言不美,也会使人感到他很丑.因此,要成为一个受欢迎的人,首先要学会文明交往、礼貌待人.只有对别人尊重,才会得到别人的尊重!
还有一件事,可以说它仅仅只是一个动作.在校园中,我经常看见徐静老师见到地面上只要有垃圾,就弯下腰去,拣了起来,扔到垃圾桶里去.这虽然只是一个不起眼的动作,但是她以身作则,教导我们.她是老师,如果有同学看见了这位老师的做法,又怎会不佩服这位老师呢?说不定下次同学们也会这么做.他们也更会明白乱扔废弃物是不文明的行为!我们应该让校园变成一个到处都是文明的,一个“没有污染的世外桃源”.
我身边的礼仪故事就像图画一般的在脑海里游动,感动时的美丽难以言喻.岁月如一条悠悠不肯回头的小河,能够沉淀河底而不被冲走的贝壳便是那生活中的一件件礼仪故事.珍惜一枚枚贝壳,小河会因此而焕发光彩.
做一个讲文明的人
如何做一个讲文明的人?其实做一个讲文明的人很简单,从自我做起,从身边做起.道德也许是一张纸的厚度,也许是一点耐心的等待,也许是一句善良的问候,更也许只是一个微笑.一言一行总关情,在不经意间,我们传播着热情,尊重,关爱和友谊,这就是讲文明.这点点滴滴的赞美和欣赏,如甘霖似雨露,滋润着我们的心田.
想必每个人的父母和老师都曾经告诉过你们,人活在世上最重要的一点就是学会做人.做人就是做一个讲文明的人.人要是不讲文明,再富也会变成穷人,官再大也会被贬成平民.有些人以为做一个讲文明的人很难,其实只要你去做了,就会发现其实很简单.做一个讲文明的人,就是要尊老爱幼,孝敬父母,尊敬老师,关爱他人
……
有一次,我和爸爸妈妈一起去烟台旅游,我们一到烟台,放好行李之后就坐公交车去海边玩.在公交车上我看到一位老奶奶没有座位,正准备给老奶奶让座,这时,有个比我小一点,大约七八岁的男孩走到老奶奶身边,把老奶奶扶到他的座位上,那个老奶奶对小男孩说：“好孩子,谢谢你!”
今年5月12日,我国四川省汶川县发生了8.0
极大地震.人们给灾区人民捐钱、捐物、献血,有的人还领养了灾区的孤儿,还有的人到灾区去当志愿者.特别是一些可爱的救援人员和医护人员,整日整夜地忙来忙去,顾不上休息.那些为灾区人民运送救援物资的航空人员和司机更是忙不过来,有的一天只能休息两、三个小时.他们的这种爱心和道德多么值得人们尊敬啊!
让我们从现在开始,做一个讲文明的人吧!
文明的举止,文明的行为,加上恬静、幽雅、舒适的环境,浓郁的文化氛,会启迪莘莘学子去不断探索,求知.好的文明礼仪习惯,可以影响你的学习,你的生活,甚至将来的一生都将受用不尽,那我们何乐而不为呢?只有具有深厚的底蕴、幽雅的谈吐、得体的举止,才能称得上真正有内涵的美.
如果你失去了今天,你不算失败,因为明天时光会再来.
如果你失去了金钱,你不算失败,因为人生的价值不在钱袋.
如果你失去了文明礼仪,你是彻彻底底的失败,因为你已经失去了做人的真谛.
文明礼仪涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系.它的主要作用,既是追求个人道德的完善,又是公众利益的维护,公共秩序的体现.
说到文明礼仪,我想到了一个关于伟大的领袖列宁的故事.有一次,列宁同志下楼,在楼梯狭窄的过道上,正碰见一个女工端着一盆水已走了一半.那女工见是列宁,先是一惊,然后赶忙退回去给他让路.列宁却阻止她说：“不必这样,你端着东西已走了半截,而我现在空手,请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮,很亲切.然后自己紧靠着墙,让女工上楼了,他才下楼.
还有一个故事,是在澳大利亚总理霍克就任期间,有一次在一家商场内,霍克与一位老人就养老金问题发生争执.霍克一时冲动,骂那位老人：“愚蠢的老家伙.”老人因此把他告到法院.霍克举行记者招待会,就自己不文明的语言,公开向这位老者道歉.他说：“那天我非常烦恼,但这不能成为我
使用那种措辞的理由.如果我确实伤害了他的话,我愿意就此向这位先生道歉,请他宽容我的不逊.”
听了两位名人的故事,你是否为他们而感慨呢?千万不要以为文明礼仪只是伟人、名人才具备,我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚.因为那样你就大错特错了.我们不但要有讲文明的大人物,我们更需要一群有礼仪的民众.
个人文明礼仪是根、是本.人要有良好的文明环境,就必须先从自身做起,从身边做起.正像鲁迅先生说：“中国欲存争于天下,其首在立人,人立而后凡事举.”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养,首先我们要致力于读书求学,完善自身的认知水平；认知到达一定水平,就有了明辨是非的能力；分辨是非善恶、端正自身的心态,不违背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的标准,自己的修养得到完善.这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身.还是那就话：“文明礼仪我先行”自身的素质提高了,我们整个校园的素质、整个城市的素质、整个中国的素质才会在真正意义上进步与提高.
文明的举止,文明的行为,加上恬静、幽雅、舒适的环境,浓郁的文化氛围,会启迪莘莘学子去不断探索,求知.好的文明礼仪习惯,可以影响你的学习,你的生活,甚至将来的一生都将受用不尽,那我们何乐而不为呢?只有具有深厚的底蕴、幽雅的谈吐、得体的举止,才能称得上真正有内涵的美.希望文明礼仪从所有的同学做起
H. 八年级上册语文第五、六单元的读书笔记（完整；好），八年级上册数学1-2章的笔记 八年级上册英语读书笔记
我只有语文的，你看行不 二十一课 与朱元思书 吴均
骈体文，以偶句为主，讲究对仗和声律的文章，本文是骈体文
原文：
风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西（表现了作者闲适恬静，飘逸的心情，旷达的胸怀）。自富阳至桐庐，一百许里，奇山异水，天下独绝（中心句）。（总领全篇）
水皆缥碧，千丈见底；游鱼细石，直视无碍。急
湍甚箭，猛浪若奔。（分写异水，水之清澈，急）
夹岸高山，皆生寒树。负势竞上，互相轩邈；争高直指，千百成峰（赋予了山水情感，生命，表现了他对自然，自由的热爱，对生命的赞颂）。泉水激石，泠泠作响。好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。（陶冶情操，净化心灵，积极的影响，从侧面突出了富春江奇山异水险峰幽谷的魅力，说明了作者鄙弃过于追求功名利禄的行为，追求避世隐居的高洁志趣）横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。（分写奇山，山势高峻）
本文描写了富阳至桐庐一百多里的奇山异水
语言：1运用了多种修辞手法（对偶，比喻，夸张，拟人）使得描写生动形象，富有生机
2详写山，略写水，疏密有致，轻重有度
3抓住了景物的特征，突出了奇山异水
4随地点的转移由近及远的顺序，先俯看碧水，在仰观高山
注解：1选自《艺文类聚》，吴均（469-520），字叔庠(xiang)，吴兴故鄣（现在浙江安吉人）。南朝梁文学家。 见其他注释
第二十二课 五柳先生传 陶渊明
本文塑造了一个独立于世俗之外的过于清贫，不慕名利，安贫乐道的隐士形象
五柳先生与世俗社会格格不入
注解：1选自《陶渊明集》 见其他注释
第二十三课 马 说 韩愈（昌黎先生）
原文：
世有伯乐，然后有千里马（基本观点）。其真无马邪？其真不知马也（中心句）。
作者抒发了怀才不遇、壮志难酬的愤懑不平。对统治者埋没摧残人才的行径的嘲讽和抨击。
注解1选自《韩愈文选》 韩愈，字退之，唐代文学家。 见其他注释。
唐宋八大家：韩愈、柳宗元、苏洵、苏轼、苏辙、欧阳修、王安石、曾巩
第二十四课 送东阳马生序（节选） 宋濂
第一段：总写，突出勤奋
无书：家贫，无从致书以观——借书，抄书：每
假借于藏书之家，手自笔录
无师：无硕师名人与游——求师：从乡之先达
为师严厉：未尝稍降辞色，叱咄——求学礼周：立侍左右，色愈恭，礼愈至
第二段：详写，突出艰苦
求学艰难——受人照顾
学习生活艰苦——乐以忘忧
注解：1节选自《宋学士文集》，宋濂，字景濂，好潜溪，浦江人，明初文学家。生，长辈对晚辈的称呼 见其他注解
第二十五课 诗词曲五首
酬乐天扬州初逢席上见赠七律
注释：选自《刘禹锡集·外集》 刘禹锡作品《秋词》
表现了作者遭贬谪，被弃置的无限辛酸的愤懑不平
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。（贬谪地之僻，被贬时间之长）
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。（用典故，人事全非，今非昔比，恍如隔世）
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。（以新陈代谢的自然规律暗示政治上的新旧交替）
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
赤壁七绝
注释：选自《樊川诗集》杜牧作品《过华清宫》《山行》《秋夕》《泊秦淮》
借赤壁之战的史实，抒发作者英雄无用武之地的抑郁不平
折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。（设想与历史事实相反的结果，借史倾吐心中的抑郁之气）
过零丁洋
注释：选自《文山先生全集》。文天祥，字履善，又字宋瑞，自号文山、浮休道人。
表现诗人以死明志的决心，宁为玉碎，不为瓦全的民族气节
辛苦遭逢起一经
干戈寥落四周星 （前两句写作者读书，如仕途，起兵抗元，经历四年战争）
山河破碎风飘絮
身世浮沉雨打萍（比喻国家风雨飘摇，危在旦夕，比喻身世一生坎坷，孤苦伶仃）
惶恐滩头说惶恐
零丁洋里叹零丁（前者指地方，后者指作者的心绪）
人生自古谁无死
留取丹心照汗青（以死明志的决心）
水调歌头
注释：选自《东坡乐府笺》苏轼，字子瞻，自号东坡居士
表达词人由抑郁忧伤到心胸开阔的乐观旷达的情怀
丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间！ 上阙：忧郁不平
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事偏向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。 下阙：超然豁达
山坡羊·潼关怀古
选自《全元散曲》张养浩，字希孟，号云庄。
表现作者忧虑国计民生的思想感情
峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌蹰。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦。
第二十六课 小石潭记 柳宗元
游踪：发现小石潭： 移步换景
近观潭中景物：潭水游鱼 特写镜头 抒发了在贬谪独居的境况 远望小潭溪源：溪身岸势 贴切比喻 下孤寂凄凉的感情
感受潭中气氛：幽深冷寂 寓情于景
记录同游者
本文抒发的是在寂寞处境中孤独凄苦的感情
文人的书名
1以地名籍贯位名
2以人名、字、号、官名、谥号为名
3以皇帝的年号为名
注解1选自《柳河东集》柳宗元，字子厚，河东人，唐代文学家，“唐宋八大家”之一。写下了“永州八记”
见课后注释
第二十七课 岳阳楼记 范仲淹
一、事情缘起
二、岳阳楼大观及迁客骚人登楼览物的心情
三、览物而悲者
四、览物而喜者
五、点明主旨
不描述岳阳楼的原因：1前人之述备矣
2目的在于借景抒情，引发作者的观点
主旨：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
注解1选自《范文正公集》
第二十八课 醉翁亭记 欧阳修
“乐”是本文文眼
第一段：山水乐 亭的环境
亭的由来
第二段：四时乐 朝暮之景
四时之景 乐亦无穷
第三段：游宴乐 滁人游
太守宴
众宾欢
太守醉
第四段：太守乐 禽鸟乐
游人乐
太守乐（山水之乐，宴酣之乐，乐民之乐）
本文抒发了作者寄情山水的情趣及于民同乐的政治理想
结构之美：金线串珠；曲径通幽；前后呼应
虚词之美：也（陈述/肯定/感叹）而（递进/并列/承接/转折）
句子之美：骈散结合；长句为主
意境之美：山水相映之美；朝暮变换四时交替之美；动静结合之美
注解：1选自《欧阳修散文选集》欧阳修，字永叔，自号醉翁，晚年又号六一居士，谥号“文忠”，唐宋八大家之一。
第二十九课 满井游记 袁宏道
段落大意：1作者想出门而不能的苦恼
2作者郊游的所见所感
3作者寄情山水的兴趣
作者心情变化：无奈，郁闷，烦躁——轻松喜悦——赞美感叹——寓情山水的兴致
注解：1选自《袁中朗集笺校》袁宏道，字中郎，好石公，湖广公安人，明代文学家，与其兄袁宗道，弟袁中道并称为“公安三袁”。主张“独抒性灵，不拘格套”
译文
《与朱元思书》
没有一丝儿风，烟雾也完全消失，天空和群山是同样的颜色。（我的小船）随着江流飘飘荡荡，时而偏东，时而偏西。从富阳到桐庐一百来里（的水路上），奇山异水，独一无
水都是青白色，千丈之深的地方也能看到底，水底的游鱼和细小的石子也能看得清清楚楚。湍急的江流比箭还要快，那惊涛骇浪势若奔马。
江两岸的高山上，全都生长着苍翠的树，透出一派寒意。（重重叠叠的）山峦各仗着自己的地势争相向上，仿佛要比一比，看谁爬得最高，伸得最远，由此而形成无数的山峰。（山间）的泉水冲击着岩石，发出泠泠的响声；美丽的鸟儿彼此嘤嘤地叫着，十分和谐。蝉不停地叫着，猿不停地啼着。看到这些雄奇的山峰，那些极力攀高的人就平息了自己热衷于功名利禄的心；看到这些幽深的山谷，那些忙于世俗事务的人就会流连忘返。树枝纵横交错挡住了上面的天空，虽在白昼，林间仍显得昏暗；在枝条稀疏的地方，有时还能见到阳光。
《五柳先生传》
五柳先生不知道是什么地方的人，也不清楚他的姓名和表字。因为住宅旁边有五棵柳树，就用它做了自己的号。他安安静静的，很少说话，不羡慕荣华利禄。喜欢读书，不过分在字句上下功夫，每当对书中意旨有所领会的时候，就高兴得连饭也忘了吃。他有嗜酒的天性，家里穷，经常没有酒喝。亲戚朋友知道他这种情况，有时摆了酒叫他来喝。他一来就要喝得尽兴，希望一定喝醉。喝醉了就回家去，并不装模作样，说走就走。简陋的居室里冷冷清清，遮不住风和阳光。粗布短衣上面打了许多补丁，饭篮子和瓢里经常是空的，可是他安之若素。经常写文章来消遣时光，从文中也稍微透露出自己的志趣。他从不把得失放在心上，这样过完自己的一生。
赞曰：黔娄的妻子曾经说过：“不为贫贱而忧心忡忡，不热中于发财做官。”从这话看来，他该是五柳先生一类人吧？一边喝酒一边吟诗，为自己抱定的志向而感到无比快乐。他大概是无怀氏时候的百姓，或者是葛天氏治下的百姓吧？
《马说》
世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马是经常有的，可是伯乐却不经常有。因此，即使是很名贵的马也只能在仆役的手下受到屈辱，跟普通的马一起死在马厩里，不能获得千里马的称号。
日行千里的马，一顿或许能吃下一石粮食，喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。（所以）这样的马，虽有日行千里的能耐，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就表现不出来，想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？
鞭策它，不按正确的方法，喂养又不足以使它充分发挥自己的才能，听它嘶叫却不懂得它的意思，（反而）拿着鞭子站在它跟前说：“天下没有千里马!”唉!难道果真没有千里马吗？其实是他们真不识得千里马啊!
《送东阳马生序》（节选）
我小时就爱好读书。家里穷，没有办法得到书，就经常向有书的人家去借，亲手用笔抄写，计算着约定的日子按期归还。天气特别冷的时候，砚池里的墨水结成坚冰，手指不能屈伸，也不敢放松。抄写完毕，赶快把书送还，不敢稍稍超过约定的期限。因此，人家多愿意把书借给我，我也因此能够看到各种各样的书。成年以后，更加仰慕古代圣贤的学说，又担心没有与大师、名人交往。曾经跑到百里以外捧着经书向同乡有道德学问的前辈请教。前辈德高望重，向他求教的学生挤满了屋子，他从不把言辞和表情放温和些。我站在旁边侍候着，提出疑难，询问道理，弯着身子，侧着耳朵，向他请教；有时遇到他斥责，我的表情更加恭顺，礼节更加周到，一句话也不敢多说；等到他高兴了，就又去请教。所以我虽然愚笨，但终于能够有所收获。当我从师求学的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山大谷里，深冬季节，刮着猛烈的寒风，踏着几尺深的积雪，脚上的皮肤冻裂了还不知道。到了客舍，四肢僵硬不能动弹，服侍的人拿来热水给我洗手洗脚，用被子给我盖上，很久才暖和过来。住在客舍里，每天只吃两顿饭，没有新鲜肥美的东西可以享受。跟我住在一起的同学，都穿着华丽的衣服，戴着红缨装饰成的缀着珠宝的帽子，腰上系着白玉环，左边佩着刀，右边挂着香袋，浑身光彩照耀，像神仙一样。我却穿着破棉袄，旧衣衫，生活在他们当中，一点不羡慕他们，因为心中有足以快乐的事，不感到衣食的享受比不上其他的人。我求学时的勤奋和艰苦大概就是这样。
诗词曲五首
酬乐天扬州初逢席上见赠
在巴山楚水这些凄凉的地方，度过了二十三年沦落的光阴。
怀念故友徒然吟诵闻笛小赋，久谪归来感到已非旧时光景。
沉船的旁边正有千帆驶过，病树的前头却是万木争春。
今天听了你为我吟诵的诗篇，暂且借这一怀美酒振奋精神。
赤壁
折断的铁戟沉埋黄沙还没有销掉，拿起来一番磨洗仍可辨认出前朝。
如果东风没有帮助年少的周瑜，铜雀台春宫深处就会关着二乔。
过零丁洋
靠自己的刻苦努力，精通了一种经书，终于取得功名，开始了动荡艰辛的政治生涯；从率领义军抗击元兵以来，经过了整整四年的困苦岁月。
祖国的大好河山在敌人的侵略下支离破碎，就像狂风吹卷着柳絮零落飘散；自己的身世遭遇也动荡不安，就像暴雨打击下的浮萍颠簸浮沉。
想到前兵败江西，从惶恐滩头撤离的情景，那险恶的激流、严峻的形势，至今还让人惶恐心惊；想到去年五岭坡全军覆没，身陷敌手，如今在浩瀚的零丁洋中，只能悲叹自己的孤苦零丁。
自古人生在世，谁没有一死呢？为国捐躯，死得其所，留下这颗赤诚之心光照青史吧！
水调歌头
丙辰年的中秋节，高兴地喝酒（直）到（第二天）早晨，（喝到）大醉，写了这首（词），同时怀念（弟弟）子由。
明月什么时候出现的？（我）端着酒杯问青天。不知道天上的神仙宫阙里，现在是什么年代了。（传说神仙世界里只过几天，地下已是几千年，故此设问。）我想乘着风回到天上（好象自己本来就是从天上下到人间来的，所以说“归去”），只怕玉石砌成的美丽月宫，在高空中经受不住寒冷（传说月中宫殿叫广寒宫）。在浮想联翩中，对月起舞，清影随人，仿佛乘云御风，置身天上，哪里象在人间！
月亮转动，照遍了华美的楼阁，夜深时，月光又低低地透进雕花的门窗里，照着心事重重不能安眠的人。月亮既圆，便不应有恨了，但为什么常常要趁着人们离别的时候团圆呢？人的遭遇，有悲哀、有欢乐、有离别、也有团聚；月亮呢，也会遇到阴、睛、圆、缺；这种情况，自古以来如此，难得十全十美。只愿我们都健康和长在，虽然远离千里，却能共同欣赏这美丽的月色。
山坡羊·潼关怀古
华山的山峰好像从四面八方奔集起来，黄河的波涛汹涌澎湃好像在发怒，潼关外有黄河，内有华山，山河雄伟，地势险要。我遥望古都长安一带，内心想得很多。（心情很不愉快）令人伤心的是经过秦汉宫殿的遗址，看到了无数间的宫殿都变成了泥土。封建王朝建立百姓受苦；封建王朝灭亡，百姓还是受苦。
I. 小学五年级上册第六单元作文怎么写
我终于理解了妈妈
我一向讨厌和妈妈去超市，要不是不让你买零食、文具，就是卡着钱买东西。所以，每次从超市回来，我都闷闷不乐，不快极了。
终于，我再也忍不住这种待遇了，一场战争便爆发了。我大声抗议：“我凭什么不能买零食和文具！为什么？”妈妈站在一边，默默不语，心里像是在想什么。
从那以后，我的待遇还是没有变化。我发誓以后再也不去超市，也再不理会妈妈这样的“小气鬼”了。我心里想，妈妈为什么这么“小气”，难道以后我连超市也去不了了吗？以后会怎么样？那天晚上，我做了一个梦，梦见妈妈让我买零食了，买了很多很多，都是很好吃的饼干、糖果、薯片、巧克力……但醒来却什么都没有。
第二天，我和妈妈一起去超市。我想去买文具，但妈妈却说：“你铅笔盒里不是有的吗？铅笔、橡皮，都快满出来了！你的钱没处花啊！”我嘟着嘴，生气地说：“我买的是自动铅笔。班上所有的人差不多都用了那种笔，我为什么不能用？”“你就是只能用铅笔！”不知怎么，我觉得妈妈今天的火气特别大。我们路过食品区，我口水又忍不住流了下来。我趁妈妈在和一位阿姨说话的时候，悄悄地拐进薯片区，拿来一袋薯片，又悄悄地走到妈妈身边，以迅雷不及掩耳的速度把薯片扔进了筐内。妈妈竞然没有发觉到！我得意洋洋。但是，当付款的时候，我就蔫了，那包薯片完好地躺在筐里。我脸都红了，羞愧极了！妈妈把薯片往我这边一扔，说：“放回去！你还要不要买那个……”我看妈妈的眼神，就让我不得不同意。
有一次，学校里要举行剪纸比赛。我的剪刀不灵活，要重买，但妈妈死活不让我买。我一下呆了，说：“妈妈，比赛！”“你拿家里的那把吧！” ……
一天下午放学，我看见课桌上有一套书《世界名着》，我把书翻过来一看，一千多元。我忽然明白了什么，我太对不起妈妈了！
我终于理解了妈妈（二）我的妈妈是一个平凡的女性，她有个特点那就是爱唠叨。每天早上，我的妈妈一醒来就会喊我三、四遍，让我起床。早饭吃的慢她会喊，晚上睡得晚她也喊。我都听烦了，可她却没感到一丁点疲倦。
一天早上，好朋友赵思敏来找我，我有些着急，把没吃完的早饭往桌子旁一推，背起书包就往外跑。妈妈一把拉住我说：“哎！哎！
哎！跑这么快干什么去？”“哎呀妈妈！别拉我，我要上学去！”再急也要把早饭吃完，没吃饱学习也学不好。”我知道斗不过妈妈的唠叨，只好吃完剩下的饭，才飞快地跑出门去。到了楼下，赵思敏有些生气的说：“你怎么才下来呀！”我气呼呼地说：“还不都是......”刚说的这里，赵思敏小声说：“你妈在楼上看你呢！”
我抬头一看，妈妈果然在阳台上嘴里还在不停的唠叨着什么。
有一次，班里举行演讲，题目是：我的妈妈。我在演讲时，说到妈妈的唠叨。我前排的同学转过身来羡慕得对我说：“有妈妈真好，哪怕是有一个爱唠叨的妈妈。”我没好气地说：“好什么好？能烦死你！”过了两天不知这话怎么传到妈妈的耳朵里了，从此以后没有了妈妈的唠叨。耳根虽然清静，可我上学却经常迟到，要拿的东西也常忘了带。这时我想起前排同学说的话，细细品味了一下，原来妈妈的唠叨也是我的一个幸福。