魅是什么生物

❶ 鬼，妖，魅有什么区别

是这样，我具体解释一下： 所谓鬼，是失去魂魄的亡灵。人失去魂魄就会死亡，成为亡灵。按照中国传统观念，人死亡时，魂魄先散去，然后，精气归于天，骨肉化为泥土，血脉归于大泽，行动能力化为风，只剩下亡灵，而亡灵归于幽冥。中国传统观念中的鬼和西方的灵魂是两个完全不同的观念。幽冥是和人世平行的世界，鬼在幽冥行动自如，和在人世无异，只是不能回到人世。人们在鬼节举行的祭祀，目的就是祭祀亡灵。而西方观念中的灵魂则不能行动自如，只能静静等待上帝的审判。 对比西方关于灵魂的观念，也许有助于对鬼的理解。 所谓妖，是一个比较宽泛的概念。这是指一切为人们常识所不能解释和不能理解的自然现象。特别是用来代称人们所不理解的、对人有所伤害的自然现象。 相比另一个概念也许更容易理解。例如神的概念。妖和神是有区别的，神是指人们所不理解的超自然现象。妖是指自然现象，神是指超自然现象。举个例子，比如瘴气，人们原来不知道瘴气是怎么产生的，但知道瘴气对人有所伤害，因而就把类似瘴气的自然现象称为妖气。另一方面，古人认为人的命运是人不可掌握的，但是命运却是另外一种力量控制的，那么在人们的观念中能够控制命运的力量就被称为神。 至于魅，古人认为是鬼的一种。古人认为鬼有很多种，魅是其中一种，所谓魅，是一种美丽的、吸引人喜欢的、让人产生好感的鬼。比如，人们常说的，很有“魅力”，就是从魅这个观念引申而来的。 大体就是这些。供参考。

❷ 魅是什么生物

“鬼”与“未”联合起来。
表示“外貌讨人喜欢的鬼”。

❸ 魑魅魍魉 指什么动物

古时的魑魅魍魉（chī mèi wǎng liǎng）是指各种害人的妖怪，现在形容的是各种坏人，而魑魅魍魉并不是从字面上的意思说四只妖怪，而是分别说魑、魅和魍魉这三种妖怪。

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魑，在《说文》中解释为“若龙而黄”，意思是像龙一样的黄色妖怪，它常年藏在山林中害人，民间也有人称其为山鬼，其形状类似于九子之一的螭，但头上并没有角，而魅通常是指善于幻化，迷人心智的妖精。

唐朝世人李贺的《神弦曲》中就有一句“百年老鸮成木魅，笑声碧火巢中起“，他将百年老鸮比喻成已成精的木魅，还容易给人们带来灾祸，所以一把火烧掉了它的老巢。

魍魉通常是指水鬼，这《搜神记》中就记载了，昔颛项氏有三子，其一居若水化为魍魉鬼，它善于在水中害人并且兴风作浪，虽然鬼神之说在现在看来纯属无稽之谈，但大家应该听过人心如鬼这句话。

❹ 魅的历史

魅，古代传说中的鬼怪，现指各种各样的坏人。
魅，读作:mèi。形声。字从鬼，从未，未亦声。"未"意为"枝叶招展，花香袭人"，引申为"外貌讨人喜欢"。"鬼"指阴间的人。"鬼"与"未"联合起来表示"外貌讨人喜欢的鬼"。
出自《左传宣公三年》：昔夏之方有德也。远方图物，贡金九牧，铸鼎象物，百物而为之备，使民知神奸；故民入川泽山林，不逢不若，魑魅魍魉，莫能逢之。用能协于上下，以承天休。据说魑魅魍魉专吃美女，外表大多以高大、红身、尖耳、头长角为主要特征，民间传说在荒野无人的深山，山下四野又多古老的森林。走长途的人，尤其是走夜路的，常常遇上山魈鬼怪、魑魅魍魉，都是木、石、禽、兽变的。

魑魅魍魉故事：
传说八国联军攻占北京后，一个自诩“中国通”的日本人在城墙上挂出一支上联，挑战似地征对：
“骑奇马，张长弓，琴瑟琵琶八大王，王王在上，单戈成战。”
面对侵略者的挑衅，有位中国百姓不顾生命危险，挺身应对：
“倭委人，袭龙衣，魑魅魍魉四小鬼，鬼鬼居边，合手共拿。”
又：张谊的《宦游纪闻》中载一幅古对：
“ 琴瑟瑟琶八大王，一般头面； 魑魅魍魉四小鬼，各样肚肠。”

❺ 海上牧云记的魅族到底是什么生物

大家周末好~河马继续说电视剧《九州海上牧云记》，有没有跟河马一样掉进电视剧的坑了的人？前几天主要简单说了下九州里瀚州，今天把目光转移下，说说九州里无影无形又处处渗透的魅族。

众所周知，九州有六大种族，分别是人族、魅族、羽族、夸父、河洛、鲛族，其他五族各有自己的封印之地，只有魅族没有自己的栖息之地，却又能无孔不入九州大地。

究其原因，是因魅族是从虚无中凝聚而生，他们是空间灵物也是魔物，魅族天生会秘术，行踪飘渺不定，行为孤僻乖张，故人族对魅族非常恐惧。

从电视剧两位魅族人士：银容、盼兮，我们了解，魅族分为实魅和虚魅。

银容是实魅，盼兮是虚魅，银容在起初也是虚魅，虚魅是空间精神游丝的构成，没有实体，也没有记忆，当虚魅秘术修炼到一定程度就会幻化出身体，再有强大精神力辅以秘术加持就会成为实魅，与人族无异，用我们的话来说就像仙人或妖精。

在九州里，魅族是个很有意思的生物，河马认为魅族也跟创造九州的虚神和荒神有很大关联。

在前面的剧集里，瀚州硕风部救的算命人透露牧云笙的母亲银容不单单是魅，她还有特殊的身份，到底是什么身份？算命人没有说完就被穆如铁骑抓到惩戒死了。

再回头看盼兮，盼兮身为虚魅一直在牧云珠里修炼秘术，牧云珠是银容留个儿子牧云笙唯一的礼物和念想，身为魅族当母亲的不可能会留个儿子普通的物件，大抵会是出于保护呢还是更有深意？

盼兮在修炼秘术一定程度后幻化成人，在自己的空间内她也发现自己不是普通的魅，她是荒神的奴仆，负责让牧云笙成为大端朝未来的皇帝。

随着剧情发展，盼兮被皇极经天派地下的“那个人”逮住，苓鹤?[暂时人道毁灭她下线，但牧云珠还在牧云笙手里，牧云笙也从盼兮留给他的秘术书里学会了秘术，秘术的能力很是了得。

未来牧云笙会在九州掀起怎样的波动可以想象了。

❻ 魑魅魍魉，妖精鬼怪各有什么区别，分别是哪种类型的妖怪

一、魑，chī，传说中指山林里能害人的怪物；

二、魅，mèi，外貌讨人喜欢的鬼；

三、魍，wǎng，水怪，赤黑色；

四、魉，liǎng，山川木石之怪；

五、妖，自然生物在修行后成为一种精灵，可以是树，可以是石；

六、精，动植物或天然物质通过吸收日月光华而形成的，比如白素贞就是蛇精；

七、鬼，传说中人死后的灵魂变为鬼；

八、怪，诡异、神秘、令人恐惧的鬼物。

“魑魅魍魉”一般集中使用成为一个词组，作为害人鬼怪的统称，常用来比喻形形色色的坏人。

“妖精鬼怪”与魑魅魍魉是近义词，常用来比喻各种危害人民利益的邪恶势力。

(6)魅是什么生物扩展阅读

民间流传的十位魑魅魍魉是民间传说，来自于古代。分别是： 龙女、狐仙、夜叉、判官、牛头、 马面、二郎、七郎、 刑天、 辟邪。

参考资料

民间流传的十位魑魅魍魉

❼ "魑"、"魅"、"魍"、"魉"、"魃"、"魈"、"魁" 怎么读分别是什么意思

魁，kuí，

名词

1、形声。从斗，鬼声。“斗”，长柄酒勺。

2、汤勺，调羹。长柄大头。

魁，羹抖也。——《说文》

授以魁柄。——《汉书·梅福传》

太子洗马荀子骥家中以龙铜魁作食欻鸣。——晋·郭璞《易洞林》

3、古星名。北斗七星的第一至第四星，一说为北斗第一星。

平旦建者魁。——《汉书·天文志》

那北斗正斜倚在紫微垣的西边上面，杓在上，魁在下。——《老残游记》

4、首领，领头人。

诸公之间陈遵为雄，闾里之侠原涉为魁。——《汉书·游侠传》。又如：罪魁祸首；盗魁；魁柄（比喻朝廷的大权；借喻宰相之位）；魁帅（领袖，首领）；魁杰（首领人物）。

5、小丘。

夫周，高山，广川、大薮也，故能生是良材，而幽王荡以为魁陵、粪土、沟渎。——《国语》

又如：魁陵（小土丘）；魁父（小丘）。

形容词

1、居首位，第一。

不疾学而能为魁士，名人者，未之有也。——《吕氏春秋》

2、高大，壮伟。

始以薛公为魁然也，今视之，乃渺小丈夫耳。——《史记·孟尝君列传》

3、杰出不凡。

如：魁士（卓然特出的人。即硕士）；魁奇（杰出不同凡俗）；魁彦（杰出人才）；魁特（超群之人）；魁儒（大学问家）；魁闳（气量宏大）。

❽ 古代传说的魑魅、魍魉、魁魃都是什么东西

补充
魁，传说主宰文章兴衰的神，没有具体记载，无从考证，主要是形容词，最、之首的意思，举个栗子：罪魁祸首
魃：天神，在山海经中叫黄帝女魃，蚩尤请风伯雨师造成大水，黄帝请来天女魃，治水，所以本应算是正义的神，但后留在人间带来灾难，被称为旱魃，又遗臭万年。

❾ 魅字代表什么动物

魑魅魍魉是地府中四种不同类型的鬼。就像世界上的四大人种一样。其中魑是含冤受屈的鬼，魅是夭折的鬼，魍是孤魂野鬼没人供奉。魉是其他类型的鬼。

❿ 谁能告诉我“魅”是怎么样的一种生物

六大种族－魅
魅
灵魂只是传说与信仰的产物，并不能被证明真实的存在。所谓魂印兵器，也只是抽取生物的精神特质贯注于兵器之中。魅也是由相似的原理而形成，只不过魅是将精神贯注到它自己凝聚的身体中。
魅是九州上最纯粹的精神力存在，有智慧的地方，就有可能诞生魅。
虚魅
虚魅的产生
生物精神力会随思考或梦境或秘术产生并发散到自然中，这类似于挥发的过程。所谓精神力不但包括普通智慧种族死亡后的精神残余，也包括任何意识活动的痕迹，如图书馆里的阅读行为、剧院的演出活动、战场上的仇恨等等。
这些精神游丝在自然界与其他精神力结合，可以重新形成有新个体意识的，以精神体方式存在的生命体，称为“虚魅”。虚魅不等于灵魂，它是生灵发散到自然中的精神意识的重新聚集，不具有从前的记忆，但有可能留有精神源头的性格痕迹，比如在学院所产生的魅因为长期受学者们精神思维的影响也会有相近的气质。
魅的凝聚
绝大多数虚魅会选择凝聚一个物质身体，因为这样就可以感知这个世界，并暂时摆脱被荒吸纳的恐怖阴影。不被荒吸收是从墟神分裂起就传承在所有意识中的信念，因此魅的凝聚，很大程度上是游离精神体的一种本能。
大部分魅在凝聚物质身体时，会本能地按照其他种族的身体形态为模板而凝聚，但不能通过凝聚生成多族特征混合的身体。凝聚无法突破自身力量及星辰力量的限制，并且会大量消耗虚魅强大的精神力。凝成越大型的生物就要耗费越长的时间，消耗越多的精神力，而即使如虚魅般强大的精神力也是有限。魅凝聚出的大型生物或者肉体脆弱，或者精神疲弱，鱼与熊掌，不可得兼。所以魅一般会选择体型近似于人类的生物凝聚以达到精神和肉体的平衡，而凝聚成类似于人类体型的魅一般会拥有比九州其他智慧种族更强的精神力。
魅对于身体的种族、性别、外观、体形等等无特殊喜好。某些魅在凝聚前可能已经在智慧种族社会中游历过，可能会有意识地按照那个社会的价值取向而凝聚身体，以便自己将来能够融合进去。
形魅
凝聚结束的魅被称为形魅。形魅对它们所处虚体时期的记忆模糊，会感觉像幻梦一样，有时无法确信是否真实存在过那样的时期。但凝聚成功那一刻起，形魅就具有了很高的独立思考能力和自我学习能力，所以幼儿体的形魅往往被当做神童。但婴儿状的形魅因肉体的限制无法独立生存。
对于普通种族来说，其精神体与肉体同时生成，同时成长。在成长过程中，精神和肉体相互适应，可以说每一具肉体都被相应的精神体训练得只接受其指挥，每一个精神意识也习惯于相应肉体的形态、感觉和动作，两者密不可分。因此对魅来说，要形成物质身体，就必须从头凝聚一个，使之与自身精神意识同调。但毕竟魅的精神早于身体出现，因此其精神意识并不能十分完美地、如同一体地控制身体。即使是最成功的凝聚，精神意识和新身体间也存在些微差异，而对普通种族来说，精神意识和身体是完全统合的，他们甚至无法在概念中很明确地将两者分开。因此，魅无法十分精确地控制身体。因此魅的身体平衡性、准确性、协调能力等都稍欠，无法与相应种族中的佼佼者相比，这一特点限制了魅无法成为强大的武士。
因为肉体是后天形成，所以形魅精神对身体依赖性较低，在肉体被损伤后，只要不严重到使精神无法容身，并有足够的精神力补充，往往能缓慢重新再生。这个过程和凝聚相似。
普通智慧种族的精神烙印由其出生时的星辰分布所决定。而魅的精神烙印由形成其虚体的精神来源所决定。如，在古战场上出现的魅，带有血腥杀戮的精神意识。这一意识特征在凝聚后仍将保留，因此中小体型的魅在学习与自己精神烙印契合的星辰秘术中，有比其他种族更大的优势。
形魅能否使用语言，与其在虚魅状态时精神探索的游历有关，若其所探索的模板种族使用语言，则形魅也能够理解，只是形魅出生时尚不会控制声带，所以虽然能听懂语言，但是说不出来。文字也是一样。
形魅可以与另一个形魅或其他种族通婚生育——只要该种族与形魅的模板种族不存在生殖隔离。怀孕中的女性形魅精神力越来越疲弱，在婴儿诞生的那一刻达到最低谷，很多女性形魅由于精神力不够强大而死在怀孕和生育的过程中；只有极少数精神力极为强大的魅才能存活下来，但她们的精神力也远不如前。诞生下来的婴儿不再具备魅的能力，外貌、生理与其父母的种族或模板种族一致。
凝聚失败、死亡和再凝聚
出于本能的凝聚实践很少能完全按照魅的愿望凝聚成身体。完善的凝聚被作为特殊的经验技巧在魅之间隐秘而小规模地相互传授。失败的凝聚将带来一个奇异（通常是丑陋）的外形，这一外形在普通智慧种族中不可能自然诞生。因此凝聚失败的魅从外观上可以被轻易地认出。而一个魅以自身的力量只能凝聚一次。不管凝聚出的身体是好是坏，都将从此以这个实体继续存在。
凝聚出的身体一样会受伤，且在承受了致命的伤害时，魅的精神将就会消散，与生物死亡后的效果相同。这时所散逸出的精神是不足以重新凝聚的。如具有某种强烈的意念则可能继续存在下去被新的魅吸收，这与魅的形成原理相同。这个魅会具有原意念的一些意识特征，但记忆和本我意识都无法传承。
如果有其他强大的施法者帮助形魅重新转化为虚魅状态束于秘术空间中，便能在秘术催动下在短时间内重新凝聚。但这类秘术相当高级，极少有人能使用，并且再凝聚会极大地消耗形魅早已远不如虚魅状态的精神力。
其他
魅的数量太过稀少，很难建立起村落，更不会形成社会或国家。所以实际上魅是物种而不是种族，但习惯上也称为六族之一。