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1. 八年级作文

在日复一日的学习、工作或生活中，大家都写过作文吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。怎么写作文才能避免踩雷呢？以下是我精心整理的八年级作文9篇，仅供参考，大家一起来看看吧。

八年级作文 篇1

他的笑容与他培键那双老气横秋的手，我永远不会忘记。

——题记

第一次见面时，我记得我叫他“张老师”。

那天报名，这位高大魁梧的老师在黑板上写下了“王瑞清”三个大字。

我看着黑板告诉自己：他是王老师。

但因为小学时有个张老师，所以。

轮到我报名时，我傻傻的叫了声“张老师，我报名“。我并没有即使发现自己这极大的错误，仍然站在那里不改口。

这时，他抬起头来望向我。竟冲我笑了下。那张笑脸纯真的不像话，并不比孩童的笑脸逊色。

旁边的同学戳我，对我说：“他是王老师，不是张老师”。

我顿时感到自己尴尬的要命。但，那张笑脸，并无一丝责怪与嘲笑之意，反而是在安慰我，或是在认识我。

的确，他的笑脸给了我很大的安慰。而那本书的故事，给予我的，却是震撼与感动。

望着那本仿佛被包了一层光圈的书，我又想起了他。

那是我上的第一级晚字习。新书刚发下来，同学们都利用这个唯一清闲的晚自习包书。花花绿绿的书皮、大大小小的剪刀，还有那一双双笨拙的手，我们特像一些幼儿园的小朋友在做手工。

我兴致勃勃、满怀信心的拿起剪刀想要剪掉那些多余的部分的时候，王老师无奈的走下了讲台。拿起了我包的不合格的半成品，开始了“返工”程序。

我从不曾知道，王老师的手原来是这样的：粗壮且短，干燥且无光泽，唯独那宽大的手掌，仿佛可以装的下整个世界。

那粗拙的手指，在书的棱角上忙碌着。他一会折、一会按、一会又剪。做的有模有样。这双手笨重且灵活的翻来折去、压平捋直。我看的出了神。

看看我们细皮嫩肉的小手，我终于明白：岁月是会给人留下痕迹的，包括哪些赖在王老师手上不肯走的茧。

终于，大功告成。一本有棱有角的英语书放到了我的面前。我感叹的同时，那茉莉花一般纯洁的笑容，又一次绽放了，如那次一样、纯真。

虽然很多时候他会对我很严格，但只要一想到那张笑脸和那双手，我就会告诉自己：他、是为你好。

其实，天下所有的老师不都一样么？

八年级作文 篇2

午后是一阵闷热的风。

没有预约地渗透肌肤，细腻地与毛孔交融，只觉得脸颊暖暖的，不一会儿便浮出一层细密的汗珠，在太阳的照射下显得晶莹剔透。时间一长，感觉热了，就索性网起裤腿，露出简单而干净的帆布鞋与一小圈袜边，有力的小腿在硬实的地面上弹跳着，就那么毫无顾忌世袜地弹跳着。汗水打湿了刘海，干脆撩起来露出额头，继续在太阳下肆无忌惮地玩乐着——

这就是年少的我们，张狂，放荡。

我们不懂成长，却在不断地成长，从昔日天真烂漫的孩童，到现在青春洋溢的少年，我们经历了很多很多，却依旧不会伤春悲秋，不懂悲欢离合。也许这正是我们的特点，一如初夏的果实，非青即涩，不懂卑微，不懂谦逊，就这样懵懂的成长着。

初夏的绿，触目惊心，在花穗与泥土的映衬下显得格外盛大。树枝向各个方向伸展开来，无意间把阳光割得支离破碎，在青灰色地面上影出一小块一小块的圆形光斑，物理学上说，那是光的直线传播形成的太阳的像，其实，是太阳觉得寂寞，把自己分成了好多个，它们在树影间来回穿梭。于是，绿就有了不同的层次：翠绿、碧绿、草绿、嫩绿、墨绿……其实不论是何种绿，都臣服于太阳的脚下，被它的光芒所牵制，永远散射不出最炫的色彩，而太阳，却永远虚弱的放射着苍白而无力的光，似乎丝毫不必担心会被这树葱茏遮盖，那种不可一世的姿态令人厌恶不已。但我们都生活在这片光芒之下，不得不承认太阳给予我们的光和热，哺育我们一点一滴长大。在个人理想与现实之中，差距永远是那么大——

这就是人生吧。

夏天给人以无可适从的感觉，躁动，不安。唯有疏落在枝头明丽的花瓣，迎合着微风摆动—也只有它才能学会我们学不会的承受。

抬头望去，目光因太阳的灼烈而变得涣散，无法刺穿苍蓝色的天壁，心上像笼罩了一层巨大的雾瘴，眼前却是一片刺眼的光，即使它经过了大气层的无数次折射，搜中激却依旧感受得到光刺破瞳孔时的疼痛。这疼痛真实得虚幻，在经过感受器，传入神经，神经中枢，传出神经，效应器这几个结构形成的反射弧后，终于在某一个无法预知的时间点后，盛大地袭来。

青春好似流夏，马不停蹄地从眼前掠过，只留下飞扬的尘土。但夏季可以重来，青春却永逝无还。假如我的青春走了——

我又拿什么祭奠你呢，我的流夏？

八年级作文 篇3

在语文课本上得知有个叫“泥人张”的老前辈，捏泥人的手艺相当精湛，但一直无法亲眼瞧见。“十·一”期间看了一位老爷爷的彩泥手艺，才深深体会到了我国民间艺术的魅力。

老爷爷看上去早已过了古稀之年，但身子骨却很硬朗，他坐着个小马扎在路边支起个小摊，上面插着五颜六色，各种各样的彩泥作品，煞是好看，吸引了不少围观的人们。只听得围观者你一言我一语地赞叹着一见见杰作，好奇地睁大眼睛，想看个究竟。

老爷爷可奇怪了，一言不发，价钱只写在一个小木板子上，旁边放个铁罐，这是什么意思啊老爷爷娴熟地拿出一块彩泥，不紧不慢地捏了起来。据说这些作品的原料居然是上了色的糯米制成的，这可真是太神奇了！这时，围观的人不但没有减少，反而更多了。各个都目不转睛地盯着那在手中不停变动的彩泥。那彩泥是从一个小铁盒中拿出的，揪下一点，放在掌心搓成条，滚成圆，撵成片，在一阵眼花缭乱，目不暇接地操作后，一见作品又诞生了。这是奥运会吉祥物之一的妮妮，虽然不过六，七厘米，但有板有眼，栩栩如生，引得旁边人们一阵阵的叫好。

这时，老爷爷开口了：“这些小玩意儿啊，定型后三，五年都不会裂开，老祖辈传下的手艺不能扔了，但咱也得与时俱进啊！这些福娃就是我老头子对奥运会的祝福了！”这一番话博得在场所有的人掌声和喝彩。

接着才知道，原来看好哪个作品，就把钱扔在铁罐子里，带走就行了。老爷爷不是为了靠这个赚钱，而是真心希望捏彩泥的手艺可以传承下去，不会被人们遗忘。后来，老爷爷还说如果真的能那样，他也死而无憾了。

过了几天，老爷爷就走了。应该是到别处传扬着这种民族精神，有了新一代中华儿女的爱国情怀，这一种种令人拍案叫绝的手艺绝不会消失，它们将越来越红，越来越火。中华民族的传统民间艺术将会在华夏大地的每个角落都生根开花！

八年级作文 篇4

曾经的殿宇早已人去楼空；

曾经的山野早未绿野青葱；

曾经的风流早已消逝随风；

曾经的浮华早已淡于空中；

曾经的勇气早已随波逐流；

曾经的辉煌早随星蕴陨落。

——题记

我寂静地看着烟火升空。

那火树银花般的绚烂晕散空中，化开一瓣瓣星屑般的花火，轻轻升起，轻轻坠落。我伸手想要触碰，可它却遥不可及，瞬间幻化为尘，必定抓空。我垂下眼眸，无限思索。这让我执念的短暂风流，却俨然成了永久的落寞。

他一生戎马倥偬，无限威风；他桀骜不驯，风流倜傥；他机敏睿智，未雨绸缪；他曾柔情万丈，也曾骁勇十足；他爱国爱民，质朴廉洁；他有“无畏孤冢葬，只怕苍生殇”的英豪，也有“丹青千秋酿，一醉解愁肠”的豪迈，他是乱世中的英雄，是人民的晴空。他在战场佩戴面具示人，煞人的情态令人惶恐，然而他的不羁与英勇，正如他原本倜傥的容颜，在鏖战与杀戮中绽放璀璨夺目之光。而他又命运多舛，叫人心痛。他是战场的英雄，却躲不开成王败寇，他是无爪的凤凰，只能越飞越远，越飞越高，不敢驻足。他邙山大捷，可却招来了手足的嫉妒，他的一生以悲剧告终。他，就是北齐战神，兰陵王高长恭。我敬佩他，因为他视死如归，因为他聪颖英勇。我为之落寞，因为它本无意争夺，可却不经意抢占了他人的威风。因为高纬的心狠手辣，他被无情的陷入历史的洪流。他正如漫天的烟火，美丽却短暂。面具遮掩不住他的俊朗，但愿时间也不要带走他的风流。

紫荆城下如今用另一种形式延续着曾经的繁华，而那华美的殿宇却早已人去楼空。那辉煌的殿堂依然一成不变，那碧瓦飞甍，那鸱吻鸱尾，那玉石、宝器、琉璃，依然一成不变。社会前进的脚步不曾停过，所以曾经往来于殿中的官僚皇室，已然成为了接踵摩肩的游客。繁华风流不过是历史，而现在却已经消亡随风。这里曾有争权夺利和趋炎附势，也曾有过美女如云和人才济济，而这一切的一切只能让我们从历史文献里去考究它的.落寞。它是烟火，是绽放完美丽就葬生的无奈，是渐渐消融在这片新文明里的凄意。

我忽而想起了圆明园，那个一百多年前被英法两国瓜分并一把火烧毁的园子。那里曾经无限浮华，亭台楼阁影影幢幢，成百上千的宝器叫人望眼欲穿；那里曾经无限风流，草木青葱，柳暗花明；那里曾使人无限向往，叫人无限憧憬，那里是智慧与艺术的殿堂，是无法复制堪称完美的建筑珍宝。然而，在英吉利和法兰西疯狂的掳掠和残暴的毁尸灭迹之后，呈现在我们面前的这座名园，俨然成为令人心痛的残垣断壁。倒塌的楼台，拦腰折断的大理石柱，散落的碎石，遍地的杂草。毫无生机，黯然失色。那屈辱的历史被埋葬在了废墟之下，而这座园子曾经的富丽堂皇成为了我们永久的遗憾和落寞。这如烟火般美丽的名园啊就这样粉碎散落在空中，永远葬生在历史的洪荒之中。

当烟火的光芒消弭，哄啸的声响戛然止住，我伸手，放手，微笑，伤感。

当眼神的光芒暗淡，眼前只剩下无声黑暗，我睁眼，闭眼，犹豫，踌躇。

只剩下熏人的烟气在空中弥漫开来。

只剩下一层博薄的泪水氤氲眼眸。

只剩下落寞盘踞在内心缭绕不散。

历史，是回不去的记忆。

曾经，仅仅是曾经。

八年级作文 篇5

周敦颐有《爱莲说》歌颂那个出淤泥而不染的花中君子——莲花，而莲花又有芙蓉花之称，不知可有人听说过清水出芙蓉这句形容美人的话语，而它的来源则刚好和这莲花有关。神话传说中总会出现百花仙子的名号，而在花的世界中肯定不止百中花，现在一种花还会有多个品种，但在这么多花中，我最喜欢的却是这莲花。

但是莲花一般都养在池塘中，大片大片的，这就自然不能满足随时随地都能欣赏它的愿望了，但对于我这样一个喜欢莲花的人来说可谓是一个遗憾啊！所以当听到碗莲这个词汇时，顿时来了兴致，而碗莲，花如其名，是一种不需要多大空间的袖珍莲花，种在家里，观赏价值也是很高的，所以深受人们喜爱，这其中当然包括我啦！所以当听说有这么个物什之后，我决定先在淘宝上看看，不看不知道，一看吓一跳，淘宝上关于碗莲的种类可真齐全，有白莲，看着它们亭亭玉立的开在那小碗中，要多好看有多好看，还有并蒂莲的种子，但花开并蒂是难得一见的场景，也不知道是不是真的会开出两朵莲花来，但是出于对其的好奇，我也赶紧在淘宝上下了单，只盼着快递快递快点到，而从没有种碗莲经验的我而言，一边等着快递的到来，另一边当然也不能闲着啊！所以我搜集经验，在网络上看了很多有关种碗莲的帖子，开始还没接触的时候，以为种碗莲只要清水就可以了，然而直到看了那么多经验之后，才知道只要是莲花就是离不开泥的，但要到合适的时机才能种泥，不然就前功尽弃了。

快递隔了三四天就到了，接下来就是真正的种碗莲任务了，拿着种子，最开始的步骤是用水养着，慢慢等着碗莲的芽长出来，但这是一个长期的过程，种碗莲也需要足够的耐心，因为等待是漫长的，很多人都吃过莲子，它外面的那一层深棕色的壳可不是那么好对付的，将其放置水中，慢慢的等待莲心中的那颗嫩芽出来，慢慢的大概过了一个星期左右的样子，碗莲的小苗终于长出来了，只要长出了芽，那以后的生长速度可就变的快了很多了，很快便到了要往里面加泥的时候了，众所周知，泥只有一加水，那整个盆都会变得脏兮兮的了，水还会很浑浊，这时候，鹅卵石就起到了很大的作用了，在放完泥巴之后，将已经发芽的种子种到泥巴里，然后在压上石头，这样静置一段时间后，水就会慢慢变清澈，完成到这步，碗莲差不多就种好了，只要按时换水，定时的施肥，还有慢慢的等待，过几个月之后一定可以看见自己心心念念的荷花了

这就是我种碗莲的经历。

八年级作文 篇6

让我怎么感谢你，

当我走近你的时候，

我原想收藏一缕春风，

你却给了我整个春天。

——汪国真

清冷向来是冬日的代名词，此刻的街道正是如此。除了一两个行人瑟缩着在冷风中踽踽独行，就只剩下周围冷空气的鼓动了。

我独自坐在补习班的最后一排，用手捂住腹部，摊开桌上的英语书，企图转移注意力。这种自我催眠的方式在我听到教室里食品包装纸产生的、细微的摩擦声后终于宣告失败。放学以后顶着冷风、拖着疲倦的身子来到补习班的我本就饥肠辘辘，在嗅到空气中弥漫着的食物气息后更加抵不住来自美食的召唤。

一股冷风从身后袭来，继而漫向我的脖颈。在被一丝不该属于室内的寒意侵袭后，我意识到有人从门外进来。

我探头向身后看去，是一个熟悉的身影——镜片上挂了一层水汽，双颊被冻得通红，带着红色毛线手套的手中

提一个保温饭盒。

母亲从羽绒服口袋里掏出眼镜布擦掉镜片上的水汽，在依稀能看清周围事物后迅速走到我身边的座位。母亲用几乎冻僵的手打开保温饭盒，取出筷子，将饭盒推到我面前，里面是满满的、小巧精致的饺子。

“快吃吧，还热着呢。”母亲把筷子递给我，搓了搓通红的双手。

我夹起一个饺子，腾腾热气模糊了眼前的一切，瞬间，空气中满是温暖的气息。

我瞥见前面同学手中的零食，心有不甘，“妈，以后别总是送饭了，我自己随便吃点就行了。”我端详着被筷子夹住的饺子，迟迟没有送入口中。

母亲一愣，眉宇间的忧虑稍纵即逝。“不是钱的问题，外面的东西怎么也不比家里的，你先尝尝。”母亲将我握住筷子的手向嘴边推了推。我心里有些不情愿，却还是咬住那个半凉的饺子。

瞬间，一种鲜美的味道充斥着我的味蕾，韭菜与虾仁的完美契合配上鸡蛋的融入有一种别样的美感，在口腔中化作一股暖流，在我的舌尖萦绕。

视线渐渐模糊，氤氲中我仿佛看见母亲在厨房忙碌的身影——母亲在期待中和面、擀面皮，眼角眉梢间溢满欣喜。光是这份心意就已让我沉醉，更何况母亲用一个下午的时光为我包饺子，不畏严寒地为我送饭，这些饺子中包含了母亲对我深沉的爱。

滚烫的泪水悄然滴落，顺着脸颊不自觉的往下流。暖暖的、柔柔的饺子香在空气中弥漫，世界满是温暖的气息。

母亲，你给予我的爱宽广深厚一如大海，纯净透明没有丝毫杂质，只是我的爱永远不及你的爱。忽然想起一个夏日的雨夜，你与我同撑一把伞，路口你突然停下脚步，问我，最爱的人是谁。我回答，当然是你啊。你若有所思。后来你告诉我，当时你也是这样回答我的外婆的。你最后是这样告诉我，无论未来我最爱的人是谁，我永远是你心中最深的挚爱。感谢有你，母亲，是你赋予我生命的意义，是你的爱让我学会爱人，你给予我的太多太多而我会尽我所能，以杯水去回报大海。

八年级作文 篇7

说到“润”，美女会想到“自润”，学生会想到“湿润”，生意人会想到“利润”，而善于保养的就只会想到“润肤霜”，他们只会注意常和他们打交道的词，却忽略了“润”最本质的含义。

“润”之意

何为“润”？润本来就是一个褒义词，我们经常挂在嘴边的“湿润”，“滋润”也都是本来形容好的，像水给土壤带来的湿润，好处就是润降低了土壤的温度，给大地带来了凉爽。这样的“润”，本质就是有益于万物的。

“润”之善

美丽的春天，这个万物复苏的象征，然而世人却只沉醉于春天让万物复苏的伟大创举，却忽略了是谁让百花齐放，是谁让草木抽芽，又是谁让春回大地。是“润”呀！这个有益于万物的词！是它，快乐地钻入土壤，把小草叫醒，并给予它力量，让它挤出泥土，看看蓝天；是它给干枯的职业带去“xi fen剂”，让枝叶从睡眠中恍然觉醒，打起了精神，停止了腰干，迎接着春姑娘的到来！是润给小草带去了力量，是润激起了树的精神，是润给花儿带去了乳汁，让花儿能竞相开放！而它却默默无闻，就像是一个心地善良的姑娘，不求回报！

“润”之和谐

“我帮你提吧，这太重了。”“谢谢！”不知不觉中，“润”悄悄跑进了人的心房，它犹如“软化剂”，让人心里痒痒的，美美的，即使是在日常生活中，人与人之间，“润”也是无处不在的，它如影随形，紧跟着人们的步伐，只要一抓住机会，它就横冲直撞地进入你的心房，给你带去一丝美意。“润”是促进人与人之间，社会之间更和谐的催化剂！

互相交流学习感受是“润”的一种形式，露珠给草木带去甘汁也是“润”的表现。是的，“润”的确是一种有益于万物的东西，它让万物复苏，它促进了人与人之间的和谐往来。在如今这个追求物质生活的社会当中，我们更不能漠视“润”的存在，应当努力发展它，因为它有益于万物！

八年级作文 篇8

唐代诗人韩愈曾说：“读书患不多，思人患不明。患足以不学，既学患不行。”一个人如果喜欢读书，那么他必须要“多学，多思，虚心，躬行。“才能有所闻。

书犹药也，善读书可以医愚，人一开始都是愚笨的，就如地下的种子，只有不断吸取知识与营养才能感受到太阳的照射，渐渐地长成一棵顶天立地的参天大树。我从小便热爱读书，高尔基说：”书籍是人类进步的阶梯“，它教会了我人世间的真善美、丑恶和贪婪，它让我懂得了很多知识与道理。

记得小时第一次接触书时，那一个个栩栩如生的画面让我浮想联翩，惊叹不已，立志要看完这天下许许多多的书，现在想想那是根本不可能办到的南柯一梦。这天下千千万万的书，哪是一朝一夕之间可以看完的道理？恐怕我活到一百多岁也不见得能看完。

记得有一次在饭桌上吃饭，我是一手捧着书，一手拿着筷子猛吃，看到有趣的地方不禁捧腹大笑，结果噎着了，后来父母不许我把书带到饭桌上，为此不满了好久。父亲常笑话我：”这么大个人了，吃饭还不老实，我就不信书还能当饭吃。“我不服气的哼了一下。反问道：“书对于读书的人来说百利而无一害，书是我们的精神粮食，没有了书和知识就如同没有了灵魂，等于行尸走肉，它就像一位嗯哪多姿的舞者吸引着我，让我忍不住去探索。

我爱读书，它能使我成为一个智者，因此我不太聪明，但终于爱上读书了。我相信，书就像高尔基说的一样，像一把阶梯，让我爬的越高，看的越远。

2. 进山中学的办学传统

建校之初，赵一峰在办学上受前北大校长蔡元培教育思想影响，主张“兼容并蓄，发展个性”。聘用教师，偏重其知识才能，而不很注重其政治倾向和学术派别，因而聘用了不少思想先进，学识丰富的知名人士。
课程设置，初、高中共同科目有国文、英文、数学、物理、化学、历史、地理和体育。初中加设动物、植物、矿物、音乐、美术、手工课；高中加设党义、社会学、文史学、文学研究法、伦理学、哲学、心理学、法文（一九三一年后改上日文）、法制、生物课。此外，还开设经学、书法两门选修课，每周一节，不予考试。所用教材，一部分是固定课本，一部分为高中英文、法文等采用外国原文教本，一部分例如国文、文学史、文学研究等，则由教员自行选编。国文教材，因任课教员而异，一般以文言较多，也选有胡适、周作人等作家的白话文。体育课侧重国技、普通操。手工则上劳作，选择校园空地，种植花木菜蔬，练习农耕。
在教育实施中，学校采取“全人教育”的方针，以“道德教育（德育）与艺的教育（智育）”并重。一方面注重“发展理性，引导学生自身觉悟，而培养其高尚优异之人格”一方面注重“发展学生智能”尤注重课外自动研究，以训练“其精深绵密之思想。”同时学校还注意“提倡音乐、美术与体育”，以调养学生感情，改善其生活，“扶持其正当之方向”。对学生总的要求是“端品正行，谨勤学习”
对学生的教育与管理，学校主张采用“启发”的方法，不主张“压迫”强制。学生可以根据个人的“嗜好”，任意去讲各家的学说，自由发展，学校“不加干抑”。教师要以自己的行动去影响学生。“欲学生不吸烟，先从教员起；欲学生勤劳俭朴，亦先自教员起”。做到“相勉励不相压抑”。但这也不是死板不变的。随着学生程度的高下不同，管理方法也要有“变更”。
在教学上，学生提倡“自动研究”。校领导认为：“人求学问，不是只靠教师课堂的讲授，就能成功的；必要自己专心致志，旁搜博采地去研究才行”。为此，学校为学生专门开设自习室耐茄，“极力扩展图书馆”。每天一般上四节课，最多为五节。除了晚自习，山下午均安排有阅读课，教师上课，很注重教法，不是照本宣讲，而是讲大纲，讲难要的。并且还要介绍一些参考资料。学生上课时就全神贯注地听讲。课余时间，很多人就到图书馆去阅读“皆觉功课上的知识不够应用，去图书馆阅书的人日见增多。”有些同学的生活甚至全在图书馆里度过。
鉴于当时“学校之于社会，杆格深甚”的弊端，进山中学创立之始，首标为人做事之旨，在重视学生智力教育的同时，还很注重培养学生的办事能力。为此，在实施中学校采取了两项措施：
其一是鼓励学生自治。学校设有执事员和检查员。执事员负责进行全校性的事务，例如：“照料全校秩序”、“传达上下消息”、“召集大众开会及开会时之准备”，“作对外之代表”“督促大众共守学生公约”以及“承办学校委托办理的事项”等，为全体学生投票选举品学兼优且有办事能力的学生担任，任期以一月为限。检查员在在学生寝室、教室、自习室等处均有设置。他们所办事项是：“（1）纠察各地之清洁及照管各部分之秩序；（2）昌虚察规劝同学使之改劣行；（3）共勉同学使之竭力上进。检查员由学生轮流担任，任期以一周为限。
其二是建立服务生制度，培养学生为公众服务的精神。主要在于培养学生“立身的道德、做事的经验和为公服务的美德”。
在这样的教育和管理下，学校逐渐形成了“之和之诚之努力不息”的风尚。“教员勤于学（教），职员勤于职”，“念兹在兹”，不离学生。学生平时勤于学习。每到周末，师生济济，萃于一堂，研讨问题或聆听演讲，时而中间和佐以音乐，诚可谓“乐在其中矣”。学校素重朴学之风，要求学生“务在实际上读书”，不追求“发表狂热”，但为了检阅办学成绩，培养学生关心学校集体思想和写作能力，学校亦较重视发展业余小报组织。最初学校办一刊物，名叫“课业小报”，由学生供稿，经过编选，在校内通道两侧的玻璃框内张贴。后来出刊《进山月刊》，亦由学生投稿，内容不拘。
这一阶段，进山中学制定有校徽、誉让校训和校歌。
校徽的图案，是指省府梅山上得尖顶楼铸造而成的。图案中一座山上耸立一顶尖高楼，具有代表“进山”的含义。
校训为“智、仁、勇”。
到1937年被迫停办以前，学校的教学设备已由初期的图书880余册，少量理化仪器、生物标本、200余件乐器和足、篮、排球等体育设施增至图书2660种近万册；并开设五个篮球场、三个网球场、一个足球场；体育用品增至537件；理化仪器和生物标本增至454种。
至此，进山中学已成为拥有较强师资队伍较厚物资基础和秀丽校园的一所学校。 一九四一年在隰县复校后，进山中学的教育工作则另有了特色。
课程设置，按教育部规定：把“党义”改为“公民”，把“手工”改为“劳作”。取消《诗经》、《论语》等经学选修课，增加军事训练。所用教材，一部分是从后方买来的，英语用的是开明书店版本，语文不用现成的课本，赵宗复和语文老师一起选编教材，由学校的文印室石印活页，发给学生。有的课没有教材，就由教师口授，学生笔记。语文、历史、音乐等课，具有鲜明的反帝反封建的爱国主义内容。语文教材除了鲁迅，郭沫若等地文章外，象《正气歌》、《满江红》、《画网巾先生传》、《五人墓碑记》、《最后一课》、《刘粹刚之死》（刘为飞行员，在对日作战中牺牲）、《与妻永别书》等，都是要背诵的课文。
当时正是抗战时期，学校在那里复校，白手起家，教学设备都很简陋，但是学校对教学工作抓得很紧。每天从早晨六点到晚九点，除了中午有两小时休息外，其他时间也都作了固定安排，不容许任何干扰。形势再紧，也未停过课。
到一九四五年抗日战争胜利时，进山中学高中从22班办至26班，初中从22班办到56班，办了后期师范两个班，简易师范一个班，此外还有两个补习班，共招生两千多人。高中毕业两个班，初中毕业九个班，简易师范毕业一个班，共有五百多人。可以说它是抗日战争时期山西规模最大的一所中学。
抗战胜利后，学校迁回太原，从此学校结束战时状态，转向正常教学轨道。但是为时不久，解放战争爆发，学校师生就处于更为激烈的斗争之中。但是学校仍未曾停课，继续艰苦办学。
学校这一时期学校教师阵容也是很强的（见附表）。多数教师不仅学有专长，而且热爱教育事业，当时学校设有教研组，主要依靠教师个人钻研备课，遇到了问题则同教务主任直接研究。每个教师都能发挥个人专长，恪尽职守。尽管战时条件困难，也都能把全部精力用在教学上，认真进行教学。学校领导都代课，专职职员比较少。
师生同甘共苦、共患难，凝结成为一个以进步师生为核心的团结战斗集体。
这一阶段，学校教育有一个最为显着地特点，就是用民主、进步的时代精神来教育学生，来办学，这实际也就是学校的政治方向。主要表现在四方面。
（一）提倡艰苦朴素、一律平等。当时进山中学的学生：一部分是阎锡山高级军官和一般官员的子女，一部分是儿童教养院收留的贫苦青年；还有一部分是晋西数县的农民子弟；以及少数从河南、陕西等地流亡失学的青年。学校要求男女一律穿统一发给的粗灰布衣服，同吃小米饭，而且要同劳动。不允许歧视任何人，任何人不许搞特殊。在校内墙上写着“士志于道者不耻恶衣恶食”的大幅标语，勉励学生。学校领导以身作则，衣着简朴。在学校的教育下，很多同学都养成了艰苦朴素的良好习惯。不但贫苦子弟思想大有进步，有些上层高级官员子女，例如杨贞吉之子杨盛钦、王靖国之女王瑞书、于镇河之子于润沧，思想进步也很快。
（二）重视劳动教育。抗战时期，学校在隰县西门外租种一片菜地，聘请山西农专毕业的高梅轩劳作教师，每周安排四节劳动课，组织学生参加劳动，在菜地里种菜、施肥、浇水。同时还把校内的空地开辟出来，种了几种瓜菜，也都是学生自己种，自己收，作为学校改善伙食之用。
（三）培养刻苦学习精神。当时学生学习条件相当差。数理化，每二人才有一本教材，上课听讲，主要靠笔记。没有试验仪器，上课“纯属纸上谈兵”，但学生仍能牢固地掌握教材中得公式与原理。没有课桌课凳，每人仅靠一张图板，一个小板凳，把本子放在膝盖上，听课记笔记。作业本都是自己买麻纸订的，用蘸笔尖蘸墨汁做作业。晚自习用的是灯光如豆的麻油灯。但是同学们懂得学习机会来之不易，懂得抗战时期国家的艰难，大都有较强的学习自觉性。他们每天几乎把所有的时间都用在学习上，就连休息的时间也很少白白放过。当时进山中学学生之所以能如此刻苦，在于教师的辛勤教育和帮助，也在于学校严格要求形成的校风。
（四）民主办学。为活跃学校民主气氛，锻炼学生自治能力，一九四六年下半年和一九四七年，在校长赵宗复主持下，学校开过两次“进山议会”（实为师生代表会），吸收教职员、学生会、各社团、各班级代表参加，共商校事。在会上，学校领导向全体师生公开提出，要民主管理学校，团结并依靠全体师生，群策群力，把学校办好。为此，卫兴华同学曾写过一篇题为《进山民主，民主进山》的报道，在《复兴日报》上发表。
这一阶段，学校教育工作虽然仅有九年，但亦取得很大成绩。所培养的初、高中毕业生，很大一部分在革命斗争和社会建设种成为各条战线的骨干，还有不少人成为卓有成就的科学家、教授和学者。例如中国人民大学经济学系教授卫兴华、机械部设计总院高级工程师李成泉，中国日报社党委书记阴士先、空军工程设计研究局高级工程师刘瑞寅、美国加州圣地亚哥大学历史系教授朱葆瑨、内蒙自治区电管局高级工程师李毅民、台湾政治大学历史系教授兼系主任、历史研究所所长阎沁恒，等等。
从早期赵一峰“兼容并蓄、发展个性”的教育思想到赵宗复的民主教育，进山中学在教育工作上走过了一个发展变化的进步历程。经过许多进步教师多年的共同努力，也就形成了团结进步、严格自治、艰苦朴素的优良教育传统。