郎世宁的画有多少年的历史

1. 想知道清朝宫廷御用画师郎世宁的资料。

郎世宁（Giuseppe Castiglione?,1688—1766）是意大利人，原名朱塞佩·伽斯底里奥内，生于米兰，清康熙帝五十四年（1715）作为天主教耶稣会的修道士来中国传教，随即入宫进入如意馆，成为宫廷画家，曾参加圆明园西洋楼的设计工作，历任康、雍、乾三朝，在中国从事绘画达50多年。
郎世宁
由于郎世宁带来了西洋绘画技法，向皇帝和其他宫廷画家展示了欧洲明暗画法的魅力，他先后受到了康熙帝、雍正帝、干隆帝的重用。他是一位艺术上的全面手，人物、肖像、走兽、花鸟、山水无所不涉、无所不精，成为雍正帝、干隆帝时宫廷绘画的代表人物。他的代表作品有《聚瑞图》、《嵩献英芝图》、《百骏图》、《弘历及后妃像》、《平定西域战图》等。
以传教士的身份远涉重洋来到中国
郎世宁1715年他以传教士的身份远涉重洋来到中国，就被重视西洋技艺的康熙皇帝召入宫中，从此开始了长达五十多年的宫廷画家生涯。在绘画创作中，郎世宁融中西技法于一体，形成精细逼真的效果，创造出了新的画风，因而深受康熙、雍正、干隆器重。尽管如此，洋画家郎世宁也必须遵守作画前绘制稿本，待皇帝批准后再“照样准画”的清宫绘画制度，目前保留在美国纽约大都会博物馆的郎世宁《百骏图》稿本就说明了这一点。郎世宁还将欧洲的绘画技法传授给中国的宫廷画家，使得清代的宫廷绘画带有“中西合璧”的特色，呈现出不同于历代宫廷绘画的新颖画貌和独特风格。 郎世宁原系来华传教的耶稣会教士，但他在清廷官封三品，一直忙于为皇帝作画竟没有机会传教。他擅于采纳中国绘画技巧而又保持西方艺术的基本特点。今日全球各大博物馆都有他的作品陈列。 1688年郎世宁生于意大利米兰市，19岁入热那亚耶稣会。不久即运用他的艺术才华为该市修道院内小教堂绘了两幅宗教画。那时欧洲知识分子对中国文化极为向往，年甫弱冠的郎世宁就请求该会派他前往中国。
郎世宁教士1715年七月抵中国
11月获康熙皇帝召见。当时康熙61岁，酷爱艺术与科学，虽然不赞成郎世宁所信仰的宗教，却把他当作一位艺术家看待，甚为礼遇。康熙对他说：“西方的教义违反中国正统思想，只因为传教士懂得数学基本原理，国家才予以聘用。”他又表示诧异道：“你怎能老是关怀你尚未进入的未来世界而漠视现实的世界？其实万物是各得其时的。”旋即派郎世宁为宫廷画师，不给他传教的机会。 宫廷画师每日清晨从北京东华门附近的寓所步行进宫，七时向宫门禁卫报到。

2. 清朝画家郎世宁的生平

郎世宁，1688年生，1766年逝世，意大利米兰人。原名朱塞佩·伽斯底里奥内。年轻时在欧洲学习绘画，曾为教堂绘制圣像。清康跷迨�哪辏?715）作为天主教耶稣会的修道士来中国传教，到京后约于雍正元年（1723）进入如意馆，成为宫廷画家。他很好地融合了中西绘画技法，既讲究西方绘画中的立体效果，注意透视和明暗，重视写实和结构准确的合理性。由于他能画并精通建筑学，曾参与增修圆明园建筑工事。擅画肖像、走兽、花果、翎毛尤善画马。所作大多以西画法入绢纸，略参中法，以写实为工，专注形似。他将欧洲的绘画品种和方法传授给中国的宫廷画家，为中西文化艺术的交流作出了积极贡献，颇得皇家青睐。去世后葬于北京阜城门外。存世作品有《百骏图》、《弘历观马戏图》、《嵩献英芝图》等。《松鹤图》，纵223厘米，横142厘米。现藏沈阳故宫博物院。此图为绢本设色，郎世宁画松鹤，唐岱补巨石。巨石挺立于苍松之后，郎世宁参照西洋绘法，皴擦不明显，但有较好的立体感。一对羽毛绚丽丰润的仙鹤统松而追逐，神态生动逼真。地面画有各种花草，各具其态。古松苍劲挺拔，干枝弯曲，松根裸露而且盘根错节。全图洋溢着祥和气氛。此画其用笔、用墨、敷色等与传统中国绘画有较大的差别。这与作者是西洋人有着密切关系。画面上钤“干隆御览之宝”方印；右下署款“臣唐岱恭画石”、“臣郎世宁恭画松鹤”。又钤有“臣世宁”、“臣岱”朱文方印各一。
《孔雀开屏图》简介 郎世宁 大轴 绢本 设色 纵328厘米 横282厘米 中国台北故宫博物院藏 此画表现了繁花盛开的庭院内，一只雄孔雀正展开美丽的尾羽，向另一只雄孔雀炫耀。这是一幅充分表现中西绘画技法融为一体的作品。山石采用中国传统的“青绿山水”画法，并细加点苔，树木枝干以及孔雀的身体又采用欧洲的明暗画法，已突出立体感和细部的结构变化。牡丹花采用中国传统工笔画法，而玉兰和海棠却又采用西方绘画的明暗变化，叶片上有彩影的折射，质感突出。地面也以色彩全部铺满，不似传统技法中的留白，空间上透视感强。

3. 清朝御用画家郎世宁有何过人之处，为何名垂青史

清朝御用画家郎世宁画法高超，具有写实风格，所画与现代画相似

4. 清廷宫廷画师郎世宁在中国生活了多少年

你好~
郎世宁（Giuseppe Castiglione?,1688—1766）是意大利人，原名朱塞佩·伽斯底里奥内,生于米兰，清康熙帝五十四年（1715）作为天主教耶稣会的修道士来中国传教，随即入宫进入如意馆，成为宫廷画家，曾参加圆明园西洋楼的设计工作，历任康、雍、乾三朝，在中国从事绘画达50多年。
希望采纳~

5. 郎世宁的八骏图有没有什么相关的历史记载

1.
郎世宁
《
郊原牧马图
》卷，清，郎世宁绘，绢本，设色，纵51.2cm，横166cm。
故宫博物院
（北京）藏。此画又称《
八骏图
》，是国画。
2.八骏图乃以四联形式存世，世上极少，每联上画有两匹马，一共八匹，每联长125cm，宽35cm.在中国现代绘画史上，
徐悲鸿
的马独步画坛，无人能与之相颉颃。与之相比，这四幅画中的马则显得极为闲逸，悠然自得，有了陶渊明式的田园式悠然，加上后面之景：垂柳、松等，更加衬托了这八匹骏马的
脱凡
超俗，八匹骏马形态各异，都刻画的匠心独运，活灵活现极为宝贵。

6. 郎世宁的绘画成就

郎世宁在宫廷内作画，获得了许多荣耀，不但超过了其他欧洲传教士画家，而且令众多供奉宫廷的中国画家也无法望其项背。但郎世宁在为中国皇帝服务时，其身份仅是一个宫廷画家而已，并无优越条件。他的欧洲伙伴王致诚曾在写往欧洲的信件中说起他们作画的情形:“吾人所居乃一平房，冬寒夏热。视为属民，皇上恩遇之隆，过于其他传教士，但终日供奉内廷，无异囚禁……作画时颇受掣肘，不能随意发挥。”其作画场所及条件都十分艰苦，郎世宁的荣誉来之不易。争议：郎世宁后又被皇帝赏赐官服并升官，与上方存在争议，并且，郎世宁被奖赏的原因为：为圆明园的欧洲艺术区给予设计，以及30年的忠心。
干隆三十一年六月初十日(公元1766年7月16日)，郎世宁在他七十八周岁生日的前三天，病逝于北京，其遗骸安葬在北京城西阜成门外的欧洲传教士墓地内。干隆皇帝对于郎世宁的去世甚为关切，特地下旨为其料理丧事。郎世宁的墓碑上刻着皇帝旨谕:“干隆三十一年六月初十日奉旨:西洋人郎世宁自康熙年间入值内廷，颇着勤慎，曾赏给三品顶戴。今患病溘逝，念其行走年久，齿近八旬，着照戴进贤之例，加恩给予侍郎衔，并赏给内务府银叁佰两料理丧事，以示优恤。钦此。”墓碑的正中下方为汉字:“耶稣会士郎公之墓”，左边为拉丁文的墓志。
郎世宁自康熙五十四年(公元1715年)来华，至干隆三十一年(公元1766年)去世，在中国共度过了五十一年。他为二百多年前中国与欧洲的文化艺术交流作出了重要和积极的贡献。由于郎世宁的一生几乎都是在中国度过的，他的艺术创作也都以中国的人和事为题材，所以郎世宁的生平和艺术，已经成为了中国美术史的一个组成部分来加以叙述和评价了。
郎世宁于1766年去世，年78岁，丧礼备极哀荣，葬于城外数公里御赐的一块土地上，干隆还亲撰墓志铭，以示对这位高年教士永远怀念。
郎世宁死后被赐予侍郎之衔，在总计536卷的《清史稿》里，对他的全部记述是：“郎世宁，西洋人。康熙中入值，高宗（干隆）尤赏异。凡名马，珍禽，异草。辄命图之，无不栩栩如生。设色奇丽，非秉贞等所及。”
爆料文学脚本原是悲剧基调
湖南电广传媒节目分公司制作总监吴毅介绍，该剧改编自旅居英国华裔作家苏立群的传记小说《郎世宁传》。与原作相比，电视剧最大的不同是改变了总体风格。小说用第一人称描写了郎世宁在清宫不得不改变自己的艺术风格，来迎合帝王的趣味和需要。他的内心痛苦惶惑，是一个悲剧人物。
吴毅说，一旦进入电视剧改编，就发现用悲剧风格来编剧本很困难。一方面电视剧首先是一种大众的文化娱乐品，另一方面影视作品无法反复阅读、咀嚼。经过研究，最终选取以一个外国人的独特视角，来审视康、雍、乾盛世如何盛极而衰，以及中西文化在交融中无法避免的激烈碰撞。风格最终定位为亦正亦邪的轻喜剧，和清宫正剧、和“戏说”都有所不同。
争议1 大山像不像郎世宁
正方：外貌不是主要因素
之前有媒体报道该剧选角经历了一些困难，最终敲定了与郎世宁有几分相似的大山。
“外貌的考虑不是主要因素。主角人选最初有两个，一个是大山，另一位是美国演员。”吴毅说，最终选择大山最主要是他身上的喜剧色彩和电视剧的基调契合，当然也考虑到他在中国的知名度。
吴毅说，虽然是首次“触电”，但大山非常投入，特别是有一场郎世宁被打板子的戏，打的就是大山本人。
反方:人物外貌气质都不对
“我对大山演郎世宁有意见，外貌、气质都不对。”目前国内研究宫廷美术以及郎世宁最权威的专家、故宫博物院研究员聂崇正说，虽然没有任何郎世宁的画像，但郎世宁是意大利人，头发应该是黑色的，和作为加拿大人的大山外形区别很大。
“凭着多年的研究，我的印象中的郎世宁应该是个身材偏瘦、个性平和的人。因为他是个传教士，需要有亲和力。”聂崇正说。
争议2 郎世宁可曾有养女养子
正方：为了丰富人物血肉
电视剧里，郎世宁不仅收养了小叫花小弟，后来还和舒畅扮演的养女有一种若有若无的情感。吴毅说，这两个人物都是虚构的，是为了让郎世宁这个人物更有血肉、更立体。
“我们在完成的时候，将他和养女之间的那段感情大大地削弱了。”吴毅说。
反方:没有任何关于亲友的记载
聂崇正说，没有任何资料显示郎世宁的交友、爱好的记载。史料记载，郎世宁住在现王府井东堂，即王府井天主堂，每天穿过东华门上班。
不过，故宫档案馆的相关资料曾记载了这样一件趣事：夏天到了，郎世宁的画室很热，便上书请求在画室外搭个凉棚。不久后便被批准实施。
争议3 剧中画作是否有历史根据
正方:《隔代传位图》有历史依据
片尾出现了好几幅郎世宁代表作，有《嵩献英芝图》、《八骏图》等；片中也出现了很多作品，如《隔代传位图》和为十四阿哥画的《僭越像》。剧中，康熙带孙子弘历射杀了一只大熊，四阿哥杀了一只老虎。康熙让郎世宁将两件事画在一幅图上。实际上，这是一幅隔代传位图。康熙想传位给四阿哥，也希望四阿哥传位给弘历。吴毅说，像《隔代传位图》、《僭越像》是有历史根据的。
反方:现存没有雍正时期画像
“康熙末年，27岁的郎世宁来到中国；但现存他最早的画是雍正二年，并没有雍正时期的作品，大量的作品产生在在干隆时期”。聂崇正说，历史上并没有《隔代传位图》、《僭越像》这一提法。
经查阅，记者发现郎世宁曾画过《弘历击熊图》、《弘历刺虎图》，电视剧中的《隔代传位图》是将后者的主角“换”成雍正，并将两画合一；而《僭越像》中的人物也不是十四阿哥，而是干隆，作品名为《干隆皇帝大阅图》。

7. 郎世宁是画家吗

是，郎世宁是个画家。