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历史包公结局是什么

发布时间:2023-06-05 09:50:42

❶ 历史上包拯最后的结局是什么

历史上,清官包拯因病而逝,得以善终。

嘉佑七年,包拯在枢密院突发疾病,十几日之后病逝,时年64岁。仁宗亲往祭奠,并罢朝一日。朝廷追赠包拯为吏部尚书,谥“孝肃”。

包拯为官多年,始终清正廉洁,刚正不阿,与朝中权贵、土豪劣绅多次正面冲突,然而最终屹立不倒,得以善终,这是十分罕见的。对于包拯终得善终,笔者有几个不成熟的见解供商榷。

你不怕权贵,权贵就会怕你。包拯连鬼都不怕,怎么会怕人呢?包拯一生,弹劾朝臣三十余位,就连皇亲国戚,包拯也敢据理力争。

心底无私天地宽,一个没有私心的人,自然是无所畏惧的。丢了乌纱帽又如何,丢了性命又如何!但是,眼见不平事,则必须要说,不说,对不起自己的良心!

纵观包拯一生,刚正清廉,为民请命,心底无私,洁白无瑕。包拯得以善终,符合百姓的意愿,“邪不可胜正”。“包青天”的高大形象,屹立不倒!

❷ 历史上包拯最后的结局是什么呢

包拯,是北宋王朝宋仁宗在位时,着名的的大臣。包拯之所以能铁面无私,执法如山,清正廉洁,和他的所处那个时代有很大的关系。我们要看一个时代能出清官,那是因为有英明的君主。包拯一生疾恶如仇,不畏权贵,以他的性格,是很难在官场上立足的。为什么包拯能善始善终,离不开仁宗皇帝爱护和支持。君臣相知,信任有加,才成就了包拯。

包拯,生于宋真宗咸平九年(公元999),庐州合肥人。官宦之家,家境殷实。祖父包士通,是平民百姓,以务农为生。父亲包令仪,太平兴国八年进士,官至刑部侍郎。后来父亲致仕返回原籍,赠太保。母宣氏,赠冯翔郡太夫人。弟兄三人。包拯为小。长兄包莹,二兄包颍均早年去世。家中只剩包拯一个独子。包拯从小就受到了良好的教育。在宋仁宗天圣五年(公元1027)考中进士。这一年包拯28岁。出任今天的江西永修知县。包拯因为父母年迈,无人照料,就上奏请求在合肥附近任职。后朝廷改任包拯和州监税。包拯父母身体有病,舍不得他离开,包拯便辞官回乡,侍奉父母。直到父母去世,守孝期满,包拯在景佑四年(公元1037年)才回吏部接受调任。朝廷任命包拯为安徽天长知县。包拯上任后,公正的处理了许多积案,得到了当地老白姓的好评。

不久,包拯升任端州知州。端州出产一种名砚,是朝廷的贡品。历来官员都私拿截留,作为贿赂朝廷大臣的物品。包拯上任后,一改旧习。决不多收一块。离任时,自己用过的砚台,都造册上缴。为此,减轻了造端砚百姓的负担。庆历三年,包拯担任监察御史。他上书朝廷,反对送契丹岁币,应操练军队,加强军备。

庐州是包拯的家乡,包拯在庐州时,许多亲朋故友,仗势欺人干了许多不法之事,包拯大义灭亲,严厉执法,不徇私情,将他的一个舅舅在公堂上依法惩处,自此之后,亲旧都规矩守法。无人敢胡做非为。嘉佑七年,包拯病逝,年六十四岁。朝廷追赠“礼部尚书”,谥号“孝肃”。包拯一生清正廉洁,刚正不阿。铁面无私,执法如山。他的一生是幸运的,他遇到了一个仁义的皇帝可以包容他,信任他,给他可以发挥的舞台。在许多包拯这样的官员的努力下,北宋出现了近代陈演格先生所说的“华夏民族之文化,历千载之演进,造极于赵宋之世”的时代。

❸ 包拯最后是咋死的

生病。

包拯是生病死的。1062 年,包拯生病后 13 天就病发身亡,死在 开封府,包拯之死。史书上记载包拯死于 63 岁,死之前身体健康是 一 个硬朗的小老头。1062 年包拯突然死于一场暴病,这让很多专家都很 怀疑。

1908 年,合肥政府在修建包拯墓的时候鉴定出包拯的骨头中有 过量的砷元素,砷元素特别高这说明包拯不是自然死亡,包拯不是死 于暴病就是死于谋杀。包拯是被被毒死的还是死于暴病,历史上都无 从验证。

因为这场病来得太过突然,所以包大人生前,也没怎么遭受过病痛的折磨。在其死后,皇帝为其辍朝一日,追赠礼部尚书。而包大人去世之后,他的儿子也继承了包大人的优良品格,成了一个正直清廉的好官,包家也是香火绵长,直到今天还有很多后人。

包拯少年时代简介:

少年时代的包拯,便成长于北宋的这段黄金时代当中。另外,包家也不是什么普通森森人家,从包拯爷爷那一代开始,便已经入朝为官,而且官职不低。更为难得的是,包拯的爷爷和父亲,都是难得或乱的清官。少年时代的包拯,深受家族长辈的此团亩影响,所以才会成为后来那个着名的‘包青天’。

在包拯24岁那年,宋真宗去世,皇帝换成了宋仁宗。这位宋仁宗在历史上,也是一位难得的好皇帝。而包拯接下来的大半生,也将完全追随这位宋仁宗,开创出一段君臣佳话。

❹ 历史上包拯最后的结局是什么呢

包拯作为北宋时期名臣,其铁面无私、执法严明的形象广为流传,其出淤泥而不染、不附权贵的高贵品格千古流芳。但话说回来,包拯时期的北宋官场,就已经腐化严重,包拯的为官做派似乎显得不那么合群,但他却做到了正三品大员的位置,并在任上寿终正寝。而随着包拯墓的发掘,发现其头骨汞含量超标,这又为其人生结局增添了疑云!


嘉祐三年(1058年)六月,升为右谏议大夫、权任御史中丞,虽回归中央,官阶依旧为从三品。但上达天听,更方便向皇帝上疏献言,其中就包括劝宋仁宗立储问题,按理说朝臣不得插手皇帝家事,当仁宗问及包拯该立谁为太子时,包拯则表现出了政治智慧,向仁宗坦言皇帝家事外臣无权建议,只是牵扯国本,自己的子嗣先于自己亡逝,并无不臣之心,这也赢得了仁宗的肯定。

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