玄奘有什么历史成绩

㈠ 玄奘在中国佛教史上有着重要的作用，他做出了怎样的贡献

玄奘在中国佛教史上有着重要的作用，他做出了怎样的贡献？

1.玄奘从长安旅行到印度。经过十几年的学习，他终于学到了更高深的佛学。更重要的是，他回到长安时，从佛教发源地印度带回了500多部经书。玄奘从西域带回大乘佛经，对于当时生活在底层的人们来说，无疑是一剂强心针，让人有了精神期待，为他们提供了宝贵的精神食粮。玄奘为了取经，不畏艰难，勇于克服困难的精神，成为我们今天的励志教科书，对我们民族精神的形成和提高有帮助。

4.唐太宗李世民也对玄奘大加赞赏，给予他各种礼遇，并让他把自己在西域的经历全部记录下来。一年后，玄奘在弟子辩机的帮助下完成了不朽之作《大唐西域记》。这本书记录了玄奘西行途中各国的风土人情、地形地貌、气候物产等信息，是后人研究当时中亚和印度历史的宝贵资料。后世很多称玄奘唐三藏。其实“三藏”是佛教经典的总称，包括经集、法集、论集。称玄奘唐三藏是指他精通各种佛教经典，表达了人们对玄奘的尊重和敬意。

㈡ 玄奘的主要事迹有哪些

玄奘及其弟子翻译出典75部（1335卷），译典着作有《大般若经》《心经》《解深密经》《瑜伽师地论》《成唯识论》等。《大唐西域记》十二卷，记述他西游亲身经历的110个国家及传闻的28个国家的山川、地邑、物产、习俗等。、

玄奘（602～664），名陈袆（一说名为“陈祎”），洛州 缑氏（今河南偃师 滑国故城）人。世称三藏法师，俗称唐僧。他以无我无人无众生无寿者相，不畏生死的精神，西行取佛经，体现了大乘佛法菩萨，度化众生的真实事迹。

他的足迹遍布印度，影响远至日本、韩国以至全世界。玄奘的思想与精神如今已是中国、亚洲乃至世界人民的共同财富。

贞观十九年（645年），在唐太宗的支持下，玄奘在长安设立译经院（国立翻译院），参与译经的优秀学员来自全国以及东亚诸国。他于长安弘福寺组织译场，开始译经，其后在大慈恩寺，北阙弘法院、玉华宫等处举行。

译经讲法之余，玄奘还口授由弟子辩机执笔完成了着名的《大唐西域记》一书，全面记载了他游学异国的所见所闻。

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玄奘之弟子：

神昉、嘉尚、普光、窥基，号称奘门四哲，皆为法相之大家；普光、法宝、神泰，则称俱舍三大家；窥基、神泰、顺憬又为因明巨匠；新罗高僧圆测，为玄奘神足，新罗元晓，为华严大家；西域利涉，为护法名僧；南山道宣为之证义，乃律学宗师；玄应，义学名家；东塔怀素，后为新疏之主。

玄奘对唯识学说的整理和研究，付出了很大的力量。他在印度求学时，在杖林山胜军居士处学习唯识两年。

回国之前，把那烂陀寺解释世亲《唯识三十颂》及十大论师的注疏共2500颂，统统搜集起来，并揉译成《成唯识论》一书，成为中国唯识宗的主要经典。

㈢ 玄奘的贡献有什么

玄奘，唐代名僧，通称“三藏法师”；
玄奘在翻译实践方面做出了巨大贡献，公元645年，他开始翻译他从印度带回的657部梵文佛教经典，到他临死的前一个月为止，前后近二十年，翻译工作从未中断，玄奘的大量佛教译着成为佛教在我国传播的重要典籍。
玄奘对中外文化交流的另一个重要贡献是《大唐西域记》，这部书由玄奘口述，他的弟子撰写，共十二卷。它详实地记录了玄奘到过的多个国家的地理环境、物产气候、道路交通、风土习惯、衣食住行等方面的情况，成为研究印度和中亚、南亚各国历史地理极为珍贵的资料。

㈣ 玄奘的贡献有什么

玄奖对中国文化的发展所做的贡献是多方面的，其中最伟大的是他对佛学典籍“截续真，开兹后学”的翻译。唐贞观十九年（645年），46岁的玄奘自印度归国。此后的20年中，他把全部的心血和智慧奉献给了译经事业。

在长安和洛阳两地，玄奘在助手们的帮助下，共译出佛教经论74部，1335卷，每卷万字左右，合计1335万字，占去整个唐代译经总数的一半以上，相当于中国历史上另外三大翻译家译经总数的一倍多，而且在质量上大大超越前人，成为翻译史上的杰出典范。

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玄奘是研究中国传统佛教成就最大的学者之一，又是继承印度正统佛教学说的集大成者。他不顾艰难困苦，万里迢迢去天竺寻求佛法，搜集到大量的佛教典籍，进行翻译和讲说。

同时撰写《大唐西域记》，不仅深远地影响了东亚文化（包括中国文化、韩国文化和日本文化）的发展，同时也为东亚文化能在世界文化中发挥积极作用打下了基础。

在中国译经史上，玄奘结束了一个旧时代，开辟了一个新时代。从东汉至魏晋南北朝时期，中外翻译家对于译经各有贡献，但从总体上说，玄奘的成就都在他们之上。

印度佛学从弥勒、无着、世亲，次第相承，直到陈那、护法、戒贤等人，已定为因明、对法、戒律、中观和瑜伽五科。玄奘的翻译工作，在中印文化交流史上，无疑起到了相互了解、相互学习的作用。

㈤ 法显与玄奘是同时代的人，那么玄奘的历史贡献有哪些呢

玄奘（602-664），唐代高僧，我国汉传佛教四大佛经翻译家之一，中国汉传佛教唯识宗创始人。

史书记载，玄奘西行求法，往返十七年，旅程五万里，所历“百有三十八国”，带回大小乘佛教经律论共五百二十夹，六百五十七部。归国后受唐太宗召见，住长安弘福寺，后又住大慈恩寺。

从贞观十九年开始，约二十年间，主要从事译经事业，先后译出大小乘经论共七十五部一千三百三十五卷，其中主要有《大般若经》《解深密经》《大菩萨藏经》《瑜伽师地论》《大毗婆沙论》《成唯识论》《俱舍论》等。他还曾把《老子》和《大乘起信论》译为梵文，传入印度；将入印路途见闻撰写《大唐西域记》十二卷。

玄奘弟子有几千人，着名的有窥基、圆测、普光、法宝、神泰、靖迈、慧立、玄悰、神昉等。

㈥ 唐玄奘的历史功绩

中国佛教史上最博学的翻译家，法相宗创始人。因精通佛教经、律、论三藏而被尊称为“三藏法师”，俗称“唐三藏”。他是中国知名度最高的和尚，人称“唐僧”。俗姓陈，河南人。幼年因家贫随兄住洛阳净土寺，十三岁正式出家，二十三岁在成都受具足戒，研究佛教经论。由于深感当时诸家师说不一，甚至经典也互有出入，于是萌生了到佛祖的家乡印度留学的念头。他先向朝廷申请，说是欲继东晋名僧法显西行求法的故事，前往印度取经，但未获批准。
公元629年，长安一带发生严重饥荒，朝廷允许僧俗四出自行谋生。玄奘乘此机会偷越国境，涉流沙，过雪山，历经千辛万苦，九死一生，终于来到当时印度佛教的最高学府那烂陀寺，从戒贤大师学法。不久，玄奘就名声大振，仅次于戒贤。当时，在那烂陀寺有僧众四千多人，加上客居及求学的僧俗，总数超过万人，但精通五十部经论的“三藏法师”只有十人，玄奘便是其中之一。五年后，玄奘遍游印度数十国。戒日王（北印度国王，诗人）特为他在京城设“无遮大会”（一种以布施为中心的法会），到会的有印度的十八个国王及僧俗数十万人，盛况空前。玄奘登坛宣讲大乘教义，获得极大成功。据说，他曾将所着之论书写在场门，并按当时惯例表示，若有能破一偈者，他就“截舌而谢之”。但经十八天会终，竟无一人能提出改动一字。从此，玄奘便成为全印度最着名的佛教大师之一。
公元645年，玄奘婉谢印度国王和僧俗的一再挽留，带着六百五十多部佛经，回到阔别了十七年的长安。玄奘西行取经的壮举，轰动了朝野，唐太宗当即召见了他，特行嘉奖。此后二十年间，玄奘都在长安大慈恩寺埋头翻译他所带回的梵语佛经，前后共译出七十五部。数量之多，译艺之精，不但前无古人，也后无来者，在中国佛教翻译史上堪称巨匠。全国各地以及朝鲜、日本等国的僧人都慕名前来求学，长安也就成了当时亚洲佛教的中心。在弟子窥基的协助下，玄奘还根据印度瑜伽行派的思想理论，创立了法相唯识宗。
玄奘引进的教义，都是印度“原版”，正因为如此，有许多并不符合中国国情，所以三传就告沉寂。但是，玄奘孤行十七载、身行五万里、历经百余国的富有传奇色彩的故事，却在民间慢慢流传开来，而且越传越神，最后的结果就是世界文学宝库中又增加了一部名叫《西游记》的神话小说。

㈦ 历史上的唐玄奘是怎样的一个人他做出了哪些贡献

历史上的唐玄奘是怎样的一个人？他做出了哪些贡献？

在中国，如果提起明代作家吴承恩的小说《西游记》，恐怕连小孩子都知道。孙悟空、猪八戒、沙僧陪着唐僧大师去西天取经的故事，让人津津乐道。

在西天的路上，玄奘高深的佛法得到了认可，逐渐被称为僧师。十五年后玄奘取经归来，带回的佛经补充了中国佛寺的不足。值得一提的是，这些佛经都是玄奘一个人翻译的，工作量非常大。据记载，玄奘带回了600多部佛经。可想而知，玄奘大师这15年的工作量是惊人的。唐朝统治者看到玄奘能力出众，多次邀请玄奘参政，都被玄奘推走了。之后，玄奘法师潜心钻研佛经，成为修法教主。公元664年，他体弱多病，翻译完一篇文章就去世了。