太公钓鱼出自哪个历史事件

1. 姜太公钓鱼的故事

商纣暴虐，周文王决心推翻暴政。太公姜子牙受师傅之命，下界帮助文王。但姜子牙觉得自己半百之龄、又和文王没有交情，很难获得文王赏识。

于是在文王回都途中，在河的一边，用没有鱼饵的直钩钓鱼。大家知道，鱼钩是弯的，但是姜子牙却用直钩、不用鱼饵，钓到了很多鱼。

文王见到了，觉得这是奇人（古代人对奇人都很尊敬的），于是主动跟他交谈，发现这真是个大有用之才，招入帐下。后来姜子牙帮助文王和他的儿子推翻商纣统治，建立了周朝。歇后语：姜太公钓鱼——愿者上钩。

(1)太公钓鱼出自哪个历史事件扩展阅读：

人物影响：

姜子牙治国，确立了“因其俗，简其礼，通商工之业，便鱼盐之利”的治国方针，在齐国数百年的发展史上，代代相传，产生了巨大的影响，确立了齐文化的历史地位。

太公去世3000余年后，人民崇拜他的高尚人格，悼念他的丰功伟绩，以朴实的感情编造出他的很多神话故事歌颂他。说他曾在昆仑山学道，后奉师命下山助周灭商，灭商之后又奉师命发榜封神。这在《太平御览》和《封神记》等书上逐步把他神化了。

到了明代许仲琳为崇敬太公无法形容时便以神面化之编着了一部《封神演义》，把他说成是管天下所有神的神了，太公的神奇和威严，成为驱邪扶正的偶像了。这些虽然超出了历史的真实，但却反映出姜子牙在人们心目中的崇高地位。

参考资料：

网络--姜太公钓鱼

2. 姜太公钓鱼的故事

姜太公钓鱼——愿者上钩的歇后语被我们大家所熟知，这是发生于商周时期的历史传说故事。

商纣王暴虐，周文王决心推翻暴政，太公姜子牙受师傅之命，下界帮助文王。但姜子牙觉得自己半百之龄、又和文王没有交情，很难获得文王赏识。于是在文王回都途中，在河的一边，用没有鱼饵的直钩钓鱼。大家知道，鱼钩是弯的，但是姜子牙却用直钩，并且还不用鱼饵，但钓到了很多鱼。文王见到了不用鱼饵钓鱼，觉得这是奇人，于是主动跟他交谈，发现这真是个大有用之才，于是招入帐下。后来姜子牙帮助文王和他的儿子推翻商纣统治，建立了周朝。现在，姜太公钓鱼比喻心甘情愿地中别人设下的圈套。

3. 太公钓鱼的历史故事。

姜太公钓鱼的故事
商纣暴虐，周文王决心推翻暴政。太公姜子牙受师傅之命，下界帮助文王。但姜子牙觉得自己半百之龄、又和文王没有交情，很难获得文王赏识。
于是在文王回都途中，在河的一边，用没有鱼饵的直钩钓鱼。大家知道，鱼钩是弯的，但是姜子牙却用直钩、不用鱼饵，钓到了很多鱼。
文王见到了，觉得这是奇人（古代人对奇人都很尊敬的），于是主动跟他交谈，发现这真是个大有用之才，招入帐下。后来姜子牙帮助文王和他的儿子推翻商纣统治，建立了周朝。歇后语：姜太公钓鱼——愿者上钩。
(3)太公钓鱼出自哪个历史事件扩展阅读：人物影响：
姜子牙治国，确立了“因其俗，简其礼，通商工之业，便鱼盐之利”的治国方针，在齐国数百年的发展史上，代代相传，产生了巨大的影响，确立了齐文化的历史地位。
太公去世3000余年后，人民崇拜他的高尚人格，悼念他的丰功伟绩，以朴实的感情编造出他的很多神话故事歌颂他。说他曾在昆仑山学道，后奉师命下山助周灭商，灭商之后又奉师命发榜封神。这在《太平御览》和《封神记》等书上逐步把他神化了。
到了明代许仲琳为崇敬太公无法形容时便以神面化之编着了一部《封神演义》，把他说成是管天下所有神的神了，太公的神奇和威严，成为驱邪扶正的偶像了。这些虽然超出了历史的真实，但却反映出姜子牙在人们心目中的崇高地位。

4. 姜太公钓鱼的典故

姜太公钓鱼历史典故
公元前十一世纪时，八十老人姜子牙曾任商朝下大夫，因见纣王荒淫无道，便弃官逃往西岐本想自投西伯姬昌，又怕被人耻笑，所以暂时隐居在渭水河边的小村庄里，以待时机。一天， 他正在渭河边钓鱼解闷，有一樵夫武吉担柴路过，，见他竟用直钩钓鱼，还离着水面三尺远，鱼钩上也没挂香饵，便问长者贵姓。姜尚答道："姓姜名尚，字子牙，号正熊。"武吉叹了口气说："真是有志不在年高，无谋空言百岁。象你这样愚拙的.人，还自号正熊，实不相称!"姜尚微微一笑："老夫钓鱼是假待机进取是真。然而要钓王与侯，宁在直中取，不可曲中求!"武吉道："你哪像王侯倒像活猴。"说罢，就担起柴担进城去了。不料武吉进城失手打死了守门的军士招来杀身大祸，巧逢西伯姬昌路过，得知武吉是个孝子，家中有老母无人奉养，便赠与黄金十两，命他回去安顿好老母再来领罪。老母绝望，便带武吉来向姜尚求教解救之法。姜教他如此这般，从此武吉只在乡中干活，不再进城去了。
光阴似箭，不觉又是一个春天。一日，西伯来到渭河边踏青打猎。忽听有人唱道："凤非乏兮麟非无，但嗟治世有污。龙兴云出虎生风，世人慢惜寻贤路……"姬昌命人将歌者找来，见是武吉，大喝道："你怎敢欺我，不来领罪，反在此唱歌?"武吉便照实说了，并说这歌也是姜尚所作，姬昌认为姜尚必是贤者，便当即赦免了武吉的死罪，命他带路来河边寻访姜尚。姜尚为试姬昌的诚心，未理采而避入芦苇丛中。姬昌求贤心切，三日后，又封武吉为武德将军，再次带路，亲率百官一同再访姜尚，封为太公。后来太公辅佐文王，随武王伐纣，建立了周朝。

5. 姜太公简介 历史上是否真有其人姜太公钓鱼是怎么回事

姜子牙（约前1156年—约前1017年），姜姓，吕氏，名尚，一名望，字子牙，或单呼牙，也称吕尚，别号飞熊。商末周初军事家，齐国开国君主。

姜子牙后辅佐了西周王，称“太公望”，俗称太公。西周初年，被周文王封为“太师”（武官名），被尊为“师尚父”。

姜子牙是齐国的缔造者，周文王倾商，武王克纣的首席谋主、最高军事统帅与西周的开国元勋，齐文化的创始人，亦是中国古代的一位影响久远的杰出的韬略家、军事家与政治家。

历代典籍都公认他的历史地位，儒、法、兵、纵横诸家皆追他为本家人物，被尊为“百家宗师”。姜子牙辅佐武王伐纣，牧野之战纣兵大败，纣王登台自焚而死，从此商亡周立。

姜太公钓鱼：

姜太公钓鱼是发生于商周时期的历史传说故事。商纣暴虐，周文王决心推翻暴政。太公姜子牙受师傅之命，下界帮助文王。但姜子牙觉得自己半百之龄、又和文王没有交情，很难获得文王赏识。

于是在文王回都途中，在河的一边，用没有鱼饵的直钩钓鱼。大家知道，鱼钩是弯的，但是姜子牙却用直钩（那其实也不能叫钩了）、不用鱼饵，钓到了很多鱼。

文王见到了，觉得这是奇人，于是主动跟他交谈，发现这真是个大有用之才，招入帐下。后来姜子牙帮助文王和他的儿子推翻商纣统治，建立了周朝。歇后语：姜太公钓鱼——愿者上钩。

(5)太公钓鱼出自哪个历史事件扩展阅读：

姜太公与周文王的故事：

周文王名叫姫昌，是商纣王属下的西伯侯，封地在岐山一带。他见纣王无道，决心起兵造反。但是，他觉得身边缺乏一个深谋远虑、运筹指挥的助手，于是是悉心查访，搜罗人才。

正是春光明媚的早春，周文王带了文武随从到渭水边游玩。花红柳绿，春草萌生，景色宜人。文王正在高兴的时候，忽然听见了远远传来的清晰的歌声，歌声唱道。

“我曹本是沧海客，洗耳不听亡国音，日逐洪涛歌浩浩，夜观星斗垂孤钓。孤钓不如天地宽，白头俯仰天地老。”听那歌词，包含了商朝将要灭亡，干坤必定更替，隐者避世逍遥的意思。

文王大为惊异，命左右把唱歌的人找来，只见那几个人是打渔的，就问道:“你们唱的是什么歌，谁编的?”渔民回答道:“我们是打渔的，不识字，哪会编歌呢?

这是一个叫吕尚的老翁，天天在渭水边垂竿钓鱼唱的，他每天唱这些歌，我们们听熟了，也都会唱了。”文王听了，心里暗暗佩服那位钓鱼的老翁，决定亲自拜访。

文王一行顺着溪走了一里多路，看见一个白发老翁正稳坐河边钓鱼，文王已经走到他跟前，只见老翁仍然专心垂的，旁若无人。文王看那老翁的鱼竿，真是有点奇怪。

一根长线上系着一个直钩，钩上也没有鱼饵，更奇怪的是，那那鱼竿向上翅起，鱼钩离水面悬空三尺，这样钓鱼，哪能钓得着呢?

文王欠身向老翁施了一礼。吕尚才握着钓竿说:“来者何人?”文王说:“我是西伯姫昌，今日出外游猎，听说你是一位贤才，特来拜访。”吕尚头也不扭。

说道:“你是出猎游玩，赏玩风景，并不是真的为了访贤而来。况且，我只不过是一个钓鱼的老朽，年纪已经八十岁了，还妄想取什么功名?我恐怕会妨碍你的游兴，请你回去吧。”

说完，收起起鱼竿，走进了芦苇丛中。文王见老翁在自己面前高傲自尊，更觉得吕尚是个气度不凡的人，心想，怪我还不够恭敬。我应该郑重严肃地请他，哪能借游猎之机把他带走呢。

于是，文王回去斋戒了三天。第四天，特地带着文武官员和车驾来到了溪。这时候，吕尚仍然坐在河边，唱着自己编的歌，那歌声唱道:“短竿长线守磻溪，这个机关那个知。

只钓当朝君与臣，何尝意在水中鱼?”原来，吕尚已经看清文王礼贤下士，极有风度，本想出来辅佐他。现在，文王二次又来了，吕尚的雄心壮志就要实现了。

文王见了吕尚，连忙施礼问候，吕尚慌忙答了礼，两人来到吕尚的茅屋，讨论起天下大事。里，生文王问:“现在纣王无道，民声沸腾，我有心兴兵伐纣，安邦立国，您您能助我一臂之力吗?”

吕尚说:“老臣不才，但已经看透了天下形势，有心为天下人民做些好事。我在渭水垂钓，并非钓鱼，只是想钓贤明君主。大王不嫌老臣年老贫寒。

两次相访，老臣一定舍生忘死，为大王效力。”吕尚接着分析了天下形势，劝文王再进步积蓄力量，争取民心，以待时机。

文王听后十分高兴于是请吕尚上车，接回府中。此后，吕尚先后为文王和武王当军师，武王伐纣的胜利和平定天下建立西周，吕尚是起了很大作用的。

6. 姜太公钓鱼愿者上钩的典故

姜太公钓鱼愿者上钩的典故:

姜太公钓鱼是发生于商周时期的历史传说故事。