历史的创造者是什么意思

A. 谁是历史的创造者，英雄还是人民群众

分析：两个不是同一概念 这里属于偷换概念,首先,前者的人民群众是一个历史概念 属于历史范畴 它的内涵是：一切促进历史发展和社会进步的人民.
后者的群众是一个社会概念,不属于历史范畴,就好像我们平常说的老百姓一个意思的.前者的对立面是敌人,后者的对立面可以是官员、公务员、贵族,等等.
这种说法是不正确的.
（1）马克思主义认为,人民群众是历史的创造者,是社会发展的决定力量.具体地说：（一）人民群众是物质财富的创造者.人民群众是物质资料生产的承
担者.他们生产人类生存所必需的物质资料,创造社会的一切物质财富,
并为政治、科学、文化等其他社会活动提供必要的物质条件.因此,停止了
生产,人类就不能生存,社会就要灭亡.必须充分估计创造物质财富的人
民群众对社会发展所起的决定作用.（二）人民群众在精神财富创造中具
有重要的作用.在阶级社会里,体力劳动和脑力劳动相分离,剥削阶级垄
断了科学文化,劳动人民被剥夺了受教育的权利,他们的聪明才智受到很
大的压抑.在这种历史条件下,出身于剥削阶级、从事脑力劳动的知识分
子往往成为精神财富的直接创造者.但他们的发明创造,归根到底要以人
民群众的社会实践为基础.人民群众的生产斗争和阶级斗争是人类科学
文化发展的源泉和动力.不仅如此,人类历史上有许多科学发明、艺术创
作是劳动人民亲自制作和创造的,在劳动人民中产生了许多发明家、科学
家、文学艺术家,直接为人类创造了重要的精神财富.（三）人民群众是变
革社会的决定力量.社会从低级向高级的发展通过被剥削、被压迫阶级反
对反动的统治阶级的革命斗争来实现.奴隶阶级、农民阶级和无产阶级尽
管在革命斗争中有过挫折和失败,但它们始终是各自时代社会变革的决
定力量.在新兴的剥削阶级领导的革命斗争中,革命的主力军仍是劳动者
阶级.正如恩格斯指出的：“在17世纪的英国和18世纪的法国,甚至资产
阶级的最光辉灿烂的成就都不是它自己争得的,而是平民大众,即工人和
农民为它争得的.”（《马克思恩格斯全集》第18卷第325页）
（2）正因为人民群众创造了历史,所以,没有人民群众就不会有历史的发展和进步,没有人类社会,所以可以说人民群众是创造历史的英雄.
（3）但是,不能因此说我也是英雄.我是一名群众,是相对于社会中的其他社会角色而言的,属于社会学概念,不属于历史范畴,前后没有必然的逻辑联系.
虽然我是属于人民群众的一分子,在历史范畴来说,也参与了创造物质文明、精神文明、变革社会的过程,但是,把个人当做英雄是不符合马克思主义的人民群众观的,只有团结联合一切平民大众的力量,才是英雄的力量.这也体现了马克思主义的平等观.

B. 什么是历史的创造者是革命战争的主体。

人民群众是历史的创造者。
第一,人民群众是社会物质财富的创造者。人民群众供给全世界以衣食等等社会物质生活资料,创造了人类的物质文明。
第二,人民群众是社会精神财富的创造者。人民群众不仅以其实践活动为创造精神财富提供取之不尽的源泉,而且以其千百万创造者的伟大的力量和智慧,为人类社会提供不可胜计的精神财富的成品。
第三,人民群众是社会变革的决定力量。人类社会经历由奴隶社会向封建社会、资本主义社会和社会主义社会的演变，都必须通过人民群众自觉的革命斗争,劳动人民是革命斗争的主力军。

C. 历史是人民书写的，是什么意思

历史是人民书写的，就是说人民是历史的创造者。这是一种抽象说法，历史根本无需人民去写，它本身就是既定的事实，只是最后能流传下来的真相会是如何而已。
是人民创造与推动了历史，是人民造就了胜利者，胜利者只有在这个前提下有机会书写历史。

D. 人民群众是历史的创造者.人民群众是社会变革的决定力量，还因为什么

人民群众是社会物质财富的创造者，是社会精神财富的创造者，是社会变革的决定力量。故而，可以从这些角度都能说明历史的创造者问题。其实，要理解这句话很简单，只要把对能推动历史的人都归到人民群众这个概念里，那就万事好说。你推动了历史进步，那很好，你就是人民群众；你没有推动历史进步，还拖后腿，那不好意思，你还没归到人民群众那里呢。（当然，在实际中究竟是少数的精英还是绝大多数的劳动者或者说是人民群众在创造历史和改变历史进程的话，那就是仁者见仁智者见智了。尤其是对社会历史发展起推动作用方面，其实就历史时期出现的很多重大事件都表明精英的重要性，也不乏所谓人民群众把历史往后推动的例子。）

首先，从对人民群众的定义来看，这是一个包含众多阶层的人物集合。在马哲定义中是指一切对社会历史起着推动作用的人们。在阶级社会中，它包括一切对历史发展起着促进作用的阶级、阶层和社会集团。从这个定义来看，对历史起着推动作用的人，很显然也就是能够创造历史的人。
同时，唯物史观认为：人民群众是历史的创造者。恩格斯曾经说过：历史活动是群众的事业。决定历史发展的是“行动着的群众”。人民群众是一个历史范畴，人民群众从质上说是指一切对社会历史发展起推动作用的人们，从量上说是指社会人口中的绝大多数。在不同的历史时期，人民群众有着不同的内容，包含着不同的阶级，阶层和集团。人民群众的最稳定的主体部分始终是从事物质资料生产的劳动群众及其知识分子。在历史的发展过程中，人民群众起着决定性的作用。

E. 历史的创造者是符合社会历史必然性，推动和促进社会历史向前发展的力量，社会历史向前发展是什么意思

社会历史向前发展即社会进步。为经济活跃、政治稳定、文化繁荣。

F. 谁是历史的创造者，是英雄还是人民群众

分析：两个不是同一概念 这里属于偷换概念,首先,前者的人民群众是一个历史概念 属于历史范畴 它的内涵是：一切促进历史发展和社会进步的人民.
后者的群众是一个社会概念,不属于历史范畴,就好像我们平常说的老百姓一个意思的.前者的对立面是敌人,后者的对立面可以是官员、公务员、贵族,等等.
这种说法是不正确的.
（1）马克思主义认为,人民群众是历史的创造者,是社会发展的决定力量.具体地说：（一）人民群众是物质财富的创造者.人民群众是物质资料生产的承
担者.他们生产人类生存所必需的物质资料,创造社会的一切物质财富,
并为政治、科学、文化等其他社会活动提供必要的物质条件.因此,停止了
生产,人类就不能生存,社会就要灭亡.必须充分估计创造物质财富的人
民群众对社会发展所起的决定作用.（二）人民群众在精神财富创造中具
有重要的作用.在阶级社会里,体力劳动和脑力劳动相分离,剥削阶级垄
断了科学文化,劳动人民被剥夺了受教育的权利,他们的聪明才智受到很
大的压抑.在这种历史条件下,出身于剥削阶级、从事脑力劳动的知识分
子往往成为精神财富的直接创造者.但他们的发明创造,归根到底要以人
民群众的社会实践为基础.人民群众的生产斗争和阶级斗争是人类科学
文化发展的源泉和动力.不仅如此,人类历史上有许多科学发明、艺术创
作是劳动人民亲自制作和创造的,在劳动人民中产生了许多发明家、科学
家、文学艺术家,直接为人类创造了重要的精神财富.（三）人民群众是变
革社会的决定力量.社会从低级向高级的发展通过被剥削、被压迫阶级反
对反动的统治阶级的革命斗争来实现.奴隶阶级、农民阶级和无产阶级尽
管在革命斗争中有过挫折和失败,但它们始终是各自时代社会变革的决
定力量.在新兴的剥削阶级领导的革命斗争中,革命的主力军仍是劳动者
阶级.正如恩格斯指出的：“在17世纪的英国和18世纪的法国,甚至资产
阶级的最光辉灿烂的成就都不是它自己争得的,而是平民大众,即工人和
农民为它争得的.”（《马克思恩格斯全集》第18卷第325页）
（2）正因为人民群众创造了历史,所以,没有人民群众就不会有历史的发展和进步,没有人类社会,所以可以说人民群众是创造历史的英雄.
（3）但是,不能因此说我也是英雄.我是一名群众,是相对于社会中的其他社会角色而言的,属于社会学概念,不属于历史范畴,前后没有必然的逻辑联系.
虽然我是属于人民群众的一分子,在历史范畴来说,也参与了创造物质文明、精神文明、变革社会的过程,但是,把个人当做英雄是不符合马克思主义的人民群众观的,只有团结联合一切平民大众的力量,才是英雄的力量.这也体现了马克思主义的平等观.

G. 人命群众是历史创造者的表现和方法论意义

人民群众是实践的主体、历史创造者原理
1、含义：人民群众是指对社会历史起推动作用的人们，其主要的稳定的是劳动群众。
2、人民群众是实践的主体，是历史的创造者
①人民群众是社会物质财富的创造者，因而从根本上推动了社会的发展。要把自然资源改造成为社会财富，劳动者必须掌握适当的工具，进行艰苦的劳动。劳动群众不断地积累经验，改进工具，提高生产力水平，从而创造了人类的物质文明。在社会财富的创造中，体力劳动者和脑力劳动者的作用都是十分重要的。一切物质财富归根到底都是体力劳动者和脑力劳动者的共同产物。随着知识经济时代的到来，脑力劳动在创造物质成果中的作用会越来越突出，从而使知识分子的作用越来越大。
②人民群众是社会精神财富的创造者，从而推动了社会的全面进步。劳动群众创造物质生活资料的生产实践，为人们从事一切精神生产提供了物质基础，任何人要从事科学、文化、艺术等精神活动，都要有一定的物质生活资料和一定的物质手段，这些都是劳动人民通过生产实践创造的；人民群众的实践活动是一切精神财富产生的源泉，人民群众在生产实践中积累的丰富经验，构成了人类精神财富的原料或半成品，科学家、艺术家、思想家对其进行概括和总结、整理和加工或由此产生灵感并形成精神财富；劳动群众还直接创造了精神财富，劳动群众创造的物质成果总会凝结着人们的某种智慧，因此这种物质成果也是一种精神财富，劳动群众在实践中还创造了许多雕刻、绘画作品，它们是人类艺术宝库中的一个重要组成部分。
③人民群众是社会变革的决定力量，在社会变革中起主体作用。生产力和生产关系的矛盾运动推动了社会的发展，而一切社会矛盾都是人与人的矛盾，社会矛盾只能通过人的活动去解决。历史上一切社会矛盾的地解决，实质上都是人民群众起来推翻旧的社会制度的斗争。人民群众对历史发展的决定作用，突出地表现在社会变革时期。进入社会主义时期以后，人民群众作为社会变革的决定力量，它们所起的作用是通过改革、巩固和完善社会主义制度来实现的。
3、方法论：同群众实践结合
①树立群众观点，坚持群众路线。
A、要相信群众。人民群众是社会历史的主人，是改造自然、推动社会发展的决定力量；人民群众是历史的创造者，具有无穷无尽的创造力；人民群众是实践的主体，蕴藏着无比的智慧和巨大的力量。所以我们要相信群众，有事同群众商量，就能克服任何困难，战胜任何敌人，取得事业的胜利。
B、要依靠群众。我国的社会主义建设和改革，是亿万群众的共同事业，必须依靠广大群众来完成。一个单位、一个集体的一切工作也都必须紧紧依靠广大群众的智慧和力量，依靠他们的信任和支持，依靠他们的辛勤劳动才能完成。即使是由个人承担来完成的任务，也需要依靠群众的协作才能完成。
C、要为人民群众的利益而奋斗。无产阶级是最先进的阶级，只有消灭一切阶级和阶级差别，使广大人民群众得到解放，才能最终解放无产阶级自己。无产阶级及其政党的利益同广大人民群众的利益根本上是一致的，中国共产党始终代表中国最广大人民群众的根本利益。我们应自觉维护人民群众的利益，为人民群众的利益而奋斗。
②青年学生要坚定地走与人民群众的实践相结合的道路。
A、原因：这是由青年学生的特点和社会主义现代化建设及改革开放的实践需要所决定的。青年学生对社会的了解不够深入，对改革风险缺少心理准备，思想上往往会有片面性和理想化的特点，有时还带有主观主义和个人主义的倾向。所以只有通过与群众的实践相结合，熟悉工农群众，积累实践经验，才能全面正确地认识自己，克服自身的缺点和弱点。
B、措施：第一，既要认真读书，又要积极参加社会实践，做到理论与实践相结合。当今的社会活动空间更加广泛，社会生活的内容日益丰富，一个人要生存和发展，要对社会做出贡献，实现自身价值，就必须把读书和实践密切结合起来。第二，要虚心向工农群众学习。社会主义现代化建设中的新事物、新问题层出不穷。工农群众作为实践的主体，长期工作在生产第一线，积累了大量的知识和丰富的经验。我们只有虚心向群众学习，吸取人民群众的经验和智慧，才能不断拓展、深化和完善自己的知识结构体系，才能运用自己所学书本知识在工农群众的实践中发挥聪明才智，造福人民，推动社会进步。第三，要自觉地到祖国最需要的地方去，到艰苦的地方去。在改革开放和现代化建设的伟大实践中经风雨、见世面、长才干、做贡献，使自己更快地成长和成熟起来。第四，要在“情、理、行”三方面来一个彻底的转变。即对人民群众要有思想感情，对人民群众的事业有热爱感，对工农群众有亲近感，对群众疾苦有同情感；要以人民群众的根本利益为出发点和最高标准；要积极参加各种形式的社会实践活动，理论联系实际，做工农的学生，用自己的智慧和知识为工农服务。

H. 如何理解人民群众是历史的创造者的原理及其重要意义

人民群众是历史的创造者，历史唯物主义的基本原理之一。

人民群众是历史的创造者这一原理的含义是，在参与历史活动的一切人中，人民群众对于历史的发展具有决定作用。理论溯源马克思主义产生以前，也有一些政治家和思想家提出过贵民、重民的思想。

中国先秦思想家孟子说:“民为贵，社稷次之，君为轻”，“诸侯之宝三：土地、人民、政事”(《孟子·尽心下》)。荀子说：“君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟，君以此思危，则危将焉而不至矣”（《荀子·哀公》）。

(8)历史的创造者是什么意思扩展阅读

人民群众创造历史的决定作用表现在：

1、人民群众是社会物质财富的创造者。人类为了生存，首先需要衣、食、住以及其他东西。人民群众是生产满足这些需要的物质资料的承担者。

2、人民群众是社会精神财富的创造者。人民群众为精神生产创造了物质前提。他们的生活、实践活动是一切精神产品形成和发展的源泉。他们还直接参与精神财富的创造，对人类科学、文化艺术的发展作出直接的贡献。

3、人民群众是社会变革的决定力量。历史的发展是通过一系列社会形态的依次更替来实现的。当社会生产力发展到一定的阶段，生产关系成为生产力发展的桎梏时，由革命阶级领导的以劳动人民为主体的革命力量，

或早或迟会起来推翻维护旧的生产关系的腐朽的社会势力，为新的社会制度开辟前进的道路。历史上一切真正的革命运动，都是以人民群众为中坚力量的。

I. 如何理解“人是历史的剧作者，又是历史的剧中人”最好有具体的例子

一、思路

1、第一段写出这句话的含义。

2、第二三段举例说明。

3、第四段总结。

二、看法：

马克思说：“人是历史的剧作者，又是历史的剧中人”。这句话的意思是，人不光是历史的创造者，也是历史的参与者。

最典型的例子是司马迁。作为前无古人、后无来者的史学家，他在自己的有生之年，为人类留下了宝贵的文化遗产，而其凭借忍辱负重的毅力也成为历史长河中一颗璀璨的明星。

还有，张思德不过是历史长剧中一个小小的不起眼的角色，从打江山到掌政权，从改革攻坚到加快发展，一个个平凡的生命延长共产党人奋斗的华章，中华浩茫的历史长卷因为有了他们愈益生动，我们的事业也由此一天天壮大。

他们既是历史的创造者，也是历史的参与者。因此，现在是以后的历史，在整个历史长剧中，现在的人就是历史剧中现在这个阶段的人物，从未来的角度来看，我们也是历史剧中的人。历史剧的作者是人类历史上的所有人，我们做了什么没做什么都会成为历史，剧情由我们谱写，所以人类都是剧作者。

(9)历史的创造者是什么意思扩展阅读：

马克思理论中对于“人是历史的剧作者，又是历史的剧中人”的阐述：

唯物史观在考察人的历史作用时，对历史的参与者和历史的创造者作了区分，认为凡是社会中从事一定认识活动和实践活动的人，都是历史的参与者；而历史的创造者，是指社会发展的推动者以及社会发展方向和总趋势的决定者。

历史的创造者理所当然是历史的参与者，但历史的参与者并不一定就是历史的创造者。从整体的社会历史过程考察来说明历史的创造者及其活动。社会历史就其整体而言，是一定群体的认识活动和实践活动及其产物的演进过程，是以一定的物质生产方式为基础的社会演进过程。

创造社会历史的活动，就是推动历史前进的活动，就是规定历史进程方向和基本趋势的活动。从社会发展的必然性入手来考察和说明历史的创造者及其活动。只有代表历史发展必然性的人才属于创造者之列。唯物史观对历史创造者的考察，旨在进一步揭示社会发展的必然性，说明人们在社会发展中作用的不同性质。

从人与历史关系的不同层次上考察人们历史活动的作用及其性质，揭示创造历史的决定力量。历史唯物主义从社会存在决定社会意识，生产方式决定社会发展的基本观点出发，认为社会发展的历史从根本上说是生产发展的历史，是作为物质资料生产者的人民群众所创造的历史。

J. 谁是历史的创造者，是英雄还是人民群众

人民群众是历史的创造者。

恩格斯曾经说过：历史活动是群众的事业。决定历史发展的是“行动着的群众”。人民群众是一个历史范畴，人民群众从质上说是指一切对社会历史发展起推动作用的人们，从量上说是指社会人口中的绝大多数。

在不同的历史时期，人民群众有着不同的内容，包含着不同的阶级，阶层和集团。人民群众的最稳定的主体部分始终是从事物质资料生产的劳动群众及其知识分子。在历史的发展过程中，人民群众起着决定性的作用。

人民群众是社会物质财富的创造者，是社会精神财富的创造者，是社会变革的决定力量。

(10)历史的创造者是什么意思扩展阅读：

以不同形式从事和促进生产实践活动的人民群众，必然对社会发展起决定作用，这是最简单、最明显的事实，也是最根本、最主要的事实。

劳动群众创造物质生活资料的生产实践，为人们从事一切精神生产提供了物质基础，任何人要从事科学、文化、艺术等精神活动，都要有一定的物质生活资料和一定的物质手段，这些都是劳动人民通过生产实践创造的。