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如何理解一国两制的历史意义知乎

发布时间:2022-06-26 08:51:15

1. 回顾“一国两制"在港澳多年来的实践,如何理解“一国两制"的历史意义

1、符合中华民族根本利益。完成统一中国大业是全体中国人民的共同心愿。香港和澳门问题的解决,不仅使中国统一大业迈出重要一步,而且也为国际社会以和平方式解决国家间的历史遗留问题,提供了新的范例。

2、实现了长期以来中国人民收回香港的共同愿望。香港从此摆脱殖民统治,回到祖国怀抱,走上了与祖国内地优势互补、共同发展的宽广道路。

3、香港回归祖国后,享有行政管理权、立法权、独立的司法权和终审权,继续保持原有的资本主义制度和生活方式不变,法律基本不变,继续保持繁荣稳定,各项事业全面发展

4、“一国两制”作为一项新生事物,需要在实践中不断探索、开拓前进。维护了国家主权、安全和发展利益,有利于保持香港长期繁荣稳定,有利于继续推动“一国两制”实践沿着正确的轨道向前发展。

2. 如何正确理解"一国两制"构思的重要意义

“一国两制”是“一个国家,两种制度”的简称。

“一个国家”,是指中国的主权和领土必须完整,不容分割,中国是一个统一的国家,在国际上,代表中国的只能是中华人民共和国。
“两种制度”是在统一的中华人民共和国内部,大陆实行社会主义制度,台湾、香港、澳门保留原有的资本主义制度。“一国两制”的基本内容有以下三个方面:
第一,“一国两制”的前提和基础是一国,即中华人民共和国。实行“一国两制”是将台湾、香港、澳门统一到中华人民共和国的旗帜下,由中华人民共和国统一行使国家主权,在国际上代表中国的只能是中华人民共和国及中央人民政府。台湾、香港、澳门是中华人民共和国的组成部分。根据我国宪法和有关法律规定,我国对香港、澳门恢复行使主权和台湾与大陆统一后都将分别设立特别行政区,直接受中央人民政府管辖。
第二,两种制度并存,国家的主体是社会主义制度。在中华人民共和国境内,大陆实行社会主义制度,港、澳、台保留原有的资本主义制度。两种制度长期共存,互惠互利。大陆的社会主义制度作为我国的主体,体现了国家的性质并代表统一后国家发展的历史方向,台湾、香港、澳门是特别行政区,是我国的非主体部分,港、澳、台人口少,面积小,它们的经济发展,不会改变我国的社会主义性质和人民民主专政的国家性质。
第三,“一国两制”下设立的特别行政区享有高度自治权。“一国两制”下所设立的台湾、香港、澳门特别行政区,是我国的地方行政区域,它享有其他省、市、自治区所没有的高度自治权,但不是完全自治,特别行政区除外交和国防事务属中央人民政府管理外,享有行政管理权、立法权、独立司法权和终审权(台湾将享有更多的自治权)。此外,在国务院授权之下还可以在经济文化领域处理某些涉外事务。
◆“一国两制”的提出具有重大的历史意义:
第一,有利于实现祖国统一;
第二,有利于促进我国的社会主义现代化建设;第三,有利于港、澳、台地区的稳定、繁荣和发展。
总之,“一国两制”是和平统一祖国的基本方针,它顺应历史潮流,有益于人民,有功于民族,有利于世界的和平与发展。

3. 简述“一国两制”的内容及意义



随着台湾民进党当局不断挑衅大陆,制造岛内的敌对情绪。美国、日本等外部势力的直接介入,已经让两岸处于了兵凶战危的紧张状态。2019年,大陆曾经提出要制定“一国两制台湾方案”。当时的新党主席郁慕明率先呼应,提出了以“促进和平统一,严惩台独首恶,开导台湾岛内民众”为主体的构想。如今的民进党创党元老,前中华统一促进党主席林正杰也提出了自己关于“一国两制台湾方案”的设想。设想当中以成立台湾特区,禁绝台独势力和外部敌对势力为主调。长期以来,两岸问题的症结就在于外部敌对力量的渗透,必须要彻底打扫干净,而后再探讨未来的台湾前途。其具体的情形如何,且待我慢慢道来。

台湾未来该何去何从

“一国两制台湾方案”要以“一国”为重点

2019年是两岸关系重要的转变之年,在此之后的两岸关系可以说是每况愈下。彼此的敌对情绪越发高涨,外部势力的渗透也越发猖獗。国民党韩国瑜在那一年的台湾岛内仍旧是光芒万丈的政治明星,国民党重返执政的可能性越来越大。台湾地区领导人蔡英文都因为2018年的县市长选举不力而辞去了党主席职务,民进党陷入了内乱之中。当时的大陆也对于未来充满期待,还提出了“一国两制台湾方案”的设计构想,希望由海峡两岸共同坐下来探讨台湾的将来。当时岛内的统派政党代表人物新党主席郁慕明先生率先响应,他提出了属于自己的“一国两制台湾方案”设想,希望能够抛砖引玉,为两岸之间建言献策。他在2019年提出的建议主要分为八点,其纲要如下:

一、两岸和平统一,尊重各自政经制度与生活方式。
二、和平统一后,联合国中国代表团纳入台湾代表。
三、和平统一后,维持台湾多党竞争的选举制度,但不容许“台独”分裂活动。开导统一前被“台独”势力误导的一般民众。但对分裂国家的各界人士,必须追究其责任。
四、和平统一后,两岸既已结束政治对立,台湾自当缩小军事编制,停止从美国购买武器,省下经费用于社会福利及经济建设,将台湾打造成非战之区、和平之岛。
五、和平统一后,台湾军人、教师、公务员被剥夺的权益应予恢复,承诺的待遇应予保障。
六、和平统一后,台湾同胞可按大陆法规参与大陆的政治运作。
七、和平统一后,台湾各领域菁英在国际赛事获奖者,比照大陆标准,享受同等奖励。
八、和平统一后,继续推进两岸“共写史书、共享史料”。

郁慕明先生

这份设想很明显是建立在两岸和平统一的基础之上,这也符合当时人们的心理预期。但现实往往是最残酷的,我们低估了民进党对于选举的操纵能力,蔡英文成功利用一系列风波在台湾岛内掀起了“抗中保台”的社会情绪。这不仅让两岸之间全部的善意构想和良好期待化为乌有,和平统一的希望实际上也在2019年底就已经彻底断绝。而最让人感到震惊和不安的则是一封台湾省高雄市“两岁孩子妈妈的来信”,这封信是寄给高雄市长韩国瑜的。当中所提到的情况足以让大陆认识到台湾岛内的“台独氛围”已经洗脑了大批无知的群众,台湾的社会氛围已经不再具有和平统一的基础。

韩国瑜

2019年4月,高雄市民进党籍议员高闵琳、邱俊宪等人拿出了一份声称是当地“两岁孩子妈妈的来信”,并将这封信公开交给了韩国瑜。信中有一部分是对于韩国瑜喊话:

“最近几天的电视里都是您造访中国的新闻,每天晚上我都无法入眠。一想到孩子的未来,每天都必须提心吊胆。担心发霉食品会伤害他的健康,也担心将来他的自由受到钳制,活得不快乐.......如果有一天,您真的将台湾给了中国,请您千万务必记得,虽然我的力量非常微小。但我一定会用尽全部的力量来对抗您。”

这封信并没有署上具体的姓名和地址,所以它的真实性也受到了外界的质疑。但是根据台湾如今的民意调查来看,这种心态的确存在于台湾社会之中。特别是近期的一份民调显示已经有53%的台湾民众支持“台独”。而这份信的结尾还提到:“(韩市长),你能承诺不让一国两制在台湾发生吗?”这说明信件撰写者针对的就是“一国两制”,如果台湾民众连基本上最为和平的“一国两制台湾方案”都无法接受,那么可能大陆就应该要重新来审视新的路线和政策。

韩国瑜落败

台湾适用于“一国两制”还是“一国一制”?

2020年,蔡英文获得了817万张选票成功连任。“一国两制台湾方案”在很长一段时间内也没有再受到各界的关注。如今民进党创党元老,同时也是原中华统一促进党主席的林正杰再度提出了这一议题,同时他也提出了自己的相关构想。他的主张集中在三点:

一、台湾设立“特区”,实施充分自治。
二、台湾的外事和军事交付大陆,以“中国台湾”的身份参与国际活动。
三、台湾不允许任何台独分裂活动。也禁止国际敌对势力在台湾发展组织,进行破坏性活动。

这份建议的前两点基本上和郁慕明先生的主张大同小异,而第三点则值得关注。相较于温和的郁慕明先生,年轻时曾有“街头小霸王”称号的林正杰提出的提案则带有了几分霸气。这份建议的关键就在于严禁统一之后的各类分裂活动,同时严厉打击外部敌对势力。如今的台湾岛内情绪已经不能以温文尔雅,循循善诱的态度来加以劝导。关键就在于铲除这种敌对情绪滋生的土壤,而后再经过高效地修正,才能够让问题得到解决。而敌对情绪的土壤自然就是岛内的台独势力和海外的敌对势力。

林正杰曾有“街头小霸王”的外号

早在上个世纪九十年代,李登辉修改了台湾岛内的教科书,确定了以所谓“台湾本土价值”为主导的“台独课纲”。如今已经过去了三十年,台湾岛内的“九零后”、“零零后”基本上都已经被这种教育模式洗脑,对于大陆有着天生的疏离感。李登辉和民进党希望看到的就是两岸彼此从冷漠走向对立,甚至是相互仇视。结合了近年来的经验教训,我们应该切实认识到“一国两制”的重点在于“一国”而非“两制”。而台独分裂势力和外部敌对势力就是影响“一国”观念形成的最大障碍。当年我们提出以“一国两制”的方针来解决台湾问题,所依据的蓝本是两德的统一。但我们也必须看到二战后的德国以强有力的手段打击了纳粹势力和日耳曼民族主义的滋生,这就让两德之间的干扰因素相对较少。大陆应该像德国严禁纳粹思潮一样来打击台独势力,让其再没有兴风作浪的空间。

李登辉

自从2016年蔡英文上台以来,两岸之间的关系降到了冰点。不仅是台湾岛内的群众在敌视大陆同胞,大陆民众对于台湾的失望和愤怒也在不断上升。很多人也在探讨未来的台湾到底应该是“一国两制”,还是“一国一制”。事实上,这个问题的前提基础就是尽快解决台湾问题,让大陆尽快掌握台湾岛。如果没有这个前提基础,那么就没有什么现实意义可言。到底是“一国两制”还是“一国一制”,这应该取决于统一进程的实施到底顺畅与否。如果两岸能够以和平谈判的形式解决台湾问题,那自然是最好的结果,“一国两制”的出现就是水到渠成。如果最后大陆只能以武力手段统一台湾,那么事态就会不断向着“一国一制”的方向前进。

一国两制,统一中国

有朝一日,要是大陆能够以迅雷不及掩耳之势火速瘫痪台湾的防御设施,顺利登上台湾岛。台湾军民没有负隅顽抗,城市和民众的损失不大,大陆的军队也没有遇到过多的阻碍。我相信“一国两制”依旧存在可能的空间,大陆仍然希望台湾民众能够成为未来台湾的建设者、参与者和管理者。这对于更快地掌握岛内社会秩序,维护城镇发展具有重要的操作性便利。可是一旦台湾军民真的被民进党彻底洗脑,不顾一切地和大陆周旋到底,甚至给大陆的军队造成了极大损伤。那么,“一国一制”就是必须付诸实践的选择。

斩断台湾和美国内外勾结

总而言之,大陆的“一国两制台湾方案”实际上代表着大陆最诚挚的善意,是大陆心甘情愿地以部分的管理权为代价来换取台湾民众的信任。大陆提出的谈判基础一直都不高,只要台湾当局愿意承认“九二共识”,双方就能够坐下来,万事好商量。可是,这份诚意被民进党完全扭曲。在没有受到任何威胁的情况下,民进党不断以未知的恐惧胁迫恐吓民众,竭力丑化大陆。蔡英文甚至不惜勾结美国、日本等外部势力,挟洋自重居心叵测。这样的行径一直都在消磨着大陆的善意,一旦这样的敌意螺旋走到了终点,战争就无法避免。

统一大业势在必行

从另一个方面看来,台湾岛内的真实情况长期以来也存在被扭曲的可能,普通民众的心中想法到底是什么,我们始终无法掌握第一手最直接、最可信的报告。所以说,一切的基础都要立足于尽快下定决心解决台湾问题。只有当统一大业真正开始推进,解放军登上台湾岛后,当地的真实情况才会显出原形。正所谓实践出真知,如果未来的台湾民众选择与大陆周旋到底,甚至是不惜赤膊上阵负隅顽抗。那么这就证明如今岛内有53%的民众支持“台独”所言非虚。我们就必须以“一国一制”来强力清除“台独”势力的遗毒,不可轻易放松警惕。如果大陆的军队登上台湾岛后推进顺利,甚至出现了“箪食壶浆以迎王师”的景象,那就说明此前的民意报道存在误区。我们不妨在取得了胜利后,再和岛内的社会贤达重谈“一国两制台湾方案”。

林正杰

“一国两制台湾方案”并不一定非要在统一大业实现之前提出。等到我们登上了台湾岛,清除了岛内敌对势力之后,再来商榷“一国两制台湾方案”的内涵也为时不晚。长期以来,“和统”与“武统”之间的矛盾纠葛也正在于此。和统是“先谈判后统一”,而武统是“先统一后谈判”。前者取决于台湾当局是否能顺应大势,后者则取决于大陆的军事决心。很明显在现有的条件下,先统一后谈判的模式更现实。台湾史家蔡正元先生对于统一也有过精准的预判“和平就没有统一,统一就没有和平”,可谓是一针见血。统一之前的台海和平是虚幻的假象,统一之后的台海和平才是百年的基石。和统需要武力,否则无法清除敌对势力的骚扰。武统也需要和平,否则无法抚慰台湾的民心。一切的根本都在于大陆要早日扭转台海的局势,以断然手段扫除岛内的污泥浊水,才能让台海重现生机。

4. 简述“一国两制”的内容及意义

内容:中国政府为实现国家和平统一而提出的基本国策。按照邓小平的论述,“一国两制”是指在一个中国的前提下,国家的主体坚持社会主义制度,香港、澳门、台湾保持原有的资本主义制度长期不变。

意义:

按照“一国两制”实现中国和平统一,符合中华民族根本利益。完成统一中国大业是全体中国人民的共同心愿。香港和澳门问题的解决,不仅使中国统一大业迈出重要一步,而且也为国际社会以和平方式解决国家间的历史遗留问题,提供了新的范例。

早日完成祖国统一,是中国各族人民的共同心愿。无限期地拖延统一,是所有爱国同胞不愿意看到的。中华民族的革命先行者孙中山先生曾经说过:“统一是中国全体国民的希望。能够统一,中国人民便福;不能统一便要受害。”

呼吁所有中国人团结起来,高举爱国主义的伟大旗帜,坚持统一,反对分裂,全力推动两岸关系促进祖国统一大业的完成。中华民族现代发展进程中这光辉灿烂的一天,一定会到来。

“一国两制”的基本点:

1、一个中国。世界上只有一个中国,以中华人民共和国为主体,台湾是中国不可分割的一部分,中央政府在北京。这是举世公认的事实,也是和平解决台湾问题的前提。

中国政府坚决反对任何旨在分裂中国主权和领土完整的言行,反对“两个中国”、“一中一台”或“一国两府”,反对一切可能导致“台湾独立”的企图和行径。

海峡两岸的中国人民都主张只有一个中国,都拥护国家的统一,台湾作为中国不可分割的一部分的地位是确定的、不能改变的,不存在什么“自决”的问题。

2、两制并存。在一个中国的前提下,大陆的社会主义制度和台湾的资本主义制度,实行长期共存,共同发展,谁也不吃掉谁。这种考虑,主要是给予照顾台湾的现状和台湾同胞的实际利益。这将是统一后的中国国家体制的一大特色和重要创造。

两岸实现统一后,台湾的现行社会经济制度不变,生活方式不变,同外国的经济文化关系不变。诸如:私人财产、房屋、土地、企业所有权、合法继承权、华侨和外国人投资等,一律受法律保护。

3、高度自治。统一后,台湾将成为特别行政区。它不同于中国其他一般省区,享有高度的自治权。它拥有在台湾的行政管理权、立法权、独立的司法权和终审权;党、政、军、经、财等事宜都自行管理;可以同外国签订商务、文化等协定,享有一定的外事权;

有自己的军队,大陆不派军队也不派行政人员驻台。特别行政区政府和台湾各界的代表人士还可以出任国家政权机构的领导职务,参与全国事务的管理。

4、和平谈判。通过接触谈判,以和平方式实现国家统一,是全体中国人的共同心愿。

两岸都是中国人,如果因为中国的主权和领土完整被分裂,兵戎相见,骨肉相残,对两岸的同胞都是极其不幸的。和平统一,有利于全民族的大团结,有利于台湾社会经济的稳定和发展,有利于全中国的振兴和富强。

5. 如何理解一《国两制》的深刻内涵

“一国两制”是指在统一的中国内,大陆即国家的主体部分实行社会主义制度,而作为统一中国不可分割的台、港、澳则建立特别行政区,实行资本主义制度,并长期不变。“一国两制”的内涵包括以下几个方面:
第一,一个国家。这是“一国两制”的根本,是实现祖国和平统一的政治前提和基本保证。“一国”即世界上只有一个中国,港、澳、台都是中华人民共和国不可分割的组成部分;在国际上代表中国的,只能是中华人民共和国。任何搞“两个中国”、“一中一台”、“一国两府”、“台湾独立”的图谋,都是背离国家和民族的最高利益的,都是不能容忍的。
第二,两制并存。这是实现祖国和平统一的基本途径,也是统一后的中国国家体制的重要特色。在“一国两制”框架下,国家的主体部分即大陆地区坚持社会主义制度,而非主体的港、澳、台则维持资本主义不变。两种制度长期并存,和平共处,但两种制度的地位是不同的。主体是社会主义,这是前提,在此前提下允许部分地区搞资本主义。
第三,高度自治。这是“一国两制”下,港、澳、台地区的资本主义制度和生活方式等得以长期保持的制度保障。统一后的港、澳、台将依法设立特别行政区,除外交、国防外,享有高度的自治权,它包括:行政管理权、立法权、独立的司法权和终审权;财政独立;现行的法律基本不变;私人财产受法律保护;自行确定地区内的货币、金融、关税等政策;可使用区旗和区徽;官方正式语言除中文外可包括其他语言。统一后的台湾,还可拥有军队,党政军系统皆由台湾自己管,并可派人到中央政府任职。
第四,长期不变。这是统一后保持港、澳、台繁荣和社会稳定以及促进民族振兴的基本保证。“一国两制”将是我国长期坚持的基本方针和政策,不是权宜之计,不是短期的或策略性的打算,而是要长期并稳定贯彻的基本国策。

6. 如何理解一国两制构想的伟大意义

一、“一国两制”的构想使和平与发展这一具有时代特征的世界主题大为深化。众所周知,和平与发展是邓小平同志依据当今世界范围内的历史发展潮流,尤其是资本主义制度和社会主义制度在全球范围内长期共存、和平共处这一现状而概括出来的两大主题。其中,和平是发展的前提,发展是和平的目的。世界范围内政治、文化、社会、经济联系日益加深,争取持久和平,发展友好合作,促进共同繁荣,符合两种社会制度下各国人民的利益和要求。用“一国两制”的和平方式统一中国,正是把“一球两制”引入国内的做法。这不仅有利于香港、澳门和台湾地区的繁荣和稳定,符合中国人民的根本利益,也消除了一个可能演变成热点、爆发点的隐患,强化了世界范围内的和平与发展的总势头,促进了国际气氛的健康化。同时,用“一国两制”的构想实现祖国统一为世界其它地区的争端的处理,树立了一个绝好的范例,具有深远的国际意义。正如小平同志所指出的“‘一个国家,两种制度’在国际上是一种新的构想。我们提出这一方针不仅因为面临香港问题,而且因为我们对外政策的总方针是维护世界和平”。
二、“一国两制”的伟大构想,是邓小平同志对马克思主义国家学说的创造性发展,进一步丰富了马克思主义国家学说。“一国两制”的构想,是从我国国情的实际出发,为了实现祖国统一大业,由处于执政地位和领导地位的中国共产党主动提出来的。这种国家结构把资本主义和社会主义两种对立的制度包容于一个统一的国家之中,是一个新事物,是一种带有某些复合制特征的单一制国家的结构形式。这种国家结构是对单一制下地方政府权力范围的一种突破,也是对传统国家结构学说的一个突破,是邓小平同志适应国家统一需要而做出的具有中国特色的新创造。以邓小平为代表的中国共产党人对马克思主义的国家理论进行的创造性发展,必将载入科学社会主义的史册,为世界的和平与发展提供非常好的范例。今天的港澳地区,严格遵守本地区的基本法,依法治区,政治稳定,社会安宁,为我国的最终统一提供了宝贵的经验。当前两岸地区,两岸人民,加强密切接触,海协会和海基会定期会谈,合作协商,经济文化交流迅速发展,为政治协商奠定了坚实的基础。
三、“一国两制”的伟大构想的提出和运用,充分体现了无产阶级政党原则的坚定性和策略的灵活性的辩证统一,是对科学社会主义学说中的战略和策略原则的创造性运用。战略和策略原则都是指导无产阶级进行革命和建设的科学理论。其中战略是带有全局性的东西,带有根本性的原则问题,而策略规定的是各斗争形式的交替和配合,体现出一定的灵活性。策略是服从和服务于战略的。“一国两制”构想中的战略原则是:争取港、澳、台地区统一于中华人民共和国的主权之内,在国际上代表中国的只能是中华人民共和国,争取中华民族的大团结,组成历史上空前规模的浩浩荡荡的爱国大军。这是原则性的问题,必须坚持。“一国两制”构想中的策略原则是:在统一的国家内部,实行不同的政治法律制度、经济制度、生活方式、意识形态等,允许各个方面存在差异,只要这些差异不损害祖国的统一、民族的团结和振兴,都允许存在。可以看出,“一国两制”的构想所体现出来的策略的灵活性,在共产主义运动的历史上,是史无前例的。因此,也可以说邓小平同志所坚持的求同存异的策略原则,在我们党的历史上也是极有灵活性和创造性的。“一国两制”构想把无产阶级政党原则的坚定性和策略的灵活性的辩证关系的原理,发挥得淋漓尽致。
四、“一国两制”的伟大构想,是邓小平同志对和平共处思想的创造性发挥和发展,为我们重新认识社会主义制度和资本主义制度的相互关系,提供了一个崭新的思路。社会主义代替资本主义是人类社会发展的根本趋势。但由于历史和现实的原因,这两种社会制度却在以和平与发展为主题的时代条件下,呈现出两制间并存竞争、联系制约、你中有我、我中有你、借鉴扬弃等态势。这种对两制关系的富有前瞻性的认识,成为“一国两制”伟大构想得以产生的逻辑起点和坚实的支点,使社会主义理论在此基础上得到了相当的深化。
大家知道,和平共处是处理国家与国家之间尤其是不同社会制度国家之间关系的原则,具有强大的生命力,已经成为国际社会呼唤建立新的国际政治秩序的最根本的指导原则。但是,邓小平同志却把这一思想成功地运用于解决中国内部的统一问题,这不能不说是一种创造性的发挥和发展。根据中国自己的实践,邓小平同志提出“一个国家,两种制度”的办法来解决中国的统一问题,这也是一种和平共处。尽管在和平共处期间仍免不了会出现一系列的问题,甚至发生矛盾,但在一个国家内部解决,可以充实和发展彼此间的相互需要,抑制和消除资本主义制度带来的消极因素的影响,使实行不同社会制度的地区可以在一国内共享“两制”间和平共处带来的好处。今天的港澳地区,有中国社会主义作坚强的后盾,有港澳同胞的奋进努力,讲团结、重协商,大家在维护长期繁荣稳定的大目标下相互尊重、求同存异、加强沟通、顾全大局,社会经济发展稳定繁荣,蒸蒸日上。台海两岸人民,密切合作,相互支援,解决了农副产品的销售、金融危机带来的经济困难,保障了社会稳定和人民的生活稳步提高,这是台海两岸合作,携手发展,最终统一的宝贵经验。
港澳地区的发展和繁荣的社会实践已经证明并将继续证明:这一奋斗目标已经激励亿万中国人民将自己的爱国之情、报国之志全部倾注到为祖国的尊严和荣誉、为国家的繁荣和昌盛而努力的奋斗之中,使得强国富民、振兴中华这个几代中国人为之追求、奋斗不息的伟大爱国理想,逐步成为生动的现实。
用“一国两制”的和平方式统一中国,这不仅有利于香港、澳门和台湾地区的繁荣和稳定,符合中国人民的根本利益。台湾是中国的神圣领土的组成部分。完成祖国完全统一,是我们的奋斗目标。
胡锦涛主席在澳门回归十周年庆祝大会上的讲话中说:必须全面准确理解和贯彻“一国两制”方针。“一国两制”是一个完整的概念,“一国”和“两制”紧密相连。要全面准确理解和贯彻“一国两制”方针,关键是要把爱国和爱澳有机统一起来。既要维护澳门原有的社会经济制度、生活方式,又要维护国家主权、统一、安全,尊重国家主体实行的社会主义制度;既要维护澳门特别行政区依法享有的高度自治权,充分保障澳门同胞当家作主的主人翁地位,又要尊重中央政府依法享有的权力,坚决反对任何外部势力干预澳门事务。”
这就是“一国两制”科学构想的伟大意义所在。

7. 一国两制的历史意义

按照“一国两制”实现中国和平统一,符合中华民族根本利益。 完成统一中国大业是全体中国人民的共同心愿。 香港和澳门问题的解决,不仅使中国统一大业迈出重要一步,而且也为国际社会以和平方式解决国家间的历史遗留问题,提供了新的范例。历经百年沧桑的香港回到祖国怀抱,中国人民洗血了香港被侵占的百年国耻。澳门的回归,标志着在中国国土上彻底结束了外国列强的占领。这是旧中国的政府不能也不敢解决的问题,是中国共产党对于中华民族的历史性贡献。
“一个国家,两种制度”是中国政府为实现国家和平统一而提出的基本国策。按照“一国两制”方针,中国政府通过与英国政府的外交谈判成功解决历史遗留的香港问题,于1997年7月1日对香港恢复行使主权,实现了长期以来中国人民收回香港的共同愿望。香港从此摆脱殖民统治,回到祖国怀抱,走上了与祖国内地优势互补、共同发展的宽广道路。
香港回归祖国后,“一国两制”由科学构想变成生动现实。中央政府严格按照香港基本法办事,认真履行宪制责任,坚定支持香港特别行政区行政长官和政府依法施政;香港特别行政区依法实行高度自治,享有行政管理权、立法权、独立的司法权和终审权,继续保持原有的资本主义制度和生活方式不变,法律基本不变,继续保持繁荣稳定,各项事业全面发展。“一国两制”在香港日益深入人心,得到包括香港同胞在内的全国人民的衷心拥护和国际社会的广泛好评。
“一国两制”作为一项新生事物,需要在实践中不断探索、开拓前进。回顾总结“一国两制”在香港特别行政区的实践历程,全面准确地理解和贯彻“一国两制”方针政策, 有利于维护国家主权、安全和发展利益,有利于保持香港长期繁荣稳定,有利于继续推动“一国两制”实践沿着正确的轨道向前发展。

8. “一国两制”的提出具有什么历史意义

“一国两制”的提出具有如下历史意义:

  1. “一国两制”构想,是邓小平的杰出贡献,是中国共产党人的智慧结晶。

  2. “一国两制”有利于大陆和港澳台的稳定和发展,便于充分发挥各自的优势,取长补短,加快我国繁荣富强的进程。

  3. “一国两制”是中华民族智慧的体现,也是对世界和平事业的重要贡献。

延伸:

“一国两制”的含义:简单的说就是一个国家,两种制度。

“一个国家”是指中国的主权和领土必须完整,不容分割,中国是一个统一的国家。 “两种制度”是指在一个中国的前提下国家和主体坚持社会主义制度,香港、澳门、台湾是中华人民共和国不可分割的一部分,它们作为特别行政区保持原有的资本主义制度和生活方式长期不变。

“一国两制”的基本内容及其关系:

①坚持一个中国的原则。一国是两制的前提,实现祖国统一是一国两制的核心。一个中国,即中华人民共和国。

②实行两种社会制度并存。大陆是社会主义制度,港、澳、台实行资本主义制度,长期并存,共同发展。

③信守长期不变的诺言。

9. 一国两制有哪些历史意义

“一国两制”对实现中国和平统一具有重大历史意义,“一国两制”使得香港和澳门的问题得到解决,这不仅使中国统一大业迈出重要一步,而且也为国际社会以和平方式解决国家间的历史遗留问题,提供了新的范例。

历经百年沧桑的香港回到祖国怀抱,中国人民洗血了香港被侵占的百年国耻。澳门的回归,标志着在中国国土上彻底结束了外国列强的占领。这是旧中国的政府不能也不敢解决的问题,是中国共产党对于中华民族的历史性贡献。

(9)如何理解一国两制的历史意义知乎扩展阅读:

中国特色社会主义的一个重要“特色”就是“一国两制”。邓小平明确指出,“一国两制”这个构想是在中国的实际情况下提出来的。正因为如此,“这就叫中国特色”。

他还明确将“一国两制”与中国特色社会主义制度联系起来。“我们的社会主义制度是有中国特色的社会主义制度,这个特色,很重要的一个内容就是对香港、澳门、台湾问题的处理,就是‘一国两制’。”

党的十九大报告明确提出要“坚持‘一国两制’和推进祖国统一”,这表明,“一国两制”将伴随着中国特色社会主义事业的发展而不断完善。

参考资料来源:中共中央党校——“一国两制”具有深远历史意义

参考资料来源:网络——一国两制

10. 如何理解“一国两制"的深刻内涵


1、符合中华民族根本利益。完成统一中国大业是全体中国人民的共同心愿。香港和澳门问题的解决,不仅使中国统一大业迈出重要一步,而且也为国际社会以和平方式解决国家间的历史遗留问题,提供了新的范例。

2、实现了长期以来中国人民收回香港的共同愿望。香港从此摆脱殖民统治,回到祖国怀抱,走上了与祖国内地优势互补、共同发展的宽广道路。

3、香港回归祖国后,享有行政管理权、立法权、独立的司法权和终审权,继续保持原有的资本主义制度和生活方式不变,法律基本不变,继续保持繁荣稳定,各项事业全面发展。

4、“一国两制”作为一项新生事物,需要在实践中不断探索、开拓前进。维护了国家主权、安全和发展利益,有利于保持香港长期繁荣稳定,有利于继续推动“一国两制”实践沿着正确的轨道向前发展。

“一国两制”是“一个国家,两种制度”的简称,指的是在中华人民共和国境内,国家的主体实行社会主义,香港、澳门和台湾实行资本主义。“一国两制”是中华人民共和国前任领导人邓小平为了实现中国统一的目标而创造的方针,是中华人民共和国政府在台湾问题上的主要方针,也即香港、澳门两个特别行政区所采用的制度。香港问题、澳门问题和台湾问题都是历史上遗留下来的问题,解决这些问题,实现国家统一,是中华民族的共同愿望。

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